急求一篇关于痛苦的价值的作文 ，谢谢才子了
《痛苦观》玉磨成器，铁炼成钢，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
”没有痛苦的煎熬，何来“柳暗花明又一村”的豁然开朗
没有痛苦的磨砺，何来“我自横刀向天笑”的豪迈
没有挫折的人生是贫瘠的，苦痛是心灵的一种财富。
痛苦不一定成就辉煌，却能使人生流放更为精彩的篇章。
苏轼被贬，依旧抒写“一蓑烟雨任平生”的旷达；史铁生双腿残疾，依旧用文字演绎坚毅与刚强；扼住命运的咽喉，是失聪的贝多芬不朽的坚持；《时间简史》的神秘，是霍金以生命的不屈所撰写……古往今来，时间的长河淘洗出多少豪迈的英雄
那身处苦痛犹能保持着昂扬的姿态、无畏坚持、奋力拼搏的高贵品质，永远熠熠地闪亮于时空。
“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
”唯在痛苦中依旧展现生命的本质，才能真正磨炼心性、洗涤灵魂、铸就品格。
“一切伟大的作品都是蘸着血泪写成的。
”痛苦不仅能锻造个人的品质，更能缔造一个民族乃至全人类的史歌。
从泱泱大国到西方殖民者炮火下的块块废墟，从坚挺的东方雄狮到众人耻笑的东亚病夫，从腐朽王朝到近代无数仁人志士的救国热潮，历经千磨万击之后，当天安门城楼上的那阵呼喊响起，中华民族重又屹立于世界的东方，几个世纪的黑暗，数万万民众的期盼，苦痛后所拥有的必定是光明未来。
苦难所激起的不仅是愤慨，更是中华儿女赤诚的爱国之心。
刺刀威逼下的身躯，也显出铮铮铁骨与赤裸裸的正气；“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这气魄只有苦痛才能缔造。
民族的尊严、民族的气概，在苦痛中历练、捶打，铸就不朽的巅峰。
今日的祖国，兼容并包、宽容开放，正显示出重新焕发的活力与风度。
美德在烈火焚烧中才能散发出最浓郁的芳香；温室里的花朵虽然明丽鲜亮，却经不起狂风暴雨的拷打；沃土中的树木虽然枝繁叶茂，却缺少一股阳刚之气。
痛苦的价值不在于经历痛苦，而是唯在痛苦中犹能恪守真正的自我，即使跌倒，也承担起一切并坚定地前行。
悲剧创造英雄，或许痛苦是上帝赐予所有勇者的试金石。
人生难免有失意与彷徨，只是不要忘记在生活的角落注入勇气和希望，直面人生，化痛苦为力量。
书法用什么书房斋号好
可以参考古人的啊书斋号是我国历代文人雅士常用来表达思想感情、人生景物、性格爱好、收藏精粹等的一种传统文化形式。
《晋书·刘毅传》中记载的“盘龙斋”是我国古代可考的斋号之一。
斋号常用“室”、“亭”、“轩”、“堂”、“馆”、“斋”、“园”、“阁”、“楼”、“庐”、“山房”、“书屋”、“草堂”、“书舍”、“精舍”、“山庄”等字眼命名。
齐白石父子的书斋号。
1963年被评为“世界十大文化名人”之一的著名画家齐白石书斋号很多,其中一个书斋号叫“悔乌堂”。
1923年,齐白石一年之内,连遭父母大故,对他打击十分大。
齐白石早年家庭贫寒,中年尚未宽裕,一直与父母妻子艰难度日。
55岁后,湖南家乡兵乱,齐白石被迫漂流北京,既不能在家侍奉,又不能迎养到京,反而让父母惦念、忧心。
母亲弥留之际,还再三问起他。
每当想起这些,齐白石的心情就极度悔愧,想起小羊吃奶跪母报恩,小乌鸦长大也要反哺,而自己身为人子,却不能孝养父母。
为此,他常常寝食不安,于是刻下“悔乌堂”表达自己对父母的惭愧心情。
齐良迟是齐白石的四子。
齐良迟有一个书斋号:补读斋。
年轻时的齐良迟曾对父亲的“悔乌堂”书斋号很不解,觉得不吉利。
当听父亲讲述了乌鸦反哺的故事后,才明白父亲的心情。
后来,齐良迟让父亲给自己起一个书斋号。
深知儿子的齐白石说,你太贪玩了,许多该读的书都没有去读,就叫补读斋吧。
父亲题写后,齐良迟心里很不服气,不愿挂父亲题的字。
齐白石故去后,齐良迟才渐渐体会到父亲的良苦用心,于是在显眼的地方亮出父亲为自己题写的书斋号。
著名画家关山月有一个书斋号:鉴泉居。
1939年,27岁的关山月先后在澳门、香港、湛江举办“抗日画展”(将卖画所得支援抗日),其作品获美术界人士的好评。
看着爱徒在社会上影响渐大,关山月的老师高剑父将“在山泉水清,出山泉水浊”两句古诗写成条幅送给关山月,勉励他有了名气之后应节操自守,不要被名利世俗所迷惑,不要以艺术去谋求浮华的生活。
理解老师深切关爱之情的关山月,因此题写“鉴泉居”警示自己,同时也借此怀念恩师。
诗人徐志摩有一个主书斋号:眉轩。
“眉轩”是徐志摩与陆小曼结婚后使用的斋号。
其址位于上海福熙路(今延安中路)四明村923号,是一栋老式洋房,书房位于三楼的亭子间。
“眉轩”的“眉”取自徐志摩夫人陆小曼的名字。
陆小曼原名“陆小眉”,后改为“陆小曼”。
“眉”是徐志摩对夫人的爱称、昵称。
1926年,他们结婚后便把新居定为“眉轩”,亦作书斋名,意为举案齐眉、爱情巢穴之意。
徐志摩曾在此完成了《眉轩琐语》的蜜月情话诗作。
徐志摩遇难后,陆小曼又整理出版了二人婚前热恋的情话篇《爱眉小札》。
小学毕业,曾任北大教授,一生经历坎坷传奇的著名作家沈从文生前有两个书斋号:窄而霉斋、小小窄而霉斋。
上世纪70年代初,结束下放生活回到北京的沈从文,离开北京时仅剩的北京东堂子胡同的一间房子也被别人当作“战利品”接管,后来费尽口舌才要回。
那间房十分简陋,房间原是堆煤的,他只好作为居室。
这间仅10平方米的小屋,既作会客室,又兼工作室。
房间里常十分阴湿而发霉。
沈从文故以“窄而霉斋”、“小小窄而霉斋”戏称其书室。
其巨著《中国历代服饰研究》即在此完成。
沈从文的好友、诗人荒芜对此十分感叹,曾挥笔写道:“对客挥毫小小斋,风流章草出新裁。
可怜一管七分笔,写出兰亭醉本来。
” 秦汉胡同文化学院主人第一个斋名叫“且厚堂”，后对人生、事业有新的领悟，改斋号为“未斋”。
在秦汉胡同文化学院的未斋文集中，未斋主人讲述了其起斋号的来龙去脉。
6年前，一次偶然的机会，先生与唐存才，骆德发，陈圣琦几位朋友一起喝茶，突然间谈到要帮先生起个斋名。
先生谈道其座右铭为“深沉厚重”，“那就叫且厚堂吧”，存才兄脱口而出。
理由是“厚”这个字比较好，“且厚”显得不张扬，还有几分禅意。
“且厚堂”这个斋名我很满意，海上许多艺术大家也感觉不错。
“未斋”是2007年我自己起的，我很满意，许多朋友却不太理解。
未包含“还没有”之意，是一种度的理念。
老子认为物壮则老，意思是当物体运动至抛物线的顶点便马上进入下降轨道；当月亮满圆的时候，就开始月缺了；当花儿绽放最美的时候，随即开始凋谢。
未斋即取“花未全开月未满圆”之意，希望自己能永葆激情和活力，但还不到“壮”与“央”的顶点。
孔子的中庸之道也是一个度的问题，不能过，过犹不及。
因为“未”能与“中庸”和“无为”产生某种联系，符合我多年研究古典思想与哲学的体会，所以把“未斋”也作为我的斋名。
猜你也是书法爱好者，对么
写毛笔字选一只好写的毛笔其实很重要的，你可以找这个文章读读《中国十大毛笔品牌（附毛笔的挑选及保养方法）》 里边介绍了一些好写的毛笔，还有如何挑选和保养毛笔的方法同时附有新毛笔如何发开以及毛笔的正确的握笔姿势图片，希望对你有帮助~
“白首相知犹按剑 朱门早达笑弹冠”这句话的意思是
你怎么看这句话
白首相知犹按剑,朱门早达笑弹冠\ 弹冠：弹去帽子上的灰尘，准备做官。
出典：“在位，贡公弹冠 ”。
汉代作了高官，贡禹掸去帽上尘土，等着好友提拔，是“弹冠相庆”的意思。
清正廉洁，为人颇有些迂腐。
他举荐朋友作了御史。
御史专挑皇帝或同僚的毛病，因而好御史往往干不长，常有送命的。
这两位最后都被免了职，因为过于正直老实，不懂得昧着良心，巴结朋友。
\ 引用在小说里的解释：\ 你如有个知己朋友，跟他相交一生，两个人头发都白了，但你还是别相信他，他暗地里仍会加害你的。
他走到你面前，你还是按著剑柄的好。
这两句诗的上一句，叫做『人情翻覆似波澜』。
至於『朱门早达笑弹冠』这一句，那是说你的好朋友得意了，青云直上，要是你盼望他来提拔你、帮助你，只不过惹得他一番耻笑罢了。
\ 酌酒与裴迪 唐 \ 酌酒与自宽，人情翻覆似波澜。
\ 白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
\ 草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
\ 世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
\ 本诗写于同时，是晚年诗作中十分值得玩味的一篇。
\ 首句“酌酒与自宽”，“君”字重复强调，这是障眼法；骨子里其实是胸中郁积愤懑，需与挚友一起借酒浇化。
所谓“宽”者，宽人也即宽己，正是因为无法排遣。
故次句“人情翻覆似波澜”，一曰翻覆，二曰波澜，足见心中愤激之情。
三四句紧承“人情翻覆 ”，照应止水波澜的外部刺激，强调矛盾两端，铺叙反目成仇，世态炎凉。
白首相知尚且如此，其他的人还用说吗
四句关键在“笑”字，“在位，贡公弹冠 ”，援手荐引乃同契之义，此处则反用其意，一旦“先达”即笑侮后来弹冠（出仕）者，轻薄排挤，乃至下井落石，此为淋漓之戟骂。
圣叹先生以为“自是千古至今绝妙地狱变相”，诚为得言。
\ 从内容上说，五六两句是即景即情，从户内至室外，为酌酒时举目所见，由世态炎凉，人情翻覆展示天地无私，万物亲仁，豁然呈现一。
被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光 ”，诗人用以描写映窗草色 ；禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语，诗人借以描绘照眼花枝，即使单纯作“景语”看，也属上乘。
而其蕴涵则在“全经 ”，“欲动”，由彰显至深密，从象外到象内，大千世界 ，无所不容；仅观人间之蝇营狗苟，于义愤之外，恍然顿悟。
从章法上说 ，律诗中间两联要求虚实相生，三四句实写，五六句则应当化实为虚，措辞表意不可复犯，方能体现“神韵 ”“气象”之妙。
从禅学上说，佛家主“虚静”，尚“自然”，和光同尘；深一层探求，五六句似还参合“有无 ”“生灭”“变常”之理；即处“静观”“达观”态度 ，与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。
末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来 。
“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意，所指实有其人其事，承三四句，“高卧”承五六句，超凡脱俗。
前后既错综成文，又一气贯注，构思布局缜密精妙。
\ 王维一生沉浮宦海，安史乱后 ，“在辋口，其水舟于舍下，别置竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”；“在京师;退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事 。
”（《旧唐书本传》）这种亦显亦隐，半儒半释的人生经历与处世态度，势必造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。
王维全部诗作均可作如是观，通过《酌酒与裴迪》一诗即可透视此种矛盾心态。
热心问友2009-10-14\ 你跟朋友两人相交头发都白了，还是别相信他，他仍会加害你的。
他到你面前，你还是按剑柄好。
朋友青云直上得意了,你要是盼望他来提拔你、帮助你，不过惹他一番耻笑。
\ 左岸~右岸~5级2009-10-14“这是王维的两句诗。
上联说的是，你如有个知己朋友，跟他相交一生，两个人头髮都白了，但你还是別相信他，他暗地里仍会加害你的。
他走到你面前，你还是按著剑柄的好。
这两句诗的上一句，叫做『人情翻覆似波澜』。
至於『朱门先达笑弹冠』这一句，那是说你的好朋友得意了，青云直上，要是你盼望他来提拔你、帮助你，只不过惹得他一番耻笑罢了。
”\ 我认为，人之相交，贵在知心。
古来白头如新，倾盖如故的例子举不胜举。
千金易得，知己难求，估计说这话的人不是因为没黄金自我标榜就是那些黄金太多的人说的清高话。
知己岂可求来
最好还是不要整天想着找什么理解自己的人这样无聊的想法，倒还不如黄金来得实惠。
真是自己的知己，相逢便有灵犀通，何必没有尊严地去寻寻觅觅
古人爱偏激，在我们如今的现实社会中一生的知己会有，但是翻脸不认人的更有之。
所以，任何事情也都有他的两面性，没有那么绝对罢了
补充：\ 这句话是比较片面的。
特别是对于前一句来说。
如果按照王维的观点，任何人之间都像防贼一样，即使朋友也得放一辈子，多累啊。
事实上，我们的朋友并不像他说的那样，我们有一生的挚友啊。
对于后一句，我就不想多说什么了，在封建社会里，一荣俱荣，一损俱损的事比比皆是，但封建社会的森严的等级制度却是人与人间的鸿沟，别说朋友，就是父母也一样，《红楼梦》中元春回家省亲就是例子。
所以，这句话我们把它当作平淡自己心境的话来用尚可，当座右铭就不合适了
什么是书斋号
号是我国历代文人雅士常用达思想感情、人生景物、性格爱收藏精粹等的一种传化形式。
《晋书·刘毅传》中记载的“盘龙斋”是我国古代可考的斋号之一。
斋号常用“室”、“亭”、“轩”、“堂”、“馆”、“斋”、“园”、“阁”、“楼”、“庐”、“山房”、“书屋”、“草堂”、“书舍”、“精舍”、“山庄”等字眼命名。
齐白石父子的书斋号。
1963年被评为“世界十大文化名人”之一的著名画家齐白石书斋号很多,其中一个书斋号叫“悔乌堂”。
1923年,齐白石一年之内,连遭父母大故,对他打击十分大。
齐白石早年家庭贫寒,中年尚未宽裕,一直与父母妻子艰难度日。
55岁后,湖南家乡兵乱,齐白石被迫漂流北京,既不能在家侍奉,又不能迎养到京,反而让父母惦念、忧心。
母亲弥留之际,还再三问起他。
每当想起这些,齐白石的心情就极度悔愧,想起小羊吃奶跪母报恩,小乌鸦长大也要反哺,而自己身为人子,却不能孝养父母。
为此,他常常寝食不安,于是刻下“悔乌堂”表达自己对父母的惭愧心情。
齐良迟是齐白石的四子。
齐良迟有一个书斋号:补读斋。
年轻时的齐良迟曾对父亲的“悔乌堂”书斋号很不解,觉得不吉利。
当听父亲讲述了乌鸦反哺的故事后,才明白父亲的心情。
后来,齐良迟让父亲给自己起一个书斋号。
深知儿子的齐白石说,你太贪玩了,许多该读的书都没有去读,就叫补读斋吧。
父亲题写后,齐良迟心里很不服气,不愿挂父亲题的字。
齐白石故去后,齐良迟才渐渐体会到父亲的良苦用心,于是在显眼的地方亮出父亲为自己题写的书斋号。
著名画家关山月有一个书斋号:鉴泉居。
1939年,27岁的关山月先后在澳门、香港、湛江举办“抗日画展”(将卖画所得支援抗日),其作品获美术界人士的好评。
看着爱徒在社会上影响渐大,关山月的老师高剑父将“在山泉水清,出山泉水浊”两句古诗写成条幅送给关山月,勉励他有了名气之后应节操自守,不要被名利世俗所迷惑,不要以艺术去谋求浮华的生活。
理解老师深切关爱之情的关山月,因此题写“鉴泉居”警示自己,同时也借此怀念恩师。
诗人徐志摩有一个主书斋号:眉轩。
“眉轩”是徐志摩与陆小曼结婚后使用的斋号。
其址位于上海福熙路(今延安中路)四明村923号,是一栋老式洋房,书房位于三楼的亭子间。
“眉轩”的“眉”取自徐志摩夫人陆小曼的名字。
陆小曼原名“陆小眉”,后改为“陆小曼”。
“眉”是徐志摩对夫人的爱称、昵称。
1926年,他们结婚后便把新居定为“眉轩”,亦作书斋名,意为举案齐眉、爱情巢穴之意。
徐志摩曾在此完成了《眉轩琐语》的蜜月情话诗作。
徐志摩遇难后,陆小曼又整理出版了二人婚前热恋的情话篇《爱眉小札》。
小学毕业,曾任北大教授,一生经历坎坷传奇的著名作家沈从文生前有两个书斋号:窄而霉斋、小小窄而霉斋。
上世纪70年代初,结束下放生活回到北京的沈从文,离开北京时仅剩的北京东堂子胡同的一间房子也被别人当作“战利品”接管,后来费尽口舌才要回。
那间房十分简陋,房间原是堆煤的,他只好作为居室。
这间仅10平方米的小屋,既作会客室,又兼工作室。
房间里常十分阴湿而发霉。
沈从文故以“窄而霉斋”、“小小窄而霉斋”戏称其书室。
其巨著《中国历代服饰研究》即在此完成。
沈从文的好友、诗人荒芜对此十分感叹,曾挥笔写道:“对客挥毫小小斋,风流章草出新裁。
可怜一管七分笔,写出兰亭醉本来。
” 秦汉胡同文化学院主人第一个斋名叫“且厚堂”，后对人生、事业有新的领悟，改斋号为“未斋”。
在秦汉胡同文化学院的未斋文集中，未斋主人讲述了其起斋号的来龙去脉。
6年前，一次偶然的机会，先生与唐存才，骆德发，陈圣琦几位朋友一起喝茶，突然间谈到要帮先生起个斋名。
先生谈道其座右铭为“深沉厚重”，“那就叫且厚堂吧”，存才兄脱口而出。
理由是“厚”这个字比较好，“且厚”显得不张扬，还有几分禅意。
“且厚堂”这个斋名我很满意，海上许多艺术大家也感觉不错。
“未斋”是2007年我自己起的，我很满意，许多朋友却不太理解。
未包含“还没有”之意，是一种度的理念。
老子认为物壮则老，意思是当物体运动至抛物线的顶点便马上进入下降轨道；当月亮满圆的时候，就开始月缺了；当花儿绽放最美的时候，随即开始凋谢。
未斋即取“花未全开月未满圆”之意，希望自己能永葆激情和活力，但还不到“壮”与“央”的顶点。
孔子的中庸之道也是一个度的问题，不能过，过犹不及。
因为“未”能与“中庸”和“无为”产生某种联系，符合我多年研究古典思想与哲学的体会，所以把“未斋”也作为我的斋名。
介绍以下香港凤凰卫视的主持人窦文涛
姓名：窦文涛 性别：男 出生地：石家庄 生日：8月21日 英文名：Window(中文名谐音) 星座：狮子座，又近处女座 身高：170厘米 血型：B 最喜欢的运动：不运动 最喜欢的休闲方式：跟妹妹在一起 最崇拜的一个人：不是一个人 最喜爱的书：读书 在广东电台供职七年之后，九六年初离开广州赴香港工作，加入筹划中的凤凰卫视。
刚开始主持的常态节目是娱乐资讯节目《相聚凤凰台》，后担任过新闻节目《时事直通车》的主播。
从98年开始推出谈话节目《锵锵三人行》，这个节目独树一格，在众多海内外观众心目中留下长期印象，而文涛也由此开始为大家所熟知。
2003年又主持每周五播出的《文涛拍案》节目。
这是个另类法制节目，以说民间传奇的风格讲述法制案件，从每周新闻出发，演播两岸三地乃至国际上的大案、要案、新案、旧案、奇案、名案。
形式上基于原始素材运用多种影音及演播表现手法凸显情感元素，包括加入文艺性手法（如电影片断、音乐电视等），被称为感性法制节目。
文涛至今在凤凰已经七年，以往参与过的常态节目还有访谈节目《明星三人行》、栏目剧《老窦一家亲》《老窦酒吧》、综艺节目《两极大碰撞》等。
期间较为重大的特别节目还有许多，如《悼念特别报道》《香港回归60小时直播》《莫斯科中国申奥直播》等。
另外还有2003年伊拉克战争时，广受好评的特别节目《海湾风云录》十八集，当时紧追战争局势，每日一集，形式上等于〈文涛拍案〉的进一步发挥，被行内人戏称为战争文艺化，而主持人窦文涛也一度被戏称为说书人。
不过文涛认为，他没什么成功的风格，只是个不得不以说话、做节目为职业，所以老爱琢磨这件事的人。
春节那天，窦文涛呆在北京，而此时，在凤凰台的电视节目中，窦正在对迈克尔·杰克逊的鼻子问题高谈阔论。
离开北京，窦文涛在1月27号赶往成都，和王小丫一起主持“人日游草堂”活动。
1月29号回到深圳，在接受完我的采访后，又于2月2号早上返回香港录节目。
这样的节奏，是他的日常。
平日里，周一、周二，深圳和香港，窦文涛像钟摆一样准确地往返两次。
早上离开香榭里花园的家，到罗湖关口搭上火车直奔红,从深圳到香港，他的上班途中耗时接近两个小时。
一个审美主义者的无处不在 工作以外，窦文涛身体力行地多多玩耍。
采访这天，他刚刚挑染了一头金黄碎发，北京的朋友们由此称他“花花太岁”。
“我是一个什么都玩的人，但是我不滥，我总觉得凡是世界上的事，什么都不妨做一次。
只要是有人觉得过瘾的事，我觉得一定有它的妙处，如果发现不了，一定是你的问题，审美能力的问题。
”在深圳和香港来来往往，窦文涛从来不会“审美疲劳”。
每次在罗湖关口排队，他总是戴着一个大墨镜看周围的人。
看他们的衣着和表情。
讲起排队的经历，窦文涛马上来了《锵锵三人行》里的谈兴。
“重阳节、中秋节，香港人过关特别多的时候，经常堵，一堆人。
有的人特别着急；有的人明显在深圳有二奶，拿着给情人买的精致小礼物；有的深圳农民有特殊的证件，每天都要到香港种他的地。
有吵架的、还有打架的，可以看人、可以看书、还可以听音乐，非常好玩。
” 坐上从罗湖至红的轻轨，他看外面的风景。
一路上有绿树婆娑，有碧海蓝天。
到了公司，镁光灯一亮，他High到正点。
难得陈鲁豫和许戈辉回香港，三个人聚首，会像孩子一样雀跃。
工作完毕，他看电影。
猫在公司旁边的“黄埔花园”电影院，有时候可以连看三部，“看完了觉得这个世界享受不完，太美好了”。
一有空，他就去逛HMV。
从这个香港最好的连锁音像Mall，他把音乐和电影一批批贩回深圳，塞进家里的HI-FI视听室。
他爱在香港购物。
在尖沙嘴shopping，喜欢长长的海港城，还有Replay的专门店。
坐在我对面时，他刚好穿了这个牌子。
他爱植物。
采访的时候，刚落座，就招呼小姐拉开半遮半闭的窗帘，让我们看看深圳的阳光和植物。
他说自己家里是个“树林子”。
其实，他很像是这个林子里的花狸鼠，把能搬到的玩意儿都塞进窝里。
台里的部分节目在深圳制作以后，窦文涛在香港的时间，就只剩下每周两天录《锵锵三人行》了。
在深圳，居家是窦文涛的常态，因为这里朋友不多，他也由此偷得独处的安闲。
一个人隐居深圳，他也会闲逛。
看见家后面有山，找了一天就去爬。
深圳有几家餐厅和酒吧，窦文涛是常客。
喜欢中信广场的“王子”餐厅，他说那禅意十足。
无论是罗湖关口，还是自家书房，窦文涛的能力就是随时随处发现乐趣，他的审美之心无处不在。
他说：“人不能较劲。
不较劲就是对一切都说好。
我现在在哪，哪里就是一切都好。
如果不好，一定是我的问题。
”一个实用主义者的两两相忘 对于城市，窦文涛说自己是一个游客，他对城市的观感也同样是审美的态度。
窦文涛的眼睛里，“香港像个水晶球”，“深圳像个大公园”。
“从飞机上看香港，一座座玻璃建筑，显得很薄，漫射着通明灯火，直把云端照亮。
”“深圳干净，植物好，空气好，天蓝，景观清新。
”爬到家后面的山顶上，他发现“深圳原来是盆地里开出来的一个小城市，周围一圈山。
肯定很少深圳人有这个感觉，他们太忙了。
” 他拒绝比较这两个城市。
他说：“人和城市的交往也是靠缘分，香港也会有特立独行的豪杰义士，但我没有碰到。
朋友缘不在此地。
我们的感知只是瞎子摸象，要知道自己的局限性，我不认同排行。
只要用美学的观点就没有高下，都是第一。
比如香港大游行。
内地见不着。
一大帮人，各行其是。
游行的游行，上班的上班，还有卖茶叶蛋的，各走各的路。
这就是香港的景观。
也不一定就比北京发达。
” 窦文涛说自己是个典型的实用主义者，他的游客心态源自现代社会的变化太快。
他说：“上帝永远不会让人猜中她的变化。
我从来不主动改变命运，但是我善于改变对不可改变的命运的态度。
” 刚到香港时，工作很闲。
窦文涛也不急，每天逛街。
哪里有新货，哪里有打折，他每天通报给陈鲁豫和许戈辉。
同时，还给自己发展了一套说辞：“困守香港，可以有几种心情的选择。
争取什么，还不如善于欣赏自己现在所拥有的许多乐趣。
一切都不会久长，就连现在最痛苦的时间也不会久长。
总有一天，会忙到连逛街的时间都没有。
” 曾经有两年时间，他在一个星期里往返深圳、香港、北京，过着同时在三个城市的生活。
时空交错的日子里，他学会了忽略距离。
他说：“天的安排自有妙处，有的时候不是你当时能体会到的。
那两年，也许在工作上没有做出什么成绩，守护神的用意是让你过一种生活，这个生活太好了，认识了很多朋友。
我最好的朋友都在北京。
” 窦文涛说自己是手艺人，干活拿钱，不用应酬，所以北京以外，他在深圳和香港没有朋友。
因为对于他，“只有朋友和不认识的人，大部分都是萍水相逢，点头之交，过后不留”。
所以，他说自己对深圳和香港都比较陌生，在这两个地方过着与世隔绝的生活，与这两个城市都没有发生关系。
但是对于他，即便是在罗湖关口，跟排队的人在一起和跟北京的朋友在一起，都一样找得到乐趣。
他说自己排队的时候开始也不耐烦，后来突然想明白了一个道理：“跟朋友们呆着也是呆着，排队呆着也是呆着。
既然总要排，那就换一种心境。
能把罗湖桥头当成自家书房，不是一样吗
只要想法一改变，时间感马上就改变了。
那么恶心的地方，都不见得比北京差。
排队的时候，老想起苏轼的词，‘莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
’人生到哪其实都一样，你的心是自由飞翔的。
到哪里都能发现快乐。
” “讲到城市，其实道理是一样的。
”罗湖的领悟，贯通于窦文涛对城市的观感。
“现代人的不平等心特别重，世界所有的矛盾都源于不平等。
到任何地方都应该像一个游客，游客的心情是平等的，无善无恶，只是发现他喜欢的，有特色的。
我们对城市的评价很多时候加上了很多态度，功利的心。
不要问一个城市有没有你喜欢的东西，应该问你在这个城市有没有发现你喜欢的东西。
” 窦文涛的家，不在香港、不在深圳、也不在北京。
家对于他，不是空间，而是时间。
他的生活只在乎他的心境。
尽管对于多数人，家只跟着女人走，但窦文涛说：“我在哪里，哪里就是家。
”这是窦文涛的快乐之道，但有人会问——你幸福吗
一个平等主义者的此时此刻 对于窦文涛，香港是饭碗，深圳是房产，双城以外，还有北京，那里有最好的朋友。
窦文涛眼睛里：“北京的阳光很硬，不像深圳的那么柔；北京的树挺拔，不像深圳的那么婆娑。
”对于他，“北京的魅力在于品流复杂，心理人种丰富。
怪人多，疯子、傻子多。
不管什么嗜好的人，都能找到一个圈子同声同气。
不像改革开放刚刚崛起的城市，到哪不是聊股票就聊房地产。
没新鲜感。
” 在北京，窦文涛最好的朋友是一位50多岁的画家。
对于这份忘年交的重要程度，窦文涛说：“或许我不是一个广泛了解社会的人。
但是他（她）是。
”而他或者是她，又带给窦文涛更多的好友。
窦文涛非常享受这种性情之交，所谓三五知己，把臂同游。
那么，为什么不住在北京呢
搬到北京的鲁豫不是说，北京哪怕多呆一刻也是好的吗
对此，窦文涛未置可否。
他说：“也许有一天会搬到北京。
现在隐居在深圳，一个人的好处是想干嘛就干嘛。
” 采访快要结束的时候，窦文涛提起笔，在我的本子上写下四个字：“认取此刻。
” 就在前一天唱歌的时候，窦文涛有些不好的心情，想到了这句话，写在了自己的手机里。
“唯一真实的只有此刻。
我是一个心里没有比较的人，我承认、选择此时此刻。
唯一可以比较的只有缘。
”此刻的窦文涛，在绿茶蒸腾着的青烟中。
用“锵锵”的声音，讲着深圳、香港、还有北京。
自闭着，还是在别处
在此刻，还是在彼刻
采访结束后，茶馆的玻璃窗外，天色半明半暗，乌云中有一轮白日。
窦文涛望着窗外，念叨着：“我在北京看见白日，我在成都看见白日，我在深圳又看见白日。
”
文学素养的作文怎么写
1．通过文学语体现。
文学语言的恰当运用是学生文学的重要表现，是语文的习得，学生积累的文学语言、表达方法可以在作文中充分展示出来，藉此增加作文语言的文学性、提高语言的表现力。
下面是2010年北京高考满分作文的片断：天空与土地是一棵树的座右铭。
向上，再向上，伸展挺拔；向下，再向下，奋力深扎。
便是如此，一棵树傲立天地之间，占据了，丰盈了，生命舒展了。
（《仰望星空与脚踏实地》）这是作文开头段。
首句以诗一样的语言来点题，运用比喻修辞，同时将文章对象——树点明，含蓄而有意蕴；接着运用对句形式，语句短促，语气坚定，将树的生命力度表现出来，自然而富于感染力；最后“傲立天地之间”一语，拟人与夸张并用，树的伟岸姿态尽显，并延伸出一个排比句，“占据”表现出气势，“丰盈”表现出形态，“舒展”表现出结果，而“生命舒展”兼用词类活用，意味隽永。
这篇满分作文给我们的重要启示是：常用修辞手法的运用可以增强作文语言的表现力。
每个同学都非常熟悉考纲要求掌握的修辞手法，运用时，自然不会有太大问题，除了这些常用修辞手法外，文言文中所学的修辞手法也可借鉴使用。
但要注意，运用修辞手法是基于作文表情达意的需要而不是为了用修辞而用，要用得恰当自然，具有表现力。
精准语言锤炼可以展现学生语言运用的基本功。
斟酌语言、提炼词句是语文学习的重要内容，每个同学都可根据自己的实际情况，运用已有的知识，发挥汉语丰富表现力的效用，通过适当的技法，来形象、准确、精当地表达思想感情，阐发观点态度，描述所见所闻，进而达到表情达意。
2．借助作家作品来体现。
学习中接触了大量的作家作品，其中不乏与自己观点态度、情感认识、意趣情怀相同或相近的人、事、物、景、情、理，学生就应该有意识地从这些材料中获取营养，获得灵感，从而构建自己的作文。
下面是2010年内蒙古高考优秀作文的片断：“深阅读”是孔子周游所乘马车，是苏轼手持节杖，是鲛人日夜泣流明珠。
昔闻慧能，翻经卷于古寺；又闻孔子，韦编三绝，句句斟酌；曾见宋濂，挑灯夜读，时而悠悠一笑；可记润之，圈圈点点，而至天明。
深阅读，是大动脉，把古人智慧随血液送至全身。
深阅读，与人生同在。
（《“深阅读”与人生同在》）这个片断，很能说明问题，即学生日常所学文学知识往往可以用来表现自己的情感态度。
任何一个材料都不会是单一的，关键在于我们如何去认识，怎样去理解。
这位考生的作文，从“深阅读”入手，想到了曾经接触到的有关“阅读”的材料，从古至今，按照这些文学名人的阅读来构建，形象地说明了“深阅读”这一阅读方式的源远流长和影响之大。
第一节以比喻和排比作为语言形式，而以儒祖孔子、文学巨匠苏轼、神话传说鲛人为材料，凸显各自特征而又富于内含；第二节以慧能读经、孔子斟酌、宋濂苦读、润之圈点为材料，进一步展示深阅读从古至今为人所重的现实。
这些材料不仅使文章内容丰富了，不仅使文章的观点突出了，而且使文章的理趣增加了，考生的广博涉猎自然而然地呈现在了阅卷人的面前，使人感受到考生的文学功底。
第三节以比喻构成，喻体“大动脉”极言深阅读关乎生命的重要性，第四节“与人生同在”自然而出，顺势而成。
这篇优秀作文给我们的重要启示是：要善于从熟悉的文学作品和作家生平中感受出其中的意味。
作家作品的考查也是高考的组成部分，学生在积累这方面知识的同时，能够有意识地感受其中的某些内蕴，体会其中的含义，进而在自己作文立意之后，自然运用。
特别提醒，不是对材料的直接照搬抄录，而是有侧重地对材料进行重组与升级，使材料适于表现自己的观点态度、恰切地抒发自己的感情。
要重视作家作品的特征。
运用这类材料，不能一概而论，要抓住作家作品的主要特征，恰切体现作文的观点态度与情感指向。
对于多意蕴的材料，要善于取舍，精于概括，充分发挥自己的语言特长，展示自己的语言魅力。
3．借鉴叙事文学的常用手法来体现。
作文最忌平淡，叙事文学的最大特点是曲折生动、形象鲜明。
考生所读叙事文学作品很多，接触的写作方法丰富多彩，在确定文章立意之后，可以借用已有的叙事文学的优秀表现手法来完成作文，把自己的文学修养展示出来。
下面是2010年河南省高考满分作文的片断：村头的槐花刚刚开败，一枚一枚地落下来。
省里下了一个通知：省会开发新区，要占用村里的耕地。
村长蹲在村头的老槐树下，闷闷地吸着旱烟，眉毛拧成了一个大疙瘩，痴痴地看着这片即将丰收的沃野。
小王骑着摩托车从城郊铁箱厂归来，扬起一路的黄土。
见村长静默地蹲着，小王停下来说：“村长，你也别舍不下。
我在咱城郊的‘血汗工厂’可真是受够了，一天的辛苦，赚到的钱不够摩托车油钱，等我那二亩地换成了现大洋，我天天开跑车，一辈子也不再给别人打工。
”村长抬头看了看小王又把头低了下来，小王知趣地加大油门，走了。
（《春在村头油菜花》）这是一篇小小说的片断。
借鉴了小说常用的写作技法。
开头一句描写，抓住花落这一细节，渲染气氛，给读者一种心理的暗示；接着交待事由——占用耕地，紧扣市场化与城市化的现实背景；然后写了两个人对此事的不同态度：老村长的忧伤与小王的兴奋，表现了城市化进程中两代人的不同思想。
语言朴实自然使我们想到赵树理与高晓声，简洁的环境描写又使我们想到鲁迅，而细节描写又使我们想到沈从文。
这样成功地借鉴所读的叙事性文学作品，使这篇短文的文学性大大增强，充分地体现了学生的文学修养，可谓成功的范例。
这篇满分作文给我们的重要启示是：要有主动借鉴的写作意识。
任何成功的文学作品，都有其特别的表现手法，叙事性文学作品在刻画人物形象、表现人物心理、表达作者思想时有着独特的方式，学生在写作时可以有效地模仿和借鉴并完成自己的作文。
比如：鲁迅小说中的白描手法、沈从文小说中的心理刻画、曹雪芹小说的细节描写、施耐庵小说的伏笔照应等，都可以充分体现自己的文学修养。
要有体察所塑造人物的目的的意识。
叙事文学的核心是塑造人物，而人物形象的塑造要深入到人物内心深处，体会其甘苦、忧乐。
深入到林黛玉内心之中，我们可以感受到她的谨慎与机敏，深入到翠翠的内心之中，我们可以感受到她的期盼与矛盾，如此，学生在塑造人物形象时，就能够设身处地、精微妙夺了。
4．模仿散文的情致来体现。
中国散文源远流长，学生学习了大量的散文，形成了良好的散文阅读习惯，也基本掌握了散文鉴赏的方法。
如果反过来运用，作文中能够表现自己的散文鉴赏能力，自然运用到自己的散文写作之中，会得力地表现自己的文学修养。
下面是2010年江苏省高考满分作文片断：蜗居一隅，剥落的朱红，凌乱的书架，飘摇的老屋……这一切,与理想中的绿色生活太不相称。
今天，你是否还在为日益暴涨的房市殚精竭虑
是否还在替明天的落脚点大声疾呼
是否还在为身居蜗壳怨天尤人
你终日翘首期盼头顶那片绿，却发现自己变得很低很低，低到尘埃里，陷于名利中，一身污泥……你的书架蒙了尘，你的心灵生了灰。
生活本绿色，菩提本无树，然，何苦惹尘埃
可我还是终于瞥见了你的满架藏书和藏书后面的那盆文竹，它透过几千年厚重的扉页，袅袅动人，青翠欲滴。
你摸摸那文竹的叶片，眼里有我读不懂的深意。
你建议：何妨用只透明的玻璃杯，来泡一杯春色
春色三分，二分尘土，一分流水，茶源于尘土却止于流水。
这杯中的茶，竹雨缤纷而下，如御风群舞，绿波荡漾，此时捧起，雾色弥漫，影影绰绰。
这已不是墙上的画，书上的诗，而是胸中的万千气象，是锦绣河山浓缩于身体里的悠然体会。
（《绿色生活》）秀雅、精致的语言，诗意盎然的意境，恰切自然的想象，情、景、意相融的表达，这都是本文的值得学习的方面。
归结起来，就是借鉴了散文最常用的表现手法，表现出作者清醒而激情奔放的散文手法的纯熟运用。
第一段中，我们是不是可以感受到史铁生描写那个废弃了的古园的笔法，二、三两节中如苏东坡的禅意，赤壁之下的星月，叩问的是自己的内心，四、五两节，我们可以感受到季羡林或朱自清的笔意。
如果学生在作文中能够像这位考生一样，有意识地借鉴作家的某些成功方法，就可以使自己的作文充满文学意，弥散文学味，尽显自己的文学修养。
本文给我们的重要启示是：将鉴赏散文的方法倒过来用，增加作文的文学味。
阅读中对散文的各个方面的鉴赏生较为成熟的学习方法，能够鉴赏别人作品的妙处，就应将这一妙处运用到自己的作文中，使自己的文章富含文学性。
比如作文的意境、作文的笔法、作文的语言组接等。
借助成功散文的构思方法，增加作文的艺术性。
散文写作中的虚实详略、情境描摹、感触书写、咏物抒情等，都可以使自己的作文表现出文学性来。
文学是语言的艺术，既为艺术就要讲求艺术性，学生习得的文学知识与培养的文学兴趣及涵蕴的文学修养，能够在作文中恰到好处地体现，不仅会增加文章的艺术性，提高作文档次，而且对培育审美情趣、提高艺术鉴赏力具有不可估量的作用。
写树的小小说作文。
600字
我家下的花园有几颗大树，很绿，很美，我很喜欢，有空时就会望望，久而久之，就象看天那样习惯了
感觉不错。
习惯以后，就会很刻意地去看，看那被风吹过的大树，感受那种感觉，那种味道，很舒服
我很喜欢在树下看书
特别是古龙的武侠小说，觉得那种感觉也很舒服
闭上眼睛，闻着那种味道，感受着那种风声，听着树摇晃的声音，这就是享受
我喜欢秋天的树，尽管那象征终结。
大树无力的摇摆着，看着树叶如雨般的落下，又想起我那喜欢看天的朋友，伤感啊
那时我又会躺下，看着蓝天，有时闭着眼睛，听着小鸟的叫声。
重复我朋友的动作，我想他也许也在看天吧
我喜欢秋天的树是因为他会使我想起我的朋友
他已经占据了我的心
我多么希望他会回来，咋俩一起再躺着看天，谈话
可这是不可能的，我只能在心里怀念我的朋友……这篇文章本是想纯写树，但想起我的朋友，又不经意的写了我朋友，我只能看着天，看着树来寄托我对朋友的思念
第2篇 故乡的那树漫步在湖畔，柳树明艳的绿映入眼帘，赏心又悦目，真的很像它，我想它了。
脚步不知不觉走近了去，我仔细地端详着那棵柳树，披散着垂下的纤细柔软的枝条，宛如刚洗过头、没梳辫子的长发，又宛如一个少女华丽地弯着阿娜多姿的腰肢一般，姿态是多么的。
棕褐色的枝茎，也粗糙地泛起了疙瘩，我用手抚摸着它，带着殷切的目光在它身上寻找着某一样东西。
我的眼神黯淡了，一阵微风吹过，我被吹醒过来了。
它不是我所想的它，它不是我朝思暮想而伫立在故乡的那棵柳树。
因为我忘不了它身上那一道鲜明的刀疤，忘不了它那任劳任怨、默默忍受苦痛的精神。
小时候我在故乡生长，离我家不远就有一棵杨柳树，我的童年时光，就是它陪我一起度过的，它如同一位好朋友一般，不，它甚至比至好的朋友还更好。
即管它始终坚守着沉默是金的原则，但它比谁都要懂得倾听，你可以把所有的喜悦、不悦告诉它，它会誓死保守你的秘密；即管它好像老是一副冷漠的神情，但它比谁都能容忍你的人性，你可以把所有的不愤、气愤通通以暴力方式发泄在它身上，它总会默默忍受苦痛，不发出一丝呻吟。
儿童的时候，总喜欢摘下它的枝条，围成一个圈，再把其余的枝条困在圈圈上，然后戴在头上，用手撩弄着那枝条，神气走在同伴前，骄傲得像个公主，每到这时候，伙伴们就又都跑到柳树跟前去摘它的枝条，可是不管他们费多大的力气都摘不了，仿佛除了我，任何人都不能碰它一样。
所以从小，我就跟柳树结下了不一样的情感。
我不得不承认，它对我真的很好。
有一次写作文，就写树，我第一时间就想到了它，我走到它身边，仔细地观察了它，然后坐在树下，静静地写起我的作文。
它是那么的乖，那么的善解人意，该动的时候动，该静的时候就静，使我的文静动静皆宜，语言流畅。
我写得很有感情，也很认真，后来，我的作文在学校里获得了一等奖。
我欣喜若狂地跑回来告诉了它好消息，它飞扬起它的枝条，轻轻地拍打过我喜悦的脸庞，仿佛在轻抚着我，也好像亲吻着我一般，就好像母亲赞扬授奖的小孩一般。
第3篇 2011年高考五十四个话题写作点拨 五话题三十六：合作话题生活在集体之中，你一定有过与人合作的经历，如相互切磋学习经验，一起参与科学制作，分工创办班级小报，共同夺取球赛胜利，等等。
在交流中学会学习，品尝快乐；在协作中学会做事，分享成功。
请选取你生活中的一段经历或你的思考，以「合作」为话题，写一篇文章，表达自己的真切体验或认识。
要求：（1）可以写记叙文，也可以写议论文；（2）立意自定、题目自拟；（3）600字左右。
导写社会发展到今天，无数的事实已证明了合作的重要性，可以此为突破口立论，写议论文，通过事实和自己的观点。
如果写记叙文，可写的则更多。
既是合作，必是双方的，所以选材一定要注意事情发展过程中涉及的人物至少是两人或多人。
既可以写成功的合作，也可写失败的合作，正如题目要求，相互切磋学习经验，一起参与，分工创办小报，共同夺取球赛胜利，均在可写之列。
另外，也可以写现实生活中的不正当「合作」，如同学相互包庇，欺骗老师；考场配合作弊，取得高分；下级相互勾结，欺骗领导……但叙事之中应流露出贬斥的，不可持赞赏态度。
话题三十七：简单话题简单，不与复杂同伍。
淡泊、朴素是简单，保持本色是简单，单纯明净也简单。
一句「简单」可以将自信写上脸庞。
道生一，一生万物。
有时，简单中蕴含很深很深，禅意无穷。
生命的长河无休止地向前奔流，可是，也只有几朵浪花能折射出太阳的七彩。
生命复杂，但也简单。
请以「简单」为，自由拟题，文体不限，字数在600字左右。
导写以「简单」为，取材和立意十分广泛自由，须放开思路，进行发散思维。
如果你拟题为，可以自由联想；少年，在桌角刻下一个「早」字作为座右铭，简单的一个字反映了惜时，律己的特点；英国物理学家牛顿，他的墓志铭仅为「一个海边拾贝壳的顽童」，多么谦虚；「卑鄙是卑鄙者的墓志铭，高尚是高尚者的通行证」，的诗句简单，但内涵深刻，令人回味无穷。
这一切联想表明：简单铸就、蕴含了伟大。
除了随笔，你还可以写记叙文。
如写，就是要描摹出「我」的个性来。
可以写「我」留短发，梳发洗头简单、「假小子」的我更自由自在，「我」简单而不加掩饰地生活，不在乎别人的眼光。
文章因这些记叙可以充分表现出「我」的个性。
如果你拟题，标题便是一个观点，可见文章要将这个观点立起来。
文章可以举古代「田忌赛马」，在实力必输的情况下，田忌以输一赢二的策略化难为易。
行文中阐明：「勇敢开拓化难为易，驭繁以简，是成功的基石；畏首畏尾，难字当头，是失败的前奏。
「这样，要把事情看简单些这个观点便立起来了，文章也会具有很强的针对性。
如果你拟题《简单》，想写一篇小小说，文章会呈现另一种风格。
你可以构思一位村长口说「简单」，答应为老友办事，后来却为乡长走后门，根本没将老友的活放在心上，以凸显个别当权者的口是心非、阿谀逢迎的丑恶嘴脸。
非满分作文《说墙》或《墙的故事》
墙的故事 发表评论 来源： 编辑：就爱发作文 日期：2009-07-26 一道高高的架着电网的围墙，将他与自由世界隔离开来。
那是一次交通事故，因担心巨额赔偿，昏了头的他居然选择了逃逸。
没想到监控探头早就记录下了这一幕，警察根据车牌号轻而易举地找到他。
他被原告以起诉，巨额赔偿一分没少，还搭上了十年的刑期
还好，妻子没有抛弃她，独自承担了巨额的债务，还不时来探望他，鼓励他好好改造。
“慢慢熬吧，出来后，一切都会好的。
”妻子说。
有了这句话。
他增添了无穷的勇气，每天拼命地劳动，终于获得两年减刑。
八年之后，他出狱了。
他顾不上享受自由的阳光和空气。
一溜小跑地回到家，迫不及待地想见自己的妻子，还有久违了的乡邻与朋友。
妻子满心欢喜地接纳了他，然而，众人的目光却带着几多猜疑，甚至是畏怯。
他鼓励自己，慢慢会好起来的，大家会像从前那样对他的，可事实并没有如他预期的那样美好。
他开始找工作，因为债务还没有还清。
然而许多用人单位都因他有犯罪前科，拒绝了他。
有好几次.都差不多要签用工合同了，但对方一看到他简历上的那行黑色小字“有犯罪前科，有期徒刑八年”，立马变了脸，夺过合同，避瘟神一样喊着让他离开。
那份简历似乎就是判定他是恶人的一个铁证。
好像一堵无形的墙，把他和这个社会隔离开来。
他受不了了，他想，到了一个完全陌生的地方可能会好些。
于是，有一天，他乘上了南下的火车。
可找工作时，却还是同样的结局。
在异乡流浪了一个月后的他，终于绝望了…… 春天来了，走在异乡的大街上，他无心观赏周围的美景。
离家时以为很快就能找到工作，所以没带多少钱——其实，家里也根本没有钱。
现在，他已经两手空空，连打个电话的钱都没有了，可肚子却还不争气地叫。
即使能打电话，他又如何面对含辛茹苦这么多年等待自己的妻子
在转过一条闪着红灯的十字路口时，听到一声刺耳的刹车。
人们围了上来，看到了他那张痛苦的脸，和地上一汪殷红的血迹…… 一面面冰冷的高墙拒人千里之外，一双双冷漠的眼睛将希望扑灭。
权威解读：本文以时间为序给我们叙述了一个发人深省的故事。
考生不仅能关注生活。
而且用心思考着生活。
他抓住“墙”的比喻义.揭示了深刻的主题——人要规范约束自己，不要触犯道德与法律之墙；人与人之间相处要多一份包容与体谅，不要让拒绝的高墙挡住生命的脚步。
并且考生侧重表现了后者。
文中极力写主人公的努力、拼搏、希望。
而文末他的悲惨结局却与此形成了强烈对比。
这对比震撼人心，启发人们思考应该如何对待那些犯过错误的人。
2009河北：墙的故事 阅读下面的文字，根据要求作文。
(50分) 墙，是大家熟知的事物。
生活中有物质的墙，如土墙、砖墙、人墙、篱笆墙、，花墙、城墙、防火墙、影壁墙等。
也有精神的墙，如沟通的障碍、法规的限制、做人的原则，道德的底线等。
筑一堵墙，可以多一分约束与安全;拆一堵墙，可以少一分封闭与隔膜。
请以“说墙”或“墙的故事”为题目，写一篇文章。
要求：①题目自选;②文体自定;⑧有真情实感，力求有创意，不得套写抄袭;④不少于600字(写成诗歌不少于20行);⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。
【满分佳作】 亮点点睛：一堵城墙一首歌几多反思几畅想河北一考生自古至今，我屹立在这里，风风雨雨—— 我是一堵墙，一堵在苛政下建造的墙。
没错，我就是，一堵长长的城墙，我是用黎民的血肉和汗水筑就的，建造之日我就有了灵魂。
我是一堵隔开生死两界的墙。
有一天，一女子来到我的脚下，据称是姜家的大女儿，向我哭诉生死两茫茫。
当时我看到的是，不是一个人，而是一批人。
原来我的诞生是建立在别人的生命之上!既然是这样，我为什么要苟活于世上?我轰然倒塌……我是罪恶的一堵墙! 不知过了多久，我被重新唤起。
我又得到了第二次生命。
我如涅盘的凤凰，欲火重生，我懂得了我的职责所在，那是千百次的梦呓呵，保家卫国，保家卫国……匈奴来犯，我用自己结实的胸膛将他们挡在外面，他们愤怒了，发疯般地向我射去。
痛，痛彻心扉!但我决不会向他们妥协!我要履行我的职责。
看着匈奴沮丧的的背影，看着遍体鳞伤的自己，我笑了，我终于可以把自己从罪恶中救赎出来。
我是无愧于天地的一堵墙! 横扫六合的战车，西出阳关的商旅，打着呼哨浑身酒气的的铁骑，从这墙前骄傲地走过去。
沧桑巨变，我见证了一个个朝代的兴衰存亡，一个个帝王将相的悲欢离合。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，我有所感悟：天地萌生了万物，每个事物，来到这世上，都有自己应尽的职责，但并不都是轰轰烈烈的。
像我，只是一堵保家卫国、再普通不过的城墙，但我并不自卑，因为我知道，我是外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹。
我是雄伟的一堵墙! 如今，我敞开胸襟迎来了四面八方的亿万游人。
他们之中有总统，有商人，有教师，有学生，有开心的演员与体育明星。
照相机咔嚓咔嚓响着，但响声又被哗哗的笑声淹没。
我看到一位风姿潇洒的外宾，踏上烽火台的顶端，向什么人频频飞吻，接着高举双臂，做成一个V字，仿佛向着美好的未来，发出爽朗的笑声。
如今，我是笑傲世界的一堵墙! 我是一堵墙，一堵平凡而伟大的墙，对于未来，我充满希望…… 【名师点评】 作为即兴的考场作文，考生善于调动积累，巧妙构思： 1.视角独特，文笔畅达。
考生运用第一人称，采用拟人化手笔，以物的视角来叙事描写，这样更利于自然的抒发情感。
文章先抑后扬，文笔畅达，有曲折，有波澜，有自信，有展望，表达工整简洁，明净爽利。
2.线索清晰，层次丰富。
“我是一堵……墙”置于每段段尾，贯穿全篇，形成了一条明晰的线索。
文章首句统领全文，整个叙述在历史的长河中起伏跌宕，暗含的意蕴丰富，富有层次富有深度，启人深思。
3.思载千年，视野开阔。
哭倒长城的孟姜，横扫六合的战车，的铁骑，来自八方的商人，爽朗微笑的总统，风姿潇洒的外宾……作者思载千年，视野开阔，站在时空的角度反思和展望长城，这堵墙有罪恶，有无愧，是雄伟的，是笑傲世界的一堵墙。
【考场优秀作文】 亮点点睛：用心用新情采文采墙的故事(2) 我是一堵墙。
一堵深灰色并不古老却被人们遗弃的墙。
我生命的全部意义在于存在和缄默…… 一群孩子在我的身上大肆涂鸦，胡写乱画，我并没有对他们产生厌恶的情感。
因为他们还小，还不懂事，当他们长大了就会明白是非对错。
他们充满稚气的可爱的小脸上充盈着一种快乐，一种纯真。
我喜欢这纯真的笑靥。
一棵槐树依附着我不断的生长，由我承受他的绝大部分重力，根深深地扎入墙基，侵犯着我的领地，一副根深蒂固、欲横空出世的模样。
我没有拒绝他的依赖，更没有为他的侵占而争吵，因为我爱那一片翠绿，那一片鲜亮，那一片枝繁叶茂。
那不论有意还是无意的侵袭，我都没有吭声没有抗争，我并不了解，更不领会“当别人打你左脸，把右脸也给他打”的座右铭。
我仅仅是用自己的一点儿伤痛就换来了他人的快乐与满足，这不是脆弱，也不是胆怯，是忍耐吗?生活依旧如此，不算暗淡，但也并不多彩。
又是一群孩子，他们手拿大刷子和涂料，仿佛又要大干一场了。
我坦然地面对他们，并不想发表任何评论，但是看他们那认真严肃地表情，我衷心的祝福他们成为艺术家。
而当他们离去，我才发现自己周身大变模样，原本沉闷的色彩被一片色彩斑斓极富想象力的色彩所代替…… 还是那棵老槐树。
在风雨交加之中，我似乎随时都有崩溃的可能，然而那宽大的枝叶为我遮蔽了风雨的打击，他用坚固的根系握住我，我可以安静的面对暴风骤雨……日子一天一天过去，人生会有很多的不如意，但也不乏快乐、温馨。
渐渐地，我明白，善待他人，就是善待自己。
我的故事里，有对人生的小小感悟。
【名师点评】 此文构思及行文皆有巧妙之处： 1.妙在用心用新。
揭示景、物包含的意蕴，可谓“用心”;独辟蹊径，角度有创新，可谓“用新”。
作者以“物”的视角来描写和感悟人生——善待他人，就是善待自己。
这样构思和行文可谓精彩独到，既用心又用新。
2.妙在情采文采。
在记叙文写作中，由谁来叙事是营造文采，传达情采的一个手段。
考生运用第一人称，采用视角转换的方式，写“墙”的遭遇、“墙”的感悟。
文采使此文具有可读性，吸引读者;情采使此文具有耐读性，可品味咀嚼。
亮点点睛：凭构思之巧铸就华章在摒弃之中衍生新意墙的故事(3) 我打江南走过，那等在季节里的容颜，如莲花的开落……我哒哒的马蹄声是美丽的错误。
我不是归人，是个过客…… ——题记 雨后清新的空气伴着江南土香的气息，我来到这里-——秦朝。
望着断臂残骸心不由得寒，秦的暴政啊!街道上空无一人，跨越躺在道路中间的废砖弃瓦，抬头看见独倚栏杆的你——一位女子。
你说你在等待，等待一个人的归来。
我问你那个人去向何处，你回答说：不知，只知他去筑墙……我下意识的想到——赢政的。
南国的江山没有墙，可我又该怎样告诉你他去了北方。
轻风飘来，似乎夹杂着一丝血的味道。
你道，秦暴政，劳黎民，伤百姓。
如今又去筑墙，带走了所有的人，他也不例外，难道高高的墙就能够使百姓安康、政通人和、国家兴旺?高高的墙只是巩固他的政权维护他的领土罢了，好多家庭又该妻离子散了，为什么没有人反了他? 莫道!听到这里我急忙打住，四下探望，你却道，别看了?有行动能力的人都筑墙去了，不会有人的。
我心里默想：墙，万里的城墙，你的建造牺牲了多少鲜活的生命?你的脚下踩着多少白骨?你的身上沾染了多少鲜血?这不怪你，只能怪那个自私而暴戾的。
恨你，终有一天会有起义;终有一天会有人占领你的江山;终有一天会有人分了你的天下! 斜晖脉脉里，你哭着，说，原来哒哒的马蹄声是个美丽的错误，你不是归人，是个过客…… 梦里，我打江南走过。
如今，我站在千年之后的墙上眺望，你为谁肠断为谁泪流? 墙下的白骨太多了。
【名师点评】 一个不太久远的故事，在考生重新编排之后，生出智慧： 1。
摒弃赞美新意生。
正如所说，都江堰在时间要远比长城伟大，本篇作文就摒弃对这千里屏障的赞美，从人文角度，从一个女子的视角，对长城作了另类的评价。
它是一堵墙，一砖一瓦却容纳着万千百姓的血泪。
这堵墙有着不凡的意义。
2。
一个故事美感生。
此文以郑愁予的诗歌《错误》起兴，使人产生畅想的美感，但字里行间流露的凄美使人想起“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的愁与恨。
结尾处将郑愁予的诗加以变化，“你不是归人，是个过客……”更多了一份凄美的无奈。
当然，在这美感里，憾人心魄的是墙下的白骨。
尾句卒章显旨，升华了主题。
墙的故事(4) 初夏的第一场雨刚走，空气中没有了中药汤般的黏腻与苦涩，到处弥漫着清新的薄荷糖的味道。
这感觉是柔滑的，像丝绸拂过人们的脸庞。
在城市的一隅，我发现了一道矮矮的院墙。
墙外，胡乱地堆着大大小小的石砾，混着几捧湿沙和雨后特有的泥泞。
出于好奇，我抬头望了望墙内，有些吃力，但并不高的墙放行了我的目光。
天啊，那是怎样的一个妙处啊!一个废弃的小院，房根下挤着一簇肥嫩的蘑菇，旁边生着几丝娇柔的绿草，中间还点缀着不多的细小的花儿。
花儿并无艳色，但几瓣纯净的白环绕着那细柔柔的金黄的花蕊，是怎样的一种灵韵啊!我凝视着，不时有水珠从墙头滚落到鞋上，深深地渗入到纤维中，我却浑然不知。
脑中突然闪过“一枝红杏出墙来”的诗句，却觉得那红杏太呆：墙内不比墙外好上百倍?! 此后，一直难忘这奇遇。
于是，在一次雨后，我又来了。
哪知，却又有了变数。
墙被拆了。
一堆残碎的墙的肢体中，夹杂着曾经的花儿，曾经的草和曾经的一切。
泥水流淌着，我无须再费力伸头去看了，他已无了上次的惬意。
草就是杂草，花儿就是野花儿，长在泥地里，看不出什么美来。
我怅然若失。
不久，却似悟出了什么味道来。
有道是“距离产生美”，莫不是那在作怪?隔墙而望，一切都可望而不可及，它有微妙的神秘魅力。
没了那隔膜，一切都尽在掌握，却又没什么意思了。
这人可真爱作践自己，得不到时，什么都好;可得到了，却成了无用的东西。
风轻飘飘的，空气还是那么清新，但好像有什么不一样了。
为什么呢?我抛开了无聊的思绪，向那被墙隔开的下一个目标奔去。
简评： 文章颇具“禅意”，小作者通过两次雨后——一堵墙倒塌前后所见情景的描写和对比，悟出了“距离产生美”的道理，立意新颖、深远。
文章写景清新，很有空灵之感;语言自然、流畅，优美、雅致，形象、传神。
文章情景交融，富有诗情画意，是一篇比较成功的考场散文。
建议文章做两处修改：一是“不时有水珠从墙头滚落到鞋上，深深地渗入到纤维中，我却浑然不知”，改为“不时有水珠从墙头滚落，浸湿了衣袜，当时我却浑然不知”;二是将结尾的“我抛开了无聊的思绪，向那被墙隔开的下一个目标奔去”删去。
墙的故事(5) 奶奶家的土墙，是我童年美好回忆的定格点，它在我脑海中依旧清晰。
小时候，爸妈因为工作忙，把我寄养在奶奶家，奶奶家有一座低矮陈旧的土墙，但它承载着我所有美好的回忆，它是见证回忆的史人。
春天，调皮的我在土墙下埋下几粒种子等待着硕果累累，麦香弥漫的秋天到来。
于是我和奶奶就开始了漫长的等待，墙内长着一颗巨大无比的大槐树，它与土墙组成了一道优美的风景线，槐树开花，花部满枝间，从远处看来，好似一束圣洁温暖的棉花糖，甜甜的，香香的，沁人心脾。
这时，我会爬到土墙上掐下一大把怒放的槐花，撒到正在树下乘凉的奶奶身上，“天女散花喽!”奶奶乐呵呵地把我抱下来，揽在怀里给我讲故事，有土墙的陪伴，这里是一幅温暖的画面。
夏天，土墙上爬满了我春天种下的豆角秧苗，冬瓜秧儿……结出小小的、诱人的果子，我在土墙内玩耍飞奔，甚至踩坏我心爱的秧苗。
晚上，爬到土墙上坐在槐树的阴凉下，悠然自得地进入梦乡。
有土墙的陪伴，这是一幅美丽的画面。
秋天，终于在盼望和土墙的相伴中跑来，带来了丰收的喜悦，我会爬到土墙上兴奋地摘瓜摸菜，坐在土墙上，看着土墙上的硕果累累，大口大口地啃着西瓜。
有了土墙的陪衬，这是一幅动人的画面。
冬天，是我与土墙最要好的季节，与小伙伴儿们玩打雪仗，土墙当然成为我得意的安全“战壕”;有时还会和小伙伴在墙边堆一个巨大的雪人，样子憨态可拘，与土墙相伴是一个亲切的画面。
四季似流水般划过，年轮随着四季，我与土墙的相伴也飞似的流过。
但在土墙上划出一道隐形的记忆线，在我脑海中，划出生活的幸福和生命的美丽。
土墙，我的朋友! 简评： 4、5两篇文章是散文，都通过叙写一年四季与墙有关的事件或场景，表达了对以墙为线索或媒介的往事往景的特殊的情感，情景或优美、或凄清，生活气息浓重，情趣丰厚，意境多彩而富于变化，表现了小作者对自然、对生活的体验和品味。
不同的是：前文情感更为复杂，喜怒哀乐、悲欢离合尝尽;后文情感较为恒定，无忧无虑、嬉笑玩耍无穷。
前文采用片段组合体，后文使用常规文体，各具千秋。
但两文均有硬伤：前文叙述不明、交代不清，如秋篇和冬篇，篇与篇的组合有强拉硬拽之嫌;后文小作者生活体验不够，积累不足，出现了常识性的笑话：如“春天，槐树开花”，“麦香弥漫的秋天”，“秋天……大口大口地啃着西瓜”等。
此外，前文标题用《墙的故事》较为合适。
