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三十岁的人的座右铭

时间:2018-01-28 02:00

富兰克林的座右铭

好运气”,这是懒汉对劳动者的成果的估价 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦 是是非非,非非是是,是非不分正正反反,反反正正,正反一样(写于十年动乱)冬迁南国,夏选北疆,会不背时令彼避严寒,此消酷暑,风正合人心(讽某些会风不正)官大,权大,肚子大,口袋更大手长,舌长,裙带长,好景不长(讽某些腐败者)民犹是也,国犹是也,无分南北总而言之,统而言之,不是东西(“总统不是东西”讽贿选总统曹锟)坐,请坐,请上坐茶,泡茶,泡好茶(苏轼讽势利者)一色水天秋,却难洗三字污秽双清风月夜,正好分两世精忠(杭州西湖岳坟联,“三字污秽”为“莫须有”,“两世精忠”指岳飞、岳云父子)大老爷过生,金也要,银也要,银钱也要,红白一把抓,不分南北小百姓该死,稻未熟,麦未熟,高梁未熟,青黄两不接,送甚东西(讽县太爷)见州县则吐气,见道台则低眉,风督抚大人茶话须臾,只解道说几个“是是是”有差役为爪牙,有书吏为羽翼,有地方绅董袖金赠贿,不觉得笑一声“哈哈哈”(此联绘形绘色地活画出旧时知府官的两副面孔)民国万税 牛头喜得生龙角天下太贫 狗嘴何曾出象牙(讽民国年间军阀混战之局面 于谦对下联)云锁高山哪个尖峰敢出日穿漏壁这条光棍难拿(县官审穷书生,令其对下联乃出此) 李某为官,巧立名目, 搜刮钱财,百姓无不恨之入骨。

其死后有人戏作 一联曰:早死一时天有眼,再留三日地无皮。

王某平日挥霍无度,过年时缺柴少米,在门上贴副对联:行节俭事,过淡泊年。

邻居在上下联各添一字:早行节俭事,不过淡泊年。

观者为之捧腹。

某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。

中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。

书生感慨万千,在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间, 柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭; 侥幸今年,科举头、二、三场内,文章皆合适,中了五经魁,名也香,姓也香, 不拘张三李四,都来锦上添花。

秀才张某恃才高傲。

一天,在田垅遇一挑泥农夫,不肯让路,两人均不得过。

农夫笑道:“我有一联,君若能对,愿下田让道。

”秀才满口应承。

农夫曰:一担重泥遇子路(寓一旦仲尼遇子路)。

张苦思冥想,无言可对,只得下田让路。

三年后,张某看浚河工决堤引水,傍晚河工约会笑而返,才恍然大悟, 续上前联:两堤夫子笑颜回。

有一财主,父子花钱各捐了一个进士,心中十分得意,大年三十,在门前贴了一副对联,以示庆贺。

联曰:父进士,子进士,父子同进士;婆夫人,媳夫人,婆媳皆夫人。

村人王某读罢,在对联上寥添数笔,其联顿成:父进土,子进土,父子同进土;婆失夫,媳失夫,婆媳皆失夫。

财主见了又羞怒,只得把对联撕去。

汤某与友上街游玩,见酒店吊着一盏方灯,四面都写着酒字,出对曰:一盏灯,四个字,酒酒酒酒。

时夜已深,报更者出,友曰,我对矣:三更鼓,两面锣,汤汤汤汤 李某延师课子,允诺逢七夕宴请先生。

一连数载,李某均不践约。

又一年七夕,三餐依然粗茶淡饭,先生传学生作对曰:客舍凄清,恰似今宵七夕。

学生不能对,问其父,父代对道:寒林寂寞,可移下月中秋。

到了中秋李又失约。

先生再传学生作对:绿竹本无心,遇节即时挨不过。

李某见了,又代其子对曰:黄花如有约,重阳以后待何迟。

到了重阳,客舍依然清冷,先生只得再传学生作对:汉三杰,张良韩信狄仁杰。

李某在旁听了大笑道:“先生谬矣

狄仁杰乃唐人也。

”先生答道:“前唐后汉记提烂熟,为何一顿饭却如此健忘

”李某顿时语塞,郝然而退。

有一贪官,为表其清白,于衙门书联:爱民如子,执法如山。

夜里,有 在其联下续上二行:爱民如子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山其为山乎。

众人看了,无不发笑。

一日,寇准与友同游,乘兴出对曰:水底月为天上月。

从无以相对。

杨大年刚好赶到,答道;眼中人是面前人。

众皆喝彩。

二 刘贡父善属对。

王安石出对试之:三代夏商周。

刘对道:四诗风雅颂。

王字石夸其对句:真乃天造地设。

三 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。

一阵风吹来,松果掉进棋盘。

苏东坡得句曰:松下围棋,松子每随棋子落。

黄庭坚对道:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。

四 新婚之夜,苏小妹欲试新郎秦少游朐之才,将秦拒之门外并出对曰:闭门推出窗前月。

秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓。

苏东坡风状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。

突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。

秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:投石冲天水底天。

苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。

五 某日朱元璋与刘伯温下棋。

朱出对曰:天作棋盘星作子,日月争光。

刘伯温对道:雷为战鼓电为旗,风云际合。

朱刘之对各合身份,用词绝妙。

六 唐伯虎同祝枝山因事到乡村,看到家夫车水。

祝出对曰:水车车水,水随车,车停水止。

唐对道:风扇扇风,风出扇,扇动风生。

祝唐之对实属巧妙,传诵一时。

七 明朝天启元年,宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家中,翁即兴出对曰:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。

叶向高见联中全是宝盖头的字,先是一惊,接着和道:客官寓宫宦,富室宽容。

次日翁送叶上路,经过池塘时,叶说:翁公昨夜讲穷窗寂寞,我看未必。

你看:七鸭浮塘,数数数三双一只。

翁正春不意被将了一军,寻视池塘,眉头一皱,当即应道:尺鱼跃水,量量量九寸十分。

说完,二人相视大笑。

八 徐晞上任,守令率诸生相迎。

诸生以徐出身贫寒,相见时颇为无礼。

守令心中恼怒,乃出对考诸生:擘破石榴,红门中许多酸子。

诸生面面相觑,无人能对。

徐答曰:咬开银杏,白衣里一个大人。

诸生惊报,再也不敢小觑徐晞也

九 明人解缙,门对富豪的竹林。

除夕,他在门上贴了一副春联:门对千根竹,家藏万卷书。

富豪见了,叫人把竹砍掉。

解缙深解其意,于上下联各添一字:门对千根竹短,家藏万卷书长。

富豪更加恼火,下令把竹子连根挖掉。

解缙暗中发笑,在上下联又添一字:门对千根竹短无,家藏万卷书长有。

富豪气得目瞪口呆。

十 程敏政人称神童,宰相李贤欲招为婿,指着席上果品出对曰:因荷(何)而得藕(偶),程对道:有杏(幸)不须梅(媒)。

李贤大喜,乃将女儿配之。

十一 戴大宾五岁时,应童子试。

诸生见其年少,笑问:“欲为何官

”戴答道:“阁老”。

众人戏之曰:未老思阁老。

戴大声答道:无才做秀才。

众皆大笑。

十二 杨慎,安用修,号升庵,生于明代弘治元年。

相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳,县令路过,他居然不起来回避。

县令命人把他的衣服挂在一个古树上,并告诉杨慎:“本县令出副对子,如果你能对得出,饶你不敬之罪

”县令刚念完上联:千年古树为衣架。

杨慎即对出:万里长江做澡盆。

县令叹服,赞杨慎为神童。

十三 沈义甫八岁时,其师命对云:绿水本无忧,因风皱面。

沈对道:青山原不老,为雪白头。

师爱其聪明,赞之不绝。

十四清朝侍学士荣光,因争设津浦铁路车站,受到舆论的谴责。

津门某报撰联云:芝光争设车站,求荣反辱面无光。

该报悬赏征对,应者纷然,佳作有:胜保妄谈兵,未胜先骄身莫保。

又一联:载振为藏娇,千载一时名大振。

联语所述均为实事,且与上联工力悉敌,一时传为笑谈。

十五 一八九四年,中日甲午战争爆发。

同年十一月二日,日军侵占大连。

败讯传来,正值慈禧太后六十大寿,有人愤然书联于北京墙头:万寿无疆,普天同庆;三军败绩,割地求和。

慈禧垂帘听政二十余年,丧权辱国,死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。

对此,有人书联嘲之:垂帘廿余年,年年割地。

尊号十六字,字字欺天。

十六 苏昆名丑杨三在演白蛇传时,讽刺了李鸿章的卖国行为,后被李迫害致死。

观众十分气愤。

有人写了这样一副对联:杨三已死无苏丑;李二先生是汉奸。

李鸿章排行第二,故称李二先生。

十七 俞曲园携女游西湖灵隐寺,见冷泉亭有一联,俞轻声念道:泉自几时冷起;峰从何处飞来。

其女笑答:泉自禹时冷起;峰从项处飞来。

俞惊部:项字何谓

其女道:项羽若不将此山拔起,峰安得飞来

十八 李某为官,巧立名目, 搜刮钱财,百姓无不恨之入骨。

其死后有人戏作一联曰:早死一时天有眼,再留三日地无皮。

十九 王某平日挥霍无度,过年时缺柴少米,在门上贴副对联:行节俭画,过淡泊年。

邻居在上下联各添一字:早行节俭事,不过淡泊年。

观者为之捧腹。

二十 某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。

中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。

书生感慨万千,在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间,柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭;侥幸今年,科举头、二、三场内,文章皆合适,中了五经魁,名也香,姓也香,不拘张三李四,都来锦上添花。

二十一 秀才张某恃才高傲。

一天,在田垅遇一挑泥农夫,不肯让路,两人均不得过。

农夫笑道:我有一联,君若能对,愿下田让道。

秀才满口应承。

农夫曰:一担重泥遇子路(寓一旦仲尼遇子路)。

张苦思冥想,无言可对,只得下田让路。

三年后,张某看浚河工决堤引水,傍晚河工约会笑而返,才恍然大悟,续上前联:两堤夫子笑颜回。

二十二 有一财主,父子花钱各捐了一个进士,心中十分得意,大年三十,在门前贴了一副对联,以示庆贺。

联曰:父进士,子进士,父子同进士;妻夫了,媳夫人,妻媳皆夫人。

材人王某读罢,在对联上寥添数笔,其联顿成:父进土,子进土,父子同进土;妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫。

财主见了又羞怒,只得把对联撕去。

二十三 汤某与友上街游玩,见酒店吊着一盏方灯,四面都写着酒字,出对曰:一盏灯,四个字,酒酒酒酒。

时夜已深,报更者出,友曰,我对矣:三更鼓,两面锣,汤汤汤汤。

二十四 李某延师课子,允诺逢七夕宴请先生。

一连数载,李某均不践约。

又一年七夕,三餐依然粗茶淡饭,先生传学生作对曰:客舍凄清,恰似今宵七夕。

学生不能对,问其父,父代对道:寒林寂寞,可移下月中秋。

到了中秋李又失约。

先生再传学生作对:绿竹本无心,遇节即时挨不过。

李某见了,又代其子对曰:黄花如有约,重旭以后待何迟。

到了重阳,客舍依然清冷,先生只得再传学生作对:汉三杰,张良韩信狄仁杰。

李某在旁听了大笑道:先生谬矣

狄仁杰乃唐人也。

先生答道:前唐后汉记提烂熟,为何一顿饭却如此健忘

李某顿时语塞,郝然而退。

二十五 有一贪官,为表其清白,于衙门书联:爱民如子,执法如山。

夜里,有人在其联下续上二行:爱民如子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山其为山乎。

众人看了,无不发笑。

二十六 郭沫若幼年的私塾读书。

有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。

和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。

先生说,我出个对子,谁能对上免罚。

先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁

郭沫若思索了片刻,对道:他年攀桂步蟾宫,必定有我。

先生惊其才华,极为高兴,全体学生都免予处罚。

二十七 蒋介石竞选总统时,续范亭戏作一联:井底孤蛙,小天小地,自高自大;厕中怪石,不中不正,又臭又硬。

此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖,人们无不拍手称快。

二十八 一九五三年,钱三强率科学考察团出访,团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、贝时璋、吕淑湘等人。

途是闲暇无事,少不得谈今论古。

这时华罗庚即景生情,得出上联一则:三强韩魏赵,求对下联。

三强说的是战国时期韩、魏、赵三个强国,却又隐喻代表团团长钱三强的名字,这就不仅要解决数字联中难对的困难,而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。

因此,华老上联一出,诸人大费踌躇。

隔了一阵,只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联:九章勾股弦。

九章是我国古代著名的数学著作,这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。

同时,九章又是大气物理学家赵九章的名字。

对得如此之妙,使满座为之倾倒

事事岂能尽如人意,但求无愧于心.刘德华的座右铭 回答者:zhouzhouandy - 举人 四级 10-8 21:17人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦 回答者:116331346 - 试用期 一级 10-8 21:19少壮不努力,老大徒伤悲。

——《乐府诗》 意思:小时侯不努力,到老了后悔也没有用了。

回答者:西西檬 - 秀才 二级 10-8 21:29好运气”,这是懒汉对劳动者的成果的估价 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘

座右铭及喜欢的理由。

做人像水,做事像山 平凡是人生最大的幸福 Life looks different the second time around这两句吧我就卡在座右铭的小卡槽里,嘻嘻。

时间可以证明一切 人不可有傲气,但不可无傲骨——徐悲鸿 走自己的路,让别人去说吧。

用我深情的目光温暖你孤独的旅程--- 壹个人坐在咖啡厅。

点上壹杯咖啡。

享受壹个人的安静。

也是如此的完美! 让不相信我的人从此相信我 让我相信我的人在相信我一次 平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足。

其实人生不必太过于勉强,很多力不从心的事,如果强制自己去做,只会浪费时间,而不会有好的收获,我的座佑铭就是这样的道理,只要学会随缘,惜缘,生活紧迫些,没有什么大不了的

人之所以能,是相信能。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

胜不妄喜,败不遑馁,胸有激雷,而面如平湖着,可拜上将军也 想干撒就干撒、、爱怎样样就怎样、、 凡是靠自己 只要坚持,终有一天,春天花会开 古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志--苏轼 呵呵,我一直记住的一句名言把它写出来共勉:如果一个人在二十岁不英俊,三十岁不强壮,四十岁不富有,五十岁不睿智。

那么它这一生就永远不会英俊,强壮,富有和睿智了。

(好像是一个美国作家的名言具体是谁我记不清了,不过这句话我倒是记住了近二十年了,也把它送给你。

) 真诚。

条条大路通罗马。

成功就是把微小的事做到极致。

没有不发光的金子。

世上没有免费的午餐。

只有不想做的,没有做不到的

淡泊以明志,宁静而致远。

自信+习惯+努力+方法+持之以恒=成功 世上无难事,只要你努力就是最好的。

快乐看待每一天

心有天使,诗意人生

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 1.希望微笑不灭,并且永远朝阳。

2别为了单纯的爱而把人生的一切都忘了。

认真。

走别人的路让别人无路可走 有他,有你,有我,有自信 万事大吉

O(∩_∩)O~ 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 消极的行不 我这人一直很消极 所以座右铭也如此 不求有功,但求无过

男人经典座右铭是什么

第一集 以爱之名 (1)自从我们睁开眼睛看这个世界的第一天起, 我们看到的就只有两种人,男人和女人。

他们分属于两大不同的阵营,为了彻底收服对方,大家互相往死里掐。

(2)根据一个遥远的传说,说有一种东西叫爱情,可以彻底终结这场战争。

于是大家纷纷的赶紧去寻找,赶紧去幻想, 找到头破血流才发现,原来这个感情也是另一些人在书房里炮制出来的。

于是大家更加绝望,更加痛苦,更加互相的往死里掐。

(3)其实,男人和女人,从来没有好好地互相了解过。

男人不难了解,只是从来没有人跟你说过。

(4)爱情,究竟存不存在这样的东西呢

如果存在,它为什么到处长着不统一的脸

如果不存在,为什么有人为它哭、为它笑、为它死

爱情,归根结底,是不是我们为了满足现实的需要,而编织出来的一个最大的谎言呢

(5)为了生活,生不如死。

(6)每个人都会或多或少地认识几个既一无是处又非常热情的人。

这种热情来自于对自己的信心。

这种超级强大的信念感也使得他们从来意识不到别人对自己的厌烦和恐惧。

(7)没有原因的爱情才是爱情。

可是没有原因的爱情,不靠谱。

(8)爱情究竟是不是完全不讲道理

当我们问所爱的人时:你为什么喜欢我 她回答:我喜欢你就是喜欢你。

没有理由没有原因的时候,我们是不是真的应该相信这句话 那如果真的是这样,那爱情又是怎么结束的呢

(9)一见钟情也是这样:我们第一次看到一个人,就深深地有了好感 那除了长相和气质还能因为什么别的呢

我们不会对一头心灵美的猪一见钟情。

我们之所以故意忽视这些,是因为我们想让自己变得很崇高。

(10)凭什么女的一哭就有求必应,男的一哭就遭人唾弃呢

(11)每个人和他的伴侣走在人流中,都希望被人注视 在嫉妒的眼光中感到一种团结,在同情的眼光中感到一种分裂,这种眼光是一种无声的力量 它会聚拢你们,也会渐渐拆散你们。

这其实是很虚荣的,也很实际,爱情在这个时候可以忽略不计 (12)你是他女朋友,他是你男朋友,你们俩在一起很久了 突然有一天,他做了什么对不起你的事情,然后你们就吵架了 然后你就碰到了我,然后你就跟我在一起, 可能是想忘掉一些不愉快的事情,或者是想报复他。

无所谓了,反正你现在还是离不开他,他也离不开你,这不是很好吗 (13)在多么惨痛的情况下,我都能发掘一下自身的价值 (14)感情不就是这么回事吗,你捅我一刀,我捅你一刀,你捅我一刀,我再捅你一刀, 反正数数彼此身上的伤口,差不多就行了。

(15)其实有的时候喜欢一个人,并不一定需要什么原因,也不要什么结果,不是吗

第二集 选择性爱情 (1)选择,最重要的就是选择。

从我们生下来的那一天起,除了我们的父母不能选择,因为在我们生下来的那一天起就已经存在了。

之外,所有的一切都可以选择。

选择一个好的幼儿园,小学,漂亮的小学同桌,初中,高中,选择好的大学,选择好的工作。

选择好的电视机,电脑,台灯,音响。

选择不同牌子的化妆品,汽车。

选择男人,女人。

男人选择女人,女人选择男人。

男人选择男人,女人选择女人。

终其一生,我们的人生充满了各种选择。

而对于男人来说,最重要的是选择一个徘徊在智商及格线上的美女,还是选择一个随手能 写出几千字散文的才女。

对一个女人来说,是选择一个对她好,但是没有钱的穷光蛋,还是选择一个有钱,但是对她不好的王八蛋。

(2)美女,一个多么美好的字眼。

就光这两个字,可以让全世界百分之九十的男人心跳加速 美貌,是上帝赐予一个女人最好的礼物,是上帝惩罚男人最好的武器。

(3)刚开始失望的时候想,算了吧,爱他妈谁谁谁了 (4)你想想,你每天一大早醒来看到的第一样东西,就是一张你特别不喜欢的脸,每天都是一个心情糟糕的开始,会变得不爱讲话,不爱与人交际,不爱任何活物,了无生趣,唯一的乐趣就是睡觉,直到从此长眠不醒。

——这就是我倾听到,我自己内心的声音。

(5)我们总是在不断选择,衡量不同的指标 选择有钱的,选择身高一米八,选择胸围,选择学历 选择进攻的方向,选择逃跑的路线 因为这个世间没有尽善尽美 我们只能选择对自己最有利的 选择,成为我们不被淘汰的理由,成了我们活下去的法宝 (6)男人徘徊在女人的美貌给我们的震撼和能谈笑风生的才女带给我们的愉悦中 女人唯一记得的是 那个给你不好的 有钱的男人曾经是用钱,这样地对你好过 (7)我们无法选择 因为我们早已经忘了 当我们内心有真正想要的时候 我们其实是不用选择的 第三集 红颜知己 (1)从某个角度某个时间,看这个城市的人流,你会发现,所有的人都是一样的 一样的表情,一样的步伐,去一样的地方,做一样的事情,就像工厂流水线上的产品 这些人都有活下去的动力,这动力其中的一大部分,是来自于一个人 这个人懂你所有的心事,了解你所有的行为模式 在你低落的时候,是你的输送液和垃圾桶 在你高兴的时候,会陪你举杯庆祝 这个人就叫做——知己 (2)忧心如焚,坐立不安,他怎么会这么惨呢 (3)信上帝 得永生 你大爷 你大爷 (4)男女之间没有纯洁的,都了,还哪来的纯洁 (5)你有所有男人的缺点,但是你从不掩饰。

(6)你这种智商怎么往下活啊 (7)我紧张啊,等你回来报告报告消息呢,就像妈等着儿子高考揭榜一样 你啊,乖儿子,你不能赶你妈出去,你得给你妈养老啊 (8)我不知道红颜知己对男人意味着什么 她可能是了解女人的一个出口,可能是没有恋爱时的玩伴 或者更可能 只是虚拟一种感情的环境 让我们孤单寂寞的心找到一点点安慰 毕竟在这个时代,这个年龄,我们已经很少敢于去认真地付出 但不管怎么样,红颜知己就是帮你找到自信、勇气、力量的那个人 如此珍贵的一个人,就不要因为冲动、寂寞或者失落 而让她变成可能的陌生人。

第四集 (1)保留自己的特权的同时,要从对方手上博取更多的特权 他们是如此的贪心。

却从来没能签成一份,公平合理的约定 (2)你是作家吧 你才是作家,你们全家都是作家。

(3)凭什么他就叫风流,我就叫放荡 他就可以理直气壮,我就十恶不赦呢 (4)这个世界到底有没有真正的

男人和女人,生理构造不一样,心理结构不一样,社会职能分配很大程度上也有区别。

那么这个世界上,男人和女人到底有没有可能达到真正的呢

(5)男人天生就应该给女人钱用的,女人天生就可以享用男人的钱 你没看每张钞票上都印着男人的头吗,等什么时候印女人头了,我也给你钱用 (6)男人凭什么非得保护女人不可呢 (7)凭什么男人可以在外面花天酒地就叫风流,女人在外面多玩玩就嫁也嫁不出去 凭什么女人一结婚就让男人有房子有车,男人上辈子欠女人的吗 呢,男人反而更吃香 凭什么女人就贬值,男人离婚以后不贬值反而升值呢 (8)女人一生的梦想就是找一个好男人 男人一辈子的梦想就是找无数个好看的女人 (9)男人和女人,从诞生的那一天起,就各自拥有了数不清的优势和劣势 男人凭什么追求女人,女人凭什么不断的在逃 当你作为猎物被我追到,凭什么反过来对我指手画脚 其实男人和女人就像两块严丝合缝的拼图,只有找到你的那一块,才会幸福和满足 (10)当一个女人万分伤心的时候,你能做的只有默默的抱住她,然后,哭得比她还凶。

因为无论怎么比,每个女人与生俱来的母爱,永远是你体验过的最伟大的爱情。

(11)不管什么事,男人和女人没有太多的区别。

没有什么他们能做或者一定不能做的事,重要的是自己高兴就好。

第五集 (1)你们有没有跟踪过什么人

偷偷摸摸的小心翼翼的跟在那个人的身后,想知道他不在你身边的时候是在干吗 这个时候你是在捉贼呢,还是你自己就是个贼呢

(2)我好无聊啊。

无聊你就去跳楼啊。

(3)你现在扪心自问,你现在这么难受, 是因为看到她脚踩两条船,你自尊心受不了呢,还是出于你真的爱她

如果是前一个,你自尊心受不了,那么OK,简单,你去找到她,就算找不到,打电话给她,不管她在电话里怎么说,你都可以特不屑的告诉她,你全看见了,你不玩了,拜拜。

或者你现在去另外找一个姑娘,消愁解闷; 或者干脆报仇,然后有一天她不小心看到你们在一起,等她上来质问你的时候,你也可以很轻松的告诉她,大家彼此彼此。

爽吗。

如果你是出于真的爱她,那就什么都不要问,什么都不要管,当做没有这件事情的回来,和她继续下去。

就算有一天她主动跟你提分手,你要显得你从来都不知道这件事情。

因为你爱她是你自己的事情。

(4)你对别人说的话,你自己做不做得到 (5)如果你真的爱她,真的喜欢她,你就回家,当做什么事情也没有发生过,因为你喜欢她是你自己一个人的事情。

(6)爱一个人就要相信她,即使不相信她,也要相信你自己。

因为那是你自己的事情。

(7)鱼死网破什么事情都解决不了。

(8)守护好你的爱情。

—— 山水永相逢。

(9)不管你犯没犯错,我要的男朋友是要有坚定的信心,相信不管怎么样,我都会爱他。

他必须有足够的自信,相信不管怎么样我都会想着他,心里都有他。

如果连这点自信都没有,那还怎么继续啊。

(10)我们为什么会跟踪自己心爱的人 如果真的捉到了,我们又会怎么样呢

是为了鱼死网破的快感,还是为了满足自己的悲壮。

当一切摊开在你面前,你是不是真的有勇气去接受。

第六集 她的朋友 (1)我们从最小的时候就需要伙伴 这些伙伴陪你成长,陪你欢笑,陪你哭泣,陪你度过痛并快乐的一生。

有的女人说,宁可换男朋友 也不换闺蜜,因为那是你感情最空缺的时候陪着你的人 也是你有新感情的时候 指手画脚的人。

(2)人一旦谈恋爱了,肯定伤及到朋友 (3)一边是友情,一边是爱情 左右都不是,为难了自己 (4)你好你好——我好什么,你怎么知道我好不好 (5)有的女人看到喜欢的男人,第一个本能的反应就是抵触排斥,然后狂说各种讨厌的话 (6)谁说的真金不怕火炼,你家有金条,你脑子抽疯了,非得往火堆里扔啊 (7)一个成熟有魅力的男人应该具备的条件是——宽容,理解 (8)人家杀人放火那是害别人,你跟他在一起,基本是等于自杀,而且是慢性自杀 (9)我们女人说是活一辈子,可真正有价值的活才有几年

只有十年,就是从二十岁到三十岁,老天只给我们这十年去选择我们今后的人生 之后的几十年,都是在给这个十年选择买单 (10)谁又能说得准以后 说不定突然爆发,说不定地球明天就毁灭了 谁又能说得准呢 (11)像我们这种人整天没什么事情干,就是家里坐坐。

坐的时间长点呢,就是大坐 坐的时间短点呢,就是小坐 (12)你说你要是光明正大,报上姓名来找事也就算了 最怕的就是那种匿名暗算哪,什么背后毁人哪,你说这种人太不是东西了。

(13)我们爱一个人,连她的朋友也要爱,连她的七大姑八大姨也要爱 这就叫love her love her dog 爱屋及乌 (14)逻辑在爱情里根本是行不通的 (15)闺蜜是什么关系啊 闺蜜是她们在一起能够分享她们的现男友、前男友、前前男友的事的关系 (16)我完全不知道这个叛徒在干什么,可能是死了吧 (17)做卧底不用这么彻底吧大哥 (18)她的朋友装载了她所有的过去,希望着她所有的将来 当你爱上她,她的朋友可以在你们危机时,为你们两肋插刀 也可以在你们安稳时,**们两刀 你无法主宰,无法干预 好在你有张良计,我有过墙梯 当你无法与她正面冲突时,别忘记,你还有你的朋友 把她收编了吧。

第七集 (1)你有没有过这样的经历 就是刚开始的时候,你只希望和你喜欢的人待在一起 当你如愿以偿以后呢,你就希望对方了解你,每一个眼神,每一个动作 每句话只说两个字,对方就知道了你的心事 这就是你一辈子要寻找的人。

问题是,你每一次都绝望,下一次还开始同样的希望 其实在这个世界上,谁也不是谁肚子里的蛔虫 整天憋着心思让对方猜,你早晚会成为对方心里的噩梦。

(2)你在没有完全了解一个人的时候,是不会把所有的感情都投入进去的 (3)这个世界上的每件事,都得讲究一个成本核算 付出回报,一步步稳扎稳打,要不然你就会死得很惨。

(4)作为一个作家,我去沙漠采采风,也是常有的事啊 (5)手机,为什么关机——省电 (6)您好,你所拨打的电话已关机(不是台词,但在许多时候,这句话代表了很多) (7)我这脑子都快中风了,我一看她那眼神吧,就觉着她在说 今儿是我生日 然后我呢 就脑中回响的就是 今儿是我末日 我都快崩溃了 (8)真会倒打一耙啊 没事 我犯贱 (9)亲爱的宝宝,恭喜你,今天是你二十五岁的生日 在今天之前的二十五年里,我们没有遇到过对方,我们在各自不同的地方 成长、经历、遇到不同的人,经过不同的事 慢慢长大,慢慢懂得珍惜,知道我们遇到对方 这是不是我们遇到对方最好的时机呢,我不知道 我不知道将来的某一天我们会不会就这么走散呢,我也不知道 我只知道,在和你在一起的每一天里,我都在感谢上天让我遇到你 我是个不会表达的人,更多的时间里我会写,但是我说不出口 我只想让你知道,在心里我是多么多么在乎,多么多么害怕失去你 原谅我的幼稚,原谅我时常的不成熟 我想我会用我此后的每一天,用我渐渐成熟的时间,来更好地爱你 来让你知道我有多么在乎你 我们身处的这个时代已经足够现实、 因为金钱,因为物质,因为距离,因为各种各样匪夷所思的东西、 我们会生生错过那个彼此珍惜的人,变成一辈子的遗憾 如果这个世界上还有一样东西我们可以把握 那么就在我们彼此相处的时间,用足够的真心,用足够的话语告诉对方 我是真的真的非常在乎你 哪怕降低自尊,哪怕会有风险被打击自信 但足够好过因为误会而不言不语 我们能够相遇已经非常神奇 我只想告诉你,我再也不想错过你。

第八集 你的样子 (1)我们都曾经有过这种感觉啊 我们喜欢上一个人的时候,她是这个样子的 等到我们靠近了,接近了,或者干脆等到那个人也喜欢你的时候 忽然发现她根本不是你原来以为的那个样子 那么到底是哪里出了问题呢 到底是她变了呢,还是原来根本就是我们的幻觉呢 (2)你是不觉得生活不折腾你不舒服啊 (3)我们这些男人当初爱上一个女人,都是被她身上这些或者那些所吸引 但是这全是因为我们不熟,等熟了以后,恋爱了一段时间以后 这些吸引我们的东西全没了,变成另外一个人了,变成恋爱中的女人了 那我们和她恋爱的这个人,到底是哪一个人呢 是当初的那个呢,还是恋爱一段时间以后的那个人呢 (4)人,特别是女人,最容易犯的错误呢,就是在恋爱中迷失自我。

这个时候,不但是男人不喜欢要的样子,甚至也不是女人自己想要的样子 悲观,想不开,钻牛角尖 这种时候,男人就会越来越讨厌女人,甚至变得不耐烦 可你以为女人自己喜欢这样吗,她也不喜欢,因为这样只会把事情搞砸 等到真吹了,她连自己都找不着 (5)我只是不想让自己在恋爱中变得不可爱 (6)可人不就是这样子吗 在不熟悉的人面前有一套伪装,在自己喜欢的人面前有另外一套 当然这一套比那一套相对而言真实一点 可是我跟他在一起的时候,表现跟别人在一起一样,那我干嘛跟他在一起啊 (7)我真的害怕你会不喜欢我 (8)你喜欢一个人是喜欢这个人本身呢 还是喜欢你脑子里幻想的这个人 是不是这个人有一点超出你的想象范围之外,就让你不爽了 (9)当我们喜欢上一个人的时候,她是展现在公众面前得样子 自信、优雅、时髦、幽默、体贴、善解人意 我们爱上了那个人,发现她身体里那么多的喜怒哀乐 她的悲伤、她的软弱、她的无理取闹、她的种种的 让你觉得你怎么会爱上这样一个人,你无法忍受的地方一一暴露在你的面前 这个时候,我们总会忘了一件最重要的事,你能看到这些,是因为,她也爱着你。

求一句论语座右铭并对其进行全面阐述不少于2000字

《论语》名句解读 1、 不迁怒,不贰过。

——《论语·雍也》 [解读]不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失。

许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊

迁怒:转移怒气。

贰:再,重。

2、 当仁不让于师。

——《论语·卫灵公》 [解读]面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。

这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。

阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让。

3、工欲善其事,必先利其器。

——《论语·卫灵公》 [解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。

由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。

今日读好书,来日才能大展鸿图。

4、躬自厚而薄责于人。

——《论语·卫灵公》 [解读]多责备自己,而少责备别人。

这句话说的是要严以律己,宽以待人。

严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。

躬自:自己。

“厚”后省略了一个“责”字。

责:责备,要求。

5、 己所不欲,勿施于人。

——《论语·颜渊》 [解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人。

饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。

将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。

欲:想,希望。

勿(wù):不要。

施:加,给。

6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

—《论语·里仁》 [解读]见到贤人,就应该想着向他学习;看见不贤的人,便应该自己反省,(有没有同他类似的毛病。

)对不如自己的人喜欢讥笑﹑轻视,因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低,甚至嫉妒﹑畏惧退缩,害怕与他们交往:这都是不正确的态度。

思齐:想着要追上,看齐。

内自省:自己在内心里省察﹑检查。

7、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

——《论语·颜渊》 [解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。

小人却恰好相反。

成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。

君子受人尊敬,小人遭人唾骂。

君子:人格高尚的人。

小人:指人格卑鄙的人。

反是:和这相反。

8、君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语·述而》 [解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。

君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。

小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。

坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。

戚戚:忧惧不安的样子。

9、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

——《论语·季氏》 [解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。

这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。

在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。

10、敏于事而慎于言。

——《论语·学而》 [解读]做事勤快敏捷,说话谨慎。

这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。

敏:勤勉,快速。

慎:谨慎,慎重。

11、人而无信,不知其可也。

——《论语·为政》 [解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。

孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。

在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。

中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

12、 三思而后行。

——《论语·公冶长》 [解读]经过反复考虑然后才采取行动。

这话适用于莽撞行事的人。

三:多次。

13、士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语·泰伯》 [解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。

弘毅:抱负远大,意志坚强。

对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的。

14、岁寒然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》 [解读]天寒地冻,才晓得松柏树是最后落叶的。

在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。

在艰苦的环境里才能真正考验人。

凋,凋零,零落。

15、温、良、恭、俭、让。

——《论语·学而》 [解读]温和、善良、严肃、节俭、谦逊。

孔子每到一个国家,必然听得到那个国家的政事,他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。

这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。

16、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

——《论语·公冶长》[解读]朽烂的木头,不能雕刻,粪土垒起的墙壁,不能粉刷。

比喻不堪造就的人,用不着去培养他。

人的智力因素没有多大的差别,但人的情感因素有着很大的差别。

孔子有个叫宰予的学生,大白天睡大觉,孔子说,对于宰予这样的人没有什么可责备的。

因为他学习态度太差,已到了无可救药的地步。

杇(wū):涂饰墙壁用的工具,这里指涂饰、粉刷。

17、学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语·为政》 [解读]只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。

“学”与“思”是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果。

罔(wǎng):迷惑而无所得。

殆:疲倦而无所得。

18、言必信,行必果。

——《论语·子路》 [解读]说出的话一定要算数,行动起来一定要坚决。

一诺千金,敢作敢为,受人尊重;出尔反尔,优柔寡断,遭人鄙弃。

果:坚决。

19、欲速则不达。

——《论语·子路》 [解读]想要快反而达不到目的。

孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。

事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。

20、朝闻道,夕死可矣。

——《论语·里仁》 [解读]早上得知真理,即使晚上死了也值得。

这句话说明了对真理的渴望。

21、 知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语·为政》 [解读]知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。

自作聪明的人总是把无知当已知。

最后一个“知”(zhì):聪明。

22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语·卫灵公》[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。

自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。

23、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”——《论语·为政》 [解读]我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。

这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。

几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。

而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

24、子曰:自行束脩以上,吾未尝无诲焉。

(《论语·述而》)[解读]:孔子说:只要送一束以上的干肉条来,我从来没有不教诲的。

十条干肉结为一束即为束脩。

只要送一束干肉条作拜师礼物,以显诚意的话,孔子就会收其为徒。

孔子一直认为“有教无类”,凡是有学习要求的人都可以得到教育。

25、子曰:有教无类。

(《论语·卫灵公》)[解读]孔子说:“任何人我都可以对他进行教育,没有类别之差。

”教育思想、教育理念的不同,也可以归结为对人是什么的认识不同。

孔子研究人的方法是以承认人与人的存在差别为前提的,而且“人是一种未完成的存在物”,在这个前提下他把人分为仁人、君子、小人等。

但是这种差别也是人为的,而且是可以改变的。

这从他提出的教育目标和有教无类的原则可以看出。

和孔子认为人都可以培养,都可以改变,都可以造就相比,西汉的董仲舒的看法就在同,在他看来,具有“圣人之性”的人是不用接受教育的,具有“斗屑之性”的人是近于禽兽的。

26、子路问:“闻斯行诸

”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之

”冉有问:“闻斯行诸

”子曰:“闻斯行之。

”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。

赤也惑,敢问。

”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。

”(《论语·先进》)[解读]子路问:“听到一件事,是不是应该立刻去做呢

”孔子说:“父兄尚在,怎么能听到了就立即做呢

”冉有问:“听到一件事,是不是立即去做呢。

”孔子说:“听到就做吧。

”公西华说:“子路问听到一件事是否立即做,您说要与父兄妹商议;冉有问听到一件事是否立即做,您说可以立即做。

这令我觉得迷惑,请问是什么原因呢

”孔子说:“冉有遇事畏缩,所以要他进取;子路勇于作为,所以要他慎重。

”这是孔子因材施教的典型案例。

27、不愤不启,不悱不发。

举一隅,不以三隅反,则不复也。

(《论语·述而》)[解读]这是孔子论述启发式教学的重要名言,对后世影响非常深远。

愤:心里想求通而又未通。

悱:想说又不知道怎么说。

“举一隅”三句:举出一个角为例来告诉学习的人,而他不能推断其他三个角如何,就不用再教他了.因为他不用心思考。

名句“不愤不启,不悱不发”说的是:学生如果不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时。

就不去启发他。

“不愤不启。

不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求,先让学生积极思考,再进行适时启发。

孔子在这句话中关于“启”、“发”的议论,就是我们今天“启发”一词的最早起源。

这种启发式教育的精神就是,学习的主动权必须交给学生。

教师只能起到一个引导的作用。

28、子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。

”(《论语·泰伯》)[解读] 孔子说:学《诗经》以兴趣兴趣,学礼以立身,学乐以成就道德。

司马迁对孔子的教学内容曾经作过概括,他说:“孔子以诗,书,礼,乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。

”(《史记·孔子世家》)把孔子私学的教学内容归结为诗、书、礼、乐和六艺,是符合《论语》记载的。

29、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。

夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。

”[解读]颜渊由衷地赞叹道:仰望老师的道,越看越觉得高远,钻研老师的道,越钻研越觉得深奥。

(老师的道)有时候似乎就在眼前,忽而又远在身后。

老师痒于有步骤地引领我,以广博的文献知识丰富我,以礼仪规范约束我,简直使我无法停下来。

我把所有的才智都拼上了,对老师的道也似乎有了卓异的见解。

虽然我想努力跟上老师,可又不知如何去做。

30、子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

”[解读] 孔子说:“三人同行,其中定有我可以学习的人;选择(他)好的地方接受下来,从中发现不好的部分予以改正。

31子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

”(《论语·述而》)[解读] 孔子说:“默默地记在心里,学习从不感到满足,教学不会感到倦怠,这几个方面,我做到了哪些呢。

”对孔子的这句话,子责曾经评论说:“学不厌,智也;教不倦,仁也。

仁且智,夫子既圣矣。

”(《孟子·公孙丑上》)32、子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

(《论语·卫灵公》)[解读] 孔子说:“我曾经白天不吃饭,夜晚不睡觉,整日整夜地在那里思考,毫无用处,不如去学习。

”33、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

”(《论语·述而》)[解读] 孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是喜好古代文化,经过勤敏求学而获得知识的人。

孔子曾经说自己“少也贱,故多能鄙事。

”(《论语·子罕》),通过“学而知之”,因此他告诉人们勤奋学习可以改变一个人的命运。

34、子曰:“君子谋道不谋食。

耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。

君子忧道不忧贫。

”(《论语·卫灵公》)[释读] 孔子说:“君子谋求道的实现而不谋求衣食。

(谋求衣食的话)去种地吧,会挨饿的;(谋求道的话)去学习吧,会取得官位俸禄的。

君子担忧的是自己尚未明道,而非自己的贫困。

孔子曾经说:“朝闻道,夕死可矣。

”(《论语·里仁》),可以说孔子的一生都在谋求道的实现35、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

《论语.雍也》孔子对他的学生们说:聪明的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。

聪明的人性格就象水一样活泼,有仁德的人就象山一样安静。

聪明的人生活快乐,有仁德的人会长寿。

子张问孔子:为什么仁者乐于见到山呢

孔子说:山,它高大巍峨。

为什么山高大巍峨仁者就乐于见到它呢

这是因为山上草木繁茂,鸟兽成群,人们所需的一切东西山上都出产,并且取之不尽、用之不竭,可是它自己却不从人们那里索取任何东西,四面八方的人来到山上取其所需,山都慷慨给予。

山还兴风雷、做云雨以贯通天地,使阴阳二气调和,降下甘露以惠泽万物,万物因之得以生长,人民因之得以饱暖。

这就是仁者之所以乐于见到山的原因啊。

子贡接着问道:为什么智者乐于见到水呢

孔子回答说:水,它滋润万物生命而出乎自然,就象是人的美德,它流向低处,蜿蜒曲折却有一定的方向;就象正义一样,它汹涌澎湃没有止境,即使跌进万丈深渊,也毫不畏惧。

它柔弱,但是却又无所不达,万物出入于它而变的新鲜洁净,就象善于教化一样,这不就是智者的品格吗

仁者乐山,知(同智)者乐水是儒家的经典论述。

儒家用山的给予和不求索取,象征有仁德的人的品德;用水的柔弱但却无所不达,象征智者的品格请按一下手机右上角的采纳哦~谢谢

有关人生和学习的座右铭

1:反是去后悔,是为前进铺路 2:如果要飞得高,就地平线忘掉. 3:虽然过能改变,未来可以 4:哭着流怯懦的宣泄,笑着流泪是勇敢的宣言. 5:重要的不是要得到什么,是珍重已经拥有的 6:所有的魅力在习惯面前都将无色 7:人生的目的不是为了活得长,是为了活得好 8:摔倒了爬起来就好 9:愿望是半个生命,淡漠是半个死亡. 10:失去金钱事小,失去名誉事大,失去了勇气就失去了一切 11:如果敌人让你生气,那说明你没有胜他的把握. 12:不怕失败的人比不失败的人强 13:只要你确信自己正确就去做。

做了有人说不好,不做还是有人说不好。

不要逃避批判 14:幸福就像香水,洒给别人也一定会感染自己 15:太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路 国外: money is not everything. there‘s mastercard & visa. 钞票不是万能的,有时还需要信用卡. one should love animals. they are so tasty. 每个人都应该热爱动物,因为它们很好吃. save water. shower with your girlfriend. 要节约用水,尽量和女友一起洗澡. love the neighbor. but don‘t get caught. 要用心去爱你的邻居,不过不要让她的老公知道. behind every successful man, there is a woman. and behind every unsuccessful man, there are two. 每个成功男人的背后,都有一个女人. 每个不成功男人的背后, 都有两个. every man should marry. after all, happiness is not the only thing in life. 再快乐的单身汉迟早也会结婚,幸福不是永久的嘛. the wise never marry, and when they marry they become otherwise. 聪明人都是未婚的,结婚的人很难再聪明起来. success is a relative term. it brings so many relatives. 成功是一个相关名词,他会给你带来很多不相关的亲戚(联系). never put off the work till tomorrow what you can put off today. 不要等明天交不上差再找借口, 今天就要找好. love is photogenic. it needs darkness to develop. 爱情就象照片,需要大量的暗房时间来培养. (老外也保守,要摸黑办事,哈哈) children in backseats cause accidents. accidents in backseats cause children. 后排座位上的小孩会生出意外, 后排座位上的意外会生出小孩. your future depends on your dreams. so go to sleep. 现在的梦想决定着你的将来,所以还是再睡一会吧. there should be a better way to start a day than waking up every morning. 应该有更好的方式开始新一天,而不是千篇一律的在每个上午都醒来. hard work never killed anybody. but why take the risk? 努力工作不会导致死亡!不过我不会用自己去证明. work fascinates me. i can look at it for hours! 工作好有意思耶!尤其是看着别人工作. god made relatives; thank god we can choose our friends. 神决定了谁是你的亲戚,幸运的是在选择朋友方面他给了你留了余地. when two‘s company, three‘s the result! 两个人的状态是不稳定的,三个人才是! a dress is like a barbed fence. it protects the premises without restricting the view. 服饰就象铁丝网,它阻止你冒然行动但并不妨碍你尽情的观看. the more you learn, the more you know, the more you know, the more you forget. the more you forget, the less you know. so why bother to learn. 学的越多,知道的越多, 知道的越多,忘记的越多, 忘记的越多,知道的越少,为什么学来着?!谁了解女人

? the nice women are ugly. 好女人不漂亮。

the beautiful women are not nice. 漂亮女人不好。

the beautiful and nice women are general stupid. 又漂亮又好的女人一般都很愚蠢。

the beautiful, nice and clever women are married. 又漂亮又好又不愚蠢的女人都结婚了。

the women who are not so beautiful but are nice women are born in poverty. 不是很漂亮但是很好的女人都出身贫寒。

the women who are not so beautiful but are nice women born in noble think we areonly after their lordliness. 不是很漂亮但是很好又出身高贵的女人会认为我们看上的是他们的权势。

the beautiful women without lordliness are after our lordliness. 而没有权势但是很漂亮的女人看上的是我们的权势。

com the clever women, who are not so nice and somewhat beautiful don‘t think we are clever enough.

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