古诗古文中神仙居住的地方或者天上城市的名称有哪些
帝所，仿佛梦魂归帝所，李清照《渔家傲》昆仑山顶的瑶池，传说中的西王母所住地。
《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母於瑶池之上。
” 蓬莱三山是指中国古代神话中的三座仙山——蓬莱、方丈、瀛洲南天门、天宫、勾陈上宫、太微玉清宫、凌霄宝殿
表达“风景优美有如神仙居住的地方”的诗句有哪些
《菩萨身边的阿玛啦》歌手：根呷作词：不详作曲：不详歌词：啊， 阿妈啦，亲爱的阿妈啦，为了一生虔诚的夙愿，带着一个美丽的心愿，啊，慈祥的你啊去了菩萨的身旁。
每当遥望那天边遥远的地方，我们都思念着亲爱的阿妈啦，猜想那神仙们居住，居住的地方。
啊啊哈太阳一直照耀着你，啊啊哈阿妈你明正的脸上，在那人人都向往，向往的香巴拉吔，你的歌声一定还是那样动人的悠扬。
啊， 阿妈啦，亲爱的阿妈啦，为了人间灿烂的生长，带着一个五彩的梦想，啊， 善良的你啊去了美丽的天堂。
每当遥望那雪山高高的白塔，我们都思念着亲爱的阿妈啦，目送那云丹呀云丹的人们朝拜的背影。
啊啊哈太阳一直照耀着你，啊啊哈阿妈来世的路上，在那人人都颂扬，颂扬的香巴拉吔，你的梦里一定怀里抱着儿女熟睡的账房。
啊啊哈太阳一直照耀着你，啊啊哈阿妈来世的路上，在那人人都颂扬，颂扬的香巴拉吔，你的梦里一定怀里抱着儿女熟睡的账房。
你也一定思念，思念着自己的家乡，梦里牵着儿女的手，阿妈啦，菩萨身旁的你，阿妈啦，阿妈啦，阿妈啦
中国古代神话里神仙的居住的地方都有哪些
元始天尊——玄都玉京，清微天。
太上道君——禹余天上清圣境。
太上老君——大赤天，兜率宫，无极宫。
玉皇大帝——凌霄宝殿，玉清圣境的太微玉清宫。
王母——瑶池。
天皇大帝——紫微宫中后土娘娘——大罗天东华帝君——东华紫府太乙真人——太微玉清宫
打一成语：形容神仙居住的地方
《仙人》年代: 唐 作者: 李贺弹琴石壁上，翻翻一仙人。
手持白鸾尾，夜扫南山云。
鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。
当时汉武帝，书报桃花春。
神仙作者：张彪 (唐代)神仙可学无，百岁名大约。
天地何苍茫，人间半哀乐。
浮生亮多惑，善事翻为恶。
争先等驰驱，中路苦瘦弱。
长老思养寿，后生笑寂寞。
五谷非长年，四气乃灵药。
列子何必待，吾心满寥廓。
白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。
后比喻一下子富贵起来。
出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天。
” 餐葩饮露 吞食百花，吸饮露水。
形容超尘脱俗的神仙生活。
出处：汉·刘向《列仙传·赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。
” 二仙传道 两位神仙共同传授道法。
比喻两人秘密地配合做某件事情 出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢
’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。
” 鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。
指神仙的衣着。
出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。
” 呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。
现比喻人具有支配自然的伟大力量。
也可形容反动势力猖獗。
出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。
” 壶里乾坤 指道家的神仙生活。
同“壶中日月”。
出处：明·朱有炖《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。
” 壶天日月 指道家的神仙生活。
同“壶中日月”。
出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。
” 阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。
广大的园林，华美的楼阁。
传说中的神仙住处。
也指皇帝贵族的宫苑。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。
” 料事如神 料：预料。
预料事情象神仙一样准确。
形容预料事情非常准确。
出处：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。
” 鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。
出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。
” 人间天上 人世社会和神仙世界。
指景物极美好的处所。
多比喻境遇完全不同。
出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
” 神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。
②指像神仙一般自在快活之人。
通真达灵 与神仙交往。
出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。
” 吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。
……不食五谷，吸风饮露。
” 仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。
传说中神仙居住的地方。
现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
” 瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。
多指神仙居处。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。
后泛指媒人。
简称“月老”。
出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。
询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。
珠箔银屏 箔：帘子；屏：屏风。
珠缀的帘子，银制的屏风。
多形容神仙洞府陈设华美。
出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
” 八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。
比喻做事各有各的一套办法。
也比喻各自拿出本领互相比赛。
出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。
”
写出相应的成语1、形容神仙居住的地方2、形容话多，连续不断
纠正下哈、很都有这个印象：太上：兜率宫元始天尊：玉虚宫通主：碧游宫（《记》这么写的、因为它毕竟是一本尊佛抑道的书、《封神榜》反之） 但太上老君所居住的地方是太清圣境无极宫（太极宫）、大赤天太清境 元始天尊居住在玉清圣境玄都玉京府（玉清三元宫）、清微天玉清境 灵宝天尊（通天教主）居住在禹余天上清圣境、玉皇大帝居住在玉清圣境的太微玉清宫、凌霄宝殿是朝廷、各位大臣上朝商议的地方文殊广法天尊（文殊菩萨、《西游记》这么写的、理由同上 ）洞府：五龙山云霄洞 普贤真人（普贤菩萨 ） 洞府：九宫山白鹤洞慈航道人（观音大士 ） 洞府：普陀山落伽洞于阴司、设十殿阎罗、由地藏王掌管、于四海、分设龙王、掌管四海水域嫦娥居住于广寒宫四大天王在《西游记》守护着南天门、四大天王其实是：东方持国天王守护东胜神州（悟空的发源地）南方增长天王守护南瞻部洲、西方广目天王守护西牛贺洲、北方多闻天王守护北俱芦洲杨戬不在天庭居住，而是在下界受香火（好像是因为是私生子吧、不让他待在天庭、不要相信电视剧）月老居住天宫月楼,于南方朱雀第三宫北恒河堤上（月老是民间传说哈、）太白金星是玉帝身边的传唤使、负责传递玉帝的命令、应该是和玉帝住一起、不同殿天宫横纵以天罡、地煞之数排列天宫、宝殿主要建筑共计108座左右其中天宫有36座分别为： 遣云宫、毗沙宫、三清宫、五明宫、兜率宫、弥罗宫、光明宫、妙岩宫、太阳宫、化乐宫，云楼宫，乌浩宫，彤华宫，广寒宫，朱雀宫、琼花宫、紫霄宫、斗牛宫、玉清宫、瞳卢宫、华乐宫、星月宫、星日宫、净居宫、紫微宫、花药宫、玉明宫、昆仑宫、琼华宫、悬圃宫、阆风巅、天墉城、紫翠丹房、玉英宫、碧玉堂、瑶池宫 宝殿有72所，分别为： 朝会殿、凌虚殿、宝光殿、通明殿、天王殿、披香殿、灵官殿，凌霄殿…
