关于人与自然的古诗
王维的《山居秋暝》赏析 山居秋暝① 王 维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟②。
随意春芳歇，王孙自可留③。
[注释] ①秋暝：秋天的傍晚。
②浣（huàn）女：洗衣物的女子。
③“随意”句：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。
”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。
歇：消歇，凋谢。
归园田居五首 其一∶ 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，抱拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
其二∶ 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
其三∶ 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
其四∶ 久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘陇间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如
薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”，此语真不虚
人生似幻化，终当归空无。
其五∶ 怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝这些都讲了诗人在大自然中生活的舒适与美好2 晏殊知道“燕子来时新社，梨花落后清明”（《破阵子》）；秦观也知道“有桃花红，李花白，菜花黄”，“正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙”（《行香子》）。
风雨之夜，春眠醒来，孟浩然断定“夜来风雨声，花落知多少”（《春晓》）；李清照则断定“应是绿肥红瘦”（《如梦令》）。
细心的苏东坡发现“放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开”（《新城道中》）；杨万里则捕捉到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”（《小池》）。
3明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》）是清丽的山水小品；“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝”（梅尧臣《东溪》）是典雅的写意花鸟；“市桥压担莼丝滑，村店堆盘豆荚肥”（陆游《初夏行平水道中》）则是乡村的年画。
不仅如此，他们的诗还可以超越图画所提供的视觉审美体验：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句》）是听觉的审美体验；“遥知不是雪，为有暗香来”（王安石《梅花》）是嗅觉的审美体验。
4 。
“秋风萧瑟，洪波涌起”，是诗人壮怀激烈的投射（曹操《观沧海》）；“山光悦鸟性，潭影空人心”（常建《题破山寺后禅院》），是诗人对自性的顿悟；“相看两不厌，唯有敬亭山”（李白《独坐敬亭山》），是诗人与青山的默契；“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”（林逋《山园小梅》）是诗人清高人格的反衬；“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”（韦应物《滁州西涧》），是诗人无尽的寂寞与怅惘。
5 陶渊明向往耕读自由的生活：“既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车”（《读〈山海经〉》），“舂秫作美酒，酒熟吾自斟。
弱子戏我侧，学语未成音”（《和郭主簿》）。
孟浩然、陆游陶醉于“开轩面场圃，把酒话桑麻”（《过故人庄》），或者“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的乡村田园场景。
当然，还有“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼”的狂歌（李白《庐山谣寄户待御虚舟》），“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明”的逸唱（黄庭坚《登快阁》），那是心灵回到自我时的纵情与愉悦。
6 陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”之际，却说“此中有真意，欲辨已忘言”（《饮酒》）；陶弘景回答皇帝说“山中何所有，岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君”（《诏问山中何所有赋诗以答》）；张孝祥在“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”之时，却道“悠然心会，妙处难与君说”（《念奴娇·过洞庭》）。
其次表现为人对自然永恒性的赞美、向往和对生命短暂的无尽感伤。
东晋女诗人谢道韫赞美巍峨的泰山“非工复非匠，云构发自然”；接着就感慨命运的无常“器象尔何物，遂令我屡迁”（《泰山吟》）；最后表达了回归自然怀抱的愿望“逝将宅斯宇，可以尽天年”。
脍炙人口的唐诗《春江花月夜》，以青春的情思抒发于浩渺的宇宙，在“人生代代无穷己，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水”的吟唱中，人类的生命和情感获得了永恒的意义。
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体现人与自然和谐的古诗有哪些
1、鸟鸣涧 （唐）王维 人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.描写诗人内心的闲静.更突出了人与自然的融合 2、渔歌子 （唐）张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.体现的是渔父与自然的另一种和谐陶渊明饮酒采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辩已忘言.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.----王籍 送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.荷笠带夕阳,青山独远归.谷口书斋寄杨补阙 钱起 竹怜新雨后,山爱夕阳时.湖上 徐元杰 风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归.
人与自然和谐相处的诗句
1、鸟鸣涧 （唐）王维 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
描写诗人内心的闲静。
更突出了人与自然的融合 2、渔歌子 （唐）张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
体现的是渔父与自然的另一种和谐陶渊明饮酒采菊东篱下， 悠然见南山。
山气日夕佳， 飞鸟相与还。
此中有真意， 欲辩已忘言。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.----王籍<<入若耶溪>> 送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳， 青山独远归。
谷口书斋寄杨补阙 钱起 竹怜新雨后, 山爱夕阳时. 湖上 徐元杰 风日晴和人意好, 夕阳箫鼓几船归.
大自然与人类和谐相处的诗句
看些够了不
供你参考1．柴犬吠，风雪夜归人。
唐·刘长卿《逢雪蓉山》 2．千山绝，万径人踪灭。
唐·柳宗元《江雪》 3．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
唐·韦应物《滁州西涧》 4．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
宋·赵师秀《约客》 5．江上往来人，但爱鲈鱼美。
宋·范仲淹《江上渔者》 6．绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
宋·曾几《三衢道中》 7．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
宋·杨万里《小池》 8．路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
唐·胡令能《小儿垂钓》 9．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
唐·张志和《渔歌子》 10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》 11．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
唐·白居易《钱塘湖春行》 12．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
唐·白居易《钱塘湖春行》 13．争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
宋·李清照《如梦令》 14．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
宋·辛弃疾《西江月》 15．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
宋·辛弃疾《西江月》 16．征蓬出汉塞，归雁入胡天。
唐·王维《使至塞上》 17．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18．飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见曰升。
宋·王安石《登飞来峰》 19．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
唐·刘禹锡《秋词》 20．山下兰溪短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
宋·苏轼《黄鹤楼》 21．谁道人生无再少
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡。
宋·苏轼《浣溪沙》 22．黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
唐·崔颢《黄鹤楼》 23．神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
东汉·曹操《龟虽寿》 24．老骥伏枥，志在千里。
东汉·曹操《龟虽寿》 25．山气曰夕佳，飞鸟相与还。
晋·陶渊明《饮酒》 26．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
宋·晏殊《浣溪沙》 27．马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 28．关关雎鸠，在河之洲。
《诗经·关雎》 29．鸡栖于埘，曰之夕矣，羊牛下来。
《诗经·君子于役》 30．鸡栖于桀，曰之夕矣，羊牛下括。
《诗经·君子于役》 31．老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
宋·苏轼《江城子·密州出猎》 32．为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
宋·苏轼《江城子·密州出猎》 33．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
宋·陆游《十一月四曰风雨大作》 34．莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
宋·陆游《游山西村》 35．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
唐· 李商隐《无题》 36．蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
唐· 李商隐《无题》 37．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
元·马致远《天净沙·秋思》 38．熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。
东汉·曹操《苦寒行》 39．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
北朝民歌《敕勒歌》 40．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
唐·刘禹锡《秋词》 41．塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
宋·范仲淹《渔家傲》 42．去雁数行天际没，孤云一点静中生。
五代·韦庄《题盘豆驿水馆后轩》 43．鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。
宋·范成大《四时田园杂兴》 44．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
唐·李白《早发白帝城》 45．留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
唐·杜甫《江畔独步寻花》 46．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
唐·杜甫《绝句四首》 47．东市买骏马，西市买鞍鞯。
《乐府诗集·木兰诗》 48．愿驰千里足，送儿还故乡。
《乐府诗集·木兰诗》 49．小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
《乐府诗集·木兰诗》 50．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
《乐府诗集·木兰诗》 51．坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 52．散入竹帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 53．山回路转不见君，雪上空留马行处。
唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 54．长风万里送秋燕，对此可以酣高楼。
唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 55．荡胸生层云，决眦入归鸟。
唐·杜甫《望岳》 56．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。
唐·崔颢《黄鹤楼》 57．山光悦鸟性，潭影空人心。
唐·常建《题破山寺禅院》 58．云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 59．罗敷善蚕桑，采桑城南隅。
《汉乐府·陌上桑》 60．使君从南来，五马立踟躇。
《汉乐府·陌上桑》 61．东方千余骑，夫婿居上头。
《汉乐府·陌上桑》 62．何用识夫婿
白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头。
《陌上桑》 63．结庐在人镜，而无车马喧。
晋·陶渊明《饮酒》 64．山气曰夕佳，飞鸟相与还。
晋·陶渊明《饮酒》 65．感时花溅泪，恨别鸟惊心。
唐·杜甫《春望》 66．乡书何处达
归燕洛阳边。
唐·王湾《次北固山下》 67．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
唐·韦应物《滁州西涧》 68．黄梅时节家家雨，青草池塘淡淡风。
宋·赵师秀《约客》
关于“人与自然”的古诗
人与自然的诗句:1门闻犬吠，风归人。
唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉2．千山鸟飞绝，万径灭。
唐·柳宗元《江雪》3．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
唐·韦应物《滁州西涧》4．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
宋·赵师秀《约客》5．江上往来人，但爱鲈鱼美。
宋·范仲淹《江上渔者》6．绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
宋·曾几《三衢道中》7．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
宋·杨万里《小池》8．路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
唐·胡令能《小儿垂钓》9．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
唐·张志和《渔歌子》10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》11．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
唐·白居易《钱塘湖春行》12．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
唐·白居易《钱塘湖春行》13．争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
宋·李清照《如梦令》14．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
宋·辛弃疾《西江月》15．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
宋·辛弃疾《西江月》16．征蓬出汉塞，归雁入胡天。
唐·王维《使至塞上》17．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》18．飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见曰升。
宋·王安石《登飞来峰》19．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
唐·刘禹锡《秋词》20．山下兰溪短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
宋·苏轼《黄鹤楼》希望能有您满意的答案
人与自然和谐相处的诗句
我只有名言内~~~!可以吗? ()名人名言 1.君而不同，小人同而不和 ——《论 2.君子喻于义，小人喻于利。
——《论语》 3.亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果 4.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅 5.君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 ——西谚 6.友谊是一种和谐的平等。
--毕达哥拉斯 7. 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
—— 费孝通 8.存在的就是合理的。
—— 黑格尔 9.美的真谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融会在环境中，就 造就了环境的美。
——冰心 11.看不见的和谐比看得见的和谐更美。
—— 赫拉克利特 12.对和谐之美的追求是人类的本能。
——马克思 13.天下为公，世界大同。
——孙中山 14.美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。
——孟德斯鸠 15.不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。
对于每一次这样的胜利，自然界都要对我们进行报复 。
——马克思 16.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ——《管子牧民》 17。
而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。
——《论语季氏第十六》 18.衣食之于人也，不可以一日违也，亲戚可以时大也。
——《管子侈靡》 19.爱自己的孩子是天性，爱别人的孩子是圣人。
——西谚 (二)妙语集锦： 20.轻轻的捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。
我们同欢乐，我们同忍受，我们怀着同样的期待，我们共风雨，我们共追求，我们怀有同一样的爱。
——《让世界充满爱》歌词 21.让我们敲希望的钟呀，多少祈祷在心中。
让欢喜代替了哀愁呀，微笑不会再害羞；让时光懂得去倒流，叫青春不开溜；让贫穷开始去逃亡呀，快乐健康留四方；让世间找不到黑暗，幸福像花儿开放。
