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苏格兰人的座右铭

时间:2020-03-18 11:36

商业性座右铭

要想在事业上真正干出名堂来,首要的是有一颗强烈的事业心,以及在这种事业支配下产生的钻劲和出奇的迷劲。

——袁伟民【中】 如欲保持对事业的永久热爱,就须对众多其它事务永久忽视。

——苏格兰作家斯蒂文森 一个人的事业心不能妨碍另一个人的事业心……事业心就是一种道德品质,而它的要求就是一种道德的要求。

——马卡连柯【前苏联】 一个人如若从未入迷于比其自身更重大的事业,那就失去了人生登峰造极的经验之一。

只有入迷,他才能自知。

只有入迷,他才能发现他从来不知道自己所具有的、否则将仍然是休眠着的一切潜在力量。

——尼克松 人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。

——马克·吐温【美】1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。

--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。

--韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。

--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

--庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

--韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。

--程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

--陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。

--杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

--德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。

--论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

--约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。

--莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严

--西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。

--黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。

--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。

改变能改变的,接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\\\\坚定的决心 我成功是因为我有决心,从不踌躇。

拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。

- 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

- 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身,内正其心,外正其容。

-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。

-(晋)陶渊明 名言警句 品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。

-(法)孟德斯鸠 名言警句 静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。

(希腊) 自知之明是最难得的知识。

(西班牙) 要想了解自己,最好问问别人。

(日本) 只有在人群中间,才能认识自己。

(德国) 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。

(马来西亚) 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。

(日本) 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。

(苏联) 最灵繁的人也看不见自己的背脊。

(非洲) 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。

(爱尔兰) 每个人都知道鞋子挤脚的地方。

(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。

(西班牙) 自己的饭量自己知道。

(苏联) 不会评价自己,就不会评价别人。

(德国) 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。

(美国) 当面怕你的人,背后一定恨你。

(英国) [学习学习]名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

() 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

() =============== 还有其它: 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

() 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

() 差以毫厘,谬以千里。

() 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

() 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

() 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。

(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) M 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切

(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) P 皮之不存,毛将焉附

(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

(老子) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 前事不忘,后事之师。

(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。

(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白) 穷则变,变则通,通则久。

(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福

(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。

(岳飞) 山不厌高,水不厌深。

(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(刘禹锡) 山高月小,水落石出。

(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。

(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) T 它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) W 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。

(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(刘备) 物以类聚,人以群分。

(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

(屈原) 信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

(老子) 星星之火,可以燎原。

(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 学无止境。

(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。

(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。

(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

(秦观) 有志者,事竟成。

(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。

(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。

(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。

(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。

(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。

(孙子兵法) 知识就是力量。

(培根) 知无不言,言无不尽。

(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(陆游) 至长反短,至短反长。

(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(晏子春秋) 太多了,手都麻了~

电影勇敢的心讲的事对应的历史是什么

电影《勇敢的心》想必大家都看过了吧

里面所讲述的发生在英国金雀花王朝的故事相信早已令大多数人感动得流下眼泪。

可是,如果我告诉你,在历史的书卷之中“勇敢的心”并不是指威廉华莱士,那个温柔美丽的法国公主实际上是一个心狠手辣的DANG妇,大家会不会相信呢

可是,虽然电影源于历史,可它也的的确确改编了历史。

首先,“勇敢的心”并不是指威廉华莱士,倒是恰恰指的是影片中数次出卖过威廉华莱士的苏格兰国王罗伯特·布鲁斯。

当然,出卖威廉.华莱士的情节是影片虚构的,历史上的罗伯特.布鲁斯是苏格兰真正意义上的民族英雄,正是罗伯特.布鲁斯领导苏格兰人不断与英格兰进行着小规模的冲突,并在班诺克本之战中取得了关键性的胜利,最终将英格兰人赶出苏格兰。

此外,罗伯特布鲁斯和威廉华莱士其实率领的根本是两支不同的军队,华莱士在中部作战,布鲁斯在西北部作战,距离上相距很远。

除了1298年5月,华莱士在斯科克森林被布鲁斯受勋为骑士,并被任命为苏格兰护国大将军之外,两人几乎没见过面。

当时与华莱士并肩作战的其实是当时。

的另一支起义军首领。

所谓“勇敢的心”的故事,实际上讲的是1329年7月6日,罗伯特病逝,他的心脏经过防腐处理之后被著名骑士道格拉斯带去耶路撒冷的事情。

道格拉斯走到西班牙的时候,正好赶上异族入侵当地天主教徒,他就英勇地加入了战斗,并始终怀揣着布鲁斯的心脏,高喊着着:“向前冲吧,勇敢的心啊,就像以往你惯常的那样,道格拉斯将追随你或者奋勇战死” (Forward, brave heart, as ever thou were wont to do, and Douglas will follow thee or die.)最后道格拉斯取得了胜利却也奋战至死。

布鲁斯的心脏被加拉斯顿的威廉姆·凯思带回苏格兰,葬在梅尔罗斯修道院。

道格拉斯的遗骸也被威廉姆??凯思带回苏格兰,安放在道格拉斯谷的圣桥教堂。

时至今日,道格拉斯公爵家族还以“Forward”作为家族的座右铭,而他们的家徽也正是一颗长着翅膀的心。

如果大家有机会去杜姆兰里格城堡的话可以留意留意。

我估计,要是布鲁斯国王在另一个世界知道了他被电影描绘成如此懦夫,他一定难以瞑目。

我很欣赏华莱士,所以我不希望人们在赞美他的时候说的是另一个人的故事,我也喜欢布鲁斯,所以我不愿意他的事迹被扣在另一个人的头上。

补充一句废话,人们常常说到的蜘蛛结网的故事其实是发生在布鲁斯身上的,而不是威灵顿身上。

布鲁斯的蜘蛛故事在那个年代的游吟诗歌中多次被记录,而威灵顿的却找不到任何资料。

估计和华盛顿的樱桃树一样是后人编撰出来教育孩子的。

还有,影片中是华莱士妻子被杀因此起兵反抗,而实际上当初华莱士在美伦被杀之间早就起兵了,英国人杀死美伦正是为了报复。

现在,告诉大家电影中我最不能接受的一个篡改,那就是关于法国公主的事情。

历史上的法国公主伊莎贝尔是法王斐利四世之女,外号“法国母狼”,听这个名字就不会是一个温柔的贤淑女子。

众所周知,爱德华二世是一个GAY,电影里他的那个被扔下窗户的所谓“参谋”也就是用来暗指这个。

他虽然娶了个高贵的公主,却一直沉迷于男色,冷落了妻子。

1325年,伊莎贝尔趁着出使法国之机,逃回了法国,与流亡在法国的英国贵族莫地默搞在一起,成了莫地默的情妇。

两人勾结在一起,反对爱德华二世。

1326年九月,这俩人率领法国士兵,回到伦敦。

此时,国王爱德华二世与贵族们的关系早就崩溃了。

伊莎贝尔回来,受到伦敦人的热烈欢迎。

爱德华二世众叛亲离,连他的家臣也离他而去。

     伊莎贝尔处死了得斯彭瑟父子。

1327年,爱德华二世在议会的胁迫下,被迫逊位,他和伊莎贝尔的儿子小爱德华即位为英国国王,是为爱德华三世(1327-1377年在位)。

     伊莎贝尔将爱德华二世囚禁在伯克利城堡中,让他在阴暗的城堡里挨冻受饿。

这一年的九月,在法国母狼的命令下,爱德华二世的被相当残忍的杀害。

(其残忍程度我给松鼠说了松鼠都受不了,而且还含有违禁文字,如果想知道的话就查查资料,看中世纪怎么惩罚GAY吧。

) 呜呼……是应该在看电影前先预习历史,还是应该在看电影后再补补课

或者干脆什么都不知道以免破坏美好印象

我个人还是倾向于真实。

梅藤更简介

梅藤更1856年出生于苏,他夫人是位,中文名梅福孙,英文是伦斯·南丁格史密斯(Florence Nightingale Smith),因为弗洛伦斯的母亲崇拜“白衣天使”南丁格尔,所以给女儿起了个一模一样的名字。

她一直陪伴梅藤更,也活得像自己的名字一样,是位白衣天使。

梅藤更在杭州生活了45年,非常热爱中国,他一生遵循的座右铭是“Live and Work”,他说:“生活里的乐趣和欢笑,比药更能让生病的人觉得活着之振奋”。

梅藤更1926年回国,当时已经70岁了。

他在苏格兰又生活了8年,死于1934年。

在离开中国之前,他宴请杭州地方人士,用汉语杭州话说了这样一段话:“我知道中国是有前途的,后一代的青年更是了不起

可惜我老了,来不及看到中国的复兴。

爱迪生是天才吗 为什么说爱迪生欺骗了世界

马云曾经在演讲中说过,爱欺骗了全世界,就因为爱迪生一直都作为座右铭的那一句话。

他曾经说过,真正的天才是九十九分的勤奋再加上一分的灵感。

也就是说爱迪生认为人只有足够的勤奋才能够实现成功。

但是马云认为正是因为他的这句话,很多人都被欺骗和误导了,爱迪骗了世界。

好多人也都觉得只有自己特别特别勤奋,所以比别人付出双倍甚至多倍的努力,希望能够比别人得到的多。

但是有时候付出与收获并不成正比,所以就会觉得老天一点也不公平,就会感到特别挫败。

这些人都被爱迪生的这句话欺骗了,也许他说的这句话在有些时候是有一定道理的,它只是起到一个鼓励的作用。

但是成功与否不仅仅只有这两个关键因素,还需要很多的条件。

其实有时候,人们太过于勤奋对于社会的发展会有一定的阻碍。

因为很多东西都是因为人们的懒惰才会有想法制造出来的。

比如说因为人们对人工手洗衣服这件事觉得太劳累,所以才会想方设法的设计出自动洗衣机。

如果每个人都很勤奋的话,人们之间就不会有需求出现,也就不会有突破,那么世界将会一直都处于原始的状态。

所以说在一定程度上,爱迪生欺骗了世界,我们需要辩证的去看待。

英国国歌歌词

国歌:God Save the Queen(God Save the King 《神佑女王》歌词:God save our gracious Queen, Long live our noble Queen, God save the Queen: Send her victorious, Happy and glorious, Long to reign over us: God save the Queen. Thy choicest gifts in store On her be pleased to pour Long may she reign May she defend our laws And give us ever cause To sing with heart and voice 大意:上帝保佑女王,祝她万寿无疆,神佑女王。

常胜利,沐荣光;孚民望,心欢畅;治国家,王运长;神佑女王

扬神威,张天网,保王室,歼敌人,一鼓涤荡。

破阴谋,灭奸党,把乱萌一扫光;让我们齐仰望,神佑女王

愿上帝恩泽长,选精品,倾宝囊,万岁女王

愿她保护法律,使民心齐归向,一致衷心歌唱,神佑女王

跆拳道的精神是什么

礼仪廉耻,忍耐克百折不忠节义勇事事杀事临国亲生友以以有以不忠孝择信退1.礼义跆拳道学生要互相尊重,友爱。

每次上下课向师傅或(助理)教练致敬,每次训练尽可能早到或至少不迟到都是起码的礼貌。

(礼为尊卑要分明,义为事之宜。

--古语)2.廉耻跆拳道学生要是非分明,有羞耻之心,努力使自己成为正直和有道德的人。

(廉为廉洁方正,耻为识羞耻。

)3.忍耐忍耐是用来克服跆拳道练习过程中遇到的困难的秘诀。

只有忍耐,才能超越自己,在跆拳道的道路上更进一步。

4.克己如果不自我控制,那么跆拳道学生和街头打架的也没有什么区别。

一个人失去自我控制的能力,无论在面对对手或个人事务的时候都会丧失判断,而无法正确处理情况。

5.百折不屈真正的跆拳道学生在面对困难时永不退缩,在挫折面前从不轻易放弃。

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