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励志语录 罗振宇

时间:2018-11-21 11:20

有个励志的故事是讲一种毛竹的,有谁记得的麻烦与我分享一下

谢谢

竹子的故事(一)在中国的最东边生长着一种竹子,名叫“毛竹”。

那里的农民到处播种,每天精心培养等待着种子萌芽,即使农民几年来一直精心照顾,毛竹4年也只不过长3CM。

别的地方的人看到这种情景,摇着头表示完全不能理解。

会这样想:花这么长时间种它做什么,浪费时间和精力。

但是,竹子5年后以每天足足30CM的速度生长着。

这样只用6周就可以长到15米,这里瞬时间就可以变成郁郁葱葱的竹林。

虽然4年间只长了3CM,但从第5年开始了暴风成长,6周时间好像发生了不可思议的变化。

但之前的4年间,毛竹将根在土壤里延伸了数百平米。

我们身边也有这样的人,即使拼了命去努力也看不到成果或者即使不被人知道也坚持到底的人们。

当我们看到他们的时候,也许会认为他们很不幸或认为他们是傻子,但他们并不是不在成长,而是在扎根,很深很结实的根。

等到时机成熟,他们会登上别人遥不可及的巅峰。

也许你现在做的事情看不到成果,但不要害怕--你并不是没有成长,而是在扎根。

(二)一天,我决定放弃我的人生。

为此,我到森林里,与佛做最后一次交谈。

“佛祖,你能给我一个让我不放弃的理由吗

”我问。

佛祖的回答令我大吃一惊:“你看看四周,看到那些山蕨和竹子了吗

我播种了山蕨和竹子的种子后,给它们光照和水分。

山蕨很快就从地面长了出来,茂密的绿叶覆盖了地面。

然而,竹子却什么也没有长出来。

”  第二年,山蕨长得更加茂密。

竹子的种子仍然没有长出任何东西。

两年过去了,竹子的种子还是没有发芽。

然而,到了第5年,地面上冒起了一个细小的萌芽。

与山蕨对比,它小到微不足道。

但是,仅在6个月之后,竹子就长到100英尺高了。

它花了5年时间来长根,竹子的根给了它生存所需的一切。

佛祖对我说:“孩子,你这段时间所做的挣扎,实际上就是你长根的时候。

不要拿自己与别人对比。

现在,你的时机到来了。

你会上升得很高

”我离开了森林,带回来了这个故事。

千万不要后悔你人生中的每一天,好日子带给你幸福,坏日子带给你经验,两者都是人生必不可少的,幸福让你甜蜜,考验让你强大,失败让你谦虚,成功让你闪光。

永不言弃

(三)有一个孩子,生长在农村,如果他要有一个好前程,必须读好书 ,考上大学。

可是,他一连参加了两年高考,也没有考上大学。

这年冬天,他跟随父亲上山挖冬笋,父亲告诉他,挖冬笋有一个诀窍,就是顺着竹鞭挖。

孩子找到一根竹鞭,顺着竹鞭往下挖,很快挖满了一篮子竹笋。

但猛然发现,他已经足足挖了一百多米,他从来没有想到一根竹鞭可以那么长。

父亲说:“竹子就是靠这样发达的根系维系着生命,你看到过山上有竹子枯死吗

”孩子如醍醐灌顶。

过了年后,孩子再次参加了复习,终于金榜题名。

教授说:“这个故事中的孩子,就是我。

我想告诉大家的是,任何一项成功都必须努力,就像竹子把鞭深深扎入土地一样,不要认为没有成功,是因为机遇没有来临,而是你的努力不够。

”教授说:“还有,我最后想告大家一个教案中没有的‘理论’。

毛竹在笋期,遇雨就长,但是等到长成竹时,它就几乎不长了。

三五年之后,竹子会突然发力,以惊人的速度生长,如果在夜深人静的时候来到竹林里,你会听到竹子在拔节成长的声音。

它的成长速度是每天两英尺。

”竹子为什么在三五年间不长个子

在那几年间,它的根部在地下发疯似地生长,它的根系最长的可以铺开几里,在方圆几平方公里的土地上,竹子轻而易举获取自己需要的营养和雨水。

每个创业的人其实都是一根竹子,在初涉这个行业的时候,就像一株笋,有了阳光雨露,就会成长。

但是,靠一时的努力不见得就能铸就成功,随时可能会陷入“生长停滞期”。

这时候,就要心平气和,努力扩展自己的“根”,等待突然发力的一天。

(四)从前,有一个很大的王国,王国的西部有一座非常美丽的花园,花园的主人有一个习惯,就是每天都要到花园里散步一下,而且是在一天中最热的时候去。

花园里有一棵挺拔的竹子,是园中所有植物中最美丽的一株,也最受主人宠爱。

这棵竹子一年比一年茁壮,也一年比一年漂亮,它深知主人喜爱它,也陶醉其中。

有一天,主人若有所思的来到花园,他恭敬地低下头对竹子说:“亲爱的竹子,我需要你” 。

竹子听到这话便想它的时候到了,他生来就是为了等这一天。

于是它满心欢喜,但却小小声地回答说:“是的,主人,我在这里,请照你的意思善用我吧

”“竹子啊

”——主人严肃地说——“我只有把你砍断才能用你。

”竹子一听吓坏了,说:“主人你要砍我吗

你把我养成全花园最漂亮的植物,如今要把我砍掉吗

求求你,不要

请用我来光荣你吧

主人,求你不要把我砍断

”“我宝贝的竹子

”——主人道,而他的声音又更严肃了——“我要是不砍断你,就不能用你。

”花园里顿时一片寂静,风止息了,鸟雀也停止歌唱,竹子满怀哀伤垂下它优美的树梢,不久,喃喃地说:“主人,如果你必须把我砍断才能够用我的话,那就照你的意思砍断我吧。

”“我宝贝的竹子

”——主人接着说——“我不只要把你砍断,还得要摘掉树枝和叶子呢。

”“主人啊

”——竹子哀嚎——“千万不要

求你至少留下我的枝叶吧。

”“但我若不连枝叶都砍掉,就不能够使用你呀

” 这时,太阳躲了起来,鸟儿也 飞散了。

竹子全身颤抖,声音细得几乎听不见说:“好吧,主人,你就砍掉枝叶吧

”“我心爱的竹子,还不只如此,我要把你劈成两片,还要把你的心去掉。

而我若不这么做的话,就无法善用你。

”竹子什么话也说不出来了,它弯得连树梢都碰到地了。

于是花园的主人把它砍倒,切掉枝叶,劈成两片,再去掉竹心。

然后把它带到一个清净的水源处,就在他干旱的田地附近。

他小心翼翼地把这心爱的竹子放在地上,一头衔接水源,另一头朝向田地。

水源不断涌出水来,清水流灌了久望甘霖的田地。

人们开始种植稻米,日子一天天过去,种子发芽成长,最后到了收割的季节。

竹子经过他的受苦和谦逊,如今着实成了众人的祝福。

当年他英挺俊美只时,他的生机、茁壮都只为了自己,爱恋自己的优美。

但在砍断裁切之后,却深为主人重用,成为让整个王国五谷丰登的水源渠道。

如何评价《太傻天书》

《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。

发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。

基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。

在这个十年里,中国又发生了惊天动地的变化。

双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。

在那段年代里,文化革命结束了,上台执政带来了改革开放。

我不想详细的叙述小说的内容,实际上里面包含了当时社会生活的方方面面。

路遥显然是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。

在里面各个阶层不论性格面貌都栩栩如生的人物我随口都能数出好多。

这是很重要的一点,因为路遥的精湛的小说功底,极其严肃的写作态度,使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。

显然,我无法做小说评论,这当然是因为水平的原因。

但是这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。

现代城市年轻人可能很难真正理解农民。

农民的生活,农民的想法。

农曾经过的日子,农民现在和未来他们也不会关心。

实际上笔者本人也不曾有过真正的了解和认知。

如果要有这种水平的想法恐怕必须经历过农村生活。

但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。

这就是《平凡的世界》,这就是《徐三关卖血记》。

这些小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐,读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代,也曾在田中挥汗如雨。

这些书的现实意义在于中国的现状,在于历史的延续,在于未来的展望和我们年轻人自身的提高:对人性的理解,对中国的理解,对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。

另外一个方面,我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。

他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。

但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。

比如说孙少平,他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。

作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。

在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。

在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。

这点从孙少平身上得到最突出的体现,。

当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。

这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。

他选择了平凡。

流汗一点也没影响我的心情,相反我觉得这是一种很肆意的享受,随着汗水从毛孔里流出来,全身的每个毛孔都无比通透,它洗净了肮脏的空气钻进毛孔的污尘,也让我觉得心情更加放松,不喜欢有空调的环境,冷空气总让我有负罪的感觉,总觉得屋里是凉快了,但也因此让那些没有空调的人家要忍受更高的温度。

身边又有了书,我好像又回到了小时候无忧无虑的年代,妈妈在给我们做饭。

我抱着一本书死啃,等着香喷喷的辣椒炒肉上桌,吃完饭的午后,我又可以在大人们沉沉的午睡时,伴着声声的知了声和大街上三三两两徜徉的人们再度进入我某个没到结局的故事中。

只是现在妈妈不在我身边,我此刻唯一觉得遗憾的事儿。

我完全沉浸在《平凡的世界》里,这部获得矛盾文学奖的巨著曾经让多少人热泪盈眶,五六十年代出生的人谁没有在主人公孙少安和孙少平的身上找到自己的影子。

我是八零后的一代,在读高二时第一接触到这本书就被里面的故事吸引。

事隔八年,我再次被书中的人物和故事感动。

特别是当我有了一些生活的经历之后,我的感动比八年以前来得更加真实。

也因此更加相信《平凡的世界》是路遥用生命写出来的巨著。

也更能理解父母曾经年轻和年少的年代。

活着从来就不容易,选择任何一种活法也会有他的艰难:带着理想主义的孙少平,和现实主义的孙少安兄弟俩,以及他们身边所有的人都在生活的重压下顽强的坚持。

孙少安,一个聪明过人,每每考试得第一的男孩13岁开始放弃了读书生涯,到家务农并从此担负一家人的生计;文革的时候因为多为本队的人多谋了一点自留地而被无情的批斗;到了改革开放后自己好不容易经营起来一个砖厂,可是他的精神支柱和生命的源泉——他爱和爱他的妻子却得了肺癌。

而他的弟弟孙少平,这个因为接触过大千世界而内心向往高尚生活的年轻人,命运却一次又一次的和他开玩笑,他本来在农村中学教书,教了两年后失去了这份体面的工作;后进城务工,每天繁重的工作中他唯有与书作伴,幸运的是,他被省长的女儿,大方漂亮的田晓霞爱着,并且爱的深沉而执著,这对于孙少平来说,是何等的幸运啊。

可是,就在他们爱到深处的时候田晓霞因一次采访被洪水夺去了生命;孙少安的生命顿时失去了光彩。

每翻一页,我都期待他们有个美好的结局,但是这两个想按照自己的理想生活的青年被生活的种种不幸左右打击,到书的结尾还是面对重重困难。

但是,最珍贵的是:他们到最后也没有放弃对美好生活的向往……是啊,这才是真正的,平凡的世界,无论是在农村,在城市,在过去,在现在,在将来。

这也许是《平凡的世界》带给我的启示:只要活着,就一定要有希望

除了有希望,还要勇敢的面对自己的希望,就算是坎坷,也不言放弃……

口才是怎么练出来的

“口才”就是会交际中具有说话、交谈辩课、讲演等方面的口头表才能,它是一个人知识水平、思维能力、反应能力、表达能力的综合表现。

世界上能说话的人很多,但有口才,会说话的人却不多。

口才好,讲起话来有声有色,每每能够获得好的效果,演讲起来也能够吸引听众。

一般人认为,口才就是在社会交际中具有说话、辩论、演讲等方面的才能。

然而,对于寻求训练口才的途径来说,这样一种笼统的解释,这对于口才来说是很不够的。

下面介绍几种锻炼口才的方法:一、积极心态训练1、自我暗示:每天清晨默念10遍“我一定要最大胆地发言,我一定要最大声地说话,我一定要最流畅地演讲。

我一定行

今天一定是幸福快乐的一天

”(平常也自我暗示,默念或写出来,至少10遍。

)2、想象训练:至少5分钟想象自己在公众场合成功的演讲,想象自己成功。

3、至少5分钟在镜前学习微笑,展示自己的手势及形态。

二、口才锻炼(一)每天至少10分钟深呼吸训练。

(二)抓住一切机会讲话,锻炼口才。

1、每天至少与5个人有意识地交流思想。

2、每天大声朗诵或大声讲至少5分钟。

3、每天训练自己“三分钟演讲”一次或“三分钟默讲”一次。

4、每天给亲人、同事至少讲一个故事或完整叙述一件事情。

5、注意讲话时的一些技巧。

A、讲话前,深吸一口气,平静心情,面带微笑,眼神交流一遍后,开始讲话。

B、勇敢地讲出第一句话,声音大一点,速度慢一点,说短句,语句中间不打岔。

C、当发现紧张卡壳时,停下来有意识地深吸口气,然后随着吐气讲出来。

D、如果表现不好,自我安慰:“刚才怎么又紧张了

没关系,继续平稳地讲”;同时,用感觉和行动上的自信战胜恐惧。

E、紧张时,可以做放松练习,深呼吸,或尽力握紧拳头,又迅速放松,连续10次。

三、辅助锻炼1、每天至少20分钟阅读励志书籍或口才书籍,培养自己积极心态,学习一些技巧。

2、每天放声大笑10次,乐观面对生活,放松情绪。

3、训练接受他人的视线、目光,培养自信和观察能力。

4、培养微笑的习惯,要笑得灿烂、笑得真诚,锻炼亲和力。

5、学会检讨,每天总结得与失,写心得体会。

每周要全面总结成效及不足,并确定下周的目标。

或看以下几种简单、易行、见效的口才训练方法:(1)速读法这里的“读”指的是朗读,是用嘴去读,而不是用眼去看,顾名思义,“速读”也就是快速的朗读。

这种训练方法的目的,是在于锻炼人口齿伶俐,语音准确,吐字清晰。

方法:找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文。

先拿来字典、词典把文章中不认识或弄不懂的字、词查出来,搞清楚,弄明白,然后开始朗读。

一般开始朗读的时候速度较慢,逐次加快,一次比一次读得快,最后达到你所能达到的最快速度。

要求:读的过程中不要有停顿,发音要准确,吐字要清晰,要尽量达到发声完整。

因为如果你不把每个字音都完整的发出来,那么,如果速度加快以后,就会让人听不清楚你在说些什么,快也就失去了快的意义。

我们的快必须建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。

我们都听过体育节目的解说专家宋世雄的解说,他的解说就很有“快”的功夫。

宋世雄解说的“快”,是快而不乱,每个字,每个音都发得十分清楚、准确,没有含混不清的地方。

我们希望达到的快也就是他的那种快,吐字清晰,发音准确,而不是为了快而快。

速读法的优点是不受时间、地点的约束,无论在何时、何地。

只要手头有一篇文章就可以练习。

而且还不受人员的限制,不需要别人的配合,一个人就可以独立完成。

当然你也可以找一位同学听听你的速读练习,让他帮助挑你速读中出现的毛病。

比如哪个字发音不够准确,那个地方吐字还不清晰,等等,这样就更有利于你有目的地进行纠正、学习。

你还可以用录音机把你的速读录下来,然后自己听一听,从中找出不足,进行改进。

如果有老师指导就更好了。

(2)背诵法同学们都背诵过课文。

有诗歌、有散文、有小说。

背诵的目的是各有不同的。

有的是因为老师要求必须背诵,而不得不背,以完成老师交给的学习任务;也有的是为了记忆下某个名诗、名句,以此来丰富自己的文学素养。

而我们提倡的背诵,主要的目的是在于锻炼我们的口才。

我们要求的背诵,并不仅仅要求你把某篇演讲辞、散文背下来就算完成了任务,我们要求的背诵,一是要“背”,二还要求“诵”。

这种训练的目的有两个:一是培养记忆能力,二是培养口头表达能力。

记忆是练口才必不可少的一种素质。

没有好的记忆力,要想培养出口才是不可能的。

只有大脑中充分地积累了知识,你才可能张口即出,滔滔不绝。

如果你大脑中是一片空白,那么你再伶牙俐齿,也无济无事。

记忆与口才一样,它并不是一种天赋的才能,后天的锻炼对它同样起着至关重要的作用,“背”正是对这种能力的培养。

“诵”是对表达能力的一种训练。

这里的“诵”也就是我们常说的“朗诵”。

它要求在准确把握文章内容的基础上进行声情并茂的表达。

背诵法,不同于我们前面讲的速读法。

速读法的着眼点在“快”上,而背诵法的着眼点在“准”上。

也就是你背的演讲辞或文章一定要准确,不能有遗漏或错误的地方,而且在吐字、发音上也一定要准确无误。

其方法是:第一步,先选一篇自己喜欢的演讲辞、散文、诗歌;第二步,对选定的材料进行分析、理解,体会作者的思想感情。

这是要花点工夫的,需要我们逐句逐段地进行分析,推敲每一个词句,从中感受作者的思想感情,并激发自己的感情;第三步,对所选的演讲辞、散文、诗歌等进行一些艺术处理,比如找出重音、划分停顿等,这些都有利于准确表达内容;第四步,在以上几步工作的基础上进行背诵。

在背诵的过程中,也可分步进行。

首先,进行“背”的训练。

也就是先将文章背下来。

在这个阶段不要求声情并茂。

只要能达到熟练记忆就行。

并在背的过程中,自己进一步领会作品的格调、节奏,为准确把握作品打下更坚实的基础。

第二,是在背熟文章的基础上进行大声朗诵。

将你背熟的演讲辞、散文、诗歌等大声地背诵出来,并随时注意发声的正确与否,而且要带有一定的感情。

第三,是这个训练的最后一步,用饱满的情感,准确的语言、语调进行背诵。

这里的要求是准确无误地记忆文章,准确地表达作品的思想感情。

比如,我们要背诵高尔基的《海燕》,我们首先就应明白,这是篇散文诗。

它是在预报革命的风暴即将来临,讴歌的是海燕——无产阶级战士的形象。

整篇散文诗都是热烈激亢的,表达了革命者不可遏止的憎爱分明。

那么我们在朗诵《海燕》时就要抓住这个基调。

当然仅仅抓住作品的基调还是不够的。

我们还要对作品进行一些技巧上的处理,比如划分段落、确定重音、停顿等等。

平平淡淡,没有波澜,没有起伏,一调到底的朗诵是不会成功的。

有些人在背诵《海燕》时把握了它激昂奋进的基调,却没有注意朗诵技巧,开口就定在最高的音上,结果到了表达感情的最高点时,就只能是声嘶竭力。

我们说这也是把握欠准确的缘故。

如果对作者的思想感情发展的脉络有了准确的把握,那么就不会犯类似的错误了。

这个训练最好能有老师的指导,特别是在朗诵技巧上给些指导。

如果没有这个条件,也可以找同学帮助,请同学听自己背诵,然后指出不足,使我们在改进时有所依据,这对练口才很有好处。

(3)练声法练声也就是练声音,练嗓子。

在生活中,我们都喜欢听那些饱满圆润、悦耳动听的声音,而不愿听干瘪无力、沙哑干涩的声音。

所以锻炼出一副好嗓子,练就一腔悦耳动听的声音,是我们必做的工作。

练声的方法是:第一步,练气。

俗话说练声先练气,气息是人体发声的动力,就像汽车上的发动机一样,它是发声的基础。

气息的大小对发声有着直接的关系。

气不足,声音无力,用力过猛,又有损声带。

所以我们练声,首先要学会用气。

吸气:吸气要深,小腹收缩,整个胸部要撑开,尽量把更多的气吸进去。

我们可以体会一下,你闻到一股香味时的吸气法。

注意吸气时不要提肩。

呼气:呼气时要慢慢地进行。

要让气慢慢地呼出。

因为我们在演讲、朗诵、论辩时,有时需要较长的气息,那么只有呼气慢而长,才能达到这个目的。

呼气时可以把两齿基本合上。

留一条小缝让气息慢慢地通过。

学习吸气与呼气的基本方法,你可以每天到室外、到公园去做这种练习,做深呼吸,天长日久定会见效。

第二步,练声。

我们知道人类语言的声源是在声带上,也就是我们的声音是通过气流振动声带而发出来的。

在练发声以前先要做一些准备工作。

先放松声带,用一些轻缓的气流振动它,让声带有点准备,发一些轻慢的声音,千万不要张口就大喊大叫,那只能对声带起破坏作用。

这就像我们在做激烈运动之前,要做些准备动作一样,否则就容易使肌肉拉伤。

声带活动开了,我们还要在口腔上做一些准备活动。

我们知道口腔是人的一个重要的共鸣器,声音的洪亮、圆润与否与口腔有着直接的联系,所以不要小看了口腔的作用。

口腔活动可以按以下方法进行:第一,进行张闭口的练习,活动嚼肌,也就是面皮。

这样等到练声时嚼肌运动起来就轻松自如了。

第二,挺软腭。

这个方法可以用学鸭子叫“gāgā”声来体会。

人体还有一个重要的共鸣器,就是鼻腔。

有人在发音时,只会在喉咙上使劲,根本就没有上胸腔、鼻腔这两个共鸣器、所以声音单薄,音色较差。

练习用鼻腔的共鸣方法是,学习牛叫。

但我们一定要注意,在平日说话时,如果只用鼻腔共鸣,那么也可能造成鼻音太重的结果。

我们还要注意,练声时,千万不要在早晨刚睡醒时就到室外去练习,那样会使声带受到损害。

特别是室外与室内温差较大时,更不要张口就喊,那样,冷空气进入口腔后,会刺激声带。

第三,练习吐字。

吐字似乎离发声远了些,其实二者是息息相关的。

只有发音准确无误,清晰、圆润,吐字也才能“字正腔圆”。

我们在小学时,都学习过拼音,都知道每个字都是由一个音节组成的,而一个音节我们又可以把它分成字头、字腹、字尾三部分,这三部分从语音结构来分,大体上可以说是,字头就是我们说的声母,字腹就是我们说的韵母,字尾就是韵尾。

吐字发声时一定要咬住字头。

有一句话叫“咬字千斤重,听者自动容”说的就是这个意思。

所以我们在发音时,一定要紧紧咬住字头,这时嘴唇一定要有力,把发音的力量放在字头上,利用字头带响字腹与字尾。

字腹的发音一定要饱满、充实,口形要正确。

发出的声音应该是立着的;而不是横着的,应该是圆的,而不是扁的。

但是,如果处理的不好,就容易使发出的声音扁、塌、不圆润。

字尾,主要是归音。

归音一定要到家,要完整。

也就是不要念“半截子”字,要把音发完整。

当然字尾也要能收住,不能把音拖得过长。

(4)复述法复述法简单地说,就是把别人的话重复地叙述一遍。

这种方法在课堂上使用的较多。

如老师让同学们看一段幻灯片,然后请同学复述幻灯片的情节或人物的对话。

这种训练方法的目的,在于锻炼人的记忆力、反应力和语言的连贯性。

其方法是:选一段长短合适、有一定情节的文章。

最好是小说或演讲辞中叙述性强的一段,然后请朗诵较好的同学进行朗读,最好能用录音机把它录下来,然后听一遍复述一遍,反复多次地进行。

直到能完全把这个作品复述出来。

复述的时候,你可把第一次复述的内容录下来,然后对比原文,看你能复述下多少,重复进行,看多少遍自己才能把全部的内容复述下来。

这种练习绝不单单在于背诵,而在于锻炼语言的连贯性。

如果能面对众人复述就更好了,它还可以锻炼你的胆量,克服紧张心理。

这要求我们在开始时,只要能把基本情节复述出来就可以,在记住原话的时候,可以用自己的话把意思复述出来;第二次复述时就要求不仅仅是复述情节,而且要求能复述一定的人物语言或描写语言;第三次复述时,就应基本准确地复述出人物的语言和基本的描写语言,逐次提高要求。

在进行这种练习之前,最好能根据自己的实际情况和所选文章的情况,制定一个具体的要求。

比如选了一段共有10句话的文章,那么第一次复述时就要把基本情节复述出来,并能把几个关键的句子复述出来;第二次就应该能复述出5~7个句子;第三次就应能复述8~10个句子。

当然,速度进展得越快,也就说明你的语言连贯性和记忆力越强。

开始练习时,最好选择句子较短、内容活泼的材料进行,这样便于你把握、记忆、复述。

随着训练的深入,你可以逐渐选一些句子较长,情节少的材料,进行练习。

这样由易到难,循序渐进,效果会更好。

这种练习一定要有耐心与毅力。

有的同学一开始就选用那些长句子、情节少的文章作为训练材料,结果常常是欲速则不达。

这就像我们学走路一样,没学会走,就要学跑是一定要摔跤的。

而且这个训练有时显得很繁琐、麻烦,甚至是枯燥乏味,这就需要我们要有耐心与毅力,要知难而进,勇于吃苦,不怕麻烦。

没有耐心与毅力,那么你将注定是一事无成的。

(5)模仿法我们每个人从小就会模仿,模仿大人做事,模仿大人说话。

其实模仿的过程也是一个学习的过程。

我们小时候学说话是向爸爸、妈妈及周围的人学习,向周围的人模仿。

那么我们练口才也可以利用模仿法,向这方面有专长的人模仿。

这样天长日久,我们的口语表达能力就能得到提高。

其方法是:①模仿专人。

在生活中找一位口语表达能力强的人,请他讲几段最精彩的话,录下来,供你进行模仿。

你也可以把你喜欢的、又适合你模仿的播音员、演员的声音录下来,然后进行模仿。

②专题模仿。

几个好朋友在一起,请一个人先讲一段小故事、小幽默,然后大家轮流模仿,看谁模仿的最像。

为了刺激积极性,也可以采用打分的形式,大家一起来评分,表扬模仿最成功的一位。

这个方法简单易行,且有娱乐性。

课上、课间、课后都可进行。

只要有三四个人就能进行。

所要注意的是,每个人讲的小故事、小幽默,一定要新鲜有趣,大家爱听爱学。

而且在讲以前一定要进行一些准备,一定要讲准确、生动、形象,千万不要把一些错误的东西带去,否则模仿的人了跟着错了,害人害己。

③随时模仿。

我们每天都听广播,看电视、电影,那么你就可以随时跟着播音员、演播员、演员进行模仿,注意他的声音、语调,他的神态、动作,边听边模仿,边看边模仿,天长日久,你的口语能力就得到了提高。

而且会增加你的词汇,增长你的文学知识。

这里要求要尽量模仿得像,要从模仿对象的语气、语速、表情、动作等多方面进行模仿,并在模仿中有创造,力争在模仿中超过对方。

在进行这种练习时,一要注意选择适合自己的对象进行模仿。

要选择那些对自己身心有好处的语言动作进行模仿,我们有些同学模仿力很强,可是在模仿时都不够严肃认真,专拣一些脏话进行模仿,久而久之,就形成了一种低级的趣味,我们反对这种模仿方法。

模仿法是一种简单易学、娱乐性强、见效快的方法,尤其适合我们这个年龄的同学们练习,希望大家能勤学苦练,早日见效。

(6)描述法小的时候我们都学过看图说话,描述法就类似于这种看图说话,只是我们要看的不仅仅是书本上的图,还有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看图说话高一些。

简单地说,描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的语言表达出来。

描述法可以说是比以上的几种训练法更进了一步。

这里没有现成的演讲辞、散文、诗歌等做你的练习材料,而要求你自己去组织语言进行描述。

所以描述法训练的主要目的就在于训练同学们的语言组织能力和语言的条理性。

无论是演讲、说话、论辩都需要有较强的组织语言的能力,没有这种能力也就不可能有一张悬河之口,组织语言的能力是口语表达能力的一项基本功。

其方法是一幅画或一个景物作为描述的对象。

第一步,对要描述的对象进行观察。

比如,我们所要描述的对象是“秋天的小湖边”,那么我们就要观察一下这个湖的周围都有些什么,有树

有假山

有凉亭

还有游人

并且树是什么样子,山是什么样子

凉亭在这湖光山色、树影的衬托下又是个什么样子,这秋天里的游人此时又该是一种什么心情呢

这一切都需要你用自己的眼睛去观察,用你的心去体验。

只有有了这种观察,你的描述才有基础。

第二步,描述。

描述时一定要抓住景物的特点,要有顺序地进行描述。

其要求是,抓住特点进行描述。

语言要清楚,明白,要有一定的文采。

描述的千万不要成流水账,平平淡淡,一定要用描述性的语言,尽量生动些,活泼些。

要讲点顺序,不要东一句,西一句,南一句,北一句的,描述出的东西,让人听了以后能知道你描述的到底是个什么景物。

描述的时候允许有联想与想象。

比如,你观察到秋天的湖边有一位白发苍苍的老爷爷,孤独地坐在斑驳陆离的树荫下,你就可能有一种联想,你可能想到了自己的爷爷,也可能想到这个老人的生活晚景,还可能想到“夕阳无限好,只是近黄昏”这个诗句……那么在描述的时候,你就可以把这一切都加进去,使你的描述更充实、生动。

(7)角色扮演法角色一词,我们也是从戏剧、电影中借用来的。

是指演员扮演的戏剧或电影中的人物。

我们这里的角色,与戏剧、电影中讲的角色,有着相同的意义。

角色扮演法,就是要我们学演员那样去演戏,去扮演作品中出现的不同的人物,当然这个扮演主要是在语言上的扮演。

其方法是:①选一篇有情节、有人物的小说、戏剧为材料。

②对选定的材料进行分析,特别要分析人物的语言特点。

③根据作品中人物的多少,找同学,分别扮演不同的人物角色。

比比看,谁最能准确地扮演自己的角色。

④也可一个人扮演多种角色,以此培养自己的语言适应力。

这种训练的目的,在于培养人的语言的适应性、个性,以及适当的表情、动作。

这种训练法要求“演”的成分很重,它有别于对朗诵的要求。

它不仅要求声音洪亮,充满感情,停顿得当;还要求能绘声绘色、惟妙惟肖地把人物的性格表现出来,而且要配有一定的动作和表情。

从这个角度看,这个训练是有一定的难度的。

但只要我们朝着这个方向努力,那么我们就会成功。

(8)讲故事法同学们或许都听过故事,但是不是都讲过故事呢

讲故事看起来很容易,要真讲起来就不那么容易了,常言说:“看花容易,绣花难”呀

听别人讲故事绘声绘色,很吸引人,有些朋友听起故事来甚至都可以忘了吃饭、睡觉,可是自己一讲起来,仿佛就不是那么回事了,干干巴巴,毫无吸引力。

因此,讲故事也是一种才能,并不是人人都可以把故事讲好的。

学习讲故事是练口才的一种好方法。

希望能帮到你

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