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党政领导座右铭

时间:2020-05-24 02:24

“为人民服务”的口号。

最先是谁提出来的

,最先由提出,这句话原本是在中央警备团追悼张思德会上的演讲。

二十四种品德是哪些

个人品德 由道德认识、道德情感、道德意志和道德行为等因素所构成。

是指个人依据一定的道德行为准则行动时所表现 1、公民道德基本规范 爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献 2、泰和精神 崇文尚德、包容开明、务实创新、和谐奋进 3、泰和县文明市民守则 “十要” 要 要勤奋学习 要 要勤劳俭朴 要爱护公物 要团结互助 要礼貌待人 要尊师重教 要尊老爱幼 要讲究卫生 “十不要” 不随地吐痰 不乱扔乱倒 不乱贴乱画 不损坏公物 不赌博迷信 不聚众闹事 不妨碍交通 不酗酒斗殴 不谩骂争吵 不虐待妇老 4、文明礼貌用语 ★初次见面说:您好 ★客人到来说:欢迎 ★用:久违 ★求人解答用:请教 ★赞人见解用:高见 ★看望别人用:拜访 ★陪伴朋友说:奉陪 ★等候客人用:恭候 ★请人帮助说:请多关照 ★表示歉意说:对不起 ★麻烦别人说:拜托 ★表示礼让说:您先请 ★得到感谢说:这是我应该做的,不用谢 ★征求意见说:请指教 ★见面问候语:您好;早上好;晚上好 ★中途先走说:失陪了 ★分手辞别说:再见;再会 ★请人勿送说:留步 ★求助于人语:请;请问;请帮忙 ★受人相助语:谢谢 ★无力助人语:抱歉;实在对不起;请原谅 ★打扰别人语:请原谅;对不起 ★听到致歉语:不要紧;没关系 ★接待来客语:请进;请坐;请喝茶 ★送到客人语:再见;慢走;欢迎再来 ★送人远行说:平安 ★提醒别人语:请您小心;请您注意;请您别着急 ★提醒行人语:请您注意安全;过马路请走人行横道 ★提醒乘客语:人多车挤,请大家让一让 ★提醒旅客语:请您再仔细检查一下,看有没有遗忘什么东西 ★提醒顾客语:时间快到了,没选好商品的同志请您抓紧时间 ★提醒让路语:请您让一让好吗 5、——“八荣八耻” 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻; 以团结互助为荣、以损人利己为耻;以为荣、以见利忘义为耻; 以为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

6、做人做事做官 在人类社会的历史长河中,人只不过是匆匆过客,活得重如泰山,还是轻于鸿毛,这是我们必须想明白的事情。

在现实生活中,堂堂正正做人,勤勤恳恳做事,清清白白做官,是我们对做人做事做官的人生态度和价值追求。

堂堂正正做人 在做人、做事、做官三者中,首先要学会做人。

在我国历史上出现过许许多多民族精英,为我们学做人树起了一面面光辉旗帜。

如:岳飞“精忠报国”的爱国之情;张思德“全心全意”的爱民之心;雷锋“毫不利己专门利人”的高尚品格;“”的献身精神……这些典范人物是我们中华民族的脊梁。

做人首先要做一个真实坦诚的人。

诚信和坦率是做人最基本的道德底线。

人与人之间的沟通最好的方法就是说话开诚布公、直截坦率、推心置腹。

所以,真实坦诚地待人,真诚直率地为人处世,是我们做人的选择。

要做一个品行端正的人。

人生在世,只有把自己这个“人”字写端正了,才会有服众的底气和被尊敬的资格。

作为一名党员干部,要把严谨二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思;要忠于党、忠于人民、忠于事业、忠于职守。

上对得起国家,下对得起黎民。

要做一个宽厚善良的人。

宽厚善良是中华民族的传统美德。

人们常说,比天空广阔的是人的胸怀。

宽容别人,群众会发自内心地支持你。

做人要学会与人为善,只有人与人之间相互理解,相互支持,相互包容,社会才会变得更加和谐。

要做一个有责任感的人。

对国家的忠诚是一种责任,对工作的尽职是一种责任,对亲人的关怀是一种责任,对朋友的帮助也是一种责任,在社会中所处的位置不同,肩负的责任也就不同。

权力是人民给的,应该全身心投入到的工作中去。

勤勤恳恳做事 要高标准虑事。

做任何事必须站在是否有利于全局形势发展的高度着想,从广大人民群众的根本利益出发,才能眼光放得长远,看得广阔。

要高水平谋事。

做事前谋与不谋,效果是截然不同的,谋事取决于谋事者的素质。

因此,必须加强学习,不断提升自己的理论素养,以把握事物发展的规律,增强谋事的能力。

要高效率办事。

做事是否高效,首先在于一个“勤”字。

要立志做策马奋蹄的先行者,万不可做得过且过的撞钟僧。

其次,要讲究方式方法,做到事半功倍。

清清白白做官 共产党人当官就是要牢记全心全意的宗旨,身体力行,立党为公,执政为民,一身正气,两袖清风。

尤其是领导干部要始终保持同人民群众的血肉联系,深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。

毕生革命,毕生当人民的公仆,为人民鞠躬尽瘁一生。

“不是做官,是做事,是为人民服务”,同志终生为之努力的这则“做官观”应该成为我们各级党的领导干部的座右铭,是对所有人民公仆的一个警示。

做官就得做一个人民满意的官,做一个造福一方的好官,做一 个为民务实清廉的清官。

做人、做事、做官,三者是有机的结合体,做人是根本,做事是基础,做官是职责。

“百姓是天,天大无边;百姓是地,地大无沿;有了这个天,世上才有官;有了这个地,才能有江山;无论贫和富,都在天地间。

”无论环境怎么变,无论职务怎么变,共产党人做人、做事、做官应有的高尚情操和为官一任,造福一方的从政官德不能变。

7、赌博的危害 对于赌博的危害,一些人认识不足。

有的人认为,“赌博只是一种娱乐而已,大多数人都可以享受赌博的乐趣而不会导致什么问题”。

这种认识是极其错误的。

大量事实表明,群众特别是党政干部赌博,阻碍了国家经济发展、民族振兴,甚至会使党员、干部丧失共产主义信念,使群众丧失对党的信心,影响到党的执政地位和国家的安全、富强。

对赌博案例的研究表明,赌博有以下危害: 第一、坏党风。

赌博损害党的威信,贻误党的事业,不但会造成经济损失,还容易引发贪污、、行贿受贿等各种腐败和违法犯罪现象。

第二、失民心。

赌博败坏党的形象,赌民不思创业,参赌党员、干部不谋发展,失去先进性,群众对党会失去信心,影响到党的执政地位和国家的前途命运。

第三、伤性命。

赢钱的人乘兴而往,不分昼夜;输钱的人拼命再来,不顾饥寒;不断消耗,疲惫精神。

长此以往,控制不住而呈病态赌博,必定会损害健康,甚至自杀、杀人。

有的老人赌博时受到刺激,当场死在赌桌上。

第四、生贪欲。

赌博助长不劳而获的习气,久而久之会使他们的人生观、价值观发生扭曲。

第五、离骨肉。

忘记了父母妻子互相疼爱,失去了天伦之乐,变成了苦海;不顾家人的怨气,至使妻离子散,骨肉分离。

第六、生事变。

赌博经常是通宵达旦,盗贼每每乘机偷盗;有的因赌博使用暴力,昔日亲友反目成仇;有的因赌博负债累累,造成企业破产;有的因缺赌资而参与偷抢等犯罪活动而锒铛入狱。

第七、坏心术。

一旦赌博,心中千方百计地在想要赢对方的钱财,虽然是至亲至朋对局赌博,也必定暗下戈矛,如同仇敌,只顾自己赢钱,哪管他人破产。

第八、丧品行。

在赌场之中,只问钱少钱多,易产生好逸恶劳、尔虞我诈、投机侥幸等不良的心理品质。

第九、失家教。

赌博最易诱发父子赌,哥弟赌,亲戚赌,没有长幼、尊卑之分,彼此任意嘲笑,随便称呼。

第十、费资财。

开始时,气势豪壮,挥金如土,面不改色;到后来输多了因而情急,就把家庭财产甚至集体财产、国家财产做为赌注。

第十一、耗时间。

大量浪费时间,有的通宵达旦,以至于严重影响学习、工作、生活,玩物丧志。

第十二、毁前程。

法律禁止赌博,赌博违反、《治安管理处罚条例》、《党的纪律处分条例》、《国家公务员法》和地方性法规。

违法会受处罚,也将毁掉前程。

论高校如何调动学生干部的工作积极性

周飞 云南大学旅游文化学院\ 【关键词】高校 学生干部 工作积极性\ 【中图分类号】G647 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2011)14-0027-01\ 学生干部是老师和同学之间相互沟通的桥梁和纽带,是学生中的排头兵。

作为一名学生干部,首先要认清自己是学生,自己的本职工作是学习;其次,既然是干部,就应该履行干部的使命,应紧紧围绕学习这一中心,牢牢抓住自我发展、努力成才这条主线,协助老师,服务同学,为学校的稳定、发展作出自己的贡献;同时也要提高自己的综合素质和培养认真工作、乐于奉献的精神,也就是要在工作过程中,学会做事,学会做人,学会做一名优秀的干部。

从学生工作的情况来看,高校对学生的教育和管理是一个庞大的系统工程,单靠教师单薄的力量是难以完成的,大量的、经常性的学生管理工作要靠学生干部落实到学生当中,培养一支强有力的学生干部队伍,以协助高校更好地开展学生工作。

对此,本文就如何加强学生干部队伍建设,提高其工作积极性谈几点个人想法。

\ 一 学生干部的特点分析\ 作为“90后”的一代,他们大多追求个性,渴望平等,乐于表现,当然也不乏成熟稳重、做事果断、不断创新的个性,是一个特殊群体。

学生干部通过自己的工作,紧密联系教育者和学生群体,有力地促进了师生的沟通和交流。

高校学生干部一般包括各级共青团学生干部、院系两级学生会干部、社团学生干部以及班委等,是校系党政领导联系学生的桥梁和纽带,他们在校园文化建设、学风、校风建设中,在大学生“自我教育、自我管理、自我服务”方面起着不可替代的作用。

学生干部队伍的素质状况总体来说是好的,但也应该看到学生干部的素质还有一些不尽如人意之处,主要表现在以下方面:(1)只重工作,轻视学业;(2)意志薄弱,心理素质差;(3)忽视自我管理,自我规范;(4)工作积极性不高,不能持之以恒。

\ 二 提高学生干部工作积极性的方法和对策\ 要提高学生干部的工作积极性,就必须了解学生干部的性格,有时候拿捏准学生干部的性格,就能很好地发挥其主观能动性,调动其积极性,事半功倍。

掌握不同学生干部的性格特征和做事特点,有针对性地给予引导和激励,就能恰到好处地激发出各类学生干部的主观能动性。

\ 三 采用多种方法,团结学生干部\ “团结就是力量”,这句话至今是许多企业里的座右铭。

团结,一切困难都可以迎刃而解;团结,任何敌人都可以战胜;一个集体如果不团结就是一盘散沙。

在高校,学生干部群体的团结,特别是主干的团结,对学生工作有着重要的影响。

\ 四 建立奖励机制,鼓励学生干部\ 许多学生干部认为,只要当了干部就不用太辛苦地工作了,缺乏前进的目标。

他们认为,只要学习不挂科,就可以安稳地保住干部的位置,持有这种思想的不在少数。

因此,采用工作激励的方式,对在岗位工作上做出一定成绩的学生干部,采取相应的奖励措施。

如每学期评比“优秀学生干部”,给予一定的物质奖励,并颁发荣誉证书。

另外,还可以采用思想政治目标激励方法。

大学期间,积极向党组织递交入党申请书的优秀学生干部,优先推荐进党校培训学习、优先考察发展,优先吸收为预备党员、预备党员优先转正等过程,激励学生干部不断端正入党动机,以实际行动向党组织靠拢,争取早日加入中国共产党。

\ 五 提高学生干部素质,有利于调动学生干部的工作积极性\ 1.任人唯贤\ 在选拔干部时,要坚持群众观点,深入师生中了解情况,广泛听取老师的意见,同时也要征求学生本人的意见,尽可能地把那些自己想干、别人认为能干、实际上也会干的学生选拔到学生干部队伍中来。

在选拔方式上,采取推荐和招聘相结合的办法,避免以往选举所带来的盲目性和主观倾向性,真正做到“择优录用”。

\ 2.加强干部队伍建设\ 为了提高学生干部的实际工作能力,对学生干部进行工作培训很重要。

培训内容要注意针对性、系统性和层次性,形式上灵活多样。

实践中,我们坚持要求各级学生干部结合院系实际情况,进行各种学习和教育,培养学生干部具备相当的政治敏锐性和社会责任感,提高他们的洞察力,明辨大是大非。

\ 3.加强自我管理\ 高校的学生干部,除了发挥老师与同学之间的桥梁与纽带作用外,就是要在学生的自我管理和自我教育中发挥模范带头作用,从中锻炼能力、提高素质。

\ 4.关心学生干部\ 人与人之间的信任是相互的,我们在开展工作时,既要相信学生干部,更要关心其学习生活,让其有归属感。

在工作上多给予学生干部指导、鼓励,少些抱怨和批评,生活上给予应有的关心,从各方面关心学生干部的成长。

\ 做好学生干部,提高学生干部素质决非一日之功,不仅需要学生干部自身在长期的工作学习中加强锻炼、磨炼、从中摸索、总结、提高,也同样需要高校学生管理工作者想方设法,不断给予更好的指导和培养。

\ [2]冉郑洁、孟新智.高校学生干部队伍建设的分析与探讨[J].高教高职研究,2007(6)

如何做一名廉洁从教的人民教师征文

教师的职业神圣而光荣,担负着培育下一代的艰巨任务,教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用。

会直接的影响学生的身心发展。

教师只有廉洁从教,为人师表,才能把真善美的种子播撒在学生心田,并使之“开花”、“结果”。

一提廉政,总认为那是政府的事,是党政领导干部的事,是社会上的事,似乎与学校无关,更与自己无关。

通过学习,才认识到廉政是一种文化,廉政建设不仅仅是党委政府的事,与学校密切相关,与学校中的师生关系重大,廉政文化教育进校园,对拓宽廉政教育领域,下移反腐倡廉重心,加强学生思想道德教育,从青少年时期就培养萌生其反腐倡廉意识,促使整个社会形成以廉为荣、以贪为耻的社会文化环境,具有重要意义。

有人说学校是个清水衙门,教师能搞出什么腐败的名堂呢

在开展学校党风廉政建设之前我也是这么想的。

虽然我们学校的教师很清贫,可市直学校的某些教师的一些行为会让你大跌眼睛,吃请者有之,收礼者有之,补课者有之,乱收费者有之。

可是你有没有想过这微不足道的“小腐败”,会衍生出好多学生将来的“大腐败”——教师腐败是源腐败,师德崩于“礼”,贻祸是无可估量的

这些教师由于手社会上金钱至上,权益交易等不正之风的影响,经不住物质的诱惑,人生观、价值观发生了偏差,丧失了应有的职业道德,出现了以教谋私,见利忘益等不廉洁现象,严重损害了教师队伍的形象,削弱了学校与人的效果,在社会上造成了不良影响。

那么,教师如何做到廉洁从教呢

教师要做到清正廉洁,首先要牢固树立社会主义的荣辱观,要以实际行动认真践行“三个代表”的重要思想,牢记胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”成为自己的座右铭,这就要求我们既要有崇高理想,又要有踏实的行动,既要有高尚的道德追求,又要有严格的自我约束。

更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。

道德失准、信仰缺失,是许多人腐败堕落的重要思想根源。

作为教师要做到“率先垂范,廉洁从教”、“学为人师,行为示范”。

要有大局意识,要认真分析和处理好个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益、这部分人的利益和那部分人的利益、少数人的利益与多数人的利益的关系,把各种利益统一和结合起来。

不能因为年度没评上“优秀”,3%晋级没有轮到自己身上,职称评聘没能聘用,对工作就有情绪和抵触,言语和行为就走了样,失去了自己的教师身份,损害了自己的老师形象。

其次,教师要杜绝利用职责之便谋取私利。

在当前市场经济条件下,社会上确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题。

但教师作为社会上一个思想水平较高的群体,应以正确的心态来认识和对待这些社会问题,以坚定的立场维护教师自身廉洁从教的形象。

而不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。

例如有的教师上课不精心组织教学,课后却大搞补习和家教,收取补课费、资料费,向家长要钱要物,向学生乱摊派,乱收费等等。

不仅违背了《教师法》、《教育法》,也损害了教师的群体形象,更为严重的是败坏了社会风气,污染了育人环境,扭曲了纯洁的师生关系。

再次,教师要用真爱去关心学生,要公平、公正地对待每一位学生。

学生的确存在“好”与“差”的差异,家长也确实有“难缠”和“知理”的区别,教师应因材施教,对“好学生”关爱备至,而对“差学生”更应加倍的关爱和呵护,不能有“亲”、“疏”之分。

要倾注全部的爱去发现每一位同学学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活、品德上每一个闪光点,加以充分的肯定和激励,让他们感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。

这样,他就会把教师当成知心朋友,愿意向你敞开心扉,愿意接受你如何学习和如何做人的指导。

教师,是学生学习和效仿的榜样和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。

”因此幽默风趣的谈吐,得体大方的着装,亲切热忱的态度,扎实渊博的知识,犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上,使他们感到温暖、舒畅、轻松。

融洽的师生关系可提高学生的学习效率,从而产生对教师的信任感,尊敬感,即“亲其师,信其道”。

教师要做到清正廉洁,还必须安于乐教,甘于奉献,不能为社会上的金钱诱惑所动,要把职业当作自己的事业来完成,不能把它作为自己的谋生的手段来看待,作为教师,要有良好的师风和教风,要有强烈的工作责任心和爱校如家的主人翁思想和团队意识,要教好每一个学生,上好每一节课,教书育人,要有新的教育观念。

在教学中处理教材时,要抛开老教材传统的呈现方式,另辟蹊径来设计我们的教学。

要对教材进行深入的价值分析。

教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的,以培育青少年成才成人为最大责任,不计报酬,淡泊名利,乐于献出,不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。

,“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,无私奉献”,以高尚的情操献身教书育人的伟大事业。

作为一个一线教师,就个人而言,我觉得要做到:少说空话,多干实事。

多琢磨事,少琢磨人。

教师的使命在于用人格孵化人格,用智慧点燃智慧,用生命影响生命。

这样的使命要求我们凝心聚力,这样的使命要求我们倾情奉献。

我们所拥有的教育资源首先是属于学校的,属于学生的,应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。

我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩,使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。

我们要小心呵护师生关系中纯真的感情,忠实履行人民教师的使命。

我们教师就是要用自己的言行告诉他人也告诉自己:教育是奉献不是索取,教育是公益不是功利;教师先自重,才能受尊重。

我们教师要廉洁从教,拒绝 “有偿家教”、拒绝“家长馈赠”;要爱岗敬业,远离 “有偿家教”、远离“家长馈赠”;要为人师表,唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。

同时坚决做到:不向学生摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;不要求家长为自己说情、办事,不做任何违反教师职业道德规范的事情。

我们要经得住广大家长及社会各界对我们的监督,教师之间也要互相监督。

教育行政部门望加强对廉洁从教工作的督查。

我们希望从教育、制度、监督上一齐着手,靠学校、社会、家长共同努力,坚决刹住“有偿家教”等不良风气,让清正廉洁之风吹遍每一座校园,让每一座校园成为圣洁的地方,让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。

愿广大人民教师,用一种奉献精神去支撑两袖清风,一身粉屑的忙碌,去抵御花花世界,五光十色的诱惑。

在清贫的日子里,默默守望精神的天空,努力构建平凡又独具魅力的人格;在物欲横流的生存状态下,静静呵护心灵的净化,努力恪守廉洁而甘于奉献的师德情操。

因为,爱岗,是我们的职责;敬业,是我们的本分;奉献,是我们崇高的追求

《为人民服务》资料

简介:为人民服务是一句中华人民共和国的政治宣传口号,最先由中国共产党领导人提出。

同志进一步发展了同志的“为人民服务”的思想,改革开放以来,他更明确地指出,人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民赞成不赞成,应当成为检验我们一切工作的标准。

由此可见,社会主义道德建设提出以“为人民服务”为核心,是有其丰富的内容和深刻的含义的。

背景:“为人民服务”是适应时代要求而产生的一种新的道德思想。

这句话原本是在中央警备团追悼张思德会上的演讲。

张思德生前是中央警备团战士,1933年参加革命,任劳任怨,1944年9月5日,在陕北山中烧炭,炭窑崩塌,因奋力将队友推出窑外,自己被埋而牺牲。

在演讲中说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。

我们这个队伍是完全为着解放人民的,是彻底地为人民的利益而工作的。

”在《论联合政府》一文中,他再一次强调:“紧紧地和中国人民站在一起,全心全意为中国人民服务,就是这个军队的唯一宗旨。

”从当时所提出的要求来看,应当说,这是对革命军队新四军和八路军的要求,是对广大革命工作者的要求,是一个高标准的要求。

“为人民服务”或“全心全意为人民服务”,体现了社会主义道德的根本要求,是社会主义经济基础的客观需要,是建立和发展社会主义市场经济的要求,是履行职业职责的精神动力和衡量职业行为是非善恶的最高标准。

“为人民服务”或“全心全意为人民服务”,后来成为中国共产党立党宗旨的高度概括语言。

“为人民服务”,在中华人民共和国成立后,还被中国共产党各级党政机关及其工作人员作为座右铭和行动口号加以使用。

经典著作《为人民服务》还被选为中国小学语文教科书中,成为教育下一代社会主义现代化建设接班人和少先队员的有利思想武器。

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