我的座右铭 作文400字 急啊
民族性格人们往往用“萨布拉斯”来形容以色列人。
“萨布拉斯”即仙人掌果的意思，用这种外表坚硬带刺，但内心相当甜蜜的仙人掌果来形容以色列人的性格，可以说是再恰当不过了。
希伯来语中有两句话在日常生活中使用频率很高，这就是“Zeymayesh”（本来就是这样）和“ye-heyebesedr”(一切都会好起来的)。
这两句话比较形象地反映了以色列人坚强向上的性格侧面。
以色列人在生活中面临着各种各样的压力，但他们绝不是生活的抱怨者，他们习惯利用一切可以利用的条件进行工作。
每当遇到困难和意想不到的麻烦时，许多人也许会觉得无法忍受或暴跳怒吼：“怎么能这样”、“我无法相信这一事实”。
然而，以色列人总是耸耸双肩，摇着头轻声说道：“本来就是这样”。
然后用进一步的努力和最昂的精神以及耐心去克服困难。
在以军中流行一种更明确的说法：“本来就是这样-可我们肯定会赢”。
“一切都会好起来的”这句简明的表达乐观主义和充满希望的话，可以说已成为以色列人的座右铭。
不论从日常高居不下的通货膨胀和日趋紧张的住房，还是海湾战争遭“飞毛腿”导弹袭击，在以色列政府和百姓中你听到最多的不是无可奈何的“我们该怎么办
”或者“上帝保佑我们”、“何日是个头”的抱怨声，而是积极进取的“一切都会好起来的”。
这句话反映了以色列民族的人格，即不论发生什么都有能力、有信心，保持乐观和充满希冀的精神和信念。
据说在1976年以军到乌干达的坎帕拉机场营救人质的行动中，牺牲了一名军官，事后在整理这名军官的书信时，发现了他的绝笔之作-写于他牺牲前五天的家信。
在信中他第一次流露出对动荡的世界及不断的战争的忧心，但即便这样，在信的结尾他还是写上了“ye-heyebesedr”。
拒绝说“不” 以色列人经过自己的努力，使这片原本荒凉的、干旱贫瘠的土地变成了富饶的、物产丰富的现代化工业国家。
这一成就的取得其中经验之一就是无论个人还是集体都拒绝有“不”字做回答。
以色列人不承认那些在别人看来似乎是难以克服的障碍和不可超越的限度。
乐观主义、决心和人定胜天的信念，不仅使犹太人建立了以色列国，而且创造了诸如沙漠盛开鲜花等人间奇迹。
强调积极面，向上精神，“有办法”的态度浸透到以色列生活的各个方面。
这个国家在工农业等方面取得物令世人瞩的成就，其拥有的先进技术和经验是在自学的基础上，通过坚持不懈是反复实践取得的。
以色列人很为自己出色的解决问题的能力而自豪。
保持乐观主义精神是以色列人的性格特征，只有具有这种精神，遇事才不会消极悲观，才会有信心通过有效的行动去解决问题。
以色列是个重视行动的社会。
以色列人这些性格的形成，是以其生活环境为基础的。
以色列人所处的“无可选择”的环境，使他们不断意识到自己是生活在一个有限的和受约束的世界中-狭窄的国土，很少的人口，敌对的邻国，自然资源的缺乏，这种无可选择性使许多看似办不到的事变得可行。
以色列人面临的形势是不行动即死亡，它没有退路，没有拖延的余地，没有犯错误的余地，没有安全系数。
这种生存环境使以色列人在一切危险和艰难条件下都履行职责，他们行动迅速而有效；坚强而沉着。
男子汉风度 现代以色列人的外表特征是留着短短的发型（男女都如此），带太阳镜，抽烟（由于战争和其他各种压力，以色列烟民比例很高）和穿以色列拖鞋等。
男女看上去极具男子汉的风度，而且无论是在商界或其他社会活动中，以色列人常常显得冷漠，在社交活动中不易表现得亲近。
以色列人外表的坚硬在饭桌上表现得也很明显。
许多以色列人总是指着他们想要的东西，直接说：“递过来”，而非客气地讲：“麻烦……”或“请……” 以色列人习惯直来直去，往往给人一种缺乏“绅士风度”的印象。
如果一位男士为同行的女士开门，伸手请她先进，她会觉得不习惯，因为以色列男士往往不在乎这些细微的绅士礼节。
一般以色列人给人的印象往往是沉默少语，男男女女都表现为行动型，而不是语言表达型。
在回答别人问题时也非常简短干脆，有时嫌动口舌太麻烦，干脆就用一个手势来表示。
如当需要礼貌客气地告诉对方“请稍等”时，以色列人一般不说出来，而是用伸开手臂，把五个手指向内拢来表示。
用晃脑袋或两排牙齿一碰表示“不”。
内心甜蜜的一面 以色列人尽管表面或外表上显得冷漠、严峻、富于男子汉风度，但较之西方世界，以色列人更重视家庭生活。
以色列人的社会生活也基本上是围绕家庭进行。
平日下班后，大多数人都呆在家里，即使在周末晚上或假日，他们也大多和家人呆在一起，或去看望父母和朋友。
以色列人一般不下馆子吃饭。
许多发达国家和发展中国家的饭馆饮食文化在这里很少奏效。
在家中自己做饭，可以说是一条规矩。
以色列人亲朋间相互走动较多，但也一般都在家中招待朋友或客人，很少去饭馆。
此外，由于宗教原因，以色列人一般不喝酒。
作为一个以色列人，你必须学会并拥有应付各种困难和在逆境中生活的能力。
紧张的生活节奏，大批移民给生活带来的暂时困难，以及致命的由于战争和恐怖主义活动带来的不安全感，这些都要求每一个以色列人必须学会如何保持心理平衡，并通过勤奋工作等有效行动去改善这一切。
保持乐观主义精神是每一个以色列人所必须的。
劳累了一天的以色列人回到家里，换上以色列拖鞋，坐在沙发上，把当日的报纸放在腿上，一边吃着各种瓜果，一边看报，使紧张的神经得到放松，倒也悠闲自在。
人人都是银行家 世界上有不少富有的银行家是犹太人。
事实上，就日常理财而言，以色列人个个都称得上是银行家。
由于以色列货币（谢克尔）常常面临通货膨胀的威胁，政府也不断出台各种信贷计划，使得以色列人经常与银行打交道。
在银行门口，你常常可以看到排长队的场面。
以色列人很少只开一个帐号，一般是除开一个谢克尔帐号外，还要尽可能再开一个与国际硬通货有关的帐号。
平时，用谢克尔帐号支付有关日常生活费用，如有剩余就换成国际硬通货存到另一个帐号上。
这样做，一来可以免受高额通货膨胀之苦，二来可以减少由于谢克尔存款利息较低造成的损失。
另一个突出的现象，是以色列人常常合法地“透支”，资金负债表上保持“0”或“-”是很平常的事，银行也允许。
出现这种情况时，银行一般从透支者下个月的薪水或收入上自动转平。
当然，如拖过30天，银行就要罚款了。
所以，如何合理地运用“透支”，并配合所谓的“分斯付款”和“长期付款”等手段，对于善于经营的犹太人，可谓是一门必修课。
“开车不要命” 在以色列，仅次于恐怖主义对人生命威胁最大的便是“开车不要命”。
以色列交通事故发生率在世界上属于最高之列，尽管这个国家只有25%的家庭拥有汽车。
居高不下的事故率主要是由于以色列人开车时超速，跨黄线，不给变线信号，信手而来，满不在乎，仿佛如入无人之境的开车习惯造成的。
以色列是世界上这样为数不多的几个国家之一，即它规定黄色交通灯是一个准备行驶的信号，而不是警告停车的标志。
于是司机们一见黄灯，便一边祷告，一边把油门踏下启动，“嗖”地一下就进入高速行驶。
坐大巴在以色列旅游，令你难忘的固然有以色列美丽的风景，但更令人难忘的是大巴司机的快速行驶。
即使在转弯处，山路上也是如此。
大巴就好像仅靠一侧的两个轮胎在行驶，不觉使人惊出一身冷汗。
那么，是什么原因导致这种自杀性的开车习惯呢
归结起来有这样几点：第一，较之西方国家，以色列的公路状况不算很好，如路面不宽，路基不理想，路边缺少休息站和急修处等，汽车一上高速公路，往往是欲停则不能，连喘气的地方也不好找；第二，高速公路上很少有交通警察巡逻，国家有限的警力大都用于对付恐怖主义行动和维护社会治安上去了，无暇顾及高速公路上的事。
尽管年年增加交通死亡人数的统计和可怕的交通事故报道，一再引发公众的呼吁，但人力的匮乏和财政预算和限制，一直阻碍着公共巡警机构的早日建立；第三，由于经济上的原因，使以色列人买车后，不能花很多钱对汽车进行维修保养，而汽车的利用率却很高，所以在公路上你经常能看见抛锚的汽车。
许多恶性事故发生，也都与此有关；第四，当然，最关键的还是以色列人的性格所致。
正如我们前面提到的，以色列是个小国，被周围敌视的邻国所包围，外部发生的任何小震动都会引起以色列的震动。
以色列人时时感觉到危险的存在，使之采取极端的宿命论的态度，及时行乐。
正像前耶路撒冷市长特迪·科莱克（Teddy Kolleck）说过的：“你想想看，如果你每隔十年都要打一次大仗的话，安全驾驶在你的脑海里占据不了什么重要的地位。
”这反映了以色列人的一种心态，这种心态使许多戎马多年，没有死在战场上的人，最终因超速行车而死在高速公路上，如以色列前总统厄泽尔·魏茨曼的独生子之死，即其一例。
什么是座右铭?座右铭的英语是哪个单词?
伽利略说：“给我空间、时间、及对数，我可以创造一个宇宙”“自然界的书是用数学的语言写成的”牛顿说：“没有大胆的猜想，就做不出伟大的发现”，哈尔莫斯说：“数学的创作绝不是单靠推论可以得到的，首先通常是一些模糊的猜测，揣摩着可能的推广，接着下了不十分有把握的结论。
然后整理想法，直到看出事实的端倪，往往还要费好大的劲儿，才能将一切付诸逻辑式的证明。
这过程并不是一蹴可几的，要经过许多失败、挫折，一再地猜测、揣摹，在试探中白花掉几个月的时间是常有的。
”数学是无穷的科学. ——赫尔曼外尔 数学中的一些美丽定理具有这样的特性: 它们极易从事实中归纳出来, 但证明却隐藏的极深. 数学是科学之王. ——高斯 在数学的领域中, 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要. ——康扥尔 只要一门科学分支能提出大量的问题, 它就充满着生命力, 而问题缺乏则预示独立发展的终止或衰亡. ——希尔伯特 在数学的天地里，重要的不是我们知道什么，而是我们怎么知道什么. ——毕达哥拉斯 一门科学，只有当它成功地运用数学时，才能达到真正完善的地步. ——马克思 一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量. ——拉奥数学——科学不可动摇的基石，促进人类事业进步的丰富源泉。
---- 巴罗 在奥林匹斯山上统治著的上帝，乃是永恒的数。
----雅可比 如果没有数所制造的关於宇宙的永恒的仿造品，则人类将不能继续生存。
-----尼采 不懂几何者免进。
-----柏拉图 几何无王者之道
----- 欧几里得 数学家实际上是一个著迷者，不迷就没有数学。
----- 诺瓦利斯没有大胆的猜测，就做不出伟大的发现。
---- 牛顿铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。
《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
”座右铭由来于此。
座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。
每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。
座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
恩来的座右铭：“泛舟沧海，立马昆仑。
” 陈毅自制《砚铭》：“满招损，谦受益，莫伸手。
终日乾乾，自强不息。
” 董必武的座右铭：“生活恰如鱼饮水，进修浑如燕衔泥。
” 吴玉章1959年81岁那年写 了他的《座右铭》：“我志大才疏，心雄手拙，好学问而学问无专长，喜语文而语文不成熟，无救皋之敏捷，有司马之淹迟，是皆虚心不足，钻研不深之过，必须痛改前非，力图挽救。
谨铭。
” 气象学家竺可桢的座右铭：“一丝不苟。
” 数学家华罗庚的座右铭：“见面少叙寒暄话，多把学术谈几声。
” 数学家苏步青的座右铭：“今天能做完的事，不要拖到明天去做。
”
12星座最主要的特点
白羊座的人冲动、爱冒险、慷慨、天不怕地不怕，而且一旦下定决心，不到黄河心不死，排除万难的要达到目的。
白羊座是黄道第一宫，因此他最喜欢成为第一的强者星座…… 金牛座是保守型的星座，他不喜欢变动，安稳是他的生活态度。
金牛座的人不会急躁冲动，只有忍耐，而且还是非常顽固，一旦决定了的事他不喜欢去改变…… 双子座的人喜爱变化，不可能同一时间只做一件事情，五时花六时变，心不在焉；虽然拥有些小聪明，但不专一，往往流于肤浅，持久力又低，理性但不安…… 充满爱心是巨蟹座的特性；恰似他们标记的蟹一样，有坚硬的外壳，却有柔软的内心，所以巨蟹座的人很懂得保护自己。
巨蟹座属水象星座，所以小不不免情绪化，记性很强…… 阳光、热情、自信、大方都是狮子的特质。
天生的领导才能，喜欢指挥别人和有强大的组织能力，不过过份自信变成自大，有时令人不知如何与狮子相处…… 处女座的人追求完美，挑剔和神经紧张，吹毛求疵正是他们的特性。
处女座的人大都很谦虚，但很容易为自己带来压力，许多人一听到处女座就很害怕…… 天秤座的人外型优雅、亲切善良、朋友缘极好、喜欢听别人倾诉，沟通力又强，只不过有犹豫不决的最大毛病。
他们事事要求平衡，与别人维持深入关系是他的人生目标 …… 天蝎座有神秘的特质，令人变得残酷、阴险。
天蝎座的人给人一种精力旺盛、热情、善妒、占有欲强的特质。
十二星座之中，天蝎座是最性感的，因为它也掌管了生殖器官…… 射手座的人乐观、诚实、热情、喜欢挑战，不过很容易浮躁不安，鲁莽行事。
他是十二宫星座的冒险家，热爱旅行、喜欢赌博性的活动，为人变化多端，有双重牲格的特质…… 摩羯座是12星座中最有耐心、小心的星座，凡事都脚踏实地，固执说是他们最大的特质，无论对事情的看法、态度、一旦坚持己见，不达到目的，他们是不会放手的…… 水瓶座最大的特点就是革新，个人主义最重的一个星座，追求属于自己独一无二的生活方式，是他的生活态度。
但他又会偏向顽固一面，有时令人捉摸不定…… 双鱼座集中了十二星座所有的优点和缺点于一体，由代表双鱼座的两条游向相反的鱼所可以知道这是多重矛盾的一个星座；加上情绪化，可想而知双鱼座的人是多么复杂……
我是一个初一的学生，请帮我想一个座右铭
遁世但不遁志，平静却不悲伤。
8月24日是什么星座
梅州人精神具个特点 来源： 梅州日 [梅州人精神：梅花香自苦寒来] “梅州人精神—“梅花苦寒来”，主要彰显出吃苦耐劳、立志成功的深刻含义，具有现实性、广泛性、个性化、形象化四个显著特点。
现实性——蕴涵了两方面核心含义 梅州人精神品格体现在梅花精神上，其灵魂则是“”。
“”蕴涵了两方面的核心含义：一方面，“苦寒”寓意梅州人能吃苦。
梅州人几经历史大迁徙，扎根梅岭山区求生存谋发展，漂洋过海到异国他乡谋生置业，在逆境中靠的都是吃苦耐劳的精神。
这种精神与梅花精神相吻合。
如今，梅州人民身居欠发达的粤东山区，工作环境、生活条件与发达地区相比，仍属艰苦创业阶段，更需要发扬梅花精神。
另一方面，“花香”寓意梅州人能走向成功。
多少年来，梅州人民在艰苦奋斗中事业不断发展，社会不断进步。
尤其是近年来，梅州人民克服重重困难，坚持不懈地深入实施“四个梅州”发展战略，经济社会，城乡面貌日新月异，人民生活日益改善。
梅州的巨大变化，充分体现了“”。
广泛性——全面表述梅州人 “梅花香自苦寒来”寓意深刻，广泛性强，其全面表述了梅州客家人坚韧不拔、艰苦奋斗、勤劳俭朴、崇文重教、积极向上、奋发进取等精神。
例如，“崇文重教”表现的是客家人重视教育，客家学子刻苦读书，而“梅花香自苦寒来”则常被读书人作为座右铭来自勉，不仅包含着“崇文重教”的精神而且含义更为深刻。
当今，在深入实施“四个梅州”发展战略中，“彰显，实现绿色崛起”亟需进一步激发全市人民坚韧不拔、奋发向上的昂扬斗志；建设富裕和谐秀美新梅州，必须坚持不懈地冲破一切艰难险阻。
因此，“梅州人精神”——“梅花香自苦寒来”既是对梅州人在长期历史实践中所表现出的优良思想道德的提炼和升华，又是对当代梅州人在深化改革开放、深入实施“四个梅州”发展战略、全面建设小康社会实践中所需精神状态的新要求。
个性化——吻合渊源富有地方特色 众所周知，古往今来梅州与梅花密切相连。
梅州人历来喜欢栽种和欣赏梅花，梅州的很多地方、山水、人名以梅命名；梅州以梅花为市花，母亲河以梅江为名，中心城市以梅城为名。
因此，以“梅花香自苦寒来”作为“梅州人精神”，既吻合梅州的历史渊源，又富有梅州地方特色，从情感和含义上都能为广大市民所接受。
当今，梅州要实现思想大解放，进一步落实科学发展观，必须冲破传统的“围龙意识”，摒弃“等、靠、要”和“小富即安”的陋习，必须像梅花那样敢于“打破常规，怒放隆冬，独步早春”；不仅要坚韧不拔、不屈不挠，更要敢闯血路、奋勇当先。
因此，践行和发扬“梅花香自苦寒来”的“梅州人精神”，对于欠发达的梅州来说，更加迫切，更加重要。
形象化——富有人格寓意和精神力量 以“梅花香自苦寒来”作为“梅州人精神”，富有人格寓意和精神力量。
它形象地寓意梅州人在困难面前百折不挠，在逆境中自强不息，脚踏实地，始终保持昂扬的斗志，不松懈，不停步，积极向上，奋发进取；它生动地昭示着梅州人一丝不苟，精益求精，锐意改革，不断超越自我，像梅花“，凌寒放郁香”那样，在艰难困苦中开天辟地，，创造业绩。
梅州人在历史发展中形成的吃苦耐劳、百折不挠、自强不息、立志成功等优良品格和，可谓与梅花喜冷中发香相似。
