就要，桌前 座右铭可以写成
通往成功的路，总是在施工中。
你无法样样顺利，但你可以事事尽力。
水因受阻而出声，人因挫折而成熟。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。
新三年，旧三年，缝缝补补又三年。
每一食,便念稼穑之艰难；每一衣,则思纺织之辛苦。
钱是一块一块上万，麦是一颗一颗上石。
一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。
勤俭全凭两只手，节约何妨一厘钱。
滴水成河，粒米成箩。
有福同享，有难同当。
邻居好，赛金宝。
远亲不如近邻，近邻不抵对门。
老乡见老乡，两眼泪汪汪。
在家靠父母，出门靠朋友。
交人交心，浇花浇根。
岁寒知松柏，患难见交情。
路遥知马力，日久见人心。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
有缘千里来相会，无缘对面不相识。
多个朋友多条路，多个冤家多堵墙。
宁喝朋友的白水，不吃敌人的蜂蜜。
人多计谋广，柴多火焰高。
朋友千个少，敌人一个多。
仇人相见，分外眼红。
弱敌不可轻，强敌不可畏。
不怕慢，就怕站。
机不可失，时不再来。
时间像生命，一刻值千金。
花儿凋谢不再开，光阴一去不再来。
今朝有事今朝做，莫将忙事待明天。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
追赶时间的人，生活就会宠爱他；放弃时间的人，生活就会冷落他。
浪费时间，等于缩短生命。
无事不登三宝殿。
精益求精，艺无止境。
台上三分钟，台下十年功。
三百六十行，行行出状元。
世上无难事，只怕有心人。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
水不流会发臭，人不学会落后。
活到老，学到老，一生一世学不了。
不怕学不成，只怕心不诚。
学如逆水行舟，不进则退。
内行看门道，外行看热闹。
钟不敲不鸣，人不学不灵。
早起多长一智，晚睡多增一闻。
平时不烧香，临时抱佛脚。
书读百遍，其义自见。
（多读） 拳不离手，曲不离口。
（多练）好学深思，心知其义。
（多思）学问学问，边学边问。
（多问） 三人行，必有我师。
（多问）好记性不如烂笔头。
（多记）书本不常翻，犹如一块砖。
（多读）读书破万卷，下笔如有神。
（多读）常说嘴里顺，常写手不笨。
（多写）人过留名，雁过留声。
老鼠过街，人人喊打。
多行不义必自毙。
家丑不可外扬。
三分像人，七分像鬼。
人中吕布，马中赤兔。
勤劳是个宝，一生离不了。
一分耕耘，一分收获。
细水长流，吃穿不愁。
勤是摇钱树，俭是聚宝盆。
鸟美在羽毛，人美在勤劳。
一勤生百巧，一懒生百病。
勤人睡成懒人，懒人睡成病人。
不怕家里穷，只怕出懒虫。
饭来张口，衣来伸手。
天上掉下馅饼来。
真的假不了，假的真不了。
明人不做暗事，真人不说假话。
挂羊头，卖狗肉。
见人说人话，见鬼说鬼话。
猫哭老鼠假慈悲。
当面是个人，转脸是个鬼。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
满招损，谦受益。
取人之长，补己之短。
人非圣贤，孰能无过
强中自有强中手，能人背后有能人。
痒要自己抓，好要别人夸。
满瓶不动半瓶摇。
好汉不提当年勇。
大人不记小人过，宰相肚里能撑船。
好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
君子一言，驷马难追。
喊人不蚀本，舌头打个滚。
滴水之恩，当涌泉相报。
学文化，从字母开始；讲文明，从小事做起。
静坐常思己过，闲谈莫论他非。
江山易改，本性难移。
上梁不正下梁歪。
吃人家的嘴软，拿人家的手短。
人心齐，泰山移。
众人一条心，黄土变成金。
人在人前闯，刀在石上荡。
当家才知柴米贵，养儿方知父母恩。
离家十里路，各处各乡风。
办酒容易请客难。
不怕一万，就怕万一。
山中无老虎，猴子称大王。
树挪死，人挪活。
人往高处走，水往低处流。
人在屋檐下，不得不低头。
人无横财不发，马无夜草不肥。
心慌吃不成热粥，骑马看不好《三国》。
希望采纳，谢谢
形容人生不能留下遗憾的名言有哪些
中国古代名人名言一志向·事业三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
——孔丘（春秋时代思想家、教育家）引自《论语。
子罕》天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家）引自《步出夏门行·龟虽寿》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹（北宋政治家、文学家）引自《岳阳楼记》立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
——张孝祥（南宋词人）引自《论治体子·甲申二月九日》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——孟轲（战国时代思想家，教育家）引自《孟子·滕文公下》不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。
——荀况海纳百川，有容乃大。
壁立千仞，无欲则刚。
——林则徐（清代政治家）咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑板桥（清代书画家、文学家）引自《郑板桥集》生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
——李清照（南宋女诗人）引自《乌江>>学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。
学记》少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
——桓宽引自《盐铁论。
制议》人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。
义理篇》世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回好问，是好的。
……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
二读书·求知博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。
人一能之，已百之，人十能之，已千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。
——孔丘引自〈礼记·中庸·博学〉业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈引自《进学解》读书有三到，谓心到、口到、眼到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹引自《训学斋规》读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。
过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
——朱熹道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。
——荀况引自《荀子·劝学篇》境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。
——李惺（清代作家）引自《西沤外集·药言剩稿》书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
——韩愈欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境界也。
“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。
”此第三境界也。
——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》三天才·勤奋合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
——老聃引自《老子·道德经》骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况引自《荀子，劝学》天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾》（秦汉前儒家经典）********************************春秋战国时期：公元前770－－公元前221年1.天行健，君子以自强不息－－《易经》[《周易·乾》（秦汉前儒家经典）]2.发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至－－《论语》3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也－－《论语》4.修身、齐家、治国、平天下－－《大学》5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈－－《孟子》6.生于忧患，死于安乐－－《孟子》7.吾生也有涯，而知也无涯－－《庄子》8.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索－－屈原《离骚》9.亦余心之所善兮；虽九死其犹未悔－－屈原《离骚》10.不鸣则已，一鸣惊人－－《史记～滑稽列传》秦汉时期：公元前221年－－公元220年11.燕雀安知鸿鹄之志哉
－－《史记～陈涉世家》12.一屋不扫何以扫天下
－－《后汉书～陈番传》13.有志者，事竟成－－《后汉书～耿弇传》14.精诚所致，金石为开－－《后汉书～广陵思王荆传》15.少壮不努力，老大徒伤悲－－《汉乐府～长歌行》晋魏南北朝：公元220年－－公元581年16.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已――曹操《龟虽寿》17.捐躯赴国难,视死忽如归――曹植《白马篇》18.鞠躬尽瘁,死而后已――诸葛亮《出师表》19.宁为玉碎,不为瓦全－－《北齐书～元景安传》隋唐宋:公元581年－－公元1271年20.天生我材必有用－－李白《将近酒》21.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤――王安石22.生当作人杰,死亦成鬼雄－－李清照《夏日绝句》23.位卑未敢忘忧国――陆游《病起书怀》元明清:公元1271年－－公元1840年24.人生自古谁无死,留取丹心照汗青－－文天祥《过零丁洋》25.风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心－－顾炎武26.明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎－－文嘉《明日歌》27.天下兴亡,匹夫有责－－顾炎武28.千磨万击还坚韧,任尔东南西北风――郑板桥《竹石》29.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚－－郑板桥《对联》********************************中国古代名言117则1、人为刀俎，我为鱼肉。
2、前事不忘，后事之师。
3、尺有所短，寸有所长。
4、桃李不言，下自成蹊。
5、失之东隅，收之桑榆。
7、千羊之皮，不如一狐之腋。
8、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
9、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
10、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。
11、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
以上出自《史记》 ********************************12、当断不断,反受其乱。
13、前车之覆，后车之鉴 14、失之毫厘，谬以千里。
15、临渊羡鱼，不如退而结网。
16、水至清则无鱼，人至察则无徒。
17、不可同日而语。
18、百闻不如一见。
以上出自《汉书》 ******************************** 19、精诚所至，金石为开。
20、举大事者，不忌小怨。
21、不入虎穴，焉得虎子。
22、阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。
以上出自《后汉书》 ******************************** 23、读书百遍，其义自见。
24、司马昭之心，路人皆知。
25、强弩之末，力不能穿鲁缟。
26、士别三日，须刮日相看。
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
以上出自《三国志》 ******************************** 28、世无英雄，遂使竖子成名。
(《魏书》) 29、貂不足，狗尾续。
(《晋书》) 30、不为五斗米折腰。
(《晋书》) 31、宁为玉碎，不为瓦全。
(《北齐书》) 32、当局者迷，旁观者清。
(《旧唐书》) 33、千里送鹅毛，礼轻情义重。
(《路史》) 34、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
（《资治通鉴》） 35、兼听则明，偏听则暗。
(《资治通鉴》) ******************************** 36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
(司马迁) 37、近朱者赤，近墨者黑。
（傅玄） 38、塞翁失马，焉知非福
（《淮南子》） 39、树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。
(汉·韩婴) 40、周公吐哺，天下归心。
(曹操) 41、山不厌高，海不厌深。
(曹操) 42、文章，经国之大业，不朽之盛事。
(曹丕) ******************************** 43、静以修身，俭以养德。
44、当断不断，必受其乱。
45、鞠躬尽瘁，死而后已。
46、非学无以广才,非志无以成学。
47、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（诸葛亮） ******************************** 48、疑则勿用，用则不疑。
(陈亮) 49、木秀于林，风必摧之。
(《运命论》) 50、—年之计在于春．—日之计在于晨。
(《南阳萧绎》) 51、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。
(陆机) 52、盲人骑瞎马，夜半临深池。
(刘义庆) 53、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 54、登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰 55、读万卷书,行万里路。
(刘彝) ******************************** 56、水可载舟，亦可以覆舟。
(魏征) 57、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
(李世民) 58、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
(韩愈) 59、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
(韩愈) 60、文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易) 61、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。
(杜牧) ******************************** 62、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
(欧阳修) 63、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
(欧阳修) 64、由俭入奢易，由奢入俭难。
(司马光《训俭 示康》) 65、知无不言，言无不尽。
(苏洵) 66、常格不破，人才难得。
(包拯) 67、山高月小，水落石出。
(苏轼) 68、博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 69、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 70、百尺竿头，更进一步。
(《宋·释道原》) 71、成人不自在，自在不成人。
(宋·罗大经) 72、巧妇难为无米之炊。
(陆游) 73、只许州官放火，不许百姓点灯。
(陆游) 74、书到用时方恨少，事非经过不知难。
(陆游) 75、嬉笑怒骂皆成文章。
(黄庭坚) 76、观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 77、近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(宋·俞文豹) ******************************** 78、千军易得，一将难求。
(马致远) 79、路遥知马力，日久见人心。
(元杂剧) 80、银样蜡枪头，中看不中用。
(西厢记) ******************************** 81、金玉其外,败絮其中。
(刘基) 82、明日复明日，明日何其多?日日待明日，万事成蹉跎。
(明·文嘉) 83、精诚所至，金石为开。
(明·凌蒙初) 84、留得青山在，不怕没柴烧。
(明·凌蒙初) 85、、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
(顾宪成) 86、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。
(元·李开先·宝剑记) 87、宁为太平犬，不作乱离人。
(冯梦龙) 88、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
(冯梦龙) 89、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。
(明·冯梦龙《古今小说》) 90、放下屠刀，立地成佛。
(明·彭大翼) 91、天下兴亡，匹夫有责。
(顾炎武) 92、百足之虫，死而不僵。
(曹炯) 93、泥沙俱下，鱼龙混杂。
(官场现形记) 94、前门拒虎，后门进狼。
(赵雪航) 95、城门失火，殃及池鱼。
(杜弼) 96、熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。
（《唐诗三百首序》） 97、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
（林则徐） 98、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
（明·解缙） ******************************** 99、山高自有客行路，水深自有渡船人。
(《西游记》) 100、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
(《西游记》) 101、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
(《三国演义》) 102、万事俱备，只欠东风。
（《三国演义》） 103、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》) 104、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
（《水浒传》） 105、好风凭借力，送我上青云。
106、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。
107、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
108、心病终须心药医，解铃还须系铃人。
109、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。
110、世事洞明皆学问,人情练达即文章。
（《红楼梦》） ******************************** 111、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
112、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
113、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
114、人过留名，雁过留声。
115、酒香不怕巷子深。
116、死猪不怕开水烫。
117、磨刀不误砍柴工。
******************************** 中国古代名言小集1、人为刀俎，我为鱼肉。
(史记)2、上无片瓦，下无立锥之地。
(唐书)3、千里送鹅毛，礼轻情义重。
(路史)4、决东海之波，流恶难尽。
罄南山之竹，书罪无穷。
(旧唐书)5、百闻不如一见。
(汉书)6、前车之覆，后车之鉴(汉书)7、失之毫厘，谬以千里。
(汉书)8、司马昭之心，路人皆知(三国志)9、迅雷不及掩耳。
(晋书)10、世无英雄，遂使竖子成名。
(魏书)11、不为五斗米折腰。
(晋书)12、请诛晁错以清君侧。
(刘濞)13、工欲善其事，必先利其器。
(前汉书)14、阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。
(后汉书)15、水至清则无鱼，人至察则无徒。
(东方朔)16、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?(后汉书)17、一屋不扫何以扫天下?(后汉书)18、举大事者，不忌小怨。
(后汉书)19、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。
(史记)20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
(司马迁)21、燕雀安知鸿乐驹?(史记)22、前事不忘，后事之师(史记)23、强弩之末，力不能穿鲁缟。
(三国志)24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
(蜀志)25、当局者迷，旁观者清。
(旧唐书)26、貂不足，狗尾续。
(晋书)27、宁为玉碎，不为瓦全。
(北齐书)28、兼听则明，偏听则暗。
(资治通鉴)29、士别三日，须刮日相看。
(三国志)30、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
(史记)31、千羊之皮不如一狐之腋。
(史记)32、临渊羡鱼，不如退而结网。
(汉书)33、尺有所短，寸有所长。
(史记)34、不入虎穴，焉得虎子。
(后汉书)35、不可同日而语。
(汉书)36、文章，经国之大业，不朽之盛事。
(曹丕)37、立片言以居要，乃一篇之警策。
(陆机)38、精骛八极，心游万仞。
(陆机)39、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。
(陆机)40、静以修身，俭以养德。
(诸葛亮)41、树欲静而风不止。
(汉，韩婴)42、水可载舟，亦可以覆舟。
(魏征)43、千里马常有，伯乐不常有。
(韩愈)44、世有伯乐，然后有千里马。
(韩愈)45、当断不断，必受其乱。
(诸葛亮)46、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
(王勃)47、物华天宝，人杰地灵。
(王勃)48、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
(韩愈)49、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
(李世民)50、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
(欧阳修)51、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
(欧阳修)52、政通人和，百废俱兴。
(范仲淹)53、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。
54、常格不破，人才难得。
(包拯)55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
(范仲淹)56、醉翁意不在酒，在乎山水之间也。
(欧阳修)57、明日复明日，明日何其多?日日待明日，万事成蹉跎。
(明，文嘉)58、精诚所至，金石为开。
(明，凌蒙初)59、留得青山在，不怕没柴烧。
(明，凌蒙初)60、知无不言，言无不尽。
(苏洵)61、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(诸葛亮)63、鞠躬尽瘁，死而后已。
(诸葛亮)64、盲人骑瞎马，夜半临深也。
(刘义庆)65、成人不自在，自在不成人。
(宋，罗大经)66、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
(韩愈)67、出污泥而不染，濯清涟而不妖。
(周敦颐)68、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
(李密)69、循序渐进，熟读而精思。
(朱熹)70、群贤毕至，少长咸集。
(王羲之)71、位卑未敢忘忧国。
(陆游)72、疑则勿用，用则不疑。
(陈亮)73、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。
(明，李开先)74、宁为太平犬，不作乱离人。
(冯梦龙)75、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
(冯梦龙)76、天下兴亡，匹夫有责。
(顾炎武)77、公则生明，廉则生威。
(清,朱舜水)78、千军易得，一将难求。
(马致远)79、单丝不成线，独木不成林。
(曹雪芹)80、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
(元杂剧)81、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
(吴承恩)82、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。
(丘迟)83、推赤心于天下，安反侧于万物。
(丘迟)84、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。
(丘迟)85、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
(丘迟)86、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
(王安石)87、一朝权在手，便来把令行。
(朱湾)88、此地无银三百两。
89、人怕出名猪怕壮。
90、百足之虫，死而不僵。
(曹炯)91、金玉其外，败絮其中。
92、人过留名，雁过留声。
93、酒香不怕巷子深。
94、死猪不怕开水烫。
95、磨刀不误砍柴工。
96、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
97、智者千虑，必有一失。
98、路遥知马力，日久见人心。
(元杂剧)99、临危受命，力挽狂澜于既倒。
100、可望而不可即。
(刘基)101、只要功夫深，铁杵磨成针。
102、亲者痛，仇者快。
(朱浮)103、只许州官放火，不许百姓点灯。
(陆游)104、打破沙锅问到底。
(吴昌龄)105、泥沙俱下，鱼龙混杂。
(官场现形记)106、前门拒虎，后门进狼。
(赵雪航)107、城门失火，殃及池鱼。
(杜弼)108、放下屠刀，立地成佛。
(明，彭大翼)109、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
(红楼梦)110、天下大势，分久必合，合久必分(三国演义)111、子系中山狼，得志便猖狂。
(红楼梦)112、千里搭长棚，没有不散的筵席。
(红楼梦)113、精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。
114、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
(顾宪成)115、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。
(红楼梦)116、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。
(红楼梦)117、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。
(杜牧)118、姜太公钓鱼，愿者上钩。
(封神演义)119、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
(三国演义)120、心病还须心药治，解铃还是系铃人。
(红楼梦)121、道高一尺，魔高一丈。
(西游?122、嬉笑怒骂皆成文章。
(黄庭坚)123、巧妇难为无米之炊。
(陆游)124、银样蜡枪头，中看不中用。
(西厢记)125、杀鸡焉用宰牛刀。
126、书到用时方恨少。
127、桃李不言，下自成蹊。
(史记)128、失之东隅，收之桑榆。
(史记)129、韩信将兵，多多益善。
(史记)130、言者谆谆，听者藐藐、131、一登龙门，身价百倍。
132、一分耕耘，一分收获。
133、重赏之下，必有勇夫、134、久旱逢甘雨，他乡遇故知。
******************************** 公务员：常识归纳--中国读书名言引言 名人在当今社会总保持着一定的权威，而名人对世界的看法往往也是最深刻、最真实的。
其中有很大一部分都是由他们的“名言”反映出来。
为了使大家对读书有更深的理解，我们特意制作了这张网页来记录读书方面的名人名言。
中国古代读书名言7则三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥高尔基《高尔基论青年》中关于读书的名言要热爱书，它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
P.251热爱书吧，这是知识的泉源
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。
我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户，日让我看到一个不可思议的新世界。
P.243每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这书。
P.249读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
P.250西方名言3则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我对该书的终末，就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切．——爱因斯坦中国现代名言3则无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》读书也象开矿一样，“沙里淘金”。
赵树理
青春正能量100字演讲稿
青春励志的演讲稿100字 “人过留名，雁过留声”，我们每一个年轻人都非常努力的在自己平凡的岗位上拼搏着，青春就是我们前进的脚印，下面是小编整理的青春励志的演讲稿100字，欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助!篇一 尊敬的老师，亲爱的同学们 风再冷，不会永远不息;雾再浓，不会经久不散;风息雾散，仍是阳光明媚。
如今我们年少的青春，只有希望，向着远方的未来，我们愿张开双臂，迎接新的未来。
相信自己，明天是美丽的。
学习，是一个艰苦求知的过程。
它像是一座陡峭，充满挑战的高山。
当你决定攀登这座高山时，抬头仰望，它仿佛是那么的雄伟。
那么的不可逾越，心里不免产生一丝恐惧，但更多的是兴奋与好奇，不禁让我们跃跃欲试。
前进的路上，不可能是一帆风顺的，一定要历尽艰苦，才能一步一步迈向自己的目标，到那时，回头看看那些被自己克服了的陡坡，心中自会油然而生一种自豪，一份喜悦，可能当你抬头看那遥远的，未曾尝试过的路程时，可能脑中又会闪过一缕忧愁······然而，这正是考验你的时刻，你只有重新振奋精神，继续向着目标前进，才有可能成功。
当你经过无数次跌倒，又爬起后，你的意志就会变得愈加坚强。
永远不能放弃的念头，想想吧，当你站在山之巅上，那是一份何等的荣耀，一瞬间，所有的人的目光都投向你，沐浴在春天里，沐浴在阳光下，以往的艰辛都得到了回报，这所有的一切都属于你······ 因为你是不畏艰难险阻，克服种种困难挫折
谈人生是什么意思
人生的价值人生的价值是：为生命服务，还债，完善生命结构，让生命开心、快乐、自由、幸福，并使其向高层空间延伸。
生命禅院倡导的人生价值观是这样的：完善生命的反物质结构是人生的头等大事，生命是无限的，人生是有限的，人生奋斗一辈子所获得的有相的东西最终都是空的，只有获得的无相的东西才是实的。
人死的时候能带走什么
金钱、名利、地位、有形财产一样也带不走，父母配偶子女也带不走，带走的只有一样东西，那就是修行修炼成就的生命的品质，从基督耶稣的教诲讲，就是积存在天国的财富，从佛陀的教诲讲，就是我们成就的正果。
人生的价值和意义人生的价值是求道成仙奔赴天国，人生的意义是尽展自性取悦上帝。
人生只是生命在人间的一次短暂旅行，可各人旅行的终点站大相径庭，有人的终点站是天国，有人的终点站是地狱，有人的终点站是动物界，有人的终点站是返回人间等等，由此看出，人生的最大价值在于利用一切机会和条件与道合一成就仙人品质奔赴天国去生活。
人生观人生观是一个人对于人生的价值、意义、目的和到达目的的道路选择的根本看法和观点及保持的一种态度。
生命禅院禅院草的人生观禅院草的人生观是浑沌人生观，这种人生观有八大基本内涵：1、以上帝为中心，顺道而行；2、敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然，走上帝之道；3、人生的目的就是为了获得开心、快乐、自由、幸福，始终保持积极、正面、乐观的心态和情绪；4、人生的价值和意义在于求道成仙，人生若不能成仙最终到达天国，那么，人生就毫无价值和意义，故认为万般皆游戏，唯有性命真；5、随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作；6、喜欢无有制，喜欢集体生活，视勤奋劳动为人生首务，深恶痛绝懒惰、自私、贪婪、占有、忌妒和相互比较；7、视婚姻家庭为人生苦海，所以不结婚，不成家；8、“圣人无私而成其私，”故视无私奉献为人生座右铭，一生将努力奋斗为人类开创生命禅院时代，以此偿还累世债务，积累去天国财宝。
人生观千奇百怪千差万别，就目前人类社会的现状而言，大致上有以下八大人生观。
一、物欲满足人生观这种人生观认为人生就是为了最大限度地追求物质上的利益和物质享受，其余的都是虚无缥缈不实惠的东西，因而，他们以追求物质利益和享受作为人生的最高准则，不惜一切代价和手段最大限度地追求和获得金钱财富就是他们生活的全部，他们学习、工作、思考、说话、办事、处理各种关系不考虑其他，只考虑能否给自己带来物质上的利益。
说“人为财死，鸟为食亡”者和“有钱能使鬼推磨”者就是这种人生观的写照。
二、生理满足人生观这种人生观认为人生的目的就是为了满足生理上的欲望，如吃、穿、住、行、性欲，他们一辈子的追求和奋斗目标就是最大限度地吃好、穿好、住好、行好并满足性欲，认为“千里做官，就为吃穿”者便是这种人生观的写照。
三、扬名立万人生观这种人生观认为人活一生当留下美名，所以他们重视气节名节名声名誉，若不能千古流芳，哪怕遗臭万年也好，因而，他们活着就是为了光宗耀祖，为了争光，为了显赫一世，为了获得人们的赞美和羡慕，要面子不要命者，认为“雁过留声，人过留名”者就是这种人生观的最佳写照。
四、自我中心人生观这种人生观认为太阳系是宇宙的中心，地球是太阳系的中心，人是万物之中心，自我是人类社会或人群的中心，人活着，首先要最大限度地追求自我的满足和自我的升华，一切要以我为中心转移，一事当前先替自己打算，凡事先考虑对“我”是否有好处，凡事要彰显自己的意志，凡执着于自己的见解观点者，认为“一切即我，我即一切”者和“我就是我的上帝”者就是这种人生观的写照。
五、任其自然人生观这种人生观认为一切都是命中注定，一切都是宇宙剧本的情节演绎，我只是上帝棋盘上的一颗棋子，个人的努力和追求都是徒劳的，人就应该逆来顺受听天由命任其自然，认为“命里有时终须有，命里无时莫强求”就是这种人生观的真实写照。
六、人定胜天人生观这种人生观认为人是万物之首，人的一切幸福全靠自己创造，宇宙中没有救世主，更没有神佛神仙，人可以凭借自己的能力和智慧改造自然，使其符合人的意志，所以他们从不悲观失望，而是积极主动地筹划人生建设社会，《国际歌》所唱的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠自己”就是这种人生观的写照。
七、牺牲自我人生观这种人生观认为人生来就是为他人和社会服务的，利益众生是他们的行为准则，他们没有自我利益，而是全身心服务他人和大众，服务社会，他们学习蜡烛的精神，学习春蚕的胸襟，“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干，”所以这种人生观也可以称为“蜡烛春蚕人生观，”奉行“鞠躬尽瘁死而后已”者，全身心“普度众生”者就是这种人生观的最佳写照。
八、成仙成佛人生观这种人生观视人生为虚幻，视物质世界为一场幻境，世间的一切都不值得追求，唯有升华自己，获得无上正等正觉到达天堂才是人生首要大事，所以，他们热衷于修行修炼，热衷于功法，热衷于传道，不愿结婚成家生养儿女，也不愿参与物质世界的创造活动，不要人生要仙生，不要人间要天堂，他们对上帝没有概念，所谓“人生如梦，四大皆空”者，就是这种人生观的写照。
要想没有痛苦 改变人生观价值观苦海无边，这苦海是由错误的人生观和价值观造成的。
要想脱离苦海，必须彻底改变错误的人生观和错误的价值观。
靠拥有更多更好的金钱、名利、地位、美色摆脱不了人生的苦恼，不仅摆脱不了，苦恼反而会随着拥有的越多而越多。
传统家庭就是一片苦海，丈夫妻子之间的痛苦根源在于彼此拥有，一旦拥有必然苦恼。
解脱苦恼的最终极办法就是不要拥有，做到一无所有。
人生只是生命在人间的一次旅行而已，想拥有的越多，旅途越苦。
要想摆脱痛苦，我们必须改变传统的人生观和价值观。
学会独立 不要试图去管理别人 也不要让别人管理自己传统文化总是强调人要相互依赖，实际上，人一旦想依赖什么，就会试图去管理和控制被依赖的对象，这必然会导致痛苦。
比如夫妻间总是相互依赖，总是试图用自己的人生观和价值观去改造对方，总是试图让对方按照自己的意愿行事，其结果，双方必然痛苦，所以，人要尽早地学会独立，独立的越早，痛苦将越少。
放弃拥有 信靠家园传统人生观总是认为拥有的越多越好，所以，人一辈子为拥有什么在动脑筋，在忙乎，想拥有金钱财产，想拥有名誉地位，想拥有恋人爱人等等，其实，拥有不是好事，一旦拥有，自己将成为被自己拥有的东西的奴隶，尤其是人与人之间，更不能相互拥有，“你是我的”这种人生观是错误的，因为被拥有的对象会感觉自己的人生自由受到了限制，必然会明着暗着反抗，这必然会导致双方的痛苦。
禅院草已经拥有了第二家园，家园为大家解决吃穿住行生老病死等所有问题，所以，要热爱家园，依靠家园，把以前依赖人的观念彻底转变到信靠家园上。
为自己负责 不要埋怨他人“我这都是为你好”是错误的人生观，这种观点实际上给“服务”对象无形中增加了精神和心灵负担，也为自己增添了许多的忧愁和不开心，人首先要为自己负责，只有自己开心快乐，才能给他人带来开心快乐，一个自身不开心不快乐的人，无论如何为他人好，给他人带不来开心快乐。
因为觉得自己都是为他人好，所以，总是对他人有一种希冀，有一种期盼，当他人的言行不符合自己意愿时，必然会难受，会痛苦，会埋怨，会绝望，事实证明，不首先为自己负责而为他人负责的人生观是导致人生痛苦的主要根源之一。
放下过去 面向未来过去，无论自己做了什么，那都是自己人生的轨迹和命运的安排，都是没有办法的事，“菩萨不贪著功德，”当自己为别人消耗了时光和青春的时候，别人同样在为自己消耗着时光和青春，并不存在谁欠谁的问题。
人一旦沉溺于过去，尤其是沉溺于过去的“功劳”中，觉得他人和社会辜负了自己，欠自己，必然会痛苦涟涟，“是非自有神辨清，功过自有道奖惩，”“种瓜得瓜，种豆得豆，”只要我们过去的所言所行是善美的，那么，道一定会给我们善美的报酬。
过去不论如何辉煌，如何悲惨，都已经过去，要紧的是我们要面向未来，只有面向未来追赶太阳，才是理性人生。
爱是无私奉献 而不是希望和索取上帝本身就是爱，爱是获得自由和幸福的源泉，如果我们心中有爱，那就应该自觉自愿无怨无悔地奉献自己，不应该对爱的对象抱有任何的希望或附加任何条件，不应该让自己的爱成为一种投资，期望爱的对象现在或将来要报答自己，期望从爱的对象身上获取什么。
实际上，人一旦认识到爱是无私奉献，这么想了，这么做了，必然有爱的回报，如果得不到爱的回报，那么，就要审视和检查自己的爱是否纯真，如果以爱的名义捆绑别人或让爱的对象按照自己的意愿为人做事，那不叫爱。
人啊
认识和了解别人容易，认识和了解自己很难，当我们总是认为自己正确却遭受着痛苦折磨的时候，恰恰就是自己的人生观和价值观颠倒的时候，此时此刻，怨天尤人解决不了问题，要想摆脱痛苦，唯一的方案就是彻底转变观念，修正自己的人生观和价值观。
只要建立起正确的人生观和价值观，开心快乐自由幸福马上随之而来，前途将会光明灿烂。
怎么树立正确的人生观
27岁
每一个人对自己人生观的目标追求不同，对人生观的解读有不同的含义，树立正确的人生观，价值观，要一点一滴做起，正确的人生观就是严格要求自己，处处以优秀的人物做榜样，严于律己，宽以待人。
要对自己的人生有一个规划，朝着自己规划的目标，无论遇到什么困难，都要坚定不移走下去，那样才能说找一个美好，而且有价值的人生观。
姓名对人生有影响吗
姓名对人生的影响在具有五千年文明史的中国，作为人文学科的人的姓名历史更为源远流长，姓名不仅携带着每一个家族的盛衰信息，更携带着社会发展过程中的一系列信息，成为整个民族文化的一个缩影，因此可以说，从一个人的姓名，不仅可以窥见个人、家族的昌盛与否，更可以窥见整个社会和民族的变化与盛衰，因此，自古以来姓名一直受到人们的重视，把它视为祖国传统文化的重要的组成部分。
凡人必有姓和名，姓名代表人的一种符号，从广意信息论来说，各种符号均有其内在含意，包含它所代表的事物的实体，当然，姓与名不仅代表这些，还与人生及其性格、健康状况甚至命运有着密切的关系。
圣贤曾说过：形以定名，名以定事，事以验名，名正则言顺，也就是说，观察辩别事物、人物，必须先定名，而后才可以成其事，而事物的成败得失，又可以验其名，别外，古代还有一句名言：有其名，必有其实，名为实之宾也。
即符号一定代表了某一事物，有事物就会产生代表它的符号即名字，反之，从符号或名字中也可以了解该事物的内容及特征，所谓“名附于实则见其意”，在《说文》一书中提到“名”为“命”也，由此可见，自古以来，人们就认为人的姓名与其人生整个命运休戚相关，密不可分，老子在《道德经》中对于“名”曾一再提到过：无名为万物之始，有名为万物之母，名可名，非常名等等。
名字对一个人的社会价值是不可抵估的，名字即是一个人的化身和力量的象征，而一个成功者的前提首先就是要有一个好名字，在社会交往中，人们最初接触到的就是对方的姓名，好的姓名往往容易给人们留下极为深刻的印象，甚至还可以改变其整个人生的命运，在我国的历史长河中，就有不少因为姓名走运和背运的故事，虽然近似荒唐，但从中我们可以窥见出一种极为普遍的社会心态，如清顺治十六年，昆山人徐元文殿试成绩不错，但并不是优等，仅仅因为顺治帝认为“徐元文”这个名字好，本人也仪表堂堂，便钦点他为状元；乾隆五十一年，当乾隆帝在审阅主考官呈上的前十名考卷时，突然发现有一个叫做胡长龄的考生，不仅欣喜万分，而且还当时钦点为壮元，原来，清朝统治者为北方游牧民，即“胡人”，而且当时乾隆帝此时已79岁高龄，正向往长寿百岁，因此借此名字求个吉兆。
当然，因姓名字不好而倒霉的也大有人在，如明嘉靖二十三年，原先预定的状元本来是吴清，当皇帝审阅时，发现“吴清”即“无情”，那么无情即无义的人怎能做状元呢
于是便下令撤换，而吴清也只好做了自己名字的牺牲品，所谓的一名之得即刻成龙，然一名之失，即刻成虫，就是这个道理，由此可见，一个含义吉祥、美好、典雅的好名字不但可以先声夺人，给人一种无限遐想的空间，而且还可以不断的激励自己奋发努力，是迈向社会、走向成功重要的第一步。
至于说姓与名和人生的性别、健康状况及整个命运紧密相联，密不可分，追塑此问题的源头之所在，还得从我国渊源流传至今的古老而神秘的传统文化《易经》里的“象”、“数”及阴阳五行谈起。
《易经》是我国最古老的经典，而且还被称为“群经之首”，我们的祖先就是运用这本群经之首来仰观天文、俯察地理、中通万物之情的，还用以探索宇宙万事万物所变化的大道理，都用其来解释。
《易经》中的八卦更是举世无双的国宝，《系辞》中提到：易为太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
所谓的太极，是阴阳不分，天地浑浊的时期，“太极”就是很大很大，大到极点，故称其为“太极”，物极必反，太大了，自然而然的就要出现分化，也就是阴阳之分，故形成天与地，也就形成两仪，分别以(—)阳代表天，以(——)阴代表地。
阴阳二爻就组成为八卦最基础的符号，阴阳相抱形成四象，四象又生八卦，也是阴阳相重，相合而成，“—”阳代表阳、刚、强、男、和奇数：1、3、5、7、9等，象征积极的事物；“——”阴则表示阴、柔、软、弱、女及偶数：2、4、6、8等，象征消极的事物，阴与阳、奇与偶数的变化，表明了事物本身“象”、“数”的各种内在联系。
姓名的数理既然与人生有关系，对人的性格、健康有影响力，人们或者会说，天下同名同姓的人多得很，但其人生并不因为同名同姓而经历相同，关于这一点，我认为是与每个人的先天八字分不开的。
中国的传统说法是以人生的出生年、月、日、时天干地支符号即“八字”来推演人生“八字”的，即“命运”的吉凶祸福，虽然听起来有点迷信的成份，但仍有合理的部分可以借鉴和运用，现代生理医学的研究表明，人出生的月份确实对人生的性格和健康有影响，如冬天出生的人与夏天出生的人在许多方面就不一样，另外，曾经认为父母的相貌和体形可以遗传给后代，但个性、智力和知识不能遗传，现代遗传学的研究表明智力和个性可以遗传，从广义信息论的角度来讲，每一个人出生时的特定时间和空间对人生成长是有影响力的，这种影响力的综合效用就是一个人的先天条件，有的人会说，这不类似于传统的“八字”和“命运”一类道理吗
如果《易经》的“象”“数”方法 可以推演自然界和人类社会的各种变化和发展，阴阳五行的原理可以推演事物发展的辩证关系，则“八字”“相术”一类方法也是用符号或表征来推演事物的内在变化和发展，只不过这类方法(包括〈易经〉本身)被一层坚实的迷信外壳包裹着，因此被一般人视之为迷信了，现在这层迷信外壳正在被科学技术逐步打破。
姓名与先天条件，即姓名和八字就象人的身体与精神一样，八字犹如人的躯体而姓名犹如精神，虽然有区别，却存于一体，精神敦厚则躯体健旺，精神衰薄则身体衰弱，精神长存则身生，精神丧尽则身亡，因此，如果先天件好，还需姓名数理能相吻合才能有好的人生，如果先天条件有缺，而姓名的数理能够起到补充扶助的作用，也可开创美好的人生。
总之，如果说人命运的话，先天八字确实是不可改的，而姓名的数理则是后天形成的，故可以说姓名数理的影响方可创造命运。
同姓名不同八字，或同八字不同姓名则人生不同，适合八字的姓名则成功，否则反之。
要说姓名与人生有什么必然联系，一定有人会说小题大作，其理由很简单，“姓名仅仅是区别于他人的符号而已，怎么会影响人生呢
” 要说清这个问题首先一定要明确“人生”指的是什么
“人生”可以简单地解释为人的一生，但现在我们所要追求的不仅仅是生存，而是生存质量，不仅需健康、平安、长寿，更需要的是事业的发达和成功，这才是真正的人生，才称得上是幸福人生。
请看这几个例子： 的姓名可谓绝妙无比，“毛”为姓氏，是家族的印记，“泽”表示“润泽”，“东”表示整个东方，润泽的东方具有大地复苏，布满阳光之意造就了的伟人大志。
周恩来，按照美国前总统尼克松所著《领导者》一书，解释为“恩赐来临”的意思，“这是一个简明地刻画出他的形象和性格的名字”，这个名字赋予他“恩泽大地”的使命，提醒他随时随地都要和人民在一起，体察民情，共商国事。
岳飞，字鹏举；意为“鹏程万里、远举高飞”使他胸怀开阔，壮志山河，再加上其母对其“精忠报国”的家教，造就了一代民族英雄的光辉伟业。
廖承志、程思远、梅兰芳、徐悲鸿、朱自清 ……每一个名号都渗透出一种“信息”—志向、品格以及际遇等等，好的名字如诗如画、余味无穷，如同一部小说，概括了人的一生，使你产生无穷的联想。
中国汉字讲究“音、形、义”，名姓作为符号或者文字同样会给人以不同的联想。
有的追求宏图伟业，有的追求高雅绝俗，有的名字豁达明快，有的名字诗意绵绵，但也有的只是追求个人的富贵荣华，不能小看名姓符号对自身的激励和隐寓作用，好的名姓是伴随终生的“座右铭，是一种动力”。
“天将降大任于斯人也，吾将上下而求索”。
新生儿起名与其随便起个“符号”，不如斟酌推敲，使它有一种命感或内涵，响于天，震于地，如山河之壮丽，具霞蔚之秀美，堂堂正正，君子之风。
名字作为每个人的固定符号信息，成为人们在社会上生存、发展不能缺少的工具之后，名字便有了某种价值。
唐代诗人李益写下一联名句；问姓惊初见，称名忆旧容。
仅仅十个字的精短语句，两位友人重逢的音容笑貌便被生动准确地描绘出来，两位阔别多年又重逢的友人，相逢时互通了姓氏后还以为是初年相识，只有在提到名字时，友人昔日的音容笑貌一一浮现在脑海之中，历历在目。
可见，名字与人是紧紧联系在一起的。
就象一提到雷锋，人们会联想到那位助人为乐的共产主义年轻的战士，一提到包公人们就会联想到那位不畏强权，清心廉明的黑脸包青天。
自古以来，人们对于名字的说法也有很多，有名声显赫、名扬四海、名声远扬、大名鼎鼎等等。
而在一般人的眼里，最普通的要求也是人过留名，雁过留声。
这是属于褒义的，还有贬义的，例如；名不符实，见面不如闻名等。
社会的进步，人们的物质和精神生活水平不断的提高，人类的交往也越来越频繁，姓名对人的作用日益重要。
然而人们发现姓名文化存在太多的遗憾。
这些遗憾给名字的主人带来直接或间接的消极影响。
在心中留下了不可磨灭的阴影。
俗语说；文如其人，人如其名；名不正则言不顺，言不顺则事不成。
名字与人终生相伴，某种程度上是一个人的一生的缩影。
人们从某个人的名字里折射出的信息，可以分解出家庭的希望，本人的兴趣，层次志向情操和抱负等等。
对姓名文化的结构，许多专家学者通过研究发现，每个人的名字除了表层的含义之外，还有一种潜在性的信息，直接影响到人的情绪、性格，对生活的态度和事业的成就。
因此自古以来，传统习俗中命名仪式是很隆重的。
红男绿女的演员介绍
成功是奋斗的结晶 “成功是奋斗的结晶”。
我一直把这句话当做我的座右铭。
让我尝到学习、生活中的酸甜苦辣。
奋斗――成功，这样的事例数不胜数。
有多少名人他们经过了无数次艰苦的奋斗才取得了成功。
19世纪法国著名作家莫泊桑就是这样的。
他总是认为写文章无话可写，他的老师就让他先去观察马车，他认为没有什么可写，于是，老师耐心给他讲解，你可以先通过眼睛去看马车的形状，马的样子，赶马车人的外貌，进而去感受乘车人的心情等等，其实要写的东西很多很多。
后来经老师的多次点拨，加上他的仔细认真地观察，用心地揣摩。
莫泊桑积累了许多生活素材，终于写出了不少有世界影响的名著。
如《羊脂球》、《漂亮朋友》、《项链》……我不是什么名人，但是我依然有这样类似的经历。
我从三岁就开始画画，到现在已经有九年的绘画历史，这其中也获得了一些荣誉。
如：全国“双龙杯”比赛银奖，少儿书画大赛铜奖，还有在东汽公司举办的少儿书画比赛中取得不少奖励。
虽然取得了一点小小的荣誉，但我深深的知道，不是自己不懈努力，不断奋斗那会有今天的成功。
曾记得有一个星期日，我画素描。
老师点评我的作品，说作品中有些地方明暗调子还是不够明显，下笔的轻重掌握的不够理想。
我仔细听着老师的点评，把问题牢牢地记在了心上，每天只要一有时间我就找实物细心观察，用心揣摩，慢慢体味，分析色调变化特点，然后坐下来静静地画一会，画完后再让妈妈看看，找找我画上的问题，看看自己有没有进步…..一份汗水，一方收获。
通过我不懈的努力，我再次尝到了收获的喜悦。
我的绘画作品在素描班素描评比中获得了一等奖的好成绩。
“成功是奋斗的结晶”。
他是我获取成功，分享喜悦的重要法宝。
时间和小懒虫小懒虫是个名副其实的小懒虫，经常因为睡懒觉迟到。
“ 叮铃铃，叮铃铃”
小闹钟响了。
“哎呀
七点半了，小懒虫该上学了，可他却睡得呼呼的，哎
又要迟到了”。
时间格格喊道。
可他仍然呼呼的睡着，格格眼珠一转，嗯，让他尝尝苦头，就不再叫他了。
“叮铃铃，叮铃铃”
小闹钟再次响起来。
时间格格只好强行把小懒虫拽了起来。
小懒虫极不情意地伸了个懒腰，从被窝里爬了起来，慢慢地睁开了朦胧的双眼，时间格格告诉他：“哎
九点了” 。
”“啊
快跑
”小懒虫叫道。
“咦
裤子哪里去了
袜子呢
毛衣也不见了
它们都去哪儿了
”小懒虫开始着急了。
“ 书包呢
”书撒的满地都是，原来， 昨晚小懒虫只顾着玩，忘了写作业，只好像没头的苍蝇瞎忙了一阵子，小懒虫终于出门了。
他一路狂奔的来到了车站，刚跑到跟前车正好开了，小懒虫追了上去，可还是没能坐上车。
望着远去的公交车，他生气的对时间格格说：“都怪你，早点叫我就不会这样了。
”时间格格悄然一笑看了看他，没有说什么。
等了一小会，车来了，他好不容易挤上了公交车，刚走到路口红灯亮了，司机不得不停了下来，小懒虫气呼呼的对时间格格喊道：“就怪你，就怪你、、你要是早点叫我，也不会走在这里遇上红灯亮了，都怪你。
”时间格格面对他装出一副委屈的模样。
呜――呜
车开了，刚走没几米又停了下来。
“哎
没油了，真倒霉
”司机抱怨的说道。
小懒虫握紧拳头对时间格格大声吼道：“你就不能早点叫我吗
害的我要走到学校了，我恨你，我恨你——” 小懒虫一边跑一边叫：“真倒霉
”终于到学校了，小懒虫长长的嘘了口气，抬头一看，学校大门已经关上了。
小懒虫一屁股坐在地上。
自言自语的说：“都怪我不好，我要是早点起来，我也不可能坐不上车，不会遇上红灯，也不怕半路车坏，更不会被关在学校外面了。
”都是我自己不好，贪玩又贪睡。
这些根本和时间格格没关系。
都是我的错。
”说着他大哭了起来。
门卫大爷听到了他的哭声，忙出来问了情况，才开门让他进去了。
到了班上，老师问小懒虫：“你怎么迟到的
”“老师，我……我……我……晚上，没收拾东西早上什么都找不到了，找东西就用了半个小时。
”小懒虫低着头不好意思的的说着。
看着小懒虫难为情的样子，时间格格悄悄的离开了教室。
从此，小懒虫象变了个人似的，每天晚上认真的写完作业早早的就睡了，早上还没等时间格格叫，他就起床了，时间格格看着他现在的表现也开心的笑了。
小懒虫再也没迟到过了。
那是一个深秋的黄昏，我走在一片枫树林中，那太阳般灿烂的红树叶和林中那隐秘而湿润的风使我满心的愉悦。
我漫步走在幽静的林中小道，当走在一棵高大的枫树下时，我停住了脚步，一边欣赏着美丽的风光，一边用手抚摸着枫树的枝干。
突然，我觉得好像踩到了一个软绵绵的东西，吓我一跳!我小心翼翼的用脚扫开那片掩盖着神秘的东西的枫叶.啊
原来是一对准备冬眠的一大一小的蛤蟆，可能是母子吧。
然而它们俩那棕色的皮肤，狰狞的面孔显然与这枫林晚景，极不般配，于是，我毫不犹豫的踩下去。
忽然，我的脚在空中停住了。
我看到了一副令人震惊的画面：大蛤蟆趴在了小蛤蟆的身上，那双小眼睛瞪着我，眼中充满了恐惧，绝望，愤怒和悲哀。
它一动不动的呆立着，那情形分明在告诉我：为了孩子，我只好拼了命去保护她，尽管是绵薄之力呀!我愣住了，心中慌得很，一种伟大的母爱感动了我。
这种爱像金黄的太阳一样璀璨，像钻石一样珍贵。
此时一种不可抗拒的力量扯回我伸出去的大脚
啊
秋天又来了，枫叶又红了，红红的枫叶，又使我想起了那对母子蛤蟆...... 春天，桃红柳绿；夏天，蝉鸣蛙叫；秋天，雁过留声；冬天，雪花飘飘。
回顾我们走过的每一段岁月，情不自禁的为自己的每一次心跳莞尔，不由自主地为自己又多了一份收获而惊叹，我情不自禁又对汉字产生了敬仰。
汉字，他们不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵，每一个字都有不同的风韵。
要不咋组成那些诗歌
咋让中国古典诗词的美那么纯粹
你看。
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
” 这是气势。
“大江东区，浪淘尽，千古风流人物，谷垒西边。
” 这是感慨。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
” 这是沉甸甸的忧伤。
“落花人孤立，微雨燕双飞。
” 这是孤独，是忧伤。
真的。
它不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。
你看——当你写下“太阳”“月亮”轻、重、哭、笑、冷霜、幽深你会想什么
在写下人子时，会不会赞叹不已
这些由都是由横竖撇捺构成，但是它们瞬间流进，瞬间流出，留下的是无穷的回味
是的，它不是僵硬的符号，是有着独特性格的精灵。
在书法大师的手中，它们更有着无穷的魅力。
它们或挺拔如峰，或顿挫洋溢，或古色古香，或龙飞凤舞…..它们就是你的一片天地，任你尽情翱翔。
啊
它不是僵硬的符号，它是有着独特性格的精灵。
每一个字都是五千年中华民族的智慧结晶，每个字都有着几千年中华文化的卓越精华.它完美的无法挑剔，它优秀的无法取代。
它魅力四射，风韵无穷
它是民族的瑰宝，是固家的国粹
——中国汉字---我爱你
善待地球 ―――观漫画有感在一片茂密的树林里，一棵棵高大挺拔的树生机勃勃，翠绿的枝叶像一把大伞。
一个伐木工人叼着根烟挥舞着斧子向一棵大树砍去,嘴里说着:“这棵树里一定有虫。
”一只啄木鸟站在他那木头似的脑袋上说:“这段木头里一定有虫。
”这幅漫画很逗吧!可是,也让人感到可悲.到底谁的脑袋里有虫?《只有一个地球》这篇课文告诉我们：地球上的资源是有限的,森林资源是可以再生的，因为，它为人类制造我们生活的必需品, 树还能防止沙尘暴,制造氧气净化空气，而现在却被一个个“断送”在人类手里,一车车树木,拉去做家具去造纸,去……人类毫无节制的砍伐,毁坏，使地球有限的森林资源濒临枯竭。
绿树成荫,鸟语花香的美景难以再现。
难道不是那些滥砍滥伐者脑袋里的钱虫在作怪吗
正是他们在毁坏我们美丽的家园。
地球是人类的母亲，善待地球就是善待自己。
我们是一代一代都要在地球上生活，善待了地球，就是保护自己，也是在变保护子孙后代，地球上的各种资源都是经过了几亿年才形成的，它只有这么多，不可能再多，多不可能再有
不要忘记,在地球资源枯竭同时,我们的地球母亲也将奄奄一息,人类的生存将面临严重的威胁
珍惜自然资源共营生命绿色,让我们共同携手去创造,去改变,去珍惜,去学会保护那个对我们无私贡献的大自然吧! “放学了，放学了” 。
班长在班内高声叫道。
几个同学急忙问道：“老师还没留作业呢
”“今天没作业”。
“班长此话可当真
” “当真
”“耶!”顿时，班里人声鼎沸，像开了锅的水。
今天的阳光格外温暖，马路分外宽阔，小鸟也在“唧唧咋咋”的欢叫。
我和小伙伴飞快地小跑在放学路上。
过了马路，又转了好几个弯。
终于到家了。
心中想到：今天自由了。
刚到家门口，就有人在楼下喊：“张佳，下来玩，快点
”好不容易有机会可以玩一会儿，为什么不下去呢
哪多遗憾。
“马上就下来了
”放下书包，我心里轻松了好多，三步并做俩步下了楼。
我们高兴地玩着，但没玩多长时间，爸爸妈妈下班回来了，妈妈看见我，好奇地问， “这么早就回来了
” “老师都要开会。
” “那你的作业写了
” “今天没作业。
” “什么没作业
你的数学试卷做完了?你的英语读了吗
你的乐器吹了吗
……”“都还没了”
我并没把妈妈话放在心上，继续玩着。
“你还玩呀
你是给谁学习
怎么这么不自觉
” 妈妈揪起我的耳朵，生气地叫道。
“我不是告诉你了吗
老师都没布置作业，你还让我写什么”
我极不高兴说道。
“少说废话，你非想撞墙了才回头
”妈妈双眼瞪着我生气的说。
“不是……”我委屈地说道。
我这只鸭子无可奈何地被赶上了架。
回到家，听见楼下小伙伴欢乐地笑声，我好羡慕。
人在，心却不再了。
“现在竞争激烈，是个人才辈出的年代，如果你不比别人多学点，那你还有机会吗
我们知道你苦，你累，但都是为了你好呀!我们不都是这样挺过来的，想有好的未来，就要……”。
妈妈有开始念起了金箍咒。
虽说妈妈句句在理，但孩子的天性就爱玩，我想有一天，我会明白妈妈的良苦用心。
但什么时候我才能好好地放松一天
也许不可能了。
平时作业就不少，还有课外作业，好不容易没作业，哎……. 放学以后，有一大堆作业迎接我，还有一大堆郁闷等侯我。
放学以后，脚步不再轻快。
作业是我心中的唯一。
放学和作业像人和影子从来就没分开过。
古往今来，知识都是靠书籍来传播的，许多伟人从书中找到乐趣获得成功，从而为人类做出了巨大的贡献.也有人因为一本书改变了一生的命运.读书，读好书的真是好处无穷。
但是，现在大多数人们都忙于工作，生计。
戏称，哪来的时间读书，养家糊口才重要
书是精神食粮,读书同物质食粮一样不可缺少。
时间是有的，主要是你愿不愿意去挤，去钻。
找点时间去读书吧
我非常喜欢读书，但是由于平日里攻于学业，星期六，星期天又要上兴趣班，作业有时也都要赶着写完，但是我还是会找点时间去读书。
记得四年级的时候，一次妈妈带我去上笛子课，上完课后，爸爸让我和妈妈去附近的饭店吃晚餐。
为了赶时间我匆忙吃完饭，就准备去上奥数班，不巧奥数课老师有事，妈妈便让我去做奥数题，我很不甘心，但也没有办法，就急匆匆地赶完了妈妈布置的任务。
之后，我以同学找我为借口，溜到了书店，天空中微微泛着红光，太阳的余辉笼罩着大地间的万物，格外美丽。
我进了书店，很快找到一本鲁迅的：《阿Q正传》。
“阿Q”精神吸引着我。
我听不见闹市的喧闹，想不到妈妈，爸爸焦急地等待，忘掉了还未填饱的肚子。
仿佛世界上就我一个人了。
书店里突然传出了：“本书店即将关门，请看书的贵客明天光临，谢谢，再见!”我如梦方醒，放下书，走在回家的路上。
天空中月明星稀，远处有几颗星星调皮的眨着眼睛。
在途中，我看见爸爸，妈妈正焦急的到处找我，我立刻说明了事情，妈妈表扬了我，还给我买那本书。
我热爱读书，读书可以让一个人找到快乐，静下心来，读书，也是一种回归，让烦恼都烟消云散。
请少玩一会儿电脑，少看一会电视，找点时间去读书吧
八月，九月桂花开遍地，香十里，我就喜欢九月的桂花。
我们小区里种满了桂花树，谁来我们小区不说香
桂花的香不是法国香水般的浓郁刺鼻；也不是兰花般高贵，充满人心的幽香；而是让人一闻就忘不了的清香，我就喜欢桂花这迷人的清香! 桂花的树干很细，呈棕色。
树干虽然细，但干上生了很多枝，枝上又发了芽，浓密的枝叶，宛如少女飘逸的秀发。
一阵秋风吹过，桂花树就会摆起她那纤细的腰肢，真像一位窈窕淑女在翩翩起舞
桂花分两种，一种是洁白的，高贵而典雅；还有一种是黄色 ，华丽而夺目，两种桂花我都喜欢。
我们小区里的是黄色的，羡慕吧!摘下一朵来来细看，它有四片花瓣，中间有黄黄的、小小的几乎让你看不清的花芯。
闻上去，你会情不自禁地发出一声由衷地赞叹：“哇，这花真是太香了
”一棵又一棵地桂花树像一把把大伞，九月这个季节，常常会有似夏日般的焦阳，十分地热，那儿凉快，那儿香，在树下靠着树下看书，那更棒，有时你在桂花树下你的思绪会随着桂花的香气和书中的动人情节飘走……我和小朋友就喜欢到树下跳皮筋，那是一种享受。
从远处看，一簇簇，一丛丛的黄，迷你眼睛。
一朵又一朵的桂花组成的“家庭”，看上去十分和谐，友好。
灿烂的黄色和淡雅的绿色，搭配的让人们连声称“妙”，这是大自然的杰作，只有大自然才能造出这样美的树和这样香的花，佩服耶
到了这个季节，喜爱桂花的我自然要摘桂花啦
我和小伙伴们拿着盒子，要么捡地下被风儿吹掉的，要么就轻轻地摇树，让花儿落下来。
淘气的男孩喜欢爬上桂花树。
当然啦，我也肯定不甘落后，亲自上阵。
第一次离桂花这么近，真是香死了我喜爱桂花树，但是我更喜欢小区里的桂花香。
她给我们带来了童年无限的遐想
Men pass away but their deeds abide 这句英文是什么意思~~~
这是伟大的数学家柯西在弥留之际所说的。
电视鹰隼大队里马赫的座右铭，意思是“人终有一死，但是他的业绩却永存于世”
