数学家的遗嘱（趣味数学）
解：由已知可得妻子、儿子、女儿之间的比例为：若是生个儿子，则遗产比为——妻：儿=1\\\/3：2\\\/3=1：2 若是生个女儿，则遗产比为——妻：女=2\\\/3:1\\\/3=2：1 所以龙凤胎的遗产比为——妻：儿：女=2：4：1 ，即妻得2\\\/（2+4+1）=2\\\/7， 儿得4\\\/（2+4+1）=4\\\/7， 女得1\\\/（2+4+1）=1\\\/7。
十个数学家的小故事
1、苏步 苏步青1902年9月出生在浙江阳县的一个山村里。
虽境清贫，可他父吃俭用，拼死拼活也要供他上学。
他在读初中时，对数学并不感兴趣，觉得数学太简单，一学就懂。
可是，后来的一堂数学课影响了他一生的道路。
那是苏步青上初三时，他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。
第一堂课杨老师没有讲数学，而是讲故事。
他说：“当今世界，弱肉强食，世界列强依仗船坚炮利，都想蚕食瓜分中国。
中华亡国灭种的危险迫在眉睫，振兴科学，发展实业，救亡图存，在此一举。
‘天下兴亡，匹夫有责’，在座的每一位同学都有责任。
”他旁征博引，讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。
这堂课的最后一句话是：“为了救亡图存，必须振兴科学。
数学是科学的开路先锋，为了发展科学，必须学好数学。
”苏步青一生不知听过多少堂课，但这一堂课使他终身难忘。
杨老师的课深深地打动了他，给他的思想注入了新的兴奋剂。
读书，不仅为了摆脱个人困境，而是要拯救中国广大的苦难民众;读书，不仅是为了个人找出路，而是为中华民族求新生。
当天晚上，苏步青辗转反侧，彻夜难眠。
在杨老师的影响下，苏步青的兴趣从文学转向了数学，并从此立下了“读书不忘救国，救国不忘读书”的座右铭。
一迷上数学，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，苏步青只知道读书、思考、解题、演算，4年中演算了上万道数学习题。
现在温州一中(即当时省立十中)还珍藏着苏步青一本几何练习薄，用毛笔书写，工工整整。
中学毕业时，苏步青门门功课都在90分以上。
17岁时，苏步青赴日留学，并以第一名的成绩考取东京高等工业学校，在那里他如饥似渴地学习着。
为国争光的信念驱使苏步青较早地进入了数学的研究领域，在完成学业的同时，写了30多篇论文，在微分几何方面取得令人瞩目的成果，并于1931年获得理学博士学位。
获得博士之前，苏步青已在日本帝国大学数学系当讲师，正当日本一个大学准备聘他去任待遇优厚的副教授时，苏步青却决定回国，回到抚育他成长的祖任教。
回到浙大任教授的苏步青，生活十分艰苦。
面对困境，苏步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因为我选择了一条正确的道路，这是一条爱国的光明之路啊!” 这就是老一辈数学家那颗爱国的赤子之心 2.陈景润 (1933—1996) 陈景润不爱玩公园，不爱逛马路，就爱学习。
学习起来，常常忘记了吃饭睡觉。
有一天，陈景润吃中饭的时候，摸摸脑袋，哎呀，头发太长了，应该快去理一理，要不，人家看见了，还当他是个姑娘呢。
于是，他放下饭碗，就跑到理发店去了。
理发店里人很多，大家挨着次序理发。
陈景润拿的牌子是三十八号的小牌子。
他想：轮到我还早着哩。
时间是多么宝贵啊，我可不能白白浪费掉。
他赶忙走出理发店，找了个安静的地方坐下来，然后从口袋里掏出个小本子，背起外文生字来。
他背了一会，忽然想起上午读外文的时候，有个地方没看懂。
不懂的东西，一定要把它弄懂，这是陈景润的脾气。
他看了看手表，才十二点半。
他想：先到图书馆去查一查，再回来理发还来得及，站起来就走了。
谁知道，他走了不多久，就轮到他理发了。
理发员叔叔大声地叫：“三十八号!谁是三十八号?快来理发!”你想想，陈景润正在图书馆里看书，他能听见理发员叔叔喊三十八号吗? 过了好些时间，陈景润在图书馆里，把不懂的东西弄懂了，这才高高兴兴地往理发店走去。
可是他路过外文阅览室，有各式各样的新书，可好看啦。
又跑进去看起书来了，一直看到太阳下山了，他才想起理发的事儿来。
他一摸口袋，那张三十八号的小牌子还好好地躺着哩。
但是他来到理发店还有啥用呢，这个号码早已过时了。
陈景润进了图书馆，真好比掉进了蜜糖罐，怎么也舍不得离开。
可不，又有一天，陈景润吃了早饭，带上两个馒头，一块咸菜，到图书馆去了。
陈景润在图书馆里，找到了一个最安静的地方，认认真真地看起书来。
他一直看到中午，觉得肚子有点饿了，就从口袋里掏出一只馒头来，一面啃着，一面还在看书。
“丁零零……”下班的铃声响了，管理员大声地喊：“下班了，请大家离开图书馆!”人家都走了，可是陈景润根本没听见，还是一个劲地在看书呐。
管理员以为大家都离开图书馆了，就把图书馆的大门锁上，回家去了。
时间悄悄地过去，天渐渐地黑下来。
陈景润朝窗外一看，心里说：今天的天气真怪!一会儿阳光灿烂，一会儿天又阴啦。
他拉了一下电灯的开关线，又坐下来看书。
看着看着，忽然，他站了起来。
原来，他看了一天书，开窍了。
现在，他要赶回宿舍去，把昨天没做完的那道题目，继续做下去。
陈景润把书收拾好，就往外走去。
图书馆里静悄俏的，没有一点儿声音。
哎，管理员上哪儿去了呢?来看书的人怎么一个也没了呢?陈景润看了一下手表，啊，已经是晚上八点多钟了。
他推推大门，大门锁着;他朝门外大声喊叫：“请开门!请开门!”可是没有人回答。
要是在平时，陈景润就会走回座位，继续看书，一直看到第二天早上。
可是，今天不行啊!他要赶回宿舍，做那道没有做完的题目呢! 他走到电话机旁边，给办公室打电话。
可是没人来接，只有嘟嘟的声音。
他又拨了几次号码，还是没有人来接。
怎么办呢?这时候，他想起了党委书记，马上给党委书记拨了电话。
“陈景润?”党委书记接到电话，感到很奇怪。
他问清楚是怎么一回事，高兴得不得了，笑着说：“陈景润!陈景润!你辛苦了，你真是个好同志。
” 党委书记马上派了几个同志，去找图书馆的管理员。
图书馆的大门打开了，陈景润向管理员说：“对不起!对不起!谢谢，谢谢!”他一边说一边跑下楼梯，回到了自己的宿舍。
他打开灯，马上做起那道题目来。
3.华罗庚 华罗庚出生在一个摆杂货店的家庭，从小体弱多病，但他凭借自己一股坚强的毅力和崇高的追求，终于成为一代数学宗师. 少年时期的华罗庚就特别爱好数学，但数学成绩并不突出.19岁那年，一篇出色的文章惊动了当时著名的数学家熊庆来.从此在熊庆来先生的引导下，走上了研究数学的道路.晚年为了国家经济建设，把纯粹数学推广应用到工农业生产中，为祖国建设事业奋斗终生!华爷爷悉心栽培年轻一代，让青年数学家茁壮成儿使他们脱颖而出，工作之余还不忘给青多年朋友写一些科普读物.下面就是华罗庚爷爷曾经介绍给同学们的一个有趣的数学游戏：有位老师，想辨别他的3个学生谁更聪明.他采用如下的方法：事先准备好3顶白帽子，2顶黑帽子，让他们看到，然后，叫他们闭上眼睛，分别给戴上帽子，藏起剩下的2顶帽子，最后，叫他们睁开眼，看着别人的帽子，说出自己所戴帽子的颜色. 3个学生互相看了看，都踌躇了一会，并异口同声地说出自己戴的是白帽子 聪明的小读者，想想看，他们是怎么知道帽子颜色的呢?“ 为了解决上面的伺题，我们先考虑“2人1顶黑帽，2顶白帽”问题.因为，黑帽只有1顶，我戴了，对方立刻会说自己戴的是白帽.但他踌躇了一会，可见我戴的是白帽. 这样，“3人2顶黑帽，3顶白帽”的问题也就容易解决了.假设我戴的是黑帽子，则他们2人就变成“2人1顶黑帽，2顶白帽”问题，他们可以立刻回答出来，但他们都踌躇了一会，这就说明，我戴的是白帽子，3人经过同样的思考，于是，都推出自己戴的是白帽子.看到这里。
同学们可能会拍手称妙吧.后来，华爷爷还将原来的问题复杂化，“n个人，n-1顶黑帽子，若干(不少于n)顶白帽子”的问题怎样解决呢?运用同样的方法，便可迎刃而解.他并告诫我们：复杂的问题要善于“退”，足够地“退”，“退”到最原始而不失去重要性的地方，是学好数学的一个诀窃. 4.祖冲之 祖冲之(公元429-500年)是我国南北朝时期，河北省涞源县人.他从小就阅读了许多天文、数学方面的书籍，勤奋好学，刻苦实践，终于使他成为我国古代杰出的数学家、天文学家. 祖冲之在数学上的杰出成就，是关于圆周率的计算.秦汉以前，人们以径一周三做为圆周率，这就是古率.后来发现古率误差太大，圆周率应是圆径一而周三有余，不过究竟余多少，意见不一.直到三国时期，刘徽提出了计算圆周率的科学方法--割圆术，用圆内接正多边形的周长来逼近圆周长.刘徽计算到圆内接96边形，求得π=3.14，并指出，内接正多边形的边数越多，所求得的π值越精确.祖冲之在前人成就的基础上，经过刻苦钻研，反复演算，求出π在3.1415926与3.1415927之间.并得出了π分数形式的近似值，取为约率，取为密率，其中取六位小数是3.141929，它是分子分母在1000以内最接近π值的分数.祖冲之究竟用什么方法得出这一结果，现在无从考查.若设想他按刘徽的割圆术方法去求的话，就要计算到圆内接16，384边形，这需要化费多少时间和付出多么巨大的劳动啊!由此可见他在治学上的顽强毅力和聪敏才智是令人钦佩的.祖冲之计算得出的密率，外国数学家获得同样结果，已是一千多年以后的事了.为了纪念祖冲之的杰出贡献，有些外国数学史家建议把π=叫做祖率. 祖冲之博览当时的名家经典，坚持实事求是，他从亲自测量计算的大量资料中对比分析，发现过去历法的严重误差，并勇于改进，在他三十三岁时编制成功了《大明历》，开辟了历法史的新纪元. 祖冲之还与他的儿子祖暅(也是我国著名的数学家)一起，用巧妙的方法解决了球体体积的计算.他们当时采用的一条原理是：幂势既同，则积不容异.意即，位于两平行平面之间的两个立体，被任一平行于这两平面的平面所截，如果两个截面的面积恒相等，则这两个立体的体积相等.这一原理，在西文被称为卡瓦列利原理，但这是在祖氏以后一千多年才由卡氏发现的.为了纪念祖氏父子发现这一原理的重大贡献，大家也称这原理为祖暅原理. 5.陈省身 陈省身1911年10月28日生于浙江嘉兴秀水县，美籍华人，20世纪世界级的几何学家。
少年时代即显露数学才华，在其数学生涯中，几经抉择，努力攀登，终成辉煌。
他在整体微分几何上的卓越贡献，影响了整个数学的发展，被杨振宁誉为继欧几里德、高斯、黎曼、嘉当之后又一里程碑式的人物。
曾先后主持、创办了三大数学研究所，造就了一批世界知名的数学家。
晚年情系故园，每年回天津南开大学数学研究所主持工作，培育新人，只为实现心中的一个梦想：使中国成为21世纪的数学大国。
陈省身9岁考入秀州中学预科一年级。
这时他已能做相当复杂的数学题，并且读完了《封神榜》、《说岳全传》等书。
1922年秋，父亲到天津法院任职，陈省身全家迁往天津，住在河北三马路宙纬路。
第二年，他进入离家较近的扶轮中学(今天津铁路一中)。
陈省身在班上年纪虽小，却充分显露出他在数学方面的才华。
陈省身考入南开大学理科那一年还不满15岁。
他是全校闻名的少年才子，大同学遇到问题都要向他请教，他也非常乐于帮助别人。
一年级时有国文课，老师出题做作文，陈省身写得很快，一个题目往往能写出好几篇内容不同的文章。
同学找他要，他自己留一篇，其余的都送人。
到发作文时他才发现，给别人的那些得的分数反倒比自己那篇要高。
他不爱运动，喜欢打桥牌，且牌技极佳。
图书馆是陈省身最爱去的地方，常常在书库里一呆就是好几个小时。
他看书的门类很杂，历史、文学、自然科学方面的书，他都一一涉猎，无所不读。
入学时，陈省身和他父亲都认为物理比较切实，所以打算到二年级分系时选物理系。
但由于陈省身不喜欢做实验，既不能读化学系，也不能读物理系，只有一条路——进数学系。
数学系主任姜立夫，对陈省身的影响很大。
数学系1926级学生只有5名，陈省身和吴大任是全班最优秀的。
吴大任是广东人，毕业于南开中学，被保送到南开大学。
他原先进物理系，后来被姜立夫的魅力所吸引，转到了数学系，和陈省身非常要好，成为终生知己。
姜立夫为拥有两名如此出色的弟子而高兴，开了许多门在当时看来是很高深的课，如线性代数、微分几何、非欧几何等等。
二年级时，姜立夫让陈省身给自己当助手，任务是帮老师改卷子。
起初只改一年级的，后来连二年级的都让他改，另一位数学教授的卷子也交他改，每月报酬10元。
第一次拿到钱时，陈省身不无得意，这是他第一次的劳动报酬啊! 考入南开后，陈省身住进八里台校舍。
每逢星期日，他从学校回家都要经过海光寺，那里是日本军营。
看到荷枪实弹的日本鬼子那副耀武扬威的模样，他心里很不是滋味，不禁快步走开。
再往前便是南市“三不管”，是个乌烟瘴气的地方，令他万分厌恶。
从家返回学校时，又要经过南市、海光寺，直到走进八里台校园，他才感到松了口气。
6.丘成桐 丘成桐1949年出生于广东汕头,老家在梅州蕉岭，在香港长大。
父亲曾在香港香让学院及香港中文大学的前身崇基学院任教。
父教母慈，童年的丘成桐无忧无虑，成绩优异。
但在他14岁那年，父亲突然辞世，一家人顿时失去经济来源。
尽管丘成桐不得不一边打工一边学习，却仍然以优异成绩考入香港中文大学数学系。
他的父亲在他14岁时去世，家境贫寒。
他中学的时候逃学一年，曾经成绩很差，差一点落榜。
19岁的时候来到美国伯克利，“21岁毕业时就注定要改变数学的面貌”。
这不是我的话，这是几年前加州大学洛杉矶分校希望把丘教授聘请过来的时候，系里讨论时一个年纪很大的几何学家引用陈省身先生说的一句话。
他10年之后成为数学界的一代天骄。
从他入学伯克利到在世界数学家大会做一小时报告还不到10年。
当年他只有28岁，也是在那一年，陈景润先生被邀请做45分钟的报告。
这期间他证明了卡拉比猜想、正质量猜想，开创了一个崭新的领域：几何分析。
1981年，他32岁时，获得了美国数学会的维布伦(Veblen)奖——这是世界微分几何界的最高奖项之一;1983年，他被授予菲尔兹(Fields)奖章——这是世界数学界的最高荣誉;1994年，他又荣获了克劳福(Crawford)奖。
除此之外，他还获得过美国国家科学奖章和加利福尼亚州最优秀的科学家的称号，是美国科学院院士、哈佛大学名誉博士、中国科学院外籍院士、香港中文大学名誉博士…… 大学期间，他以三年时间修完全部必修课程，还阅读了大量课外资料。
他的突出成绩和钻研精神为当时的美籍教授萨拉夫所赏识，萨拉夫力荐他到美国加利福尼亚大学伯克利分校攻读博士研究生。
七十年代左右的伯克利分校是世界微分几何的中心，云集了许多优秀的几何学家和年轻学者。
在这里，丘成桐得到IBM奖学金，并师从著名微分几何学家陈省身。
命运是公平的，奖章、荣誉，授予了那个在教室中坚持到最后的人。
这，并没有让丘成桐止步不前，他继续进行着大量繁杂的研究工作，并不断取得成就。
坚韧、坚持、锲而不舍，这就是丘成桐的精神。
当然，也不是每个有着这样精神的人都能取得丘成桐一样的成就的。
数学需要勤奋，更需要天才。
正如著名数学家尼伦伯格所说，丘成桐“不仅具备几何学家的直观能力，而且兼有分析家的才能”。
著名数学家郑绍远先生回忆说，对于许多艰深的数学问题，丘成桐已思考近20年，虽然仍未解决，他还是没有轻易放弃思考。
丘成桐对中国的数学事业一直非常关心。
从1984年起，他先后招收了十几名来自中国的博士研究生，要为中国培养微分几何方面的人才。
他的做法是，不仅要教给学生一些特殊的技巧，更重要的是教会他们如何领会数学的精辟之处。
他的学生田刚，也于1996年获得了维布伦奖，被公认为世界最杰出的微分几何学家之一。
数学是奇妙的，只有锲而不舍才能探求其中真谛。
对于丘成桐这样的数学家来说，这种探求不但是人生的意义，也是人生的乐趣。
丘先生绝对不是一个完人，但绝对是一个伟大的数学家。
你可以不喜欢这个人，但你不可能不喜欢他的数学，他证明了许多妙不可言的定理。
大家如果学数学，读到研究生的话你就会知道他的定理非常美妙，他的卡拉比猜想毫无疑问是数学中最深刻的定理之一，尤其是在超弦理论中应用之广不可思议，我想当年丘教授自己都没有想到。
他个性坚强，永不服输，永不言弃，著述等身，得奖无数。
这些也带给他许许多多的误解。
因为少年得志，20几岁就功成名就，有人说他目中无人、傲慢至极。
当然，有这样的成就也让他有傲慢的资本。
我把他跟陈省身一比。
陈省身先生，大家跟他相处久了就知道也傲慢，只是他们以不同的形式表达他们的傲慢，丘成桐是直截了当，数学和为人是他衡量你的标准，他看你的话，你数学不好，他不愿意跟你多谈，你做事情不入他的眼，他不愿意搭理你。
先生是微笑不语，什么人他都可以很平和地相处，但是这微笑中就蕴含着尊敬或者是不屑，你自己可以感觉出来。
他们都是真正的君子，都是我最敬佩的伟大的数学家，他们都尊重真正的君子和真正的数学家。
我想这是他们真正可贵的地方。
30年来，丘先生不仅时刻把握着数学与物理跳动的脉搏，引导着世界数学发展的潮流，还一直怀着一颗赤子之心，关心和帮助着中国数学的进步。
他培养了众多的华人数学家。
他的学生和博士后在国外各个重要的大学里都有。
背后的故事·何炅
1）本质的认识和总结称的经验：如果“蛇过道，要下雨了”，“东北三宝：人参，貂皮，乌拉草”。
（2）社会意识和社会经验总结出来的谚语的活动：如“人民尊重富人，狗咬坏了”，“放虎归山，必有后患。
” （3）总结了一般的生活经历有句谚语：如果“冷脚从口病”，“早上早起，八十觉得自己老了。
”中国有句大全◆一流，上三落，一想二干三年成功。
◆缓慢的手和脚没有实践两天半天失去了不练三天外行无需培训护目镜不练四天。
◆好文十年训练有素的学者，不是一个十年修炼田秀才。
◆人在世界上的实践，磨刀石。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，他已经看到的行为。
◆加压力大，而且鼓吓大的。
◆三日不读生的口中，三十年做手生。
◆不要把这个事实作为证据。
◆大鲤鱼游泳在湖中，作为一个小桌子鲤鱼。
◆他去劣体说，听到更好的见证。
◆不怕在山里孩子的狼，市政府官员不怕孩子。
◆吃不饱万字，一捧水可以解渴。
◆山一步步的板，桨船是一橹摇出。
◆千校一看，几千看起来比一个更好的做法。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马牙板，人看言行。
◆冬无严寒，我不知道春天的到来。
◆知道孩子的重量，不知道重，我不知道有没有用很长的路要走了。
◆不能在睡眠时，我不知道孩子们宽。
◆没有水，生活不能游泳;不能出海，生活不会踢。
◆不当家，柴米你不知道;没有孩子，我不知道孝顺。
◆不碰锅黑手的底部，不要拿油瓶手不腻。
◆现在落在石，时间会证明一切。
◆拥有铁匠钳，种地是自己下田。
◆柴问樵夫，驾驶舟问船夫。
◆宁可做过，不可错过。
◆后脑勺取，第二你的光。
◆发回水，夹层泥;坑，一个教训。
◆耳朵，眼见为实。
◆马识路数，老人通世故。
◆老人不讲古，后生的个人资料会丢失。
◆牛肉坚果老了，老的话必须先聆听。
◆大姜辣，老人经验。
◆眼见为实，十万更好地看到。
◆吃的回波损耗，学习了良好的回报。
◆当家才知盐米贵，艰难的道路天亮前出去。
◆技能唇时，指示灯是不是真正的技能培训，连说带惯例整个技能。
◆多档出很快就发现，做长知识。
◆树根和更多的人知道比老年人。
◆砍柴上山，捉对鸟语林。
◆柴剪头，问老头问道。
◆砂锅不一斤不漏，木凿不是没有道理。
◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
◆进山看药农草药，猎人进山看动物。
◆是蛇感冒，是狼一身腥。
◆花不一定好看，会说不一定能干。
◆一些挫折，一些长期曝光后。
◆过太广，知道的更多。
◆事情知道山区，农村，农民问。
◆要知道孝顺，怀中抱的孩子和孙子。
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“蜘蛛挂网，久雨将清除”有人认为，在中国的许多地方谚语的起源。
看，在雨天例如蜘蛛网将是晴天。
例如见蜘蛛网上，天气转阴雨。
蜘蛛可以预测天气，主要是由于空气中的蜘蛛响应湿度的变化已经非常敏感，有许多小尾巴的蜘蛛丝，纺纱部分都黏冷，当阴雨天气来临的时候，因为空气湿度大，在水蒸汽更容易水汽凝结成蜘蛛纺纱部分小水珠，所以蜘蛛丝有很大的难度，他们停止播放和线网。
相反，当，当天气好，空气湿度变小，蜘蛛纺顺利，那么捕虫网。
另据研究，蜘蛛腿可以感知到20-50赫兹频率的声音，当天气转晴昆虫交易活动，哼着飞行，蜘蛛蜘蛛很快就会发现，所以他们增加丝织网，随时准备捕捉。
这是民间与“蜘蛛挂网，久雨将清除”的谚语来观察真理的天气晴雨表。
“傍晚吃姜吃胡萝卜，医生先生急得大叫”从谚语的起源：一个龙（苏州）一年，慈禧太后突然生了重病，头痛，烧心，胃痛，恶心的地步临终，充分急得团团转朝官员。
北京市医生车载斗，但西太后的情况下，很无奈。
有没有能力做
不，这是服药不好意思了太多的责任，打火机是不是有效，以防万一重犯错误，可吃不起罪。
因此，问题之一一天，使关键的一天慈禧太后，似乎是一个跨下来。
苏州是一个新科状元，他扮演一个有祖传医生叫曹苏州沧州，绰号赛华佗，有他出色的手术，他的邀请，也许太后的身体祝福可以打开安全性。
曹沧州像个粗人，平时不喜欢开，走路很慢。
这天，他接到圣旨，顿时铁青，拿着全家人哭了。
他发现，如果西太后到这么惨，而不是从资本要求他到苏州，皇太后治病，医生自焚这辈子再也没有回来。
法令不能违拗，曹沧州只好离开。
他只是留在北京，在路上的借口受风寒，卧床不起的话，其实病假：触摸慈禧太后的根源是真的病了。
她的第一个大的事情是看吃什么药
不搜不知道，一查惊讶。
慈禧太后吃山珍海味，每天的事情，一个是人参，人参一天都等不及在浴缸中浸泡进去。
有燕窝，银耳，吃的是。
曹沧州认为，它已经早有记载医书:. “太滋润，一定要吃阻力焦炭，焦炭闭塞危在旦夕”，以确定它们的来源，他的勇敢，他去看了医生为慈禧太后。
曹沧州是不是一个好用药的，一个开阔的草地一味良药，只写了五个字：三钱萝卜种子。
查看所有在现场的医生发呆，所有的长舌头挂出，那医生是该国于北京。
他们了解有关草药，油萝卜的种子被封闭，西太后总是滋补身体，这显然是不可取的药物倾国倾城的心意，但曹沧州亲自挑药，药物或个人，亲自送药给皇太后的前面卧室，饮后等着她，然后回家休息。
太后喝三钱，莱菔子炖，彻夜大便，他第二天一早起床。
她第一件事就是感谢医生曹沧州，会议曹沧州九顶戴礼物后，也是他的马游行的首都，曹沧州曾皇封，当人们回老家还没有回家，当地官员都取得了不错的他代表三成的房子。
此后，他在家里专门为当地的乡亲看病，不仅适用于诊断，还要给药。
大家建议人们多吃胡萝卜，随着时间的推移，苏州有“晚早上吃姜吃胡萝卜，医生先生急哭了”的谚语。
此外，对于人们体验谚语生产，生活和长期积累将在简洁的语言，它的来源加以说明。
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他说，也被称为俗话说得好，这三个应该是同义的。
说的字已被用作一个通用术语，语言学;说的一句话，经典的色彩;这个词的话，你所讲的气息。
有些文章偶尔被称为谚语成语。
俚语和成语都在公约的形式对中国的语言，这两者是密切相关的。
“公约”这个成语，它含有低俗，变成一个字。
但是从学习的角度来说，他们也有自己的特色。
比较下面的句子：A，小鱼吃虾米B，弱肉强食的法则，岁歪树，向上伸直B，硬的盔甲，长角后，耳朵比第一长度B长，一个后来居上，捡了芝麻，丢了西瓜B，装甲运行的风险，你走你的阳关道;我有我的独木桥B，分裂，狼的恐惧之前，后怕虎B，胆小，在B端问砂锅，一个好奇，王八看绿豆对眼儿B，爱在第一眼看到一句话上述各组，A和B具有相同的含义，如说甲，乙的成语。
在说为主体形象;用精功能的成语。
话说长短不一的大多是完整的句子，可以使用时要灵活;方言词汇更稳定的结构，格式和整洁。
谚语流行在人们的口头，文字保持流行的功能;成语多为书面语言，文字趋于优雅。
从这个比较中可以从主要方面的定义进行：俗语是口语用于图像的主体，其结构是相对稳定的，但在实践中可以是柔性的。
这是说，它是扩展的主要内涵，这难免会与成语交错的情况。
虽然说为主要形象，但不排除精练;成语虽然细化的功能，但不排除该图像。
虽然绝大多数的四字成语结构，但也有一些由组成的四个多字;句虽然波涛汹涌说法，但有一个小数目的单词物。
虽然大多是通俗讲，但有文学作品广泛进入，甚至哲学，科学技术书籍，往往使用;而随着人们教育水平，成语往往在口语中使用。
因此，利用成语说，有可能互相渗透，有一种交错的现象。
如：①城门失火，殃及池鱼（图像，八个字，成语→称）②三天打鱼，干燥（图像，八个字，成语→说）③糟糕（这个词的形象两天，话说→成语）④自然的习惯（精炼，五个字，说成语→）⑤不敢越雷池一步（图像，精炼，七字，说←→成语）说口语类型，输入短语被写入。
而这些话，既俚语例子成语某些功能，似乎说字典，成语词典可以包括在内，但幸运的是这种情况并不多。
俚语和成语，有时可以相互转化与共存。
例如：①板凳没有焐热←→②席不暇暖只打怕擦过玉屏儿童立委←→←→③火烧眉毛在顾迫切需求④鸡蛋碰石头←→←→⑤Yiluanjidan鸡飞蛋打徒劳鸡飞蛋打⑥拉完磨杀前驴←→卸磨杀驴⑦鲁班得到侵入前的斧子←→←→⑧不能喝墨水胸无点墨⑨恐惧哽咽的声音不能吃←→愧对⑩什么病吃什么药←→补救①①一网打尽过江鱼捕获← →声明称，如果结构趋于整齐，有可能转化为成语;如果增加成语比喻的成分，它可以被转换成说。
谚语成成语，仍能保持其宜居性;成语说，如果缺乏图象的，有必要补充，常成捻线。
（请参见下面歇后语）俗语和成语，无论是既有联系又有区别。
优势谚语俗语;成语习语有优势。
谚语描述这样一个热烈的讨论成语如此铿锵有力，非常值得学习。
其次，一些谚语和俗语书，谚语和著名谚语俗语，一起编译它们。
编译在一起是可以理解的，但他们是不相等的。
箴言只是俗话说的一部分，它是一些知识和经验的总结，并结合说的体贴感。
如：①白酒红人面，黑金世界心脏②不听老人言，在全国③再小的事情是一个很大很大的个人的事情再次小④火车跑得快，全靠眼睛受苦车头带⑤豹易改，本性难移⑥⑦金破组件支持山倒，在水流⑧有生命就有希望⑨可研钱油墨集中到⑩坏男人;坏女人的钱①①，泰山移①②咬人的狗不卤鸭的①③随着时间的推移，铁尺磨成针的座右铭也总结的知识和经验，并结合有思想意义。
但仔细区分，还是略有不同。
座右铭总结知识和经验，主要是社会方面，主要是逻辑思维，是一种哲学的说法，常由名人出名;和谚语总结的知识和经验不仅限于社会方面，包括自然科学，生产实践（如农谚），它来自人们的口中，多形象思维，是文学语言。
这种区别应该被写进一类的格言，谚语进入口腔类别。
然而，这是不可避免的情况交错。
护甲，满招损，有利于他（书面）B，虚心使人进步，后面（口语）一个骄傲的人，有一种方法（书面）B，天下无不可实现（口语）的第一个恐惧的世界，忧，后天下和音乐（书面）B，吃苦在前，享乐在（口语）超过三组，严格来说，是一个座右铭，B的话说。
然而，随着人们教育水平，这些格言经典的颜色也进入了口语化。
我们只能区分它们尽可能的，但不得不承认的是，事实上，也有一些交织的谚语的部分说法，另一部分则是一个描述性的说法，他们不总结的知识和经验，而只是表达一种情态。
如：①不承认这壶酒钱②不知道哪头炕热③在蝉鸣的声音拖残留物不会分支④横挑鼻子竖挑眼⑤⑥眉毛胡子一把抓起了个大早，赶个晚集⑦求爷爷，奶奶告诉外国⑧外国的月亮比中国的圆⑨不点头他的头数不⑩吃①①睁一只眼，闭一只眼①②了红色，绿色的说法，这部分展现的是描述性的，以知识总结箴言不同的经历，并没有定义的术语，但现在通常被称为说，这是必要的箴言，决心给它一个名称，以区分它。
有些书把它称为“词组”，但所涉及的现象的语言，但它是“俚语”，如：背靠背，挑灯夜战，乱弹琴，当兵，冤大头，等等。
它先前在“口语5000”的序言，不得不说的描述叫“成语”。
这个词熟语的定义，是不是很清楚，有的把它作为一本字典比口语术语，用来成语，它本身与“口语化”的近似发音，甚至有些方言区的连接是同音走高，期限本身不足。
思想的很多，我觉得不如用“俚语”代替。
俚语，这个术语有时与俚语混合，庸俗说。
这种“土气”，用的“中”有关，望文生义，就是里人（乡下人）的意思是“村庄”。
用方言俚语方言往往指的是颜色。
因为它有时与俚语，以及“短语”混合实际上是指除俚语，最好是借用的术语“俚语”，专指这些描述的说法。
四，龙卷风，龙卷风双关语，双关，基本上是同义的。
龙卷风是一种语言术语，它被称为口头俏皮话。
捻线正式而论道（图像的前半部分或说明的后半的一个实例），但实际上来更更具体一些图像。
因此，歇后语应列入说法。
然而，图像往往是歇后语的漫画风格，以调侃戏谑的色彩。
它采用各种修辞手段，字，词，词，句（包括俚语本身）进行，以使其活泼。
因此，用谚语，格言描述性（改名俚语），但也有所区别。
如：①无花水仙，假装（预选赛）②猫哭老鼠，假慈悲（成语）③龙王庙的大冲洗，自己人不承认自己的人（句子）④木匠穿着枷，自废（改性成语）⑤张针，大眼瞪小眼（改性谚语本身）一些成语，以增强抗性的图像，常常转化为捻线。
①擀面杖吹火，无知②金弹子拍摄，得不偿失③绿缎绣牡丹，锦上添花步行④挂磨，没头没尾⑤河蟹，下⑦变化蝉虫七手八脚⑥十五个吊桶，八七问月亮⑧小葱拌豆腐，明确的信息⑨阎王爷出告示，鬼话连篇歇后语混合，一些歇后语内容和图片，都不见好，有的甚至拒绝语言，而不是滥用。
一些常见的歇后语，形象好，前后结合得更加紧密，已与谚语，俚语描述（俚语）近似。
如：①鸡黄鼠狼看，越来越多的稀（图像前，解释后，从经验→谚语）②竹篮子打水一场空（图像前，解释后，说→描述俚语）③芝麻花，节节高（图像前，解释后，说→描述术语）来概括，谚语，俚语（俚语描述），歇后语，说一个整体的三个部分。
谚语说属于语句的类型，和书面成语的类型，不同的谚语，他们的口头和书面中国的两个系统。
谚语是固定在群众中广为流传的说法，人民群众在长期生活实践经验和晶体的经验概括起来。
热门箴言很简单，但反映事实真相是非常深刻的。
歇后语歇后语，是中国人民的智慧和独特有趣的语言，也是人们爱的语法使用。
龙卷风是一种特殊的语言形式的大多数生活在创作实践的人。
它一般由两部分组成，前半部分是一个形象的比喻，就像一个谜，有一半的解释后，如答案，很自然贴切。
例如：一个巴掌不响 - ;荡妇小脚 - 。
在一般的语言。
只是在上半场结束前通常会说，“破发”的后半段去，我们能理解并找出意图，所以叫歇后语。
第一次出现在“休息”之后的名字是在唐代。
“旧唐书·郑綮传”曾（一种“破发后”诗）所谓的“后身体郑五个破发”被提及。
但是，语言和语言的表现，远在秦朝的形式已经出现。
如“战国策·楚策四”：“迷途的羔羊和填充率，为时未晚了”的意思是，迷失的羊去修折，还为时不晚。
这就是我们今天看到的是最早的歇后语。
我们有理由相信，这是一个流行的说法在私下进行的普通人群的生活体验。
这种古老的歇后语，虽然很少在书面记录发现，但相信是很多民间传说。
至于钱大昕“记载恒言”载：“千里寄鹅毛，人的轻很沉重，复杂的素食主义者的说法也包含在歌”。
这样的歇后语，它一直持续到今天的人使用。
在龙卷风起源的研究，一些语言学家和语言学专着还涉及其他相关名称。
陈王涛在“修辞学去哪儿”，收录于“藏字”格介绍歇后语;郭绍羽“箴言研究”，表明歇后语它起源于“拍摄封面语”（类似于猜测形式）;并在书中列出的其他如“黑话”，“谜语”，“说”，“缩脚语”，“双关语”等名称。
相比较而言，其中大部分透露一些共同点和分歧点。
关于歇后语免费说不固定的。
此外，还有很多歇后语，两者的几个属性之一，划分非常科学的，是比较困难的。
为了便于参考，我们将歇后语凡进入用的字的谐音的类，根据隐喻的剩余部分的性质分为三类。
首先，谐音类。
如：空棺材被埋葬 - 小葱拌豆腐 - 歇后语是这种用文字之间的同音字或近音和谐，本义来出了需要另一个意义。
这样的歇后语往往把几个弯，才能领悟它的意义。
因此更觉得好笑。
二，什么样的玉。
如：木小巷移动 - 防水性 - 这样的歇后语，例如与真正的或想象的事情。
如果你设置的东西比的情况了解的特点，可以的后半自然领悟“神秘”。
第三，玉种。
如：蚂蚁秋 - 棋子在棋盘 - 歇后语如此，它是一个或一些事情的例子。
了解配置得比自然也能理解其含义。
四，故事类别。
丁景引为楚 - 曹吃鸡肋 - 这样的绕口令一般举出例如常见的故事，寓言和传说等。
以上两种情况，只知道项羽，曹操的故事，一般都可以一览无余。
另外在交叉型的情况下，那么到其较为明显的一类特征。
由于纸糊琵琶 - 歇后语，这比喻是，谐音，现在纳入谐音类。
具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默的歇后语，发人深省，深受广大群众的喜爱。
答：kgdxk - 董事长16 9-5 18：49◆第一，上三落，一想二干三年成功。
◆缓慢的手和脚没有实践两天半天失去了不练三天外行无需培训护目镜不练四天。
◆好文十年训练有素的学者，不是一个十年修炼田秀才。
◆人在世界上的实践，磨刀石。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，他已经看到的行为。
◆加压力大，而且鼓吓大的。
◆三日不读生的口中，三十年做手生。
◆不要把这个事实作为证据。
◆大鲤鱼游泳在湖中，作为一个小桌子鲤鱼。
◆他去劣体说，听到更好的见证。
◆不怕在山里孩子的狼，市政府官员不怕孩子。
◆吃不饱万字，一捧水可以解渴。
◆山一步步的板，桨船是一橹摇出。
◆千校一看，几千看起来比一个更好的做法。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马牙板，人看言行。
◆冬无严寒，我不知道春天的到来。
◆知道孩子的重量，不知道重，我不知道有没有用很长的路要走了。
◆不能在睡眠时，我不知道孩子们宽。
◆没有水，生活不能游泳;不能出海，生活不会踢。
◆不当家，柴米你不知道;没有孩子，我不知道孝顺。
◆不碰锅黑手的底部，不要拿油瓶手不腻。
◆现在落在石，时间会证明一切。
◆拥有铁匠钳，种地是自己下田。
六年级试卷
填空题。
18% 1、圆柱体有（ ）个面，（ ）两个面的面积相等，它的侧面可以展开成（ ），长和宽分别是（ ）和（ ）。
2、一个圆柱体的底面半径是3厘米，高是5厘米，它的一个底面积是（ ）平方厘米，侧面积是（ ）平方厘米，表面积是（ ）平方厘米。
它的体积是（ ）。
3、一个圆锥的底面直径是20分米，高是9分米，它的体积是（ ）立方分米。
4、甲乙两地相距20千米，画在一幅地图上的距离是10厘米，这幅地图的比例尺是（ ）。
5、一种精密零件的长是4毫米，画在图纸上长是4厘米，这幅图纸的比例尺是（ ）。
6、在2、4、6、3、9中选择四个数组成一个比例式是（ ）。
7、把一个体积是129立方厘米的圆柱体的刚才加工成一个最大的圆锥体零件，这个圆锥体零件的体积是（ ）立方厘米，削掉的体积占圆柱体积的（ ）。
0 30 60 90 120千米 8、比例尺 表示图上的（ ）表示实际距离的（ ）。
9、把圆柱体的直径扩大到原来的3倍，高不变，底面积扩大到原来（ ）倍，侧面积4扩大到原来的（ ）倍，体积扩大到原来的（ ）倍。
二、判断题（对的打“√”。
错的打“×”） 6% 1、圆锥的体积等于圆柱体积的 13 。
…………………………………………… （ ） 2、折线统计图的特点是既可以表示数量的多少，也可以表示数量的增减情况。
……（ ） 3、圆柱体的侧面只有可以展开成长方形。
…………………………………………（ ） 4、球体的直径都是自己半径的2倍。
………………………………………………（ ） 5、圆柱的底面积越大，它的体积就越大。
…………………………………………（ ） 6、半径是2分米的圆的周长和面积相等。
…………………………………………（ ） 三、计算题 1、解比例。
9% X：40＝2.5：4 1 14 ：X＝0.4：8 X3.5＝ 40.5 四、下面是某公司一、二分厂从1999年到2004年的产值情况： 10% 产值 年份 （万元） 分厂 1999年 2000年 2001年 2002年 2003年 2004年 一 分 厂 300 380 490 550 700 900 二 分 厂 450 560 620 700 900 1200 根据表中据数据完成下面统计图。
某公司一、二分厂从1999年到2004年的产值统计图 年 月 日 单位：万元 一 分厂 二分厂 1400 1200 1000 800 600 400 200 0 1999年 2000年 2001年 2002年 2003年 2004年 五、计算下面形体的表面积和体积。
单位：厘米。
10% 10 r=10 20 六、应用题 。
35% 1、王大伯家要做一个圆柱体形状的油箱，已知底面直径是4分米，高是5分米。
请帮助王大伯算一算至少需要铁皮多少平方分米
这个油箱的容积是多少升
（铁皮的厚度忽略不计） 2、打谷场上有一个近似于圆锥的小麦堆，量得底面的周长是12.56米，高是1.65米。
如果每立方米小麦重750千克，这堆小麦大约有多少千克
3、学校要做10节圆柱形状的通风管，每节长120厘米，底面的半径是10厘米。
至少要买多少平方厘米的铁皮
合多少平方米
4、在一幅比例尺为1：2500000的地图上，量得南京与扬州之间的距离是3.8厘米。
南京与扬州之间的实际距离大约是多少千米
5、有一块圆锥体的石头，量得它的高是1.5米，底面的周长是6.28米。
按照每立方米石头重2.5吨计算，这块石头大约重多少吨
6、 学校 量一量算一算：⑴医院到商场的距离。
⑵学校到少儿活动中心的距离。
⑶学校到医院的距离。
⑷还可以求什么距离
医院 商场 少儿活动中心 0 200 400 600米 比例尺： 7、有一个圆柱体钢材，底面半径是4厘米，长是2米，要把它熔铸成横截面面积是4平方厘米的长方体的钢材，这个长方体的长是多少厘米
语一、汉语拼音、字（8分） 1、看拼音写汉字。
（2分） dū lǚ zhài jīng 监（ ） ( )历 （ ）子 （ ）棘 2、找出字写得全对的一组，并把序号写在括号里。
（1分） A：① 虐杀、裸露 ② 徘徊、熔恰 ③ 报怨、伶俐 （ ） B：①别出新裁、走投无路 ②受益匪浅、舍已为人 ③ 惹是生非、粉妆玉砌 3、比一比，再组词。
（2分） 誉（ ）誊（ ） 丞（ ）臣（ ） 4、判断。
（1分） （1）“吨 均 坤 循”这四个字的韵母不相同。
（ ） （2）yuan yan wu yue 都是整体认读音节。
（ ） 5、选择正确读音画横线。
（2分） 脊（jí jǐ）梁 侮（wū wǔ辱 风尘仆仆（pú pǔ） 锲（qī qiè）而不舍 二、查字典。
（3分） 先看下面四个字，然后按要求填空。
羹 臣 构 遂 1、上面四个字按音序排列，__________字排在最前面，部首是__________，按笔画由少到多排，________字排在最后，它的部首是___________。
2、“遂”大字典里的解释有：①顺、如意 ②成功。
在“犯罪未遂”中应取第________个解释，用另一解释可以组词_______________。
三、词语。
（16分） 1、选词填空。
（1.5分） 与其……不如…… 只要……就…… 只有……才…… 不但……而且…… （1）（ ）不畏劳苦的人，（ ）能攀登科学高峰。
（2）我们（ ）要继承前人的事业，（ ）要做前人没有做过的事。
（3）音乐（ ）给人美的享受，（ ）能陶冶人的情操。
2、照样子，组词。
（2分） 例： kōng（天空） léi（ ） dù（ ） 空 擂 度 kòng（空地） lèi（ ） duó（ ） 3、把语词补充完整。
（4分） （ ）流不息 风驰电（ ） 鳞次（ ）比 一（ ）莫展 拖男（ ）女 坐（ ）其成 迫不（ ）待 博（ ）众长 4、读下面的一段话，在横线上写四个字的词语（至少写四个）（4分） 在小学六年的生活中，你一定遇到过许多困难，相信你通过努力克服了很多困难。
写出四个能表现你努力克服困难的4字词语。
____________ ______________ _____________ _____________ 5、搭配词语。
（4.5分） 荒地 计划 地形 开辟 书源 实施 法令 勘察 地质 航线 政策 工作 四、句、段、篇。
（20分） 1、按要求写句子。
（2分） （1）写一句话，用上“否则”及表示关联的词语“无论……都……”。
（2）用拟人的手法写一两句话，描写天空中飘落的雪花。
2、排顺序。
（3分） （ ）新身经历的印象最深刻。
（ ）其次，感受要缘物而发，贴近生活，这样才能写出好文章来。
（ ）这种个性感悟，才真正具有“独特性”。
（ ）“我手写我心”是写作初衷，也是写作归宿。
（ ）亲身体验的，感受最强烈。
（ ）首先，一定要写自己经历的事，写自己的真实体验与感受。
3、用修改符号修改下面的一段话，（共四处错误）。
（2.5分） 我国南北朝时，王羲之博采众长，创造了一种潇洒清秀的书体。
这种新书体在南方很 快流传。
到了唐朝初年，由于唐太宗的建议，他的书法认为是全国的正宗，在当时有很大 影响。
4、再现积累。
（5分） （1）人之学问知能成就，犹____________________________。
（2）________________________，吹尽狂沙始到金。
（3）茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
____________________，___________________。
(《书湖阴先生壁》) （4）篱落疏疏一径深，___________________。
儿童急走追黄蝶，____________________。
（《宿新市徐公店》） （5）百川到东海，何时复西归。
_______________________，_____________________。
（6）《匆匆》一文中有许多描写时光流逝很快的句子，其中我最喜欢的句子是：_________ ______________________________________________________________________。
5、课外阅读。
（2.5分） a、填下句。
（1）法网恢恢，______________________。
（2）书山有路勤为径，________________________。
b、读了《亲近母语》之后，我们收获很大，其中我喜欢的是《________________》这篇文章，因为____________________________________________________________。
6、判断。
（2分） （1）《半截蜡烛》赞扬了科林对他人真挚的爱和强烈的责任感。
（ ） （2）《灯光》一文回忆的是抗日战争时期郝副营长的感人事迹。
（ ） （3）《茶花女》是法国剧作家小仲马的小说。
（ ） （4）《走向生活》一文中的罗斯福夫人的座右铭是“走向生活”。
（ ） 7、语段练习。
（3.5分） 第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，嘴上带着微笑。
她死了，在旧年的大年夜冻死了。
新年的太阳升起来了，照在她小小的尸体上。
小女孩坐在那儿，手里还捏着一把烧过了的火柴梗。
她想给自己的暖和一下 人们（ ）地说 谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多幸福，跟着她妈妈一起走向新年的幸福中去。
（1）这段话写卖火柴的小女孩________________________的情景。
（2）给第2节加标点。
并在括号里填上适当的词语。
（3）从带点词可以体会到作者这样描写是想__________（突出、反衬、强调）小女孩命运的悲惨和当时社会的黑暗。
（4）用一两句话表达你读了划线的句子后的心理感受：_____________________________ ________________________________________________________________________。
五、阅读短文，而后答题。
（13分） 风雪夜中亮着一盏灯 我家对面有一座山，山腰上有一所小学校。
童年我就在这里上学。
记得有一年的冬天来得特别早，天气格外冷。
一个风雪交加的夜晚，我早早就钻进了铺得软软的被窝。
一觉醒来，我又习惯的向对面山腰望去，透过纷纷扬扬的雪花，张老师的窗口像往常一样闪烁着灯光，在这沉沉的雪夜，这灯光显得格外明亮、耀眼。
我猛然想起：“张老师的木柴（chái cái）已经烧光了，这样冷的天，张老师拿什么取暖
”我急忙翻身下床，悄悄地爬上小阁楼，把大哥留着大年三十炖猪头的好木柴背了一捆，向对面山腰跑去。
一赶到老师窗下，我被眼前的情景惊呆了：寒风夹着雪花，顺着窗棱（líng léng）的缝隙不住往里落，年久失修的窗户也在风中不住颤抖着。
张老师正在专心致志地批改作业…… 看着这一切，我心里就像吞进了铅块，难受极了。
我贴着窗户，轻轻地叫了声：“张老师。
”她吃惊地抬起头来，认出是我，便急忙打开了门…… 学校门前的桃花开了又落了，一批批同学来了又去了，张老师窗品的灯光无论风霜雨雪，暑往寒来，每天都亮到深夜。
她是在用青春和心血点燃着智慧的明灯，照亮我们前进的道路…… 一、在括号里选择正确读音打“√”。
（1分） 二、用“~~~~~”线画出与划“——”线的句子相照应的句子。
（1分） 三、（1）“看着这一切”中的“这一切”指什么
用“ ”在文中划出。
（1分） “这一切”包括____________和____________ 这两个方面的内容。
（1分） （2）想象老师批改作业时的动作、神态等。
然后用一两句话写下来：_____________ _____________________________________________________________。
（2分） （3）“她是在用青春和心血点燃着智慧的明光，照亮我们前进的道路……”这句话赞扬了老师______________________________________________________________。
（1分） （4）读了全文，用两三句话把你最想说的话写下来。
（2分） ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________。
四、判断：（对的打“√”，错的打“×”）（4分） （1）“在这沉沉的雪夜，这灯光显得格外明亮、耀眼”写灯光格外明亮最主要是 衬托雪夜的黑沉沉。
（ ） （2）写“年久失修的窗户”主要是为了衬托张老师不畏严寒的精神。
（ ） （3）写“我早早钻进了铺得软软的被窝”是为了反衬老师带夜忘我工作的辛劳。
（ ） （4）本文是一篇主要反映师生情谊的感人文章。
（ ）
唐诗中酒的意象~急急急急急急急急急急~~~~~~~~~~~~
中国人爱酒，中国古诗中关于酒的好作汗牛充栋。
问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒， 红泥小火炉， 晚来天欲雪， 能饮一杯无。
如意： 这是我最爱的一首五言诗。
想那绿该是浅浅的绿，嫩生生浮在杯中，让人想起春天。
而那红该是近似于紫砂般的敦实的红，透出通红的炭火，可以暖身，可以暖心。
雪是冷的，酒是温的，情是热的，极端素朴的句子，描蓦出极端素朴的景致，可是因了有情的缘故，显出极端的一种美丽来，让人沉醉的岂只是酒呢
那样的一份温暖，是可以把人从冰天雪地的荒寒中隔离开的，是可以让人心中的冰层一点点融化的。
chunfu： 少时曾读过此诗，后来可能淡忘了。
最近又在书院之中见到，很喜欢。
闲暇时那诗句和意境便常常不自觉地从脑海中泛出，于是便在心中反复吟诵，于是心中便生出一种情绪，“美啊
”。
这种感受本来是难以言明的，如非要说：CHUNFU也只能道出自己想到了什么： 清静，优闲的农家生活，淳朴的世风； 返朴归真的感受； 生活的真意。
生活，真美
最后两句，真是人体天意，天遂人愿。
陈拴牛： 这首也一直是俺最喜欢的:-) 最后好像是:更饮一杯无? 也许是俺记错了,现在也没法查,但您不觉得更字要好些吗? 如意：关于“能饮一杯无” 呵呵，知音
不过我仍认为以“能”字为好。
我手里的两个版本，蘅塘退士编《唐诗三百首》和武汉大学中文系古典文学教研室选注的《新选唐诗三百首》中，此诗的末句都是“能饮一杯无”，而我个人也认为，以“能”字为好。
相比“更”，“能”更显出对友人的关切和呵护，天晚欲雪，寒意侵骨，“能饮一杯无”，一杯酒，一片情，这发问的情态实在传神，而若是“更”，好象已是酒过三巡，虽也是殷勤劝客，但那种冷热的对比，弱了很多，而劝友人以酒驱寒的心意，也不免淡了许多，和一般的寒喧区别不大了，不能更好地突出二人情意。
一己之见，还请指正。
陈拴牛： 您那些书俺也都有，可惜现在手头连个中国字的书也见不到，想必一定是“能”字了。
但俺还是觉得“更”字好些:-) 的确。
“能”字显出对友人的关切和呵护，但感觉是软语相向，透着点假，莫如“更”字有豪气，仿佛是说：马上要大雪了，还走什么走，喝个痛快拉倒
哈哈，俺喜欢这种气氛。
对不起啊，俺是个牛脾气，比较倔。
俺总是喜欢怀疑，小时候读那首“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还
”，俺就一直不明白为什么不用“归”字代替“还”字，从韵节上“归”字要好些，等大了点，才感觉到“还”字那种得胜后兴高采烈着急回家的意思，好比“鞭敲金蹬响，齐唱凯歌还。
”，唉，毕竟杜甫只有一个啊
萧然： 周美成“马滑霜浓，不如休去，直是少人行”，“不如”二字，与此意正相仿佛，只是其境不及唐诗高远。
“能饮一杯无
”闻之直欲将此杯一饮而尽。
Little Fish：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”是邀酒词…… “绿蚁新醅酒，红泥小火炉”是邀酒词，所以说“能饮一杯无”；“更饮”则是劝酒词。
二者意境有一些差别。
为什么说“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”是邀酒词呢
生活中这样的对话其实很多。
比如：“我这里有一支20年的红酒，要不要过来搞定它
”如果说成“我这里有一支20年的红酒，来来来，再喝一杯
”就有些别扭了。
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”、“能饮一杯无”其意在己，更多是想让朋友来陪陪自己；“更饮一杯无”，其意在人，有关切之情而无落寞之意。
五绝最为难做，也最为难解。
能做到精妙已属不易，要做到象这一首有情境、有情调、有意境而又平淡如水，非大师而不能；而解读既难，以上如有谬误，想必大家定能体谅。
如意： （“红酒”句是妙语，诙谐而生动
倒是想起两则古人邀函，录来与大家共赏。
） 一 遥想过雨莲房，红妆濯濯，辱命佐花前之酒，是诚近君子之光也。
何幸如之
敬当趋侍左右，折碧筒而痛饮，抖玉麈以高谈。
二 小池碧荷正长，颇如金茎擎玉露也者。
每晨贮珠露一大颗，倾数叶则盈勺，冷吸之可比镇心瓜，尚可以拟长生也。
客若来，即以此当凤茗，足下何日过我乎 我国酿酒历史悠久，品种繁多，自产生之日开始，就受到先民欢迎。
人们在饮酒赞酒的时候，总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。
这些名字，大都由一些典故演绎而成，或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。
酒的很多绰号在民间流传甚广，所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。
这也是中国酒俗文化的一个特色。
欢伯：因为酒能消忧解愁，能给人们带来欢乐，所以就被称之为欢伯。
这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》，他说，“酒为欢伯，除忧来乐”。
其后，许多人便以此为典，作诗撰文。
如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道：“贫难聘欢伯，病敢跨连钱”。
又，金代元好问在《留月轩》诗中写道，“三人成邂逅，又复得欢伯；欢伯属我歌，蟾兔为动色。
” 杯中物：因饮酒时，大都用杯盛着而得名。
始于孔融名言，“座上客常满，樽（杯）中酒不空”。
陶潜在《责子》诗中写道，“天运苟如此，且进杯中物”。
杜甫在《戏题寄上汉中王》诗中写道，“忍断杯中物，眠看座右铭”。
金波：因酒色如金，在杯中浮动如波而得名。
张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道，“杯斟的金浓滟滟”。
鬯：这是古代用黑黍和香草酿造的酒，用于祭祀降神。
据《诗经。
大雅·江汉》记载，“
鬯一卣”。
〔传〕：黑黍也。
鬯，香草也，筑煮合而郁之曰“鬯”。
「笺」：
鬯，黑黍酒也，谓之鬯者，芬香条畅也。
王赐召虎，以鬯酒一尊，以祭其宗庙，告其先祖。
白堕：这是一个善酿者的名字。
据北魏《洛阳伽蓝记·城西法云寺》中记载，“河东人刘白堕善能酿酒，季夏六月，时暑赫羲，以罂贮酒，暴于日中。
经一旬，其酒不动，饮之香美而醉，经月不醒。
京师朝贵多出郡登藩，远相饷馈，逾于千里。
以其远至，号曰鹤觞，亦曰骑驴酒。
永熙中，青州刺史毛鸿宾赍酒之藩，路逢盗贼，饮之即醉，皆被擒。
时人语曰，‘不畏张弓拨刀，唯畏白堕春醪’”。
因此，后人便以“白堕”作为酒的代称。
苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道，“殷勤赋黄竹，自劝饮白堕”。
冻醪：即春酒。
是寒冬酿造，以备春天饮用的酒。
据《诗·豳风·七月》记载，“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”。
【传】：春酒，冻醪也。
宋代朱翼中在《酒经》写道，“抱瓮冬醪，言冬月酿酒，令人抱瓮速成而味薄”。
杜牧在《寄内兄和州崔员外十二韵》中写道，“雨侵寒牖梦，梅引冻醪倾”。
壶觞：本来是盛酒的器皿，后来亦用作酒的代称，陶潜在《归去来辞》中写道，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”。
白居易在《将至东都寄令孤留守》诗中写道，“东都添个狂宾客，先报壶觞风月知”。
壶中物：因酒大都盛于壶中而得名。
张祜在《题上饶亭》诗中写道，“唯是壶中物，忧来且自斟”醇酎这是上等酒的代称。
据《文选·左思<魏都赋>》记载，“醇酎中山，流湎千日”。
张载在《酃酒赋》中写道，“中山冬启，醇酎秋发”。
酌：本意为斟酒、饮酒，后引申为酒的代称；’如“便酌”“小酌”。
李白在《月下独酌》一诗中写道，“花问、壶酒，独酌无相亲” 酤：据《诗·商颂·烈祖》记载，“既载清酤，赍我思成”。
〔传」：酤，酒。
醑：本意为滤酒去滓，后用作美酒代称。
李白在《送别》诗中写道，“借别倾壶醑，临分赠鞭”。
杨万里在《小蓬莱酌酒》诗中写道，”餐菊为粮露为醑”。
醍醐：特指美酒。
白居易在《将归一绝》诗中写道，“更怜家酝迎春熟，一瓮醍醐迎我归”。
黄封：这是指皇帝所赐的酒，也叫宫酒。
苏轼在《与欧育等六人饮酒》诗中写道，“苦战知君便白羽，倦游怜我忆黄封”。
又据《书言故事·酒类》记载，“御赐酒曰黄封”。
清酌：古代称祭祀用的酒。
据《礼·曲礼》记载，“凡祭宗庙之礼，……酒曰清酌”。
昔酒：这是指久酿的酒。
据《周礼·天宫酒正》记载，“辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒”。
贾公彦注释说：“昔酒者，久酿乃孰，故以昔酒为名，酌无事之人饮之”。
缥酒：这是指绿色微白的酒。
曹植在《七启》中写道，“乃有春清缥酒，康狄所营”。
李善注：缥，绿色而微白也。
青州从事、平原督邮：“青州从事”是美酒的隐语。
“平原督邮”是坏酒的隐语。
据南朝宋国刘义庆编的《世说新语·术解》记载，“桓公（桓温）有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。
青州有齐郡，平原有鬲县。
从事，言到脐；督邮，言在鬲上住”。
“从事”、“督邮”，原为官名。
宋代苏轼在《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》中，写有“岂意青州六从事，化为乌有一先生”的诗句。
曲生、曲秀才：这是酒的拟称。
据郑
ぴ凇犊
齑
偶恰分屑窃兀
疤拼
道士叶法善，居玄真观。
有朝客十余人来访，解带淹留，满座思酒。
突有一少年傲睨直入，自称曲秀才，吭声谈论，一座皆惊。
良久暂起，如风旋转。
法善以为是妖魅，俟曲生复至，密以小剑击之，随手坠于阶下，化为瓶
}，美酒盈瓶。
坐客大笑饮之，其味甚佳”。
后来就以“曲生”或“曲秀才”作为酒的别称。
明代清雪居士有“曲生真吾友，相伴素琴前”的诗句。
清代北轩主人写有“春林剩有山和尚，旅馆难忘曲秀才”的诗句。
蒲松龄在《聊斋志异·八大王》一节中，也写有“故曲生频来，则骚客之金兰友”的词句。
曲道士、曲居士：这是对酒的戏称。
宋代陆游在《初夏幽居》诗中写道，“瓶竭重招曲道士，床空新聘竹夫人”。
黄庭坚在《杂诗》之五中写道，“万事尽还曲居士，百年常在大槐宫”。
曲蘖：本意指酒母。
据《尚书·说命》记载，“著作酒醴，尔惟曲蘖”。
据《礼记·月令》记载，“乃命大酋，秫稻必齐，曲蘖必时”后来也作为酒的代称。
杜甫在《归来》诗中写道，“凭谁给曲蘖，细酌老江干”。
苏拭在《浊醪有妙理赋》中写道，“曲蘖有毒，安能发性”。
春：在《诗经·豳风·七月》中有“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”的诗句，故人们常以“春”为酒的代称。
杜甫在《拨闷》诗中写道，“闻道云安曲米春，才倾一盏即醺人”。
苏拭在《洞庭春色》诗中写道，“今年洞庭春，玉色疑非酒”。
茅柴：这本来是对劣质酒的贬称。
冯时化在《酒史·酒品》中指出了，“恶酒曰茅柴”。
亦是对市沽薄酒的特称。
吴聿在《观林诗话》中写道，“东坡‘几思压茅柴，禁纲日夜急’，盖世号市沽为茅柴，以其易著易过”。
在明代冯梦龙著的《警世通言》中，有“琉璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅”的记载。
香蚁、浮蚁：酒的别名。
因酒味芳香，浮糟如蚁而得名。
韦庄在《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二＋韵》诗中写道，“闲招好客斟香蚁，闷对琼华咏散盐”。
绿蚁、碧蚁：酒面上的绿色泡沫，也被作为酒的代称。
白居易在《同李十一醉忆元九》诗中写道，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”。
谢眺《在郡卧病呈沈尚书》中写道，“嘉鲂聊可荐，绿蚁方独持”。
吴文英在《催雪》中写道，“歌丽泛碧蚁，放绣箔半钩”。
天禄：这是酒的别称。
语出《汉书·食货志》下，“酒者，天子之美禄，帝王所以颐养天下，享祀祈福，扶衰养疾”。
相传，隋朝末年，王世充曾对诸臣说，“酒能辅和气，宜封天禄大夫”。
因此，酒就又被称为“天禄大夫”。
椒浆：即椒酒，是用椒浸制而成的酒。
因酒又名浆，故称椒酒为椒浆。
《楚辞。
九歌·东皇太一》写道，“奠桂酒兮椒浆”。
李嘉**在《夜闻江南人家赛神》诗中写道，“雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还”。
浆本来是指淡酒而说的，后来亦作为酒的代称。
据《周礼．天官，浆人》记载，“掌共主之六饮：水、浆、醴、凉、医、酏，入于邂逅，又复得欢伯；欢伯属我歌，蟾兔为动色”。
忘忧物：因为酒可以使人忘掉忧愁，所以就借此意而取名。
晋代陶潜在《饮酒》诗之七中，就有这样的称谓，“泛此忘忧物，远我遗世情；一觞虽犹进，杯尽壶自倾”。
扫愁帚、钓诗钩：宋代大文豪苏拭在《洞庭春色》诗中写道，“要当立名字，未用问升斗。
应呼钓诗钩，亦号扫愁帚”。
因酒能扫除忧愁，且能钩起诗兴，使人产生灵感，所以苏轼就这样称呼它。
后来就以“扫愁帚”、“钓诗钩”作为酒的代称。
元代乔吉在《金钱记》中也写道，“在了这扫愁帚、钓诗钩”。
狂药：因酒能乱性，饮后辄能使人狂放下羁而得名。
唐代房玄龄在《晋书·裴楷传》有这样的记载，“长水校尉孙季舒尝与崇（石崇）酣宴，慢傲过度，崇欲表免之。
楷闻之，谓崇曰，‘足下饮人狂药，责人正礼，不亦乖乎
’崇乃止”。
唐代李群玉在《索曲送酒》诗中也写到了“廉外春风正落梅，须求狂药解愁回”的涉及酒的诗句。
酒兵：因酒能解愁，就象兵能克敌一样而得名。
唐代李延寿撰的《南史·陈庆之传》附《陈暄与兄子秀书》有此称谓，“故江谘议有言，‘酒犹兵也。
兵可千日而不用，不可一日而不备；酒可千日而不饮，不可一饮而不醉’”。
唐代张彦谦在《无题》诗之八也有此称谓“忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠”的诗句。
般若汤：这是和尚称呼酒的隐语。
佛家禁止僧人饮酒，但有的僧人却偷饮，因避讳，才有这样的称谓。
苏轼在《东坡志林·道释》中有，“僧谓酒为般若汤”的记载。
窦革在《酒谱·异域九》中也有“天竺国谓酒为酥，今北僧多云般若汤，盖瘦词以避法禁尔，非释典所出”的记载。
中国佛教协会主席赵朴初先生对甘肃皇台酒的题词“香醇般若汤”，可知其意。
清圣、浊贤：东汉未年，曹操主政，下令禁酒。
在北宋时期李
P等撰写的《太平御览》引《魏略》中有这样的记载，“太祖（曹操）时禁酒而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人”。
晋代陈寿在《三国志·徐邈传》中也有这样的记载，“时科禁酒，而邈私饮，至于沉醉，校事赵达问以曹事，邈曰，‘中圣人’……渡辽将军鲜于辅进曰，‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。
邈性修慎，偶醉言耳’”。
因此，后人就称白酒或浊酒为“贤人”，清酒为“圣人”。
唐代季适在《罢相作》中写有“避贤初罢相，乐圣且衔杯”的诗句。
宋代陆游在《溯溪》诗中写有“闲携清圣浊贤酒，重试朝南暮北风”的诗句
