《心理健康,快乐成长》手抄报的资料
什么是心理健康健康是人类生存极为重要的内容，它对于人类的发展，社会的变革，文化的更新，生活方式的改变，有着决定性的作用。
那么，一个人怎样才算健康呢
1948年世界卫生组织明确规定：健康不仅是身体没有疾病，而且应当重视心理健康，只有身心健康、体魄健全，才是完整的健康。
可见心理健康是人的健康不可分割的重要部分。
心理健康就是指一个人的生理、心理与社会处于相互协调的和谐状态，其特征如下：智力正常人的智力分为超常、正常和低常三个等级。
正常智力水平，是人们生活、学习、工作、劳动的最基本的心理条件。
情绪稳定与愉快情绪稳定与心情愉快是心理健康的重要标志，它表明一个人的中枢神经系统处于相对的平衡状态，意味着机体功能的协调。
如果一个人经常愁眉苦脸，灰心绝望，喜怒无常，则是心理不健康的表现。
行为协调统一一个心理健康的人，其行为受意识支配，思想与行为是统一协调的，并有自我控制能力。
如果一个人的行为与思想相互矛盾，注意力不集中，思想混乱，治疗支离破碎，做事杂乱无章，就是心理不健康的表现。
良好的人际关系人生活在社会中，就要善于与人友好相处，助人为乐，建立良好的人际关系。
人的交往活动能反映人的心理健康状态，人与人之间正常的友好的交往不仅是维持心理健康的必备条件，也是获得心理健康的重要方法。
良好的适应能力人生活在纷繁复杂、变化多端的大千世界里，一生中会遇到多种环境及变化，因此，一个人应当具有良好的适应能力，无论现实环境有什么样的变化，都将能够适应，这也是心理健康的标志之一。
以上是心理健康的主要特征，但是心理健康并非是超人的非凡状态，一个人的心理健康也不一定在每一个方面都有表现，只要在生活实践中，能够正确认识自我，自觉控制自己，正确对待外界影响，使心理保持平衡协调，就已具备了心理健康的基本特征。
1.心态父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。
儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问
”父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱
--你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度
2.情况不同一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。
有一次，牧人捉住小猪，小猪大声号叫，猛烈地抗拒。
绵羊和乳牛讨厌小猪的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。
」小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命
」--立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。
3.靠自己小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。
所以要这个壳的保护
小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢
妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢
妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：「所以我们有壳啊
」我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
4.神迹法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。
有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗??」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求上帝帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。
」人的心理健康包括以下七个方面：智力正常、情绪健康、意志健全、行为协调、人间关系适应、反应适度、心理特点符合年龄。
现在对心理健康的标准是这样定义的：一、具有充分的适应力；二、能充分地了解自己，并对自己的能力做出适度的评价；三、生活的目标切合实际；四、不脱离现实环境；五、能保持人格的完整与和谐；六、善于从经验中学习；七、能保持良好的人际关系；八、能适度地发泄情绪和控制情绪；九、在不违背集体利益的前提下，能有限度地发挥个性；十、在不违背社会规范的前提下，能恰当地满足个人的基本需求。
一、什么是健康
同学们，你们可曾想过什么是健康
你们是否健康
是肌肉隆起、不生病就是健康吗
先请大家看一看下面几个例子当中人的行为，你说他们健康吗
1.某干部子女在参加一个抢劫案的宣判时，不以为然地说：“这有什么了不起，犯什么法，还不是没有后台。
”他认为只要有后台犯什么法都没关系。
事过3天，他拦路抢劫两个个体商贩，结果造成严重伤害，被判10年有期徒刑。
2.有位中学生骑车在校园内乱闯，撞伤了三位比他低一级的同学，他非但不觉理亏，反而指责别人挡了他的路，受害者说了他几句，他立即拳脚相加，把别人打成重伤，眼看有生命危险，他却毫不动情，麻木不仁到无以复加的地步。
3.她，16岁，总是觉得自己的手不干净，总是用香皂洗手，每次总要洗十多分钟，洗了一次又一次，最后洗完手要用一两个小时。
4.她，刚满18岁，高中即将毕业，却在人生最美好的时光，用一条尼龙绳结束了自己短暂的一生，只言片语都没有留下。
进入高中后，她言语减少，行动迟缓，失眠，有时蒙头大睡，对日常生活缺乏兴趣，食欲不振，体重减轻，惧怕考试。
她常说：我好累呀，真想死去。
他们是否健康呢
说他们不健康，似乎又没有什么病，他们的身体都很强壮，借助各种检查，都不会发现任何细菌、病毒的感染，也没有任何物理、化学因素造成的身体机能的损伤。
但他们确实不健康，而且问题还很严重呢。
健康，泛指个体生理、心理与社会行为的健全状态。
也就是说健康的人必须是身心平衡、情感和理智和谐的人。
早在40多年前，世界卫生组织就已经对健康做了科学的界定：“健康不仅是没有躯体的残缺和疾病，还要有完整的生理、心理状态以及社会适应能力。
”“健康不仅是指没有疾病和虚弱，而且应该包括体格、心理和社会适应能力的全面发展”这就是说，健康必须具备三个必要条件：（1）身体健康；（2）心理健康；（3）具有良好的社会适应能力。
健康，首先是身体健康。
（1）体型健康，正常人身体各部分应结构匀称适中。
（2）体重正常，其计算公式为：男子体重（公斤）＝身高（厘米）－109；女子体重（公斤）＝身高—104，上下几公斤属正常，不应太胖也不能太瘦；（3）安静时脉搏频率75次／分钟左右；（4）安静时血压正常，理想状态为120～80，130～85之间也属正常；（5）安静时肺活量正常，在3000～4000毫升左右。
健康，还应包括心理健康。
人们在谈论健康时往往只注意身体健康，而忽视心理健康，其实两者之间是密切联系的。
身体不健康的人常常表现为郁郁寡欢，多愁善感；而心理不健康的人，常常是形容枯槁，体弱多病。
那么，什么是心理健康
学生心理健康的描述，可以借用尼克莱的一句话：“心理健康的学生接受自己，知道如何发展，并充分运用自己的长处；另一方面绝对不让自己有任何不足，影响正常的生活和长久的生命目标。
他知道如何控制自己的情绪，并且在理智与感情之间，谋求适度的平衡。
他能接受环境的考验，不轻易为各种驱力、价值观念和现实的冲突而困惑。
”正如英国哲学家培根所说：“经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到最完美的心灵的健康。
”手抄报可以分为四五个板块，下面是提供的材料【可供参考】：首先可以引入一段【卷首语】：【什么是心理健康
】从广义上讲，心理健康是指一种高效而满意的、持续的心理状态。
从狭义上讲，心理健康是指人的基本心理活动的过程内容完整、协调一致，即认识、情感、意志、行为、人格完整和协调，能适应社会，与社会保持同步。
【第一个板块】怎么样才能让自己在生活中保持乐观心态
（任选）①利用镜子技巧，使你脸上露出一个很开心的笑脸来，挺起胸膛，深吸一口气，然后唱一小段歌，如果不能唱，就吹口哨，若是你不会吹口哨，就哼哼歌，记住自己快乐的表情。
②坚持微笑待人，俗话说：笑一笑，十年少。
笑可以使肺部扩张，促进血液循环。
③学习运用幽默。
幽默是能在生活中发现快乐的特殊的情绪表现，可以从容应付许多令人不快、烦恼、甚至痛苦、悲哀的事情。
④用欢乐促进人际关系，在寝室就寝前讲几段笑话或提议回顾小品、相声中的片断。
⑤忘却不愉快的经历和事情。
培养广泛兴趣，既充实生活，保持心情愉快，也可以作为化解紧张情绪的手段。
⑥多参加有益的活动。
培养开朗上进的生活态度，在平凡稳定的生活中创造追求的源泉，谱写快乐的人生篇章。
⑦对环境和他人不要提出不切实际的非分要求，告诉自己快乐的核心是自我满足。
⑧当别人试图激怒你时，自我暗示：“我是一个豁达的人，一个胸如大海的人”。
⑨制定座右铭。
每当紧张时，想起自己的座右铭如“我是一个冷静的人”，然后进行自我放松。
【可以引入一个小方框】关于正确看待生活的小诗：自卑使人痛苦，自卑使人懒惰，自卑使人退缩。
自信使人愉悦，自信使人奋发，自信使人前进。
【第二个板块】有关心理健康的名人名言：1.这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。
——亨·奥斯汀2.生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。
——穆尼尔·纳素夫3.真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思4.尊重生命尊重他人也尊重自己，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。
——弗洛姆5.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。
一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知【第三个板块】小问卷：快乐每一天 ____月____日 星期_____1.想念父母一次。
（ ）2.上课，看着老师，尽量听仔细。
（ ）3.课间和同学好好玩。
（ ）4.作业尽自己最大的力量来完成。
（ ）5.每天问老师一个问题。
（ ）6.我今天要做值日吗
（ ）7.我今天有没有鼓励自己一次
（ ）8.我今天有让自己特别满意的事吗
（ ）9.我今天有打退堂鼓的时候吗
（ ）10.我今天的计划安排好了吗
（ ）今天我对自己的评价 ：【第四个板块】哲理故事：1、 宽容一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。
有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。
绵羊和乳牛讨厌他的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。
小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢! 立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。
要有宽容的心
2.神迹法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。
有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗??」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。
」 试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。
写完这些如果还有剩下的版面的话，就可以适当引入几个心理不健康的实例心理健康手抄报资料最佳学习状态训练高效率地学习是每一个学习者的梦想，梦想变成现实是无数学习者孜孜以求的。
本策略重在让你了解和掌握最佳学习状态是什么样的，为什么能够进入最佳学习状态和怎样才能进入最佳学习状态，从而使你能轻松愉快地获取知识，最大限度地理解知识，并充满创造力。
一、 最佳的学习状态最佳的学习状态是什么样的
什么是学习的颠峰状态
我能到达颠峰状态吗
在学习中你可能经常会遇到这些情景：有时候心情很好，精力集中，学习效率很高，学习效果也很好；有时候一想起要完成的学习任务就难受，情绪烦乱，焦躁不安，虽强迫自己进行学习，大脑半天都不能反应，学习犹如嚼蜡一般，食而无味；有时候学习时，脑子里一片混乱，做题老出错；有时候学习时思想开小差，书一点也读不进去，虽然学习时感觉收获不大，但又不能放弃，一直苦苦在书桌前支撑着。
学习状态是人们在从事学习任务或者活动时表现出的状态，它对学习效率和效果的影响很大，学习时营造和创造最佳的学习状态至关重要。
最佳的学习状态就是一种轻松愉快而又全神贯注的状态，也就是所谓的“全脑学习”。
（一）最佳学习状态的特征最佳学习状态是放松而又专注的学习状态，它具有以下几种境界：1.放松又专注于学习；2.高效率又长满愉悦；3.迷恋于学习，达到忘我以至于“天人合一”的境界。
最佳学习状态：头脑宁静愉快，身体放松，注意力集中于学习，积极思考、记忆。
最佳学习状态是一种宁静沉思的心境实验研究指出，宁静沉思能激发人的潜能，充分发挥人的智慧才能，可以协调注意力，扩大认识范围，能使人反应速度加快，学习、记忆、解决问题和创造能力都大大增强。
古训一诸葛亮在《诫子书》曾提出宁静致远，澹泊明志的思想。
司仪是说，要成为德才兼备的人才，应以静思来治理学问和情性，以节俭来修养品德，没有宁静的心境不能在做人和治学方面达到深远的境界。
如果骄傲、散漫就不能使学问达到精深的水平，着急、焦躁难以治理情性。
古训二我国南宋教育家朱熹读书的切身体会也是很值得玩味的，他写道：“读书，放宽着心，道理自会出来。
若忧虑迫切，道理终无缘得出来。
”司仪是说，处于平静状态下读书，学习和思维的效果好，若心情急迫烦乱，想不出什么道理，学习效果差。
他又说：“新不定，故见理不行。
今且要读书，须先定其心，使之如止水如明镜。
”意思是说，读书必须定心，保持平静轻松的心情才能收到好的学习效果。
最佳学习状态会使你享受到高效率和愉悦的学习当你处于放松又专注的状态时，你的头脑非常清晰，你能控制自己的学习状况，你能充分发挥自己的能力。
由于你的脑力活动效果成倍提高，你可以迅速而不费力气地理解所学内容，你能组织建构良好的认知结构，而且在整个学习过程中感觉很愉快，很轻松。
最佳学习状态会使你摆脱干扰，进入“天人合一”的境界处于最佳学习状态时，你的内心会变得宁静、愉快、自由和明澈，进入不受内外干扰，无我无欲的潜意识状态，以至达到人与自然融为一体的“天人合一”的境界。
世界级数学大师陈景润的学习状态陈景润是誉满全球的大数学家，攻克了著名的歌德巴赫猜想（1+2）难题。
在中学、大学学习和读书时，陈景润就非常的投入。
上课时他总是全神贯注，专心致志。
从中学时期开始，歌德巴赫猜想就如一颗神奇的种子扎根于他的心，成为他的远大志向。
在中学他的外号是“书呆子”，在大学被叫作“爱因斯坦”。
最令人敬佩的是陈景润“不以物喜，不以己悲”的学习和研究状态。
在研究和攻克歌德巴赫猜想的过程中，三平方米的厕所、六平方米的锅炉房就是他的研究之地；此外，不管是在挨批斗的艰难岁月还是获得赞誉的风光日子里，陈景润都表现出非凡的冷静，坚持研究。
不管是在在逆境，还是在顺境，陈景润始终保持一颗质朴宁静的心，一颗纯朴的赤子之心。
此时的他已经达到忘我的“天人合一”的境界，既达到陈景润就是歌德巴赫猜想，歌德巴赫猜想也是陈景润，两者融为一体了。
如何判断自己已经进入最佳学习状态
1.放松大脑，想象画面：放松大脑，不要刻意控制你的意识，然后看一看你脑海中出现什么样的图象，如果图象比较清晰，不论其内容如何，都能说明你的大脑处在学习状态，即你能比较顺利地进行学习和运用知识。
2.尝试回忆：选择所要学习的内容，或要背诵的对象，然后闭上眼睛，用最快的速度在大脑中形成对其的一个整体印象，这个印象越清晰，表明目前你大脑的学习状态越好。
学习的颠峰状态颠峰状态是由丹尼尔•戈尔曼提出的，它是从情感方面来阐述学习的最佳状态。
学习的颠峰状态是指没有任何杂念，没有自我意识的忘我状态或无我境界；它会使人们将全部精力、智慧和心理资源都汇聚于眼前的问题解决上，这种专心致志引发出巨大的内在动力和热情，促使思维顺畅，使问题迎刃而解。
当然，这种没有杂念、宁静的情绪并非死水一潭，问题解决的成功享受，美妙绝伦的喜悦心情会奔腾而出。
美国有人对芝加哥一所理科高中的学生进行调查研究。
该校学生都是高分考入，进校后逐渐分化。
研究者把学生分为高成就和低成就两组，加以考察发现，高成就生每周在家的学习时间为42小时，而低成就生仅16小时。
高成就者学习时，有40%的时间处于心情放松愉快，深入思考的忘我状态；而低成就生只有16%的时间处于这种状态，常常处于心烦意乱的焦虑状态，或无所事事的状态。
研究认为，能发挥或超水平发挥学习潜力的学生，往往更多地处于忘我的颠峰状态。
低成就生不能专心致志于学习，也体会不到学习收获的乐趣，如此下去，不仅学习搞不好，就是工作后也不适合脑力劳动。
小学生争当四好少年作文
争当四个好少年活动倡议书亲爱的少先队员们：你们好
去年10月13日是中国少年先锋队建队60周年纪念日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛爷爷发来贺信，在信中他殷切希望全国少先队员能牢记党和人民的重托 ：争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年。
胡爷爷的“做四好少年”，即是作为一名合格少先队员所必需达到的要求。
为了不辜负胡爷爷的殷切希望，把争当“四好少年”牢牢的扎根在心中，我们应更深刻的理解“四好少年”的内涵， 学习胡爷爷贺信，争当“四个好少年”我校少先队大队部向全体少先队员发出以下倡议：一、勤奋学习、快乐生活、全面发展，争做新时代的“四好”少年认真学习胡爷爷贺信，争当四好少年，充分利用校园板报、教室墙报、红领巾广播站等阵地，全方位开展“四好少年”的学习、实践的宣传。
二、珍惜现在的美好生活，让我们时刻准备着，在家做个好孩子；在校做个好学生；在社会做个好少年。
文明礼貌、诚实守信、遵纪守法，努力以良好的品行、优异的成绩回报父母，回馈社会。
三、爱党爱国坚定不移，自强自律不怕困难，阳光下我们茁壮成长，寻先进典型、学先锋榜样；热爱祖国热爱党，争做自强不息、胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的“小主人”。
四、各中队认真学习贺信，熟悉贺信内容。
大队委、中队委员会委员要做习实践贺信精神的“排头兵”，带头学习、宣传贺信，以“学习胡爷爷贺信，争当‘四个好少年’”为主题，在辅导员指导下，带领制定好活动计划。
五、开好主题队会，领会贺信精神。
中队是学习实践活动的“桥梁”和“纽带”。
通过各种大家喜闻乐见的形式来交流学习心得，牢记“四个好少年”的内涵，体会贺信传递的精神。
六、各中队、小队要充分发挥机动灵活的组织作用，自主自动、创造性地举行多种多样的活动，经常开展学习实践和体验教育活动。
七、密切联系实际，将学习实践活动与提高个人的品德修养联系起来，与个人的学习进步和习惯养成联系起来，与个人的身心健康锻炼联系起来，与我校的少先队品牌活动联系起来“做一个有道德的人”。
队员同学们，胡爷爷在贺信中说：今天的预备队必将成为明天的生力军
“恰同学少年，风华正茂”，我们是新时代的小主人，在党和祖国温暖的阳光哺育下，健康、快乐地成长；我们是新时期的少先队员，我们身上肩负着建设美好家园的重任。
红领巾在胸前飘扬，队旗在迎风招展，队徽在熠熠闪光。
让我们在星星火炬的引领下，积极行动起来，从现在做起，从小事做起，志存高远，勇担重任，时刻准备着，为成长为“勤奋学习、快乐生活、全面发展”的“四好少年”和社会主义事业的合格建设者和接班人而努力奋斗。
如何发挥五老在家庭教育中的作用探索和思考
未成年人是祖国的明天，民族的希望。
他们能否健康成长，关系到国家的前途和命运。
如何将未成年人培养教育成为中国特色社会主义的建设者和接班人，我们以社会主义核心价值体系为主线，努力在促进孩子成长成才上动脑筋，想办法，办实事。
从2005年开始，我们以开展隔代家庭教育为切入点，充分发挥“五老”和“五老”志愿者在隔代家庭教育中的作用，积极探索，努力实践，注重总结，8年来，取得了显著的效果，也摸索了一些经验。
一、隔代家庭教育是未成年人健康成长的需要 关工委为什么要抓隔代家庭教育
又该如何抓
我们首先是明确了认识，统一了思想；其次是在社会实践中选好角度，摆正位置；然后是抓住了关键，主动作为。
孩子的教育是一个系统工程，必须把学校教育、社会教育、家庭教育紧密衔接起来，使之相互配合、相互补充，相辅相成。
这就是说家庭教育至关重要，它关系到国家的未来，民族的希望，家庭的和谐幸福。
（一）隔代家庭教育是普遍的社会现象，是现实生活的需要。
2003年市关工委开展的评选“好爸爸好妈妈”活动，有力地推动了我区关工委的家庭教育工作。
在深入开展家庭教育工作的过程中，我们看到，当今社会竞争激烈。
在城里许多孩子的父母忙于工作和事业，将孩子托付给爷爷奶奶或姥姥姥爷；在农村几千万留守儿童更是由祖辈养教，这已是一个较为普通的社会现象。
我们在专题调研中发现：上海道小学有41.2%的孩子常年与爷爷奶奶或姥姥姥爷生活在一起，有39.8%的孩子与父母和祖辈共同生活，仅有19%的孩子单独与父母生活在一起。
越秀路街有近五成以上的孩子跟着祖辈长大，孩子的年龄越小，与祖辈家长在一起生活的比例就越高。
我们在日常生活中常常看到，在一些小学、托幼园所门前，每天早、晚送接孩子的家长绝大多数是中老年人。
这是我区社会现实生活的真实反映。
由此，我们认识到：在现代家庭教育中，隔代家庭教育是一个值得关注、需要认真抓好的问题。
抓好家庭教育只抓住父母这一环节是远远不够的，还必须抓好爷爷奶奶姥姥姥爷，提高他们的素质，使他们做到老有所学、老有所为、老有所乐，足不出户做好关心下一代工作。
（二）隔代家庭教育是家庭教育的重要组成部分，要搞好家庭教育，就必须抓好隔代家庭教育。
家庭是孩子的第一课堂，父母和祖辈都是孩子的第一任老师。
家庭是社会最小的细胞，良好的家庭教育有利于家庭的和睦、涉及到社会的和谐。
家庭教育是父母的责任，也是祖辈的责任。
现在家庭结构正在发生着变化，“四、二、一”型家庭越来越多，四位老人照看孙辈比较普遍，隔代家庭教育在整个家庭教育中占有突出位置。
我区关工委在十几年的爱心助学工作中，接触到社会上多种多样的家庭，特别是在那些父母双亡、残疾、离异等家庭，祖辈已成为抚养、教育孙辈的主要支撑，隔代教育的作用更加显著。
因此，必须在搞好亲子教育的同时，抓好隔代教育。
（三）隔代家庭教育为“五老”就近就地发挥作用，搭建了一个广阔的平台。
“五老”和我区组建的“五老”志愿者队伍是关心下一代工作的主体，关工委开展工作离不开“五老”。
而“五老”发挥作用也不是一种模式，一个渠道，而是多种形式，多个平台。
隔代家庭教育，有着鲜明的特点。
隔代家庭教育的主要角色—爷爷奶奶、姥姥姥爷，是关工委“五老”和“五老”志愿者队伍的组成部分。
隔代家庭教育的主要对象—婴幼儿、青少年们，是关工委关心、教育的主体。
这一老一少在家庭关系中自然紧密，亲不可分；这两个主体大手拉小手又与关心下一代工作息息相关，紧密相连。
从家庭角度讲，凡有孙辈的家庭，祖辈都不同程度地承担起抚养、教育孙辈的责任。
我区关工委对全区“五老”参与家庭隔代教育状况的调查显示：在全区8179名“五老”中有相当一部分和众多的“五老”志愿者承担着家庭隔代教育的任务。
这些老同志为了国家和民族的未来，足不出户，就地搞好对孙辈的教育，这就是参与了关心下一代工作。
这是一个很大的教育资源，是一支重要的社会师资队伍。
随着这项工作的进一步开展，志愿者队伍会越来越大。
因此，抓隔代家庭教育，就是“想青少年所需”、“尽关工委所能”，为充分发挥“五老”作用，提供了广阔的空间，搭建了一个发挥余热的平台。
二、抓隔代家庭教育要在提高祖辈素质上下功夫 施教者要先受教育。
搞好隔代家庭教育，祖辈家长需要加强学习。
有关部门的一项调查显示，80%以上的家长没有学习过如何教育子女这门学问，其中祖辈家长的比例更高。
由于时代不同，有些老年人的知识陈旧、思想观念滞后。
他们抚育孩子，虽有良好愿望，但效果往往达不到预期。
所以，接受育孙知识很有必要。
祖辈要想当好隔代家长，不再仅仅是单纯照顾孩子的生活起居和督促文化学习，而是一定要跟上时代步伐，用现代家庭教育理念与科学方法教育孩子，才能使孩子的德智体美劳全面发展。
祖辈家长只有在实践中不断吸收新知识、新思想、新观念，才能实现扬长避短，趋利弊害，为祖国的明天、为孩子们的健康成长当好领路人。
我区各级关工委在抓隔代家庭教育的过程中，把握关键，通过各种形式和方法扎扎实实地提高祖辈素质，使隔代家庭教育工作充满活力，可持续深入发展。
（一）表彰先进，推广经验。
区关工委于2005、2007、2010年连续表彰了50名“好爷爷好奶奶”、“好姥姥好姥爷”和3个祖孙三代共创和谐的家庭。
他们不仅是搞好家庭教育的践行者，更为和谐家庭、和谐社区、和谐社会建设做出了贡献。
我们将他们的先进事迹和育孙经验在全区广为宣传，充分发挥典型示范的带动、辐射作用，有力地推动了隔代家庭教育的深入发展。
（二）理论研讨，指导工作。
8年来，我区关工委围绕隔代家庭教育，进行两次专题调研，三次征文研讨，聘请专家学者专题讲座。
先后以“隔代家庭教育座谈会”的形式，介绍“家中‘四老’话育孙”、“教育孙子如何纠偏”等经验。
启发动员“四老”动脑动手，积累育孙体会，总结育孙规律，撰写研讨文章。
几年来，全区征集隔代教育论文67篇，经评选，其中15篇论文获优秀奖，16篇论文获纪念奖，14篇优秀论文在会上印发，6位祖辈老人介绍经验。
在2010年的隔代家庭教育座谈会上，区关工委常务副主任赵孟臣就“为什么要开展隔代家庭教育工作”、“‘五老’在隔代家庭教育中的地位和作用”以及如何“正确处理隔代教育与亲子教育关系”等几个问题进行专题论述，带头进行理论探讨，指导隔代家庭教育向更深层次发展。
（三）择优辑书，提升水平。
几年来，不少祖辈家长注重育孙经验的点滴积累，挥笔成篇撰写了一批优秀文稿。
为了使这些有益的经验保存下来，成为祖辈育孙的好教材，2006年我们将18篇优秀论文编印成册，时任市关工委主任张再望同志亲笔题写书名——《隔代育人祖孙情深》。
2011年将“隔代家庭教育座谈会”的优秀论文和论文摘要14篇汇编成《隔代育人祖孙情深》续篇，共5000册，全部免费发到社区、学校。
这些优秀的书稿凝结着祖辈家长们的心血，对青少年身心健康成长起到了重要的引领作用，使得全区隔代家庭教育千岩竞秀，百舸争流。
（四）培养典型，不断创新。
陈塘庄街关工委在全街12个社区近千户有隔代教育的家庭开展普遍调查。
爷爷奶奶、姥姥姥爷们提出了在育孙方面的“养育方式、心理健康、沟通技巧、营养膳食、角色调整”等20多项具体的求学内容。
他们有的希望听讲座，有的建议社区举办培训班，想就近学习育孙经验。
调查结果说明，祖辈们对隔代家庭教育的指导有迫切需求，有接受教育的热忱和积极性。
为了满足祖辈家长的需求，有针对性地解决他们在育孙方面的困惑和问题，早在2010年区关工委召开的“好爷爷好奶奶，好姥姥好姥爷”表彰会上，陈塘庄街关工委提出拟筹建“隔代家长教育学校”，以提高祖辈素质。
该街关工委常务副主任老同志王菂主动拿出1000元作为部分启动资金。
区关工委当即予以大力支持，并在日后的实际工作中着力培养这一典型。
几年来，陈塘庄街关工委在开展隔代家庭教育的实践中不断摸索，率先开办了“隔代家长教育学校总校”，不到3年，全街12个社区都建立了“隔代家长教育学校分校”，达到全覆盖。
“隔代家长教育学校”的教员由“五老”志愿者组成，有的是经验丰富的老教师，有的是社区先进模范人物，有的是街关工委的老同志，每个分校设2至3位辅导员，已经注册的126人。
他们集体备课，反复试讲，逐步形成了教育篇、方法篇、健康营养篇、环境篇等4篇16个专题，至今已经编写出几万字的教案。
陈塘庄街关工委“隔代家长教育学校”办了3年，做到“五个固定”，即：“时间、地点、内容、学员、师资”基本固定。
据统计，几年来共上课、辅导讲座256场次，听课的家长达6200余人次，每次上课场场爆满，有些家庭爷爷奶奶听完又带姥姥姥爷听，还有的祖辈听完又让儿子儿媳听，“隔代家长教育学校”越办越兴旺。
2012年10月区关工委在陈塘庄街召开了“创新隔代家庭教育现场会”，进一步推动了全区隔代家庭教育工作。
“隔代家长教育学校”赢得了社会认可和好评，《今晚报》、《老年时报》，市电视台，区有线电视台等新闻媒体相继报道。
三、隔代家庭教育工作注重实际效果显著 隔代家庭教育工作的开展，使大多数祖辈家长树立了正确的家庭教育观念，做到不光疼爱孙子女，更重视理性关怀育人才，他们不失教育之责，不丢引导之机，在指导思想上实现三个转变。
（一）从“看孙子”向“育孙子”的观念转变。
过去老人们有一种养儿防老、传宗接代的旧思想，认为孙辈是自己家庭的私有财产，对孙辈宠爱有加。
现在认识到，培养孩子既是为家庭培养后代，更是为国家培养人才，要以德育人，为国教孙。
比如：大营门街敬重里社区张士辅育孙原则是：祖辈应该改变过去保姆式的养育，对孩子不能宠爱，更不能溺爱。
要把单纯的“看孙子”提升到“育孙子”的观念上来，避免重养轻教。
尖山街瑞江花园社区退休干部邢继发培养孙子有4点体会：一是注意孩子早期教育；二是营造家庭和谐环境；三是从孩子兴趣爱好入手开发智力；四是注重孩子思想品德教育，带领孩子积极参加社区公益活动。
其孙子邢元鹏思想上进、学习努力、关心集体、乐于助人，被社区评为“十佳好少年”，提前被南开中学“创新人才早期教育培养实验班”录取。
（二）从只养不教向养教结合转变。
明确了祖辈家长的首要任务是先教孩子学会做人。
养成良好的思想品德和行为习惯，培养德才兼备的人才，是隔代家庭教育的主旋律和座右铭。
梅江街玉水园社区赵玲娟，在孙女刚刚一个月时，因意外失去独生儿子和儿媳，她和老伴含辛茹苦已将孙女养育了15个春秋。
她培养孙辈做到三个注意：一是注重孙女良好习惯的养成，为孩子打下健康成长的基础；二是注重祖辈处处以身作则，发挥身教重于言教的作用；三是注重培育孙女知恩感恩的意识，让孩子懂得回报。
他们在孙女的心灵深处点燃了一盏明亮的心灯。
其孙女不仅懂得孝顺祖辈，还表示长大做一名公益活动的志愿者，回报党、政府和社会的关怀。
老师同学们称她是“阳光女孩”。
东海街漓江里社区兰荣珊“为外孙女的‘特长’保驾护航”，他培养孙辈做到：既要“养其身，健其体”使外孙女长大成人；又要“育其心，励其志”让她能够成才。
比如，外孙女9岁时选择学习拉丁舞，在她遇到困难挫折时及时进行思想疏导，让孩子经受锻炼，走出失败，走向成功；当她拿到奖杯奖牌、得到鲜花掌声时，又进行鼓励指导，让孩子明白成功者都是在汗水中浸泡出来的，懂得学习好舞蹈固然好，但是做人更重要。
现在孩子被天津体育学院破格录取。
（三）从重智轻德向全面发展转变。
科学的家庭教育应该是以德育为核心，融孩子的身体素质、心理素质、科学文化素质为一体的综合性教育。
这样，孩子长大后才能成为符合社会主义现代化事业需要的合格的建设者和接班人。
尖山街长达公寓社区井春玲不仅精心培养孙辈，还在社区给“五老”进行专题讲座，具有很强的影响力和辐射力。
她认为：“教育孩子首先是一种身心教育，作为家长不光要在物质方面抚育好孩子，更应该在精神层面上给孩子无微不至的教育呵护，祖辈的一言一行都是孩子的榜样，要成为孙辈道德基因的传播者”。
她引导孩子读中外名著，让孩子吸取知识。
每逢周末让孙女执掌家中“大权”，由孩子分担家务，培养孩子劳动能力和自理能力，学会尊重他人的劳动。
孩子连续五年被评为市级三好生。
天塔街紫金南里社区老教师张松林指导三个子女的家庭教育，做到：“教子做人是立身之本”；摒弃“只养不教或以养代教”；始终秉承“长者不失范”的宗旨。
对孩子“以严导其行”、“以爱融其心”，把他们培养成身体健康、心理健康、品德健康的新一代。
挂甲寺街景兴里社区陈树津的女儿、女婿是聋哑人，她把三岁的外孙女李婷接到自己身边，教她养成写日记的习惯。
李婷在今晚报小学生版发表了《无声的爱》等6篇作品。
她参加坚强孩子俱乐部，连续四年被评为三好学生。
今年李婷已被大学提前录取。
陈树津表示“孩子虽然生在一个不幸的家庭，但要让她在爱中懂得自强不息，懂得努力学习报效祖国，长大为社会服务，为残疾人事业做贡献”。
这些祖辈老人们为孙辈的成长付出了心血，也在孙辈的成长中加深了祖孙情感，品味到育人的喜悦。
形成了祖辈与孙辈同学习共快乐的和谐氛围。
几年来，我区关工委隔代家庭教育工作的开展，使家庭中祖辈们在学习实践中树立了正确的教育理念，教育方法更加科学，育孙能力明显提高，孩子们在良好的氛围中健康成长。
实践证明，无论是父辈教育还是祖辈教育，其教育的质量和效果，并不是由教育的主体不同而区分，关键在于科学育人，是由教育的科学性所决定的。
教育观念正确，教育方法科学，隔代家庭教育质量肯定也是高水平的。
四、对今后隔代家庭教育的思考与展望 我们在多年的实践中感到，隔代家庭教育要适应当前经济社会飞跃发展的新形势，要在更大层面上取得实实在在的效果，还需要继续做好三方面的工作。
（一）不断提高认识，明确隔代家庭教育的地位与作用。
当前社会上对隔代家庭教育认识不尽一致。
我们认为：在城市，特别是在农村，隔代家庭教育是现实生活的需要，这是中国国情所决定的，应积极面对。
通过8年的实践，我们更坚定了信心，决心在大力表彰“好爸爸好妈妈”的同时，继续开展评选表彰“好爷爷好奶奶、好姥姥好姥爷”和“祖孙三代共创和谐家庭”活动，组织隔代家庭教育座谈会、演讲会和研讨会等，通过多种形式，宣传典型，弘扬先进，彰显“五老”和“五老”志愿者在隔代家庭教育中的优势，进一步提高对隔代家庭教育的意义和作用的认识，推动隔代家庭教育工作向纵深发展。
（二）跟进时代步伐，不断提高祖辈家长的整体素质。
隔代家庭教育是家庭教育的重要组成部分。
祖辈家长，由于文化水平、认知能力不尽相同，素质有待进一步提高。
据了解，祖辈中有些人综合素质相对较高，但所占比例不大；有些人综合素质相对较低，缺乏育孙专业知识和现代科学文化知识，对科学教育方法不甚了解，这部分人所占比率较大。
因此，还要下大力量，花大力气，提高这部分人的综合素质。
只有从这些层面上提高祖辈家长的综合素质，才能确保隔代家庭教育质量的提高。
另外，还应不断完善隔代家长教育学校的建设。
继续支持推动各基层关工委利用社区的市民学校、中小学的家长学校，对祖辈家长进行经常性培训。
支持鼓励基层关工委为提高祖辈家长素质，搭建诸如隔代家庭教育联谊会等多种形式的学习平台，使更多家庭成为学习型、文明型、和谐型家庭，为孩子们营造良好的成长环境。
（三）加强指导，正确处理好隔代教育与亲子教育的关系。
搞好家庭教育必须处理好隔代家庭教育和亲子教育两者的关系。
明确家庭教育的主体是亲子教育，隔代家庭教育是对亲子教育的有益补充。
真正认识到这一点，才能选好角度，站好位置（农村留守儿童的家庭应另当别论）。
围绕培养教育孩子这一目标，祖辈与父辈各司其职、各尽其责，紧密配合，相得益彰，促进代际和谐，形成教育合力，使家庭教育做到有声有色，事半功倍，收到实实在在的成效。
为什么说人文关怀是师德建设的关键所在
教师对学生的人文关怀,是教师必须具备的专业素养和履职行为,更是师德的核心所在。
它是一种宝贵的教育资源,也是学生健康成长不可或缺的人文环境。
没有人文关怀就没有教育,人文关怀是教育的基础，是师德建设的基础。
学会人文关怀，是教师职业道德的核心要求。
一、为什么说“人文关怀”是师德建设的关键所在? “人文”是什么
按照东方传统哲学，它包含两层意思：第一，它代表的是一种理想的人性，什么样的人是理想的人，什么样的人生是理想的人生，这是最根本的。
第二，用什么办法（或通过什么方式）来达致理想的人性与理想的人生。
什么是人文关怀
人文关怀是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切。
其核心思想就是关心人，以人为本，重视人的价值。
强调人首先是目的，其次才是手段的理念。
下面从五个方面谈谈对这个问题的认识。
(一) 从“三个案例”说起 案例一：这堂课的教学是有效的吗
案例二：下午第二节课的上课铃响了，班主任刘老师情绪饱满地步入教室上数学课，却发现黑板未擦。
追问值日生，值日生却理直气壮地说：“黑板擦被人弄散了架，没法擦。
” 刘老师看看桌上那四分五裂的黑板擦，没有简单地责怪值日生不尽职还强词夺理，也没有立即追查弄坏黑板擦的“凶手”。
当时他灵机一动，掏出自己的手绢转身擦出正中央一小块黑板，用红粉笔端正地写上“特别追悼会”，便放低音调讲起话来：“同学们，我们最最要好的朋友，朝夕相处的一位好伙伴，今天不幸与世长辞了。
本节数学课，我们借用一点时间，为他举行个简短的追悼会，以寄托我们的哀思。
”待同学们好奇地环顾教室，未发现座位空缺，大惑不解之际，刘老师这才指了指讲桌，切入正题：“该伙伴的尸体已经停放在桌上，他的名字叫‘黑板擦’。
下面请全体同学集体讨论，为黑板擦起草一篇悼词。
” 经刘老师与同学们相互协调，互为补充，写成了这样一篇趣味盎然的短文：“黑板擦，性别不详，生于今年3 月1 日，同年6 月30 日不幸遇难，享年0.33 岁。
黑板擦生前一贯忠心耿耿，兢兢业业。
上课时，它不动声色地呆在讲桌，当我们走出教室，他又跳上黑板，把它打扫得干干净净。
他如此默默无闻，我们几乎忘记了他的存在。
他待我们如朋友。
而今，我们失去了他，我们多么悲痛。
我们将化悲痛为力量，好好学习，好好爱护接替工作的新黑板擦，做一个热爱集体、爱护公物的好孩子。
尊敬的黑板擦，安息吧
” 一篇声情并茂的悼文写成了，班主任趁热打铁，招呼全体肃立，读罢悼词，默哀三分钟。
一次庄严、肃穆的特别追悼会结束了，一次教育学生爱护公物、关心集体的活动完成了。
那位损坏黑板擦的同学会不会“投案自首”呢
这点已经不很重要了。
案例三：初二英语课上，班主任老师发现一个女同学没有认真听课，而是埋头在写什么。
老师走过去将她写的东西收起来一看，原来是写给一位男生的纸条子。
看着上面情意朦胧而又稚气未脱的话，老师忍不住笑了。
这一笑激起了全班同学的好奇心，几个调皮的男生大声喊：“老师，念出来。
”写纸条的女同学低埋着头，满脸涨得通红，而全班同学却好奇地期待着。
老师说：“你们真想知道
”学生一致点头，“其实是两句再普通不过的话，”老师随即打开纸条，大声念道：“听英语老师的话，做一个好学生
”班里轰的一片笑声。
那位女同学大大地舒了一口气。
课后，她给老师一张纸条，很快跑开了。
纸条上写着：老师，你是我所见过的最聪明最美丽的老师，我一定会记住您对我的期望：听老师的话，做一个好学生
热加工”往往使偶发事件及时地解决，并给学生以强烈的思想震动和深刻印象，对日后偶发事件的产生起了震慑作用。
但“热加工”往往会占用一部分教学时间，甚而变更原有的教学计划，影响教学任务的完成。
从正反两个例子可以看出，师德建设必须以人文关怀为价值引领。
(二) 从“新课标”说起 新的课程标准认为，学生是处于发展中的人，具有生命的整体性和发展的能动性。
这就要求教育工作者对学生要有人文关怀，把生命发展的主动权交给学生。
新课程的核心理念是对人的关注。
教师要永远对课堂中的“人”充满真切关注和终极关怀，要让教学回归“人文关怀”的教育本质。
关注学生的进步和发展。
首先，要求教师有“对象”意识。
教学不是唱独角戏，离开“学”，就无所谓“教”，因此，教师必须确立学生的主体地位，树立“一切为了学生的发展”的思想。
其次，要求教师有“全人”的概念。
学生发展是全面的发展，而不是某一方面或某一学科的发展。
教师千万不能过高地估计自己所教学科的价值，而且也不能仅把学科价值定位在本学科上，而应定位在对一个完整的人的发展上。
教书育人，与人为本。
所以， 以“人文关怀”为引领的师德建设，其内涵包括三个新的时代性价值取向，即：关怀发展全体学生、关怀发展学生的整全性生命、关怀发展学生的终生持续性发展。
(三) 从“教育现状”说起 长期以来，各地教育行政部门和中小学校重视师德建设，积累了丰富的经验，形成了有效的工作机制。
广大教师兢兢业业、教书育人、无私奉献，为促进中小学生的健康成长做出了重要贡献。
但是必须看到，我们的工作面临许多新问题、新挑战。
经济社会的深刻变化、教育改革的不断深化、中小学生成长的新变化，对教师师德规范提出了更高的要求。
我们还有许多不相适应的地方，在教育方式上还存在缺乏人性化的倾向。
比如： 居高临下 ——权威型教育 简单粗暴 ——体罚型教育 随心所欲 ——主观型教育 形式主义 ——任务型教育 千篇一律 ——切菜式教育 放任自流 ——牧羊式教育 (四) 从“新师德”说起 新师德充满理性的人文关怀。
推行11 年的《中小学教师职业道德规范》在2008 年重新修订。
对规范熟悉的人们会发现，与以往不同，新师德增加的系列条款体现了教师职业特点对师德的本质要求和时代特征，“爱”和“责任”是贯穿其中的灵魂。
教育部、中国教科文卫体工会全国委员会2008 年9 月1 日发布重新修订的《中小学教师职业道德规范》。
全文如下： 一、爱国守法。
热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。
全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。
不得有违背党和国家方针政策的言行。
二、爱岗敬业。
忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。
对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。
不得敷衍塞责。
三、关爱学生。
关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。
对学生严慈相济，做学生良师益友。
保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。
不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。
四、教书育人。
遵循教育规律，实施素质教育。
循循善诱，诲人不倦，因材施教。
培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。
不以分数作为评价学生的唯一标准。
五、为人师表。
坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。
衣着得体，语言规范，举止文明。
关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。
作风正派，廉洁奉公。
自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。
六、终身学习。
崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。
潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
比如其中第三、第四条，把“保护学生安全”首次被写入新修订的《规范》中。
在当下保护学生的安全应当提到重要的议事日程，学校和教师都要有强烈的意识。
一要加强安全教育，教会以独生子女为主体的学生们在危险的情况下如何求救、如何自救、如何逃生；二要有高度的责任意识，随时关注学生的安全问题，如经常检查教室、学生寝室防火防盗等存在的问题，放学前对中小学生在回家路上的安全多嘱咐几句。
总之，保护学生安全责任重于泰山。
新师德还明确提出教师要“激发学生创新精神，促进学生全面发展，不以分数作为评价学生的唯一标准”。
以分数作为评价学生的唯一标准对学生的伤害很大。
学生的许多心理问题和分数排名有着很大的关系，不论学习成绩好坏，分数排名对学生的心理都会造成伤害。
所以，这一条款的出台可激发学生创新能力，使他们建立多元发展的自信。
我认为，应试教育把学生异化成为一个个枯燥的阿拉伯数字，这是对生命体的扭曲和亵渎，是最严重的非人道的表现。
现在，《新师德规范》规定不以分数作为评价学生的唯一标准，可以说是对教师职业道德规范的一大进步，是教师对学生人文关怀的最大体现。
在“关爱学生”条目中，旧条款是“对学生严格要求”，新条款则修改成“对学生严慈相济，做学生的良师益友”。
新师德要求教师不仅是把知识灌输给学生，重要的是和学生交流，让学生具有思考的能力、想象的智慧。
自觉抵制有偿家教，不利用职务之便牟取私利等条款也成为新师德重要内容。
我认为，有偿家教不光是钱的问题，这对学生的影响非常恶劣，把充满人文关怀的师生关系丑化成为了一种弥漫铜钱臭的雇佣关系，玷污了教师神圣的称号。
总之，“新师德”充分考虑了社会的发展、时代的变迁及教师职业的属性，更加注重从教师职业特点和教师自身发展出发，强调职业精神和职业道德，充分凸显和张扬理性的人文关怀。
(五) 从“重要意义”说起 1、牢固树立和有效实践了“以人为本”为核心的科学发展观。
2、体现和预示着中国师德建设理论和思路的根本转型。
过去更多地从社会职业的角度考虑师德建设，现在转向从教师的自主成长和学生发展为本的角度考虑师德建设，有利于克服和匡正原有师德建设中的工具性、盲从性、单向性和外在约束性等弊端，走向一个更为健康的建设轨道。
3、“以人为本”实施人文关怀理念的提出，是师德在核心理论上的重要突破和开拓，使师德建设提升到理论建设的高度。
4、在实践上将产生深远广泛的影响，相信按照具有人文关怀的思路建构师德，对师德教育的思路，模式的转换与调整都会产生重要的影响。
一定能建成一个温暖的师德，一个能作为教师生命课程的师德。
结论: 师德建设应以人文关怀为价值引领，坚持以人为本，把“理解人、关心人、服务人、团结人、发展人”等渗透人文精神的内涵作为师德建设的重点，努力营造以“关注学生，尊重学生，爱护学生，发展学生”为主要内容的充满人文关怀的教育氛围，并贯穿在教育教学以及管理服务的全过程、全方位，实现全覆盖。
第二讲 如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(上) 二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设
（一）一个核心： 转变学生观，尊重生命体 以关爱学生、发展学生为本，就是把建立全面的学生发展观作为师德建设的价值取向。
我们在这方面要重视以往忽略的方面。
1、对学生作为具有独立人格和个性的人，缺乏相应的了解和尊重。
让女生管男生对吗
2、对学生是处于发展中的人缺乏充分的认识和尊重。
“违纪单”的作用在哪里
3、对学生具有客观的身心发展规律缺乏足够的认知和尊重。
4、对当代中小学学生身上的一些时代新质缺乏理性的分析和尊重。
（二）三个关键： １、教学设计要凸显“人”。
（显示“四张表格”） ２、教学实施要凸显“人”。
由于缺少人文关怀，青少年“工具化”的倾向日趋严重，他们的“主体”地位存在丧失的危机。
比如： ★ 学习的主人还是挣分的“工具”
★ 独立的主体还是实现家庭未来功利的“工具”
★ 心灵健全的生命还是用于“载物挣钱”的“工具”
示例： （1）这种冲突说明什么
（2）这种现象该由谁管
（3）为什么会没有想到
３、教学评价要凸显“人”。
示例：该写这样的评语吗
总之，这三个“关键”都贯穿了一条红线，即：人文关怀。
第三讲 如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(中) 二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设
（三）五个重点 提升人格魅力: 人文关怀的力量源泉 塑造理想形象：人文关怀的外化标志 和谐师生关系: 人文关怀的重要条件 弘扬崇高师爱：人文关怀的永恒主题 增强育德素质：人文关怀的关键所在 １、提升人格魅力: 教师人文关怀的力量源泉 学校的一切要以教师的人格为主；教师工作的重中之重是塑造自身的人格魅力。
俄国教育家乌申斯基有两句教育箴言：“教师的人格，就是教育工作中的一切”，“只有从教师的人格的活的源泉中才能涌现出教育的力量”。
不难看出，教师人格力量的影响力有多大，这是任何教科书、道德箴言和奖惩制度都不能代替的一种纯正的教育力量。
教师师德的核心内容包括对其人格塑造的要求，这首先源自于人格魅力是教师人文关怀的力量源泉。
教师的人格影响是学生道德品质形成和发展诸多制约因素中的最重要的一种。
其次，教师的人格魅力是道德教育的巨大资源，是直接参与教书育人过程的重要元素。
再次，道德教育过程是师生共同的道德生活过程，教师的工作自始至终是以教师的人格影响学生人格的过程，正如苏联著名的教育家苏霍姆林斯基所说：“我们工作的对象是正在形成中的个人的最细腻的精神生活领域，即智慧、感情、意志、信念、自我意识。
这些领域，也只能用同样的东西即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响。
”正是基于这样的认识，人格魅力才应该是教师职业道德和个人品德的核心内容，提升人格魅力才会成为教师人文关怀的力量源泉。
那么，什么是教师的人格魅力呢
笔者认为：健康的价值观，加上高尚的道德情操，再加上站在时代前头的学术水平，其总和为教师的人格魅力。
具体可以分解为：坚定的政治方向，高尚的个人品德，稳定的心理品质，良好的行为习惯，向上的社交能力和高雅的审美情趣等。
２、塑造理想形象：教师人文关怀的外化标志 体现崇高师德的人文关怀绝不是抽象空洞的，它应该是具体生动的，具有鲜明的形象标识。
首先，教师应该是一个“良师”，他包含了下面三个“师”的和谐统一，即具有道德感召力量的人师、具有知识摄取力量的经师和具有综合素质力量的技师。
其次，教师应该是学生的“朋友”，他包含了下面三个“友”的和谐统一，即道义相规的诤友、值得信赖的挚友和受益终生的益友。
只有当教师真正把自己塑造成学生“良师益友”的理想形象时，他才具备了人文关怀的外化标志，才符合了教师职业道德的要求。
据一项调查显示，“良师益友”型的教师形象最受学生欢迎，比例高达97．7％。
在学生眼里，这种类型的教师身上具有下列品质：尊重与信任学生，了解学生心理，与学生沟通，公正地对待学生，关心、热爱学生，言教与身教结合，鼓励学生，终身学习、持续发展，喜欢、热爱教师工作，乐观宽容公正、 思想开放，讲课精彩、知识渊博，幽默风趣、有激情，不吝赞美、是畅所欲言的朋友等。
调查同时也显示，学生最不欢迎的教师是：容不得学生提意见、总是高高在上、对学生抱有偏见 、和学生无话可说等。
教师做学生朋友要特别注意“教育性”。
可见，形象问题绝不是形式问题，它是锻铸师魂，强化教师精神境界的“灵魂”问题；是涵养师德，增强教师职业道德的“核心”问题；是锤炼师能，提高教师专业化技能的“基础”问题。
３、和谐师生关系: 教师人文关怀的重要条件 调查显示，不良的师生关系是妨碍学生学习快乐感和教师职业幸福感的最大障碍之一。
因此，营造温馨和谐的师生关系，是教育改革的重要突破口，是师德建设的基础性内容，是教师人文关怀的重要条件。
新型的师生关系不应该再是“一日为师，终生为父”，而是应该多了些许温馨色彩的师生关系：平等、民主、真诚、相容、悦纳，互相尊重，互信相知，互为老师，教学相长，共同进步。
其要求：为人师表，率先垂范，建立一种平等的师生关系；尊重学生，保护人格，建立一种民主的师生关系；关心学生，做知心朋友，建立一种融洽的师生关系；提高教师素养，建立一种互促互进的师生关系。
在这种新型的师生关系中，人文关怀是核心。
关怀源自对人与人息息相关的不可分割的依存关系的体验与认同,关怀的基础是尊重,如果没有尊重作为前提,那么关怀只能是居高临下、盛气凌人的施舍。
教师要坚持以人为本，充分认识学生作为生命个体的完整性和不可替代性, 与学生进行真诚平等的对话,确保学生的主体地位，建立民主、温馨、和谐的师生关系。
这种师生关系是巨大的教育资源和教育力量，对学生生命健康成长具有不可估量的潜移默化的影响作用。
师生关系是一对矛盾体，教师是矛盾的主要方面，决定着师生关系的属性，其中的核心是你如何对待学生。
举例： 网易新疆克拉玛依网友说：作为一个老师应该： 1、不要由于恨铁不成钢对学生说非常刻薄的贬低学生的话，他会记住你的话一辈子的。
2、不要对学生的家长抱怨他们的孩子任何方面的不足，因为每个家长都认为自己的孩子很好，家长会认为你对他的孩子有偏见。
3、当学生向你提问题时，一定不要说这个问题多么简单，既然学生问你了，对他来说这个问题肯定不简单。
4、不要只布置作业，而不对作业进行批改，你这样的行为将使你尊敬的形象在学生的心中大打折扣。
5、你可以以事实表扬那些优秀的学生，但不要表现出对某个或者某部分学生异常的喜欢，同样，你这样的行为将使你尊敬的形象在学生的心中大打折扣，即使这些学生是你异常喜欢的学生。
6、不要对学生的礼物过分的表示喜爱，这会使学生认为给你送礼是必需的。
而学生一旦形成这样的认识，他们一辈子都难以改变。
7、不要看重家长的权力和财富而特别照顾他们的孩子，这些被照顾的孩子会去炫耀的，你的这些行为只能使你的学生们认识卑鄙无耻的含义。
8、不要在自己的学生面前做任何有损尊严的下流的事情，他们会为你免费宣传的。
我觉得这位朋友讲得很有道理，值得参考。
这里还要特别要强调的是，在师生交往上要坚守职业道德和个人品德的底线，坚决抵制和拒绝“铜钱气”的污染和侵蚀。
第四讲 如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设(下) 二、如何坚持以“人文关怀”为价值引领的师德建设
（三）五个重点 4、弘扬崇高师爱：教师人文关怀的永恒主题 “师爱”是一种无痕、无疆、无价的大爱和至爱，是教师人文关怀永恒的主旋律。
它是一种理智的、高尚的情感，也是一种极为重要的具有动力作用的教育因素；同时，它更是一个教师职业道德和敬业精神的具体表现，是他们情感生活中能引起创造活动倾向的重要基础。
“师爱”的表现形式是千姿万态的，富有很强的艺术性。
教师要把“让师爱的阳光照进每个学生的心扉”的格言作为自己工作的座右铭，并注意努力淡化“师爱”的功利性，浓化“师爱”的亲情感，在师生交往中，根据不同的对象给他们以不同的“师爱”，让他们真正感受到一个教师出自肺腑的“爱之温馨”。
★ 偏爱后进生：在现实生活中，后进学生受到的更多的是批评歧视，甚至嘲讽，他们比一般学生需要更多的更真挚的师爱。
挽救或转变一个后进生往往与培养和造就一个尖子生具有同等的社会价值。
因此，对这样的学生常常要倾注更多的师爱，让他们从师爱中获取信心和勇气，增强自尊意识，提高进取心，“知耻者而后进”。
★ 厚爱特殊生：这里的“特殊生”是指那些破损家庭的学生、回沪知青子女以及“下岗”家庭的孩子等，这些学生往往经历过一个坎坷的生活历程，心灵遭受过程度不等的创伤，他们中的大部分人比一般学生对生活、对同伴、对师长更敏感，性格也比较消沉，心理、行为更容易出现偏差。
他们失去了其应有的家庭温暖和天伦亲情，因此，比一般的学生具有更强烈的“被爱”的补偿心理。
对这些学生，往往要施以更深厚的师爱，用师爱的温馨熨平他们心灵的创伤，用师爱的力量唤起他们对生活的热爱，对理想的憧憬。
★ 博爱中间生：处于中间状态的学生具有动态性强的特征，他们属于随时都有可能向两极方向（好与坏）发展变化的群体，他们的趋向往往取决于我们教师对他们 “施爱”的程度。
因此，对这一类学生，教师平时同样要给予其以同等的师爱，使师爱成为他们朝正极流向发展的推动力。
★ 严爱高材生：“高材生”都是教师喜欢的学生，他们往往是在赞扬声中成长，在人生的河道里常常是撑顺风船的；而我们的教师又容易受主观好恶和认知偏见驱使，对这些学生更多地是采取“响鼓不用重棰敲”或“一俊遮百丑”的态度。
因此，为这些学生负责，教师要对他们采取“严爱”，使他们在“严爱”中构建健全的心理品质，提高心理和社会耐挫力。
如果说师德是一首歌的话，那么“师爱”就是它动人的主旋律。
这种“师爱”不仅表现在对学生的热爱上，也同时表现在对自己教师工作的热爱上。
因此，无论何时何地，教师教师都应该对他（她）的学生和工作充满真诚的“爱”。
这就构成了人文关怀的永恒主题。
5、增强育德素质：教师人文关怀的关键所在 育德素质：即育人素质，是教师必备的教育素质，是教学生如何做人的素质，是教师履职行为的重要内容，是教师职业道德的关键指标。
一般而言，有四个方面的内容： 第一维度——专业理念：主要包括牢固树立德育核心、学生发展为本、德育整体性和有效性以及教育是服务等基本观念，科学理解德育的本质，德育的价值、德育的过程、德育的原则等基本原理。
第二维度——专业精神：主要包括以敬业、兴趣、毅力等为支撑的对本职工作的持久而旺盛的热情；以真诚、同情、理解、关心、公平、尊重等为主题词的亲童性以及责任感和合作精神。
第三维度—— 专业能力：主要包括德育实践能力，如计划、交流、激发、组织、评估；德育临床技能，如信任、注意和倾听、信息化、开发和鼓励、挑战和支持；德育研究能力，如反思能力创新能力等。
第四维度——专业智慧：主要包括各种技能的综合及其运用的能力，善于发现和把握各种教机的机智，能够及时作出有效决断的魄力和具有极强亲附力和凝聚作用的魅力。
总之，教师的人文关怀不仅是一门科学，也是一门艺术，更是一种崇高的师德。
因此，在师德建设过程中，要充分认识和发掘教师人文关怀的育人功能和时代价值。
结束语：师德的核心就是给学生提供一种人文关怀，铸就他们的人文精神，让“人文阳光”朗照他们的一生。
学校应该成为充满人文阳光的伊甸园，教师应该成为播洒人文阳光的天使。
让我们共同努力吧
关于乐观开朗的名言
读一书，增一智。
不吃饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
知识是智慧的火炬。
宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
造烛求明，读书求理。
粮食补身体，书籍丰富智慧。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语）书籍备而不读如废纸。
（英国谚语）积累知识，胜过积蓄金银。
（欧洲谚语）谦虚是学习的朋友泰山不是垒的，学问不是吹的。
天不言自高，地不语自厚。
水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。
不实心不成事，不虚心不知事。
不自是者博闻，不自满者受益。
虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。
自赞就是自轻。
自满是智慧的尽头。
如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。
成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。
吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
言过其实，终无大用。
知识愈浅，自信愈深。
讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
宽阔的河平静，博学的人谦虚。
秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
山不厌高，水不厌深。
骄傲是跌跤的前奏。
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。
骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。
说大话的人像爆竹，响一声就完了。
鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。
谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。
强中更有强中手，莫向人前自夸口。
满足现在的成就，就窒息了未来。
喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
人唯虚，始能知人。
满招损，谦受益。
满必溢，骄必败。
知识贮藏在谦虚的大海中。
（朝鲜谚语）学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
（蒙古谚语）懂得自己无知，说明已有收获。
（拉丁美洲谚语）学问学问，不懂就问刀钝石上磨，人笨人前学。
以人为师能进步。
试试并非受罪，问问并不吃亏。
善于发问的人，知识丰富。
不听指点，多绕弯弯。
不懂装懂，永世饭桶。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。
井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。
手指有长有短，知识有高有低。
学无前后，达者为师。
边学边问，才有学问。
若要精，人前听。
只要是有益的话，小孩的话也要听。
要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。
老姜辣味大，老人经验多。
请教别人不折本，舌头打个滚。
怕问路，要迷路。
嘴勤不走冤枉路。
书籍备而不读如废纸。
（英国谚语）不问的人永远和愚昧在一起。
（东非谚语）耳朵没有底，可以从早听到晚。
（非洲谚语）世上无难事，只要肯登攀一分耕耘，一分收获。
一艺之成，当尽毕生之力。
一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。
针越用越明，脑越用越灵。
学在苦中求，艺在勤中练。
不怕学问浅，就怕志气短。
才华是血汗的结晶。
才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
上如阶尽管费力，却一步比一步高。
不经过琢磨，宝石也不会发光。
心专才能绣得花，心静才能织得麻。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。
多练多乖，不练就呆。
只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。
困难是人的教科书。
汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。
学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。
先学爬，然后学走。
心坚石也穿。
好记性不如烂笔头。
勤勉是成功之母。
好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。
百艺通，不如一艺精。
同时赶两只兔，一只也捉不到。
一回生，二回熟，三回过来当师傅。
学如逆水行舟，不进则退。
学习如赶路，不能慢一步。
学问之根苦，学问之果甜。
学问勤中得，富裕俭中来。
注意力是智慧的门户。
要得惊人艺，须下苦功夫。
只要功夫深，铁杵磨成绣花针。
拳不离手，曲不离口。
常说口里顺，常做手不笨。
最淡的墨水，也胜过最强的记性。
搓绳不能松劲，前进不能停顿。
瞄准还不是射中，起跑还不算到达。
没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。
（南斯拉夫谚语）谁游乐无度，谁没空学习。
（法国谚语）谁要懂得多，就要睡得少。
（亚美尼亚谚语）知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。
（丹麦谚语）知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。
（尼泊尔谚语）学如驾车登山，不进就退。
（日本谚语）书读百遍，其义自见读了懂不了，用处也不大。
一窍通，百窍通心里没有眼，有眼也无用。
仔细考虑一天，胜过蛮干十天。
吃别人嚼过的馍没有味道。
尽信书，莫如无书。
灯不拨不亮，理不辩不明。
没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。
学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
闻而不审，不若无闻。
读书不知义，等于嚼树皮。
吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。
读书不想，隔靴挠痒。
温故而知新。
刀越磨越利，脑越用越灵。
身怕不动，脑怕不用。
强记不如善悟。
思索，就是跟自己争论。
（西班牙谚语）一次深思熟虑，胜过百次草率行动。
（南斯拉夫谚语）知识无底，学海无涯万川归海海不盈。
山上的石头能背完，河里的流水能舀干，世上的知识学不完。
书囊无底。
生命有限，学问无涯。
走不完的路，知不完的理。
学如积薪，后来者居上。
学到知耻处，方知艺不精。
到处留心皆学问。
泉水挑不干，知识学不完。
做到老，学到老，活到八十还学巧。
聪明的樵夫，应该是既善于砍柴，也善于磨刀的。
聪明来自见多识广。
（阿拉伯谚语）不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。
（法国谚语）学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。
（阿拉伯谚语）数不尽的土粒，渡不尽的学海。
（蒙古谚语）知识无底，学海无涯。
（蒙古谚语）时间是宝贵的财富一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
少而不学，老而无识。
少壮不努力，老大徒伤悲。
太阳落山了，人才感到阳光的可贵。
记得少年骑竹马，转身便是白头翁。
有钱难买少年时。
失落光阴无处寻。
节约时间就是延长寿命。
守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。
时间是最宝贵的财富。
你和时间开玩笑，它却对你很认真。
补漏趁天晴，读书趁年轻。
把握一个今天，胜似两个明天。
清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
等时间的人，就是浪费时间的人。
最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。
谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。
懒人嘴里明天多。
一日无二晨，时过不再临。
熟读游泳学，不如下大河人在山外觉山小，人进山中知山深。
万事莫如亲下手。
荆条编小篮，看着容易做着难。
