释迦摩尼佛到底有多高
释迦牟尼佛的身高应该是3.2米。
从实物证据看，无论佛牙与佛指舍利长度直径都在平常人的二倍以上，这符合佛身高一丈六尺的记载。
这里的尺是张开拇指中指之间的最大距离，与汉朝相同，如汉明帝梦金人高丈六，以后译经一直沿用这个度量衡。
应县佛宫寺两颗佛牙，一颗长8.3cm，一颗长6.3cm。
汶上宝相寺的佛牙长5.5cm，专家鉴定为两千五百年前人类的右上颌第二磨牙化石。
北京八大处灵光寺的佛牙长4.03cm。
平常人牙长2.2~3.1cm。
佛指骨外径20.11mm，内径17.55mm，刚好能套在手指上。
释迦摩尼圆寂前的最后一句话是什么
释迦牟尼佛圆寂前所说的最后一句话，根据所著的第四十八章记载是：“你们随顺我的教法而行，就是我的法身常在之处
” 原文是：“诸弟子
你们不要悲哀，我在世上就是把肉体的生命活上数千万年，和你们共同在一起，但是有会合就有别离，这是不变的道理
这个世间上现在已有四圣谛和十二因缘之法，大家都会明白的道理，佛法已具备，我进入涅槃常在法性中照顾你们，还有什么可悲哀的地方呢
我所要度的众生皆已度尽，还未度的众生，皆已作了得度的因缘。
现在已没有让肉体继续存在的必要，你们随顺我的教法而行，就是我的法身常在之处
”说完上面这段话，就安静的进入了涅槃。
说明一：是佛所说的最后一部佛经，但是是佛的一次讲经法会，并不是说完遗教经就进入了涅槃。
所以，遗教经的最后一句话不是佛圆寂前的最后一句话。
说明二：是佛教界的著名高僧，是世界总会会长，名誉院长，用了一年六个月才完成了这部，翻阅了大量的参考资料，其传记内容应该具有相当大的可信度，可以作为研究释迦牟尼佛的重要参考。
参考资料：著。
释迦摩尼在佛里面排行第几
创立了佛教 并成为世界三大教之一
东方经是出自释迦摩尼佛吗
《东方经》是贵州湄先生接收的一部天书。
是陀佛传下来的新经《东方经》是以来第一部大经，看似内容简约，实际它概括的三藏十二部大经的、所有内容的精华，它是修佛的一部总纲。
它告诉你：天、人、鬼、神、佛、道等等等等是怎么一回事，人生在世，为什么有喜怒哀乐、有吉祥祸福，有说不尽的苦难，也有享不尽的荣华富贵，都是由于人心所造成的。
人心是天地之心的代表，也是天地之心在表法。
人心善，天地也善，人心恶，天地也坏，人心是我们一切欢乐和痛苦的根源。
心那
心那
说不完的故事，说不尽的辛酸，说不尽的欢乐，说不尽的迷茫，都是一个心，一个心。
由于心的好坏，才产生了世间的因果，演变成了无数的人间悲欢离合。
从古到今，在宇宙诞生之前，心就已经存在了，整个宇宙都是由心生发，演变出来的。
所以，我们修佛要修心，让我们从哪来，再回到哪去，回到最远古的心灵的家园――就是西方极乐世界，也是东方佛国。
我们修心不是整天在那里头苦思冥想，不是在梦想中生活，而是要脚踏实地的去做事，通过你的行动，通过你的善行去利益众生，去改造世界。
《东方经》只是讲明了宇宙间这个最大的真理，让你明白了善恶和因果之间关系，并指示你修佛的一条大道。
念《东方经》本身，它就具有很大的能量。
你认真的去看它，去读它，它就会在修佛的道路上，指引你让你找到方向，并且给予你力量。
在这点上，冯先生功不可没。
释迦摩尼佛多少年转世一次
根据上座部佛教，释迦牟尼佛已经涅槃了，不可能再转世。
般涅槃后是没有名色法的，不生不灭的，不可能再转世（转世就表明还有生，对于般涅槃来说这是不可能的）
老子和释迦摩尼是什么关系
公元前六世纪时，文明尚欠发达，交通和信息还很落后，老子和释迦牟尼没有任何联系。
有联系是尊老子为教主和尊佛陀为世尊的道士和僧侣各自利用自己教主贬低对方以获取宗教地位的历史事件。
东汉时期，佛陀东传汉土，汉人把佛陀和老子一起供奉，认为二者一样，《后汉书》记载：“或言老子入夷狄为浮屠”（浮屠即佛陀），说明东汉时期已经有老子化胡一说。
到西晋时期，道士王浮撰写《老子化胡经》，言老子“西出关过西域之天竺化浮屠教化胡人”，把道教教主抬到了佛祖之上，佛教徒也不甘示弱，东晋僧支遁在《释迦文佛像赞记》中说“昔周姬（指周王朝）之末，有大圣号佛，络老聃以曾玄。
”意思是说佛陀是老子的曾祖父一辈。
此后，围绕老子化胡，两教冲突不断，佛陀、老聃若有知，定当相顾莞尔一笑了。
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