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教学中座右铭的应用实例

时间:2016-11-03 22:00

格言、俗语、名言警句的作用

《怎样才是美》教学设计一、教学目标:1、知识目标:知道外在美与心灵美的统一对任何人都非常重要.2、能力目标:建立与青少年年龄相适合的健康审美观,用以指导未来的生活.3、情感目标:懂得良好的行为举止要在生活的细微处养成的道理.二、重点和难点:重点:建立正确的、客观的审美观.难点:从外在美升华到心灵美,把两者融为一体.三、教学过程(一)导入:师:同学们即将小学毕业,成为一名中学生了,在这个年龄会比过去更注意自己的形象,更追求美.老师就发现咱们班同学有这方面的变化,男孩更注意整洁了,女孩更讲究服饰颜色搭配,头型的变化了.还有的脖子上手上戴装饰品.你们觉得这很美吗?(二)新课:1.阅读.师:请一小组同学读一读书上第28页的内容.2.归纳、概括.师:书上所列的这些情况,在我们身边也存在.观点:为了好看,让人家喜欢,引人注目.因为我家里有钱,就想穿得好些.打扮一下很时尚,很“酷”.我喜欢的明星怎么打扮,我就怎么打扮自己.3.除了这些观点,你可以结合实际想想,谈谈自己的看法:作为小学生每天应该怎样打扮?怎样打扮才是美?生:真正的美就是让人看了很舒服.生:真正的美就是打扮得很漂亮.生:小学生应该每天都穿校服,这样看起来整齐.生:不对,我觉得我们小学生应该每天都穿运动服,这样看起来既整齐活动起来又方便.生:我打扮就是想让自己感觉舒服.生:我觉得现代社会就应该打扮得很时尚,很酷,这样才能显出时代的气息.4、讨论.师:看到这些观点后,大家思考一下,你赞同哪个观点、不赞同哪个观点?说说你的理由.课前布置大家预习了,请大家在小组内交流.生1:我赞同第一个观点,因为我觉得爱美之心人皆有之.不赞同后三个观点.因为第二个观点是一种虚荣心的表现,就算是家里有钱也没有必要通过这种方式来炫耀.第三个观点,所谓的“时尚”对于我们小学生来言,不太适合,可以在长大后考虑.第四个观点更不对了,一味地追星不仅占用我们太多的精力,而且占用太多的时间,会影响我们的学习.生2:我认为这四个观点都不对.我不同意第一个观点,是因为我们小学生要以学习为主.你天天考虑着怎样好看,怎样让人家喜欢,怎样引人注目,必定会影响学习.我不同意第二个观点,是因为谁再有钱能超过李嘉诚?人家李嘉诚穿着都很朴素,咱们就更没必要了.我不同意第三个观点,是因为那些时尚的衣服穿在明星身上,可能很2 “酷”;穿在小学生身上就不一定好看了.我不同意第四个观点,是因为就算我们喜欢某一个明星,也没有必要模仿人家的穿着.生3:老师我想说的是我妈妈说了,我们这个年纪就是最美的,不需要过多地打扮,更没有必要去买很贵的衣服了.生4:我非常喜欢周杰伦.但我从来不模仿他的穿着,我要像他那样弹一手好钢琴.5、讨论分析:师:是呀,从大家的回答中,老师就感觉你们的思想成熟了,都是有头脑的少年了,对待问题有自己的独到见解,其实,爱打扮是很正常的现象,爱美之心人皆有之,但问题是应该怎样打扮才好.请同学们看看书上这三位同学,有什么共同点?生:她们可能是同班同学.师:有什么不同点吗?生:她们的装束不同.师:哪一个装束漂亮一些?为什么?生:穿校服的同学更漂亮一些,因为这样的装束符合她的年龄.我认为小学生如果不是在演出时化妆,日常生活中这样并不好看.衣服太奇怪了不符合对在校学生的要求,也不好看.师:你说得真好,我们小学生的穿戴就要符合自己的年龄特点.通过交流讨论,大家知道了我们作为小学生平日里只要打扮的朴素大方,方便运动就行,过度的打扮只会分散我们的注意力,不利于我们的学习.是的,每个人都爱美,但相貌和衣着的美只是美的一部分,这种美叫做外在美.但美的表现不是单纯表面上的,它还有另一种表现形式,谁知道?生1:内在美.生2:心灵美.师:说得非常好.老师就认识这样两个小姑娘,她们长的都很漂亮,但是她们真的是很美吗?(结合书上插图进行讨论)生(齐):不美.师:她们打扮得不美吗?找找她们不美的地方.生:虽然小美和小丽都很美,但是他们的行为太不美了.生1:她们不按照顺序上车.看见老人不让座.生2:她们对售票员阿姨不礼貌.大声喧哗影响其它乘客.生3:她们不讲公德,把吃过的口香糖到处乱扔.生4:她们随意在车厢内跑动,影响其他乘客.生:不能说不美,应该说是丑陋的.生:是呀,她俩不但上车不排队,而且上车后还大声吵闹.生:她俩对售票员阿姨还很没有礼貌,直接叫:喂.生:她们还把吃过的口香糖粘到椅子下面,踩了叔叔一脚也不说对不起就跑了.„„师:同学们分析的真好,小美和小丽的行为看了真让人感觉不舒服,想一想我们自己是不是也曾有过或者看过类似的行为呢?生:小组讨论,并把班级或社会中存在的现象罗列出来.师:提醒学生只说事例,不说姓名.3 交流.生:我发现我们班级就有同学不爱护桌椅,用修正液在桌子上乱涂乱画的.生:我还发现有的小学生上车不排队,而且还大吵大闹,车上的人都非常反感.生:我看到有的高年级的学生欺负低年级的学生.生:有时我乘车时好不容易挨到一个座位,这时候上来一个老奶奶,我就装作看不见.这是不对的.师:这位同学能及时地认识到自己的不足,真不错.生:我看到有的旅游景点的树上或墙上到处都是乱涂乱画的.„„师:同学们说了一些我们身边的不良现象,有的同学还大胆地剖析了自己,那么我们想一想,到底怎样做才是真正的美呢?生:我觉得我们就应该按照《小学生的日常行为规范》来严格地要求自己.生:最起码不应该在公共场合大声喧哗,吵闹.生:还应该爱护公共财物,不乱涂乱画.生:应该保护比我们小的弟弟妹妹们.„„师:同学们说的都非常好,在我们周围还有更多的这样美的行为,著名美术家罗丹曾经说过:世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛.下面,请同学们说一说,在我们身边有哪些美的事情.让我们在小组内交流交流.师:巡视.生1:我们班有不少同学骑自行车上学.有一天,风特别大,把车都吹倒了,我看到车都缠在一起,不好弄,我就走了.等我下课时,学校的保安叔叔已经把车一辆辆地都扶起来了,那时我觉他特别美.生2:有一次我的羊城通乘车卡丢了,因为我在乘车卡上写了我的学校和班级、姓名.后来一位不知名的叔叔把卡送到了我们学校.我还没来得及跟他说谢谢,他就走了.我觉得那位叔叔很美.生3:我是班里的科代表.每次我送作业的时候,老师都是双手接过我送去的作业本并说谢谢.我觉得她很美.师:听完你们说的,老师也想说:你们一大早来到学校,齐心协力搞好学校的环境卫生,老师也觉得你们很美啊!谢谢你们!(三)总结导行:师:在生活中,我们既要注意外表的美,更要注意与心灵美的统一.从我做起,从身边做起,从点滴做起,做一个真正的美的化身.(四)布置作业:在课的最后,老师准备了一些“美丽箴言”要送给大家,同学们可以把它们写在书本的空白处,并成为你的座右铭,让它成为你的美丽指南,使自己时时刻刻都美丽!(出示《美丽指南》)1、美是到处都有的.对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现.——罗丹2、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此.——孟德斯鸠4 3、仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美,智慧的美,行为的美所能够激发起的人们的美感,总是要比前者强烈得多.——秦牧4、人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想.——契诃夫5、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人.——泰戈尔6、外表美只能取悦一时,内心美方能经久不衰.——歌德7、充实之为美.——孟子附:板书设计怎样才是美外表美+内在美=真正的美(3)找一找:我身边的美丽师:像这样美丽的人和美丽的事,在你们的身边一定也有许多许多,你都发现了吗?谁愿意来和大家分享分享?生:我们班有两位同学平时特别热爱劳动,每次都是她们主动打扫教室,为我们带来整洁的学习环境.师:是哪两位同学?起立,让大家认识认识你们!生(起立,很害羞.)师:你们知道吗?当你们弯下腰去劳动的那一刻,你们的美已经悄悄地印在了大家的心里!谁再来和大家分享分享?生:我妈妈每天都会在我累的时候,给我递来一杯热茶,我觉得她很美.师:那你平时会不会也为妈妈做点什么?生:我会帮她分担家务,比如拖地什么的.师:互相关爱这一种美正在你们家传递着,让你们的家庭更加温馨了!生:有一次我过马路的时候,看到一个年轻人正在扶一位老奶奶过马路,而他们绝对不是什么亲属还是朋友的关系.师:你真的见过这样的举动?你看,虽然只是一件很小的事情,但是却让你印象这么深!生:我去游乐园玩,有一次就看到有棵小树倒在了路边,是一位陌生人把它扶起来的.师:你特别善于感悟生活中的美!你真的有一双发现美的眼睛!生:我的爷爷虽然年纪很大了,但是对我却还是那么关心,每天早晨5点多钟起床为我煮饭.师:爷爷心中装着你,你的心中也一定装着爷爷吧!生:公交车上,通常都会有很多人给老人家或者孕妇让座,我觉得这样就很美.师:你平时也是这样做的吧?生:我平时很少坐公交车,但是如果有坐,我也一定会这么做的!师:这样就很好了!生:我从书本上了解到,有个孩子听说白鳍豚快要灭绝的消息后,捐出了自己的所有的积蓄还建立了“爱淇”基金会,号召大家都一起来帮助白鳍豚.师:我相信,不仅仅是“爱淇”基金会,生活中,如果任何一个地方遇到了灾难,你们也会毫不犹豫地伸出自己的援助之手的,对吗?你们也很美!生:我们的老张老师每天都很早来学校为我们改作业.还有以前的小张老师,怀孕的时候,挺着大肚子还坚持来给我们上课,为我们批改作业.我们的班主任侯老师,每天都工作到很晚.他们这样做都是为了我们的学习能够更好,所以,我觉得他们很美!5 师:你说的这么多老师都来了没有?那你有什么想对老师说的吗?生:老师,谢谢你!师:老师用自己的爱和责任感动了大家,大家也一定会永远都记住侯老师的,对不对?生:对!生:我觉得,在座的每一位老师都很美!师:哦?说说看!生:因为各位老师都用自己的辛勤劳动培育着自己的学生,让自己的学生茁壮成长.所以,我觉得在座的老师都很美!师:你一口气把所有老师都夸了!我想,今天所有的听课老师也都会记住你——一个善于发现美、感悟美的女生!生:我觉得清洁工很美.他们每天都默默无闻地为我们清扫那么大面积的卫生,不管刮风下雨.师:哦,清洁工带走了一身的尘土,却带给了我们一个整洁的环境.生:我觉得我的邻居很美!有的时候,他们会主动把我们放在门口的垃圾拿去丢掉.师:有这样互相关爱的邻居,你们生活的环境一定特别美好吧?真幸福!真令人羡慕!„„师:看到大家高高举起右手,我知道,在你们的心中一定还有着许许多多的“美”没来得及说.不过,没关系.老师相信,你们会在今后的生活中,继续去发现美,继续去展现自己的美的,对吗?

优秀教师工作案例

爱在事业奉献我叫胡计武1962年6月30日出生,1986年9月参加工作,2006年8月入编。

现在是灵璧县向王集小学的一名普通的教师。

在30多年的教学生涯中,我时时以一个优秀教师的标准严格要求自己,以一个共产党员的标准不断激励自己,爱校如家,学校再小的事对我来说都是大事,只要学校有事,我会放下手中的任何事,第一时间赶到学校,我把全身的精力都投入到学校的方方面面的工作中。

我在教育教学中,勤勤恳恳、兢兢业业、热爱学生、团结同志,在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩,深受学生、家长、同事、领导的好评,在王集小学的发展历程中竖起了一面旗帜。

1、爱岗敬业,扎根农村教学 从1986年至2006年这漫长而又短暂的二十年中,我家人口多,土地少,我走路又不太方便,作为一名代课教师,只有微薄的收入,所以家庭经济一直很拮据。

在这期间,许多教师耐不住清贫,有的转行了;有的下海了;有的挣大钱了;他们的日子一天天好转了。

而我一直坚守在三尺讲台上,为向阳的教育默默地奉献着,无怨无悔。

直到2006年的8月,我才正式的加入教师队伍,从那以后,我更是全身心地投入到教育教学中,丝毫不敢懈怠,不然就从良心上感觉对不起“教师”这个光荣的称号。

自走上教育岗位的第一天起,我就暗暗下决心:一定要做个好老师

信奉陶行知先生“捧着一颗心来,不带半根草去”的名言,并把周总理的“像春蚕一样把最后一口丝吐出来献给人民”这句话作为自己的座右铭。

“忠诚教育,敬业爱岗

教师爱国守法的案例

教师爱国守法的案例  近来,廉政文化进入了校园,作为一名老师,作为一名新党员,我也深受感染,学到了很多。

廉政是一种文化,廉政文化是我们党执政的文化根基之一,能否以廉政文化的影响有效抵制腐朽思想文化侵蚀,关系到我们党在改革开放和社会主义市场经济条件下能否保持党的先进性。

按照时代要求,挖掘、提炼、弘扬中华民族久远而深厚的优秀廉政文化资源,建设新时期的廉政文化,以服务于新形势下的执政使命,这是时代赋予当代中国共产党人的历史责任。

从新时期深人开展反腐倡廉工作的现实需要看,加强廉政文化建设,充分发挥教育的基础性作用,形成廉荣贪耻的社会评价和敬廉崇廉爱廉的社会风尚,是从源头上有效预防腐败的重要举措。

廉政文化看起来是个无形的东西,但一旦植根于人们心中,就会对党员干部行为构成更为自觉的规范,形成约束力、自律力和战斗力。

要从根本上杜绝腐败,从自己做起,我们还要不断的学习,着力提高从政道德素质,形成廉洁从政的理念和行动的文化动力。

只有发挥廉政文化潜在熏陶、引导、渗透、影响的力量,来感化、优化党员干部的从政行为,才能从根本上树立不愿腐败的思想观念,最大限度地防止腐败问题的发生。

读廉文,思廉政,就是要求我们从自己做起,不断学习,不断提高自己的廉政文化素养,使我们树立正确的世界观、人生观、价值观和地位观、权力观、利益观,真正形成并永远坚守共产党人的理想信念和革命品质。

做廉洁自律表率,必须坚持终身修养,始终如一。

同志曾经说过:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。

”不少老一辈革命家都把“活到老、学到老、思想改造到老”作为自己的座右铭。

  而做为教师,“师者,所以传道、受业、解惑也”。

教师的职业是神圣而光荣的,担负着培育下一代的艰巨任务,他不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来受业解惑,引领学生在知识的海洋里遨游,而且还要用高尚的人格魅力来传道,培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德,成为学生求智、做人的楷模。

其次,教师之所以备受人们赞颂和讴歌,是因为教师具有无私的奉献精神。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

”这就是教师献身精神的生动写照。

教师的工作不仅历尽艰辛,而且默默无闻,一生清贫。

“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台”,为了党和人民的教育事业,教师付出了全部的心血,过得却是清苦的生活。

甘于奉献,是中华民族的传统美德,也是教师精神的核心,是为人师表的体现。

多少年来,一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。

  通过学习,我深深的体会到:在发展社会主义市场经济的新形势下,把“廉洁从教”确定为教师职业道德的一条规范,更具有鲜明的现实性和针对性。

廉洁从教,是教师职业道德中的一个最重要的操行,是新时期对教师提出的具体要求,也是人民教师的崇高风范。

  作为一名人民教师,如何才能做到廉洁从教呢

  首先,做到“安贫乐教”。

这就需要自己认真调整好心态,保持一种“知足常乐,安于清贫”的心理,俗话说:“比上不足,比下有余”,想想广大的农民朋友,再看看那些下岗工人,有许多困难家庭连学生的生活费用都难以支付,相比之下,教师的工资月月都能按时领到,难道还不应该满足吗

  其次,做到“洁身自好”。

教师之所以受人尊敬,不只是因为教师职业是神圣的,肩负着传授文化知识,教授学业的光荣职责,同时更重要的是学生心灵的塑造者、社会规范和价值的传递者,担负着培养一代又一代人怎样做人,怎样做一个好人的重任。

正如鲁迅所说:“他们吃的是草,挤出来的是奶”,。

从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。

作为人民教师,必须在市场经济的环境下,洁身自好,不追随物欲,敬业爱岗,高度自尊、自重、自强不息,严于律已,分清是非善恶,在社会这个大染缸中要保持廉洁自律,坚持高尚情操,不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养,努力促进道德认识,不断地自我评价,自我约束,自我调控,及时矫正和调整行为中的失误,抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀,永葆行为的端正廉洁。

  再次,要“乐于奉献”。

乐于奉献,是人民教师的精神支柱。

今天,我们做教师就要具有为学生服务为最高目的,以培养青少年成才成人为最大责任,不计报酬、淡泊名利、乐于付出,不重索取的以教为志,以教为荣,以教报国的精神。

向一代又一代的“孺子牛”那样,“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,无私奉献”,以高尚的情操献身教书育人的伟大事业。

  时代需要我们教师廉洁从教,时代呼唤我们教师廉洁从教,自觉抵制不义之利的诱惑,社会“潮流”的冲击,扎根教书育人这平凡而伟大的事业。

作为人民教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们都要始终坚持一面廉洁的大旗,廉洁从教,恪尽职守。

  我的母校“舟山师范学校”的墙上赫然写着“学高为师,身正为范”,我学会了,也懂得字里行间的意义,通过近十年的工作,我明白除了“学高为师,身正为范”还不够,还必须树立“以廉洁从教为光荣,以廉洁从教为自豪”的思想,这样才不愧对人类灵魂的工程师这一光荣称号,才会在日益激烈的行业竟争中立于不败之地,并使太阳底下最光辉的事业更焕以光彩

  “身教重于言教”。

身正影不斜,廉洁铸师德,只有爱岗敬业,廉洁从教,才能用自己的言行感染学生,创设洁净的学校环境,培养出品学兼优的学生。

  水平有限,希望对您有所帮助。

关于尊重的名言;事例【名言至少十五条,事例十个】

施于人,但使对方有的感觉。

帮助人,但给予对方最高的尊重。

这是助人的艺也是仁爱的情操。

———刘墉 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

———徐特立 知道他自己尊严的人,他就完全不能尊重别人的尊严。

———席勒 礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克 要尊重自己,首先要尊重别人。

——箴言 尊老爱幼是人之美德。

——箴言 我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。

——列夫·托尔斯泰 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭 自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。

凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素 没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。

对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基 自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫 高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。

自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。

―――伊??谢??科恩 人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。

的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。

说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比 尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪 我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。

事例:鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子,首先要尊重和理解孩子,“如果不先行理解,一味蛮做,更大碍于孩子发达。

” 曾经有一次,先生在家中宴客,儿子海婴同席。

在吃鱼圆时,客人均说新鲜可口。

唯海婴说:“妈妈,鱼圆是酸的

”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句,孩子老大不高兴。

鲁迅听后,便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝,果然不怎么新鲜,便颇有感慨地说:“孩子说不新鲜,我们不加以查看,就抹杀是不对的,看来我们也得尊重孩子的说的话啊

” 有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:你跟我都是商人,你有东西要卖。

几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。

尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命 进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。

————弗洛姆. 对别人的意见要表示尊重。

千万别说:“你错了。

”——卡耐基 人们大概都熟悉张良拾履的故事。

故事中的张良讲的就是汉高祖刘邦的重要谋臣张良。

传说张良闲暇时在桥上散步,有一位老年人,身穿粗布短衣,走到张良呆的地方,把鞋子扔到桥下,对张良说:“小子,下去拾鞋。

”张良猛然一惊,真想揍他,一见如此大的年纪,就给他拾了鞋。

老人要张良替他穿上,张良既已为他拾鞋了,也就跪下来为他穿鞋。

穿好后,老人笑着走了。

走了1里远,又返回对张良说:“你这个孩子很可以培养,过5天,天一亮你来等我。

”过了5天,张良来时,老人已先到,批评他说:“和老人约会,怎么能迟到?过5天,你再来等我。

”第二次,张良又迟到了。

第三次,他半夜就去了。

老人很高兴,送给张良一部书,并且告诉他说:“读了这部书,就可做帝王的老师了。

后10年你会发迹。

13年后,你会在济北遇到我,谷城山下有块黄石就是我。

”天亮后,张良一看,原来是一本兵书,叫《太公兵法》。

张良得到这本书后.认真阅读,终于学到了运筹帷幄,决胜千里的本领,据传说,13年后,张良跟随高祖路过济北,果真在谷城山下看见一块黄石,张良取回它,并把它当做珍宝供奉、张良死后,就和这块黄石合葬在一起。

美国前总统哈里斯有一次和孙子一起乘坐马车。

路上一个黑人奴隶看到后站在路边向他们脱帽致敬。

哈里斯总统也向他脱帽还礼。

孙子看到后大位不解,说爷爷你怎么能向一个奴隶致意

哈里斯笑着说,孩子,你怎么能让一个奴隶都比你有礼貌

英国维多利亚女王招待印度客人,餐后印度客人把端上来的洗手水喝了,女王面不改色也将其喝了。

大臣们见状纷纷效仿,成为美谈。

楷模就在我身边 1500字以上案例

一次,他得到了1万多元稿费,拿回家锁在柜子里,承担着所有家务的妹妹看见了,问他:“家里有老有小,钱也不多,能不能留1\\\/4给家里用

”陶行知想了想,温和地说:“我要去南京劳山脚下办晓庄师范,这钱要作为办学的经费。

我们家虽穷,粗茶淡饭还能维持。

中国34000万农民非但没有饭吃,更没有文化。

用这钱去办学校,是为农民烧心香,是尽我们的绵薄之力去帮助他们。

你在家里省着点用,算是帮我去办大事吧

”妹妹理解了他,默默地点了点头。

1927年,陶行知办起了晓庄师范学校,开展乡村教育活动。

1930年4月,国民党反动政府武力封闭了这所学校,还通缉陶行知。

1932年,陶行知在上海先后创办了“山海工学团”、“晨更工学团”、“劳工幼儿园”,继续推行中华普及教育运动。

1939年7月,中国正是抗日战争时期。

陶行知在四川重庆附近的合川县为难童创办育才学校,在普修课外,为一些有特殊才能的儿童,开设音乐、戏剧、绘画、文学、社会、自然、舞蹈等课,培育人才。

这个学校办得有声有色,为国家培养了不少专门人才。

当时政治形势紧张,经济非常困难,为了把学校办下去,陶行知经常要为募集资金四处奔波,自己的生活也非常艰苦。

盛夏的一天,学生高缨听说书店到了一些好书,想去看看。

可是自己不认识路,就想请陶行知陪他一起去。

他来到先生窗前,那情景使他吃了一惊:先生打着赤膊,脸上、身上流淌着汗水,正在伏案疾书。

高缨不好意思地把自己的来意告诉先生,没想到陶行知很快地回答:“现在不成。

”高缨失望了,他很奇怪,先生平时最喜欢和学生在一起,也最愿意帮助人,今天是怎么啦

陶行知好像看出了他的疑惑,手指着晾在窗外的衬衫说:“我很高兴陪你去书店,可是我的衬衫还没有干。

过一个小时你再来,好吗

”高缨望着那还在滴水的白衬衫,心想:先生找借口吧

他说了一句“那就算了”,不高兴地回去了。

过了一个小时,陶行知穿着还没干透的白衬衫,笑嘻嘻地来找高缨。

高缨还躺在床上生闷气呢,见了先生,忙起身一起上街。

后来,高缨还是想不通,就去问副校长马侣贤。

马先生说:“大家都知道陶行知是个名人,可是有谁知道,他为了你们这些孩子,几乎到了山穷水尽的地步。

为了坚持办学,他把自己的大衣和呢裤子都送到当铺去了,换来的几文钱解决了一天的菜金。

夏天,他只有一件像样的衬衫,这也不稀奇呀

”高缨听着马先生的话,眼圈红了,他的耳边又响起了陶先生上课时讲过的话:“为了劳苦大众,我们吃草也干;为了受苦小孩,我们要饭也干

”他的眼前出现了陶先生和同学们一起喝稀饭,鼓励大家“勒紧裤带共度难关”的情景,他仿佛明白了:为了办学,先生舍得一切。

拜人民为老师早在办晓庄师范学校的时候,陶行知就提出了“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”等理论,教导师生们与劳动人民相结合,“教人民进步者,拜人民为老师”。

一位朋友的夫人来看陶行知,说起她的孩子把一块新买的金表拆坏了,她非常生气,狠狠地揍了孩子一顿。

陶行知听了,连连摇头说:“哎呀,你打掉了一个‘爱迪生’。

”接着,他讲了美国发明家爱迪生小时候喜欢做实验,被学校开除以后,在他母亲的引导下,逐渐成为发明家的故事。

他又亲自到朋友家里,把那个小孩请出来,带他到修表店去看师傅修表。

他们站在修表师傅身边,看着他把表拆开,把零件一个个浸在药水里,又看着他一个个装起来,再给机器加上油,用了一个多小时,花了一元六角钱修理费。

陶行知深有感触地说:“钟表店是学校,修表师傅是老师,一元六角钱是学费,在钟表店看一个多小时是上课,自己拆了装,装了拆是实践。

做父母的与其让孩子挨打,还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动的兴趣。

这样,‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。

”山海工学团刚成立的时候,农民的孩子有了读书的地方,烧香拜佛的红庙成了教室,可是没有孩子们用的桌椅。

上课的时候,同学们带来自己的凳子,有大有小,高低不一。

一星期以后,学校请来了木匠师傅,他闷着头做凳子,一天能做好几个。

陶行知走过来,看见木匠师傅满身是汗,就递给他一杯水,说:“我们不是请你来做凳子的。

”木匠疑惑地望着陶行知:“那叫我来做什么

”“我们是请你来做‘先生’的。

”“我可不识字。

”木匠慌了。

陶行知笑着说:“我是请你来指导学生做木工的。

你如果教会一个人,就可得一份工钱。

如果一个也没教会,那么就算你把凳子全做好了,还是一文工钱也得不到。

”木匠显出为难的样子。

陶行知亲切地说:“不要紧,你不识字我们教你。

我们不会做木工,拜你为先生。

我第一个向你学。

”说着,陶行知拿起一把锯,对准木板上划好的线就“吭哧”“吭哧”地锯起来。

第二天,广场上摆着木匠工具,老师带着孩子们来学做凳子。

有个小朋友嘟囔着:“我们是来读书的,不是来做木匠的。

”一个大人看见孩子拿起工具,不小心就很容易弄破手,也皱起眉直摇头。

这时,陶行知笑着说:“我有一首诗读给大家听听:‘人生两个宝,双手与大脑。

用脑不用手,快要被打倒。

用手不用脑,饭也吃不饱。

手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬。

’你们看写得如何

”小朋友都拍手说好,那个大人也不好意思地笑了。

从此,每天孩子们都学做凳子,他们也当“小先生”,教木匠师傅认字。

3个月后的一天,教室里的50个孩子,都坐着自己做的凳子。

讲台上还有孩子们自己制作的杠杆、滑车等玩具和仪器。

家长们挤在窗口、门外,信服地点头叫好。

陶行知在讲台前,念起了一首刚写好的诗:“他是木匠,我是先生。

先生学木匠,木匠学先生,哼哼哼,我哼成了先生木匠,哼哼哼,他哼成了木匠先生。

”孩子们看看坐在他们身边一起听课的木匠,大家都笑了。

姚文采是陶行知的同乡,陶行知请他到晓庄学校教生物课。

第一次上课,陶行知就让他先把书本摆到一边去,要“随时教育、随地教育、随人教育”。

姚老师教了10多年生物课,从来没有不带书本去上课的时候,他弄不懂陶行知是什么意思。

傍晚,他看见陶先生与两个叫花子在亲热地交谈。

陶先生和那两个人谈完话,就叫学生领他们去洗澡,然后告诉姚文采:“这是我从南京夫子庙请来的两位老师,来教大家捉蛇。

晓庄附近有许多蛇,经常咬伤人,让蛇花子来教大家捉蛇,你看怎么样

”姚文采没说话。

蛇花子开始为晓庄师生上生物课了,课堂就在山里。

几天以后,最胆小的女孩子也敢捉蛇了,她们说:“只要击中要害,蛇并没有什么可怕呀

”大家还懂得了蛇没有脚为什么跑得快,蛇没有耳朵怎么听得见声音,以及蛇是老鼠的克星等知识。

姚老师终于理解了陶先生的用心。

他带领学生采集标本;把挖草药的老农请来教认草药;请种花木的花匠来教种植花木的方法;请中国科学社的专家来教怎样辨别生物科别及定学名。

晓庄附近的花草树木都挂起了学名牌,生物课从此上得生动活泼。

陶行知身为高等学府的教授、全国著名的教育家,却没有一点架子,时时注意拜普通的劳动人民为老师,他是我国千百万教师的楷模,更是知识分子最早和劳动人民相结合的先驱。

千教万教教人求真陶行知教育师生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”他希望自己的学生除了在学业上不断进步,还要多学本领,追求真理,成为国家需要的人才。

在育才学校,学生们每天上午上文化课:语文、外语、数学、哲学。

下午上专业课:文学、音乐、戏剧等,还要进行劳动、军事训练和社会调查,日程总是排得满满的。

有一段时间,有的学生厌烦了这样紧张的生活,在自习时间偷偷地打扑克。

老师发现了,上前劝阻,他们还说这是“有劳有逸”。

一天晚上,陶行知走过男生宿舍,顺便进去看看,正赶上有七八个男生在打扑克,玩得很带劲。

陶行知没作声,站在旁边看着。

一个同学突然发现了陶校长,急忙推旁边的同学,几个人慌忙放下扑克,羞愧地站起来,低着头等着挨批评。

陶校长一句话也没说,沉默了一会儿就转身走了。

第二天,陶校长在全校会上讲述了抗日战争形势后问:“抗日需要人才,将来建国需要人才,你们难道可以浪费自己的时间吗

你们有多少本领要学啊

我要你们自觉地把扑克牌交出来,像烧鸦片烟一样地把它烧掉

要知道,时光是最可宝贵的。

”孩子们低着头,把一副副扑克牌放在台上,堆成一垛。

陶校长用火柴点燃了牌,又温和地对孩子们说:“有人说‘有劳有逸’,‘逸’就只能玩扑克

你们可以练琴、写诗、作画,也可以打球、下棋……只有多学一点本领,将来才能建设国家。

时光可贵,一去不回啊

”从此,学生们都珍惜时间,勤奋学习了。

育才学校文学组办了几十种壁报,还在重庆开诗歌朗诵会,很受大家欢迎。

他们成立了“榴火诗社”,陶校长专门为诗社题词,文学组的学生们有些飘飘然了。

有的人留起了披肩长发,有人特意穿破衣服,自视为艺术家的派头。

也有的人自以为了不起,看不起别人,说话尖刻,爱讽刺人。

除夕夜,陶校长把文学组学生召集起来,一面吃瓜子,一面对他们语重心长地说:“一个文人应是灵魂干净、品格高尚的人。

衣服脏得很,破了也不补,这是乞丐,决不是文人应有的样子。

”他又摸着一个男同学乱蓬蓬的头发说:“这是茅草山。

我要放一把火,叫‘放火烧山’

”几个留长发的学生不好意思地笑了。

陶校长拿起剪刀,亲自给他们剪了发,并耐心地给他们讲“要认真做学问,不要做井底之蛙”的道理,学生们听得心服口服。

对自己的孩子,陶行知同样严格要求。

他的二儿子晓光没有正规学历。

1940年夏,晓光经人介绍去成都一家无线电修造厂工作。

厂方要看他的学历资格,他拿不出,就写信给育才学校副校长,请他寄一张晓庄学校的毕业证书来。

证明刚刚寄到,陶行知的急电也到了,严厉阻止用这张证明,并要晓光立即将证明寄回。

接着,又是一封快信,信中说:“我们必须坚持‘宁为真白丁,不做假秀才’之主张……总之,‘追求真理做真人’,不可有丝毫的妥协。

你若记住这七个字,终生受用无穷。

”以后,“追求真理做真人”七个字,便成了晓光的座右铭。

1946年7月25日,陶行知因突发脑溢血逝世。

他的一生百折不挠地“为中国教育寻觅曙光”,他把全部身心献给了祖国的教育事业。

为他写了挽词:“痛悼伟大的人民教育家。

陶行知先生千古

”宋庆龄的挽词是:“万世师表”。

周恩来的话代表了千千万万革命师生的心声:“陶先生放心去吧,你已经对得起民族,对得起人民。

你的未了的事业会由朋友们,由你的后继者们坚持下去,开展下去的。

你放心去吧

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