王阳明100句心学语录
王阳明100句心学语录1．“破山中贼易，破心中贼难。
”2．“夫万事万物之理不外于吾心。
”3．“心即理也。
”“心外无理，心外无物，心外无事。
”4．“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
”5．“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
”（四句教）6．“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。
你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。
便知此花不在你的心外。
”7．“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎
”8．“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。
二氏自私其身，是之谓小道。
”9．“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
”10．“夫学贵得之于心。
求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎
求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎
”11．“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。
故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
”12．“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
”
道教有多少天尊，要全部天尊名号。
诸真圣号三清：玉清圣境元始天尊 玉几下 清微天宫真境灵宝天尊 玉几下 禹馀天宫仙境道德天尊 玉几下 大赤天宫三清总号：虚无自然大罗三清三境三宝天尊 玉几下 三宝景阳宫玉皇：昊天金阙至尊玉皇上帝 御陛下吴天通明宫天皇：百灵之宗天皇大帝 御陛下勾陈上宫紫微：万灵之主紫微大帝 玉几下星汉天宫又：紫微元皇天尊 玉几下星汉天宫后土：万灵之主后土皇地帝祗琼阙下 九华玉阙南极：南极生长大帝统天元圣天尊 御陛下 金阙高上神霄府四御总号：大罗玉京金阙四御四皇上帝 御陛下 四御宫三皇：天地人甲三皇上帝 御陛下 三皇帝阙又：开明祖劫天尊 御陛下 天地人甲宫 子会天宫五老：东方青灵始老苍帝九气天君 阙下 青灵始老宫南方丹灵真老赤帝三气天君 阙下 丹灵真老宫西方皓灵皇老白帝七气天君 阙下 皓灵皇老宫北方五灵玄老黑帝五气天君 阙下 五灵玄老宫中央元灵元老黄帝一气天君 阙下 黄灵元老宫五老总号：天地始祖五老上帝 阙下 五老帝阙王母：万仙至尊玉池王母宠德碧霞元君 懿前 瑶池仙宫斗姥：“圣德巨光天后摩利支天大圣先天斗姥元君獬座下 大梵天宫九皇：天英：北斗第一阳明贪狼太星君 垣下 天元宫 太上宫天任：北斗第二阴精巨门元星君 垣下 地元宫 中元宫天柱：北斗第三真人禄存贞星君 垣下 日元宫 真元宫天心：北斗第四玄冥文曲纽星君 垣下 月元宫 纽幽宫天禽：北斗第五丹元廉贞罡星君 垣下 江元宫 纲神宫 ，天辅：北斗第六北极武曲纪星君 垣下 河元宫 阳宫天冲：北斗第七天关破军关星君 垣下 海元宫 关会宫天芮：北斗第八洞明外辅星君 垣下 帝座宫 帝度宫天蓬：北斗第九隐光内弼星君 垣下 上尊宫九星总号：中天大圣北斗九皇九真延生解厄上道星君 玉垣下 北斗九皇宫七星：中天大圣北斗七元延生星君 垣下 北斗旋玑宫五斗：五方五宿五斗星君 垣下 五极星宫五星：金木水火土五镇星君五行应运天尊星垣下 造化利生宫生神：九天自然生神上帝 阙下 九天生神玉京宫无量：三十二天上帝度人无量天尊 御陛下 度人无量宫 无量天皇宫真武：玉虚师相玄天上帝金阙化身荡魔天尊御陛下 北极真武宫天真皇人：校经主宰大夫天真皇人 法幕下 画一天宫广成：太玄元父广成天师金亭序事赞化祖师真君法篆常中 天尊青城洞天宫木公：东华木公青童道君 阙下 东极紫府金母：西极金母宏慈大妙元君 琼阙下西灵无上宫太阳：日宫郁仪帝君慈辉朱日天尊 垣下郁仪扶桑宫太阴：月府结磷皇君妙果素月天尊 垣下素曜天宫三星：紫微龙德福禄寿三星真君宏德广应天尊 星垣下 天德福幕宫魁星：文衡大帝南极斗口魁神星君广播帝教天尊 星垣下 奎光保运府又：九天宣化扶文启运魁斗星君 垣下 保运府天官：上元九气赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君总真应见天尊 宝阙下 上元覃恩府地官：中元七气赦罪地官洞灵青虚大帝青灵帝君平等应善天尊 宝阙上 中元覃宥府水官：下元五气解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君法流远洽天尊 宝阙下 下元通济宫火官：赤元上品三气火官炎帝真君洞阳大帝南丹纪寿天尊 荧惑宫三官总号：玉真天地水府三元三品三官大帝阙下三元妙纬宫 三元总圣宫雷祖：高上玉霄九天雷祖大帝除灾利物天尊法陛下 禹极雷霆宫雷神：高上神霄九天应元雷声普化天尊神霄光明大帝 法陛下 九天应元府救苦：太乙救苦天尊青玄九阳上帝 狮座下 东极妙严宫张天师：祖师三天扶教辅元体道雷霆玄省天机内相冲应孚佑真君 法幕下天机府葛天师：太级左宫仙翁雷霆玄省天机内相冲应孚佑真君 法陛下 天机府许天师：九州都仙大史雷霆泰省天枢伏魔上真神功妙济真君 法幕下 天机府萨天师：祖师先天教主掌风云雷雨尚书一元无上萨翁真君 法幕下 天机府天王君：先天一气威灵显化天尊 麾下都天豁落府马天君：正一监经灵官马天君 麾下 六天火府四灵官：玄帝御前护卫三境四灵四圣王马赵温四大元帅 麾下 丹天风火院中极马赵温岳：祖师中极人天圣主广济高真开元普化救苦天尊 御前 中极太玄宫四极：金阙都堂主宰天蓬天猷翌圣佑圣四真君 法陛下 金阙都堂院八仙：吕祖：纯阳演正警化孚佑帝君兴行妙道天尊 演正天宫曹祖：黄华洞天帝主超凡入圣天尊 黄华洞天蓝祖：万华洞天帝主流光耀采天尊 万华洞天李祖：西华洞天帝主超登莲华天尊 西华洞天张祖：中条洞天帝主通玄应变天尊 中条洞天韩祖：瑶华洞天帝主圆通早觉天尊 瑶华洞天何祖：清霞洞天仙姑宏慈妙法元君 青霞洞天钟祖：终南洞天帝主飞行救劫天尊 威烈猛义府东岳：东岳天齐大生仁元圣帝 陛下蓬玄天宫 东岳泰岱宫西岳：西岳金天大利顺圣上帝 陛下 素元天宫 太华宫 灏灵天宫南岳：南岳司天大化召圣上帝 陛下衡霍宫南岳宸霆宫北岳：北岳安天大贞元圣上帝 陛下洞渊天宫 垣庐宫中岳：中岳中天大宁祟圣上帝 陛下大光天宫 嵩阳宫幽用北岳：祖师北岳教主龙德上真玉眸炼质天尊 陛下 北岳上宫五岳丈人：灵枢毓秀五岳丈人大元解惠天尊圣前 五岳灵妙宫南岳魏夫人：云霞玉女大法教主南岳夫人魏元君开玄道济天尊 法幕下云霞大法院十方灵宝：十方太上灵宝天尊 位下 十方灵宝宫诸神总号：天地三界十方万灵真宰神光普照天尊 位前 三界总圣宫孔子：大成至圣先师孔子文宣王兴儒盛世天尊玉几下 大成殿文昌：谈经演教消劫行化更生永命天尊圣前 玉真庆宫关帝：敕封三界伏魔大帝忠义神武关圣帝君神威远镇天尊 圣前 丹天伏魔宫五祖七真：邱祖 紫府清和宫 郝祖 广宁宫其馀皆用 蓬莱宫黄石公：玉京开化真君 金华洞天留候：校经主宰天枢上相法主道君天尊 天枢院药王：九天采访三界药王天医大圣开元普度天尊 圣前 药王妙济宫 天医采访院九天采访使：高上景霄九天采访使者应元保运妙化天尊 九天保运宫六波：高上紫霄六波天主帝君普施法润天尊御前 六波天主宫子牙：太公宠元广庆天尊 圣前 霄难宫太白：太白太素小阳白皇上真帝君 圣下太白太素宫水神：水府扶桑丹霞大帝 扶桑宫龙王：天衣玄皇辰极灵威壬癸龙王伺辰真君甘露流润天尊 圣前 天一紫皇宫 水晶宫杨四将军：九水天灵大元帅紫云统法真君水国镇龙安渊王 灵源通济天尊圣前 紫云台上金龙大王：敕封洞庭郡主金龙大王柳真君 宫下 洞庭郡主宫靖江大王：敕封水府丁三舍人龙虎将军靖江大王圣前 靖江大王府萧公：九天涵泻大司马天泗皇君泛航海济真人圣前 水府天泗宫宴公：海源主宰宴公丈人持衡稳天尊 圣前 奠安御宇府李公：灵源主宰李公神师观风镇浪靖海真君圣前 平波府氲神：天府宪府统瘟都天都总管金容大帝麾下 都天宪府虫蝗：万灵法主治化生民驱灭螟蝗主宰十方八腊护国彰灵王 圣前 罗天八腊殿山神：敕封护国佑民猛烈将军威灵感应普德天尊麾下猛烈帅府财神：正一福禄财神真君 位前 福禄宫仓神：岁洽丰粮天尊 位前 乌丰稔浩宫马王：青城柏山马王尊神 马司宫牛王：青城桐山牛王尊神 牛司宫圣母：三仙圣母碧霞元君 懿前 天妃宫又：三仙送子娘娘慈懿育慧元君 座下 太乙广生宫又：多儿多女九天卫房圣母元君 懿前 圣女逍遥宫张仙：抱阳辅阴张大仙 育婴宫土地：中央镇位真官土地大道神 位前戊已宫 福德宫灶君：九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊位前 奏善宫文佛：通天彻地中天教主释迦牟尼文佛灵鹫宝山观音：广大灵感观世音真人圆通自在天尊莲座下 落迦山九幽：圣师慈悲教主九幽拔罪天尊御前 九德靖幽宫城隍：辅德大王威灵感应天尊 圣前 福德殿威灵宫酆都：北阴酆都天子地府玄卿大帝 北阴酆都宫鬼王：幽冥教主冥司面然之鬼王由孑大帝麾下 由孑宫十王：冥京十王慈仁真君金定玄通天尊案下冥京十王宫一殿秦广大王泰素妙广真君 金案下 玄明宫二殿楚江大王阴德定体真君 金案下 普明宫三殿宋帝大王洞明善静真君 金案下 纣绝宫四殿五官大王玄德灵真真君 金案下 太和宫五殿阎罗天子最胜耀灵真君 金案下 纣伦宫六殿卞成大王宝肃昭成真君 金案下 明辰宫七殿泰山大王神变万灵真君 金案下 神化宫八殿平等大王无上证度真君 金案下 七非宫九殿都市大王飞魔演庆真君 金案下 碧真宫十殿转轮大王武化威灵真君 金案下 肃英宫二十四分位宫阙：九霄神霄宫 九气天宫 东华上相宫七政星宫 灵宝五师宫 九天司命宫上清真境宫 度人注生宫 三元妙纬宫诸天琼阙宫 天曹景命宫 北极紫微宫天景上圣宫 三界总圣宫 经箓众真宫水府扶桑宫 岳帝蓬玄宫 冥京十王宫绝阴天宫 香火琳宫 阳界祀典宫都天大雷宫 家堂福德宫 威灵宝殿三界通神宫
道教中三清的师父是谁，有没有比三清神位还要高的
创灵(他有4个徒弟,鸿钧老祖、混鲲、女娲娘陆压道君）宇宙诞生之初一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。
这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。
在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。
仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。
老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。
后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
1,鸿钧老祖 收有三大弟子：太上老君（道德天尊33重天），元始天尊<三清之首35重天>，通天教主 （灵宝天尊34重天） 老子即太上老君。
他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。
曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。
也曾一气化三清，战败过通天教主。
《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。
玄都大法师是太上老君唯一弟子 元始天尊鸿钧老祖的二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也
），更使法术化做那山川大地，江河湖海。
盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，法力高强、出神入化。
后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。
(汗....盘古居然就是元始天尊) ，后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。
所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人
分别是： 文殊广法天尊（后入释成佛：文殊菩萨 ）洞府：五龙山云霄洞 徒弟：金吒 宝为遁龙桩 普贤真人（后入释成佛：普贤菩萨 ） 洞府：九宫山白鹤洞 徒弟：木吒 法宝：吴钩剑 慈航道人（后入释成佛：观音大士 ） 洞府：普陀山落伽洞 徒弟：无 法宝：玉净瓶 惧留孙（后入释成佛：惧留孙佛） 洞府：夹龙山飞云洞 法宝：捆仙绳 徒弟：土行孙 玉鼎真人 洞府：玉泉山金霞洞 徒弟：杨戬 法宝：斩仙剑 太乙真人 洞府：乾元山金光洞 徒弟：哪吒 法宝：九龙神火罩 赤精子 洞府：太华山云霄洞 法宝：阴阳镜 黄龙真人 洞府：二仙山麻姑洞 徒弟：无 灵宝大法师 洞府：崆峒山元阳洞 广成子 洞府：九仙山桃源洞 徒弟：殷郊 法宝：番天印 道行天尊 洞府：金庭山玉屋洞 徒弟：韦护 清虚道德真君 洞府：青峰山紫阳洞 徒弟：黄天化 南极仙翁 洞府：昆仑山 徒弟：鹤童、鹿童 云中子 洞府：终南山玉柱洞 弟子雷震子 燃灯道人，成为燃灯上古佛，灵鹫山元觉洞，弟子李靖 通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。
他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。
不过他也为上天做了不少的贡献。
像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。
通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。
后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。
他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。
2,混鲲祖师 混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。
最得意处是有两大弟子。
大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。
两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。
大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。
后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。
这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。
即接引道人修成金身，即如来佛主，属现在佛。
后吞并西方教，成其佛教； 二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。
多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。
(汗.....接引道人居然就是如来佛祖,准提道人更汗..就是孙悟空的师傅,而且准提道人居然还是如来佛祖的师弟...天那..) 西方教消失后，隐于西牛贺洲灵台方寸山，斜月三星洞以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。
就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。
更不知西牛贺洲还有仙人存在。
横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。
他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨；中央娑婆世界的释迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。
竖三世佛指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。
3,女娲娘娘 女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。
在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。
后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。
人类陷入了绝境。
那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的四柱，天地终于重归宁静。
但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑了出来，那就是后世之天产石猴孙悟空。
4,陆压道君 正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。
先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。
”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。
创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。
其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。
陆压道人乃是离火之精。
飞出三界外不在五行中。
上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。
不在三教中，不在极乐地。
不归人王管，不服地府中。
潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。
佛－－佛教修炼的最高境界 ，是人类通过念佛或者说修禅达到涅盘，往生西方极乐世界，由于脱离了身体的缘故，所以可以达到佛说的无苦的境界，是一种高级状态的灵体，这是佛的追求，佛追求的是”灭” 仙－－道家修炼的最高境界 ，是人类或者其他动物通过吸收天地灵气达到人道合一的境界，长生不死，永久驻世，青春长在 这是仙的追求，仙追求的是”天道” 神－－人死后的灵魂 1，首先谈妖与怪，这个词在西方常称为怪物，一般指容貌恐怖的动物或兽人，而在东方常合称称为妖怪，妖怪是一个笼统的贬义词，泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动植物修炼的已经幻化出人形（有的未必幻化成人）的物体。
其中妖以动物修炼而成的居多，例如蛇妖，免妖；而怪以植物修炼而成的居多，比如树怪。
但这也不是绝对的。
需要特别指出的是，动植物们在修炼过程中如果一心向善悟道的话，是完全有资格修炼成仙的，妖与怪是动植物们修炼方向向邪恶这一面发展的不良结果，在修炼过程中（也就是未成妖怪或仙，但已有部分法力之前），这些动植物们常被称为精，比中免精，人参精等，比称妖怪略有善意，但也可一概称为妖怪（注意并非本质意义上的妖怪），妖怪白天晚上皆可活动。
2，其次谈谈魔，魔从狭义上来说和妖基本相同，但有两个区别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的，一般的神仙都不一定是其对手，是资深的妖怪，且带有一点反政府性质。
其二是魔有可能是仙和神误入邪道而堕落成的，妖则是动植物土生土长的。
魔白天晚上皆可活动。
3，再谈谈鬼，很多人将鬼与妖，魔并谈，认为他们差不多，这是极其错误的
鬼为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单元。
鬼绝大多数由人死后，魂离体而化成，只能在阴间活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极其微弱。
所以说鬼的力量很弱的。
鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘肉身化仙只能在死后尸解飞升为神的人。
其实这些人并没有直正的当过所谓的鬼。
鬼只能晚上活动，白天是绝对不可能的。
4. 来谈谈仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。
狭义的仙即指天仙，地仙。
这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。
仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙，成仙的方式有两种。
第一种是被动成仙，无论是人，动物，植物甚至是非生物，都可以被动成仙。
比如受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体成仙。
此中例子有很多，不举例了。
第二种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙“，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修成仙道。
但必需是修炼正宗法术，如果修炼了旁门，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。
成仙以后，如果没有受到官方承认，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。
如果受到官方承认，就入真流，成为真仙。
此时可以选择在天庭为官，也可以不去，毕竟是自己修的仙，不服玉帝管。
此时可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋喝酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也
5，再来说神，神这个概念不是宗教性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念，这点要详细注意。
我们这里不谈上古大神，只说后世之神。
有些上古时期的诸如女娲，共工，祝融，刑天等为先天自然之神，与后世所谓的神是有严格区别的，一般俗称为大神或称上古大神。
广义五仙是天地神人鬼，上面说的仙指的是天地两仙，这里谈的神指的是神仙和鬼仙。
神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人，请注意是死后，言下之意就是，神肯定是由魂魄归天后而成的，没有带走自己阳间的肉身，而且一般在天上工作，诸如封神榜最后封的皆为神。
成神的人不需有宗教背景，不需要学习修炼相关宗教经典，更不需要是道士或是和尚。
只要你有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。
比如后世的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被天庭吸收为神了。
所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的，但往往被很多人忽略。
上面谈了这么多，尤其是神与仙，免不了又要陷入神与仙哪个级别高的陈年老调问题上了。
其实那是将级别官职与修行的圆满层次弄混了。
神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。
但和所谓的官职是扯不上关系的，比如封神中封的中天北极紫微大帝，泰山天齐仁圣大帝之类的神，这都是大帝级的，官阶非常之高，远比一般的仙要高的多，何况一般的仙还没有公职呢
