爱惜自己身体的句子
请善惜自己的身体 ，因为零件不好有钱不一定有货，是一个普通的人，痛泪会流，会追求会放弃，我是人不是神，不是所有的一切我都都能承受，每天 嘻嘻哈哈的笑着 ，握不住的沙 不如扬了它 ，留不住的人 不如选择放手 ，我总是在担心失去谁，现在想想 有谁会担心失去我 ，做人其实很简单 ，你把我当回事 你的事就是我的事 ，你不把我当回事 你的事关我什么事 ，人心换人心，你真我就真，简简单单地过好每一天。
帮忙求写让心爱的人学会爱惜自己身体的诗或话
白头吟皑如山上雪，蛟若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟止，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。
男儿重意气，何用钱刀为。
以心怀感恩健康成长的手抄报
学会感恩，健康成长 摘 要：感恩是中华民族的传统美德，成为我国传统文化的基本道德律，然而当今感恩意识的缺失已是普遍现象，应引起广泛的关注。
感恩教育是德育的一个重要组成部分，要从认知层面、情感层面、实践层面，通过行之有效的措施对学生进行识恩、知恩、感恩的教育，使学生知恩于心，报恩于行。
关键词：感恩意识；感恩教育；德育前言：感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。
感恩是一种生活的大智慧，感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是学会做人的支点，感恩让世界这样多彩，感恩让我们如此美丽
一、 现实引发的思考：一次，我在语文课上组织学生进行造句练习，要求学生依次说出“妈妈为我……我为妈妈……”的内容，但不能重复。
令我遗憾的是“妈妈为我……”的内容只停留在复习功课、做饭、洗衣服的范畴，似乎学生对家长的所作所为很漠然；而“我为妈妈……”的答案就寥寥无几了。
这种现象引起了我的思考。
当前，感恩意识的缺失已成为普遍现象。
人们享受着大自然赐予的阳光和雨露，却在肆意破坏着朝夕相处的环境；面对父母的哺养之恩，孝心和赡养观念在许多人的心目中已大打折扣，甚至很淡漠，只知受惠，不知感恩；享受着别人带给自己的快乐，只知索取，不知奉献；在处理人际关系中惟“我”为中心，人情味淡薄，不能与人为善，只知被爱，不知回报；在祖国的滋养中成长，对国家、社会给予的关爱认为理所当然，只知接受，不知责任……感恩意识在逐渐淡化。
“感恩意识”已经淡化到匮乏的程度。
孩子们不知道感谢自然的滋养之恩，不知道感谢父母的养育之恩；不知道感谢老师的教导之恩；不知道感谢祖国、社会对自己培育之恩。
到底是什么使我们失去了感恩之心呢
二、 感恩意识缺失的原因探究：1、社会环境缺乏产生感恩意识的土壤。
“投之以桃，报之以李”。
（）中华民族是最懂得感恩的民族，我们的文化里记载了数不尽的诸如“忠孝双全”、“望云思亲”、“上书救父”、“彩衣养亲”、“哭竹生笋、”“打虎救父”、“笼负母归”、“鹿乳奉亲”（郭居敬）等关于感恩的故事，诠释了中华民族的淳朴民风；从汉朝一直流传至今的集中反映了中国古代的孝文化，在中国历代的家庭道德建设中发挥了重要作用；留下了“谁言寸草心，报得三春晖”（孟郊）的动人诗句。
但是，儒家的传统观念中，感恩是基于自然性血缘关系的原始情感，是以血缘、情感来维系的实体性关系。
现代意识强调的是权利义务关系、契约关系，这恰恰与我们传统观念中以血缘、情感来维系的实体性关系相左。
加之当今社会一些不良风气的影响，金钱和利益的权衡代替了人与人之间的真情相助，在蚕食了他们的良知，感恩意识在现代发展观中势必被削弱。
加上社会处于转轨换型时期，一些基本的人之常情在道德缺失下遇受挑战。
人们普遍太自我关注，不在意与别人的关系，也不在意社会的发展，渐渐地淡忘了我们永远不可能孤身取得幸福。
2、我们的家庭教育极少教孩子感恩。
在家里，孩子是家人关注的中心，权利无限，义务是零。
在现实生活中，父母紧紧盯着的只是孩子的学习，一切围着智能转，视上重点、读名牌、成大业为头等重要，却忽略了最基本的道德和感恩教育，忘记了如何教育孩子做一个堂堂正正的人。
孰不知物极必反，习惯成自然的孩子，长此以往认为父母奉献、自身索取乃理所当然，丝毫没有内疚之感，孩子就会觉得别人为自己做的一切都是理所应当的，也根本就没有感恩之类的情感体验。
孩子们处在过于宠溺的家庭环境中，受人恩惠不懂得知恩图报，不懂得感激和珍惜，不愿用自己的付出回馈他人和社会，这就是“感恩”意识缺失的体现。
反思孩子感恩意识缺失的深层次根源，关键是“爱”的泛滥所致。
如今，孩子们所获得的“爱”太泛滥、太单向、太单一，使他们处于爱的麻木之中。
家长们在“爱”的问题上，只尽“给予”的义务，不讲“索取”的权利，宁可自己千辛万苦，再穷也不穷孩子。
久而久之，家庭小环境促成了孩子们以自我为中心、唯我独尊、目中无人的心态和习惯。
3、学校教育又都是“填鸭”式的知识教育，而德育上往往拿一些“高、大、全”的人物来给孩子做榜样，孩子养成的是茫远的英雄主义与理想主义，对身边的生活与小事情缺乏感受，体验不到“感恩”的情绪。
因此，我们的教育系统没有在孩子们的心中播下对身边的人与事感恩的种子。
这样长大的孩子，没有机会学会为他人着想、去关心他人，也就不具备感恩之心。
三、感恩教育的内涵：陶志琼博士提出“感恩教育是教育者运用一定的教育方法与手段、通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的识恩、知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育。
” 教育者要引导学生逐渐养成感恩的心态和习惯，使感恩成为自觉的思维意识和行为习惯，作为个人个性品质的组成部分而恒久地存在，对他人、对社会、对自然常怀感激之心和致谢之情。
感恩教育包含：1、感恩父母。
“百善孝为先”，感恩教育首倡感恩父母。
孝敬父母是中华民族的传统美德，早在3000多年前就有这样动人的诗句：“父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。
”（）父母给了我们宝贵的生命，又费尽心血哺育我们，在我们的成长过程中，给予我们最多的便是父母。
孝的源泉是爱，是父母与子女之间的爱，是人类最朴素、最自然的感情。
因此，我们首先要感恩父母。
对父母的感恩是儒家精神的根本性意识，是一种心理情感的境界。
从爱惜自己的身体发肤到保全生命，从理解服从到努力认同，从立身行道到扬名后世，从生前侍奉丧葬祭祀到慎终追远都是感恩父母。
、、等儒家经典，从基于自然性血缘关系的原初情感，进而赋予了“孝文化”丰富而具体的内涵和意蕴，几乎无可置疑地将孝推崇到教育的理论范畴而存在。
感恩父母的支持，感恩父母的鼓励，感恩父母的无私的爱。
我们说，感恩父母是做人之本。
2、感恩师长与朋友。
师长传授我们知识，教我们做人，给予我们具体的指导和教育。
历史上第一个学生守则——就对尊敬师长有严格的规定。
感恩师长在我国也有优良的传统，孔子说：“弟子入则孝，出则悌”（），这是说：在家里要孝顺父母，在社会上，要尊敬师长。
卢作孚先生认为“家庭生活是中国人第一重的社会生活；亲戚邻里朋友等关系是中国人第二重的社会生活。
”邻里朋友给我们帮助与关怀，我们要报答众人的恩情和付出，感恩朋友的信任和情谊。
可以说，感恩师长、朋友是立德之本。
3、感恩社会与祖国。
孟子曰：“天下之本在国”。
（ 上》）北宋范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
” 明清思想家顾炎武也说：“天下兴亡，匹夫有责。
”诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已，岳飞精忠报国，古往今来忠心报国的事例不胜枚举。
人是社会的人，社会和祖国给予我们和谐安定的良好环境，我们自然要回报于社会，感恩于祖国。
一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。
从某种程度上说，感恩是构建和谐社会之基。
4、感恩自然。
追求普遍的“自然的和谐”、“人与自然的和谐”是中国传统文化的核心内涵之一，儒家很早就认识到大自然是人类赖以生存的环境。
大自然赐予我们澄澈的蓝天、明媚的阳光、新鲜的空气，为人类提供了生存的资源和空间。
从人类所走过的历程来看，人类先民依赖着大自然慷慨的馈赠，始终与大自然和谐共存，随顺自然。
只有懂得感恩自然，树立环境保护意识，珍惜资源爱护家园，才能尊重自然、敬畏自然，与自然和谐相处。
可以说，感恩自然是生存之基。
四、感恩教育的实施成功学家安东尼指出：成功的第一步就是先存有一颗感激之心，时时对自己的现状心存感激，同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。
如果你接受别人的恩惠，不管是礼物、忠告或帮忙，而你也应该抽出时间，向对方表达谢意。
为此，让学生在得到别人的关爱与帮助时心怀感恩，意义就显得特别重要。
1、利用环境进行宣传教育。
利用环境进行宣传教育，让校园里洋溢着浓浓的感恩之情。
充分利用广播，播放感恩的诗歌、散文，播音员讲感恩故事，播放感恩歌曲；悬挂以感恩为主题的标语牌；在宣传栏里张贴以感恩为主题诗歌、散文、故事等材料；出版以感恩为主题的墙报、黑板报，让孩子们置身在这样的校园环境中，时刻受到感恩的熏陶，感受着浓郁的情感氛围，感悟着校园环境所传递的感恩之情。
2、举行丰富多彩的教育活动。
以活动为载体，通过形式多样的活动引导学生从感激身边的人和事开始，感激父母的养育、教诲，感激老师的导航、栽培，由近及远，由浅入深，进而学会感激他人，感激社会，感激一切为自己的健康成长付出心血和汗水、提供服务和帮助的人。
利用不同的节日，全校组织以“感恩”为主题的月教育活动，如一月，组织“今天我当家”的周末活动；二月，以手抄报制作比赛；三月，在“三八”节组织为母亲制作“亲情卡”；四月，“缅怀革命先烈 感恩幸福生活”的纪念活动；五月，在母亲节发出“我为妈妈做一件事”“给父母写一封信”的倡议；组织“体贴父母，努力读书”的读书专题，设计“为父母洗一次脚”、“为老师敬一杯茶”、“为长者让座”、“扮靓自然”等活动。
使学生懂得感恩是做人之本，是快乐生活之源，使感恩之行成为自然之举。
3、学科渗透感恩教育。
各学科也结合本学科的特点在课堂上进行感恩教育。
如语文课组织现场命题作文比赛等等；音乐课教唱《世上只有妈妈好》、《妈妈的吻》、《感恩的心》，使感恩歌曲响遍于学生的心间；数学科组织学生对学生和家长进行家庭教育情况问卷调查，并用数学方法进行统计分析；心理课开展题为《拥抱亲情》的心理教育活动；政治课让学生写一篇有关“家庭收入支出情况”的调查报告；综合实践课组织学生制作“爱心卡”献给父母老师。
使德育和学科教学的相互渗透更加有效。
值得宽慰的是，社会舆论已经开始注意到感恩意识缺失的严重性，感恩教育已经受到社会的关注。
许多专家学者和理论工作者对感恩教育也做了一些有益的研究和探讨，一些学校也在积极开展感恩教育。
2005年8月，上海市教委正式颁发了第三次修改后的中小学学生守则，首次将“学会感恩”列入《中学生守则》第六条。
相信这些做法对公民增强感恩意识，改善社会风气将起到积极的作用。
感恩教育是一个社会工程，家庭、学校、社会要全力构建德育环境，让感恩教育走进生活，愿感恩之花常开，感恩之树常青。
形容饮酒无度,不爱惜自己的身体的诗词
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
这是对前途失望，已经过了对前途担忧的时间了
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏什么意思
事虽小擅为，苟擅为，子道亏的：纵然是小事，也不要擅自做主而不向禀告。
如果而为，容易出错，也有损为人子女的本分，因此而让父母担心，是不孝的行为。
出自《弟子规全文》【说明】孩子第一次犯错， 做父母的千万不可以含糊过去，一定要给予正确的纠正，不能迁就和纵容孩子，不能满足孩子的无理要求，不许任性，要让他懂得哭闹毫无意义，做任何事情必须讲道理，这样他会终身记住，不会再犯。
所谓“慎于始”，一切都要谨慎于开始，而等他一错再错，再来纠正就不容易了。
每个孩子都会犯错，如果我们对孩子的缺点和错误，在仔细分析的基础上给予批评，并心平气和地把道理给他讲清楚，再教他正确的做法，使孩子接受起来口服心服。
这种处理孩子不良行为的方法既充满关爱，又不失威严，并且能够加深母子之间的感情。
当我们有了这些正确的做法时，孩子犯错，自然而然就会意识到，这正是教育他的最佳时机，就不会因为乱发脾气，而把教育的机会点错过了。
【详解】『事虽小』，就是泛指一切事情无论大小，即使很小很小的一件事情，『勿擅为』，这个「擅」就是随自己的意思，擅自的意思。
也就是说事情即使是非常小，也不可以不经过同意就擅自去做它。
譬如说有很多小朋友，他在家里，爸爸妈妈不在的时候，他就好象造反一样，什么事情都碰，父母的房间、抽屉翻箱倒柜，很好奇的都去翻阅它，这些都是不对的。
『茍擅为，子道亏』。
事情尽管是这么小，不能做。
万一你去做，这个「茍」就是假使，假使你去做它。
「子道亏」，就有损为人子女的品德。
「亏」，就是指缺陷、不完美。
我们的人品，每一个人都希望他的道德非常的高尚。
为人父母的更期望他的子女都是很优秀的，不但品学都要兼优，课业要好，在他的品德方面，也是要非常优秀的。
所以做任何事情，我们无论大小，凡是没有经过同意，都不可以擅自去做它；去做了它，就会让父母感到难过，也有损我们为人子女的品德。
