选择一句你的座右铭写下来,并说说你喜欢它的理由
人应该赶快生活。
（解释：不管遇到任何事，都要知道时间不会等我；不管遇到任何事，都要知道生活不能重来；不管遇到任何事，都要知道活着就是幸福；不管遇到任何事，都要知道人应该好好活。
）不问收获，只问耕耘。
（如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆小、懒惰）一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴理由：因为时间总是来去匆匆,我们要珍惜时间,做时间的主人.在这个世界上没有永恒的友谊，只有永恒的利益－丘吉尔。
这句话告诉我们不要太依赖别人，一切都会改变的，没有任何人是绝对的可靠，只有自己真正的有能耐才能不受制于人。
座右铭作文生活中,每个人都会有自己的座右铭.在面对种种困难和麻烦时,就会想起自己的座右铭,用座右铭来帮助自己克服种种困难.给自己勇气和力量.我也不例外,我的座右铭是：“骤然临之而不惊 无故加之而不怒”这个座右铭的意思告诉我们：世界很大,人也很多.往往你会碰到一些惊讶之事或是笑里藏刀的小人.他们会关系到你的生活,因为他们对你有时会产生不顺,会使你大发脾气.其实,再仔细想想,也没什么,发脾气再起来反击他是不值得的,到时也会造成两败俱伤,在生活中也会少一个朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌张,反而会害了你自己.所以,遇到突发事件不要惊慌,被人诬陷不要发怒.记得刚上小学时.一年级时的我,因名字有些奇怪常常被许多同学起外号.每天,班里总会有几个同学都,发出怪音般叫我的名字.我渐渐地讨厌这个名字了.一天放学回到家里,我再也忍不住了.大声责怪爸爸“你干嘛给我起一个这么难听的名字,班里的同学们都给我起外号,我讨厌这样的生活!……”我给爸爸发完怒后,跑回房间锁上门,当时慌张的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放学回家.见爸爸回来时手里拿了一个上方形的玻璃框,里面写着一些字.其中就有“骤然临之而不惊,无故加之而不怒”这句话.爸爸把它挂在了客厅沙发后面的墙壁上.爸爸指着这些字,一一给我讲解了其中的含义.“骤然临之而不惊 无故加之而不怒”这句话深深印在了我的脑海里.听完后,我觉得昨天的自己实在是太天真幼稚了.因这么一点小事而指责爸爸,讨厌同学.这实在是不应该.在以后的生活中,虽然遇到了许多不顺的事,虽然班里的有些同学还是给我取那么多绰号.但每当我想生气的时候都会想起这句话.告诉你们,这句话所有的文字吧.“匹夫见辱 拔剑而起 挺身而斗 此不足为勇也 骤然临之而不惊 无故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,这句话一直鼓励着我克服困难,面对自信.座右铭（给予激励、警戒的格言）编辑周以前的箴铭以黄帝的《金人铭》为最有名。
从金人铭载体的形式看，应该是座右铭的源头之一：一，它用非常形象生动的金人三缄其口的样式来警告世人的慎盲。
二，它把铭文刻在金人背后，如果没被销毁，则可做万世之则。
三，文章中明确说的是“孔子之周，观于太庙右陛之前，有金人焉”。
这也就是说，这个金人放置的地方，是在台阶的右边。
这和座右铭的本质一样，实际上金人铭本身就是一个大型的座右铭。
座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭”。
古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。
座右铭 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之铭文。
《文选·崔瑗＜座右铭＞》 唐 吕延济 题注：“ 瑗 兄 璋 为人所杀， 瑗 遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·支遁》：“僧众百馀，常随禀学，时或有惰者， 遁 乃著座右铭以勗之。
” 唐 白居易 《＜续座右铭＞序》：“ 崔子玉 《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。
然其间似有未尽者，因续为座右铭云。
”泛指可作为格言以自励的文辞。
陈毅 《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》诗：“革命重坚定，永作座右铭。
”英文翻译motto; maxim铭：（就其名词的属性而言）在《现代汉语词典》里有两种解释：（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；（2) 警戒自己的文字。
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。
这种文字一般都是用韵的。
第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。
而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。
据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。
积久，墙牅皆格言也。
”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。
然而，作为铭的一种，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”。
相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙，里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。
所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。
”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。
座右铭是铭文样式之一。
铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。
《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
”座右铭由来于此。
座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。
每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。
座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
座右铭是铭的一种。
少壮不努力老大徒伤悲座右铭作文500字
一句多么朴实的话语，当我们平静下来仔细审视它的时候，你会发现它是如此地完美，在人人觉得俗不可耐的外表下却是一个让人怦然心动的真理，一种饱含深情的希翼。
的伟大之处从这简单而深刻的语言中大概就能让人深深地体会到了。
现在的孩子真的该好好学习这句话了。
从字义上去理解，我想就是要求学生认认真真地学习，把学习当作一回事来做，这里的“好”即是态度，这种态度不是一般的好，不是强迫的好，而是发自内心的、出自求知的、来自远大理想的好，两个“好”就体现了一种切切实实的、脚踏实地的那种学习姿态，没有做作，没有虚张，没有花哨，只告诉你学习应该是“好好”地学。
还有呢?就是要“天天向上”，这里既是“好好学习”的目的，更是培养人才的目的。
人生就不是完善的，学而知之，学而善之，要告教化才能不断进步，“向上”即是从善，要有好学的精神，要有见贤思齐的思想，要能不断弥补自己的不足之处、改正自己的缺点，从而把自己塑造成一个文明的人，一个有思想、有道德、有情操、有文化、有知识、有才干的人。
“向上”是一切的“上”，所谓的“择其善者而从之，择其不善者而改之”也，凡是值得学的我们都要学，凡是不可学的坚决不学，而“向”更能说明一种自觉主动的姿态，一种积极奋发的样子，从善如流的心情。
而且“向上”之外，还在于“天天”。
一个人要进步不难，难的是每天进步，哪怕是进步一点，这里有希望、有责任、有寄托，是对少年儿童殷切的期望、真诚的教诲。
以前，我非常非常讨厌学习，觉得学习没意思，特枯燥，特无聊，从一年级开始就这样，硬着头皮上学，不情愿的听老师唠叨(以前认为)，天天应付，拿起千斤重的笔，面对茫茫“题海”。
时间飞逝，我的小船早已破烂不堪，四处漏水，我在里面艰难的划啊划，终于划到了初中的对岸，可向远处望去，是苦海+题海，早知今日何必当初，我只能望“题”兴叹，好想让时间倒流，回到以前。
我好后悔啊，可是哪里有卖后悔药呢?在考初中的前几天，心里那个难受啊，那个悔啊，睡也睡不好，吃也吃不好，就连玩也玩不好，早上起来第一件事就是起来复习，心里慌慌的，想复习数学，又想起语文，于是拿起语文书在那背，背了还不到3分钟，又想起英语，于是就拿起英语书在那看，这有点像阿衰，就这样，一上午的时间也没学好什么，白白浪费了，想起上3年级时，老师说过她以前教的毕业班的学生，学习不好的上了初中，天天叫苦，学习跟不上，你们要好好学习，不要走他们的路，那时我自己认为没那么严重，就左耳朵进右耳朵出，现在证实了老师说的话，哎!在考试的前一个晚上，我在睡觉时曾起来5次，心里太紧张了，不过，上了初中好好学也不晚，但是要更辛苦才能把原来的漏洞补上。
少壮不努力老大徒伤悲，这不是简简单单的一句话。
谁知道vae的座右铭或者是言论啊???要准确的
尽量不给别人添麻烦尽量不给自己添麻烦对找上门来的小麻烦置之不理对找上门来的大麻烦严厉打击这几句话是vae被分贝网逼出来的
孟子的座右铭
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
”（离娄上）[译文] （孟子说：）“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。
任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。
”孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
”（离娄上）[译文] （孟子说：）“人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。
天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。
”孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
”（离娄上）[译文] （孟子说：）“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。
”孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。
”（离娄上）[译文] （孟子说：）“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。
”孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。
”（离娄上）[译文] （孟子说：）“一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。
”孟子曰：“人之患，在好为人师。
”（离娄上）[译文] （孟子说：）“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。
”孟子曰：“不为已甚者。
”（离娄下）[译文] （孟子说：）“是一个不会做过火的事的人。
”孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。
”（离娄下）[译文] （孟子说：）“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。
”孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
”（离娄下）[译文] （孟子说：）“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。
”孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
”（告子上）[译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。
同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。
这，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。
”孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。
舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉
人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。
学问之道无他，求其放心而已矣。
”（告子上）[译文] （孟子说：）“仁是人的心，义是人的路。
放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了
人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。
”孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。
至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉
弗思甚也。
”（告子上）[译文] （孟子说：）“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。
至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗
真是太不动脑子了。
”孟子曰：“体有贵贱，有大小。
无以小害大，无以贱害贵。
养其大者为小人，养其大者为大人。
”（告子上）[译文] （孟子说：）“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。
不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。
只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
”（尽心上）[译文] （孟子说：）“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。
”曹交问曰：“，有诸
”孟子曰：“然。
”（告子下）[译文] 曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗
”孟子说：“有的。
”孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。
不耻不若人，何若人有
”（尽心上）[译文] （孟子说：）“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。
如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢
”孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。
岂惟口腹有饥渴之害
人心亦皆有害。
人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。
”（尽心上）[译文] （孟子说：）“饥饿的人吃什么都美，干渴的人喝什么都甜，这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道，因为饥饿与干渴损害了他的味觉。
难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗
人心也都有类似的损害。
如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害，成为人心的损害，那就不会把比不上别人作为忧虑了。
”孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。
君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。
人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。
”（尽心下）[译文] （孟子说：）“语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。
君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。
一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。
”孟子曰：“。
其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。
”（尽心下）[译文] （孟子说：）“修养心性的办法最好是减少物质欲望。
一个人如果欲望不多，他的善性虽然有点丧失，但不会多；一个人如果欲望很多，他的善性虽然有所保存，但是极少了。
”
韩语座右铭
1.노력하면 이루지 못할것이 없다.2.노력 없이는 아무것도 얻을 수 없다.3.고통 없이는 성공도 없다.4.오늘 걷지 않으면 내일은 달려야 한다.5.뛰어가려면 늦지 않게 가고 어차피 늦을거라면 뛰어가지 말라 후회할 거라면 그렇게 살지 말고 그렇게 살 거라면 후회하지 마라.6.내일의 꿈과 어제의 후회사이에 오늘의 기회가 있다.
一句名言给我的启示400字快快快
“细节决定成败”，这是我的座右铭。
首名太空人——加加林，就是因为一个细节——进舱脱鞋，才得以飞向太空。
所以这句名言一直激励我成长。
五年级一次期中考试，数学我只得了92分。
要知道月考时我还是100分啊
我拿起试卷一看，应用题左侧鲜红的“ -7” 仿佛在嘲笑我。
我急忙重新验算了一遍，哎呀，三角形面积计算怎么又忘了除以2
下面一题更是可笑，30乘60等于180
我翻回正面，转化成一位小数怎么进了两位
我开始怀疑是不是考试时打瞌睡了，这些细节在平时是很简单的，没想到这次却在小沟里翻了船，真是难忘的教训啊
语文就更离谱了，仅作文就扣了8分
题目是“书是甜的”，我再审了一遍题，发现我虽然写的是书，可没有突出“甜”这个字，作文里根本没提到
我这才懂得细节的重要。
俗话说：“丢了一个钉子，坏了一个马蹄；坏了一个马蹄，折了一匹战马；折了一匹战马，亡了一个骑士；亡了一个骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。
”丢失一个铁钉，看上去微不足道，却关系到一个帝国的命运。
细节决定成败，细节决定一切。
我们要时刻注意细节，在人生的道路上不断进步。
我的座右铭“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这是我最喜欢的一句格言，也是我的座右铭，为什么选这句话作为自己的座右铭呢
那还得从我的跳舞经历说起。
记得刚参加舞蹈队时我觉得挺好玩的，老师教我们下叉、踢腿、下腰……但没过多久我就厌烦了这样累的练习，我每天的休息时间都用在了跳舞上，经常是累得满头大汗，全身肌肉酸痛。
原来跳舞并不是我想像的那么简单，这才明白“台上一分钟，台下十年功”是什么意思。
练了一段时间，急功近利的我没见到什么成绩就不想练了。
所以我就和我的朋友演了一出戏——装病。
那天又到了练舞时间，我让好朋友扶着我去舞蹈室，一路上边走边叫唤：“哎呦，哎呦……”老师问我怎么了，我皱着鼻子告诉老师我肚子疼。
就这样，我们的阴谋得逞了
回家后，我想来想去总觉得自己不该欺骗老师，心里很不是滋味，便把这事告诉了妈妈。
妈妈并没有批评我，而是对我说了一句话：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”妈妈告诉我这句话的意思是宝剑要想锋利必须经过无数次的磨砺，梅花要经过严冬的考验才能散发出香味来。
我觉得这句话很有道理，便把它作为自己的座右铭。
从那以后，在这句话的鼓励下我更加努力地练习舞蹈，冬练三九，夏练三伏，从不喊苦喊累。
经过一段时间的练习，我终于成为了一名舞蹈成绩优异的学生。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话已经深深地印在了我的心里。
以后不管遇到什么挫折，我都会用这句话来勉励自己，面对困难，勇往直前
名言警句受到启发的作文500字
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。
小时候，就是因为这句话我才喜欢上读书的吧。
当时，我就想看看黄金屋有多么豪华，颜如玉有多么美丽，没想到，读着读着，就一发不可收拾。
我在拼命找“黄金屋”和“颜如玉”的同时，把家里弄得乱七八糟，床上、地上、桌子上横七竖八地放了一堆堆的书，我只随便翻一本，两三秒看完一本，“看”完就随手扔在一旁，因为我看不懂呀，直到妈妈给我订了《幼儿画报》。
我有了画报后，不再那么拼命地找黄金屋和颜如玉了，但有时也在惦记着它们。
我慢慢感受到了读书的好处，它可以让我领略各个地方的风土人情；使我来到昆虫世界，观察它们的洞穴；领我飞向永无岛，去做一个长不大的孩子；带我去抓贼、去破案，去做一个个令人发笑的游戏。
我觉得，我似乎已经找到“黄金屋”和“颜如玉”了。
随着年龄的增长，我读的书也越来越多，如《森林报》、《大森林里的小木屋》、《汤姆索亚历险记》、《神奇校车》等等，我渐渐爱上了读书，手里一有了书，我就忘了吃忘了睡。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。
想起我小时候，那么拼命地找“黄金屋”和“颜如玉”了，我突然间明白了，爱读书，就有了智慧的“黄金屋”，而智慧的黄金屋里的美，那才是“颜如玉”。
我最喜欢的一句名言警句 五年级作文
在我的电脑里,珍藏着许许多多的名言警句,其中,最让我印象最深的一句名言警句是:吃得苦中苦,方为人上人。
这句影响很多人的名言，说的是只有经受住各种艰难的磨练,才能出人头地。
哥哥曾经为我讲过一个故事：从前,有一对姐妹,她们的父母让她们去学画画。
一开始,姐妹都学习的很认真,后来姐姐有点不耐烦了,就去学习舞蹈,开始也是很认真,但是到了后来又对舞蹈没有了兴趣,最后变得不了了之。
而妹妹则对画画一心一意,还好几次参加画画比赛得了一等奖,记者采访她：“画画苦不苦
”她只回答了一句：“吃得苦中苦，方为人上人。
”我从这个故事里，知道了这一句名言，并把它深深地刻在心里。
期末考试之前，作业多得我写到十一点多，本来早睡的我，却被作业困扰着。
那时候，我真想休息一会儿，来缓解我的疲劳。
我走进房间里，才刚刚躺下，哥哥走到我的旁边，叫我快一点儿起来，我摇了摇头，哥哥又给我了姐妹俩的故事。
哥哥问我：“你要做姐姐还是妹妹呢
”我说：“当然是妹妹了，因为妹妹奋发图强，吃苦耐劳。
而姐姐三心两意，贪图享受。
”哥哥说：“那就对了，在应该认认真真的学习，考得好成绩。
”我听了，下定决心，一定要在期末考试中取得好成绩。
哥哥告诉我：“只有经受住各种艰难的磨练，才能出人头地。
在我们学习生活中也一定会有很多很多的困难，但是我们一定要消灭这些拦路虎，并且要对未来充满信心。
如果遇到一些芝麻绿豆点的事而放弃，那实在是太不值得了。
只有拥有这样的信念，才会扭转自己的人生，在人生中才会有所成就
才会早日到达成功的彼岸。
”
