我心目中的记者
中国传统文化名言警句- - 中国传统文化名言警句，是中国传统文化的结晶．是我们的宝贵文化遗产 爱 国 1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 2．临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》 14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语·里仁》 15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·秦伯》 16．志不强者智不达。
——《墨子·修身》 17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 18．志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》 19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20．有志者事竟成。
——《后汉书·耿弇列传》 21．志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟·学大原下》 22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 23．有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》 25．岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》 26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》 27．不降其志，不辱其身。
——《论语·微子》 28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》 29．穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子·尽心上》 30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 31．不为穷变节，不为贱易志。
——桓宽《盐铁论·地广》 32．宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书·元景安列传》 33．疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 35．时穷节乃见，一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——郑燮（xiè）《题画·竹石》 自 强 39．天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》 40．胜人者有力，自胜者强。
——《老子》第三十三章 41．不怨天，不尤人。
——《论语·宪问》 42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
—— 《孟子·告子下》 43．生于忧患而死于安乐。
——《孟子·告子下》 44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45．以修身自强，则名配尧禹。
——《荀子·修身》 46．能胜强敌者，先自胜者也。
——《商君书·画策》 47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50．生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51．百尺竿头，更进一步。
——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52．修辞立其诚。
——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。
——《庄子·鱼父》 54．失信不立。
——《左传·襄公二十二年》 55．轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语·学而》 57．与朋友交，言而有信。
——《论语·学而》 58．人而无信，不知其可也。
——《论语·为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。
——《论语·颜渊》 60．言必信，行必果。
——《论语·子路》果：果断 61．一诺千金。
——《史记·季布栾布列传》 知 耻 62．记己有耻。
——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。
——《孟子·公孙丑上》 64．人必自侮，然后人侮之。
——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱 他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不 知羞耻啊
66．知耻近乎勇。
——《礼记·中庸》 67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
——杨雄《法言·君子》 68．人有耻，则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69．五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语·治道》 70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71．见善则迁（学习），有过则改。
——《周易·益·象》 72．改过不吝。
——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》 73．与人不求备，检身若不及。
——《尚书·伊训》 74．人孰无过
过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公二年》 75．过而不改，是谓过矣。
——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书·魏征 列传》 77．言者无罪，闻者足戒。
——白居易《与元九书》 78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李觏《易论第九》 79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 80．有则改之，无则加勉。
——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 81．不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁《改过》 82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
——《增广贤文》 厚 仁 85．惟仁者能好人，能恶人。
——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何
人而不仁，如乐何
——《论语·八佾（yì）》 87．仁者寿。
——《论语·雍也》 88．仁者无敌。
——《孟子·梁惠王上》 89．己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》 90．宽则得众。
——《论语·阳货》 91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》 92．君子莫大乎与人为善。
——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
——《荀子·荣辱》 95．不蔽人之善，不言人之恶。
——《战国策·魏策》 96．爱之不以道，适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了 他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。
——张载《正蒙·中正》 98．民，吾同胞；物，吾与也。
——张载《正蒙·乾称》 贵 和 99．二人同心，其利断金。
——《周易·系辞上》 100．亲仁善邻，国之宝也。
——《左传·隐公六年》 101．礼之用，和为贵。
——《论语·学而》 102．君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小 人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。
（流：盲从）——《礼记·中庸》 104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子·梁惠王下》 105．天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孙丑下》 106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
——《淮南子·兵略训》 107．单者易折，众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心录》 109．有朋自远方来，不亦乐乎
——《论语·学而》 110．君子成人之美，不成人之恶。
——《论语·颜渊》 111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
（纯洁的友谊不带任何功利色 彩，就像水一样清澈透明。
） ——《庄子·山木》 敦 亲 112．哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》 113．事父母，能竭其力。
——《论语·学而》 114．父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》 115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经·天子》 116．孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》 117．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 118．夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》 119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 120．父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》 121．家必自毁，而后人毁之。
——《孟子·离娄上》 122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》 重 义 123．多行不义必自毙。
——《左传·隐公元年》 124．义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 125．见利思义。
——《论语·宪问》 126．见得思义。
——《论语·季氏》 127．义，志以天下为芬。
——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128．非其有而取之，非义也。
——《孟子·尽心上》 129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》 130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子·荣辱》 131．临难毋苟免。
——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
132．义之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133．义者，心之养也；利者，体之养也。
——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135．视死如归。
——《管子·小匡》 136．率义之为勇。
——《左传·哀公十六年》 137．见义不为，无勇也。
——《论语·为政》 138．仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语·宪问》 139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
——《论语·宪问》 140．义之所在，不倾于权，不顾其利。
——《荀子·荣辱》 141．知而好问者圣，勇而好问者胜。
——《文字·自然》 142．不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书·班超列传》 143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。
—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》 144．初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回 好学 145．学而时习之，不亦说乎
——《论语·学而》 146．学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》 147．学而不厌，诲人不倦。
——《论语·述而》 148．敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》 149．笃信好学，守死善道。
——《论语·泰伯》 150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语·卫灵公》 151．博学而笃志，切问而近思。
——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问 并且联系实际进行思考。
152．博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子·离娄下》 153．尽信《书》，则不如无《书》。
——《孟子·尽心下》 154．学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》 156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记·中庸》 157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而》 158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》 159．善学者，假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·用众》 160．读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161．行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
162．圣人无常师。
——韩愈《师说》 163．学贵得师，亦贵得友。
——唐甄《潜书·讲学》 164．少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》 165．盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一 166．莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红·写怀》 167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》 168．明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》 审 势 169．知人者智，自知者明。
——《老子》的33章 170．知足不辱，知止不殆。
——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有 危险。
171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《老子》第58章 172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》第64章 173．圣人择可言而后言，择可行而后行。
——《管子·形势解》 174．三思而后行。
——《论语·公冶长》 175．欲速则不达，见小利则大事不成。
——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。
（后 句） 176．人无远虑，必有近忧。
——《论语·卫灵公》 177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子·劝学》 178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
——《韩非子·喻老》 179．亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策·楚策》 180．差若毫厘，谬以千里。
——《礼记·经解》 181．凡事预则立，不预则废。
——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失 败。
182．惟有道者能备患于未形也。
——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候 就预防它。
183．居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传·襄公十一年》 184．前事之不忘，后事之师。
——《战国策·赵策》 185．前车覆，后车诫。
——《汉书·贾谊传》 186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可 以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。
——贾谊《新书·审微》 188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
——《史记·高祖本纪》 189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志·蜀书·先住传》 190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。
——吴兢《贞观政要·刑法》 191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——《新五代史·伶官传序》 求 新 192．终日乾乾，与时偕行。
——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运 转，永不停止。
193．日新之谓盛德。
——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
194．穷则变，变则通，通则久。
——《周易·系辞下》 195．苟日新，日日新，又日新。
——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不 间断地更新又更新。
196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（担心） ——《宋史·王安石列传》 197．德贵日新。
——康有为《论语注》卷九 198．惟进取也故日新。
——梁启超《少年中国说》 199．青，取之于蓝而青于蓝。
——《荀子·劝学》 200．君子之学必日新，日新者日进也。
不日新者必日退，未有不进而不退者。
——程颢．程颐《二 程集·河南程氏遗书》 201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。
——朱熹《朱子语类》卷八 202．欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳鹊楼》 203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 勤 俭 204．君子以俭德辟难。
——《周易·否》 205．克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》 206．俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》 207．民生在勤，勤则不匮。
——《左传·宣公十二年》 208．俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子·辞过》 209．锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》 212．由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 213．取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁列传》 215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 奉 公 216．以公灭私，民其允怀。
——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
217．大义灭亲。
——《左传·隐公四年》 218．公家之利，知无不为，忠也。
——《左传·僖公九年》 219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路》 220．上有好者，下必有甚焉者矣。
——《孟子·滕文公上》 221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放 过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222．公生明，偏生暗。
——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
223．大道之行也，天下为公。
——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
——贾谊《新书·阶级》 225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
——《淮南子· 主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏 颇，才可以算作正直。
226．治国有常，而利民为本。
——《淮南子·泛论训》 227．公正无私，一言而万民齐。
——《淮南子·修务训》 228．奉公如法则上下平。
——《史记·廉颇蔺相如列传》 229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
——《史记·太史公自序》 230．临官莫如平，临财莫如廉。
——刘向《说苑·正理》 231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。
——徐干《中论·赏罚》 232．鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》 233．有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》 234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
——包拯《论星变》 235．有功则赏，有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》 236．惟公则生明，惟廉则生威。
——石成金《传家宝·绅瑜》 237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
——刘鹗《老残游记》第九回 务 实 238．知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》 239．君子耻其言而过其行。
——《论语·宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
240．士虽有学，而行为本焉。
——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达不到目的 地；事情虽小，不做就成功不了。
242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
——《荀子·性恶》 243．谨于言而慎于行。
——《礼记·缁衣》 244．君子强学而力行。
——杨雄《法言·修身》 245．实事求是。
——《汉书·河间献王刘德传》 246．百闻不如一见。
——《汉书·赵冲国传》 247．临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 248．事莫明于有效，论莫定于有证。
——王充《论衡·薄葬》 249．名必有实，事必有功。
——荀悦《申鉴·俗嫌》 250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙·知音》 251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示 子聿》 补充： 252．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
——《荀子·修身》 253．己欲立而立人，己欲达而达人。
——《论语·雍也》：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住 脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。
254．君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。
——《荀子·非相》
激励人奋发向上的故事
勤奋 在美国，有一个人在一年之中的每一天里，都几乎做着同一件事；天刚刚放亮，他就伏在打字机前，开始一天的写作。
这个男人名叫斯蒂芬＊金，是国际上著名的恐怖小说大师。
斯蒂芬＊金的经历十分坎坷，他曾经潦倒得连电话费都交不起，电话公司因此而掐断了他的电话线。
后来，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天稿约不断。
常常是一部小说还在他的大脑之中储存着，出版社高额的订金就支付给了他。
如今，他算是世界级的了。
可是，他的每一天，仍然是在勤奋的创作之中度过的。
斯蒂芬＊金成功的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。
一年之中，他只有三天的时间是例外的，不写作。
也就是说，他只有三天的休息时间。
这三天是：生日、圣诞节、（国庆日）。
勤奋给他带来的好处是永不枯竭的灵感。
学术大家老先生曾经说过：“勤奋出灵感。
”对那些勤奋的人总是格外青睐的，她会源源不断给这些人送去灵感。
斯蒂芬＊金和一般的作家有点不同。
一般的作家在没有灵感的时候，就去干别的事情，从不逼自己硬写。
但斯蒂芬＊金在没有什么可写的情况下，每天也要坚持写五千字。
这是他在早期写作时，他的一个老师传授给他的一条经验，他也是坚持这么做的，这使他终身受益。
他说，我从来没有过没有灵感的恐慌。
做一个勤奋的人，阳光每一天的第一个吻触，肯定是先落在勤奋者的脸颊上的。
赏析------一分耕耘，一分收获 读了斯蒂芬。
金的故事后，我感慨良深，勤奋是人生的基石。
勤奋是真知的来源，勤奋人生是美丽的人生。
一代喜剧大师，他的能够问世与他的勤奋分不开的，我国的著名数学家陈景
，在摘下哥儿巴克猜想所付出的劳动是常人难以想象的，他在这条路上的每一步都是勤奋留下的足迹。
他想再前进一小步，为之付出了余下的光阴，直到说明的尽头。
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据说：他在生命终结的前一片刻，他深情望着桌面上的演算的稿子，依依不舍地留恋。
真可谓：生命不挺，奋斗不止。
或许你现在很勤奋，又或许不太勤奋，但是你可要认识到懒惰的人不会受到成功女神的亲睐的。
你们有想一下，斯蒂芬。
金，如果在贫困的潦倒中一振不蹶，能有今天的成就吗
守株待兔的故事大家都很熟悉吧，那待兔人得到的是是什么呢
是两手空空和荒废的沃土，失去了机遇，也虚度年华，很可悲。
一分劳动一分收获呀，你们可不要做“待兔人”呀，没有播下勤奋的种子，怎能换得金秋十月的丰收呢
冬天，你们想在被窝里多睡一会，但别人就在你还在梦乡里前进了，你一天天的就落后了，天才就会诞生，与常人的区别就在勤奋的程度与学习的方法。
好了，，做个勤奋的人吧，勤奋每一天，收获每一天，成功等着你。
绝对让中国人汗颜的故事＿关于韩国 熟悉韩国社会文化环境的人都知道，韩国是一个竞争气氛非常浓厚的国家。
在各行各业，激烈的竞争都普遍存在。
在这种氛围下，一般的韩国人都养成了不服输的性格，成了大部分韩国人的座右铭。
韩国球员从小到大，无论是在私人足球学校还是在大学生足球俱乐部，都会面临激烈的竞争.著名球星黄善洪8岁开始踢球，由于家境贫寒，外出比赛时拿不出午饭钱。
于是每次比赛前，他就喝凉水充饥。
喝了一肚子凉水的黄善洪在场上没跑多久，就因体力不支经常摔倒。
但每一次，黄善洪都一定坚持到最后，即便是昏倒也要重新上场。
成为明星后，在回忆当初年轻时的辛酸时，黄善洪坦言，如果当初自己没能坚持下来，肯定不会有今天。
“因为周围的队友很快就会把你甩掉”。
类似的故事在韩国足球界内数不胜数。
几乎所有的韩国球员从小就知道，如果不能在激烈的竞争中脱颖而出，随时都会被淘汰。
不久前在一次电视节目中接受采访时，洪明甫说到自己年轻时的情景，依然大为感慨，“小时候自己在绿茵场上，几乎忘掉了一切，整天就知道埋头苦练，我告诉自己只有这样别人才不会瞧不起你。
”而世界杯英雄安贞焕在世界杯后，接受日本记者采访时也坦言，“和比赛最后时，我感觉自己几乎随时都会累倒在球场上，是心中的必胜信念在支撑着我。
” 上世纪六十年代的一次，韩国队飞赴日本进行比赛。
临行前，当时的韩国总统亲自接见了全体队员，总统在简短的讲话后说：“如果输掉了，你们就不要再过大韩海峡（即日本海峡）了
” 总统的这句话措辞之严厉在我们中国球迷看来实在是有些不可思议。
这似乎让人感觉总统在利用自己手中的巨大权力威胁球员，但事实上，按照韩国的传统，总统在某种意义上相当于整个国家整个民族的家长。
所以，他是以家长的身份，对自己的儿子们说这番话的。
对于韩国的普通球迷来说，总统的这番话是代表他们说的，因为韩国队是他们自己的球队，为了球队能取得好成绩，球迷有责任和义务进行鼓励和鞭策，即使这种鞭策看上去近乎残酷。
在韩日世界杯期间还有一则轶事。
为了刺激丈夫在球场上有更出色的表现，安贞焕的妻子公开表示：“如果他在世界杯赛上不进球，我就绝食。
”在亲人给予的这种巨大压力下，安贞焕一战成为民族英雄。
一天两练球员喊累 当列强都在为即将到来的大赛恢复调整时，希丁克却依然坚持大运动量的训练。
5月31日下午世界杯开幕前夕，韩国队依然在庆州进行操练，球员们都是表情严肃，因为上午的训练已经把他们“折磨”得半死。
下午的训练是进行3对3、4对4对抗，可能是为了照顾老队员的体力，黄善洪、洪明浦、柳相铁等一组人数要比另一组多一个。
训练结束后，希丁克还特意把洪明浦叫到一边进行单独训练，希丁克说：“你在锋线上要多动一动，跑动多了，自然就扰乱了对方的防线。
”洪明浦直点头，然后与薛琦铉一起加练。
地狱般的训练使韩国队球员非常疲惫，31日下午训练结束后，希丁克请全队47人到庆州宾馆附近的一家烤肉店会餐，狼吞虎咽一个小时后，负责后勤的官员算账时吓了一跳，350万韩币的烤肉，整整一头牛呀
上周在西归浦集训时，韩国队球员就吃了150万韩币的生鱼片，把店老板惊讶得目瞪口呆。
自从1984年洛杉矶奥运会以来，韩国射箭选手披金戴银，逐渐成为射箭大国，目前射箭项目的14项世界纪录就有13项由韩国选手保持。
在这些惊人成绩的背后，是韩国射箭队惊人的训练方法。
看死尸通地沟锻炼勇气和耐力 韩国教练特别强调射箭选手的大无畏精神，因此信心和忍耐力为射箭选手的主要训练对象。
蹦极游戏、10米高台跳水、寒冬的深夜步行24公里。
这些都是韩国射箭选手必须进行的训练科目。
为了锻炼承受艰苦、劳累和情绪波动的能力，运动员有时还要参加通地沟、检查死尸、后背捆小船登山等活动。
对于这种非正统的训练方法，射箭运动员也曾忍无可忍，公开造反。
2001年，4名男子主力选手违反规定，没有参加严酷的训练，被罚5年不得参加国家队。
强噪音干扰练出心静如水 射箭比赛需要运动员全神贯注。
韩国教练为此专门给运动员安排了强噪音的环境。
韩国国家队选手经常参加一些在大型体育场举行的比赛。
教练特意安排成百上千的观众在比赛时吼叫。
上千名棒球迷在拉拉队长率领下，扯着嗓子狂喊。
有些球迷不断发出声嘶力竭的尖叫声，以分散运动员的注意力。
名师出高徒，韩国女将的成功离不开一位在世界短道速滑界大名鼎鼎的教练－－全明奎。
他从19 87年开始执教，到盐湖城冬奥会已是他率队征战的第五个冬奥会。
从1992年冬奥会短道速滑正式成为比赛项目以来，他的****已获得11枚冬奥会金牌。
据韩国一位电视台记者介绍，这位教头在国内以“魔鬼式训练”著称，训练严厉之程度在国内甚至都引起争议。
如让队员披着挂满金属球的衣服跑步，或让队员三天不睡觉，为的是锻炼她们的意志力。
据张学斌介绍，他们于8月4日抵达集训地后，10点钟开会，然后吃中饭，他们以为新来乍到，第一天会安排休息，但从下午1点半开始，他们被安排做死活题。
下午4点，死活题训练结束，他们想该到了自由活动时间，正准备出外踢球，但权甲龙告诉他们，接下来是比赛时间，每人要下一盘对局方准吃饭。
晚饭过后，张学斌他们还以为会休息，但他们还是错了，晚上安排有比赛，每人要下两盘棋，一直到晚10点半，比赛结束，他们才被告知可以休息了。
“总算可以休息了，一回宿舍，我们就累得躺下了。
”张学斌说。
第二天一早，5点40分起床，6点出操，中国棋手事先都接到了通知，7个人又住在一间宿舍，一到点大家都起来了，但不少日韩国棋手却迟到了。
就在这个时候，张学斌说他看到了难以相信的一幕：只见权甲龙拿着一根粗大的木棒挨个用力责打那些迟到的韩国棋院院生，刚教训完第一个，棒子就被打折了。
看得中日棋手都心惊肉跳，迟到的苏耀国七段干脆被吓的跑得远远的。
他当时不知道，权甲龙只是打韩国棋手，不打中日棋手的。
出操之后是踢球活动，7点20分早餐，1个小时后开始比赛，直至中午12点吃中饭，然后1点30分又开始新一轮比赛，晚6点吃罢晚饭后，7点半又集合比赛，一直到晚10点半才作罢。
小记者演讲稿写什么
(可以按际选段）由雷锋俭节约的精神所想到的 雷锋有句名言“在上，要向积极性最高志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。
”这是雷锋的座右铭，雷锋是这样说的，也是这样做的，在短暂的一生中，为了党和人民的事业，他勤俭节约，努力工作，不怕艰难困苦，严格要求自己，为我们树立了光辉榜样，这种勤俭节约的精神曾影响了几代人。
然而，随着时代的发展，人民生活水平的提高，雷锋的这种勤俭节约精神在我们这一代人的意识中逐渐淡薄了，生活上互相攀比，大手大脚，不珍惜环境，浪费资源等不良行为屡见不鲜。
本月的22日是世界水日，此时此刻又使我们想到了雷锋的勤俭节约精神，就拿最普遍的水资源来说，长期以来，人们普遍认为水是“取之不尽，用之不竭”的，不知道去爱惜，而浪费挥霍，但同学们是否知道我国水资源人均占有量并不丰富，只有2300立方米左右，约为世界人均占有量的四分之一，随着我国社会和经济的发展，水的缺口越来越大，目前我国农业灌溉每年平均缺水300多亿立方米，全国农村还有3000多万人饮水困难，全国有400多个城市缺水，缺水较严重的城市有110多个，全国城市日缺水量为1600万立方米，每年因缺水影响城市工业产值2000亿元以上，影响城市人口约4000万人，造成我国缺水的重要原因就是人为的浪费和挥霍，没有合理利用以及水源污染等问题，使水资源更加缺乏。
我们现在谈学习，说理想，可是如果有一天我们连最基本的水资源都浪费尽了，我们还怎样生活呢
更不要说学习和理想了，不要让世界上的最后一滴水成为我们人类的眼泪，从节水的角度我们需要雷锋精神，推而广之，雷锋的勤俭节约精神是放之四海而皆准的真理。
社会的发展呼唤雷锋精神呢，人民的生活需要雷锋精神，新世纪更需要雷锋精神，只有我们树立长期学雷锋的思想，制定强有力的措施采取多种有效形式常抓不懈，雷锋精神才能在各个方面不断发扬光大，在祖国的社会主义现代化建设中显出强大的生命力。
让雷锋精神渗透我们的一言一行、一举一动，伴随我们的一生。
要节约用电 我们每天的生活都离不开电。
有了电，机器可以转动，能织布，能灌溉；有了电，电灯会亮，收音机会响，电视机屏幕能出现图像；有了电，就能通电话、发电报……电的用处这么大,那你知道电是从哪儿来的吗? 电是发叫机发出来的.就拿火力发电来说,煤矿工人把煤从地下采掘出来,火车\\\\轮船把它运到发电厂,发电厂的工人把煤块磨成煤粉,再把煤粉送到高大的锅炉,把锅炉里的水烧成蒸气,蒸汽推动汽轮机,汽轮机带动发电机,才能发出强大的电。
你们看，每度电凝结着多少工人叔叔的辛勤劳动啊
你们知道一度电的作用吗
一度电的需求越来越大。
尽管电力工业发展很快，发电量大幅度增长，还是赶不下需要。
那怎么来解决这处问题呢
一方面电业工人日夜历战，多发电多供电，另一方面要大力节约有用电。
同学们该怎样节约用电呢
首先要养成随手关灯的好习惯，不论是学校的还是家里的电灯，不用就要随手关掉。
另一方面还要注意用电安全：不要摇晃电线杆和电线；不要在高压线旁放风筝；不要朝电线上乱扔东西；不要拾掉下来的电线；不要用湿手去摸电器等。
不然就可能造成重事故，浪费大量电力，还会有生命危险。
要节约用水 水，天上、地下、江湖海里都有。
对于节约用水，同学们总觉得不如节节约别的东西那么重要。
有的同学开水龙头、洗脚、洗毛笔，有同学一喝开水，而是嘴对着水龙头喝自来水，水声哗哗，一点也不心疼。
水，真的不值线吗
节约用水真的不重要吗
不全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。
淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零占八。
全世界五十亿人口，就靠饮用这只占百分之零点八的淡水，看，水多可贵呀
虽然每人每天有三升水就能维持生活，但实际上城镇居民每人每天做饭、洗衣服、洗菜……样样离不开水,耗水多达几百升。
除此之外，种地和工业生产离不开水。
如：炼钢、轧刚需要水冷却；纺纱织布车间为了保持一定温度和湿度需要用水调节；建筑施工离不开水；造纸、发电……衣食住行，哪一样能离得开水呢
人几天不吃饭可以活下去几天不喝水却不行。
人类要生存就离不掉水，可见节约用水是何等的重要。
那我们每天用的自来水是怎么来的呢
是自来水厂的工人叔叔将江河水或地下水引进工厂，把水放在沉淀池，加入药物消毒杀菌，除掉有害万分和杂质，这样道道把关，地下还埋了许多管子。
这些管子是一根根结起来的，它是许多水厂工人叔叔日夜辛勤劳动的成果。
当我们拧开水龙头的时候，就应该想到，流出来的水里面包含着多少工人叔叔的辛勤劳动啊
同学们，你们知道节约用水的意义吗
请看一笔帐：一吨水大约可供炼钢150千克，发电每小时一千度，生产化肥500千克，织布220米，磨面粉34袋。
滴水成河，如果人人节约用水，积累起来，就可以派上多在的用处啊
同学们，我们是国家的小主人，从小就要养成节约用水的好思想、好习惯。
不管是在学校还是在校外，都要注意节约用水。
我们要以实际行动做一个节约用水的好孩子。
爱惜粮食 为国分忧 ☆☆同学们，当我们看到鲜艳的五星红旗冉冉升起，当我们唱起雄壮的国歌时，我们心中充满了自豪和幸福。
我们为自己是伟大的中华人民共和国公民而自豪，我们为今天的幸福生活而歌唱。
但同时，你们有没有为我们的祖国忧愁呢
我国人口众多。
世界上平均每五个人中就有一个中国人。
根据1990年人口普查统计，我国人口已达十二亿。
而我国的耕地面积呢
仅仅占世界耕地面积百分之七，却养活着占世界百分之二十二的人口。
这么多人的吃饭问题成为我国第一个大问题。
你们为我国这一最大的问题忧虑过吗
不错，我们有共产党的领导，我们有优越的社会主义制度，我们早已解决了旧中国几千年没法解决的人民吃饭问题。
我们应该为之自豪
可是，透过下面的数字，我们也应该看到，沉重的人口包袱不仅使吃饭成为一个大问题，而且也影响着我国社会主义建设的速度。
有这么一组数据。
1998年我国谷物、棉花，肉类的产量均占世界第一位。
可是按人口平均，人均有粮食仅362公斤，比世界平均水平还低，甚至低于一些发展中的国家。
更令人感慨的是，新中国的今天不是比一千多年前的唐宋王朝不知多了多少倍吗
可是由于人口猛增，人均占有粮食竟比唐宋时代还少了200多公斤。
有人打过这样一个比方，12亿人口的嘴加在一起，比世界上最大的广场--天安门广场还要大。
这真是一张大嘴
光是每年新增加的一千五百万人就要吃50亿公斤的粮食
所以，增产粮食，节约粮食，对我们的国家更有特别重大的意义。
同学们都知道联合国把每年的10月16日定为世界粮食日，党中央、国务院决定把世界粮食日的那一周定为节粮周。
我们要开展各种爱惜粮食、节约粮食的主题活动，真正达到《小学生日常行为规范》得出的爱惜粮食的要求
今天，我们知道了国情，进一步明确了爱惜粮食、节约粮食的特殊意义，我们每个同学都要从现在做起，要拿出实际行动，为党为国家分忧，把爱惜粮食、节约粮食的活动扎扎实实地开展下去。
参考资料：
范长江的范长江生平
看一个行不行\ 加强寝化建设 构建和谐校园\ 园，在一个知识层次、文化较高的群体里，硬性的、呆板的制度管理，只会让人按部就班、墨守成规，决不会有积极性、创造性的勃发。
鉴于此，我们认为，对学生的管理，更多地应采用暗示、认同、探讨，应致力于学生价值观的形成、文化的管理特色，创造出一种民主、和谐、宽松、积极进取的校园文化氛围，使管理的模式真正与我们所处的诗意的环境吻合一致。
\ 校园文化是由物质文化、精神文化、制度文化和行为文化组成的有机整体，是学校教育的重要组成部分，校园文化表现一个学校精神价值的取向，表现一个学校的校风校貌，是具有强大引导功能的教育资源。
寝室文化作为校园文化的有机组成部分，对整体校园文化层次、水平的提升发挥着重要影响。
\ 寝室文化是近几年来校园迅速发展起来的一种新兴文化，概括起来，具有导向、育人、规范、调适及激励等多种功能。
\ 1．导向功能。
学生寝室文化是校园文化的重要组成部分，是人才、知识、信息密集的文化阵地，是校园文明创建的窗口。
优秀的学生寝室文化能激励学生自觉培养重集体、讲道德的高尚情操，具有导向功能。
\ 2．育人功能。
优秀的寝室文化，不但能显示一所学校整体素质，也展示着一所学校的特有风貌。
优秀的学生寝室文化能形成一种良好的育人环境和氛围，能增强学生的凝聚力，树立集体和“家园意识”，起到课堂教育之外的育人作用。
\ 4．调适功能。
相对于课堂和其他集体场所，学生寝室具有较大的自由空间和宽松和谐的氛围，学生往往可以进行适度的自我表现，合理的情绪宣泄。
如平时的“辩论会”，晚上熄灯后的“卧谈会”，对个体间冲突的调解等有其作用，是学生宣泄情绪以进行心理调节的较好形式。
\ 5．激励功能。
学生寝室文化一经形成，就给广大学生一种内在的驱动力和激励力。
这种心理的驱动和情感的激励，能促使学生从内心回答为什么要这样做，又为什么不要那样做，形成自我思考、自我完善、自我激励，即借助非经济手段，使广大学生在一种共同价值观念的驱动下，形成自豪感、使命感、责任感，在学校文明建设中调动出各自巨大的潜能来。
\ 因此，加强寝室文化建设，应该说是当前新课程改革过程中自我建设的一种基本理念和常规实践。
石门中学是一所全封闭的寄宿制学校，校宿管办面对新的形势和情况，大力加强寝室文化建设，充分发挥寝室文化的功能，努力营造学生自我教育氛围，培养学生自我管理能力和提升学生自我服务意识。
\ 一、构建寝室有形文化，营造学生自我教育氛围\ 寝室有形文化，即寝室中的环境和设施等各种看得见摸得着的文化形态，这些文化形态无不折射出某种价值和观念，是一种很有教育意义的潜在课程。
校宿管办在寝室文化的建设中，遵循了自主、系统、教育和实效的四项原则，即在充分调动学生自主参与的基础上，综合考虑影响住校生行为习惯的各种潜在因素，然后以明确的教育目标为导向确定了寝室文化的具体内容。
（1）宿管办精心挑选了一批名言警句布置在寝室楼道，还有一块展示寝室生活的宣传栏和一块宿管办公示栏，及时公布每天寝室动态和张贴当天报纸，在整个学生公寓构成了一道亮丽的风景线。
（2）宿管办非常注重寝室内部的美化，平时定期进行的寝室评比，其中一项主要的组成内容是寝室文化建设。
在主题突出、和谐优雅、符合中学生特性和时代特点的前提下，寝室可根据同学们个性、爱好、特长来确定寝室文化主题，突出各自特色；每间寝室可自由为寝室命名，可将寝室成员的照片、个人介绍等张贴于寝室门上；寝室内可以依照同学们的文化主题布置，如张贴墙纸或海报，在桌上摆放盆景或其它装饰物品。
（3）每学期还开展一次以“爱我校园，美化环境”为主题的寝室比美活动和举办一次以“寝室是我家”为话题的征文比赛和书画比赛，宿管办近期还将筹办“寝室文化节”，以学生宿舍这一校园文化的重要阵地为载体，通过开展一系列以寝室文化为主题的娱乐活动，寓教于乐，将极大地丰富了课余文化生活，也为众多学生提供施展自身才艺、培养个人能力的舞台，使寝室成为一个“愉快的场所”，让学生置身于优美境界的同时，陶冶情操，培养正确的审美感。
\ 二、构建寝室制度文化，培养学生自我管理能力\ “没有规矩，不成方圆”，寝室管理既要动之以情，晓之以理，又要“约之以规”，完善的规章，可促使学生的行为规范化。
反之，缺乏必要的管理条例无法保证寝室管理的质量。
校宿管办根据学生的特点和学校实际情况，先后制订和修正完善了《石门中学住校生管理制度》、《石门中学学生公寓楼管理条例》和《石门中学寝室评估细则》等一系列寝室管理规章制度。
这些条例就学生寝室活动、内务管理、寝室用具及生活用品摆放，内务检查评比、奖励和处罚等方面进行了科学的规范，并要求各寝室进行张贴。
宿管办还建立健全的学生管理网络，宿管会、楼长、寝室长管理机构，定期进行制度学习，每天进行温馨提醒，与较差的寝室定期的进行交流，培养同学们的自我管理能力，使他们逐步由服从转向内化；同时，宿管会下设办公室，对寝室存在的问题及时向所在寝室和班主任反馈，并进行统计，每周评出优秀寝室和整改寝室若干个进行通报，每月评出20个文明寝室给予奖励。
\ 三、构建自主管理文化，提升学生自我服务意识\ 现在的高中学生大多为独生子女，从幼儿园到初中毕业，一直在父母的呵护下长大，多数学生以“小太阳”或“小皇帝”自居，生活上一向不用自己操心。
上高中后，学生进入了崭新的寄宿制生活环境中，这使他们在养成教育方面的缺点暴露无遗。
主要表现为：生活自理能力弱，自律意识薄弱，自习时间不能自我约束，不适应全天候的集体生活作息制度。
针对学生的现状，除了男女两个专职生活指导师专门指导外，宿管办每学期至少召开一次由全体寝室长参加的寝室管理研讨会，加强对学生的生活指导；同时，还分批组织部分住校学生到县武警中队等地参观学习，逐步树立起他们的自主意识，培养的他们生活能力。
\ 新课程评价方面指出：“评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信”。
坚持引导，进行自我教育，使学生在他人教育的引导下，养成自我教育的习惯，形成自我教育的能力，才能让学生的个性心理，人格特征正常、健康地发展；智慧潜能和才干才会在有计划、有步骤的挖掘下得以发挥，各方面的素质能得到逐步提高。
\ 在积极进取的寝室文化氛围中，充分地调动了学生的积极性。
个别素质不高的同学，迫于积极向上的寝室文化氛围，也逐渐被环境影响着、改善着。
美国教育家布莱森曾经说过：“任何一所学校环境都在默默地对孩子们发表演说，而且孩子们的确会注意它，不知不觉中接受熏陶和影响”。
《荀子劝学》中也有这样的话：“蓬生麻中,不扶自直”。
有关公寓文化节报道，谁帮我写啊
文明寝室就是在卫生，寝室文化建设方面都做的很好的宿舍。
寝室卫生包括地面干净，被子叠的象豆腐块，床上没有杂物（除枕头和被子外什么都没），所有人的被子和枕头都在相同的位置。
若你的宿舍有窗洞，那书都必须放成从高到低，每个人的方向都必须一样。
然后是地面。
打扫的干干净净，然后再用洗衣粉拖一道，把地面拖白，然后再用清水拖干。
床底下必须摆放整齐，或少放东西。
鞋子必须放成一条直线，鞋跟向外。
窗台不放任何东西，水壶放成一排。
接着是卫生间。
放牙刷和香皂的地方，必须把牙刷和牙膏放成同一方向，香皂和洗头等的东西从大到小，从高到低摆放。
洗脸盆和桶也要放整齐。
卫生间也必须拖干净。
最后就是擦。
将窗台，卫生间擦干净，然后是门的上边缘，高处的窗台都必须擦。
将自己住的地方打扫干净你会觉得心情都会变得清爽很多，平时注意的话其实也没有那么累人的。
如果一星期打扫一次，那就有够累人了。
而且干净的环境人住着也会比较健康。
得病的几率也会降低。
还有请你参考以下方案; 一.浙大寝室文化节昨日开锣——同在屋檐下，用心美化共同的“家” 浙大寝室文化节今年已是第十届了。
自4月中旬起，寝室文化节活动就开始了寝室妙语、口号的征集，对于这样一个既能够加强同学沟通又能丰富课余生活的活动，学生都显得饶有兴致。
“一砂一世界，一花一天国，一室一家园”；“特别的爱，给我们特别的家”；“吐吐苦水，自己就只承担一部分的烦恼；聊聊开心事，大家都享有一样的快乐，何乐不为
”……在浙大的学生宿舍里，记者目睹了学生们为自己寝室创意的座右铭。
数学系的李超这样告诉记者，“我们平时常会讨论这个寝室咋样，那个寝室如何，每个寝室的人都有着不同的价值观、不同的阅历，这就是不同的寝室文化，我想我们为自己寝室创意的妙语和口号就是我们每个寝室不同文化氛围的升华和体现。
” 据此次活动的负责老师介绍，此次寝室文化节征集的项目还包括节徽。
“在节徽的征集过程中，我们共收到许多同学们精心自创的作品，最后选定了生物医学工程与仪器科学学院章建的作品。
节徽将‘zju’和‘C’（culture文化），即‘浙大、宿舍\\\/家、文化’三个元素融入其中，看起来是一个温馨四溢的“家”字，巧妙的涵盖了寝室文化节的内涵和深厚底蕴。
犹如一个青春飞扬、激情洋溢的少女，把浙大学子的张扬个性、年轻动感的极致神韵全面直观地展示出来，同时也以简练生动的视觉语言体现浙大宿管工作以人为本、以室为家的管理理念。
” 竞技类活动，很有新鲜感 寝室美化大赛、原创歌曲创作大赛、3V3篮球赛、超级棋王争霸赛无一不吸引着广大同学的眼球。
此外，还有颇局挑战性的寝室吉尼斯。
寝室全体成员参与，取平均值，最后评出体重最轻和最重、身高最高、肺活量最大、定点投篮最准、穿针引线最快、骑自行车最慢的寝室。
男生体重最重的寝室纪录80.19公斤，从2000年到现在一直没有被打破；而女生四人间寝室身高最高的寝室纪录181.27厘米，比男生寝室身高最高的纪录还稍胜一筹。
将于5月20日晚在五大校区共同联动的大型游园活动让学生们颇为期待。
作为今年寝室文化节新增加的一项活动内容，它将校区、宿舍楼通过趣味游戏的形式串接起来，让同学在任何一个校区都能体验游园的精彩和乐趣的同时，也让他们相互之间有了更多的交流机会。
同时，湖滨校区还将成为“相约湖滨，飞歌杏林”广场歌秀大赛的主战场，14日是预赛。
值得一提的是，今年的寝室文化节还增加了面向所有学生的优质服务项目、现场咨询活动，学生们不仅在购买桶装水、衣物洗理等方面享受优惠，还能根据自己的意愿在网上投票选出自己喜爱的“十大服务标兵”。
学校搭台，学生唱戏，旨在构造和谐的校园生活 浙江大学学生公寓管理服务中心副主任董宏老师认为，大学生的三分之一时间都是在寝室中度过的，然而，大学里“同班不同学，同学不同课”的状况让许多学生们失去了许多交流的机会，“三点一线”的生活方式更是呈现出了课余生活的缺少。
“寝室是学生交流的平台，寝室是学生的又一个‘家’，我们希望通过寝室文化节的举办来营造一个良好的文化氛围，让大家都来关心思想政治教育，另一方面也能丰富学生的课余生活，让他们在一个家的生活舞台里，学会协作，学会思考，学会创新。
” 二.关于开展寝室文化节的通知 计算机学院各班级: 寝室,是大学生活,学习的主要场所;也是同学传播信息,交流思想,探讨问题,表现自我的场所;同时还是培养自我管理,自我教育,提高服务能力的课堂. 为了建设健康向上的寝室文化,创建高品位的寝室文化,消除寝室文化中消极的负面影响,营造良好的成材环境,校团委,校学生会及各二级学院生活部在3月份即将联合举行以建设文明寝室,活跃校园文化为主旨的第二届寝室文化节. 具体活动安排如下: 一,大家一起来系列游戏活动 ◆ 活动目的:营造寝室团结氛围,增强寝室凝聚力; ◆ 活动内容:跳大绳比赛,定点投篮比赛. 活动时间地点:2005\\\/3\\\/24下午4:30\\\/篮球场; ◆ 游戏规则:以上比赛均以寝室为单位(参赛人数为六人),且均以在规定时间内个数多者为胜.跳 大绳为六人一起跳;定点投篮分男子组和女子组进行,六人组成半圆传递投篮; 奖励办法:1,分别选出男子组,女子组跳绳赛团体\\\/投篮赛团体第一,二,三名; 2,根据两项比赛成绩评出男子组,女子组最佳团结奖各一名; 二,寝室设计评比 ◆ 评比时间:2005\\\/3\\\/25下午4:30开始; 评比对象:申报寝室; ◆ 评比办法:根据申报寝室的特色等情况进行深入考察,评比出各种特色寝室.如:最整洁寝室,最温馨寝室,最具文化氛围寝室,最时尚寝室,最动感寝室等. 三,我爱我家征文评比及展出 ◆ 活动时间:2005\\\/3\\\/25下午4:30; 活动地点:图书馆门口; ◆ 评比办法:从所征集的参赛稿件中择优推荐数篇作为评比对象,进行全校评选. ◆ 奖励办法:选出一等奖一名,二等奖两名,三等奖五名,优秀奖十名. 四,活力杯寝室羽毛球赛 ◆ 活动目的:促进寝室文化建设,展示同学良好的精神风貌和团结友爱作风. ◆ 活动时间:2005\\\/3\\\/26(27); 活动地点:塑胶场地; ◆ 参赛单位:申报寝室所有成员. 五,闭幕式晚会——吃,穿,住,学——生活秀展示 ◆ 活动目的:展现寝室生活特色,营造寝室和谐氛围; ◆ 活动时间:2005\\\/3\\\/28晚7:30; 活动地点:科艺苑多功能厅; ◆ 活动内容:贴近寝室生活的节目(如模拟家庭,寝室原创话剧,小品等),游戏,生活常识问答等互动和颁奖. 备注:以上各环节活动均会根据《学生手册》给所有参加者适当加分,同时给予获奖个人或团体颁发奖状及物质奖励. 请各班认真开展广泛的宣传动员工作,将优秀的个人和寝室团体推荐出来,秀出我们计算机的风采,为我们计算机学院争光!同时我们也将各班对此次活动的组织情况作为对各班干部工作情况的考核内容之一.为保质保量,每个班应至少申报其中的两项活动(大一各班至少申报三项). 各班具体事宜由班长,团支书,文艺委员及生活委员共同负责,申报名单及相关材料由班长一并于3月19日内交到B-917蔺子荣或 D-339陈丽处,若有疑问请与陈阳波联系,联系电话:68107706
