以前谈危机意识为话题的作文怎么写?
级别：二年级\ 古：“生于忧患，死于安乐”，说是 “居安思危，未雨”忧患意识。
《左传·襄公》中曰：“居安思危，思则有备，有备无患。
”“居安思危”这句成语包含着丰富的哲理，成为中国几千年来从政者的警句和座右铭。
\ 一个国家如果没有危机意识，这个国家迟早会出问题。
\ 话说唐朝有位才华出众的宰相魏征，他为辅佐唐太宗李世民治理国家做出了卓越的贡献。
魏征政治管理的核心是“居安思危，善始克终”。
他常常以隋朝灭亡作为教训，规劝唐太宗要“居安思危，善始克终”。
他认为自古失国之主、亡国之君，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久。
国家如此，企业何况不是这样呢。
\ 早在1984年，海尔集团总裁张瑞敏，当着全体员工的面，将76台带有轻微质量问题的电冰箱当众砸毁，使员工产生了一种危机感与责任感，由此创造出了一套独具特色的海尔式产品质量和服务，譬如“用户永远是对的”，“海尔”卖的不是产品，而是信誉，“真诚到永远”等等。
近日又喜获海尔的生存理念：“永远战战兢兢，永远如履薄冰”，更给人一种强烈的忧患意识和危机意识。
这是海尔集团打开成功之门的钥匙。
\ 市场竞争不相信眼泪，也不怜悯和可怜弱者，市场竞争的游戏规则是优胜劣汰，强者为“王”，弱者为“寇”。
所以，海尔集团在自我发展和与国外品牌的激烈竞争中，一直不赞成“以市场换技术”的做法。
因为国外企业进军中国的最终目的就是要占领与瓦解你的市场，我们虽然拿到了一些先进技术，但国外并没有把一流的技术真正交给我们，而我们失去的却是许多不该失去的市场。
“人无远虑，必有近忧”，海尔集团正是在这种危机意识的指导下，按照自己的轨迹，一步一步地走向辉煌。
\ 企业要发展就一定要有“居安思危，未雨绸缪”的忧患意识，“人无完人，金无足赤”，企业是这样，那么，作为个人呢
个人如果没有危机意识……。
\ 有一句话说得非常的好，如果一个人连危机意识都没有了，危机便像决堤的黄河水一样席卷而来。
在我们现在的处境和环境中，也许倾其一辈子的求索，也不可能和不会有能够达到别人辉煌的地步了。
可是，这并不意味着，我们就没有了危机的东西，或是危机已经远离了我们。
\ 我们可以不再去追求那些功名利禄，，我们可以什么事情都不敢兴趣，或者说只想过简单的生活而没有太多的欲望，等等……这很好，但是这并不等于危机已经不与你通行。
危机实际上就在时刻左右着你。
因为，当你失去了事业上的追求后，还有不少生活上的烦恼在等待着你，在破坏你的好心绪，会使你的心情或沮丧或沉寂或消沉，你甚至不能说危机的洪水来了，很好。
因为所有的人，都是为了摆脱某种危机才来与危机抗衡，或是要把危机的危害消灭在萌芽状态，或是不让危机爆发的。
面对危机人们可以有不同的处置方式，面对危机人们的心灵可以得到最大的放大效应，面对危机会让人的本能最大限度的暴露出来。
危机提供了让人们的思想和灵魂暴光的机会。
危机感，很强的危机感在时刻左右你的时候不一定是坏事，可是危机感太强也许并不是好事。
危机的存在是客观的，而我们超越危机的唯一的可能似乎并不是必须迎面走去，我们也能找到较好的方式，但是，我们却不能对危机的存在视而不见。
\ 我们无法剔除危机不在我们的生活中，我们甚至都不能不接触这个字眼，可是我们能够挽救危机，就象我们必须有一种危机感，知道自己命运其实就是掌握在自己的手中，其实我们每个人都是一样的，我惧怕的，你同样也会惧怕；我所有的恐怖给你时，你甚至会更加的恐惧。
但是，人和动物的不同之处不就是我们是自己命运的主人，而不是危机的旁观者。
有了危机的意识，我们至少有了思想的准备，就象我们在得知自己的生命的时限时，我们还能做许多的事情，而这样来看这危机就不会是多么的可怕。
同样对于一个民族来讲，我们能够意识到我们在这个世界上我们自己应面对什么样的危机，其实并不是坏事。
危机就在一触即发之际，但也能化解。
就象当年多喝了点酒的苏共领袖赫鲁晓夫一样，就在那个晚上一场核危机，已经使得白宫紧张了一宿，而所谓的化解仅仅是因为决策者多喝了点酒。
于是在天亮的时候，世界依旧是归于安宁。
\ 未来是不可预测的，而人也不是天天走好运的，就是因为这样，我们才要有危机意识，也许就是这些存在的危机意识，使我们清醒，也使得我们创造出来了连我们自己都不敢相信的奇迹。
我们是自然界里最伟大的奇迹……\ 这只野猪，受制于人类的野猪也具有超前的“危机意识”
\ 这可分成二方面来谈。
\ 首先，应落实在心理上，也就是心理要随时有接受、应付突发状况的准备，这是心理建设。
其次是生活中、工作上和人际关系方面要有以下的认识和准备：
危机意识对企业发展有何帮助
商人不可能天天运，商人应该具履薄冰临深渊、如临大敌的危机意识，在心理上及实际行动所准备。
危机感成就南存辉世界首富比尔·盖茨有一句经典名言：“微软离破产永远只有6个月。
”这与中国“生于忧患，死于安乐”那句古话异曲同工，说的就是人要具有危机意识!一个国家如果没有危机意识；迟早会出问题，一个企业如果没有危机意识，迟早会垮掉，而一个商人如果没有危机意识的话，破产或许还用不了6个月那么长时间。
为什么今天的温州商人这么会赚钱?有着“温州第一大老板”之称的南存辉就认为，是忧患意识成就了温州人。
温州东临东海，北、西、南三面环山，过去交通不便，只有一条水路去上海。
环境地域上的劣势和人多地少造就了过去温州人的生存危机。
而现在，民营企业机制上的优胜劣汰、自我负责也使温州人充满了忧患意识。
就以南存辉的正泰集团来说，17年前，正泰还是只有5万元资产很原始的一个小作坊，而17年后，它成了资产数十亿元的大企业。
其成长的动力之一就是南存辉的如履薄冰的危机意识。
他以业经历的几次大改革，形成了现代的企业结构。
第二次改革1991年，南存辉手里已经有100万元的资本了，他成立了温州正泰电器有限公司，并招了9位家族成员人股，将自己100万股金所占的100％的股权一下稀释到40％。
南存辉利用这些资本，开始正式走上“科技兴业，质量创牌”之路。
正泰投资建标准化厂房，吸引八方人才，提高产品品质，扩大销售渠道。
到1994年，正泰资产已达5000万元。
南存辉的个人资产翻了20倍。
第二次改革为企业成长的更快。
当正泰已成为温州首屈一指的知名企业时，南存辉却清醒地认识到企业要迅速做大，仅靠自身的利润增长是远远不够的，还需要新的“发动机”。
他意识到应充分利用正泰这张“牌”，走兼并、联合的资本扩张之路。
南存辉选择企业的标准是：资产比较雄厚、产品有较好前途且还能为正泰“抬遗补缺”。
这时正泰品牌的效益出来了，先后有38家企业以各种形式加盟正泰，而南存辉的个人股权也被稀释到了不足30％，这样正泰集团正式成立。
到1998年，正泰集团已初步形成了由低压电器、输变电设备、仪器仪表、通信电器、汽车电器等产品结构的成产业格局，资产达8亿元。
南存辉的个人资产已超过2亿元。
尽管如此，危机感重重的南存辉为了正泰具有长久的竞争力，他先后又进行了三次股改，不仅能自已具有危机意识还进行改革让所有的员工和管理人员产生了强烈的危机意识，他又一次扩股。
南存辉在集团内推行股权配送制度，将最优良的资本配送给企业最优秀的人才。
这就是正泰的“要素人股”制度——管理入股、技术人股、经营人股。
接下来，南存会对产权制度进行改革，将企业所有权与经营权分离：不管你是大股东，还是小股东，如果按制度考核下来能力不行，就要“下课”；反之，不管是否股东，只要有能力就掌权。
之后，集团又进行了股份化改造，建立健全了“董事会、股东会、监事会”，形成了三会制衡、三权并立机制，初步形成了以公司总部为投资中心，以专业总公司为利润中心，以基层生产公司为成本中心的现代化的公司管理体系。
创业难，守业更难中国有四大商帮：晋帮、徽帮、浙帮、粤帮。
可到今天，晋帮、微帮已经消失得无影无踪，浙帮、粤帮却依然生机勃勃且日益发展壮大。
究其原因，正是因为他们具有强烈的危机意识。
以浙帮为例，浙江独特的地理环境、人文环境，以及浙商走天下的经历赋予了浙江商人敏锐的市场洞察力和强烈的危机意识，因此也锻炼了浙商善于化危机为转机，化不利为有利的超强的生存与发展能力。
商场是变化莫测的，商人也不是天天都走好运的。
所以商人应该具有如履薄冰、如临深渊、如临大敌的危机意识，这样就能在心理上及实际作为上有所准备，以便应付突如其来的变化，即使不能把危机彻底清除，也可把危害降到最低，为自己留一条退路，为日后翻身打下基础。
一个温州商人就说过：“企业做得越大，风险也就越大；你知道的东西越多，就越觉得自己无知；事业给了我很多快乐，也让我觉得沉重。
失败是成功之母，更重要的是，成功也是失败之父。
中国老话说的好，福兮祸所倚，祸兮福所浮。
这么多年来，这种危机感从来没有在我身上消失过。
温州大虎打火机厂不但是全国打火机行业首家获得自营进出口权的企业，而且还是国内同行业中的“中国质量万里行荣誉企业”还获得了全国打火机行业最高荣誉——“中国防风打火机最强生产企业”。
在荣誉面前，周大虎没有得意忘形，没有忘记办厂初期定下的“劣质产品将使你我丢掉饭碗”这个座右铭。
很多厂家曾想和大虎厂挂钩，打他们的虎牌商标卖给老外，这样，每一只打火机大虎厂可赚1～2元，一个月就可白白地赚几百万元。
在巨大的诱惑面前，周大虎很有危机意识，他清醒地认识到，决不能为了眼前的利益砸了自己辛苦创下的牌子。
他既不卖商标，也不盲目扩大规模、增加产量，而是老老实实把好自己产品的质量关。
另外，周大虎对儿子周小虎的“接班培训”中，也能感受到他的危机意识。
1999年，周小虎高中毕业进入宁波大学国际学院读商务管理专业。
毕业后，跟许多温州老板一样，周大虎送儿子出国留学，在加拿大多伦约克大学学习商务管理。
在留学的第一年，按照父子的事先约定周小虎就开始打工。
一边学习功课，接受系统的教育；一边打工赚取社会经验，因为父子俩一致认为，掌握在社会上的生存能力，比获得好的学习成绩更为重要。
周小虎在餐馆送外卖、洗车以及销售“虎牌”打火机。
周小虎做洗车工作时，要从早上8点工作到晚上6点，报酬是每小时6加元。
有一段时间，他把每周的3个休息日全部用来做洗车工作。
2004年6月，儿子留学回来，周大虎安排他进公司，开始真正的“接班培训”。
第一步是进车间学习，周小虎先后在各个不同的车间学习管理，熟悉生产流程、产品质量要求、了解产品研发情况。
第二步他进入行政办公室，第三步进入销售部。
除了在各个部门的一线锻炼，周小虎还要跟随或代替父亲出席各种会议、应酬，这是周大虎为了让儿子进入企业界的圈子而拓宽人脉的又一个步骤。
周大虎之所以这么用心良苦地培训儿子接班，是因为他清醒地认识到“创业难，守业更难”。
只有具备了危机意识，含着金汤匙出生的儿子才会真正懂得，如何经营发展企业。
自我革命，解除危机在今天，温州商人都清醒地认识到了他们面临的危机：企业组织形式转换、企业管理方式转换、企业经营区域范围转变等诸多考验。
《中国经济时报》就曾经指出：“家族企业在温州、在柳市镇，是相当普遍的企业制度形式。
但是，在竞争压力增大的情况下，企业意识到了进一步发展的困难，企业运行中的问题也不断涌现出来。
一段时间里，企业领导总是怪机构不健全，干部素质不高，管理不科学等等。
而没有认识到，原因恰恰在于企业的家族特征限制了企业的进一步发展。
集团企业与成员企业、集团与销售公司的关系怎么才能更紧密地结合起来，成为一个严重的问题。
”这些现象在长城集团公司同样存在，但可贵的是长城集团在2001年开始，就意识到了这个危机，勇敢地进行自我革命，自己拿起手术刀给自己动了“大手术”。
长城集团公司是一家十分典型的家族型企业，其所有者就是老大叶祥勇、老二叶祥尧、老三叶祥桃、老四叶祥呈四兄弟和两个亲戚。
老大负责生产，老二为董事长，老三为总经理，老四负责财务。
兄弟和两个亲戚之间工作分工明确，配合密切，大家都十分努力，因此企业在短短的十几年时间里，实现了超常规的发展，产值、销售额、员工数等同创业初期相比增长了上千倍。
然而2001年新年序幕刚拉开，大家办公室椅子都还没坐热，集团公司便开起了董事会，讨论起增资扩股一事来。
这是由于在市场日益加剧、中国加入WTO脚步逐步的临近的情况下，本企业在的集团企业与成员企业、集团与销售公司关系的不紧密更加明显，所有一切切问题都影向到了企业的发展必须解决。
当时董事会开了5次，增资扩股方案一直通不过。
有几个股东认为我们企业搞得不错，年收入还可以，年利润很可观，资金也不太紧张，怕什么?有人说，柳市镇有的企业扩股操作不行，内乱起来，导致企业倒闭，这方面的例子也有。
他们讲得不是没有一点道理，人多容易造成内部不团结。
但叶祥尧认为只要我们做到公正、公平、公开、规范，大家坐得正，有章可循，照样可以做好增资扩股工作，而且更重要的是将人才引进来。
后来几次的董事会，有关领导、专家以及叶祥桃讲企业的形势，讲今后的发展，最后终于给一些股东说明改革顺利进行。
。
自我革命的结果是：在短短的20多天时间里，先后有20位投资人认股，加盟长城，而原来的6位董事中，有2位出局，董事会增加了7位新董事，同时聘请了学有专长的人士作为非股东进入董事会，享有与股东董事同等的表决权。
另外，公司还聘请了财务管理、网络营销、资本经营等方面的30位专家、学者组成智囊团，从而大大提高了公司的决策水平、管理水平和创新能力。
与此同时，长城集团为进一步理顺内部关系，完善法人治理机构，公司开始改革股东会、董事会、监事会和管理层，实现产权和经营权的彻底分离。
集团下设资本运作中心、决策中心、销售中心，同时建立接触器公司、断路器公司、成套公司、电源公司、仪器仪表公司、高科技股份公司、配电器股份公司等9大公司。
由于改革十分成功，使长城后来与世界电器巨人西门子顺利结成合作伙伴，让公司爬上了一个高的基点。
在全国城乡电网改造和许多重点工程的业务洽谈和投标中，他们不仅响亮地推出了长城品牌，更巧妙地推出了西门子合作企业这块硬牌子，给人更增添了一份信任感、安全感。
叶祥尧很欣赏这样一段文字：“这是一个崇尚企业英雄的时代，也是一个残酷、善变的时代。
成功对于企业、企业家而言，绝非是凝固的目标，在下一个港湾，我们谁都不会知道，我们将会颠倒或迷失在什么地方。
”人最难战胜的是自己，企业进行自我改革就是战胜自己，没有改革的疼痛，就不会体会到发展的快乐；不挖出病灶，就不健康成长。
温州人勇敢地改革和革新给自己带来了无限的生机。
好的座右铭!
01、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
03、莫找借口失败，只找理由成功。
（不为失败找理由，要为成功找方法） 04、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
05、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
06、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
07、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
08、人之所以能，是相信能。
09、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
17、不要等待机会，而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本，财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
28、失败是什么
没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧
30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
＝＝＝＝＝＝＝＝ 01.所有的困苦都是有用意的－这是老天爷在磨练你，为了把重任交给你 02.毛遂自荐，好处多多－让别人看得到你，知道你的存在，知道你的能力 03.千万别入错行－人情的牵绊，恩怨的纠葛，转行可不是那麼容易的呀 04.别轻易转行－转行的风险很大，若无大决心.大魄力，最好不要轻率为之 05.不只为了糊口，还要有抱负－你要想：在这个行业中，我要成为什麼样的人 06.不要独享荣耀－独享荣耀，有天就会独吞苦果 07.用耐心把冷板凳坐热－冷板凳都坐过了，还有什麼好怕的呢
08.留一点空间给你的主管－当主管的也需要安全感 09.摸鱼
小心摸到螃蟹
－摸鱼会成为你在社会上行走的负载 10.不要有〔怀才不遇〕的想法－怀才不遇多半是自己造成的 11.天下没有〔好赚〕的钱－先从小钱开始赚吧 12.当你遇到魔鬼型的主管－接受他的磨练吧 13.勿当众辱骂你的主管－那会让你无路可走，结果只有走路一途 14.向不同行业的人吸收新知－记住，要用请教的态度 15.犯错，就诚实的认错－狡辩，诿过只会害了你自己 16.用〔吃亏就是占便宜〕的心态做事做人－ 它可累积你的工作经验.充实你的作事能力.扩张的人际网路 17.以失败为师－与其在失败中记取教训，不如从别人的失败中检取教训 18.勿在失意者面前谈论你的得意－这会对你的人际关系造成伤害 19.别轻忽〔守时〕这件事－守时是对别人的一种尊重 20.精诚所至，金石为开－你的真心成意会在对方的感动中激起他的同情和不忍 21.朋友要分〔等级〕－这是为了保护自己免受伤害 22.用〔时间〕来看人－时间是让对方不自觉的检验师 23.用〔打听〕来看人－把获得的资讯汇集起来，就可以了解这个人 24.用〔投其所好〕来看人－他会不知不觉地把假面具掀掉 25.建立一个〔朋友档案〕－以免人到用时方恨少 26.扩大交友的圈子－主动出击，勿等别人上门来 27.保持交朋友的弹性－敌人也可以变朋友 28.交会〔修理〕你的朋友－这种朋友正是你人生的导师 29.好朋友要〔保持距离〕－这样的友谊才能长存 30.小心突然升高热度的友情－不推不迎，冷眼以观，礼尚往来 31.以〔勤〕补能力之不足－勤将使你自然发亮，为人注意 32.把一天变成四十八小时－让每一分每一秒都发挥最高的效益 33.为自己拼几枚〔勋章〕－建立地位.声望，让别人尊敬你.礼遇你 34.碰到困难，决不轻言退却－要把困难当成对自己的试炼 35.作老二，不要坐老大－老大没当好，会变成老三老四 36.勿在工作上被人看轻－别混日子.别看轻职分.别混水摸鱼 37.钱追人，人追健康－有了健康，还怕赚不到钱
38.勿吝於提携后进－他们将会成为支持你的力量 39.中规中矩，赢得尊重－赢得尊重，也赢得了信赖 40.适度的〔自抬身价〕－在就业市场里，人也是一种商品 41.用〔物质利〕换取〔人情利〕－物质利是一时的，人情利是长远的 42.把敬业变成习惯－短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己 43.寻找一位〔衣食父母〕－他可省下你的摸索和碰撞 44.运用〔累积法〕壮大资产－不求快.不求多.不中断 45.找一位对手来跟－跟住他，并且超越他 46.全力以赴，迎接工作上的种种〔测试〕－不要把突来的状况当成是整你 47.忍一时，争千秋－形势比人强时，就要忍 48.套用别人的成功模式－别人的成功模式是一种指引，让你有方向可循 49.把自己当成老板或主管－在工作中见习，培养当老板或主管的格局和能力 50.勿满足於眼前的小小成就－你要问自己，我这辈子只有这样吗
51.尽快成为你那一行的专家－只要下功夫，很快就办得到 52.与其你死我活，不如你活我也活－这就是双赢，是良性竞争 53.以〔播种〕的心情来经营人际关系－越早播种越好 54.也以〔播种〕的心情来经营事业－不播种，就不会有收获 55.跌倒了，〔一定〕要爬起来－不爬起来，别人会看不起你，你也会失去机会 56.不要为失败找藉口－应该面对失败，找出失败的原因来 57.改变环境，或是改变自己－与其改变环境，不如改变自己 58.拉长战线，避免主力对决－人生没有几场主力战好打 59.不要打没有把握的仗－人生是经不起浪费的 60.把反省自己当成每日的功课－因为你不是完美的，会说错话，也会做错事 61.碰到低潮，自己鼓励自己－千万别乞求.依靠别人来鼓励你 62.借用别人的智慧来作事－你要了解，人的智慧是有限的 63.时时要有危机意识－别以为你命好运也好 64.主角配角都能演，台上台下都自在－这是面对现实人生，能屈能伸的弹性 65.做事切勿〔率性而为〕－率性而为只会害了你自己 66.事越烦，越要耐烦－天底下没有不烦的事 67.控制自己的情绪－别让别人以为你还没长大 68.做乌龟，不要做兔子－有兔子资质的人最容易骄傲 69.先做小事，先赚小钱－这是为了累积做大事赚大钱的条件 70.别让过去的失败绑住你的手脚－环境会变，人会成长，再度出发，可能就成功了 71.像蟑螂一样地活著－人如果有蟑螂的韧性，还有什麼日子不能过呢
72.稳扎稳打，可攻可守－没抓在手里的成功都是不算的 73.靠实力，不要靠派系－派系不是永远的，实力才是你一生最好的依靠 74.自己发光，不要等别人来磨光－每个人都为自己，谁有空.有心好好去了解你呢 75.逢山开路，遇水架桥－过了桥，上了山，常会有一片新的天地 76.永远跑在部属的前面－权利领导.情义领导都不如才能领导 77.〔新官上任三把火〕有必要－告诉别人：我来了 78.巧用〔致命的吸引力〕－男人温柔，女人撒娇 79.正视你的弱点，躲避别人的陷阱－光明正大，脚踏实地，不痴心妄想，便可避免踏入陷阱 80.只要五毛钱，不要一块钱－拿一块钱的机会只有一次 81.放下身段，路越走越宽－身段只会把你绑起来 82.话别说得太满－好容纳一些意外，以免下不了台 83.了解中国人的处世风格－重视人情.表里不一.形式主义... 84.善用〔见面三分情〕的中国人心理－你尊重对方，对方也会尊重你 85.多赞美别人－不用花钱，又可使人快乐，何乐而不为
86.尊重别人的〔领土范围〕－别因为疏忽而引起不必要的麻烦 87.勿轻易吐露你的失意事－以免被人认为软弱无能 88.人际关系是：有〔舍〕才有〔得〕－主动出击，先去满足对方的自我 89.别忽略〔面子问题〕－不给面子的行为最易引起是非 90.你要小心应对的几种人－并不是每个人都是好人 91.你态度要有所保留的几种人－完全信任，你便会受到伤害 92.妥善处理和〔小人〕的关系－不依附小人，也不得罪小人 93.最好不要挡人财路－与其挡人财路，不如自己另辟财路 94.以低姿态化解别人的嫉妒－妒嫉是一把烈火，会毁灭一个人 95.做人做事不必面面俱到－因为总有人会不满意你 96.认识并运用人性中的自私－不必在意别人的自私，应好好应对这些自私 97.顺著毛摸，他就听你的－脾气再大，城府再深，主观再强的人也吃不消这一招 98.以积极的作为推动〔否极泰来〕－保持存在，发挥耐心，累积能力 99.以戒慎的心情延缓〔盛极而衰〕的时间－很多败因都是在最盛时种下的 100.时到，花便开－你只要努力就对了，什麼时候花才盛开是老天爷的事
谁能告我有关危机感的名句（3个）和事例（3个），有急用，谢谢
1、以抗击“非典”为，加强公民意识家意识和民识的教育，以重大突发事件的建议。
我国封建文化的遗留很久远，社会从传统走向现代，但人的意识并没有走入现代。
“非典”疫情期间，一些人牢骚不断，甚至把责任都归到政府头上，却不把自己当成社会的主人，意识不到自己的社会责任。
比如明知垃圾是污染的源头，却一边骂为什么政府不管，一边自己还在乱扔。
作为社会精英、国家栋梁的大学生，在SARS危机面前的表现也有让人失望之处。
在疫情爆发的初期和中间阶段，社会相对还是有序的，相当一部分学校却瘫痪了。
在整个社会面临危机时，大学生却成为被保护、关心、照顾的对象，其表现还像个孩子，根本没有摆正自己与社会的关系，缺乏社会责任感。
而这些问题究其原因，主要是我国国民的公民意识薄弱。
公民要靠自己，社会是自己的，要靠自己来维护。
每个人都是社会的一部分，要靠自己拯救自己，自己来维护自己，结果也是自己受益。
2、全球化时代与中国现代公民意识的确立 对于中国来说，全球化时代应该是一个整体转换的时代，是近百年来从被动现代化向主动现代化转换的过程。
进入新的时代，作为每一个中国人，都应该确立现代的公民意识，以适应新时代的需要。
从臣民意识、国民意识到公民意识，是人的现代化的一个思想历程。
所谓现代公民意识主要包括以下几种内容。
一、理性的规范意识 必须承认，我们目前的社会还远说不上是一个规范化的社会。
而全球化时代对于中国社会来说，就是一个建立规范，由无序走向有序、由人治走向法治的时代。
在这样一个时代里，所有社会成员都必须确立一种规范意识。
规范意识的核心是法律意识。
法律意识首先要强化宪法的神圣性，任何道德的和政治的规范都必须服从于宪法。
现在最迫切的也许并不是如何建立更多的法典，而是如何实现宪法的内容；其次，要消除与现代法理冲突的社会潜规则。
潜规则是对法律的破坏，更对社会公正意识构成极大的伤害。
本来立法程序和执法者应该最先具有规范意识，然而在中国最不遵守交通规则的恰恰是交通管理部门，而且最可怕的是，这已经成为整个社会的一种潜规则，已经得到了广泛的认同。
中国执法的腐败已经人尽皆知，但是很少有人注意到立法层面的不公，这可能才是最根本的腐败：铁道部每逢节假日客流高峰期，就自作主张提高车票价格；邮政部门规定丢失一封平信赔偿等价的邮票，连照相馆都规定损坏或丢失胶卷也只是赔偿等量的空白胶卷，也不管你这个胶卷是在南极还是在月球上照的。
现代社会如果对法律失去信任将是最大的信任危机。
在社会转型期，某种程度上的无序实质上是由旧的有序走向新的有序的一个必要的过程。
第三，保护弱者和守法者是法律意识的伦理基础。
在中国确立法律意识的最大的难度不只是在于权与法的冲突，更在于来自于民间的、弥漫性的情感因素，这是人们一般认识到的传统性的障碍。
但是，健全的法律不仅是讲理的，而且是讲情的，平等、公正就是一种伦理，因为社会处于不平等的状态，受伤害者往往是弱者，所以法律其实是保护弱者的。
而正常的法律和执法首先是保护守法者。
法律的产生机制就是鉴于弱者和善良者的无助，是作为道德规范的一种补充。
人治社会本质上是无序的、不平等的社会，具有易变性和神秘性，而法治的社会则是规范的社会，无论是伸张正义还是惩处罪恶，无论是政治行为还是经济行为，都必须按照既定的规范进行操作。
二、普遍的人类意识 人类意识就是以人类性、世界性为尺度，约束自己和发展自己，确立自己的人格和思想境界。
第一，人类意识的第一要素是社会的公益意识。
公益意识并不是过去那种简单的“好人好事”的重复，过去人们对于“好人好事” 由上至下的倡导和关注，那种出于政治逻辑的“阶级友爱“、“亲不亲路线分”之类的规定，是出于一种特定的社会政治意识和个人的道德意识，是具有预定的范围和标准的，实质上是对人类性的阉割和限定；而社会的公益意识不仅是指由一个民族、一个国家的社会风尚和个人道德品格，而是在人类性需要基础上形成的人的人类观和世界观。
从文化意识上讲，公益意识不是一种单纯的政治意识和个人道德情感，同时它也不是一种宗教慈善精神。
由于它不是一种单纯的政治意识，它要超越阶级；由于它不是一种单纯的个人道德品格，它要超越家庭和亲情；由于它不是一种单纯的宗教慈善精神，它往往表现为理性的正义和热情。
说到底，它是一种当代人类才能具有的自我意识，它应作为一种人类文化精神被国人所接受，这是一个社会发展层次和文明程度的标志。
中国的富豪与他国富豪相比，最缺少的就是这种公益意识。
即使是受到世界舆论谴责的“金融大鳄”索罗斯，也每年把总收入的三分之一用于社会捐助。
据调查，67%的香港公民做过义工。
被称作“经济动物”日本人几乎每个人都参加社会慈善活动。
目前，这种公益行为早已经超越了国家和民族。
无论是思想还是行为，都构成越来越明显的以人类性需要为最大需要的价值取向，而这种人类性需要正是现代社会公益意识的构成基础和前提。
第二，人类意识的另一要素是超民族和国家的世界意识。
中国人从来就不乏民族意识、阶级意识或者个人意识，但却缺少一种世界性的人类意识。
公民意识中必须介入人类意识的命题，坚持公民意识建设的人类性取向。
人类意识为中国的公民提供了一种“人类观”和人类共同的文化资源认识论。
这种人类共同的文化资源认识论是要求我们以人类文化观来对现代文化和世界文化进行认同。
对于文化接受者来说，首先必须确定这样一种意识：无论西方文化还是东方文化，无论传统文化还是现代文化，无论资产阶级文化还是无产阶级文化都是人类文化的构成部分。
现代文化不是西方的专利，对于现代文化的接受，要从原来的异文化意义转化为人类文化意义，接受不仅成为一种外在义务，而是一种内在权利。
首先应该建立一种“人类文化”意识，把文化接受视为自己理所当然的文化权利，要淡化文化接受过程的阶级异己感和民族的异己感，强化人类意识认同和文化转型的主动性。
正像当年古代中国文化成为周边民族和地域的共同文化资源一样，今天，以现代文化为主要内容的当代人类意识，也可作为中国精神文明建设的重要的价值取向。
在“人类文化”观之下，文化的时间性（传统与现代）和文化的空间性（阶级、民族与地域），都具有了新的意义。
而就是在这一认识的前提下，东西方文化才具有了互补性、可融性的基础，才能尽快而充分的融汇成新的文化。
如果说人类意识和文化不具同一性而仅属于一个阶级、一个民族，那么文化的交流与思想的传播也就不会发生。
按此逻辑，古代周边民族和地域对于中国古代文化的接受也无从谈起了，当代的人类意识具有民族、阶级的超越性，文化和美德并不特属哪一阶级哪一民族。
当我们把自由、平等、博爱和人权，甚至像70年代那样把人性、爱情都判给了资产阶级，那么无产阶级自己还剩下了什么
而且在世界意识之下，“不干涉内政”的原则不能与“积极参与国际事务”相对立，当中国有能力有机会的时候，就应该超越国家和民族的界限，去正确、积极地积极地参与国际事务。
三、社会的宽容意识 宽容是一种境界，表现出高尚的道德人格；宽容是一种性格，表现出宽广大度的心胸。
第一，宽容首先来自于多元化的时代和社会。
在全球化时代，民主与自由作为一种世界性潮流被人们接受和理解，因此从具体人的诉求来说，个性化、多元化是这一时代的普遍思想原则，全球化时代实质上是一个文化多元化的时代。
中国思想解放的口号和改革开放的事实，使人们的思想和行为有了更多的发展空间。
在这样的一种事实下，形成了人们的多元化的价值观，从而实现人的生活权利和思想权利回归的可能。
第二，宽容应该是一种价值观的理解。
在多元化的尺度下，对于别人意志和权利应表现出足够的尊重；多元化的价值尺度表现在个人的思想和生活中便是宽容意识。
宽容意识的思想本质是对人的基本权利和个性意识的尊重，当人们都以承认个人的自由意识和个别行为的合理存在为前提的话，才能形成多元化的价值观念。
多元化的价值观实质上是一种个性化的价值观，它对于一个社会的发展实在是一件好事而非坏事。
一个充满活力的社会一定是一个多元化的社会，思想是每一个当代人的权利。
同一是社会存在的必要条件，但是长期的同一必然产生僵化。
从精神构造来看，“文革”悲剧的思想根源就是7亿人民只能用一个头脑来思维。
“统一思想，统一言论，统一行动，统一指挥”的最后结果，必然是造成一个统一僵化凝滞的社会。
思想上长期的统一和一致，可能带来重复。
要知道，思想的重复是最没有意义的。
第三，宽容的最后结果是形成了一种互利的人文环境。
对别人的尊重就是对于自己的尊重，给别人以自由就是给自己自由，给别人以发展的空间就是给自己的发展留下空间。
因此，宽容应该成为一种全社会的意识。
应该说，宽容意识不仅仅是对个人隐私权的一般尊重，而是在规范的前提下对个人自由的一种尊重，是社会成员个性发展的条件。
在中国传统社会中，人们对于那种不伤害别人的个人行为往往表现出过分的关注和干涉，从而对别人的基本自由构成了不应有的限制。
当限制别人的自由成为一种环境之后，也就成为对自己自由的限制。
中国的许多事情坏就坏在“看不惯”三个字。
第四，宽容必须有明确的界限。
要注意宽容的主体和对象的关系。
强者宽容弱者是美德，是真正的宽容；弱者宽容强者是奴性，不是真正的宽容。
一个强盗对一个农民说，饶了你时，是宽容；一个农民对强盗说放你一马时，不只是笑话，更是怯懦，可能反而会刺激强盗作恶。
宽容个性和错误，但不宽容罪恶。
鲁迅曾经说过，“一个都不宽恕”，表明了其挑战强者、嘲讽权威，不宽恕恶人的思想道德原则。
四、现代的竞争意识 第一，竞争意识来自于危机感。
对于许多中国人来说，20世纪末是一个充满了危机感的时代。
产生危机感并不是一件坏事，这至少表明两种积极的意义：一是敢于正视现实，二是不满于现状而渴望发展。
如果处于危急状态而全然不觉而讳言，甚而粉饰太平，则是掩盖矛盾，积累问题，不思进取，最终形成恶性暴发。
危机感是竞争意识产生的前提。
必须承认，20世纪末中国的许多方面的竞争并不是一个十分有序的竞争，在参与竞争的过程中，权力、金钱、关系和色相等非合理性因素起了重要的作用。
而21世纪将是一个有序竞争的时代，人们在竞争中所凭借的将主要是自身的实力。
介绍工作的前提。
因此，在有序竞争的过程中，必须要加强自身的竞争力，以适应新时代的需要。
第二，不事竞争是中国人的传统根性。
中国人自古以来不乏忍让、顺从之民族美德，却缺少竞争、批判之生命强力。
“忍”成为普遍的人生座右铭。
忍让作为一种社会伦理观念，是对既定秩序的肯定和维护，但却容易导致整个社会精神的沉滞和萎靡；忍让作为一种个人人生原则，是对于强者的恐惧或者是对恶者的放纵，都往往带来个人和社会的消极性后果；人们的生命消沉，将过多注重生命的数量而不很重视生命的质量。
不事竞争，安于命运，是不觉悟的表现。
不觉悟是以外在于我的价值观评价自身和社会：不合理的价值观——不合理的社会——合理；觉醒是以自我价值观判断自身和社会：合理的价值观——不合理的社会——不合理，最后构成对整个不合理的社会和其不合理的价值观进行变革。
竞争和宽容决不是矛盾的，宽容是对别人正当权利和意愿的尊重，而竞争是对自己权利和意愿的尊重。
所以，竞争不是对别人正当利益的掠夺。
忍让不同于宽容，宽容是对异己的价值观的一种理解，是对自由的一种支持，甚至是强者对于弱者的谅解。
而忍让则是对非理的行为的顺从，是对自己能力缺乏信任的表现。
它往往表现为一种“弱者的逻辑”不能或不敢参与竞争而反对竞争或诋毁强者，为自己所处的弱者地位而寻找借口，从而获得一种伦理和心理上的支持与安慰。
第三，竞争是生存能力的培养。
竞争是为了实现自己的目的，它必然包含有明确的功利性。
但是，不能因此把竞争视为一种个人化单纯的功利性追求，而实质上它最终的带来的是整个民族和整个人类社会的进步和发展。
竞争是一种强悍生命力的表现。
没有畏惧，充满自信，横空出世，一任自我生命的巨大的力量冲动，洋溢着一种昂扬奋进的阳刚之气。
竞争又是人的主体精神的表现，它是发自人的生命深处对自由意志和自由境界的渴望，是主体精神向外的扩大和追求。
进取的主体精神最终要转化或落实到生存能力的培养上。
中国人的生存能力毫无疑问在世界上是首屈一指的。
但是，传统中国人的生存能力并不是来自于对于人生环境的挑战和抗争，而是来自于忍辱负重、来自于生物性的耐力。
而现代的中国人在竞争激烈的环境里，承受竞争的心理却极其脆弱。
随着时代的发展，竞争的规则愈加有序，竞争的层次也愈加提高。
知识的竞争更注重个人的能力，人类在“认识你自己”的基础上，必须更好地发展自己。
竞争就是求得自己的发展。
20世纪的中国经历了政治与市场转换的时代，还要经历人类共有的文化的时代。
政治时代是暴力和权力的竞争，市场时代是财富的竞争，而文化时代则是知识的竞争。
中国由观念社会向利益社会转换，而后必须再一次向新的观念社会转换。
要完成这一转换，现代公民意识的确立是不可或缺的。
驾驶员作为一名合格的公司员工,怎样用实际行动,安全职责
一、驾驶员安全职责如下： 1、本岗位安全生产负岗位责任，在作业过程中，应当 严格遵守国家安全生产法律、法规和公司、安全操 作规程，持证上岗，服从管理，正确佩戴和使用。
2、应当接受安全生产教育和培训，掌握本职工作所需的安全生产 知识，提高安全生产技能，增强事故预防和应急处理能力。
3、在危险化学品运输押运过程中，如发生交通事故或发生被盗、丢失、泄露等情况时，应及时向单位有关领导报告，同时向当地负责危险化学品部门和公安、环保、质检部门报告，并采取一切 可能的警示措施。
4、必须掌握危险化学品运输的安全知识。
5、必须掌握所运输危险品性质、危害特性以及包装容器的使用特性。
6、运输危险化学品时，必须配备必要的应急处理器材和防护用品， 掌握发生意外时的应急措施。
7、运输爆炸物品应凭两证(购买证、运输证)进行运输。
二、岗位须知： 1、你可以超车，但你不是超人。
2、不要试图超越警车，紧紧地跟在它后面，不但你的通行会顺畅得多，而且别人可能会把你当成大人物。
3、可能使你很快活，但也可能使你很快死。
4、你的是一次性的，你也是。
5、一款高档手机，70%的功能可能都是没用的;一款高档的车70%的速度都是多余的。
6、如果你是第一个进入停车场，那可能是一个尚未起用的停车场。
7、在一个陌生的城市，你在上一座复杂的立交桥前请注意检查你的油箱，因为那上面没有加油站。
8、注意:你不仅需要加油，还要放水。
9、不要在开车时打手机，因为它的费用过于昂贵，除了通话费，还有漫游费，有时甚至是火化费。
10、如果你超越的车比超越你的车多，你可能已经超速了。
11、你是清醒的，但要注意，对面开过来的车未必清醒。
12、经常修理好你的车，不要等医生来修理你。
13、不要选用太吉利的车牌，这样只会给抄牌的留下过于深刻的印象。
14、记住:第一要看清你的周围;第二要让你的周围看清你。
15、小心驾驶，如果这句话还不够醒目，那么就换成小心驾照。
16、雨雪雾要小心驾驶，清朗的天气更要小心驾驶。
17、飞机的速度其实由汽车决定的，因为通往机场的路经常堵车。
18、山试图阻挡你，但是有隧道;水试图阻挡你，但是有桥梁;山崖边什么都不会阻挡你，但是你不敢越雷池半步。
19、爱护你的车，它会使你高高兴兴回家;爱护你的家，它会使你高高兴兴开车。
20、无论你要到哪里，家是你唯一的目的地。
有关青春的座右铭
青春就是在意淫中度过的
关于态度的名言
关于心态名人名言1.行走的路上，似乎会有几分落寞，无奈。
但只要你行走在自己心的路途中，一切便无悔。
2.生活到底是沉重的
还是轻松的
这全依赖于我们怎么去看待它。
生活中会遇到各种烦恼，如果你摆脱不了它，那它就会如影随形地伴随在你左右，生活就成了一副重重的担子。
“一觉醒来又是新的一天，太阳不是每日都照常升起吗
”放下烦恼和忧愁，生活原来可以如此简单。
3.善恶只在一念之间，悲欢贫富亦复如此。
——斯宾塞4.我要微笑着面对整个世界,当我微笑的时候全世界都在对我笑——乔吉拉德【美】5.我只看我所有的，不看我所没有的6.有两个人从铁窗朝上望去,一个人看到的是满地泥泞,另一个人看到的却是满天繁星。
7.你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事顺心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容。
8.能看到每件事情的好的一面,并养成一种习惯,还真是千金不换的珍宝。
——约翰逊【英国】9.积极的心态,包含触及内心的每件事情——荣誉、自尊、怜悯、公正、勇气与爱。
——福克纳【美】10.积极的人像太阳，走到哪里哪里亮，消极的人像月亮，初一十五不一样。
快乐的钥匙一定要放在自己手里，一个心灵成熟的人不仅能够自得其乐，而且，还能够将自己的快乐与幸
大量的名人名言、座右铭、哲理诗句
1、桃李不言，下自成蹊。
2、见善则迁，有过则改。
3、知而好问，然后能才。
4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
5、读书百遍，而义自见。
6、己所不欲，勿施于人。
7、兼听则明，偏听则暗。
8、为者常成，行者常至。
9靡不有初，鲜克有终。
10、皮之不存，毛将焉附。
11、前事不忘，后事之师。
12、亡羊补牢，犹未为晚。
13、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
14、近朱者赤，近墨者黑。
15、有则改之，无则加勉。
16、人无远虑，必有近忧。
17、凡事豫则立，不豫则废。
18、知人者智，自知者明。
19、，患不知人也。
20、，见不贤而内自省也。
八年级上1、千里之行，始于足下。
2、木受绳则直，金就砺则利。
3、千里之堤，溃于蚁穴。
4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
5言必信，行必果。
6、工欲善其事，必先利其器。
7、临渊羡鱼，不如退而结网。
8、非学无以广才，非志无以成学。
9、鞠躬尽瘁，死而后已。
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
11、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行12、宁为玉碎，不为瓦全。
13、，一览众山小。
14、业精于勤，荒于嬉。
15、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
16、纸上得来终觉浅，。
17、，柳暗花明又一村。
18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
19、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
八年级下1、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
2、舟覆，乃见善游；马奔，乃见良御。
3、玉不琢，不成器；人不学，不成行。
4、为山九仞，功亏一篑。
5、读书破万卷，下笔如有神。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。
7、有所不为， 而后可以有为。
8、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
9、天网恢恢，疏而不漏。
10、管中窥豹，只见一斑。
11、一日暴之，十日寒之。
12、近水楼台先得月。
13、人而无信，不知其可。
14、他山之石，可以攻玉。
15、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
16、前车覆，后车戒。
17、仁者见仁，智者见智。
18、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
19、穷则变，变则通，通则久。
20、耳闻不如目见，目见不如足践。
21、百战百胜，非善之善者也；，善之善者也。
22、愚者暗于成事，智者见于未萌。
23、太上有立德，其次在立功，其次在立言。
虽久而不废，此之谓不朽。
24、贫贱之交不可忘，。
25、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
26、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
27、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
28、余音绕梁，三日不绝。
29、知人者智，自知者明。
30、胜人者力，自胜者强。
九年级上1、胜人者力，自胜者强。
2、烈士暮年，壮心不已。
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
4、为川者决之使导；为民者宣之使言。
5、水所以载舟，亦所以覆舟。
6、树德务滋，除恶务尽。
7、德不孤，必有邻。
8、法不阿贵，绳不挠曲。
9、，不拘一格降人才。
10、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
11、项庄舞剑，意在沛公。
12、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
13、野火烧不尽，春风吹又生。
14、盛名之下，其实难副。
15、操千曲而知音，观千剑而识器。
16、往者不可谏，。
17、物以类聚，人以群分。
18、不以一眚掩大德。
19、根之茂者其实遂；膏之沃者其光晔。
20、虽贵不苟为，虽听不自阿。
21、，好之者不如乐之者。
22、知者乐水，仁者乐山。
23、贤者以其昭昭，使人昭昭。
今以其昏昏，使人昭昭。
24、皮之不存，毛将焉附。
25、生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
26、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
27、此曲只应天上有，人间能有几回闻。
28、明月松间照，清泉石上流。
29、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
30、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
九年级下 1、义无反顾，计不旋踵。
2、见微以知萌，见端以知末。
3、从善如登，从恶如崩。
4、善学者尽其理，善行者究其难。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
6、受人者常畏人，与人者常骄人。
7、精诚所至，金石为开。
8、冒天下之大韪。
9、末大必折，尾大不掉。
10、知彼知己，百战不殆。
11、安不忘危，盛必虑衰。
12、上有所好，下必甚焉。
13、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
14、轻诺必寡信，多易必多难。
15、慎终如始，则无败事。
16、民以食为天。
17、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
18、二句三年得，一吟双泪流。
19、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
20、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
21、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
22、莫等闲，白了少年头，空悲切。
23、举秀才，不知书；察孝廉，父别居。
24、虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。
25、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
26、前事之不忘，后事之师也。
27、学然后知不足，教然后知困。
28、岁寒，然后知松柏之后凋也。
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
30、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
