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山东济宁市2009年高中阶段学校招生考试语文试题 说明：1本试题共8页，满分120分，考试时间120分钟。
2答题前请将密封线内的项目和座号填在指定位置。
3书写规范，卷面整洁者加1——5分。
【友情提示】沉着冷静相信自我把握时间慎思精答祝你成功 一、积累与运用（共15分） 1．给下面加点的字注音，根据拼音写出汉字并改正句中的错别字。
（3分） 对高尚道德的不懈追求是中华民族的优良传统和精神财富，níng聚着一个古老民族的智慧和力量，成为我们迎接严竣挑战、不断开拓进取的不竭动力。
懈______________níng______hz8zxinge____________改为______________ 2．按要求填空。
（6分） ①己所不欲，______________。
②生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，_____________。
③______________，月有阴晴圆缺，此事古难全。
④《论诗》中表达诗人赵翼期盼文坛盛世的诗句是___________，______________。
⑤古代诗人很喜欢写柳，根据你的积累，写出两句含“柳”字的古诗名句。
________________________________________________________ 3．根据下面这段话的意思，在句中横线上填上衔接恰当的一句话。
（2分） 生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，____________________________。
好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。
在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。
4．老舍先生的《骆驼祥子》讲述的是__________________________的故事。
（2分） 5．2009年4月25日至29日，第十九届全国图书交易博览会在山东的济南、青岛和曲阜成功举办。
这届书博会营造了倡导读书、建设学习型社会的浓厚氛围。
借这次会议的东风，学校想举办一次读书活动。
请你写一句关于读书的名句作为自己的座右铭，并为这次活动设计一条主题语。
（2分） 名句： 主题语： 二、古诗文阅读（共20分） 阅读下面的古诗文，回答6——11题。
（一） [双调]清江引·秋怀 张可久 西风信来家里，问我归期未
雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。
6．曲中写了哪些秋景
（2分） 7．作者描写这些秋景的作用是什么
（3分） （二） 【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。
孟子辍然③中止，乃复进。
其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止
”对曰：“有所失复得。
”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。
自是之后，孟子不复喧矣。
（选自《韩诗外传》卷九） 注释：①诵：背诵。
②方：正在。
③辍然：突然中止的样子。
辍，停止，废止。
④喧：遗忘。
⑤引：拿来。
8.解释下列加点的词语。
（4分） ①人恒过然后能改恒过____________________________ ②其母引刀裂其织裂____________________________ 9.翻译下列句子。
（4分） ①生于忧患，死于安乐hz8zxinge ②自是之后，孟子不复喧矣。
10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同
（4分） 11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方
这个故事说明了什么道理
（3分） 三、现代文阅读（共35分） 阅读下面的文章，回答12——21题。
（一）率真孔子 张期鹏 我读孔子，感受到的是他的率真。
在无数个深夜，我坐在桌前捧读《论语》，感觉这个中国古代最伟大的思想家就坐在我的面前。
他的深邃目光，穿越2500多年的沧桑岁月，慈祥地注视着我。
不知过了多长时间，他站起身来，慢慢地走向不可知的远方。
我的眼前，顿时幻化出一片烂漫的充满书香气息的杏林。
我的思绪在漫长的时间隧道里穿梭，眼前的场景在变换，仿佛又回到了2500多年前的某一天。
那一天，孔子把他的弟子子路、曾点、冉有、公西华召集到身边，让他们尽情地抒发自己的人生理想。
子路说完，他只是微笑了一下；冉有和公西华说完，他没有表示任何意见，但似乎皱起了眉头。
轮到曾点了，他在老师的鼓励下轻声说道：“莫春着，春服既成。
冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”就是这一段轻声地描绘，引来了孔子高声地感叹和赞许：“吾与点也
” “只有曾点的说法符合我的心愿啊
”孔子的感叹和赞许，至今依然深深地撞击着我的心扉。
千百年来，有多少人把他打扮成一个不苟言笑、循规蹈矩，而且一开口就是“君君、臣臣、父父、子子”，一闭口就是“仁”、“礼”、“忠恕”、“孝悌”之类的“至圣先师”，殊不知他始终怀着“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的童心童趣。
岂止是童心童趣啊，暮春时节，穿着新做的春服，五六个朋友一道，带着六七个孩子，在沂河里畅快地沐浴，在求雨台上迎接浩荡的春风，然后一路唱着悠扬的歌曲回去，难道不是孔子的人生理想吗
这是一个多么可爱、多么率真的孔子
孔子作为一个政治家，自然始终怀有强烈的政治热情、政治抱负和政治追求；但作为一个“士”，他更有知识分子思想纯洁和崇高的一面，不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。
他30多岁的时候，因为对鲁国“三桓”的骄横跋扈不满，来到了齐国。
他对齐景公讲了一番治国安邦的道理，齐景公好像很乐意接受。
但他似乎又太直率了，他敏锐地看到齐国最大的危机是宫廷的奢侈，并且坦率地指出了这一点，引起了景公的极大不满。
他冷冷地对孔子说：“我已经老了，也不可能有什么大作为了。
以您的才能，在我这里实在太委屈了。
”对于这样的逐客令，《论语》中没有记载孔子的反应，只是说了一句“孔子行”。
但就是这样一句“孔子行”，使我看到了他面对景公的凛然的表情。
以孔子的温文尔雅，他不会怒斥一个自己认为不值得怒斥的人，他当时一定是“色勃如也”，一脸严肃地转身离去；“趋近，翼如也”，脚步越走越快，像鸟儿舒展开了自己的翅膀。
这就是有着率真个性、独立人格的孔子啊
我同时隐约地感到，孔子作为一个凡人，内心也有着复杂的情感，思想深处也有着复杂的矛盾，有时甚至会陷入一种痛苦的矛盾斗争之中。
特别是在自己理想不能实现的时候，心里真比黄连还苦。
在他快50岁的那一年，眼看着壮志难酬，内心的急切终于表现在了一次差一点成为现实的冒险行动上。
那一年，鲁国“三桓”之一季桓子的一个家臣发动叛乱，占据了鲁国的费城，并想以此来对抗鲁国。
为了壮大自己的声威，他特意邀请孔子参加自己的反叛行动，这一次孔子真的沉不住气了，竟然想去参加叛军。
子路急切地来劝他，他自知理亏，但又为自己无望的前程悲哀，于是理屈词穷地抢白子路：“他们召我去，难道我会白去吗
如果他们是真心用我，我可以帮助他们建设一个我梦想的东周王朝啊
” 孔子当然没有成行，但即使只是这样一种想法，也引起了后人的激烈论争。
在他死后2500多年的时间里，不知有多少人为他的这次冒险行为辩解，他们认为“圣人”孔子是绝对不会有这样的想法、说出这样的话的。
但我却相信这是真的，因为我知道，孔子也是食人间烟火、吃五谷杂粮的，都快50岁了还一事无成，能不着急吗
我在今天可以想象孔子当时那种急切的样子，想象他面红耳赤地训斥子路的情景，不仅没有感到损伤了孔子形象的一分一毫，反而觉得这才是真正的孔子：太率真、太可爱、太伟大了。
大哉孔子
（选自2008年12期《中华活页文选》） 12.读完全文，作者是怎样评价孔子的
（3分） 13.文章是从哪些方面论述孔子的“率真”的
请简要概述。
（6分） 14.从文章的第三、四自然段孔子与他的弟子们畅谈理想的事例中，你读出了孔子怎样的人生理想
（3分） 15.作者写到孔子到齐国劝说齐景公的事例，阐明了什么观点
（3分）16.2009年是孔子诞辰2560周年，届时将举行盛大的庆典，请你为这次活动写一条宣传语。
（2分） （二）看海 李锐 女儿早就吵着要去看海。
今年夏天总算是让她如愿以偿了。
一大堆吵吵闹闹的旅游者，坐在一辆漂漂亮亮的旅游车上。
车上装满了水果、食品、罐装饮料,装满了各色名牌或非名牌的服装和鞋袜,另外还装了满车的流行音乐，我不由得想，在这样一副装备里，看见的还是海吗?我有点替女儿感到遗憾。
久居闹市,总担心孩子丧失了对大自然的感悟。
可闹市里的“大自然”只有家门对面的那个公园。
公园里有山,有水,有森林,但在它们的前面都得加一个“假”字。
有时为了躲开这个“假”字,我有意在傍晚或是干脆等到月亮升起来,才带女儿进公园。
这种时候游人寥寥。
草木之间有种难得的沉静,牵着孩子的手散散漫漫地随意而去,听她讲些学校里的事情,或是什么忽发的奇想。
有时我们都停下来,都不说话。
然后,我问她,：“你看藏经楼现在好看吗?”暮色中的藏经楼抹去了鲜艳的色彩,只留下一个幽深怅然的剪影,晚归的紫燕精灵般地在昏暗中划出些呢喃的虚线,远远的天光中还留着最后一点依稀的残红。
女儿看看,说：“好看。
”后来在一篇老师的命题作文中,女儿提到藏经楼,她写道：“傍晚的藏经楼很孤独。
”但我知道,这还不是大自然。
这种古老的人文景观,在古老的中国到处都有。
仔细回想起来,我与大自然刻骨铭心的相遇只有两次。
第一次是因为插队而来到吕梁山的腹地。
那时候根本就想不到还有大自然这码事,是懵懵懂懂地被命运扔进大山里来的。
没有汽车,没有电灯,没有任何机器的响声,随便捡一条小路走下去,就会淹没在林木之间。
寒来暑往,山坡上的画除去旧的，又换上新的；风霜雨雪,峡谷里的音乐或喧哗，或萧瑟,错杂缤纷。
有许多次,独自一人呆在葱茏的树林里,或是站在荒远的山顶上:忽然就觉得,自己变成了一株树,变成了一块石头,满心的孤独,如麻的惆怅,都随着脚下的溪水蜿蜒而去,都随着起伏的群山蔓延到极远极远的地方——那时候,就忘了还有一个自己；那时候,就觉得敞开的心胸无遮无拦地躺在天地之间,仿佛一股清风,纤毫之动便可极游八方…… 第二次是因为无意中闯进了河西走廊。
那一次也有一辆汽车,也有满车的旅游者,那次的目的地原本是敦煌。
可是当汽车翻越乌鞘岭进入了河西走廊的时候,你就会觉得突然被一股无形的力量抛到了生物圈的外面,抛到一个任何生命都不可企及的地方,你的肉身不知被留在何处,跟着自己的只是一个充满了犹豫、恐惧、彷徨、惊叹的灵魂。
狰狞而又庄严的祁连山,广漠如海却又冷酷死寂的戈壁滩,轻而易举地淹没了可以称作人类文明的那点东西。
举目所见除了地平线，还是地平线。
河西走廊,是造化给人类留下的形而上的大课堂，是人类语言的终点站，从这儿再向前,你将没有任何熟悉的经验和理念可以依凭…… 这样想着又觉得自己有些太功利,有些杞人忧天。
与大自然的沟通也是可遇而不可求的——有的人终生置身于自然环境当中，却一直麻木不仁；有的人只因为在一个早晨，偶然朝一片结了露珠的叶子瞥了一眼,却在刹那间领悟了宇宙。
hz8zxinge 于是,我跟着尖叫不已的女儿走下海去。
沁凉的海水翻卷着雪白的浪花涌上身来,淹没了所有恐惧而又惊喜的孩子们。
这种在刹那之间得到的恐惧和惊喜，用不着任何事先的准备和安排，也是任何准备和安排都不可能得到的。
在这一刹那，女儿开始了她自己和大海的相遇。
也许有一天她会明白，自己和所有走到海边来的人一样,终其一生都将无法穷尽这一份浩茫无涯的恐惧和惊喜。
hz8zxinge （选自《读者》2009年第10期） 17.作者带女儿“看海”的目的是什么
（2分） 18.文中写了“我”与大自然的哪两次相遇，作者为什么说这两次相遇是“刻骨铭心”的
（6分） 19.下面的句子语言优美，请你选择一个角度进行赏析。
（3分）句子的赏析类 寒来暑往，山坡上的画除去旧的，又换上新的；风霜雨雪,峡谷里的音乐或喧哗，或萧瑟,错杂缤纷。
20.结合全文，谈谈你对文章最后一段的理解。
（4分）句子的作用类 21.生活中你一定有过与大自然相遇的经历，请结合本文和自己的体验，谈谈你的感悟。
（3分） 四、写作（共50分） 22.以“难忘的经历”为题或话题，文体不限，写一篇不少于600字的文章。
要写出真情实感，在内容和表达上有创意者，可获得1——5分的加分。
参考答案： 一、积累与运用（共15分） 1．xiè凝“竣”改为“峻”（每空1分） 2.①勿施于人②舍生而取义者也③人有悲欢离合④江山代有才人出，各领风骚数百年。
⑤示例:柳暗花明又一村羌笛何须怨杨柳（第⑤小题2分，其余每题一分，错字、漏字、增字该题不得分） 3.快乐和痛苦是相生相成的。
（意思对即可） 4.一个普通的人力车夫的 5.示例：名句：书籍是人类进步的阶梯。
主题语：书香满校园共享读书乐 二、古诗文阅读（共20分） 6.西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、秋雨 7.渲染出一幅萧瑟的秋景。
表达自己漂泊多年、功名未就、有家难归的思想感情。
8.①常常犯错误②割断 9.①因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。
10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。
11.孟母是用实际行动来教育孩子。
说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。
（第一问1分，第二问2分，意思对即可） 三、现代文阅读（共35分） 12.孔子是一位率真、可爱、伟大的人。
（答对一点得1分）13.作为政治家的孔子，他具有政治热情、政治抱负、政治追求；作为思想家的孔子，他思想纯洁、崇高，具有独立的人格；作为一个凡人，他率真、可爱、具有常人的情感。
14.希望社会安定和谐，人民乐业，生活幸福。
15.阐明了孔子具有率真的个性，不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。
16.走近孔子感悟圣城17.走进大自然，感悟大自然。
18.第一次是因为插队来到吕梁山的腹地。
第二次是因为无意中闯进了河西走廊。
作者认为这两次经历，自己被真正的大自然陶醉和震撼了，与大自然融为一体，忘却了自我，所以才是“刻骨铭心”的。
19.本句采用比喻、拟人等修辞手法，生动形象地写出了四季交替使山林变了颜色，自然的变化给峡谷增添了声音。
20.大自然是博大的，我们对大自然的认识还是肤浅的。
作者意在表达我们应该亲近自然，享受自然。
21.示例:自然是伟大的，我们要认识自然，探索大自然的奥秘，和自然和谐相处，在自然和社会中锻炼自己。
四、写作（共50分） 22.可以从内容、表达、文面三个方面综合评分。
一类卷50——45分；二类卷44——40分；三类卷39——35分；四类卷34——30分；一类卷29分以下。
第二次是因为无意中闯进了河西走廊。
那一次也有一辆汽车,也有满车的旅游者,那次的目的地原本是敦煌。
可是当汽车翻越乌鞘岭进入了河西走廊的时候,你就会觉得突然被一股无形的力量抛到了生物圈的外面,抛到一个任何生命都不可企及的地方,你的肉身不知被留在何处,跟着自己的只是一个充满了犹豫、恐惧、彷徨、惊叹的灵魂。
狰狞而又庄严的祁连山,广漠如海却又冷酷死寂的戈壁滩,轻而易举地淹没了可以称作人类文明的那点东西。
举目所见除了地平线，还是地平线。
河西走廊,是造化给人类留下的形而上的大课堂，是人类语言的终点站，从这儿再向前,你将没有任何熟悉的经验和理念可以依凭…… 这样想着又觉得自己有些太功利,有些杞人忧天。
与大自然的沟通也是可遇而不可求的——有的人终生置身于自然环境当中，却一直麻木不仁；有的人只因为在一个早晨，偶然朝一片结了露珠的叶子瞥了一眼,却在刹那间领悟了宇宙。
于是,我跟着尖叫不已的女儿走下海去。
沁凉的海水翻卷着雪白的浪花涌上身来,淹没了所有恐惧而又惊喜的孩子们。
这种在刹那之间得到的恐惧和惊喜，用不着任何事先的准备和安排，也是任何准备和安排都不可能得到的。
在这一刹那，女儿开始了她自己和大海的相遇。
也许有一天她会明白，自己和所有走到海边来的人一样,终其一生都将无法穷尽这一份浩茫无涯的恐惧和惊喜。
（选自《读者》2009年第10期） 17.作者带女儿“看海”的目的是什么
（2分） 18.文中写了“我”与大自然的哪两次相遇，作者为什么说这两次相遇是“刻骨铭心”的
（6分） 19.下面的句子语言优美，请你选择一个角度进行赏析。
（3分） 寒来暑往，山坡上的画除去旧的，又换上新的；风霜雨雪,峡谷里的音乐或喧哗，或萧瑟,错杂缤纷。
20.结合全文，谈谈你对文章最后一段的理解。
（4分） 21.生活中你一定有过与大自然相遇的经历，请结合本文和自己的体验，谈谈你的感悟。
（3分） 四、写作（共50分） 22.以“难忘的经历”为题或话题，文体不限，写一篇不少于600字的文章。
要写出真情实感，在内容和表达上有创意者，可获得1——5分的加分。
参考答案： 一、 积累与运用（共15分） 1． xiè 凝 “竣”改为“峻” （每空1分） 2.①勿施于人②舍生而取义者也③人有悲欢离合④江山代有才人出，各领风骚数百年。
⑤示例:柳暗花明又一村羌笛何须怨杨柳（第⑤小题2分，其余每题一分，错字、漏字、增字该题不得分） 3.快乐和痛苦是相生相成的。
（意思对即可） 4.一个普通的人力车夫的 5.示例：名句：书籍是人类进步的阶梯。
主题语：书香满校园共享读书乐 二、古诗文阅读（共20分） 6.西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、秋雨 7.渲染出一幅萧瑟的秋景。
表达自己漂泊多年、功名未就、有家难归的思想感情。
8.①常常犯错误②割断 9.①因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。
10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。
11.孟母是用实际行动来教育孩子。
说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。
（第一问1分，第二问2分，意思对即可） 三、现代文阅读（共35分） 12.孔子是一位率真、可爱、伟大的人。
（答对一点得1分）13.作为政治家的孔子，他具有政治热情、政治抱负、政治追求；作为思想家的孔子，他思想纯洁、崇高，具有独立的人格；作为一个凡人，他率真、可爱、具有常人的情感。
14.希望社会安定和谐，人民乐业，生活幸福。
15.阐明了孔子具有率真的个性，不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。
16.走近孔子感悟圣城17.走进大自然，感悟大自然。
18.第一次是因为插队来到吕梁山的腹地。
第二次是因为无意中闯进了河西走廊。
作者认为这两次经历，自己被真正的大自然陶醉和震撼了，与大自然融为一体，忘却了自我，所以才是“刻骨铭心”的。
19.本句采用比喻、拟人等修辞手法，生动形象地写出了四季交替使山林变了颜色，自然的变化给峡谷增添了声音。
20.大自然是博大的，我们对大自然的认识还是肤浅的。
作者意在表达我们应该亲近自然，享受自然。
21.示例:自然是伟大的，我们要认识自然，探索大自然的奥秘，和自然和谐相处，在自然和社会中锻炼自己。
四、写作（共50分） 22.可以从内容、表达、文面三个方面综合评分。
一类卷50——45分；二类卷44——40分；三类卷39——35分；四类卷34——30分；一类卷29分以下。
谁给我介绍一下 动漫 ‘好想告诉你’ 、
主要有爽子的流言事件平息，和矢野和吉田成了真正的朋友。
之后散播流言的胡桃泽梅（那个卷头发的女孩，风早同一个国中的同学，暗恋风早，但不敢表白）在体育祭上又试图挑拨风早和爽子的关系，造成爽子喜欢真田龙（不喜欢说话的那位）的假象，但听了挑拨的风早不为所动，看到爽子和龙在一起，牵了爽子的手就走（很强的占有欲。
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），胡桃的挑拨再次失败，在爽子的引导（
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大概算吧），向风早表白。
风早明确表明自己有喜欢的人（是谁就不用说了吧）后面嘛，新年的时候，爽子和风早有一次单独约会（一起去拜神庙），这几话蛮赞的，爽子有形象突破（矢野和吉田替她做的造型），在25-26话左右。
再后面几话，是吉田的恋情，然后因为重新分班，出现一个对风早蛮有威胁的男二（名字忘了。
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）最重头的是35-40话，风早对爽子表白，这别扭的小两口总算成恋人了。
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漫长的过程呐。
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好想告诉你25打后情节（如满意20分
一切学问没有速成的，尤其是语言。
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
对于新感受的东西不要让它浮在感觉的表面；而要仔细分析，究竟新感受的东西，和原来的观念、情绪，表达方式有何不同。
只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
别以为是听腻了的，无动于衷，当作耳边风
得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
对付你的精神要想对于你的手指一样，时时刻刻注意放松。
唯有肉体静止，精神的活动才最圆满这是千古不变的定律。
能在某一个阶段求得总体的“完整”，已经很不差了。
可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。
人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。
一个人的思想，不动笔就不大会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜。
艺术不但不能限于感性认识，还不能够限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。
无论如何细小不足道的事，都反映出一个人的意识与惰性。
修改小习惯，就等于修改自己的意识与惰性。
人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批判。
苦闷的强弱原是随欲望与野心的大小而转移的。
人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。
有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步。
到晚年矛盾减少，即是生命将要告终的表现。
一切艺术作品都忌做作，最美的字句都要出自自然，好像天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远。
比如“山高月小，水落石出”不但写长江中的赤壁的夜景，历历在目，而且也写尽了一切兼有的幽远、崇高与寒意的液晶；同时两句话说得多么平易，真叫做“天籁”
多亲近大自然是维持身心平衡最好的办法。
理财有方法，有系统，并不于重视物质有必然的联系，而只是为了不吃物质的亏而采取的预防措施；正如日常生活有规律，并非求生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力来做些有用的事，读些有益的书，总之是为了更完美的享受人生。
东方的智慧、明哲、超脱要是能与西方的活力、热情、大无畏的精神融合起来，人类可能看到另一种新文化出现。
人的发展总是波浪式的，和自然界一样；低潮之后还有高潮再起的可能
峰回路转，也许“柳暗花明又一村”，又来一个新天地呢
无论多么优秀的种籽，没有适当环境、水土、养份，也难以开花结果，说不定还会中途变质或夭折。
既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
耐得住寂寞是人生一大武器，而耐寂寞也要自幼训练的
疼孩子固然要紧，养成纪律也同样要紧；几个月大的时候不注意，到两三岁时再收紧，大人小儿都要痛苦的。
近代有名的悲剧演员可分两派：一派是浑身投入忘其所以，观众好像看到真正的剧中人在面前歌哭；情绪的激动、呼吸的起伏，竟会把人在火热的浪潮中卷走。
一派刻画人物惟妙惟肖，也有大起大落的激情，同时又处处有一个恰如其分的节度，从来不流于“狂易”之境。
心理学家说这等演员似乎有双重人格：既是演员，同时又是观众。
演员是他与剧中人物合一，观众是他一切演技不会过火。
因为他随时随地站在圈子以外冷眼观察自己，故即使到了猛烈的高潮顶峰仍然能控制自己。
以艺术而言，我想第二种演员应当更高级。
观众除了与剧中人发生共鸣，亲身经受强烈的情感以外，还感到理性节制的伟大，人不被自己的情欲完全控制的伟大，这伟大也就是一种美。
感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香的美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美，完美无疵的美，也就是智慧之美
情感与理性平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学，生活艺术。
艺术家只有永远保持心胸的开朗和感觉的新鲜，才永远有新鲜的内容表达，才不会对自己的艺术厌倦，甚至像有些人那样觉得是做苦工。
一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。
你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。
假如心烦而坐不下来写信，可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写，开头是为了我们勉强写，但写到三、四页以上，我相信你的心怀一定应付静下来，而变得很自然很高兴的，自动的想写下去了，告诉你这个方法，不但可逗你多写信，同时也可以消除一时的烦闷。
人总得常常逼迫自己，不强迫就解决不了问题。
一个人的思想 不动笔就不会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜，就为这个缘故，我常常逼你多写信，这也是很重要的：理性认识的训练。
我屡次要你生活正规化，学习规范化，不正规如何能持久
不持久如何能有成绩
如何能巩固已有的成绩
而且作品的了解与掌握，就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收… 一个人太顺利，很容易于不知觉间忘形的。
我自己这次出门，因为被称为模范组长，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了便立刻压下地去。
但这样的情形出现过不止一次。
可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的。
感情激动时期不仅会耳不聪，目不明，看不清对方，自己也会无意识的只表现好的方面，把缺点隐藏起来，保持冷静还有一个好处，就是不至于为了谈恋爱而荒废正业，或是影响功课，或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰乱心情。
所谓冷静，不但是表面的行动，尤其内心和思想都要做到，其次人是最复杂的动物，观察决不可简单化，而要耐心、细致、深入，经过相当的时间，各种不同的事物的场合。
…问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
唯有不同种族的艺术家，在不损害一种特殊艺术的完整条件之下，能灌输一部分新的血液进去，世界的文化才能愈来愈丰富，愈来愈完整，愈来愈光辉灿烂。
人需要不时跳出自我的思维，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。
同时我也联想到演奏家太多的沉浸在音乐中和过度的工作或许也有害处。
追求完美的意识太强太清楚了，会造成紧张与疲劳。
反而妨害了原有的成绩。
不妨减少一些工作增加一些沉思默想。
不妨多到郊外森林中去散步，或者到博物馆欣赏名画，从造型艺术中去求恬静闲适。
朋友对我们的帮助、照应和爱护，不必一定要报以物质，而往往需要写封信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。
先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。
但是艺术家若是最美的花朵，生活就是开花和树木，生活中物质的一面不见得比精神和一面次要及合味，对一个艺术家尤其如此。
我认为敦煌壁画代表了地道的中国绘画精神，除了部分显然受印度艺术影响之外，那些描绘日常生活片段的画，确实不同凡响，创作中别出心裁，观察精神的入微，手法大胆脱俗，而这些画都是由一代又一代不知名的画家给成为的 中国民族多数是性情中正和平，淡泊、朴实，比西方人容易满足，我们的民族本来提倡智慧，中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。
他帮助人也有极强的原则性，凡是不正当用途，即使是知己朋友也不肯融通，凡是人家真有为难而是正当用途，就是素不相识的也肯概然相助。
在家中维持有条理的常规，使一切井井有条，你们还年轻，这些事很难付诸实行并坚持下去，可见养成好习惯，加强意志力永远是件好事，久而久之会受益无穷。
欣赏前人的事迹，看到人类伟大的创造，才能不使自己被眼前的局势弄得悲观，从而鞭策自己，竭尽所能的在当世留下可人的成绩。
表示难过想哭的诗句
1玉容寂寞泪澜,梨花一枝春带雨.2.春如旧,人空瘦,泪邑鲛绡透 3.怕人寻问,妆欢 4.执手相看泪眼 竟无噎5.夜深忽梦少年事,梦啼红妆泪阑干 6.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.7.四月十七,正是去年今日.别君时：忍泪佯低面,含羞半敛眉.不知魂已断,空有梦相随.除却天边月,没人知.8.看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君.不信比来长下泪,开箱验取石榴裙.9.美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉.但见泪痕湿,不知心恨谁句子：我的泪像调皮的孩子蹦出了我的眼眶 泪水顿时充满了我的眼眶，我想忍住，可泪还是滴滴答地流下了。
中华传统文化的格言警句
1．以家为家乡为乡，以国为国，以天下为天下。
《管子·牧民》2．临患不忘国，忠也—《左传·昭公元年》3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语·里仁》15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·秦伯》
