一句座右铭的启示的作文
我喜欢的名言数不胜数,但我最钟爱的却是鲁迅先生的:时间就象海绵里的水,只要挤,总还是有的。
我很爱浪费时间，我无论做什么事，都是“拖”，作业拖，可拖到第二天早上，甚至到课堂上，假期作业更是有时间拖了，不到开学临近不写作业。
结果什么也做不成。
有一次放暑假时，老师布置的作业并不多，两个月，我只用了两个星期就可以完成的。
我本来是要写作业的，可门外伙伴们的笑声引诱的我心痒痒，就想，反正作业也不多，先玩会儿吧
于是，我跑出了门。
就这样，并不太多的作业直到离开学三天了，我才没日没夜地写开了，字和鬼画符一样，日记写得前言不搭后语。
还撂下个紧张得要命。
时间就是生命，我也知道这一点，可就是管不住自己，总是想玩。
后来，我听从妈妈的意见，假期就作一份时间表，尽量努力完成自己的任务，终于第一个寒假，我轻松地完成了作业，又玩得很好，还利用时间读完了一本名著呢
是啊，时间就象海绵里的水，只要挤，总还是有的。
只要把这些时间收集在一起，会让你比别人更加充实更加快乐
作文每一朵花都有自己的芳香 含有伟人故事
解题思路：这句话的意思是每个人都有自己的生活和兴趣之类,不能强求每个人都当总统,也就是通俗的讲,笨孩子也有聪明的地方.写作思路：1、直接写花.各种花,可以试着编个故事,寓言之类的.讲讲某处一朵不受欢迎的花,最后如何“丑小鸭变天鹅”,放出了自己的光彩.2、写人.同样是记叙文,写个人的故事,可以是笨孩子的聪明之处等等.中间插进一朵花也行,最后发表下感慨也行.3、议论文.这个就是各种道理啦.可以引用各种名言寓言等.论述的中心就是每个人都是不同的.范文： 一沙一世界，一叶一菩提。
在这芸芸众生、茫茫人海中，我似一粒浮沉，飘渺在风尘中。
但我并不哀叹生命的渺小，因为我知道我也是一朵花，一朵娇艳的、全世界只有一朵的盛开的花。
即使我渺小，但我不卑微，我有向世界展示我火热的激情、炫丽的色彩、盛开在阳光下的理由! 蓝天下不只都是大树,茵茵绿坪上也充满生机；深夜星空，不只有皎月，散落周围的万千星星也点缀在夜空。
忙忙碌碌的尘世中，有受人关注的明星，有博闻广学的业界泰斗，我们向他们致敬，送上羡慕的眼光。
但我们同样也有为自己鼓掌的理由，因为我们有高尚的精神! 08年残奥会上，一名名身体残疾的运动员在拼搏奋斗，迸发他们的青春，超越他们的极限，咬紧牙关，努力向前
他们用坚持和顽强获得人们的赞扬与钦佩。
他们虽然是经过风雨摧残的花朵，但他们用意志在天地间绽放，散发着刚强的香味。
她是千千万万花朵中的一朵，并不吸引人的注意，但她却是花海中最高尚的一朵。
刘丽，这个最美丽的姐姐。
家境贫寒的她辍学打工，在自己的努力工作下一边要支撑家庭、照顾弟妹,，一边还要帮助37位贫困学生。
她默默无闻,用爱心来滋养她的弟弟妹妹；她伟大高尚，用奉献来诠释人间的真爱。
我们平凡，但我们并不平庸；我们渺小，但我们却不卑微。
人寄托在天地之间，精神是最有力的支柱。
总以为幸福应该给予那些更优秀的人，其实不然，因为我们自己就很优秀，我们盛开在天地间，绽放着自己独特的色彩。
我们是花儿，青春靓丽，充满朝气,给周围一个生机活力的氛围。
我们是花儿，在风雨中百折不挠，迎难而上，用勇气和信心战胜困难。
我们是花朵,，寄托着明天的希望，饱满的种子是我们将来建设祖国的力量，是回报亲人的见证。
我们是千千万万的花儿，聚集成花海，奉献着我们各自的力量，给天空映一张笑脸，给大地绘一幅生机盎然的图景。
我们，正直青年的一代；我们，被赋予建设发展使命的一代；我们,努力向前、积极奋斗的一代!我们要用奉献的激情，在这人海中绽放高尚的精神，散发美好的品质。
有精神和灵魂，我们坦然盛开。
每一朵花都有自己的芳香，它承载精神与理想。
每一朵花儿都有盛开的理由，因为只要盛开，就是最美丽的。
选择一句你的座右铭写下来,并说说你喜欢它的理由
人应该赶快生活。
（解释：不管遇到任何事，都要知道时间不会等我；不管遇到任何事，都要知道生活不能重来；不管遇到任何事，都要知道活着就是幸福；不管遇到任何事，都要知道人应该好好活。
）不问收获，只问耕耘。
（如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆小、懒惰）一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴理由：因为时间总是来去匆匆,我们要珍惜时间,做时间的主人.在这个世界上没有永恒的友谊，只有永恒的利益－丘吉尔。
这句话告诉我们不要太依赖别人，一切都会改变的，没有任何人是绝对的可靠，只有自己真正的有能耐才能不受制于人。
座右铭作文生活中,每个人都会有自己的座右铭.在面对种种困难和麻烦时,就会想起自己的座右铭,用座右铭来帮助自己克服种种困难.给自己勇气和力量.我也不例外,我的座右铭是：“骤然临之而不惊 无故加之而不怒”这个座右铭的意思告诉我们：世界很大,人也很多.往往你会碰到一些惊讶之事或是笑里藏刀的小人.他们会关系到你的生活,因为他们对你有时会产生不顺,会使你大发脾气.其实,再仔细想想,也没什么,发脾气再起来反击他是不值得的,到时也会造成两败俱伤,在生活中也会少一个朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌张,反而会害了你自己.所以,遇到突发事件不要惊慌,被人诬陷不要发怒.记得刚上小学时.一年级时的我,因名字有些奇怪常常被许多同学起外号.每天,班里总会有几个同学都,发出怪音般叫我的名字.我渐渐地讨厌这个名字了.一天放学回到家里,我再也忍不住了.大声责怪爸爸“你干嘛给我起一个这么难听的名字,班里的同学们都给我起外号,我讨厌这样的生活!……”我给爸爸发完怒后,跑回房间锁上门,当时慌张的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放学回家.见爸爸回来时手里拿了一个上方形的玻璃框,里面写着一些字.其中就有“骤然临之而不惊,无故加之而不怒”这句话.爸爸把它挂在了客厅沙发后面的墙壁上.爸爸指着这些字,一一给我讲解了其中的含义.“骤然临之而不惊 无故加之而不怒”这句话深深印在了我的脑海里.听完后,我觉得昨天的自己实在是太天真幼稚了.因这么一点小事而指责爸爸,讨厌同学.这实在是不应该.在以后的生活中,虽然遇到了许多不顺的事,虽然班里的有些同学还是给我取那么多绰号.但每当我想生气的时候都会想起这句话.告诉你们,这句话所有的文字吧.“匹夫见辱 拔剑而起 挺身而斗 此不足为勇也 骤然临之而不惊 无故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,这句话一直鼓励着我克服困难,面对自信.座右铭（给予激励、警戒的格言）编辑周以前的箴铭以黄帝的《金人铭》为最有名。
从金人铭载体的形式看，应该是座右铭的源头之一：一，它用非常形象生动的金人三缄其口的样式来警告世人的慎盲。
二，它把铭文刻在金人背后，如果没被销毁，则可做万世之则。
三，文章中明确说的是“孔子之周，观于太庙右陛之前，有金人焉”。
这也就是说，这个金人放置的地方，是在台阶的右边。
这和座右铭的本质一样，实际上金人铭本身就是一个大型的座右铭。
座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭”。
古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。
座右铭 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之铭文。
《文选·崔瑗＜座右铭＞》 唐 吕延济 题注：“ 瑗 兄 璋 为人所杀， 瑗 遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·支遁》：“僧众百馀，常随禀学，时或有惰者， 遁 乃著座右铭以勗之。
” 唐 白居易 《＜续座右铭＞序》：“ 崔子玉 《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。
然其间似有未尽者，因续为座右铭云。
”泛指可作为格言以自励的文辞。
陈毅 《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》诗：“革命重坚定，永作座右铭。
”英文翻译motto; maxim铭：（就其名词的属性而言）在《现代汉语词典》里有两种解释：（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；（2) 警戒自己的文字。
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。
这种文字一般都是用韵的。
第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。
而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。
据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。
积久，墙牅皆格言也。
”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。
然而，作为铭的一种，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”。
相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙，里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。
所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。
”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。
座右铭是铭文样式之一。
铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。
《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
”座右铭由来于此。
座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。
每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。
座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
座右铭是铭的一种。
如何说好即兴评述
过来人了，去年考过的年在华广了学播音主，呵呵。
即兴评述像做议论文一样，拿到问题，分析问题，解决问题。
这个是靠积累的，平时多看新闻，多关心时事政治，脑子里积累的东西多，做起这个题目来会比较得心应手。
大脑一片空白就说明你脑子的储存的东西不够多。
现在唯一能做的就是把几个每年各大院校都会出的常见的题目都在脑子里过一遍，想好例子。
以前我的老师总结过的，每年各大院校出的即兴评述的题目，好象也有90多道，但其实都是有联系的，一道题的例子还可以适用于很多题。
至于这些题目，我现在还不知道能不能找到。
如果你需要的话我可以帮你找找看。
希望可以为你提供帮助。
祝你考试成功
：）
编导即兴评述该怎样应对。
即兴评述是影视传媒类专业考试中较有难度的一项内容。
即兴评述的目的是考查应考者快速思维和组织语言的能力、口语的表达能力以及临场不慌的心理素质。
它要求考生思维敏捷，快速组织语言能力强，记忆力强，同时，它也是对考生知识功底、文化素质的检验。
从历年考试的情况来看，有相当一部分考生因这一项内容进行得不理想而影响了专业考试的成绩。
因此，即兴评述是需要考生格外重视和认真对待的内容。
即兴评述实际上就是一篇口头小议论文，一般要求不超过5分钟，不少于3分钟。
准备的时间也不长。
考生抽取题目后准备5分钟左右，就进入考场。
即兴评述的题目都是议论性的，内容的范围基本上都在高中生的知识、常识、时事水平的范围之内。
比如：题目所示“对高中生‘早恋’现象谈谈你的看法”或“你如何看待当前开展的学雷锋活动”、“谈谈你对‘五讲、四美’的认识”，“我看职工下岗现象”，“你的座右铭”，“谈谈你喜欢的一句格言”，“谈谈你对推广普通话的认识”等等。
应该说，这样一些题目都是有话可说的。
即兴评述主要考察考生的那些能力?1.一定的知识深度(注意平时文学知识的积累，了解社会上的热点难点)----注意积累2.认识能力(考生对内容的宏观把握，通过表层迅速的深入到事物的本质上去认识，形成一条主线索，围绕它丰富资料，连贯成文，以免事例繁杂，游离主题)---抓主线索，贯穿全文，由表及里深入分析。
3.凝练材料4.现场的表达能力(考生构思初具轮廓后，应观察考场环境和面试评委，摄取那些与演讲主题有关的人物或景，因地设喻，即景生情)----注重现场感，交流感。
5.较强的应变能力(不要去评价自己的话，即使说不下去，跳过，千万不要出现不衔接，即使词不达意，驴唇不对马嘴，说下去才是正道)即兴评述常见出题方式有那些?即兴评述的出题方式大致有如下几种：1.古今中外文学名着中的名人名句。
2.脍炙人口的经典古诗词。
3.古今中外流传的俗话谚语。
4.近一段时间内社会上某些热点现象、非热点但却是生活中常见的现象或者国际国内的时事新闻。
5. 有关自己的一些个人经历或者主观看法，对编导这个行业的认知等.6.一些电视节目等即兴评述应试技巧应试技巧：1、命题有的命题的即兴演讲，考生不用自己命题，直接进入构思就行了。
比如：《我看电视广告》、《失败是成功之母》等就是这类题目。
你可以直接考虑从哪里切入，进行演讲结构、内容组织和措词的准备。
但是，如果抽到没有确定主题的演讲题时，你就要尽快立意，根据题目选择一个中心来构思演讲，比如：《我中学时代的一个朋友》，你要马上选择一个要说的人物，并且要确定好说他的什么、哪一点或哪几点。
还比如，你抽到的题目是《由交通阻塞想到的......》，这时你就要从中引出一个主题，这需要你的发散性思维。
比如可以确定主题是：提高司机的行车道德水平;加强道路建设等;控制人口刻不容缓等。
2、构思技巧有了主题还不够，你要将主题变成具体的构思内容，有了内容就有了“说 话”的基础。
你可以将主题分解成几个分论点，一个论点一分钟，那么，即兴演讲的时间就可以全部充满，你也再不用担心在规定的时间里无话可说。
怎么确定分论点呢?比如这个题目：《失败是成功之母》A、开场白：我的论题是---B、破题：用一个事例、一句名人名言、一个典故等说开去，说明成功的成因、因素;或者说明导致失败的原因、失败的教训等;C、对失败和成功的关系进行论辩，指明、阐述它们之间的辩证关系;D、联系现实生活，联系实际，从正反两个方面举例，说明人们怎么样对待失败和成功;说明只有树立正确的成功观才能适应时代发展的需要;说明只有树立正确的成功观才能有益于社会和群众。
E、对自己的观点进行简要总结，最后，发出呼吁、倡议等。
3 、精彩的开场白和耐人寻味的结尾说到开场白，大家都很清楚它的重要性。
就好比一个人的脸，好比初次见面时的第一印象。
有些同学的开场白很一般，没有什么特色，也就没有给考官留下印象。
没有印象，很可能意味着你的面试的失败。
因此，考生为了要给考官留下深刻的印象，就需要有一个精彩的开场白，让考官从混混沌沌的神情中觉醒，有一个耳目一新的感觉，那么，考生的即兴演讲就成功了一大半。
比如：在座的各位老师好，今天，我抽到的题目是******。
刚才，在我来到考场的路上，我的父母对我说，你认真就一定能够成功，接着，他们对我投来赞许、希望的目光;现在，我看各位老师，你们的眼里的目光和我父母的几乎相同，不同的是，你们的眼里透露更多的是期待，期待此时此刻的我有一个出色的表现，我想我会的，我会以我的真实水平回答你们!结尾好像一出压轴戏，也就是最初味道最见功夫的点睛之笔。
结尾语要概括一下全篇所讲的内容，此时，一定要把抽到的那个命题的原话结合到结束语中去，甚至就是那一句原话，然后，加以反问、正话反说、总结归纳等。
开场白的几个方法：(一)讲出典故法在某些试题的背后，常常会存在一些典故，像这句话的出处、形成原因、由来根源、内涵故事等等。
在评述开头如果能将这些有根有据地娓娓道来，既能使开头显得有学识有见地，同时又能为接下来的评述奠定确凿的基础，博得主考老师的欣赏。
在此我们以“不入虎穴，焉得虎子”这句有名的成语为例来做一个开头的示范。
这句成语“不入虎穴，焉得虎子”出自《后汉书·班超传》，这里面还有一个著名的典故呢。
汉明帝永平十六年，班超奉皇命出使西域，到了鄯善国。
本来鄯善国王要和班超交好，不了却被随后赶来的匈奴使者挑拨离间。
班超知道后，带领部下夜袭匈奴营地，大获成功，使鄯善国最终归附了汉朝。
这句“不入虎穴，焉得虎子”正是班超在此次夜袭之前用来鼓舞部下士气的……使用这种方法时，有一点要特别注意：当你对这题目里包含的典故并不十分把握，有点模棱两可的意思的时候，一定要当心，宁可选用其他的方式开头，也不能为了一鸣惊人而仍然要去选择这种方法。
如果你讲出的典故和题目当中本来的典故相差甚远，甚至是南辕北辙驴唇不对马嘴的话，那么无论你的即兴评述有多么精彩，也给主考老师留下了一个不好的开始印象，这对于整体的分数将会产生很坏的影响。
所以，一定要在有完全把握的情况下才能选用这种开头方法。
(二)开门见山法所谓开门见山法，顾名思义，就是在开头直接解释题目的意义，包括字面上的意义和深层的内涵。
这种方法的优势在于能够迅速导入正题，干净利落，不拖沓。
如果考生对试题背后的历史典故模糊不清时，最好不要冒险，可以转而使用这种方法开头。
我们试以“君子坦荡荡，小人常戚戚”为例。
“君子坦荡荡，小人常戚戚”这句话出自《名贤集》，它的意思是：正人君子襟怀坦白，思想乐观，而小人总是心胸狭窄，忧虑重重。
由此可以看出，做一个君子可比做小人要快乐多了。
……使用这种方法开头时要注意，很多题目的意义并不是一重的，所以我们在分析题目时不能够仅仅停留在表面上，最好能够比较充分和全面地分析题目的含义，看看主考老师出这个题目的最终目的是考察你对哪一层含义的理解程度。
(三)提出问题法这种开头方法最大的优势在于能够通过问题引起各位主考老师的注意力，使大家对考生的评述产生浓厚的兴趣。
其中，提出问题法还可以分为自问自答和现场设问两种方式。
所谓自问自答，其实也是一种设问，只不过问者和答者都是考生自己。
就是指考生根据所抽试题有针对性地提出问题，随即答出答案，通过答案标明主旨立意，以便后面继续阐述自己观点。
我们以“学如逆水行舟，不进则退”为例来说明自问自答法。
我想首先问大家一个问题，假设一下，如果我们乘坐一条小船逆着水流而上却没有人去用力划桨的话，会出现什么情况呢?对了，船肯定会顺流而退，让我们无法到达预定的彼岸。
学习就是这样的一个过程，这正印证了那句脍炙人口的老话：“学如逆水行舟，不进则退。
”……需要注意的是，运用自问自答式时所提出的问题，往往都是不言自明的，考生此时提出问题并不是为了难倒主考老师或者是真的为了寻求一个答案，而只是为了将在座各位的思路引导到你的评述之中。
现场设问这种方法虽然也是设问，但是和自问自答有所不同。
我们先来看这样一个例子：有一个考生一进考场就问了主考老师一个问题：“请问各位老师，人是从哪里开始衰老的?”主考老师活跃起来，有的说大脑，有的说心脏，有的说大腿，还有的说肚皮，答案各异，妙趣横生。
这位考生微笑着摇摇头，最后主考老师安静下来，考生才说出他的答案：“我看——有的人是从屁股开始衰老的。
”老师们露出笑容，急于听他怎么解释。
他顿了一顿，说：“现在有些部门的领导不深入实际，整天泡在‘会海’里，坐而论道，屁股可受苦了!既要负担上身的重压，又要与板凳摩擦，够劳累的了，如此一来，岂不是屁股先老么?”原来，他抽到的试题是有关当前一些领导工作作风不踏实现象的探讨。
在这个例子中，考生用提问的方式制造了一个悬念，调动了听者的积极性，使得场面气氛活跃起来，抓住了听者的注意力。
在听的人百思不得其解的时候，他又给出了一个出人意料的答案，制造了第二个悬念，从而控制了听者的思想和情绪。
应该说，这样的开头是比较受欢迎的，同时也需要考生具备一定的语言技巧。
(四)讲出故事法这个方法应该是比较好理解和掌握的，就是根据抽取的试题的主题思想，讲出一个与之相关的故事。
这种方法的优势在于使考生的评述从一开始就显得贴近生活，不是那种高高在上、遥不可及的大话和空话。
其中也分为典型事例法和自编故事法。
所谓典型事例法，就是讲一个真实存在的、见诸于媒体报道的、广为人知的典型事例。
中间部分(一)分合式结构这种结构比较常用。
分合式结构是把演讲的有关内容分解或综合的组合样式。
在即兴评述开始之前，如果考生已经确定用此方法，就应先想好分论点。
几个分论点的评述即构成了即兴评述的中间部分也就是主体部分。
分合式结构分为两种具体样式：一是总分式。
这种样式是先提出一个总的论点，而后分别阐发。
比如说“君子坦荡荡，小人常戚戚”这个试题，分论点即可分立为两部分：一，正人君子为什么会思想乐观?二，无义小人为什么会忧心忡忡?将这两个分论点进行对比评述，从中得出富有哲理的结论。
一是分总式。
这种样式是先分别阐述事物的各个方面，而后得出总的结论。
例如，我们在介绍一个单位时，先介绍这个单位的历史由来、历史功绩、现实状况和发展前景等几个方面以后，再得出对这个单位总的结论的结构样式，便是这种分总式结构。
总分式和分总式不能截然分开。
在实际评述中，常常把两种方法结合起来交替使用。
或先总后分，或先分后总。
(二)并列式结构并列式结构的特点是整齐、明朗，对比强烈，常常给人很强烈的印象。
并列式结构就是指中间部分运用平行式结构，都与主论点平行，其中又可分为类比式和对比式。
具体地说，就是在主论点提出后，可用具体例证来评述，与主论点对立的例证为对比式结构，反之则为类比式。
类比式并列结构是以不同类的事物所具有的某种相似点为依据，并把这些不同类的事物并列在一起，以展示某种共性。
这种结构不仅能够化抽象为具体，化深奥为浅显，而且，往往使评者有趣，听者有味。
对比式并列结构是把同一大类中的不同事物并列在一起的结构样式。
这种并列，有两种情形：第一种情形是不同个体之间或群体之间的并列。
例如，1991年11月18日，《大众电影》第十四届百花奖颁奖仪式上，李雪健因主演《焦裕禄》而获“金鸡奖”和“百花奖”两个大奖。
他当场吐出的两句肺腑之言就是这种结构：苦和累都让一个大好人焦裕禄受了，名和利都让一个傻小子李雪健得了。
李雪健这两句引起全场热烈掌声的妙语，除了内在思想的朴实、深刻所显示的人格力量之外，还在于这种结构的美：四组对立的反义词正反对比，给人以鲜明独特的视觉意象，既通俗易懂，又生动形象。
第二种情形是同一个体或同一群体在不同场合下的不同特点之间的并列。
例如，有的人把同一个人台上说的和台下做的并列起来，把当面说的和背后说的并列起来，就属于这种结构。
(三)递进式结构此种结构较前两种结构复杂，但如果运用得当将会收到较好的效果。
递进式结构是指在即兴评述中逐步深入、层层递进的组合样式。
这种“抽丝剥茧”的方法较适用于对名著名句和诗句的评述。
这种结构的实质是人们由浅入深、不断深化的认识过程在评述结构上的反映。
在递进式结构中，评述者不是直接提出自己的结论，而是先提出表层的、容易使人接收的观点，继而由表及里，环环相扣，层层递进，步步深入，最后得出结论。
用这种结构阐发事理，往往获得水到渠成，令人信服的效果。
一般来说，递进式结构可遵循如下模式：首先，讲出出处和作者;其次，解释其字面含义;再次，剖析其深层内在的涵义;然后，联系现实生活：最后，将主题深化和升华。
结尾部分(一)归纳总结法为使评述结构完整，应该注意做到首尾呼应。
在开头提出主旨要意后，结尾时应该再次归纳总结，强调、升华中心思想。
这种结尾方法比较平稳，但注意在使用时切勿落入俗套，避免产生语言无味之感。
(二)表达祝愿法亦即用祈愿式的语句来表达良好的祝愿的方法。
一般说来，许多考生较倾向于用这种方法来结尾。
在即兴评述中应用是比较合适的。
(三)发出感召法这种方法俗称为“喊口号”法，即抒发激越的情感，展望光明的前景，发出激动人心的口号。
在有些语文老师的眼中，如果作文用这种方法结尾会略显苍白，但用在即兴评述中却不同。
因为即兴评述是用有声语言去表达，只要把握好语气、语调，会收到不错的现场效果。
(四)以理明人法在开头和中间部分对试题的层层评述、阐释和剖析下，在结尾部分引申出内在的深刻寓意用来启迪和警示大家。
如：冬天已经来临，难道春天还会远吗?其实，即兴评述的结尾没有千篇一律的规则，只要遵循一个总的原则，便可以大胆灵活地运用了。
总体而言，好的结尾别忘了点题，进一步揭示即兴评述的主题，加强考官对评述的认识，这就是所谓的把握强调观点的最后机会。
用一种简洁而独到的方式把你的主题和结论重申一遍，考官在感知上便有一个新的飞跃了。
4、连续说下去不要停断即兴演讲还有一个要注意，就是争取说下去、不要停断。
有的考生虽然演讲的构思、语句都不错，甚至开场白非常精彩，但是，整个演讲断断续续，话语结结巴巴、不顺畅，在考官心中的印象就大打折扣，成绩也不理想。
造成这种现象的原因是语言习惯过分追求完美。
你想，口语和书面语的区别之一就是严谨度不同、灵活度不一样、句子的长短不一样。
很多学生平时写多说少，文采横溢而笨嘴拙舌，这在很大程度上束缚了自己的临场发挥;而且平常喜欢反思自己 刚说过的话，喜欢重复、调整自己说过的话，久而久之就养成了习惯，这样不好。
主播靠说话取胜，编导也要靠说话与人沟通，可以说这两个行业都要靠说话进行日常工作，说话在工作中占有很大的比重，否则，考生不如直接高考，还面试干什么?即兴评述应注意的问题：1.复述材料.评述本身是一个完整独立的艺术品，倘若你不复述材料，而评述中又对材料进行分析评述时，就会使人感到突兀和莫名其妙，因为你的评述是残缺不全的。
(复述材料的位置可以自由处理)2.防止跑题，例：尼采说成熟就是重新培养儿时嬉戏的认真态度。
分析(第一：这则材料谈的是什么是成熟，第二：这则材料将成熟与认真态度联系在一起，离开认真态度就无所谓成熟)例2：游客来到一条乡村马路....欢迎你回来，傻瓜.评述主题：要善于接受他人的忠告。
可以引用“曲突徙薪”的故事.3.寓言型材料.哭闹的孩子多得糖(寓意是讽刺老实人吃亏，光棍无赖却能占便宜的不良社会现象)4.关于材料所含主题多元性的处理。
(当即兴评述采用主主题时，次主题可以不必提及;但如果评述者抛开主主题，而采用次主题时，则一般应该在评述中提下主主题)如：作家纳斯列金一次...你们的酒菜不就是给我的衣服吃的吗?(A.以衣帽取人是接人待物的大忌，主人的做法固然不对B.然而从另一方面看参加宴会等社交活动，衣着应该尽可能的整洁华贵，这不仅仅是个人的着装习惯，更是对主人以及其他客人的尊重。
在交际中，恃才傲物，目中无人是令人讨厌的)
作文 一件事的启示450
三年级时，涂老师当着全班同学的面，递给我一张十元的稿费单和一本杂志，鼓励我继续努力。
”虽然钱不多，但这毕竟是我第一次得稿费啊
“我的心里充满了骄傲，上讲台接下稿费单，小心折好放在兜里。
一下课，同学们便蜂拥而至，都想看看我挣得稿费，我的声音充满了自满：”不行，谁让你们自己不努力。
“我紧紧地捂住衣兜，生怕一不小心稿费单会不翼而飞。
另一只手小心地翻看着杂志上发表的作文，徐晨宇三个字是那么醒目。
哈哈
我赚到了人生的第一桶金。
我也是一名小作家了，从今靠写作赚钱，我仿佛看了天空中飞来的人民币。
走在回家的路上，我脚步都显得那么轻快。
我兴高采烈地把杂志递给妈妈：”看，我的作文比别的同学强多了，都上杂志了
“原来笑容可掬的妈妈，一下子拉长了脸：”比你写得好的同学多得很，你只是比别人多了一条投稿的途径，‘虚心万事能成，自满十事九空。
’我心神领会地点点头，把这句话牢记在心中，当做自己的座右铭。
从那以后，我在写作上更加用心，博采众长，我深知，写作是没有捷径的，只有不断练习，才能取的好成绩。
见贤思齐的名人事例
子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
」 【出处】《论语·里仁》 【大意】见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
【提示】这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。
“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。
孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。
事例 孟母三迁 从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。
一开始，他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行
我不能让我的孩子住在这里了
”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。
孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住
”于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。
每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。
孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀
” 名单如下：7I 颜回 鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫
”“回也好学，不迁怒，不贰过”。
因为穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。
回死，孔子哭之极恸 闵损 鲁国人，字子骞，小孔子十五岁。
以德行著名，孔子称其孝。
不仕大夫，不食污君之禄，品格很高。
冉耕 鲁国人，字伯牛，以德行著名。
曾得恶疾难愈，孔丘说是他命不好? 冉雍 鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。
其父不肖。
孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。
” 冉求 鲁国人，字子有，与以上二冉同族。
小孔子二十九岁。
是鲁国权臣季氏之管家。
有才艺，以政事闻名 仲由 国藉不详，字子路，小孔子九岁。
性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。
孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。
然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。
孔子容而爱之。
以政事闻名。
后死于卫国之乱，被砍作肉浆。
孔子大恸，为之不食肉糜。
宰予 字子我， 鲁国人。
口才极好。
因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。
孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。
宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。
孔子耻之。
端木赐 字子贡，卫国人。
口才同样极好，可是孔子却对他青眼有加。
齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。
子贡去齐国，吴国，越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的事业，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。
子贡又精通经济，善做生意，银子挣得哗哗的。
每次出使，车仆之盛，拟于王侯，又仗着孔门高徒的名份，与诸侯相抗礼。
儒学之昌盛，子贡大声势大排场的宣传功不可没。
孔子没有白喜欢他。
言偃 字子游，吴国人。
小孔子四十五岁。
以文学著名。
做过武城宰的官，管理得不错。
卜商 字子夏，卫国人。
小孔子四十四岁。
孔子说“商始可以言《诗》已矣。
”鼓励他要做“君子儒，无为小人儒。
”孔子死后，于西河行教。
治学严谨，敢于怀疑经史之谬误。
曾听人说史志曰：“晋师伐秦，三豕渡河。
”子夏说：“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。
”读史志者问诸晋史，果然是“己亥”之误。
于是名重天下，卫人以之为圣。
魏文侯师事之而谘国政。
} 颛孙师 字子张，陈国人。
小孔子四十八岁。
为人有容貌姿质，宽冲博接，从容自务，居处不刻意立于仁义之行，门人友之而不敬。
曾参 字子舆，南武城人。
小孔子四十六岁。
为人极孝，后娘待他极不好，而他孝行越谨，他老婆因为给她蒸梨不熟，就把老婆给休了。
一天去田里除草，他不小心弄断了一根瓜秧，他老爹曾点发起火来，拿着大棍子，一棍子打得昏死过去。
所幸曾参命大，又活了过来，苏醒后，马上强做出一付活蹦乱跳的样子，以示无碍，并哭丧着脸向曾点请罪，说是因为打他而让老人家费了力，自己真是该死。
然后又蹦跳进屋，搬出琴来大弹，以免老爹还想着这事内疚。
孔子闻之，大发脾气，骂他不懂“小杖则受，大杖则走”的道理其实是大不孝：“明知道老爹拿着那么粗的大棍子发了狠要打，还不快跑了躲开
如果竟被打死了，岂不是陷父亲于不义不慈之地，让父亲背个恶名么
”曾参于是请罪。
孔子以其能通孝道，因之以做《孝经》。
: 澹台灭明 字子羽，武城人。
小孔子三十九岁（《孔子家语》作四十九岁）。
相貌丑恶，孔子薄之。
毕业后南游江淮，为人敢与去就，率直重诺，从游弟子达三百人，名闻诸侯。
孔子闻之，叹气说：“吾以貌取人，失之子羽。
” 宓不齐 字子贱，鲁国人。
小孔子三十岁（《孙子家语》作四十九岁）。
做过单父宰的官，有才智，仁爱，孔子赞他是君子。
原宪 字子思，宋国人。
小孔子三十六岁。
清静守节，安贫乐道。
孔子死后，退隐草泽中。
子贡为卫相，摆着大排场去看他，见其衣冠褴缕，耻之，说：“夫子居然乐于过这种生活，真是有病
”原宪答道：“我听说，没钱花是贫穷，辛辛苦苦学了道却不去行道，才是有病。
象我，是贫穷，而不是有病。
”子贡大惭，为轻易说错了话而后悔了一辈子。
公冶长 字子长，齐国人。
大肚量，能忍人所不能忍之耻辱。
孔子说：“长可妻也”。
把他招作了自己的女婿。
南宫适（《史记》作南宫括。
古读“括，适”同音。
） 字子容。
以智自将，世清不废，世浊不污。
孔子曾赞叹道：“这人真是君子啊，这人高尚得很呐
”（君子哉若人，上德哉若人
）把哥哥的女儿嫁给了他。
公皙哀 字季次，齐国人。
鄙天下人多污身以事大夫家，不愿屈节做人家臣。
孔子特叹赏之。
曾点 字子皙，曾参之父，就是拿着大棒差点把孝须儿子打死的那位。
孔子曾使诸弟子各言其志，独称曾点“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的潇洒。
可是谁想像得到，就是这位高蹈脱俗之人，竟因为一棵瓜秧子差点要了儿子的命
'Dw 颜无由（《家语》作颜由） 字路（《家语》作季路）。
颜回的爸爸，父子俩共师孔子。
颜回死后，他打过孔子的车的主意，想讨来给儿子做棺椁。
孔子没给。
bpjl4 商瞿 字子木，鲁国人。
小孔子二十九岁。
对《易》极有兴趣，得孔子真传。
l6 高柴 字子羔，齐国人。
小孔子三十岁（《家语》作四十岁）。
长得比较侏儒，身长不足五尺。
相貌丑陋。
孔子以为愚，不怎么看重他。
曾被子路提携，作了个费郈宰的官。
后来卫乱，子路死，高柴逃归。
孔子反又赞他明大义善保身。
漆雕开 字子开，（《家语》作子若），蔡国人。
小孔子十一岁。
习《尚书》，不乐仕。
孔子以是悦之。
公伯僚 字子周。
（《家语》中没有这位。
）) 司马耕 字子牛（朱熹《四书集注》谓名'犁'）。
宋国人，'大恶人'宋国司马桓（鬼隹）的弟弟。
孔子周游过宋，不知怎么惹恼了桓（鬼隹），要杀了他；时孔子正于大树下与弟子讲礼，桓司马就把树给拨了。
因为这个过节，司马牛每觉不安。
孔子安慰他说，只要平素所为无愧于心，'内省不疚'，则就不必优惧。
子牛为人性燥，多言语。
樊须 字子迟，鲁国人，小孔子三十六岁。
曾向孔子请教农业方面的知识。
孔子以是薄之。
子迟曾问'仁'。
孔子答：'爱人'。
问智。
孔子答：'知人'。
有若 字子有，鲁国人，小孔子四十三岁（《家语》作三十三岁）。
博学强识，雅好古道。
长相肖于孔子。
孔子死后，门人思之不已，便把他当作孔子，以师礼事之。
只是他徒有孔子的长相，没有孔子的学问，众门人有问，他答不出，众人怫然，又把他赶下了师座。
公西赤 字子华，鲁国人。
小孔子四十二岁。
束带立朝，娴宾主之仪。
曾言其志说：'宗庙之事，如会同，端章甫，愿 为小相焉'。
孔子认为他很谦虚。
巫马施 字子旗（《家语》作巫马期，字子期。
《论语》亦作巫马期），陈国人，小孔子三十岁。
梁鳣 字叔鱼，齐国人。
小孔子二十九岁（《家语》作三十九岁）。
到三十一岁时，他老婆也还没给他生个儿子出来，于是生心想休了她，后听同门商瞿劝说，未行休事。
两年后得子。
颜幸（《家语》作颜辛） 字子柳，鲁国人，小孔子四十六岁。
冉孺 字子鲁，鲁国人，小孔子五十岁。
' 曹血阝 字子循，小孔子五十岁。
伯虔 字子析，小孔子五十岁。
: 公孙龙 字子石，卫国人，小孔子五十三岁。
以上三十五人资料相对较详，闻见于书传。
以下四十二人唯知其姓名： 冉季 字子产 公祖句兹（《家语》作公祖兹） 字子之。
秦祖 字子南。
漆雕哆（《家语》作侈） 字子敛。
颜高 字子骄。
（《家语》无此人） 漆雕徒父 （《家语》无此人，却有个叫漆雕从，字子文的。
疑为误笔，如三豕己亥故事。
壤驷赤 字子徒。
（《家语》作字子从，古'从'字与徒字相近，亦疑为彼此笔误。
）, 商泽 字子 石作蜀 （《家语》为石子蜀） 字子明 任不齐（《家语》作任子齐。
应亦为笔讹） 字子选 公良孺 字子正，陈国人，贤而有勇。
孔子周游列国时，曾赞助了五辆牛车并从游。
后处 字子里。
（《家语》作字里之，应谬。
） 秦冉 字开。
;* 奚容箴 字子皙。
公肩定 字子中（《家语》作子仲） 颜祖 字襄。
（《家语》无此人）。
枭阝单 字子家（《家语》无之）。
句井疆 字子疆。
罕父黑 字子索（《家语》作宰父黑，字子黑）。
秦商 字子丕（《家语》作丕兹），鲁国人。
其父名堇父，与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。
? 申党 字周（《家语》作申续，字子周）。
颜之仆 字子叔。
) 荣祈 字子祈（《家语》作子祺。
） 县成 字子祺（《家语》作子横）。
左人郢 字行（《家语》无之）。
燕（亻及） 字子思。
郑国 （《家语》作薛邦） 字子徒。
秦 非 字子之。
施之常 字子恒（《家语》作子常）。
颜哙 字子声。
\\\/ 叔步乘 字子车。
原亢藉（《家语》作原[忄亢]，字子藉）。
_ 乐咳（《家语》作乐欣，应为错误） 字子声。
廉洁 字子庸 叔仲会 字子期，鲁国人，小孔子五十岁。
颜何 字冉（《家语》无此君）。
狄黑 字皙（《家语》为字皙之）。
邦巽（《家语》作卦选） 字子敛。
孔忠（《家语》无之。
而有一个'孔弗字子蔑'的，应与之是一个人）。
公西舆如（《家语》作公西舆） 字子上。
公西点 字子上（应误。
《家语》作字子索）。
以上为《史记》版孔门七十二圣（外加五个编外人员）名单。
而《家语》中又有琴牢，陈亢，悬亶三人，为《史记》所未载。
附录于后： 琴牢 字子开，一字张，卫国人。
陈亢 字子亢，一字子禽，陈国人。
小孔子四十岁。
《论语》载之。
悬亶 字子象 这样加起来，正好八十人，比法定的七十二人整多出了八个。
至于哪八个是混珠的鱼目，因年代久远，而资料极乏，已难考正。
这八十人中，除了极有影响的几个人外，姓名每有差谬，而且看得出差不多都是抄刻之错讹。
以儒家要典，尚且如此，遑论其它杂著。
上古出版业之不堪恭维，远古所谓'遗迹''真本'之不可轻信可见一斑。
这对盲目祟尚古本，并一本正经拿古本来做严肃研究的人，是一个挖苦，一声棒喝。
