古代既写情又写景的诗句
枯树昏鸦，小桥流水人家，古风瘦马。
月落乌啼霜满天 孤帆远影净,惟见长江天际流床前明，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
洛阳三月花如锦多少功夫织得成是何生肖
唐 刘克庄 莺梭掷柳迁乔情，交交时作弄。
洛阳三月花如锦，多少工夫织得成。
注释 ①掷从柳枝上投掷下来，这里形容黄莺在柳枝间飞下时轻捷的样子。
迁乔：迁移到高大的乔木上。
这里形容黄莺往上飞时轻快的样子。
②交交：形容黄莺的鸣叫声。
弄机声：开动织布机发出的响声。
③洛阳：今河南省洛阳市。
花如锦：花开得像锦绣一样美丽。
④织得成：织得出来，织得完。
译文 春天，黄莺飞鸣迅速，穿梭于园林之间，时而在柳树上，时而在乔木上，似乎对林间的一切都有着深厚的情感。
黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
洛阳三月，百花争奇斗艳，竞相开放，犹如锦绣。
你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，正是它们，费了多么大的工夫，才织成如此壮丽迷人的春色啊
鉴赏 这首诗描写了农历三月期间，洛阳花开似锦的美好春光。
诗的大意说：黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下，穿来穿去，对春光有无限情意；不时地发出“交交”的鸣叫声，这声音又好像开动织布机时的响声。
农历三月季节，洛阳的花儿万紫千红，开得如同锦绣一般美丽，这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
这是一首描写春天的作品。
全诗中没有一个春字，而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。
诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。
鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞，让人很容易得想起丝线织成的绣品，而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音，因此和莺梭这个题目很贴切。
后一句有点同情下层劳动人民的意思，洛阳那么大，莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓，那要飞得非常久，花非常多的功夫。
而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽，使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。
所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。
诗人心中对春天的崇敬之情，通过“多少功夫织得成”来表达，一句感叹将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。
这首诗善于用明暗的比喻。
把柳莺的飞下飞上喻为莺梭，把它的“交交”鸣叫声喻作机声，把洛阳盛开的花儿喻作锦绣，这些比喻形象、生动、传神。
在古代写景咏物的小诗中，这也是很有名的一首。
怎样学好初三语文
用心学，多积累，培养语感，认真听课。
古代写景诗
2011年中考语文总复习--文言文阅读复习平舆县西洋店镇二中--心缘 一、新课标要求阅读浅易文言文，能够理解和辨析常用文言实词的意义，初步理解文言文中的通假字现象、古今异义、词性活用现象，初步懂得古汉语单音节词与现代双音节词的联系，能识别一些常用词的一词多义现象。
理解和掌握常用文言虚词的用法和意义，能够根据不同语境加以辨析。
二、考纲要求1、顺畅地朗读、句中语意停顿正确。
2、理解文中字词的含义。
3、理解并翻译课文的句子。
4、理解文章的基本内容、作者的主要思想和写作的主要特点。
三、复习要点（一）背诵、默写古诗文【基本要求】1、能背诵一定量的文言诗文。
2、能默写文言诗文或文言名句。
3、默写时做到不漏字，不添字，不错字，不颠倒顺序。
【学习引导】1、熟读成诵 “熟读”是“成诵”的准备，“成诵”是“熟读”的结果。
在“熟读”阶段，可以采取多种阅读方法，如声读、视读以及各种精读法。
在“成诵”阶段，主要采用反复朗读的方法。
要全神贯注、注意停顿。
读了几遍以后，可以把头抬起来，让目光离开书本，把刚才朗读的句子口述一两遍。
口述时，脑子里想着这句话的意思，并经过自己的想象和联想，尽可能地把这句话的意思具体化、形象化。
2、笔述默写写的时候，注意力同样要高度集中，要认认真真，一笔不苟，字要工整，标点要清楚。
在写的过程中，坚持决不翻书照抄，其中个别语句实在记不起来了，可根据上下文的意思用自己的话来填补。
标点符号读的时候不死记，写的时候由自己判断。
写完了，念一两遍，把错漏的字词，和听着不通顺的语句改正过来。
最后，翻开书本，对照原文，仔细修改和订正，力争一字不误，一点不漏。
为着修改方便，默写时最好一行空一行。
3、化整为零背诵时可以将课文分成几个部分，一部分一部分地熟读成诵。
分读法可以分为逐段读、渐进读、反复读三种类型。
（1）逐段读，就是顺次一段一段读下去，在分段背熟的基础上，连贯起来背诵；（2）渐进读，就是背熟第一段，接着背熟第二段，连背以上两段；然后背第三段，随后连背以上三段；再单独背第四段，又把一、二、三、四段合起来熟背。
依次类推，背完全篇。
（3）反复读，就是先读完第一段，再一、二段连读，然后一、二、三段连读，依次类推，背完全篇。
4、找出异同。
将相关文段的内容的具体层次、语言特征（标志）、内容类属等归类比较，找出异同点，抓住其“异”，进行整体、分段或串并式的背诵，将易错易误的地方找出来，反复诵记。
掌握文言诗文中音节的停顿、读音的轻重、语流的速度、语调的抑扬乃至音色的处理等，不仅有助于以声解义，更有助于以声促忆。
【能力聚焦】文言文默写主要有三种题型：（1）续句型；（2）理解型；（3）迁移型。
“续句型”一般给上句要求续下句，或给下句要求填上句。
例： 山重水复疑无路， 。
，清泉石上流。
， ，佁然不动。
文言诗文的默写大多选择具有生命力的写景状物和富有哲理的语句。
上述题目分别填入“柳暗花明又一村”，“明月松间照”，“日光下彻，影布石上”等诗文名言。
“理解型”一般有明确的答题指向，要求按提示写出相应语句。
例：王维的《山居秋暝》中描写人物活动的诗句是： ， 。
杜甫的《望岳》中，诗人想像登上泰山之巅抒发豪情的诗句是 ， 。
这一类背诵默写，不是单纯地考查记忆能力，更是考查理解能力。
这就需要准确理解提示，然后唤醒积累，调动积累。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”、“会当凌绝顶，一览众山小”是正确的回答。
“迁移型”就是引用学过（或课外掌握）的古诗文来表明某种特定的语言环境。
1、《诸葛亮集》中有这样两句话：“赏不可不平，罚不可不均。
”这与《出师表》中的 “ ， ”意思相同。
2、古代诗文中有关送别的名句灿若繁星，请你写出其中的一句。
这一类题，侧重检测名句的运用能力。
答案不是唯一的，命题者常常是在所学课文的范围内考虑的，而答题可以凭借积累，超出课文范围，只要所填恰当即可。
“陟罚臧否，不宜异同”是《出师表》中读过的；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”都是赠别诗中的名句。
（二）理解、辨析词义【基本要求】1、能依据语言环境确定并解释常见实词的含义。
2、了解词类活用、通假等现象。
3、了解常用虚词的含义或作用。
【学习引导】1、注意古今词义的差别。
古代的词义，有些是直到今天没有变化的，例如“人”“手”“大”“小”“飞”等，有些则起了变化的，或词义扩大，或词义缩小，或词义转移。
如果依照现代汉语来理解，那就可能闹出笑话。
如，“涕”古代指“眼泪；“臭”古代是气味的意思，包括好闻的香味；“江”“河”，古代一般专指“长江”、“黄河”等等不同的解释。
我们读文言诗文，不怕陌生的字，而怕熟字。
对于陌生的字，我们可以查字典来解决；至于熟字，我们就容易忽略过去，似懂非懂，容易弄错。
比如古人所谓“去”，指的是离开某一个地方或某人，柳宗元的《小石潭记》中“乃记之而去”的“去”意思就是“离开”。
2、依据语境确定实词意思。
要确定词义，必须联系具体的语言环境。
文言文中的实词大多有几个义项。
如“生”，常见义项有：（1）草木生长，长出，如“多松，生石罅”（《登泰山记》）；（2）生活、生计，如“而乡邻之生日蹙”（《捕蛇者说》）；（3）对读书人的称呼，如“生固幸而遇予乎”（《黄生借书说》）。
在文言诗文中，有许多名词一直沿用至今，它们主要出现在成语和书面语中，成为现代汉语的有机组成部分。
积累一定数量的成语，有助于更好地理解文言词语。
这里以《桃花源记》为例：缘（沿着，顺着）溪行——“缘木求鱼”；落英（花）缤纷 ——成语“落英缤纷”出于此，意为落花繁多。
欲穷（尽）其林——“无穷无尽”，“理屈词穷”；豁（开阔）然开朗——豁达大度“日暮途穷”；悉（尽、全）如外人——“悉心照料”，“悉数捐赠”；并怡然自乐——怡然，形容喜悦。
如“怡然自得”；停数日，辞（告别）去——“告辞”，“辞岁”等等。
在确定、解释词义时还要注意实词的活用现象和古字的通假现象。
如“亲贤臣，远小人”中的“亲”和“远”，本是形容词，但在句中的功能则是动词，解释时就应用现代汉语中的动词“亲近”、“远离”（也可理解为“使……亲”，“使……远”）；又如“斗折蛇行”（《小石潭记》）中的“斗”和“蛇”本是名词，在句中显然是表形状的状语，解释时就要表现状语的特点，用“像北斗一样……”，“像蛇一样……”的形式来表述。
通假现象也是文言文中常见的现象，如“明日，徐公来，孰视之”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“孰”，是“熟”的通假字，应从“熟”的义项中找到相应的解释“仔细”。
要能够根据语言环境确定义项，其基础是实词的积累，《课程标准》要求有150个字左右的积累量，而这150 个实词的积累与对课文内容的识记、熟读是密切相关的，到了一定阶段，还应进行必要的梳理，尤其是可以对初中课文中那些具有生命力的词句作一番梳理，把握它们的解释和用法。
只有这样，才能举一反三，触类旁通。
3、了解虚词的含义或作用。
文言虚词的使用十分频繁，但初中课文中涉及的常用虚词并不多，大致有“而”、“其”、“虽”、“为”、“焉”、“于”、“与”“以”、“之”等，因此初中阶段只要重点了解部分虚词的含义或作用就可以了。
可以分两种情况：一是能用相应的现代汉语来解释的，如“客之美我者，欲有求于我也” （《邹忌讽齐王纳谏》）中的“于”与“能谤讥于市朝”（同前）中的“于”，就分别解释为“对”、“在”；二是不必用现代汉语来解释的，如“夫”、“而”等，如“夫战，勇气也”（《曹刿论战》）中的“夫”与“时时而间进”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“而”就不必作具体解释。
文言虚词含义或作用的了解，不必死记硬背，主要还是要有一定的文言阅读量，产生一定的语感，在解释句子的时候，能找得到有关的现代汉语词语，使句子的解释正确、通顺。
【能力聚焦】例1：用现代汉语解释句中加点词语（1）三顾臣于草庐之中（《出师表》）（2）顾野有麦场（《狼》）（3）顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）三个句子都有“顾”一词。
第一句“顾”的宾语是“臣”，可推断其词义是“拜访”“访问”；第二句“顾”的宾语是“麦场”，可推断其词义是“看”“看见”；第三句“顾”作“不如”的修饰语，可推断其词义是“反而”。
语言环境中的相关词语不同，词义也不同。
例2：用现代汉语解释句中加点词语（1）后遂无问津者（《桃花源记》）（2）臣本布衣（《出师表》）在文言诗文中，有许多名词一直沿用至今，它们主要出现在成语和书面语中，成为现代汉语的有机组成部分。
“津”，渡口。
问津，探寻渡口，比喻探问情况、价格。
例如“无人问津”、“不敢问津”、“津关险塞”、“布衣黔首”、“布衣之交”等。
学习文言诗文要注意积累这类词语。
例3：用现代汉语解释文中加点词语（1）箕畚运于渤海之尾 （2）得而腊之以为饵（3）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 （4）必能裨补阙漏了解一些词类活用、通假等现象，但更应在了解的基础上依据语言环境解释其含义。
如第（1）句中的“箕畚”是“用箕畚（运）”的意思，如果说成“运送箕畚到渤海”，岂不可笑
第（2）句中“腊”，有动词的意义，解释为“把肉晾干，晒干”；第（3）句中的“远”是形容词作动词，有“远离”（或“使……离开”）的意思，与“亲”相呼应，文言诗文中彼此呼应的语言现象较多，解释时可以前后参照。
第（4）句中的“阙”是通假字，通“缺”，解释为“缺失”。
所谓古字通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字的意思。
古字通假常常是两个字读音相同或相近的。
例4：用现代汉语解释下列句子此不为远者小而近者大乎
要正确解释这句句子，几个虚词是需要关注的，一是“而”，可保留，不译。
它只表示前后两件事的密切关系，不能解释为转折语气或递进语气；二是“乎”，要表述出反诘语气。
（三）解释、疏通句意【基本要求】1、了解文言文遣词组句的一些特点、规律。
2、了解常用文言虚词的最基本用法。
3、准确、通顺地解释常见文言语句。
【学习引导】1、突破关键词语。
如果把解释句子比作百米跨栏短跑竞赛，那么关键词语好比一个个跨栏。
突破一个个“跨栏”，是关键、是基础。
如《公输盘》中“荆国有余于地”一句，首先要知道“荆国”是指当时的“楚国”；其次要知道“余”是“多”的意思；最后，则是思考文言虚词“于”作何解释，联系上下文，疏通句义，可以解释为“在”。
整句的意思可解释为“楚国在土地方面有多余”。
常用文言虚词的用法虽不单独考查，但在释句时起很大的作用。
词与词、短语与短语、分句与分句之间的关系，句子的语气，常常凭虚词表达出来，可见，常用文言虚词的一些用法也应大体了解。
2、注意句式特征。
文言语序和现代语序常常不同，用现代汉语解释时，要按合乎规范的语言习惯作适当的调整和表述。
如判断句用“者……也”、“……也”解释时要注意这些标志性词语。
《曹刿论战》“公问其故，对曰：‘夫战，勇气也’”一句中“夫战，勇气也”有一个表示判断语气的“也”。
但句中无动词，解释时应补上，准确的解释应该是；“作战，靠的是勇气”。
还有，“被动句式”、“语序变化”“句子成分省略”、“常见固定句式”、“句子词组化”等文言文句式特征，在多读多看中，慢慢会弄通的。
3、掌握解释步骤。
可以用一个口诀来概括：通读全文，领会大意，斟酌字义，揣摩语气，补、略通变，合情合理，字词句篇，连成一气；如无标点，审慎断句；解释完毕，检查仔细。
解释的总原则是：直译为主，意译为辅。
其步骤是（1）释义（2）串意（3）调整。
具体方法有——留：有的不用解释，保留原样，如地名、人名、官名、书名、年号、朝代等。
换：把文言文换成现代汉语，包括把古汉语特有的句式换成现代汉语句式。
增：文言文中的单音词在翻译中要补充为相应的现代汉语双音词。
如“惧有伏焉”中的“伏（埋伏）”。
另外，将句子中省去的部分补上，数词、名词中间加量词。
删：有些文言虚词，在句中只起语法作用，没有实在意义，解释时可删去，如果硬解释，句子反而不通了。
如“夫战，勇气也”中的“夫”，只是引起议论的作用。
调：解释时，需要对原句的词序作适当的调动，把某些倒装的句子成分调整过来，使之符合现代汉语的语法习惯。
如“甚矣，汝之不惠”，解释为“你真是太不聪明了”。
【能力聚焦】例1：用现代汉语解释下列句子。
余幼好书，家贫难致。
首先将句子读通，对每一个词作出相应的理解。
在解释此句时，逐字落实为：“余——我”，“幼——小时侯”，“好——喜欢”，“书——书”，“家——家里”，“贫——贫穷”，“难——难以”，“致——得到”。
关键是理解文言词语“好”、“致”。
然后，用现代汉语连起来表达完整，同时可以根据上下文的意思调整语序，补充内容。
如果个别词语与此有点出入，只要不影响全句意思的完整性，也是可以的。
全句的意思是：我小时候喜欢书，（但）家里贫穷很难得到书。
例2：用现代汉语解释下列句子（1）君将哀而生之乎 （2）一鼓作气，再而衰，三而竭 （3）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（1）句中要注意“生”的用法和意义，它是个使动用法，即“使……生”的意思。
意思是：“你是可怜我想使我活下去吗
”（2）句要扣住“鼓”，它是名词活用为动词，解释为“击鼓”。
还要注意的是：要将此句中省略的内容补出来，以疏通语句，不然，表述就不完整。
这一句的大意是：第一次击鼓能振作士兵的勇气，第二次击鼓士兵的勇气就开始低落了，第三次击鼓士兵的勇气就耗尽了。
（3）句的“所以”是“……的原因”的意思，另外，关键词语“亲”与“远”能够理解，即可顺理成章地解释了。
例3：用现代汉语解释下列画线句子明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
（1）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长八分有奇，高二黍许。
中轩敞者为舱，篛蓬覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
（2）启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
第（1）句可以解释为：（王叔远）曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船，（原来）刻的是苏轼游赤壁。
原文中的“尝”修饰动词“贻”，“贻”为“赠送”，“尝”是“曾经”。
“盖”是句首语气词，“云”是句末语气词，解释时可酌情省略。
原文中“贻”和“泛”是理解句意的两个关键实词，必须准确解释。
第（2）句可以解释为：打开窗看，雕刻着花纹的栏杆（左右）对望着。
原句中的关键词是“启”和“望”。
“启”作动词，可用双音节“开启”来解释，“望”也是动词，用拟人手法，“互相对望着”，故解释为“相对着”。
原句中“而”表示“启”和“观”两个动词的连接，解释句子时可以省略。
（四）分析、概括语段主旨【基本要求】1、能筛选并提取文中的重要信息。
2、能归纳内容要点，概括文段中心。
3、能分析、概括作者在文中的观点和态度。
【学习引导】1、概览全文，整体把握。
首先，一定要有整体阅读意识。
在阅读过程中，即使碰到个别词义或句意一时把握不准的情况，也应毫不犹豫地读下去，一遍不行，就来两遍、三遍。
在反复的阅读中，原先的问题往往会迎刃而解。
其次，在整体把握了文意，有了整体感知的基础上，再去思考阅读时产生的一个个具体的问题，就可以比较准确地把握主旨了。
2、筛选文章的关键信息。
首先，是检索性筛选。
对一些比较显性的语言材料能够准确地提取信息。
如“在《曹刿论战》中‘忠之属也’具体是指： ”。
我们可以在“忠之属也”一句的前后，用推断的方法去辩认一下，即可确定是“小大之狱，虽不能察，必以情”。
其次，是理解性筛选。
例如，“上文通过列数字的方法说明了核舟的 ，赞美了雕刻者技艺精湛”。
如果仅仅理解为为了说明核舟的“小”，那只是浅层的理解。
其实，作者意在强调小小核舟上竟然有那么多的人物、物件、题字等，从而说明核舟的“精致”程度。
3、读懂作者的情感态度。
有的文言文，作者的情感和态度是借助抒情、议论的句式直接表达出来的，带有明显的赞颂或批评、肯定或否定，从文章的关键语句中就能找到。
有的文言文，作者的观点和态度是通过对人、事、物、景的描述（说明、议论）中显现出来的，其观点和态度比较隐蔽又分散在各部分之中，这就需要在领悟、分析、比较的基础上去综合概括作者的观点和态度。
注意从选文的开头句、中心句、结尾句入手，把作者对原文中的人、事、物的评价或事理的分析的句子找出来，以此为突破口，把握作者的观点和态度。
【能力聚焦】例1：“余幼好书，家贫难致。
有张氏藏书甚富。
往借，不与，归而形诸梦。
其切如是。
故有所览辄省记。
通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。
然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
” 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇张乎
知幸而不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
文中“其借书亦类予”指 的情形。
看到这样的情形作者联想到了自己的亲身经历，从而论证了 的观点。
要答好此题，必须对全文有一个整体的把握。
《黄生借书说》一文就黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读也”的观点，勉励青年人珍惜青春读书好时光。
第一空要求筛选关键的信息，“我”与“黄生”在借书这件事上哪一点是相同的呢
文中写道：“往借，不与，归而形诸梦”；“故有所览辄省记”。
当“我”去借书时和借来后的情形，足以证明作者的观点。
理解段意是把握作者思路、理解文章主旨的基础。
这一段共7个句子，分两个层次，叙述了作者的经历。
作者先写幼时借书读之用心专，再写“通籍”后买了大量的书却懒于去读。
这一前一后的鲜明对照所说明的道理是不难看出的。
例2：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青；谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有
”本文统领全文的语句是“ ”。
作者以诗化的语言抒发了自己 的精神世界。
这道题仍然是从理解主旨切入的，只是问法较为灵活一些罢了。
我们不妨先梳理一下文章的层次结构。
选文共分三个层次：第一层以山水的不凡作类比，引出陋室，立意于“德馨”。
第二层写居室环境、交往人物和日常生活，只见其雅，不见其陋。
渲染了“德馨”。
第三层再以诸葛庐、子云亭自况，画龙点睛，照应“德馨”。
因此。
通领全文的语句自然是“惟吾德馨”。
“德馨”，用今天的话来说，是具有怎样的精神世界呢
那就是：达观闲适却又孤芳自赏。
这就是本文的中心思想。
（五） 积累文学文化常识【基本要求】1、了解文言诗词曲的基本知识。
2、了解课文中涉及的著名作家及其作品。
3、了解课文的写作特点及文化常识。
【学习引导】1、口诵摘抄。
每天朗读并笔述一段文章，这些文章选用名家名篇，或被公认为佳作的范文。
读的时候要专心致志，以体会作者的行文特色，然后摘抄文章的精彩语句。
这样做，既能积累知识，储存资料，还能使理解加深，记忆牢固。
2、分类整理。
这里的分类整理可以借助网上收索、卡片摘要等方法。
：（1）内容摘要。
抄录或下载书籍文章的重要内容，包括文学文化常识。
（2）书名或论文索引。
不摘内容，只记题目，名称，注明在哪里可以查到原文。
（3）随感记录。
将自己在读书中随时产生的体会，发现的问题写下来。
以上所记内容要标明出处和年、月、日；如果是书籍要记下作者、出版社、出版日期、第几版、页数。
如果是网络资料，更要保存好有关信息。
3、编制图表。
在阅读中，对文学和文化常识进行分类、加工，制成图表，达到巩固记忆，加深理解的目的。
比如可以将“文学知识”按“作家”、“朝代”、“主要作品”、“节选课文”、“写作特点”等几方面列表。
总之，内容要点用简明扼要的语言加以概括，并按一定的顺序排列起来。
【能力聚焦】例1：将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
（1）这段文字节选自课文，作者是 ，他是 时期杰出的 、 。
（2）“表是 的一种文体。
这道题要求写出文章作者的姓名和所生活的时代和学术地位，这些内容课文注释中都有。
了解文学史上有影响的作家作品，积累相关文化知识，应该是继承民族文化传统的必修课。
例2：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，语出《陋室铭》，作者是唐朝的 （人名）。
“铭”是一种文体，这种文体的一般特点是 。
“鸿儒”的意思是 ，“白丁”一般是 。
这一意思与《出师表》中的“布衣”一词相同。
但在此句中“白丁”是指 。
这一文学常识题，既要求写出作者姓名及其生活的朝代，又要求能够从文体知识及文化常识的角度出发，检测学生的文化积累情况。
尤其是对“白丁”一词含义的了解，既要知道它的一般含义，又要知道它在语言环境中的意思，还要迁移到读过的课文中与之同义的词。
初中三年的知识贯通起来，是不难回答的。
