谁能给些大量描写战场厮杀、国仇家恨的古诗词
万里赴戎机，关山度若飞 戎机：指战争。
若飞：象飞一样。
○南朝梁·横吹曲辞《木兰诗》天寒旗彩坏，地暗鼓声低 旗彩：旗上的彩绘。
地暗：大地阴暗潮湿。
鼓声：战鼓之声。
○南朝陈·江总《雨雪曲》但得将军能百胜，不须天子筑长城 ○唐·胡皓《大漠行》少年十五二十时，步行夺得胡马骑 ○唐·王维《老将行》身经大小百余战，麾下偏裨万户侯 麾huī下：部下。
偏裨pí：偏将和裨将。
○·王维《陇头吟》髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰 髑髅：死人的头骨。
○唐·常建《塞下曲四首》一闻边烽动，万里忽争先 边烽；边界烽火，指边警。
○唐·盂浩然《送陈七赴西军》行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多 行人：指出征将士。
刁斗：军用炊具。
公主琵琶：汉朝公主远嫁乌孙国时弹奏琵琶曲调，乐调哀怨。
○唐·李颀《古从军行》闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车 玉门被遮：《史记·大宛传》载：汉武帝太初元年，军攻大宛不利，武帝命人阻断退入玉门关之路，下令军士死战。
逐：跟随。
轻车：武帝时有轻车将军。
○唐·李颀《古从军行》今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨 羌笛：边疆地区常用的乐器。
出塞声：边疆的乐曲。
○唐·李颀《古意》大将军出战，白日暗榆关。
三面黄金甲，单于破胆还 榆关：边塞。
单chán于：汉时匈奴最高首领的称号。
○唐·王昌龄《从军行》饮马渡秋水，水寒风似刀 ○唐·王昌龄《塞下曲四首》 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒 骝 马：骅骝，骏马。
○唐·王昌龄《出塞》大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门 辕门：营门。
这两句写沙漠地区风扬尘土，天昏地暗，军队半卷持红旗，涌出军营。
○唐·王昌龄《从军行七首》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 穿金甲：磨透铁甲。
楼兰：汉时西域的鄯善国，在今新疆罗布泊西。
这里泛指侵扰西北地区的敌人。
○唐·王昌龄《从军行七首》前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑 洮táo河：是黄河上游的支流，在甘肃临洮县。
吐谷yù浑：鲜卑族中一支的首领，这里指敌酋。
○唐·王昌龄《从军行七首》城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干 ○唐·王昌龄《出塞》(又作李白诗，题为《军行》) 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 夜光杯：用玉制成的精美酒杯。
前两句说：正在见酒想喝之时，军中已奏起琵琶安排宴饮。
后两句表现了战士们悲壮的心情，一说表现了战士们视死如归的豪放气概。
○唐·王翰《凉州词》洗兵条支海上波，放马天山雪中草 洗兵：洗刷兵器。
条支：古西域国名，即唐时的大食。
两句极写出兵广远。
○唐·李白《战城南》一夫当关，万夫莫开 ○唐·李白《蜀道难》晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍 ○唐·李白《塞下曲六首》明朝驿使发，一夜絮征袍 驿yì使：送信的人。
发：出发。
絮：整理缝制。
○唐·李白《子夜吴歌四首》磨刀呜咽水，水赤刃伤手 ○唐·杜甫《前出塞九首》杀人亦有限，立国自有疆 有限：有限度。
○唐·杜甫《前出塞九首》苟能制侵陵，岂在多杀伤 制：制止。
侵陵：侵扰，侵略。
○唐·杜甫《前出塞九首》落日照大旗，马鸣风萧萧 ○唐·杜甫《后出塞五首》平沙列万幕，部伍各见招 平沙：平坦的沙地。
万幕：成千上万的帐幕。
部伍：各部队伍。
见招：被招集。
○唐·杜甫《后出塞五首》 中天悬明月，令严夜寂寥 寂寥：寂静无声。
○唐·杜甫《后出塞五首》悲笳敷声动，壮士惨不骄 悲笳：悲切的号角声。
两句说号角声音悲切，战士心情沉重。
○唐·杜甫《后出塞五首》群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市 群胡：指安史叛军。
○唐·杜甫《悲陈陶》三年笛里《关山月》，万国兵前草木风 《关山月》：汉乐府横吹曲名，是士兵伤别、怀念故乡的曲调。
万国，即万方。
草木风：即“风声鹤唳，草木皆兵”意。
○唐·杜甫《洗兵马》故国犹兵马，他乡亦鼓鼙 故国：故乡。
鼓鼙pí：战鼓，借指战争。
○唐·杜甫《出郭》健儿宁斗死，壮士耻为儒 斗：战斗。
儒：读书人。
打仗时须用长枪利剑，不能用笔，故曰“耻为儒”。
○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五记》身轻一鸟过，枪急万人呼 ○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五书记》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰 辚lín辚：兵车隆隆声。
萧萧，战马嘶鸣声。
行人：出发的士兵。
○唐·杜甫《兵车行》战血流依旧，军声动至今 军声，军队作战喊杀声。
○唐·杜甫《风疾舟中，伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》连云列战格，飞鸟不能逾 战格：作战时防御用的障碍物。
逾：越。
○唐·杜甫《潼关吏》百万攻一城，献捷不云输 捷：胜利。
不云输：不报告败绩。
○唐·杜甫《遣怀》汗马牧秋月，疲卒卧霜风 汗马：马因奋战而出汗。
疲卒：士兵因苦战而疲劳。
○唐·刘湾《出塞曲》纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 辕门：军营门。
风掣chè：风吹动如牵引。
翻：飘动。
○唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动 伐鼓：击鼓。
阴山：泛指边地的山。
这两句形容军威声势雄壮，地动山摇。
○唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城 ○唐·岑参《献封大夫破播仙凯歌六首》风头如刀面如割 ○唐·岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》：“将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，～。
”万鼓哇殷地，千旗火生风 殷地：使大地震动。
两句写军威雄壮，万鼓齐鸣，如雷声震动大地，千旗飘扬似风扬火势。
○唐·高适《塞下曲》身当恩遇恒轻敌，力尽关山来解围 恩遇：朝廷特别优惠的待遇。
恒：常。
○唐·高适《燕歌行》相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋 死节：节，节操；为保卫祖同而死。
岂顾勋：哪里是为了功名。
○唐·高适《燕歌行》战士军前半死生，美人帐下犹歌舞 后句写将军远离前线寻欢作乐。
○唐·高适《燕歌行》横笛闻声不见人，红旗直上天山雪 两句写行军队伍中传出嘹亮的笛声，一行红旗在天山白雪映照之中直上山颠。
○唐·陈羽《从军行》岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环 金河：即黑河，唐时设金河县，故址在今内蒙古呼和浩特市南。
五关：即甘肃玉门关。
马策：马鞭。
刀环：刀柄上的铜环。
这两句说每年不是守金河就是守玉关，天天只有马鞭和战刀伴随自己。
○唐·柳中庸《征人怨》更催飞将追骄虏，奠遣沙场匹马还 莫遣句：不要让敌人有一个逃回。
○唐·严武《军城早秋》月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀 单chán于：汉时匈奴最高统治者的称呼。
○唐·卢纶《和张仆射塞下曲》 独立扬新令，千营共一呼 扬新令：发布新命令。
○唐·卢纶《和张仆射塞下曲》 以千百就尽之卒，战百万日滋之师 就尽：将近覆灭。
卒：兵卒。
日滋：日渐增多。
师：军队。
○唐·韩愈《张中传后叙》 将军夸宝剑，功在杀人多 ○庸·刘商《行营即事》：“万姓厌干戈，三边尚未和。
～。
” 黄尘满面长须战，白发生头未得归 ○唐·令狐楚《塞下曲二首》 以兵为仁义，仁义生刀头。
刀头仁义腥，君子不可求 兵：刀兵，指战争。
○唐·孟郊《寒溪》 男儿何不带吴钩，收取关山五十州 吴钩：刀名，此指军刀。
关山五十州州：指当时唐王朝不能控制的地方。
○唐·李贺《南园十三首》：“～。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
”黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开 甲光句：铠甲在阳光照耀下闪光。
○唐·李贺《雁门太守行》 回期直待烽烟静，不遣征衣有泪痕 烽烟静：指战争结束。
不遣：不使。
○庸·高骈《南征叙怀》 战鼓声未齐，乌鸢已相贺 鸢yuān：一种猛禽，俗称老鹰。
两句说战鼓刚起，战斗还没开始，乌鸦和老鹰就凭经验知道将有许多尸体供它们啄食了。
暗示战争的频繁和残酷。
○唐·于洲洲《塞下曲》 朔风吹雷透刀瘢，饮马长城窟更寒 朔风：北风。
刀瘢bān：刀上留下的累累瘢痕。
饮马长城窟：古乐府有“饮马长城窟，水寒伤马骨”句，此句由此化来。
○唐·卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。
十四万人同解甲，更无一个是男儿 解甲：卸去盔甲，即投降。
○五代后蜀·花蕊夫人《述国亡诗》浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计 燕yān然：山名。
勒：刻石。
燕然未勒：谓没有破敌立功。
《后汉书·窦宪传》记载窦宪迫北单于“登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功”而还。
○宋·范仲淹《渔家傲》 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪 羌管：即羌笛。
悠悠：悠扬。
○宋·范仲淹《渔家傲》 三军甲马不知数，但见银山动地来 银山：形容众多土兵铠甲闪闪发光。
○宋·陆游《出塞曲》 秋到边城角声哀，烽火照高台 角：古代军中的一种乐器。
○宋·陆游《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》 上马击狂胡，下马草军书 狂胡：指金兵。
草：起草。
○宋·陆游《观大散关图有感》欲倾天上河汉水，净洗关中胡虏尘 河汉：银河。
尘：战争烟尘。
○宋·陆游《夏夜大醉，醒后有感》 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血 ○宋·岳飞《满江红·写怀》 一年三百六十日，多是横戈马上行 ○明·戚继光《马上作》 有道伐无道，无德让有德 ○《三国演义》第八回 毋为戎首，不亦善乎 毋：不。
戎首：指发动战争的祸首。
○《礼记·檀弓》洗兵海岛，刷马江洲 洗兵：洗刷兵器。
刷马，刷净马身。
两句意谓洗净兵器和战马，停止战争。
○晋·左思《魏都赋》 安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用 天河：银河。
洗甲兵：洗刷兵器。
两句说怎么能够挽银河之水，洗净兵器而停止战争。
○唐·杜甫《洗兵马》 天涯静处无征战，兵气销为日月光 兵气：战争景象。
销：化。
○庸·常建《塞下曲四首》 销兵铸农器，今古岁方宁 兵：兵器。
○唐·杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》焉得铸甲作农器，一寸荒田牛得耕 甲：盔甲。
○唐·杜甫《蚕谷行》 自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵 胡马窥江：1161午，金主完颜亮挥兵南侵，直至长江北岸。
废池乔木：荒废的城池和占老的大树。
言兵：谈论战事。
○宋·姜夔《扬州慢》
求写女子的国仇家恨的诗词
小住京华，早又是，中秋佳节。
为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味独思浙。
苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑。
身不得男儿列，心却比男儿烈。
算平生肝胆，因人常热。
俗子胸襟谁识我，英雄末路当磨折。
莽红尘，何处觅知音
青衫湿。
城头更换大王旗，妾在深宫怎得知。
十万雄丁竞解甲，宁无一人事男儿。
万里赴戎机，关山度若飞 戎机：指战争。
若飞：象飞一样。
○南朝梁·横吹曲辞《木兰诗》天寒旗彩坏，地暗鼓声低 旗彩：旗上的彩绘。
地暗：大地阴暗潮湿。
鼓声：战鼓之声。
○南朝陈·江总《雨雪曲》但得将军能百胜，不须天子筑长城 ○唐·胡皓《大漠行》少年十五二十时，步行夺得胡马骑 ○唐·王维《老将行》身经大小百余战，麾下偏裨万户侯 麾huī下：部下。
偏裨pí：偏将和裨将。
○·王维《陇头吟》髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰 髑髅：死人的头骨。
○唐·常建《塞下曲四首》一闻边烽动，万里忽争先 边烽；边界烽火，指边警。
○唐·盂浩然《送陈七赴西军》行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多 行人：指出征将士。
刁斗：军用炊具。
公主琵琶：汉朝公主远嫁乌孙国时弹奏琵琶曲调，乐调哀怨。
○唐·李颀《古从军行》闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车 玉门被遮：《史记·大宛传》载：汉武帝太初元年，军攻大宛不利，武帝命人阻断退入玉门关之路，下令军士死战。
逐：跟随。
轻车：武帝时有轻车将军。
○唐·李颀《古从军行》今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨 羌笛：边疆地区常用的乐器。
出塞声：边疆的乐曲。
○唐·李颀《古意》大将军出战，白日暗榆关。
三面黄金甲，单于破胆还 榆关：边塞。
单chán于：汉时匈奴最高首领的称号。
○唐·王昌龄《从军行》饮马渡秋水，水寒风似刀 ○唐·王昌龄《塞下曲四首》 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒 骝 马：骅骝，骏马。
○唐·王昌龄《出塞》大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门 辕门：营门。
这两句写沙漠地区风扬尘土，天昏地暗，军队半卷持红旗，涌出军营。
○唐·王昌龄《从军行七首》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 穿金甲：磨透铁甲。
楼兰：汉时西域的鄯善国，在今新疆罗布泊西。
这里泛指侵扰西北地区的敌人。
○唐·王昌龄《从军行七首》前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑 洮táo河：是黄河上游的支流，在甘肃临洮县。
吐谷yù浑：鲜卑族中一支的首领，这里指敌酋。
○唐·王昌龄《从军行七首》城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干 ○唐·王昌龄《出塞》(又作李白诗，题为《军行》) 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 夜光杯：用玉制成的精美酒杯。
前两句说：正在见酒想喝之时，军中已奏起琵琶安排宴饮。
后两句表现了战士们悲壮的心情，一说表现了战士们视死如归的豪放气概。
○唐·王翰《凉州词》洗兵条支海上波，放马天山雪中草 洗兵：洗刷兵器。
条支：古西域国名，即唐时的大食。
两句极写出兵广远。
○唐·李白《战城南》一夫当关，万夫莫开 ○唐·李白《蜀道难》晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍 ○唐·李白《塞下曲六首》明朝驿使发，一夜絮征袍 驿yì使：送信的人。
发：出发。
絮：整理缝制。
○唐·李白《子夜吴歌四首》磨刀呜咽水，水赤刃伤手 ○唐·杜甫《前出塞九首》杀人亦有限，立国自有疆 有限：有限度。
○唐·杜甫《前出塞九首》苟能制侵陵，岂在多杀伤 制：制止。
侵陵：侵扰，侵略。
○唐·杜甫《前出塞九首》落日照大旗，马鸣风萧萧 ○唐·杜甫《后出塞五首》平沙列万幕，部伍各见招 平沙：平坦的沙地。
万幕：成千上万的帐幕。
部伍：各部队伍。
见招：被招集。
○唐·杜甫《后出塞五首》 中天悬明月，令严夜寂寥 寂寥：寂静无声。
○唐·杜甫《后出塞五首》悲笳敷声动，壮士惨不骄 悲笳：悲切的号角声。
两句说号角声音悲切，战士心情沉重。
○唐·杜甫《后出塞五首》群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市 群胡：指安史叛军。
○唐·杜甫《悲陈陶》三年笛里《关山月》，万国兵前草木风 《关山月》：汉乐府横吹曲名，是士兵伤别、怀念故乡的曲调。
万国，即万方。
草木风：即“风声鹤唳，草木皆兵”意。
○唐·杜甫《洗兵马》故国犹兵马，他乡亦鼓鼙 故国：故乡。
鼓鼙pí：战鼓，借指战争。
○唐·杜甫《出郭》健儿宁斗死，壮士耻为儒 斗：战斗。
儒：读书人。
打仗时须用长枪利剑，不能用笔，故曰“耻为儒”。
○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五记》身轻一鸟过，枪急万人呼 ○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五书记》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰 辚lín辚：兵车隆隆声。
萧萧，战马嘶鸣声。
行人：出发的士兵。
○唐·杜甫《兵车行》战血流依旧，军声动至今 军声，军队作战喊杀声。
○唐·杜甫《风疾舟中，伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》连云列战格，飞鸟不能逾 战格：作战时防御用的障碍物。
逾：越。
○唐·杜甫《潼关吏》百万攻一城，献捷不云输 捷：胜利。
不云输：不报告败绩。
○唐·杜甫《遣怀》汗马牧秋月，疲卒卧霜风 汗马：马因奋战而出汗。
疲卒：士兵因苦战而疲劳。
○唐·刘湾《出塞曲》纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻 辕门：军营门。
风掣chè：风吹动如牵引。
翻：飘动。
○唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动 伐鼓：击鼓。
阴山：泛指边地的山。
这两句形容军威声势雄壮，地动山摇。
○唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城 ○唐·岑参《献封大夫破播仙凯歌六首》风头如刀面如割 ○唐·岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》：“将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，～。
”万鼓哇殷地，千旗火生风 殷地：使大地震动。
两句写军威雄壮，万鼓齐鸣，如雷声震动大地，千旗飘扬似风扬火势。
○唐·高适《塞下曲》身当恩遇恒轻敌，力尽关山来解围 恩遇：朝廷特别优惠的待遇。
恒：常。
○唐·高适《燕歌行》相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋 死节：节，节操；为保卫祖同而死。
岂顾勋：哪里是为了功名。
○唐·高适《燕歌行》战士军前半死生，美人帐下犹歌舞 后句写将军远离前线寻欢作乐。
○唐·高适《燕歌行》横笛闻声不见人，红旗直上天山雪 两句写行军队伍中传出嘹亮的笛声，一行红旗在天山白雪映照之中直上山颠。
○唐·陈羽《从军行》岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环 金河：即黑河，唐时设金河县，故址在今内蒙古呼和浩特市南。
五关：即甘肃玉门关。
马策：马鞭。
刀环：刀柄上的铜环。
这两句说每年不是守金河就是守玉关，天天只有马鞭和战刀伴随自己。
○唐·柳中庸《征人怨》更催飞将追骄虏，奠遣沙场匹马还 莫遣句：不要让敌人有一个逃回。
○唐·严武《军城早秋》月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀 单chán于：汉时匈奴最高统治者的称呼。
○唐·卢纶《和张仆射塞下曲》 独立扬新令，千营共一呼 扬新令：发布新命令。
○唐·卢纶《和张仆射塞下曲》 以千百就尽之卒，战百万日滋之师 就尽：将近覆灭。
卒：兵卒。
日滋：日渐增多。
师：军队。
○唐·韩愈《张中传后叙》 将军夸宝剑，功在杀人多 ○庸·刘商《行营即事》：“万姓厌干戈，三边尚未和。
～。
” 黄尘满面长须战，白发生头未得归 ○唐·令狐楚《塞下曲二首》 以兵为仁义，仁义生刀头。
刀头仁义腥，君子不可求 兵：刀兵，指战争。
○唐·孟郊《寒溪》 男儿何不带吴钩，收取关山五十州 吴钩：刀名，此指军刀。
关山五十州州：指当时唐王朝不能控制的地方。
○唐·李贺《南园十三首》：“～。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
”黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开 甲光句：铠甲在阳光照耀下闪光。
○唐·李贺《雁门太守行》 回期直待烽烟静，不遣征衣有泪痕 烽烟静：指战争结束。
不遣：不使。
○庸·高骈《南征叙怀》 战鼓声未齐，乌鸢已相贺 鸢yuān：一种猛禽，俗称老鹰。
两句说战鼓刚起，战斗还没开始，乌鸦和老鹰就凭经验知道将有许多尸体供它们啄食了。
暗示战争的频繁和残酷。
○唐·于洲洲《塞下曲》 朔风吹雷透刀瘢，饮马长城窟更寒 朔风：北风。
刀瘢bān：刀上留下的累累瘢痕。
饮马长城窟：古乐府有“饮马长城窟，水寒伤马骨”句，此句由此化来。
○唐·卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。
十四万人同解甲，更无一个是男儿 解甲：卸去盔甲，即投降。
○五代后蜀·花蕊夫人《述国亡诗》浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计 燕yān然：山名。
勒：刻石。
燕然未勒：谓没有破敌立功。
《后汉书·窦宪传》记载窦宪迫北单于“登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功”而还。
○宋·范仲淹《渔家傲》 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪 羌管：即羌笛。
悠悠：悠扬。
○宋·范仲淹《渔家傲》 三军甲马不知数，但见银山动地来 银山：形容众多土兵铠甲闪闪发光。
○宋·陆游《出塞曲》 秋到边城角声哀，烽火照高台 角：古代军中的一种乐器。
○宋·陆游《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》 上马击狂胡，下马草军书 狂胡：指金兵。
草：起草。
○宋·陆游《观大散关图有感》欲倾天上河汉水，净洗关中胡虏尘 河汉：银河。
尘：战争烟尘。
○宋·陆游《夏夜大醉，醒后有感》 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血 ○宋·岳飞《满江红·写怀》 一年三百六十日，多是横戈马上行 ○明·戚继光《马上作》 有道伐无道，无德让有德 ○《三国演义》第八回 毋为戎首，不亦善乎 毋：不。
戎首：指发动战争的祸首。
○《礼记·檀弓》洗兵海岛，刷马江洲 洗兵：洗刷兵器。
刷马，刷净马身。
两句意谓洗净兵器和战马，停止战争。
○晋·左思《魏都赋》 安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用 天河：银河。
洗甲兵：洗刷兵器。
两句说怎么能够挽银河之水，洗净兵器而停止战争。
○唐·杜甫《洗兵马》 天涯静处无征战，兵气销为日月光 兵气：战争景象。
销：化。
○庸·常建《塞下曲四首》 销兵铸农器，今古岁方宁 兵：兵器。
○唐·杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》焉得铸甲作农器，一寸荒田牛得耕 甲：盔甲。
○唐·杜甫《蚕谷行》 自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵 胡马窥江：1161午，金主完颜亮挥兵南侵，直至长江北岸。
废池乔木：荒废的城池和占老的大树。
言兵：谈论战事。
○宋·姜夔《扬州慢》
理解性默写古诗词
《泊秦淮》1、融情于景，描画秦淮河冷清凄清朦胧景象；点明时间、地点为下文议论作铺垫的诗句是____________________，____________________。
2．杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是：____________________，____________________。
3.《泊秦淮》中诗中渲染了一幅迷茫、冷落的水上夜景图的句子是：____________________，____________________。
4.《泊秦淮》中写景叙事的句子是：________________________________________。
5《泊秦淮》中将读者引入朦胧迷离的境界的诗句是：____________________，____________________。
6.《泊秦淮》一诗中，借用景物描写来表达作者对现实生活的凄凉愁寂之感的两句是：____________________，____________________。
7.杜牧在《泊秦淮》诗中抒发兴亡之感的句子是“____________________，____________________。
8.《泊秦淮》中讽刺达官贵人不图国家兴盛，沉迷享乐的诗句是：____________________，____________________。
9杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：____________________，____________________。
10.《泊秦淮》中诗人从陈后主荒淫亡国联想当时晚唐命运，内心充满国仇家恨的郁闷对现实深切忧思的是：___________________，____________________。
11《泊秦淮》中借用典故来表现诗人的忧患意识（
写历史人物的中考满分作文
2007宜昌中考满分作文：李清照，心中的美神 李清照,心中的美神? 宜都考生? 每个人都有自己爱恋的美神,我心中的美神,就是你——? 从没人见过你的照片,那个年代的你没有留下一张照片,但在我心中,你却美于沉鱼落雁的西施与昭君,美于闭月羞花的貂蝉与贵妃。
你的美独一无二,无人替代!你的美,令我陶醉,是我永远的追求!?? 伴着晨曦,越过千年,我走近了你……? 我走过“惜春春去,几点催花雨”的寂寞,走过“露浓花瘦,薄汗轻衣透”的青涩,走过“绣面芙蓉一笑开,斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种,走过“寒日萧萧上锁窗,梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅,走过“不如随分前醉,莫负东篱菊蕊黄”的清冷无奈……维纳斯因断臂而美丽,贝多芬因失聪而伟大,而你却因才气而孤独。
你学富五车、词动京华却情无所托,学无所传,在那个年代,你无疑是枝头的一朵奇花,凛冽的秋风摧残着你,你却不甘落在地上,依然倔强地挺立枝头,尽情绽放,溢出特有的清香,不曾萎靡凋谢。
你的才气、倔强铸就了你的孤独,你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽!? 你乘一叶扁舟,载着浓浓的愁绪,忧郁的眼神,莫道不消魂,人比黄花瘦,向我们走来。
千年的风雨淡退了琉璃繁华,沉淀了,你的泪光柔弱中带着忧伤。
家,已不能回;心,已无处归;夜太漫长,凝成霜,惨白的弯月勾住了过往,使得这孤独融入了淡酒,令你最难将息,直到“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。
你的一生被这漫天的愁绪所包围,闺愁、家愁、情愁、国愁,又怎一个“愁”字了得?!? 面对着物是人非,面对着断香残酒,面对着绿肥红瘦,没有同道,没有相知,只有一杯浊酒洗清愁。
那愁情深深深几许?蚱蜢舟也无能为力。
既然载不动,那就和着孤独化作咸咸的泪,滴在对赵明诚的追忆里,滴在对国仇家恨的绵绵思绪里。
? 李清照,我心中的美神,心中永远的追求。
你站在山顶,吮天地之锐气,吸日月之精华。
你不会孤独。
你带着周身的光芒,穿越时空,向我们走来。
我坚信,在新的时代,仍有在你的精神感召下的蕙质兰心的女子。
爱玲继承了你的坚定与毅然决然,三毛继承了你的豪放与洒脱,张小娴继承了你的锐利与透彻,舒婷继承了你的甜蜜而独立的爱情……? 李清照,我心中的美神,我永远的追求,你擎起了一盏孤独的灯,照亮了一段孤独的历程,用那绝世的孤独跳了一曲完美的独舞,如一朵摇曳的花,守护着中华史上那一座盛世空城。
中考满分作文：李白的泪水远远的，我看见一身素衣的青莲居士。
漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。
“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。
“香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落。
低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。
呵
自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。
本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。
可是，“太白星精”又怎样
满腹锦绣又怎样
抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗
好恨
好恨
我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。
我走上前去。
他愕然注视着我。
“诗仙，您的那句‘可怜飞燕倚新妆’，究竟有无亵渎杨玉环之意呢
” “我是被冤枉的。
真是愚哉斯言。
本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。
我本是以飞燕之轻比杨玉环，她实在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之语
”说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利剑，将要穷透时间与空间，把李隆基的心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢
“太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗
” “如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗
可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。
” 青莲居士踏着夕阳的余晖走了。
一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。
我静静地伫立在河边。
我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。
感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言，爱妃的巧语，而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。
而对于我们，难道没有一些可以借鉴之处吗
我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。
吊屈原赋------高考满分作文 尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。
竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。
命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵。
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，相楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汨罗矣。
虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬于伶人之手，其沉溺于私情使然也。
夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉
人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流笑柄于青史矣。
君沉汨罗，去今两千余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此，则百姓直享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉
“万里长城万里长”出自哪首诗
1.最爱句：青山相待，白云相爱。
梦不罗袍金带。
一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败。
陋巷单瓢亦乐哉。
贫，气不改
达，志不改
我的理由是：这是黄蓉相答樵子时所唱的曲子，我之所以喜欢它，是因为曲中之词有视富贵如浮云的豪气，又有隐居山林不求功名的洒脱。
最后一句“贫，气不改
达，志不改
”更说明人不可因环境的变迁而改变自己的心志，颇似陶渊明的不为五斗米折腰，而“陋巷单瓢亦乐哉”一句，更有古人颜回之风，安贫乐道不为富贵贫穷所困，这也是我所向往的境界，与其汲汲营营于名利，求取荣华富贵，倒不如隐居山林做个闲云野鹤之人来得潇洒
2.最爱的诗句：秋风清，秋月明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
我的理由是：说《神雕》的结局很“郭襄”，应是无人置疑。
郭襄给人的感动，是处在武林诡谲的氛围中，还能保住纯真的心、质朴的气，读郭襄，就像在将窒息的空气里闻到清新。
然而，神雕侠的三枚金针打开了小小女孩的心扉，情窦初开的新蕊，还没得到爱情滋养，就悄悄葬了心。
我特别爱吟咏“此时此夜难为情”一句，感慨金庸给了郭襄生命，却又难为了她的似水柔情。
3.最爱的诗句：问世间，情是何物
直教生死相许。
我的理由是：元好问的经典名句，由大魔头李莫愁吟出，特别教人震撼。
不过，回头想想，如果是黄蓉、小龙女、赵敏来吟，就单单是甜蜜的少女初恋情怀了。
金庸把名词给了李莫愁，正因为李莫愁杀人如麻，但在冷酷的表相下，隐藏着她对爱情的渴望，即使在多年以后，陆展元都已成白骨，仍在午夜梦回时挑动李莫愁的芳心，更是让她魂萦梦系。
“生死相许”是多少男女一生都在追求的梦，就算是女魔头，心里也有爱情的诗。
4.最爱的诗句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。
我的理由是：主宰一部《天龙八部》的，不是豪迈的帮主乔峰，不是倜傥的公子哥儿段誉，当然也不是幸运的小和尚虚竹，真正的主宰，是无常的“命运”。
乔峰以一腔血气，欲缉杀父母之凶，却误杀了情人阿朱；段誉不爱江山，只求语嫣的爱情，却不料求来的是亲妹妹；虚竹一心只想做个好和尚，却是武功、美女、掌门，无从可却地送上门来。
扫地僧该扫的，怕不是两代的武林情仇，而是人心中对无常世界的有意执着，一切都“如梦幻泡影”，那怕你是英雄、太子或高僧
5.最爱的诗句： 焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦
为善除恶，唯光明故。
喜乐悲愁，皆归尘土。
怜我世人，忧患实多
怜我世人，忧患实多
悲天悯人，慷慨悲壮，闻之不觉涕下
6.最爱的诗句：茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。
我的理由是：这是杨过在绝情谷拒绝裘千尺提亲时所吟之诗，它总让我联想到杜甫的名句：“只闻新人笑，哪闻旧人哭
”巧的是，这十六个字正是因古代美男子窦玄贪新忘旧，而他的糟糠妻在悲愤之余所写下的。
然而杨过跟窦玄，是何等不同
尽管面临生死之危，他对小龙女依旧不离不弃，非卿莫娶。
小龙女何其有幸
窦玄妻何其不幸
而公孙绿萼爱上杨过这样心有别属却又深情专一之人，又不知该归类为何项
总之，杨过不顾情花毒而吟出这首诗的气概，实足以令天下薄情郎汗颜。
7.最爱的诗句：桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其室家
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其室家
我的理由是：这是一篇祝贺女子出嫁的民歌，在《神雕侠侣》中，杨过跟程英、陆无双对抗李莫愁时，程英所唱的曲子。
程英一生孤苦，当时以为会死，但她可以死在杨过身边，她就十分心满意足了。
写得乐观、轻快，是《神雕侠侣》中少有的欢愉诗词，所以我很喜欢。
8.最爱的诗句：焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦。
为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。
怜我世人，忧患实多，怜我世人，忧患实多。
我的理由是：明教这个革命团体，最浪漫的地方，在于团体性地朝革命目标前进，一但知其不可为，仍然执着化生命为醒世之大爱。
《倚天屠龙记》中，最惊心动魄的一幕，是明教在光明顶遭六大派围剿，全体教众面对身死教灭，依然端坐颂咒，悲怜世人哀苦的庄严场面。
佛教说同体大悲，展书及此，谁能自持。
也就因这股傻劲，明教的革命，神圣，却也可爱。
9.最爱的诗句：武林至尊，宝刀屠龙。
号令天下，莫敢不从。
倚天不出，谁与争锋。
我的理由是：金庸善长以剑喻人，寥寥数语，道尽武林辛酸，为了漫漫至尊路，岳不群自残、欧阳锋鄙行、金轮法王失佛心志成武学龙象。
令至尊梦扼腕的是，武林中多共生的瑜亮，因此号令天下，终成南柯，倚天一出，则鹿鼎争逐。
宝刀神剑，谁能胜出，犹在未定之天；至尊梦却是一代复一代，一书又一书，捧书自省，展望白云苍狗，感慨至深。
10.最爱的诗句：四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白；春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。
我的理由是：瑛姑的爱情，是“不爱帝王爱顽童”的少女恋爱憧憬。
段皇爷可以给的，是绫罗绸缎，是金璧辉煌，却就是少了少女幻想相印的一颗心；周伯通闯入了这个等待的寂寞，却匆匆地要燕渡寒潭，不留影痕地走，可不知人可以走，心却如何忍分离
“可怜未老头先白”，织锦鸳鸯留不住顽童，瑛姑却把心驻足在少女的梦中了，跨越漫漫一生，华发已生，等待却不知尽头；执着一生，美丽只留给伊人。
11.最爱的诗句：十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
我的理由是：每每读至此诗，便不由泪流满面，反覆咀嚼诗意，但感无限凄凉。
“千里孤坟，无处话凄凉”，心酸惟自知；与梦中妻相对无言，思念惟藉泪千行来抒解。
然而世间多少人如此情痴
知音真爱皆难寻，抓住了时机，好好把握，莫要等到失去了，才在怨悔，为时若已晚，只会心碎。
分手三年，比起东坡的十年、杨过的十六年，时间上是少了许多的，但本质上的萧索落寞、孤寂悲怆之感，与苏杨两人相去不远。
一位豪情大诗人，亡妻十年而情深意在；一位重情大侠客，爱妻十六年杳无音讯而坚守信诺、此爱不渝；平凡如我，三年飞逝，日夜思量，反复难忘。
今日孤身一人，鬓虽无霜，泪已千行，不见短松立山岗，仅明月伴我自心伤。
12.最爱的诗句：兵火有余烬，贫村才数家。
无人争晓渡，残月下寒沙
我的理由是：金庸一定爱极杜甫、白居易、陆游的诗与词，也一定极仰慕岳飞、袁崇焕的英雄之风。
对我这一代人，“国仇家恨”只能在书上摸索，但对金大侠这般的祖辈耆老，烽火争战，其实就是生活。
我相信，金庸在写边关外恣意强夺的辽人，或是铁蹄入侵、蔑视汉族的蒙古人，甚至在大清初年、一直做“意识型态”斗争的满汉族群时，心里必然浮现日寇侵华，或者国共争逐的兵灾连年、生民流离画面。
也因此，金庸笔下的大侠，从乔峰到陈家洛，在他们伟伟的侠骨与绵绵的柔情外，总是在心里，装着一份同体的大悲，对国家、对民族、对同胞。
13.最爱的诗句：一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
我的理由是：这首诗浅白易懂，但由袁紫衣这样一位出家人的口中念出来，实在让人觉得格外讽刺。
她与胡斐发生感情，却为了一个誓言而不愿还俗，结果虽是辜负年华，长伴青灯，情思却仍然系念着心上人。
我不晓得这样的出家有何意义，实在是可悲又可叹。
人人皆知离爱即可无忧无怖，然“情”之一字却往往让人身不由己，无可奈何。
金庸在书末引用这首诗，除了反映袁紫衣与胡斐的愁苦之外，看着看着，身为读者的我，心情竟也随之黯然。
14.最爱的诗句：问世间，情是何物
直教生死相许。
我的理由是：虽然我对金书没有太多的研究，只是单纯的喜欢，可是这句词，却让我印象深刻。
李莫愁之所以杀人如麻，是因为痴心错付。
虽然这不代表那是值得原谅的，可是剥开魔头的面具，李莫愁却是一个为情所困的苦女子。
一个情字可以叫人往好的方向走，也可以叫人往坏的方向走。
爱情这两个字，真的叫人好辛苦。
就如此词所诉，直叫人生死相许啊
一个女子，一生当中，梦寐以求的不过是一份完整的感情及一个全心全意爱她的人，而李莫愁也不例外，可惜的是这两项她都欠缺。
正因为她不曾体会生死相许的感情，她并不真正懂得情为何物，而将对陆展元的感情及怨怼，全报复在陆家人身上。
我喜欢这首诗，因为它让我了解到情爱对人生的另一种影响。
李莫愁她始终都不快乐，因为她将感情变成她人生中的负担，而将报仇视为人生的目的，进而造就她悲剧的一生，这又何苦来哉
又怎能不令人为之难过
15.最爱的诗句：一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
我的理由是：这是袁紫衣离去时，最后对胡斐所说的话，一句“若离于爱者，无忧亦无怖”，就要慧剑斩情丝，要胡斐忘了她。
人非草木，孰能无情，她对胡斐的感情又何尝不是难以割舍
如果说忘就能忘，又何来“由爱故生忧，由爱故生怖”呢
这八句话正说明了人看不破情爱的纠葛，但也深藏着袁紫衣对胡斐矛盾的感情，彷佛注定他们俩有缘无份的结局，怎不教人为之泪流。
16.最爱的诗句：周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，若使当时便身死，千古忠佞有谁知。
我的理由是：周公竭力辅佐成王，却惹来不利孺子的谣言。
王莽为求权位，公孙布被，矫饰求誉，最后果真让他登上了皇帝的宝座。
而在《倚天》中，对于杀害殷离的凶手，张无忌怀疑赵敏，甚至谢逊，却偏偏想不到周芷若身上。
老实如张无忌，他怎想的到怀中乖巧柔顺的美人，竟有这般高明的伪装、这样狠辣的手段。
可惜，世人多以片刻作为，来凭决一人的忠奸善恶。
其实，一个人真面目到底如何，就像郭靖所言：“一个人要面临大事，真正的品性才显得出来。
”而这首诗，正充分阐释这个道理。
17.最爱的诗句：浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。
郁郁佳城，中有碧血。
碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝
是耶非耶
化为蝴蝶。
我的理由是：每每读到这首诗时，总能体会到陈家洛心里的感受，为了光复汉业，不惜离开自己心爱的女人，到了最后，非但光复汉业失败，连香香公主也为了救自己而牺牲，真是十年生死两茫茫，未解此时真亦幻，欲语才觉杳芳踪。
描写李清照的优美句子
1、《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》清代·秋瑾祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身
嗟险阻，叹飘零。
关山万里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
翻译：祖国沉沦危亡忍不住感叹，东渡日本寻找革命同志。
国土被列强瓜分需要收复，为国家敢于牺牲自己的身体。
叹路途之艰险梗塞，感慨自身漂泊无依。
虽然远隔万里也要赴日留学。
人们休要说女子不能成为英雄，连我那挂在墙上的宝剑，也不甘于雌伏鞘中，而夜夜在鞘中作龙吟。
2、《七律》清代·秋瑾漫云女子不英雄，万里乘风独向东
诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。
铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。
如许伤心家国恨，那堪客里度春风。
翻译：别说女子不能干英雄事业，看我乘风万里，只身东渡日本。
孤帆外海天空阔，动我诗情，三岛上月色玲珑，入我梦境。
想起国家亡给异族，令人悲酸；惭愧我奔走革命，到今一事无成。
这样大的国仇家恨使我伤心，哪能在客地春风中虚度光阴
3、《对酒》清代·秋瑾不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
翻译:不吝惜花很多钱买一把好刀，貂皮大衣换酒喝也算是豪迈了。
满腔为正义事业而献身的热情要重视，为了伟大的理想，值得抛洒鲜血，做出惊天动地的事业。
4、《芝龛记》清·董榕支撑乾坤女土司，将军才调绝尘姿。
靴刀帕首桃花马，不愧名称娘子军。
翻译：支撑天地的女将军，才华格调出尘无二。
穿着靴子，骑着马匹，不愧叫做娘子军啊。
5、《芝龛记》清·董榕结束戎装貌出奇，个人如玉锦驼骑。
同心两女肩朝事，多少男儿首自低。
翻译:退下了戎装样貌不凡，人身如玉，骑着锦驼。
倾心协力，两个女子一肩担起朝堂重事，多少男儿自愧不如的低下头来啊。
