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能让人沉下心来的座右铭

时间:2017-11-16 14:36

关于逆境的名人名言

逆境 能使愚蠢的人学会一点东西的,并不是言辞,而是厄运。

——德谟克里特 在命运的颠沛中,最容易看出一个人的气节。

——莎士比亚 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

——亚里士多德 卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。

——贝多芬 每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。

——爱默生 灾难是真理的第一程。

——拜 伦 奇迹多是在厄运中出现的。

——培 根 逆运不就是性格的试金石吗

——巴尔扎克 并不是每一种灾难都是祸,早临的逆境往往是福。

——夏 普 顺境使我们的精力闲散无用,使我们感觉不到自己的力量,但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。

——休 谟 没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。

——赫胥黎

大学生如何适应社会?

我想好好回答你的问题,却发现有人回答的更好。

现提供给你参考:  (一)认识环境的不同特点  任何人的性格特征,思想的深度和广度以及成功与否,都是在个体文化和社会文化组成的座标系中取座标。

换言之,一个人的成功既取决于个体的素质,又取决于你所面临的环境。

因此,同学们走向社会,取得成功,既要认识自己,又要认识环境。

  每个特定的环境,都有其自身的传统、风格,都有不同的特点。

我们只有认识环境,适应环境,才能改造环境。

  同学们毕业生走向社会,岗位千差万别,环境各不相同,但有一点是共同的,即从学生生活环境进入了职业生活环境。

那么,我们首先要研究,把握这两种不同类型的特点。

  首先,学生生活环境是经过加工的。

秩序化的环境,职业生活环境是自然的、未经设计的环境。

学校教育是根据一定的社会的现实和未来的需要,遵循学生身心发展的规律,有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能,陶冶思想品德,发展智力和体力的一种活动。

学校教育的目的是培养人,因此从教学计划到教材、授课、作业,从课内到课外,从班集体的组织到环境的布置,都是经过精心设计的,学生生活很有秩序。

职业生活则主要靠自己去摸索、奋斗,再没有人为你去精心设计了。

因此,不同的对待方式,结果会大不相同。

其次,学生生活是浪漫的、想入非非的;职业生活是现实的、郑重其事的,学生生活的一个重要特点是思想言行一般不直接转化为社会现实。

做作业是为了消化、巩固课程学习,演讲是为了训练口才和思维……错了不要紧,可以重来。

职业生活则根本不同,你设计桥梁,建造楼房、工厂,错了一个数字,后果不堪设想;你当法官,做记者,不实事求是,会造成极大的社会影响;你当教师,一言一行都会影响学生。

因此,职业生活要有高度的责任感和良好的职业道德。

  再次,学生生活属非分配领域,同学之间不发生利益冲突;职业生活属分配领域,相互间利益相关。

学生来校是为了学习,相互间不存在利益冲突,同学之间的感情是非常纯洁的,因而保持的时间也最长。

在校期间,也会发生一些矛盾,但毕业生回过头来看,大家都会觉得根本算不了什么。

职业生活属分配领域,人们通过职业生活既要成就事业,又要养家糊口。

选拔干部时,一个或几个名额,大家都想上;工资、奖金的发放,住房的分配等等,都与个人利益相关。

职业生活的协调靠政策、机制。

刚走上工作岗位时,有些同学对此极不适应。

  总之,认识环境是我们适应社会、走向成功的一个重要问题,应当引起我们的高度重视。

  (二)在“无事可干”中走好第一步  八十年代末,我和一些做学生工作的同志对我校部分毕业生进行调查。

当谈到如何适应社会、走向成功时,几位校友不约而同地提到,要正确对待“无事可干”这一段时间。

  所谓“无事可干”是指刚刚从学校走向社会时一两年内,本人对社会、对单位、对工作不了解、不熟悉,了解、熟悉要有一个过程;单位领导对毕业生的能力、水平不了解,了解、认识要有一个过程。

因此,相对于老职工来说,在这一段时间,他们显得“无事可干”。

面对这样一段时期,大体有四种态度:一是领导叫干什么就干什么;二是充分放松,觉得十多年读书太累,需要好好玩一下了,于是,打扑克、下棋、跳舞;三是埋头学习,准备考研;四是对本单位的情况调查、观察,找准有可能发挥优势的地方,同时,学习、思考,作好相应的准备,一但有机会,马上可以上手。

四种不同的对待方式,会产生截然不同的结果。

无疑,取第四种态度的同学,会比其他同学起步快一些,发展好一些。

  进入90年代以来,由于改革开放,社会主义市场经济的确立,社会为人们的职业所提供的选择机会增多了,开始重视人们择业的和从业机会均等,这是社会进步的表现。

同学们想通过自己的努力,去选择待遇比较优厚,并能帮助自己在事业上有所发展的职业,这也是无可厚非的。

由于摆在每位同学面前可供选择的机会比较多,因而,一些同学感到无所适从,不知道自己干什么好,心老是浮的,飘泊不定,很苦恼。

而面对这种情况,怎么办

  首先,要把握选择的原则。

马克思说:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。

”我们选择职业时要考虑两个方面:社会和自身。

一是社会的客观现实,它所提供的要求和机遇,因为任何人都只能在既定的历史条件下创造历史;二是个人的志向、抱负、特长、潜能和兴趣,能够充分实现个人的主体性。

这两个方面缺一不可,我们要努力找到社会需要和个人发展相一致的工作。

  其次,要把握选择的方法。

选择的方法是比较。

比较是利弊之间的比较。

任何事物总是利弊相交,有百利而无一弊的事是没有的。

但我们选择职业时,往往希望有利无弊,名声好,收入高,发展前途大,大城市,离家近……,这是不现实的。

“两利相争取其长,两弊相争取其短”,只要利大于弊就可以了。

  再次,职业、工作一旦选定了,就不要左顾右盼,徘徨不定,而要沉下心来,扎扎实实地埋头苦干,做出创造性的成绩来。

行行出状元。

任何行为,只要我们选准了方向并坚持下去,都可以做出成绩,为社会作出贡献。

任何新事业都是做前人未做过的事。

它具有探索性、挑战性和风险性。

如果一碰到困难、挑战、风险就退缩不前,就考虑换工作岗位,这样的人一辈子将一事无成,无所作为。

  (三)会想不等于会做  前几年,我在给本科学生上课时,课堂上,让每位学生用三分钟就某一个问题发表演讲。

结果,很少有学生讲得好。

有的吐词不清,有的词不达意,有的显得很紧张,有的抓不住要点,多数人没有应有的风度,……我边听边想,总结时说了一段话:会想不等于会说,会说不等于会做,个人素质不等于事业成功。

同学们以前听课时,可能在想,这些老师讲课,没有几个讲得好的,要是我上去讲肯定强多了。

还有一些同学在想,要是我当校长,要是我当厂长,肯定……。

大家会想,但会不会做,则是另一回事。

比如,我唱歌,很多曲子,想起来好象都能哼,但唱出来就走调。

  大学本科毕业,读了十五六年书,研究生毕业,读书时间更长,确实有不少的书本知识,但是书毕竟是书,生活中的很多道理并不在书上。

从知识的获取,到能力的培养,到经验的取得,需要一个实践的过程,一个不断总结提高的过程。

《李宗仁归来》一书的作者,在此书的前言中写了一段话,意思是:人,如果不是从1岁活到80岁,而是倒过来,从80岁活到1岁,那么,世界上一半以上的人可以成为伟人。

这当然不可能,但强调了经验对一个人的极端重要性。

我们刚刚走上社会的大学生,所缺少的正是经验。

  我们来看看一些毕业生的教训和体会:  一位学生入厂后,以知识渊深自居,终日足不出室,闭门造车。

一天正绘一机械图,一位师傅默然审视良久,说:“这图的某部位似不对。

”他一听火了:“我学过。

我是书本学来的

”师傅说:“我没上大学,可这机器我摸了几十年,我觉得……”他反讥道:“那你怎么没考上大学

”此事传出,全厂哗然。

从此,再无人给他“提意见”,一年后,他郁郁不得志地调出厂。

  我校有几名毕业生一起分配到天津某单位工作。

工作之前,他们就计划着如何在单位大干一番。

一到单位就提出一个设计方案送给领导。

但时过好久不见回音。

为此,他们便认为领导不重视知识分子,原来的冲天干劲化为乌有。

过了一年时间,他们回头再看这个设计方案,几个人都笑了。

他们说:“想法太幼稚了,初入社会没有什么值得骄傲的资本,只能虚心学习。

”  一位校友在给学校老师写信时说:“有些刚毕业的大学生以为自己是个人才,可以大干一番事业,总希望有位明智的领导能起用他,否则便会责怪领导不重视人才。

干不了几天便灰心丧气,有的便从此一蹶不振。

应该让同学们了解,上至中央机关,下至乡镇企业,要毕业生,首先不是考虑他那里缺少一个当官的人来接班,一旦分来一位大学生、研究生,领导首先考虑的是我们单位来了一位学××专业、干××工作的人。

所以评价这位大学生的标准,首先是他的本职工作干得如何,是否是一个好的职员。

如果在实际工作中,确实发现他在某方面有很强的能力,其他方面的表现也不错,便有可能给他一个能胜任的职务。

”  因此,我们走上工作岗位以后,一定要踏踏实实,从头开始,从小事做起,虚心向老同志学习,不断积累经验,切忌急于求成。

一年只能收获小麦、玉米,十年才能收获参天大树

  (四)工程的实质是综合、创造、实践  理工科的毕业生,毕业后不少人从事工程技术工作,或与工程有关的工作。

现在,一些涉及面广的工作,也都冠以“工程”二字,从“希望工程”、“人才工程”、“创新工程”到“点亮工程”等等。

因而,我们对工程,特别是工程的实质应该有所了解。

美国麻省理工学院(MIT)给“工程”界定为:“工程是关于科学知识的开发应用以及关于技术的开发应用的,以便在物质、经济、人力、政治、法律和文化限制内满足社会需要的有创造力的专业。

”  首先,工程具有综合性。

无疑,工程离不开科学、技术,而且需要多门科学、技术的综合。

同时,工程涉及社会、政治、经济、文化、法律等多种因素,任何一项工程要考虑诸多因素的制约。

  以三峡工程为例,除了依靠土木、水利、电力、信息、力学、地学、数学、物理等学科的深入研究、探讨之外,还需要考虑国家经济发展的承受力、生态平衡、移民、文化、地震、战争等诸多问题,忽视哪方面,其后果都不堪设想。

  我们进行产品的设计与制造时,除了自身的技术问题需要解决外,还要考虑产品的社会需求,如果没有社会需求,这种产品设计毫无意义;产品的社会效益,有无负面的社会影响,这涉及伦理、道德问题;原材料的产地、价格,这涉及到经济问题;社会、政府的认可和支持度,这涉及政治和法律问题;产品的外型、包装,这涉及到美学问题,等等。

  因此,我们决不能认为工程仅仅是技术问题,而不学习、关心和考虑政治、社会、经济、伦理、法律等方面的问题。

  其次,工程具有创造性。

工程正是通过自己的创造,为社会服务,推动社会前进。

没有创造性,这项工程将毫意义,对于个人来说,何谓成功

工作中有创新、有突破,做了别人做不到的事,这就是成功。

敢于创新是成功的关键因素。

一个国家,一个民族,唯有创新,才有动力,才有力量的源泉。

  从某种意义上说,综合即创造。

你能将常人看毫无联系的事联系在一起,找出其内在规律,就是创造。

因而,创造和综合又是相通的。

  创造要有丰富的想象力。

爱因斯坦认为,物理给了他知识,知识是有限的,而艺术给了他想象力,他才创立了相对论。

培养想象力、创造力、要有丰富的人文底蕴。

  再次,工程具有实践性。

工程本身就是实践,决不能闭门造车。

只有在实践中,才能发现问题、解决问题。

而且,创新也离不开实践,历史上任何一个重大发现,都源于实践。

实践又是检验工程正确与否的唯一标准。

  工程的实质是综合、创造、实践,这三者又是密不可分的。

综合、创造、实践,是我们走向成功之路。

  (五)人的差异产生于业余时间  大学毕业以后五年,十年,二十年,同学之间在学识、成就、以至于职位等方面,差别很大,原因是多方面的。

爱因斯坦等学者则认为,人的差异产生于业余时间。

因为八小时的上班时间,大家都忙于工作,差别不大。

而现在实行双休日。

五天的工作时间内,8小时工作,8小时睡觉,另外每天至少有4小时可以自由支配。

两者加起来,每周可以自由支配的时间,超过工作时间。

对这段时间利用的情况不同,人们今后的发展也大不相同。

  坚持在业余时间进行学习、研究,要有积极的生活态度和坚韧不拔的毅力,要掌握正确使用时间的方法,根据我的体会,还必须把握以下几点:  要有明确的目标和规划,以盖楼房为例,首先要进行设计,拿出图纸,然后照图施工,从打地基开始。

否则将木头,砖头,搬来搬去,几十年下来,仍然是一堆木头,砖头,成不了房子。

进行学习、研究,同样需要订出规划,然后集中精力于一个方向,按照自己的规划,日积月累,必然会取得成功。

  要建立自己的知识结构。

世界上的知识浩如烟海,例如一个人要把一年出版的新书看一遍,至少需要600年;一位化学家,要读完一年内发表的有关化学的论文,至少需要48年。

这说明一个人的精力是有限的。

凡是有所作为的人,都有自己独特的知识结构。

一般而言,知识结构包括知识硬核——基础理论、技术理论、应用理论;知识幔层——以论文形式发表出来的各种理论、学说、观点;知识大气圈——在实践中产生的闪光的思想、判断等。

我们要据此建立自己相对稳定的知识结构,同时又必须不断吸收新鲜知识,充实到自己的知识结构之中。

  工作、完成、发表。

这是法拉第的座右铭。

意思是,首先我们要干,干一件事就要干完、干好,完成之后要总结、发表。

发表的方式可以是著作、论文,也可以找几位、同事,谈谈你的心得、体会。

  干一件事要产生多种功能。

我1985年至1987年,在中南政法学院当宣传部长,每天骑自行车上班。

开始有些苦恼,来回在路上要近一个小时。

后来想想,这是锻炼身体的好机会,再想一想,边走还可以边观察社会。

因此,不仅不苦恼,还觉得很高兴。

从这里我悟出,一个人干事要多功能,比如,你干一件工作,首先要把这件事干好,这是一个功能;干完以后,可以总结出工作经验,这是一个功能;进一步可以从中找出规律,提炼出思想,写出一篇论文,直至著作,这又是一个功能。

  (六)多数人对一个人的评价是公正的  即将走向社会的大学生,多数同学都担心社会上人际关系复杂,难以应付,害怕处理不好,影响自己的发展。

我们要重视人际关系,这是十分必要的,但根据我多年来的观察、体验,我悟出一个结论:在我们的国家,我们的社会,多数人是好的,多数人对一个人的评价是公正的。

  在一个单位,对你的评价,可能有人把你说成一朵花,超出你的实际情况:也有可能有人把你说得一钱不值。

但去掉最高分,去掉最低分,你是怎么一种状况,多数人就会对你作出什么样的评价。

  我们认定“多数人对一个人的评价是公正的”以后,那么,在我们今后的工作、生活中,不必左顾右盼,瞻前顾后,关键在于很好地把握自己。

一个人的成功,主要取决于你的品德、能力和贡献。

  得出这样一种认识以后,是不是就不要去重视人际关系了呢

否。

我1987年曾组织几位研究生对我校120名毕业生进行调查,当询问:“进入社会后你最苦恼的是什么”时,45人回答是人际关系,13人是“得不到重用”,9人是“得不到理解”,6人是“找不到知心朋友”。

这四项都与社会交往有关,共73人,占被调查对象的60.8%。

我们生活在社会之中,每一个人都离不开和人打交道,一个人的成功,同样取决于他人对你的支持。

而且,能否正确处理好人际关系,也是一个人的品德、能力、素质高低的表现。

关于处理人际关系,已经出了不少书,提出了许多原则和方法,如与人相知、爱人如己、坦诚相处、大度宽容、严于律己、宽以待人等等,这些都是非常正确的。

下面结合自己的体会,谈谈一些认识。

  以诚待人是良好人际关系建立的心理保证。

你待人坦诚、诚实,令人感到与你交往无后顾之忧、放心,才有可能建立良好的人际交往。

如果时时要对你“设防”,不知道你讲的话哪句是真的,哪句是假的,他还愿意和你交吗

即便是虚伪的人,也愿意与诚实的人打交道。

  大度宽容是建立良好人际关系的基础。

社会上的人们,由于生活经历的不同,各人主观努力的不同,其思想、观念、性格千差万别。

如果你在交往中设防,只能与自己性格、兴趣相同的人打交道,那么,你就只能与自己打交道。

因此,我们要容得下各种各样的人。

  积极增进交往才有可能建立良好的人际关系。

人际关系的建立离不开交往。

人际关系不是虚无的关系,经存在于你、我、他之间,存在于现实关系之中,表现为人们之间思想和行为的互动过程。

只有在交往中,你才能认识自己、认识别人;别人也才能认识你。

只有在交往中,才有可能建立感情、相互信任。

好酒也怕巷子深。

你如果自我封闭,领导和同事对你的能力、水平不了解,就谈不上信任和重用。

  建立良好的人际关系还要学习和掌握必要的交往方式和技巧。

在我调查中,一些领导在谈到毕业生的状况时,谈到了不少人的不注意交往方式,如:有的人一天到晚往领导家里跑,左一个请示,右一个汇报。

时间长了,领导就会瞧不起你,认为你没有主见。

有的人交往时根本不顾及别人,中午睡觉时,甚至晚上到深夜,一个电话来了,说了半天,又没有什么急事,弄得一家人都睡不好。

有的人不会打电话,你跟他打电话,他听的时候一声不吭,说说就没劲了,不想说了……这都是一些很小的例子,但说明交往时方法也很重要。

  在处理人际关系时我们同样要坚信,多数人对一个人的评价是公正的,关键在于把握自己、提高自己。

  (七)机遇富有弹性  我在对毕业生进行调查中,当问到“影响你成功的因素”时,40%左右的人回答是“机遇”。

有人对中国当代名人成功素质进行分析时,把“抓住机遇”排在第一,其它几项依次是:功底与才华、信念、敬业精神、特殊个性、承受力、人际关系、善于表现自己、口才。

可见,机遇对一个人成功有重大影响。

  机遇可分为先天机遇和后天机遇。

先天机遇是指你生下来是男、是女;你是出生在北京的高干家里,还是出生在贫困的山区农家里……这对你今后的事业肯定会产生影响,但你无法改变,这也是人们常被称之为“命运”的东西。

后天机遇是在你成长、发展中所遇到的社会需求,其本质是社会发展到一定阶段所产生的一种必然需求。

大机遇就是那种持久的社会需求。

我们通常所说的机遇是指后天机遇,这种机遇对我们的成功则是富有弹性的。

  首先,能否抓住机遇富有弹性。

机遇是客观存在,但你能否抓住它,则取决于你的素质。

有人分析总结,改革开放20年来,有七大机遇:1978年至1986年是文学艺术家的黄金时代;1979年至1992年是个体户成功的最佳时期;1980年至1986年,是演讲艺术发展中的黄金时期;1980年至1994年是我国计算机市场机遇的最佳时期;1986年至1992年上半年,是中国人在股票市场上成功的最佳时期;1992年初至1993年上半年是房地市场一次罕见的大成功机遇;从1996年开始,下岗也许是一次机遇。

这是从大的方面来说,在每个人发展的空间内,还有很多的机遇。

  机遇一般有三个阶段:潜伏、高潮、衰退。

在机遇的潜伏时期,它表现出风险大、困难多,要进入机遇将承担很大的压力,但只有早进入才可能取得大的成功。

进入机遇晚,机遇就不再成为机遇,而是巨大的负担。

抓住机遇,就要审时度势,看准社会发展趋势,及早进入机遇。

  其次,进入机遇后能否取得成功,同样富有弹性。

抓住机遇,取得成功,需要有胆略、学识和坚韧不拔的毅力。

  机遇只偏爱那些为事业的成功作了最充分准备的人,换句话说,只有在“万事俱备”的情况下,东风才显得珍贵和富有价值。

因此,我们不要在那里等待机会,而是要努力学习,努力工作,使自己具备相应的足以胜任的资格。

在长期艰苦准备的基础上,一旦抓住机遇,就可以如鱼得水,干出一番大的事业。

  任何事业,特别是大的事业的成功,都可能遇到风险,遭受挫折。

一旦遇到挫折,我们决不能“把眼前当永远,把暂时当永恒”。

不少人的失败都源于此,自以为一次失败了,就永远会失败,一次成功了,会永远一帆风顺。

遇到挫折,我们也不要埋怨。

有的人,老是埋怨,埋怨社会,埋怨领导,埋怨父母,一辈子下来,背着埋怨两个字走向坟墓,累得要死,一事无成。

永远保持积极向上、乐观的生活态度,是取得成功的必不可少的条件。

  (八)做应该而能够做的事  人的一生无非是做人与做事两件事,而这两者又是互相联系的。

  做事,要做应该做而又能够做的事。

应该是价值判断,意即做事要选择那些对社会、对人民、对国家有益的事,符合法律、法规的事,这与我们做人密切相关。

  做应该做的事,这就要为我们自己的行为立法。

德国哲学家康德指出,人在自然界中获得知识和在社会中获得自由的过程,就是人为自然立法和为自己的行为立法的过程。

人为自然立法,人便能够得到以因果律为内容的科学知识;人为自己的行为立法,人便能够得到道德律为基础的自由。

康德还认为,在审美领域,人的理性表现为判断力,判断力则使人产生审美情感。

因而也可以说,判断力就是人在审美领域中的立法。

  在做事中,人主要面临人与自然,人与他人,人与自身的关系。

在处理人与自然的关系中,主要遵循效率法则,要求人们掌握科学知识,要求真,遵循自然的规律。

在处理人与他人的关系中,主要遵循公平法则,要求人们具有道德人格,要求善,维护和推进群体和国家的利益。

在处理人与自身关系中,主要遵循超越法则,要求人们按照美的规律来创造美。

我们要做到真、善、美的统一,即宇宙、人类群体和个体这三种存在形式的对立统一。

  我们不仅要做应该做的事,而且要做能够做的事。

世界上应该做的事多得很,还要看能不能够。

例如,我们中国人应该不应该像美国人那样,有小汽车,有小洋房

应该

完全应该

我们中国人在聪明、勤劳方面,决不比美国人差。

但能不能够,不能够,至少现在不能够。

我们的基础差,地少人多,如果我们中国人都像美国那样消费,至少还得有两、三个地球。

  我们做事,受历史的限制。

人只能在既定的历史条件下创造历史,不可能超越历史,我们做事,受环境条件的限制。

回顾我们二十年来的改革历程,有些改革之所以没有取得成功,原因之一是忽视了环境条件的影响。

我们做事,还受自身能力、素质、兴趣、爱好的限制。

我们对自己要有一个清晰的认识和分析,选择最适合自己发展的职业和工作,以便自己一生最大限度地发热、发光。

  观察一下我们周围的人们,有的人能够做的事不去做,不能够做的事老在做,一辈子下来辛辛苦苦,累得要死却一事无成。

我们要引以为鉴。

  (九)关键在于提高素质  我在进行毕业生调查时,一位校友深有体会地说,适应社会,走向成功,关键在于自身素质,大学本科四年,主要是培养学生的素质。

他还以运动员类比,认为运动员不管你是从事球类,还是田径,都要进行体能训练。

事实说明,一个素质高的人,他会主动寻找发展的目标空间,随时调整自己的发展方向,努力创新,正确处理各种人际关系,在事业中取得成功。

  素质,简言之,就是人的内在的素养和品质,是在先天和后天的共同作用下形成的人的身心发展的总体水平。

素质的最大特点是它的内在性,是本而不是末,是里而不是表,是质而不是量。

但它可以通过外在形式表现出来,如一个人的行为方式,包括行为规范、习惯,对人对事的态度;思维品质,包括思维的模型、方式、深度,以及独立性、敏捷性和创造性;精神境界,包括对自我超越的程度,奉献精神,处理各种关系时在理论和实践上所站的高度等等。

  素质的另外一个特点是综合性。

素质包括思想道德素质、文化素质、专业素质和身心素质,其中思想道德素质是根本,文化素质是基础。

对广大学生而言,要十分重视创新能力,实践能力和创业精神的培养。

  怎样提高素质,美国学者劳厄说:“教育无非是一切已学过的东西都遗忘掉的时候所剩下来的东西。

”所剩下的东西就是素质。

提高素质,首先要学习,广泛地学习人文和科学知识,以广博的知识来丰富自己,提高自己,开阔视野。

但知识不等于素质,要通过努力将知识内化为素质、精神。

人吃牛肉不长牛肉,吃猪肉不长猪肉,为什么

因为人有消化机能。

同样,人要有将知识内化为素质的机制。

  首先,要积极参加学校和社会的各种活动、实践,从自己的言行开始,一点一滴去做,用自己的生命,生活、言行,把自己选择的“道”体现出来,并成为自己的行为习惯。

  其次,要感悟。

“迷其为凡,悟则为圣”,意即凡人和圣人之间的区别在一个“悟”字上。

用我们自己的人生阅历、经验、知识去体悟,体悟科学,体悟人生哲理,许多道理,你如果悟通了,终生受益。

雷锋所说的,人的生命是有限的,为人民服务是无限的,要把有限的生命投入到为人民服务的无限中去,就是最好的人生体悟。

  再次,我们要积极投身于校园文化氛围之中,去感受、体验、不断地与之交流、碰撞,在信息的交流中丰富自己、提升自己。

如何使自己与我国教育目的要求相一致

我也是刚从高三过来的其实,静不下心来,这绝对不是你一个人的毛病,几乎是所有高三生的通病,尤其是到高考前的那一个月,无论是好学生还是成绩不好的学生,在教室里几乎就自己给自己放假了。

说了这么多,就是让你明白,所有人都这样,只是程度不同而已,因此你不用太过担心的,只要课上完成任务,那么课后其实也不用太过紧张的另外,你要懂得,高三,是一场持久战因此,先发制人固然重要,但是后发制人却也是许多同学惯用的伎俩,所以呢,你在高三上半期一定不能搞得比国家主席还忙,要注意适度的劳逸结合,像你周末有时玩点游戏,其实是很好的你要明白,有时放松其实是为了更好的学习

弦绷得太紧,容易断为了明年的冲刺,你这学期一定要在紧张的学习中留点力,好在下学期一鸣惊人

读书使人心明眼亮的作文很急的

我的读书故事 “书是人类进步的阶梯.”这是高尔基眼中的书;“书犹药也,善读之可以医愚.”这是刘向眼中的书.“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.”这是韩愈眼中的书.而在我的眼中,书就是一把钥匙,让我打开文学之门;书就是一叶小舟,载着我在知识的海洋里遨游;书就是一位慈祥的老人,告诉我一个个人生道理。

平时,我的时间比较紧,只能中午和晚上抽出一点时间来看看书。

书中的内容时不时让我欣喜万分,时不时让我为之感动,我经常陶醉在其中。

只要捧上一本书,我就会立马忘了吃饭,忘了时间,如痴如醉,简直到了走火入魔的地步。

这时,学校里又举行了一年一度的“金色之秋”读书节,不仅给我们规定了一些好书读,还鼓励我们积极读书。

《三国演义》和《上下五千年》是我们六年级的必读书。

《三国演义》我不知看了多少遍了,可是在这次读书节里,我又将它仔仔细细读了两三遍。

每次读完后的感受和想法都不一样,这让我再一次感受到了书的魅力。

《上下五千年》呢,我以前虽然没有看过,但也略知一二。

于是我亲自去新华书店购买了一本《上下五千年》,回到家津津有味地看了起来。

等到妈妈叫我去吃饭了,我才依依不舍地放下书。

吃完饭,我又去看书了。

读罢,我知道了我们中华的千年历史,让我回味无穷。

我还阅读了很多书,童话的、神话的、寓言的、历史的……只要被我碰上了,肯定是免不了被翻来覆去地看上好几天。

你可别说我囫囵吞枣哦,我倒真能从书中获得许多益处呢

《童话世界》丰富了我的想象力;《作文大王》让我的作文水平得到了提高;《中外寓言》让我懂得了一些人生道理;《红楼梦》、《茶花女》等一些经典名著,让我领略到了大作家们的风采……虽然我的感情并不是很丰富,但我也不书中的人物所深深震撼:我曾为《红楼梦》中的林黛玉发出叹息,曾为《茶花女》中玛格丽特的悲惨遭遇黯然泪下,曾为《简。

爱》中的女主人公简爱最终找到了幸福而欢呼雀跃,更曾为《西游记》中师徒四人每次化险为夷,最终取得正果而打心眼儿里高兴……面对一本本好书,我毫不吝啬自己的情感,让自己融入书中,走进人物的心里……我们在这个金色的童年里,应该抓紧时间读书,多读书,读好书,从书中汲取更多的知识,为将来能成为祖国的栋梁打下坚实的基础,为祖国的发展、建设作出贡献

周星驰在唐伯虎点秋香里面说的经典台词,完整的是什么

谁能自己背出来。

哈哈

禀夫人,小人在苏城边, 家中有屋又有田,生活边. 哇,楼主这么喜欢星爷谁知那唐伯虎,他蛮横不留情, 勾结官府目无天,占我大屋夺我田. 我爷爷跟他来翻脸,惨被他一棍来打扁; 我奶奶骂他欺骗善民,反被他捉进了唐府, 强*了一百遍,一百遍

最后她悬梁自尽遗恨人间。

他还将我父子,逐出了家园,流落到江边。

我为求养老爹,只有独自行乞在庙前, 谁知那唐伯虎,他实在太阴险。

知道此情形,竟派人来暗算,把我父子狂殴在市前。

小人身壮健,残命得留存,可怜老父他魂归天。

为求葬老爹,唯有卖身为奴自作*, 一面勤赚钱,一面读书篇, 发誓把功名显,手刃仇人意志坚

从此唐寅诗集在身边,我牢记此仇不共戴天

(华府晚上花园里 ) 华安: 还好拼命护住了脸, 我英俊的相貌才得以保存, 今天晚上要向她来表白, 看你个秋香对我动情不动情。

[中了一拳] 华安:是谁打我

石榴:是我风华绝代万人景仰的石榴姐。

华安:我跟你无怨无仇,你为什么…… [又中一拳] 华安:为什么

石榴:为什么

因为你该打,你偷画、暗恋我的事情大家都知道了,你让我以后怎么见人呀

我干脆死了算了…… 华安:这我没意见。

石榴:你想和我一块死,做一对同命鸳鸯呀

我呸, 我还没打算接受你的爱呢。

华安:石榴姐,你搞错了,其实我对你就像对我老娘一样尊重…… 石榴:天哪,你竟然爱上你的老娘

这么大逆不道、丧尽天良的事情——实在是太刺激了。

华安:啊

石榴:来吧,快来吧,我还没试过这么刺激的…… 华安:石榴姐,干什么…… [将石榴姐推开,石榴顺势躺在地上] 石榴:不要因为我是娇花而怜惜我,快来吧…… [石榴一脚被踩昏过去] 贼甲:一来就看到这么恶心的,真倒霉。

贼乙:听说春夏秋冬四香个个貌美如花,尤其那个秋香,更是要人老命

贼丙:秋香当然是让给大哥了。

贼甲:大哥,这个怎么办,杀了吧

贼老大:哎,这对狗男女也算是同道中人,打昏算了。

华安:且慢,如果小弟没猜错的话,四位就是闻名江南的四大淫侠。

四贼:正是,我们就是东淫西*南荡北色。

华安:哎呀呀,小弟我就是玉树临风胜潘安,一朵梨花压海棠的小淫虫周伯通。

贼甲:没听说过…… 贼老大:哎,这位连这种货色也敢上,小淫虫的称号当之无愧。

华安:小case,再烂的我都玩过。

贼老大:哦,那我该尊称你一句大哥了。

华安:不敢当不敢当,听说四位大哥要进去玩一玩秋香,那就让小弟带路吧。

贼老大:怎么,你想来第二波

华安:呵呵。

贼老大:你就第一吧。

贼老大:把鞋底擦干净,不要留下脚印啊…… [依次从石榴身上走过] 先 生:哼哼,嗯

华文,华武,你们两个跪在地上所为何事

华文华武:我们在拜大哥

先 生:你区区一个书僮何德何能能成为大哥呢

唐伯虎:在下无德无能只是开个玩笑,望老师见谅

华文华武:不行啊,华安,我们跟定你了

先 生:年轻人,你跟我抢饭碗,你哪个道上的

唐伯虎:还没请教—— 先 生:教上教。

唐伯虎:先请而后教。

先 生:教后而先请。

唐伯虎:先请而先教。

先 生:后教而先请。

唐伯虎:再说我就要教了

先 生:哎

不许教,本夫子原籍三水,现为华府首籍西宝,手执白纸扇

你哪个单位的

唐伯虎:我原籍苏州,现任华府伴读小书童,门前一对双花大红棍

先 生:我呸

你大过我

(老先生脱去上衣,露出纹身) 众 人:啊

先 生:我左青龙,右白虎,老牛在腰间,龙头在胸口,人挡杀人,佛挡杀佛

(先生从腰间抽出一把砍刀,跃到门后) 老 爷:华文,华武

(华老爷推门而入,正好将教书先生杀 祝枝山:啊,唐兄

唐伯虎:啊,祝兄

祝枝山:唐兄,救命啊

唐伯虎:哎呀呀,看来祝兄一定又是在赌场输得清洁溜溜了

祝枝山:生我者父母,知我者唐兄啊

唐伯虎:江南四大才子之中,就以祝兄为人最为洒脱,众人皆知

所谓风吹鸡蛋壳,财去人安乐,此乃祝兄你的座右铭不是吗

祝枝山:过奖过奖,但是比起唐兄的风流不羁,小弟也只有望尘莫及吧

唐伯虎:哈哈哈哈,只不过,祝兄你隔几天就输它几百两,输光了就跑来叫救命,老这样搞——也不是办法吧

祝枝山:有见地,小弟就是有鉴于此,这次破釜沉舟,一下子把一辈子能输的全输了,整整三十万两,希望唐兄替我画三十幅画,让我……还债救命呀

唐伯虎:了解了解,阿水,你出去先

下 人:是,少爷

唐伯虎:王八蛋,你把这儿当善堂啦

想要三十幅画

免谈

祝枝山:不要这样子嘛,都是我不好我不好,我现在磕头认错。

你不念在我借玉蒲团给你过瘾的份上,你也想想这几年我帮你卖画搂了不少钱那

现在外面那几个道上兄弟说,三柱香之后拿不到三十幅画就要把我大卸八块

你快帮帮我

唐伯虎:三柱香

别说兄弟不照顾你,在你灵堂上我一定替你写副挽联,一写死有余辜,一写死不足惜,你自己选好了

祝枝山:伯虎,不要这么绝好不好

大不了我发个毒誓,以后我再赌钱的话,就让天下最丑的女人夜夜轮*,直到体无完肤、摇摇欲坠为止

这样可以了吧

唐伯虎:啊

这么悲壮的毒誓你都发得出来

好,我就再帮你一次

来人,文房四宝侍候

(华府西门前,唐伯虎和船夫推着木车) 唐伯虎:哎~~~戏要上演了,等一下打死你都不能动哦。

船夫:你说卖的所有钱都给我,不许赖皮哦。

唐伯虎:以你的智慧,唬得了你吗

船夫:那倒也是。

(船夫躺在车上装死) 街坊邻居们,快来啊,刚出炉的孝子大怕卖,不卖也来看一看啊

(秋香和华府婢女石榴姐出门) 石榴姐:这位小哥,一大清早就来这里卖身葬父,太不吉利了吧

唐伯虎:我也不想啊。

秋香:我们好像在哪儿见过吧

你看起来好面善。

唐伯虎:所谓相逢曾相识,求求两位姐姐可怜可怜我吧

石榴姐:真是好惨啊

我们正好缺个下人,我看就-- (这时又来一个,推着木车,车上六个死人,这人还口吐鲜血,极其悲惨

) 惨人:我好惨啊,卖身葬全家

唐伯虎:不会吧

惨人:两位姑娘,可怜可怜我吧,我一家六口一晚上全死光了。

我身染十级肺痨, 半卖半送,你就买了我吧。

秋香:哎呀,石榴,你看他可怜多了,我们就把他买回华府,好不好

石榴姐:(哭)那就买他吧。

唐伯虎:姐姐,我先来的哎。

秋香:这不是先后到的问题嘛。

石榴姐:对呀,人家家里死了六个,你家才死一个。

我也很想帮你,可是我真的很 为难啊。

唐伯虎:可是我也很惨啊

石榴姐:你有什么比他更惨的,快说出来啊。

唐伯虎:我……我……这……这……,你看我这几天没有剪指甲了,里面全是黑泥 ,难道这还不够惨吗

(惨人的小狗突然死去) 惨人:(痛哭)旺财……旺财……旺财你不能死啊,旺财,你跟了我这么多年,对 我有情有义,肝胆相照,但是到了现在我连一顿饱饭都没让你吃过,我对不起你啊 ,旺财

(唐伯虎看见一只蟑螂,喊“小心啊

”,石榴姐一退,将蟑螂踩死了。

) 唐伯虎:(悲痛欲绝)小强

小强你怎么了小强

小强,你不能死啊

我跟你相依 为命,同甘共苦了这么多年,一直把你当亲生骨肉一样教你养你,想不到今天,白 发人送黑发人

石榴姐:秋香姐,他们两个都这么惨,怎么办

秋香:看看再说。

石榴姐:噢。

惨人:妈的

(走到唐伯虎跟前,两人对峙)大哥,你别闹了。

你看看你那么干净 ,进去化个妆再来吧。

你看看我,烂命一条,满手烂疮,你怎么惨得过我啊

唐伯虎:你不要跟我比啊,我最受不了人家跟我比了

惨人:跟你比又怎么样

唐伯虎:你这不是在逼我吗

惨人:你能比我惨吗

(唐伯虎拾起一根棍,将自己的胳膊打断) 唐伯虎:你说你满手烂疮,我现在整条手都断了,谁比谁惨呀

惨人:你玩得太绝了吧

唐伯虎:你老子我今天跟你卯上了

惨人:老子陪你玩到底

妈的,来呀

(拿棍子砸破自己的头,血流如注)想跟我 玩

我连命都不要了,看你怎么跟我比

谁-敢-比-我-惨-啊

(倒地身亡 ) 唐伯虎:好小子,算你惨,我们后会有期了

石榴姐:那个人死了,只有买你了

唐伯虎:是吗

石榴姐:是呀

唐伯虎:那你再加五两。

石榴姐:你这是坐地起价

唐伯虎:不是,我是想把这位老兄埋了。

石榴姐:真是个好人,就买他吧。

(拿出银子) 秋香:哎,石榴,你说买就买呀

我们得先进去问问夫人才能决定呀。

你明天再来 吧。

石榴姐:我去问。

唐伯虎:秋香姐,辛苦你了

(秋香进门时回首对唐伯虎三笑) 唐伯虎:现在就开始挑逗我了。

老娘

我得手了

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