朱光潜的性格、品质、成就、地位
朱光潜（1897年919日－1986年3月6日），字孟笔名孟实、孟石。
安桐城县人，大学教授，中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家，中国现代美学奠基人。
1897年出生，少时课读于孔城高小，考入桐城中学，青年时期在桐城中学、武昌高等师范学校学习，后肄业于香港大学文学院。
他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学，他是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
1986年3月6日在北京病逝，终年89 岁。
朱光潜是一位以救国兴邦为己任的爱国知识分子。
在旧中国的漫长岁月中，尽管道路有过曲折，但他追求真理，向往光明，在复杂的斗争中，辨明了方向，看清了历史发展的潮流。
在解放前夕的关键时刻，断然拒绝国民党当局的利诱威胁，毅然决定留在北京。
他在与广大人民一起迎接解放的日子里，曾兴奋地说：“我像离家的孤儿，回到了母亲的怀抱，恢复了青春。
”解放后，他始终不渝地拥护中国共产党的领导，坚持走社会主义道路，对党赤诚相见，肝胆相照。
尽管他曾遭到不公正的待遇，但从未动摇过对党、对社会主义的信念以及为祖国、为人民服务的决心。
粉碎“四人帮”以后，他衷心拥护党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策，精神振奋，老当益壮，积极翻译名著，撰写文稿，发表演讲，指导研究生，在学术研究和教育领域驰骋不懈。
1983年3月，他应邀去香港中文大学讲学，一开始他就声明自己的身份：我不是一个共产党员，但是一个马克思主义者。
这就是他对自己后半生的庄严评价。
朱光潜学贯中西，博古通今。
他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。
他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
6 治学精神1、自我解剖 不断批评在20世纪五六十年代的美学批判和美学辩论中，朱光潜勇于解剖自己，严肃批判了唯心主义美学思想，特别是他自己曾经宣扬过的唯心主义。
作为一位成就斐然的名教授，他的这一行为实在是难能可贵。
这以后，他不断地批判自己，不断提出新的 观点和新的问题，堪称学者的楷模。
2、寻求真理 学风端正朱光潜通过批判唯心主义认识到以往自己是在“迷径里使力绕圈子”，以后开始学习马列主义原著。
他在近六十岁时开始自学俄语，并用各种文本（中、德、俄、法、英）进行比较研究，取得一系列新的成果。
他提倡独立思考，从不人云亦云，晚年的《谈美书简》和《美学拾穗集》就是他治学精神的具体表现。
3、“三此主义”忘我精神朱光潜信奉“三此主义”，即此身，此时，此地：“此身应该做而且能够做的事，就得 由此身担当起，不推诿给旁人”。
“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。
”“此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地位去做。
”这是朱光潜不尚空谈，着眼现在，脚踏实地的治学精神的体现。
4、《谈读书》节选书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书都没有一读的价值。
多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以须慎加选择。
真正能够称为“书”的恐怕还难上十卷百卷。
你应该读的只是这十卷百卷的书。
在这些书中间你不但可以得到较真确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。
这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。
你与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。
中国学生们大半是少年老成，在中学时代就欢喜煞有介事的谈一点学理。
他们――包括你和我自然都在内――不仅欢喜谈谈文学，还要研究社会问题，甚至于哲学问题。
这既是一种自然倾向，也就不能漠视，我个人的见解也不妨提起和你商量商量。
十五六岁以后的教育宜重发达理解，十五六岁以前的教育宜重发达想象。
所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。
我自己便没曾读过几本“青年必读书”，老早就读些壮年必读书。
比方中国书里，我最欢喜《国风》、《庄子》、《楚辞》、《史记》、《古诗源》、《文选》中的《书笺》、《世说新语》、《陶渊明 集》、《李太白集》、《花间集》、《张惠言词选》、《红楼梦》等等。
在外国书里，我最欢喜溪兹(济慈)、雪莱、考老芮基(柯尔律治)、白朗宁诸人的诗集，苏菲克里司(索福克勒斯)的七悲剧，莎士比亚的《哈孟列德(哈姆雷特)》、《李尔王》和《奥塞罗》，歌德的《浮士德》，易卜生的戏剧集，杜(屠)格涅夫的《新田地(处女地)》和《父与子》，妥斯套夫斯克(陀斯妥耶夫斯基)的《罪与罚》，福洛伯(福楼拜)的《布华里(包法利)夫人》，莫泊桑的小说集，小泉八云关于日本的著作等等。
读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起：第一，凡值得读的书至少须读两遍。
第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。
第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。
第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。
记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细。
学问不只是读书，而读书究竟是学问的一个重要途径。
因为学问不仅是个人的事而是全人类的事，每科学问到了现在的阶段，是全人类分途努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有淹没，就全靠有书籍记载流传下来。
读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去无数亿万人辛苦获来的知识教训集中到读者一个人身上去受用。
有了这种准备，一个人总能在学问途程上作万里长征，去发见新的世界。
历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。
书籍固然可贵，却也是一种累赘，可以变成研究学问的障碍。
它至少有两大流弊。
第一，书多易使读者不专精。
我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。
其次，书多易使读者迷方向。
许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了；比如学哲学者尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》，学经济学者尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当斯密的《原富》。
读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。
与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。
好书不厌百回读，熟读深思子自知，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。
世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。
这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
读的书当分种类，一种是为获得现世界公民所必需的常识，一种是为做专门学问。
为获常识起见，目前一般中学和大学初年级的课程，如果认真学习，也就很够用。
所谓认真学习，熟读讲义课本并不济事，每科必须精选要籍三五种来仔细玩索一番。
常识课程总共不过十数种，每种选读要籍三五种，总计应读的书也不过五十部左右。
这不能算是过奢的要求。
一般读书人所读过的书大半不止此数，他们不能得实益，是因为他们没有选择，而阅读时又只潦草滑过。
常识不但是现世界公民所必需，就是专门学者也不能缺少它。
近代科学分野严密，治一科学问者多固步自封，以专门为藉口，对其他相关学问毫不过问。
这对于分工研究或许是必要，而对于淹通深造却是牺牲。
宇宙本为有机体，其中事理彼此息息相关，牵其一即动其余，所以研究事理的种种学问在表面上虽可分别，在实际上却不能割开。
世间绝没有一科孤立绝缘的学问。
比如政治学须牵涉到历史、经济、法律、哲学、心理学以至于外交、军事等等，如果一个人对于这些相关学问未曾问津，入手就要专门习政治学，愈前进必愈感困难，如老鼠钻牛角，愈钻愈窄，寻不着出路。
其他学问也大抵如此，不能通就不能专，不能博就不能约。
先博学而后守约，这是治任何学问所必守的程序。
我们只看学术史，凡是在某一科学问上有大成就的人，都必定于许多它科学问有深广的基础。
有些人读书，全凭自己的兴趣。
今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。
这种读法有如打游击，亦如蜜蜂采蜜。
它的好处在使读书成为乐事，对于一时兴到的著作可以深入，久而久之，可以养成一种不平凡的思路与胸襟。
它的坏处在使读者泛滥而无所归宿，缺乏专门研究所必需的经院式的系统训练，产生畸形的发展，对于某一方面知识过于重视，对于另一方面知识可以很蒙昧。
如果一个人有时间与精力允许他过享乐主义的生活，不把读当做工作而只当做消遣，这种蜜蜂采蜜式的读书法原亦未尝不可采用。
但是一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。
读书必须有一个中心去维持兴趣，或是科目，或是问题。
以科目为中心时，就要精选那一科要籍，一部一部的从头读到尾，以求对于该科得到一个概括的了解，作进一步作高深研究的准备。
读文学作品以作家为中心，读史学作品以时代为中心，也属于这一类。
以问题为中心时，心中先须有一个待研究的问题，然后采关于这问题的书籍去读，用意在搜集材料和诸家对于这问题的意见，以供自己权衡去取，推求结论。
重要的书仍须全看，其余的这里看一章，那里看一节，得到所要搜集的材料就可以丢手。
这是一般做研究工作者所常用的方法，对于初学不相宜。
不过初学者以科目为中心时，仍可约略采取以问题为中心的微意。
一书作几遍看，每一遍只着重某一方面。
苏东坡与王郎书曾谈到这个方法：少年为学者，每一书皆作数次读之。
当如入海百货皆有，人之精力不能并收尽取，但得其所欲求者耳。
故愿学者每一次作一意求之，如欲求古今兴亡治乱圣贤作用，且只作此意求之，勿生余念；又别作一次求事迹文物之类，亦如之。
他皆仿此。
若学成，八面受敌，与慕涉猎者不可同日而语。
朱子尝劝他的门人采用这个方法。
它是精读的一个要诀，可以养成仔细分析的习惯。
举看小说为例，第一次但求故事结构，第二次但注意人物描写，第三次但求人物与故事的穿插，以至于对话、辞藻、社会背景、人生态度等等都可如此逐次研求。
读书要有中心，有中心才易有系统组织。
比如看史书，假定注意的中心是教育与政治的关系，则全书中所有关于这问题的史实都被这中心联系起来，自成一个系统。
以后读其它书籍如经子专集之类，自然也常遇着关于政教关系的事实与理论，它们也自然归到从前看史书时所形成的那个系统了。
一个人心里可以同时有许多系统中心，如一部字典有许多部首，每得一条新知识，就会依物以类聚的原则，汇归到它的性质相近的系统里去，就如拈新字贴进字典里去，是人旁的字都归到人部，是水旁的字都归到水部。
大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用。
每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。
记忆力有它的限度，要把读过的书所形成的知识系统，原本枝叶都放在脑里储藏起，在事实上往往不可能。
如果不能储藏，过目即忘，则读亦等于不读。
我们必须于脑以外另辟储藏室，把脑所储藏不尽的都移到那里去。
这种储藏室在从前是笔记，在现代是卡片。
记笔记和做卡片有如植物学家采集标本，须分门别类订成目录，采得一件就归入某一门某一类，时间过久了，采集的东西虽极多，却各有班位，条理井然。
这是一个极合乎科学的办法，它不但可以节省脑力，储有用的材料，供将来的需要，还可以增强思想的条理化与系统化。
7 美学思想朱光潜的美学、文艺学思想以人文主义为核心，结合现代心理学，将现代人文主义心理学的美学思想运用于文学研究。
在康德开始的近代美学研究后，朱光潜将审美同情与道德同情的质的区分作出揭示，指出审美同情消除主客体之间的界限，“把一瞬间的经验从生活中孤立出来，主体‘迷失’在客体中”，也就排除了理性的审美同情中的地位。
他和梁实秋等人都与当时的主流文化不一致，但他们对西方传统的借鉴有古今种种的不一。
《给青年的十二封信》、《文艺心理学》比较系统地表述了这些美学思想，在当时文学青年中影响较大。
《文艺心理学》被一些大学作为文艺理论的教材。
朱光潜对文学更直接鲜明的态度在《文学杂志》发刊词《我对本刊的希望》中表露着，他提倡“自由生发，自由讨论”，“不希望某一种特殊趣味或风格成为‘正统’“，”殊途同归地替中国新文艺开发出一个泱泱大国“。
这是当时一批立足于独立自由的人文主义立场上的文学家的心声的集中体现：奉行严谨而超脱的风格，强调文学表现人生和怡情悦性的功用，维护文学的独立自足性。
他是以一种学者的姿
爱迪生的事例
1．孵蛋的经历爱迪生在时代就脑筋，好奇心特别强，有一天早晨，全然发现爱迪生不见到处找也找不到，一直到了晚上，才发现他趴在鸡舍旁，肚子下面压了一大堆鸡蛋，原来他异想天开，要用自己的身体来孵小鸡，结果事与愿违：蛋壳破裂，蛋黄横溢。
小爱迪生也明白了：鸡可以孵蛋，但是出于某种原因，人不能孵蛋。
2．最差的学生爱迪生喜欢了解他自己感兴趣的事物。
但是对于上学就另当别论了。
爱迪生8岁那年上学，当时他家刚搬迁到另一个大湖旁的休伦港不久。
整天困在教室里，他感到太没意思了。
像当时的大多数教师一样，这所学校的老师也信奉棍棒教育。
爱迪生非常害怕藤条，尽管如此，他仍然学不进老师教的那一大堆知识。
而他好问的习惯更使得老师生气。
爱迪生成了班上最差的学生，一连3个月都是如此。
后来他听见老师议论他，说他有毛病，说他“addled”。
爱迪生知道这是什么意思：addled蛋就是坏的、变质的蛋。
一怒之下，他冲出了教室，再也不愿回去。
在家里，他的母亲南茜站在他一边。
有一段时间爱迪生时断时续地去过一些别的学校。
但大部分时间里是母亲亲自教他。
或者不如说，她任由他去自学。
在她的鼓励下，他如饥似渴地读书：莎士比亚、历史、《圣经》。
在他9岁那年，有一天，她给了他一本科学方面的书，这是他第一次看这种书。
书名叫《自然哲学的学校》，它让读者们在家里做一些简单的实验。
从那时候起，艾尔的生活就起了变化。
他如痴似醉地将这本书读完，做了里面所有的实验，然后他做起了自己的实验。
他买来化学制品，四处搜寻电线之类的边角料，在卧室里建起了一个实验室。
他做的实验之一是将两只大猫的尾巴搁在电线上，将它们的毛相互摩擦，试图产生静电。
唯一的结果是他被两只猫抓得鲜血淋淋
他的另一项早期实验是让一个朋友服用大剂量的起泡粉，希望这种粉在人体内产生的气会像充满气的气球一样将他送上天。
3．艰苦探索，“大海捞针”终于成功了爱迪至12岁时开始他艰苦的闯荡生涯，他作过火车上的报童，学会了发报技术，到过波士顿、纽约，一直到24岁时才有了自己的工厂和美满幸福的家庭，爱迪生在1878年时宣布要发明一种光线柔和、价格便宜的安全电灯。
为了找到合适的灯丝，爱迪生试验过硼、钌、铬、碳精以及各种金属合金，共1600多种材料，历时13个月，但是都没有成功。
一些人吹起了冷风，说爱迪生这次是“吃进了自己啃不动的东西”。
一个曾经在爱迪生那里工作过的物理学家称这个试验是“大海捞针”。
但是，爱迪生不怕失败，坚持试验，下决心要从大海中捞起针来。
功夫不负有心人。
1879年10月10日星期天下午5时，爱迪生点亮了用碳化棉丝作灯丝的灯泡，他亲自观察和做记录。
这一次，灯泡明亮、稳定，1小时、2小时、3小时、……灯泡一直亮着。
从19日、20日到21日，没有一个人去休息。
直到21日下午2时，当点燃到第45个钟头的时候，爱迪生叫助手把电压加高一点，灯泡更亮了。
又过了几分钟，灯丝终于烧断了。
12月21日，纽约先驱论坛报用整版篇幅详细报道了灯泡试验成功的消息。
爱迪生获得了全部专利，人们公认白炽灯是由他发明的。
1879年除夕，爱迪生把60个灯泡点亮了挂在门罗公园里，当时下着大雪，竟有3000多人顶着大雪来参观。
爱迪生是一个讲究实际的人。
他的座右铭是：“我探求人类需要什么，然后我就迈步向前，努力去把它发明出来。
”有人说，发明是命运的产物，爱迪生是天才。
爱迪生却感叹地说：“天才，百分之一是灵感，百分之九十九是血汗
”当有人问他在发明灯泡的1万次失败期间是怎样坚持下去的时候，他说，在这个过程中他从未失败过；相反，他找到了1万种无效的方法。
他一生中写下的3400本详细记录发明设想、实验情况的笔记，就是这段话的有力佐证。
爱迪生77岁那年有人问他：“您什么时候退休
”他脱口而出说：“在我出殡前的那一天
”有一次，有人半开玩笑地问爱迪生：“您是否同意给科学十年休假
”爱迪生严肃地回答说：“科学是一天也不会休息的，在已经过去的亿万年间，它每分钟都在工作，并且还要这样继续工作下去。
”的确，爱迪生实践了自己的诺言，他已经80多岁了，为了“做出更多的发明”，仍在勤奋地工作，致力于从本国的杂草中提取胶乳。
钢铁是怎样炼成的每个章节的内容及感想 读书笔记 每个章节的
钢铁是怎样炼成的读书笔记：一，“钢铁是怎样炼成的”
摘要保罗长大，童年的委屈，他的爸爸妈妈限制洗衣，做饭，哥哥工人的早期亡。
保罗12岁那年，他的母亲把他送到车站食堂当杂役，他在食堂里干了两年，受了凌辱。
十月革命爆发后，保罗的家乡乌克兰小镇也感谢其他陀夫卡和苏联其他地方一样，遭受武装干预外国和国内反动派的践踏。
不要感谢红军解放坨镇富家，但很快退出，留下老布尔什维克朱喝癞在城里做地下工作。
朱喝徕几天在家保罗，保罗谈论革命，工人阶级和阶级斗争的很多事情：“现在全世界都着火，奴隶起义，他们要推翻旧世界，但对此，需要的是勇敢，坚决的斗争的兄弟可以一组。
“朱喝濑启发和教育对保罗的思想成长起着决定性的作用。
突然，朱喝来被逮捕和土匪。
保罗风风火火找到。
有一天，在匪兵护送朱喝崃当保罗出人意料地猛扑过去的匪兵打沟，连同朱喝徕逃离。
然而，由于波兰贵族的的儿子维克多里斯真诺维茨基线人，保罗被扔进监狱。
从监狱里出来后，保罗拼命的跑，他怕再次落入魔掌，不敢回家，他们不自觉地来到冬妮娅花园门。
他陷入花园。
冬妮娅像保罗的“热情和倔强”的性格，保罗也感到与其他冬妮娅“富有的女孩是不一样的。
”后来，他们已经召开了几次会议，并慢慢地爱上了。
保罗的庇护，他们同意冬妮娅的要求，住了下来。
几天后，冬妮娅发现保罗的弟弟艾尔格林，他派他的弟弟检查丁喀麦隆参加红军。
在一场战斗，保罗头部严重受伤。
但他惊人的坚韧征服亡。
出院后，他被告知不能返回到前面，他们参与恢复和建设国家的工作。
在这里，他也工人阶级的主人，紧张地把艰苦的工作。
他做了工作任务，平叛工作，并直接参加剧烈的体力劳动。
保罗在窄轨铁路的建设，表现出高度的政治热情和忘我劳动的精神。
保罗由于冬妮娅家与她告别，我看到她以前的两倍。
第一次是他伤愈出院后，最后的是铁路站点上，保罗发现，深化革命，他们成长的思想差距，它们没有共同的语言，于是他们分道扬镳了。
接近尾声，道路建设，保伤寒。
恢复后，他重返工作岗位。
他参加了工业建设和边防战线的斗争，并且入了党。
然而，因为保罗和无形的伤害在战争中遭受了多个严重受伤，后来有几个健康状况不佳，与他的忘我工作和劳动相结合，平时不爱惜自己的身体，让身体打破。
1927年，他几乎完全瘫痪，失明。
严重的疾病终于把这个年轻人充满了革命热情结合的临终。
但保罗在肉体和精神承受着常人难以想象的痛苦的情况下，重新发现“归队”的力量。
他给自己提出了两项任务：一是决心帮助他的妻子达雅进步;手决定开始文学作品。
通过这种方式，“保罗拿起了新的武器，开始新的生活。
” 二，“钢铁是怎样炼成的”
作品欣赏
“钢铁是怎样炼成的”所描述的事件发生于1915年，直到20世纪30年代初，历史时期。
保罗是作者
柯察金的努力塑造的核心人物，但也塑造本书是最成功的共产主义战士的形象，他的影响下，从自发到自觉在老布尔什维克朱喝涞的。
他明白生活的不平等的社会根源，了解以推翻旧世界，你必须成为一个“勇敢和坚强的阶级兄弟”和“坚决斗争的钢铁战士。
”积极从事保卫苏维埃政权的伟大斗争中，他意识到，一个人只有与祖国只有当奇迹。
他说：“我个人的事情的想法，并没有引起集体革命家相比同意。
” 保罗始终把党和国家的利益第一，在血与火的时代，保罗和他的父亲和兄弟一起骑在战场上与外国武装干涉和白匪不屈不挠的斗争，保卫苏维埃政权。
在医治战争创伤，恢复国民经济的一年，保罗又以饱满的热情进入和平劳动，他拼命样的精神和拼搏的精神，显示了第一代建设者的高贵品质。
在建设铁路，保罗潘克拉托夫小队“拼命带路”，以“疯狂的速度”工作。
保罗从未面前跪下。
他总是准备自己承受最沉重的打击。
他顶住了所有的测试，友情，爱情和家庭问题的处理，他也经受住了考验，表现出崇高的共产主义道德原则。
保罗瘫痪，失明，很是心疼，不能自拔。
他有自杀的念头，那么，故事发展成为一个非常激烈的水平。
自杀是无异于背叛革命 - 和一把手枪的枪口正因为如此，只为“保罗的眼睛凝视着轻蔑，”所以，他谴责他严峻的冷酷无情的态度，说：“老兄，你平时说什么干出一些英雄职业，原来是所有纸
......你还没有尝试克服这样的生活
......你已经尝试尽最大努力箍做到这一点呢
即使生活是难以承受的，但也想方设法生活，使生活变得更加有用比散兵游勇更可怕。
“对于一个盲人的年轻的共产党员，他的一生需要的是能够继续为党工作。
他坚强的意志，克服了悲剧命运的打击，开始打归队的斗争。
保罗也毕生精力，实践其生活原则：“人是最宝贵的生活，生命每个人只有一次，人的一生应该花这样：当他看起来回来，是不是浪费了几年悔恨，不因平庸和耻辱;因此，奄奄一息，他将是能够以说：'我的整个生命和我所有的力量。
致力于是世界上最壮丽的事业 - 为人类的解放的斗争。
'“这真的是更一个一生战斗保罗的写照，也是他深刻的革命乐观主义总结。
奥斯特洛夫斯基在解释这项工作的称号，说：“钢材在火灾中被烧毁，冷却炼成高度，所以它是非常强的，我们这一代人的斗争中和艰苦考验，在行使，在生活和学习从不气馁。
“的作者保罗在塑造这一形象，用内心独白，书信，格言警句，这种形象揭示心脏和成长过程中的全部复杂性。
保罗的形象，是最光荣的社会主义青年最典型的代表。
这就是为什么保罗
柯察金的名字响彻世界各大洲，“钢铁是怎样炼成的”成为青少年的生活教科书的根本原因。
同时，在思想内容方面，还是从艺术形式，小说可以称为30年的苏联文学最杰出的作品之一，其冲击强度和深度读者，在世界文学史上是独一无二的。
三，“钢铁是怎样炼成的>好句摘录1，幸福在于创造新的生活，教育，康复和重新当家做主国家，社会主义时代的人民的伟大智慧和斗争。
2，主要的生活悲剧是停止战斗。
3，美国人民是不是外观，衣服发型，但因为他自己，他的心脏。
如果人们不介意美国，我们经常会厌恶他漂亮的外观。
4，自私的人先亡，他自己活着，为自己而活。
他的这个“我们”被损坏，那他将无法生存。
5，所谓友谊第一，真诚，批评同性恋的错误。
6，共同的事业，共同的斗争，可以使人们忍受发电。
7，在我自己的生活，经历了被遗弃和背叛的痛苦，但有一件事已经救了我：我的生活永远是有目的的，有意义的，这是争取社会主义的斗争。
8，就像我疯狂地热爱生活，热爱斗争，爱新建设一个更美好的世界的人来说，只有我们这些已经看透理解生活的全部意义，唯一的人谁也不会，哪怕只有一点点的机会不能放弃生活。
9，总觉得故土是坚定地在你的脚下，加上集体生活，要记住，这是集体的教育你，如果你和集体从一天，这是末路的开始。
10，一个真正的朋友应该说真话，不管这句话多么尖锐。
11，这里伟大的人民的力量 - 感觉他们在一个友好的集体里面。
12，生命是最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，一个人的一生应该是这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因虚度年华而后悔，也不会因为碌碌无为而羞耻;亡，他可能会说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业 - 为人类的解放斗争。
“ 13，最好的治疗所有疾病最有价值的工作。
14，生活给了我们一个巨大的和无限高贵的礼品，这是青春的药物：全功率，充满期待，自愿，充满好奇心和雄心斗争，充满希望，信心的青春。
15，勇敢的一代的斗争中，勇气是每天都在努力，在发展强大的阻力。
我们的座右铭是年轻的勇敢，顽强，坚定，就是要消除一切障碍。
16，生命中最好的，也就是说，当你停下来生存，但也什么可以为人民创造的一切。
17，适用于任何场合在生活中应该是第一线的士兵站在队伍。
18，我相信只有一个：灵感产生的劳动......劳动，这是最好的医生，所有不敏感的时候。
19，幸福是多方面的，我也很高兴。
产生一个非常令人惊讶的创造幸福，我觉得他的手也为我们所有的人共同打造一个美丽的建筑 - 用砖块砌筑，所以一直是我个人的悲伤排除在外。
20，不停留在已取得的结果，而是英勇劳动，试图让劳动锦标长期持有在自己手中。
21，理想对我来说，具有非凡的魅力，我的理想......始终充满生机和朴实的，我从来没有去那些谁的梦想不可能实现的事情。
22，谁觉得自己仿佛被埋葬圣人天才，谁和集体脱离，谁的命运会难过，当你能提高集体，让你的双腿稳定。
23，光给我们的经验，阅读我们的知识。
24，爱国主义和对敌人的仇恨，然后用乘法，爱国主义引导胜利的唯一途径。
25，慷慨的时间，等于慢性自杀。
26，友谊，相互尊重基础上的高贵美丽的友谊，最深的同情从来没有恶意羡慕别人的成就培育自己的利益高于一切的集体意识。
27，谁主宰，而不是习惯支配人。
28，不管一个人多么有才华，但他聪明比集体，往往更强大。
29，钢迅速冷却在火和锻炼，所以要硬，什么都不怕。
我们这一代人的斗争是如此的可怕，在练习中测试出，学习不屈服于生活。
30，应该是迅速和充分的生活，因为疾病或意外事故总是悲惨的事故突然结束他的生命。
31。
钢是在火和快速冷却锻炼出来，所以硬，什么都不怕。
我们这一代人的斗争中那么可怕，在演习中，测试和学习不屈服于生活。
四，“钢铁如何炼成“书1 读”钢铁是怎样炼成的“这本书，让我看到了，毅力之外，还成功是一个坚韧的，是积累庄子说：”锲而舍，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
“毅力，其表现往往是在挫折作为一种力量的展示，有毅力，人们也不会向挫折和困难低头，面对会更强。
>这本书是写主要的主角保罗
柯察金的孩子的生活是非常困难的，不骂她的母亲，那就是，打不公神父。
但凭着毅力，仍然坚持对生活和渴望参军。
柯察金保罗
长大了，终于实现了他的志向 - 当一名士兵在军队，由老一代的培养和教育本身，而是长期的实践中，他的毅力在劳动，战斗，辛勤工作各方面的学习和严格的要求。
自己，终于锻炼有远大的理想，革命战士的坚韧和坚强的性格，他的一生和我所有的能量毫无保留的奉献给世界壮丽的事业 - 为人类的解放斗争，并努力使世界和平
这种精神是宝贵的啊
保尔·柯察金如果没有毅力，他怎么可能进行的革命战士办
读这本书时，我意识到：一个人的毅力是一个崇高的理想，坚韧和坚强的性格他的生活受到很大影响，比如这本书的主人公，他一生的命运是非常粗糙的，但通过什么，他让自己的生活吧
是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样的，十几岁的立足点。
战斗，在战场上奋勇杀敌，他砍了数刀，仍然存活，为什么呢，还是因为毅力，年轻的，他后来生病，但他依然忘我工作，仍有许多工作与休假的机会，毅力真的精神，毅力啊
生活在我们这个时代，只要勇于面对困难，，我们就会意识到，我们也有毅力，人的生命是非常令人兴奋的，跌宕起伏，但也是悲伤的离别，否则，怎么会重逢的喜悦，却在我们的生活中，为了一步登天，它始终是可能的 - 从古代，有一个著名的爱国者，它是一步登天
，他们是一个锻炼无奈自己，成为千古佳话。
我们不认为当一个作家写一本书，是一个非常简单的事情，因为在写一本书的过程中，经常遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力，能够克服这些困难和挫折，例如：马克思写“资本论”花了40年，李写道，“本草纲目”花了30年，司马迁系列“史记”中有超过20年的历史......在所有倍，谁就能一步登天呢
毅力也需要坚持，同时也需要坚决坚持大刀阔斧的决定，正如俗话所说，“当断不断，反受其害。
”坚持不懈人们面临着测试的开始可以明确，也有利于坚持。
为什么毅力是成功的呢
因为只有坚强的毅力战胜困难和挫折，要取得成功，所以意志力是成功的捷径。
BR \\\/>看了“钢铁是怎样炼成的”，我的心一直是一个很大的震撼，作为一名中学生，我知道什么是我应该做的
读“钢铁是怎样炼成的”有感2 今天，我读“钢铁是怎样炼成的”这本书，书中的主人公 - 保罗让我自发地尊重保罗神父逐出由老师放学后，在一个偶然的机会。
遇到的问题，他成为了朋友与冬妮娅他的指导下钳工珠河丽是要了解穷人的解放布尔什维克革命党。
他舍不得告别冬妮娅，逃离他的家乡，参加了红军，成为强大的布尔什维克的战士，但他的健康情况瑜，右腿致残，受伤的脊椎和越来越暗，终于瘫痪，但他没有这相当令人沮丧，并开始了他的写作生涯困难的，因为有一个良好的开端为新的生活。
我很佩服保罗侵入，不怕不畏命运疾病挫折不屈不挠的革命精神，他所有的时间和为革命事业奋斗，他有一个不幸染上伤寒，他与他的坚强的毅力，奇迹般地从亡线上回来，重新义无反顾走向火热的职位。
印象最深的是下面的故事。
电缆卡信封表面面积几乎所有的完整的航母战斗群的组织，团省委去了三个人 - 杜巴瓦，潘克拉托夫和保罗的这三个人，黎珠河同志亲自挑选。
铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会这么困难，寒冷的秋天雨水淋湿的衣服的人，重，冰凉凉的，四个星期荒凉，数百人晚上睡在4破碎的水泥房子地板，穿着湿衣服，但沾满了泥土，紧紧包装在一起，尝试对方的身体热量。
早晨，我们去工作喝喝茶，吃午饭，每天是一个黄金平汤和黑面包作为一个煤球，但他们依靠的无限忠诚，对革命事业和坚强的革命毅力，完成了任务。
我觉得我们国家的缔造者和建设者与他们的情况有惊人的相似之处。
，我们今天的幸福生活许多工人和汗水换取来之不易的革命者努力，我们一定要珍惜今天的美好生活，好好学习，炼好技能，建立一个更好的“确定”和“努力工作，为我们国家的未来。
BR \\\/>读“钢铁是怎样炼成的”感觉 最近读“钢铁是怎样炼成的”一书，感受阅读时的心情是保罗·柯察金的增长，命运的跌宕起伏。
细细品味这本书，品尝保罗的精神，我们应该学习的精神，保营养，他们的理想和信念，树立正确的世界观，人生观和价值观，有一本流行的书，我记得他说：“人的生命是最宝贵的，当他回首往事时，不应该是平庸，几乎没有悔恨...... 平庸庸甘新平县一个人的生活，因为连草也带来一点点绿色的春天，希望春天的彩卷上留下自己的身影，但不一定每个人都会炼好钢。
所以钢铁是怎样炼成的
相信每个人的心中会出现火焰熊熊炼钢场面。
其实，生活就像是钢铁
没有什么是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一个办法 - 廉
有人说，保罗出生在一个英雄，其实，在这个世界上不是天生的英雄。
保罗能够成为英雄，完全是由于自身的努力 - 在战火纷飞的战场，面对健康和亡的测试中，他并没有退却;暴雪的施工现场在爆炸中，面对普通让人难以忍受的劳动强度，饿了，他并没有下降，失明，疾病缠身的情况下，面临的手稿丢失，身体恶化的无情打击，他仍然没有屈服，终于来到了一个贫穷的小男孩，已经成长为一个崇高的理想，高尚的品格和顽强作风的共产主义战士。
生活可以说是一个曲折和坎坷的道路，在人生的旅途中，你会遇到很多困难，要失败的打击和不被理解的痛苦，但是，这一切都是短多少英雄豪杰，住在打破壁垒，克服困难，寻找回来的路上，我们会意识到，这是生命的火焰，珩磨很大，火焰燃烧在练习中，经常说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
“保罗到我们的学习和生活困难相比是微不足道的，我们没有理由唉声叹气，阻止它
只有一个人崇高的理想，创造优良的品质，在正确的人生目标，并有执着的追求，他将不会被拖累生活，不会被不幸压倒，他将在来势汹汹的苦难火焰强，成熟，热爱生活，充实自己，迎接美好的明天。
今天的社会是一个竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪从国际社会的角度来看，和平与发展已成为时代的主旋律，国际经济和技改扩建重点竞争日趋激烈，国家都集中在高地上，抓住了21世纪，这使得中国面临着新的机遇和新的挑战。
中国“时代的步伐”的步伐正在加快，这使得我们的中华民族走向全面振兴面临的机遇和挑战，各国需要知识渊博，意志坚强，行事果断，创新人才，所以我们别无选择，只能弥合知识是坎坷的，继续前进
21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，看着过去的英雄情结，重塑“保灵”，意义非同小可。
为我们伟大祖国的繁荣，让我们效法保罗，地炼企业的生命，现在拥抱未来持乐观态度
“最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。
首先，人们应该做的花出生：当他回首往事的时候，不因虚度年华而无悔，不因碌碌无为而羞耻的过去，所以，他的时候，他可能会说：'我的整个生命和我所有的力量，都献给了世界上最壮丽的事业 - 为人类的解放斗争。
“钢铁是怎样炼成的”书“钢铁是怎样炼成的”小说我已阅读节假日期间几次，这是我最喜欢的阅读材料，其中一个段落关于生命的意义，我可以给它背诵出来呢
人应该做的，什么是有意义的生活
保罗
柯察金用行动回答了这个问题。
保罗后，他的伤残，不气馁，但也顽强学习，努力工作，并开始文学创作。
后来失明，已经瘫痪的人，如果一个多么沉重的打击它
但他决定落笔，摸索着，坚持写作，每写一个字，他都需要付出极其艰苦的劳动。
一直顽强的努力，他终于成功在写一本小说“在暴风雨中诞生的。
”前几章。
读书，读，我也感动得热泪盈眶，心潮澎湃。
保罗
柯察金，坚毅的脸庞，仿佛在我的眼前。
保罗这样一个普通的士兵，远远高于钢铁还坚强的意志，这是什么力量激发了他
我读完这本书，在书中我终于明白，这是最伟大，最壮丽的共产主义事业在教堂里打电话给他创造奇迹，这是他的顽强拼搏与疾病的力量。
保罗
柯察金，令人钦佩的共产主义战士，你给我们树立身残志不残的一个很好的例子，我也有被禁用原来的学生，他的名字叫吴伟：从他出生的那一天你有先天性心脏疾病。
十几年来，的疾病缠着他，让他不喜欢的学生活跃在操场上，表之前参加集体活动，不提它也因为他的小，苍白，嘴唇发紫，感谢他的父亲在学校活动骑自行车来回穿梭在学校，他将回武从一楼到四楼，从学校回来，然后再从四楼到一楼，午餐吃学生到教室从那时起，吴读“钢铁是怎样炼成的”，他变得如此强烈，站了起来。
对于我来说，我是一个充分考虑的人，我的智商是不坏的，社会主义的文化，可以学习自己的经验教训，我长大了，我一定要优于吴伟强，虽然，我不能走了炸弹保卫祖国，我们不能战斗在烈火熊熊的战场上，但我可以把我所学到的和人民作出贡献，为了使祖国建设的力量源泉，目标战斗，不得不学习，我的梦想一定会实现。
“钢铁是怎样炼成的”这本书可真好啊
我也不断吸取经验教训，从书更多和更大的精神力量。
“钢铁是怎样炼成的”书5 保罗，生活，有血有肉的热血青年。
在战争期间，他没有选择逃避，而是选择最有利的方式 - 战争
在富人面前，他没有卑躬屈膝，他选择挺起胸膛，让别人知道 - 穷人没有欺负。
贫贱不能动
在暴力面前，他没有低头，他选择面对暴力，并让别人知道 - 穷人有尊严。
威武不能屈
有时候，我很羡慕他们两兄弟保罗，所有的时间都这么团结，没有任何瑕疵。
即使在与自己的利益，或与自己的生活相冲突。
不过，我想每一个快乐，童年，我和我的兄弟在外面的“战争”，直至他花在阅读。
也许这就是现在增进感情的一种方式。
保罗，出生在一个温暖的家庭，递给此致不渝的爱情的真诚友谊，但也值得这辈子它，但是，你有没有想过，为什么有那么保罗“成功”是什么意思
我认为这是因为他的个人魅力，他有“钢”一般的意志，精神。
瓦西里·保罗牧师在被驱逐之前，他从大学和神父的冲突不断发生，不是因为上次的母亲说情，保罗被赶出学校很久以前，自那时以来，神甫一直在寻找有机会走出去追赶保罗的学校，让他开心的一倍。
而这仅仅是机会，没有人怪，怪只怪自己和祭司结怨了吧，与大家做，有事没人除了保罗之外，这应该是“万灵药”，它，否则我怎么能圆选择保罗，他一直很倒霉。
即使他的运气不好，和她的母亲，终于帮他找到一份工作，临时住所。
谢辽沙也算是一个小的人性化，在这个时候，可以去安慰保罗，这将是一个哥们。
随着安慰沙Xieliao，保罗也对心脏的安全性，放心打破他的世界的一部分。
保罗的时代，共同努力，辛勤工作，在同年阿姨谁也相处得很好，保罗，但阳光灿烂的日子总是短暂的，在这个时候，一些工人对工作的嫉妒，并认为保罗是抢他们的工作，只有四件事情困难的保罗，所以保罗退出。
在这个时候，实力的象征 - Eerjiaomu出现，他为了保障用户的利益，他的弟弟，他的拳头大的人一样落在碗。
最后，保罗的利息维持不变，但，他被指控发送到监狱伤人Aerjiaomu的。
如果Eerjiaomu它值得吗
为什么呢
它是如此简单，不加以解决，因为保罗是他的兄弟，两兄弟伸长胸部有困难的时候，告诉他，我们不是好欺负
保罗被送进监狱的时候，遇到了一个人，同年，这是一个很漂亮的女孩，她到处都着迷保罗。
女孩被送到监狱迫害，迫害那些无耻的男人，他们想强奸她。
然而，他们失败了，他们一直战斗到的侵害女童，她终于被送到前来。
女孩和保罗在交谈中，我发现保罗是一个高尚的人，她知道，如果过了今晚，她将那些讨厌的士兵强奸，她的身体宁愿保罗，而不是她的身体是污秽的男人。
面对诱人的嘴唇，丰满的乳房，保罗失去动力，它是不可抗拒的诱惑力，然而，当她接近的时候，保罗是不是不合理的，但拒绝了她，保罗想冬妮，亚洲将无法接受一切，包括这种诱惑。
第二天，女孩被送到远离，她的眼睛充满了水晶般的液体包含既失望，并包含一个绝望的眼睛，让人难受，但保罗，但不能放弃冬妮娅的承诺，因为冬妮娅是保罗的独特。
坐怀不乱，足以看出那种爱保罗忠实，这是值得我们现代的参考。
我认为，“钢铁是怎样炼成的”并不多，只是读了几章，但我已经知道了，保罗会影响我的生活，他给我的印象总是那么伟大，就像人生的灯塔，灯我的生活，帮我拨开生活的迷雾，引导我前行。
小学生读书笔记格式5篇
《钢铁是怎样炼成的》《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手，保尔柯察金那顽强的品格多么令人钦佩
如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。
保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。
书中写道：他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成了巨著。
书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。
当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……。
”保尔可谓强者的化身。
对照保尔，想想自己，感到脸上一阵阵烘热。
记得今年大年初一，家家户户沉浸在节日的气氛中，我家却十分冷清。
爸爸工作繁忙出差了，妈妈因病卧床不起。
听着孩子们在外面的嬉闹声，我的眼泪在眼眶里直打转，片刻就“簌簌”落下眼泪来。
妈妈见我落泪了，指着床头的书说：“轩轩，那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗
”我再次把这本书翻阅，保尔的形象又浮现在眼前。
对，我该做一个坚强的男子汉
我应该为家人分忧解难，决定下厨做饭菜。
妈妈脸上露出了笑容，紧紧拉住我的手说：“你真是咱们家顶天立地的男子汉啊
”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说：“是它教会我的
”每当我遇到困难而退缩时，每当我受挫折而落泪时，我就会想起保尔那高大的身影，要把自己炼成一块真正的钢铁
《水滴石穿》今天，在老师的推荐下， 我们读了《滴水穿石》这篇文章。
故事主要讲：一块石头上面总是有水滴连续不断地滴在石头上。
水滴不论白
108字散文钢笔字
今天早上，放假在家的女儿，跟我要钢笔，说是老师给留的书法作业，这学期要用钢笔写了。
听了女儿的话，我才想起来，女儿马上要读三年级了。
一般的小学，都是从三年级开始学写钢笔字的。
忙去书房，把早已给女儿准备好的钢笔拿给她。
由于生来有怀旧情结，所以上次去北京，在外文书店，依然给女儿买了自己上学时曾最为流行的“英雄”牌钢笔。
准备给女儿上三年级的时候用。
拿着烫金的“英雄”钢笔，看着女儿高兴的样子。
我的心情，也仿佛像当年自己，初刚拿钢笔，学写钢笔字时一样开心、快乐
教给女儿写钢笔字的正确姿势和写作要点后。
我便回到了书房，打开那只——老公特地请人做的红油檀木大箱子。
箱子里面收藏着：自己从上小学开始，一直到大学毕业前，所有的课堂笔记和读书笔记。
每当闲暇下来的时候，或是心情不好的时候，我都要打开这只箱子。
让自己在回忆中重温往事，让如风的往事，把自己现实生活中的，种种不愉快都冲淡、飘散，直至释怀
翻开一本本的笔记，看着自己的钢笔字，由最初的工工整整、方方正正，到后来的浑然成体。
那是经历了从小学到大学十几年的岁月洗礼呀
记得上初中的时候，一直流传至今的庞中华的钢笔字贴，当时风糜华夏。
新华书店的柜台里到处摆放着，庞中华的钢笔字临摹字贴。
记得当时：我住校，为了能够拥有一本喜爱的《庞中华诗词钢笔字贴》，毫不悯吝的从少得可怜的生活费中，挤出1元钱买了一本。
每天，利用中午午休的时间，练习庞体书法字。
从最初的楷体，到行书，到草书，一个字一个字，一行一行，一篇一篇，一丝不苟的认真练习。
最有收获得还是：在练习书法的过程中，熟读了一篇篇脍炙人口的唐诗宋词。
想必自己爱好文字的习惯，也就是从那个时候养成的吧
回想当时，看着自己写的娟秀，清新的钢笔字，被老师当作范文，在全班同学中讲评。
那时，一颗小小的虚荣心，是多么的容易满足呀
若是放到现在，一定会从内心中，讥笑自己的肤浅和无知
听着悠扬的轻音乐，翻看着一页页，昔日泛黄的——曾记录自己学习和人生经历的钢笔字
真的是别有一翻滋味涌上心头
时光荏苒，岁月如梭
转眼间，自己业已由当初那个——天真烂漫，不知天多高，海多远的
怀揣着：“只要努力，人定能胜天的”信念。
在周恩来——“为中华之崛起而读书”的座右铭的激励下
在雷锋“全心全意为人民服务精神”的鼓舞下，走过自己的小学阶段，踏入了中学时代，转而又迈入了“商品经济”和“市场经济”相互转型的大学时代。
往事中，那个戴着蝴蝶花“为赋新词强说愁”的小女孩——今天已变成：又一个生长在幸福年代中，“不知愁为何滋味”天真小女孩的母亲。
这其间，所走过的青春涩涩岁月，所经历人生的种种苦与乐，只有自己深深知道。
那些，经过时空的碾压，仍丝毫不肯褪色的记忆。
时常，伴随着静夜里，如水的月光，轻轻的向自己袭来，荡涤着自己内心深处的尘埃。
让自己，在浮燥的、喧嚣的名利社会中，能用正确的眼光审视自己
让自己，在略微有些迷失的时候，再找到来时的路
让自己，不被都市中闪烁的霓虹灯，迷惑了双眼
让自己，不被各种物质利益沾染了双手
让自己，在尔虞我诈的功利社会中，还能保持一颗平静淡定的心，从容过好——自认为踏实而有意义的每一天
面对着，各种圆珠笔、碳素笔，电脑键盘冲斥着我们身边的便利社会。
我们当中的，绝大多数人——为了怕麻烦，都不愿意，再用吸水的钢笔了。
更何况写钢笔字乎
但，在我的心中仍深深，有着一种留恋钢笔；更有着，一种对钢笔字“情有独衷”的怀旧情结。
想必这情结，会伴随着自己走完人生的全过程，直至暮年老矣
描写鲁迅的词语
师傅说:“文字的快乐，主要来源于阅读。
”短短的一句话，就概括了我的文字情结
文字的快乐，虽然不只是阅读，还有写作，但没有阅读，又为何要写作
写作的目的，最终还是为了更深入地阅读。
细细回想一下，我应该是享受文字快乐的受益者。
还在我呀呀学语的时候，妈妈便托人从上海带来一包看图识字卡片，倒也非是望女成凤，要把我培养成神童，而是希望那些花花绿绿的卡片，能引起我的兴趣，让体弱多病的我能安静地呆在家里，不跟院子里那些“光头”小伙伴们“冲啊
杀啊
”满沙滩疯乐乱跑。
卡片果然让我爱不释手，一向出手大方的我，惟独对这些卡片，成了吝啬鬼，死活不让小伙伴们动它一下。
看图说话，拼音读物，小人书、连环画……在病床上能让我喜形于色的是书，哄我不哭不闹的是书，能让我安静的也是书。
幸亏有书和我相伴，丰富了我的知识，培养了我的志趣，让我明白了不少事理。
在师长们眼里，我要比同龄人更“乖”，在小伙伴眼里，我自然是他们的“洋囡囡军师”。
不知什么时候起，凡是妈妈给我的奖品除了书还是书。
我好像也与其他小女孩子有点不同，零食和新衣服什么的，并不引我兴趣，如果谁手里有我还没有读过的书，我就会想方设法去换到手。
我在小书摊前一坐就可以坐到天黑，一分钱可以看两本连环画，我的点心钱都进了那个小书摊老板的口袋……我就这样快乐地在小人书的阅读上中度过了我的童年。
上学的时候正处“文革”后期，很难得有好书读，一本《钢铁是怎么练成的》让我废寝忘食，读了又读，保尔与冬妮娅的故事，启开了少女朦朦胧胧的情怀，那些优美的句子，至今我还能背得出来。
后来，好不容易弄到一本《青春之歌》，在当时的社会环境下，却不敢公然拿出来看，可我又偏偏放不下手，想了好久，想出把《毛选》的塑套套在《青春之歌》上，表面一看，还以为我在读《毛选》。
这个自以为很聪明的办法，差点毁灭了全家，幸亏我的语文老师——王增友先生发现的早。
王老师语重心长地对我说：“你喜欢读书，老师很欣慰，但不能这样,这要是让某些人看到了，会把你当作现行反革命抓起来不算，你的爸爸妈妈也遭灾了。
”老师还告诫我：“读书不能只看故事情节，更是为了升华自己的思想，提高修养，丰富内涵。
读时要记，记时要想，想时要懂，懂后会用……” 我阅读的速度有三慢，越是喜欢的文章，读得越慢；越是深奥的文章，读得越慢；越是让我有兴趣挖掘更深理论的文章，读得越慢。
我习惯做读书笔记。
第一遍读，只记文中的好词好句。
如遇我喜欢的文章，我再读时就会想，作者为什么要这样写，如课文中的《社戏》，我首先想弄清鲁迅先生写那个年代江南水乡的少年向往愉快自由的生活，不满封建制度的约束，主要表现在“我”与农民孩子之间的那份挚情，是用描写人物活动和语言去表现主题的；再想想为什么写江南水乡的夜景，写景原就是为了更好地衬托人物的内在思想与情感，再想如何掌握具体的写作技巧，如何让词句显得更为精练…… 对那些有思想，能挖掘更深理论的文章，我大都选用“能入能出”法。
所谓能入能出，就是说我先钻进文章中，用心读，记下主要论点。
再从文章中走出来，不被文章的具体字句束缚思维，结合作者的写作背景，分析文章好在哪里，有哪些不同的观点。
“入”，是我读书的手段，“出”，自然是我读书的目的了。
我竭力不使自己死读，尽可能去理解，去分析，把文章读活了，我才敢谈论我的观点。
四年的教坛生涯，六年多的网络编辑与论坛斑主，让我深知写评语的重要，要想写贴切求实的点评，尤其是指出写作者的具体不足之处，远远要比说好听的鼓励话难得多，必须精读，必须理解才能写出切实的点评。
其实这是对写作者起码的尊重，也是对眼睛、对时间、对文字的尊重，更是对自己人格的尊重。
说到“能入能出”法，是儿子的爱书、撕书、拼书、讲书的独创读书法，和陈丕婷老师对他的肯定与欣赏，启发了我。
我要感谢我的儿子和他的启蒙老师陈丕婷女士。
儿子从小喜欢书，刚刚会走，路过书摊，买一本不动，买两本不行，买三本勉强过瘾。
他常常边看，边嘀咕，边不停地撕，撕出那些他喜欢的人物图案，然后重贴，结果刘邦与宋江成了哥们，潘金莲进了诸葛亮的帷幕……再精装的连环画书，在他手里都会变得面目全非，托儿所的阿姨常向我告状，为此我也没少买书赔偿。
他撕书依旧，并只对被他重贴过的书感兴趣，常常独自滋味地欣赏“杰作”。
儿子有幸遇上好老师，非但没有阻止，还找出更多的旧书让他撕，由他拼，启发他编故事讲给小朋友们听，久而久之，儿子脑袋瓜里装的故事越来越多，故事的内容日渐丰厚，语言表达也越来越有味道了，他成了小朋友心目中的故事大王……陈老师告诉我，不能把他撕书行为片面地当成是顽皮捣蛋，他撕书其实相对于我们成人做读书笔记，写评论一样，值得可喜的是他能走进书中，再出走书来，能学而会用很好。
要好好引导，不可关闭他的创作思维空间。
我们的伟人主席曾作过精辟的论述：“对于马克思主议的理论，要能够精通它，应用它，精通的目的就在于应用。
”这“精通”指的就是“入”书，不入能通
这里的“应用”，不就是“出”书吗
细细想来，恩师王增友先生在我初一时给予我的教诲：“读时要记，记时要想，想时要懂，懂后会用”，其实，也就是“能入能出”法啊。
师傅在《快乐写作》中着重谈了“学习小学生的语言风格”，乍看似乎让人有点不能置信，读透了文章的思想，再走出文章来分析，才明白其中内涵之深。
万千世界中的“天地轮换”、“返朴归真”、“返老还童”、“过极必反”等，说其是自然规律，其实更是人生的哲理。
有一次我驾车外出，记错了路标，结果转来转去越转越迷糊，真是没辙了。
平日不急不恼的我，在打给好友的求助电话中坦言：“我没辙了，转得都不知道东南西北了，急得我屁股都快冒烟了。
” “哈哈，你平日的机灵聪明咋都给冻结了啊
你把油加满了，甭管在什么位置，甭管是什么方向，就往前开，记住开过的路线不重复，不往左拐，不过市交地界，同一方向转，大不了从东转到东，最远也不可能超过你现在的位置啊
能转不出来
”这话太有哲理了。
任何事情都是一样的道理，语言风格也不应例外
到了最高境界处，自然又返回接近基础了。
任何一篇美文，都不能离开基础的字、词、句的组合，对小学生的要求不就是先要掌握用字准确，用词合理，句子顺通吗
决不可用华丽的词缀盲目地雕琢与修饰，企图急功近利，却忽视内美中不可缺少的平朴简洁。
能否快乐写作，作品能否让读者感到轻松，就取决于作者的写作心境。
同是悲剧作品，有些作品读后有回味，有激情，有希望，而有些作品却让人萎靡不振，心像被煮茧似的。
这类作品读多了，也渐渐明白了，成功的作者，就应尽最大的努力让读者在阅读时感到轻松亲切，即使是悲剧，也要引导读者走出悲情；让读者在阅读后走不出悲伤酸楚，即使是再好的文笔，也只能算是消极的作品。
明白了这个道理后，我写作时，尽可能把心态调整到最佳状态，实在不行，就干脆放下，或去读别人的作品，或另找一个欢乐的题材来写。
如前些天我写《萦绕梦系仙山魂》时，写到好友早逝，实在是太伤感了，就丢下不写了。
随后，找个喜庆的题材来调整心态，又能让大家开心，一举双得，何乐不为
于是，一篇由70多名编辑朋友的ID和他们的40多篇文章名串成的《阳春醉梦烟雨村》出手了，大伙读过快乐的不得了，我当然也跟着快乐，回头再写《萦绕梦系仙山魂》时，我原本沮丧的心已淡然宁静了许多。
我希望我的朋友也能快乐写作。
最近，一位让我尊重的朋友在写一部悲惨故事，他原以为把故事写出来就能减轻心里的伤痛，可适得其反，越写越不能自拔，真的让我心痛。
我对他说：“快乐的作者，才会让读者快乐，就算是悲剧，也应给读者有所启示有所向往。
如果写作的结果是让作者痛苦，读者也痛苦，那还不如不写。
”我甚至有点过分的要求他：“放弃吧，别写了，答应我，以后只为快乐而写
好吗
”他终于答应放弃痛苦写作，过后不久，又看了他振奋人心的力作，真为他高兴。
我是学理工的，做的是载波网络传输工作；后又转行改学财会，从事金融储蓄与保险。
我坚持写作，一是因为工作压力大，想在工作之余放松一下，二是因为从小就喜欢涂涂写写，作家和记者一直是我的梦想。
我刚开始学写字，只是写我想说而无处可说的事，没有规格体裁，想到了哪里就写到哪里，痛苦的，快乐的，埋怨的，欣赏的……不图发表，写过而过，只是想放松被束缚的思想后而不至于耿耿于怀，权当是自己的日记，当找人发泄了，也就完了，我把写作当作倾诉的对象，一个不会出卖我的可靠对象。
现在想想，我爱文字，是我在很多时候把文字当作了我的另一半了，可以对它笑，可以对它哭，即便是对爱人不能说的事，对文字就无需有任何保留…… 网络文学给了我写作的空间和交流的平台，我坚持自己的观点，网络文字的虚实，是取决于操纵网络的人，我与网络文学的浓厚情结，是建立在淡然求实的写作态度上，并已成了我的风格。
我讨厌，甚至于憎恨那些浅薄、媚俗和虚伪的文字，憎恨借网络文学空间而卖弄风情，制造垃圾文字的行为。
我与文字（我另一半）的情结，自然离不开我的写作。
我的写作文风，是以完全真诚的自我为基调，以淡然求实为准则。
要求自己做到语言轻松亲切，富有诗意，倒还能勉强去凑合，但要在这个基础上再加上思想深刻新颖，尤其是写杂评，对我来说还真不容易，这是我快乐写作中最痛苦的一件事了。
很多时候，我虽有思想，却无法用贴切的语言和文字表达出我的深刻，无法让人感到新颖。
写完一看，没有了我原先想要写的那种韵味，淡如清水，没有任何味道。
对于这样的东西，岂能称之文章
充其量也只能说是文字，对于这样连我自己都无法感到满意的文字，我只会选择丢弃，把其打入冷宫，权当是我写了日记，一篇无法道出真实情感的败笔日记。
我的写作灵感，更多的是来自对读者的感谢和回报，带给读者轻松快乐，如散文《阳春醉梦烟雨村》、小说《戏说嘻侃幽梦人》、故事《红袖添乱之戏侃编辑》等。
我的灵感来源，正合我师傅“不能在阅读中体会到真诚快乐的人，是不能在写作中体会到真诚快乐”的教诲。
我与文字拉拉扯扯也有些年头了，能一直坚持下来，并有所突破，理由很简单，因为我很清楚，自己与文字有了难解难分的情结，文字已经是我的另一半了，将再也不可能改变这样的事实：活着，读着，写着，乐着
《我的伯父鲁迅先生》给同学们留下了深刻的印象。
我们深深地为鲁迅先生憎恨旧社会，热爱劳动人民，为自己想得少，为别人想得多的伟大精神所感动。
鲁迅先生是伟大的文学家，思想家和革命家。
他原名周树人，字豫才，是浙江绍兴人。
“鲁迅”是他的笔名。
你知道鲁迅先生还有哪些笔名吗
他的笔名有什么意义
为什么用得最多的笔名是“鲁迅”
鲁迅先生一生曾用过几十个笔名，而且每一个笔名都是有深刻含义的。
1930年他用得最多的笔名是“隋洛文人”“洛文”“乐人”“洛”等。
这些笔名都表示了鲁迅先生对国民党反动政府的嘲讽和蔑视。
这是为什么呢
原来1930年2月，鲁迅先生和当时的进步人士发起成立了“中国自由运动大同盟”，国民党反动派立即加以迫害。
国民党浙江省党部诬蔑鲁迅为“堕落文人”，并秘密发出通知要逮捕他。
鲁迅先生毫不屈服，继续写文章抨击国民党统治的黑暗。
他的文章像匕首、像投枪，刺中了国民党反动派的要害，揭穿了他们的反动面目。
为了对敌人的诬蔑针锋相对地进行斗争，他把“堕落文人”几个字改写成以上几个笔名。
由此可见鲁迅先生是不怕“碰壁”的。
三十年代，为了战斗的需要，鲁迅先生经常更换笔名，如“邓当世”“邓江”。
浙江人读“邓”为“遁”。
“遁”是逃走的意思，这暗喻避开当时反动政府的耳目进行战斗。
鲁迅先生的最后一个笔名是1936年时用的“晓角”，“晓”是指拂晓的意思，“角”是号角的意思，“晓角”表示他愿作冲破黎明前黑暗的号角，为新中国的诞生而奋斗。
那么，鲁迅先生是什么时候开始使用“鲁迅”这一笔名的呢
那是在1918年5月，我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》诞生了。
这是鲁迅先生第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章。
《狂人日记》以日记的形式记叙了一个精神病患者的心理状态。
通过这个“狂人”的嘴，描绘了一个恐怖的人吃人的世界，深刻地揭露了在“仁义道德”薄纱掩饰下封建社会吃人的本质。
号召人们起来推翻吃人的旧制度，体现了反封建的革命精神。
《狂人日记》有力地鞭挞了吃人的封建制度和旧礼教，奠定了新文学运动的基石。
后来，鲁迅先生向朋友解释用这个名字的原因。
一是由于母亲姓鲁，二是由于周鲁是同姓之国，三是取愚鲁而迅速之意。
他认为，自己比较笨拙，无论做学问或者干事情，效率比不上天分较好的人。
只有更加勤勉，才能在一定时间内收到和别人一样的效果。
“鲁迅”这个笔名不仅充分表达了鲁迅先生对母亲、祖国的热爱，而且可以看出鲁迅先生对自己时刻不忘奋力前行的严格要求。
以后鲁迅先生在《自嘲》中把自己喻为“孺子牛”正是这种精神的写照。
