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教育思想座右铭

时间:2013-12-23 09:13

一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰.是谁的名言

“一粥一饭当思来之不易丝一缕恒念物力维艰”是朱柏庐的名言,出自《朱子家训》。

《朱子家训》全文黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。

为人若此,庶乎近焉。

内容概述 《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》),全文634字,文字通俗易懂,内容简明赅备 ,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。

其中一些警句,如 “一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井 ” 等,在今天仍然具有教育意义。

《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。

《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

作者简介朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。

著名理学家、教育家。

其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645 )守昆城抵御清军,城破,投河自尽。

朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。

清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。

康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。

曾用精楷手写数十本教材用于教学。

潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。

康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。

康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:学问在性命,事业在忠孝。

著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

中国现代画家排名前十有哪些

李振凯  擅长:油画,中国人物画,书法,篆刻,尤以油画人物和书法著称。

  简介:李振凯,字李松,号冰雨,山东宁津人。

自幼以地为纸、以水代墨练习中国书画,九岁那年就受到著名书画家白冰先生的精心指导。

习书画。

系加拿大世界书画家协会笔耕会员。

马来西亚中央艺术研究院顾问,中国大众书画社常务理事、书法家、一级美术导师、一级美术鉴赏师。

1997——2001年就读于中央美术学院造型学院中国画专业。

国家一级美术师。

其艺术作品曾在全国艺术作品大赛中获奖40余次。

2001年——2005年间先后在北京、济南、郑州等地举办了个人书画作品展,赢得了社会好评

并有多家媒体、报纸对其艺术作品作过专题报道。

其艺术作品已被许多国家、地区的博物馆、企业及个人收藏。

  主要作品及画展  1994年 在全国百津——文明杯写字段位大赛中荣获青少年组二等奖。

  1995年 在建国四十六周年画家、书法家、诗人艺术作品大赛中,中国画作品荣获绘 画组二等奖、书法作品获得书法组一等奖。

  1996年 中国画作品荣获全国“楚风杯”篆刻艺术作品大赛金奖 。

1997年 艺术作品荣获全国“迎回归”艺术作品大奖赛金奖,并被选为精品赴加拿大展出。

  1998年 作品荣获全国“长城杯”大专院校师生文学艺术作品大赛银奖。

  1999年 在中国美协三百家艺术作品联展中油画作品荣获金奖。

在第三届国际金鹅奖书画大展中作品获铜奖。

2000年 在新世纪全国中国画、书法精品大展中书法作品荣获银奖。

在“中华魂全国中国画、书法精品大展五百家中荣获金奖。

  2001年 5月在北京荣宝斋画廊举办了李冰雨个人艺术作品展。

同年11月油画作品系列被选为精品参加上海国际艺术博览会。

独立创作作品被郑州泉画廊收藏。

  2002年 3月在济南举办了个人艺术作品展。

油画作品《大地本色》在中国西部大地情 全国艺术作品大赛中荣获金奖。

独立创作品《敦煌系列》被北京艺美画廊收藏。

  2003年 4月在郑州美术学院画廊举办了个人书画作品展、同年9月在郑州美术馆举办了李振凯艺术作品展。

独立创作作品《江南水乡》被郑州希雅画廊收藏。

11月在郑州创办了雨缘艺术工作室。

  2004年 独立创作巨型壁画《静静的沉思》,同年9月独立创作作品《祈 祷》被郑州希雅画廊收藏。

11月独立创作油画作品《春夏秋冬》 系列 被郑州泉画廊收藏。

  2005年 创作了《百虫大战》系列丛书的全部插图。

  2006年 4月创作了德州罗庄居委会大型装饰壁画《高山流水》。

6月创作了天衢工业园大型装饰壁画《静静的沉思》  李振凯是七十年代青年一代中唯一能同时拥有“油画家、书法家、国画家、篆刻家、诗人”之称者,著名画家默石说:“达其性情,形其哀乐”,同时在发挥其精神气质方面,也来得直接和强烈。

他的书法将书、画、印、诗、西洋画融为一体,“扎实的文化艺术功底、潇洒熟练的笔锋、立意深刻的构思、高雅清秀的色彩,已经构成了画家李振凯独特的艺术风格,使他的作品无论是在人文上还是在技法的表现上使他的艺术风格得到了了标新立异的70后艺术家不可多得的艺术素养。

跪求:中国现代十大画家,有哪几位是中西结合,其风格是什么

1. 齐白石 :(1863-1957),现代杰出画家,书法家,篆刻家。

原名齐璜,纯芝,字渭青、号白石、濒生、阿芝、借山吟馆主者、寄萍老人等。

湖南湘潭人。

十二岁学粗木工,后做雕花木匠,兼习画。

亦习诗文,书法、篆刻,初为画工,为乡里人画衣冠像。

六十岁后定居北京,以卖画、刻印为职业。

生平推崇徐渭、朱耷、石涛、吴昌硕等前辈诸家,重视创新,不断变化,创造了独特不群的风貌。

所画作品,都洋溢着对生活的热爱。

其篆刻朴茂有力,书法刚劲沉着,诗文、画论也有独到之处。

任中国文学艺术界联合会主席团委员,美术家协会主席。

1953年中央文化部授予“人民艺术家”称号。

  2. 徐悲鸿 :((1895--1953)江苏宜兴计亭人。

父亲是个贫苦的画家。

悲鸿幼年随父学画,二十岁即在上海 卖画。

1918年任北京大学画法研究会导师,后考入法国国立巴黎美术学校,其间又曾到柏林、比利时。

  1927年任中央大学艺术系教授,并兼任南国艺术学院美术系主任。

  1929年任北京艺术学院院长,其间创作了大幅油画、,国画。

抗日战争开始后赴南洋、印度等地举办画展,将全部卖画收入损献给祖国救灾抗战。

抗战胜利后回到北平,任中央美术学院院长。

解放后,任中央美术学院院长,全国美术工作者协会主席,第一届政治协商会议代表。

  1953年因患脑溢血病逝。

这位杰出的画家,美术教育家和社会活动家,为我国美术事业作出了重大贡献。

著有等。

  3. 张大千 :(1901-1984)名爱,又名秀,季 菱,字大千,别号大千居士,或迳署“署人张大千”。

四川内江人,幼年受擅长绘画的母亲和以画虎著称,自号“虎痴”的二哥张善 的熏陶指引,并从名师曾农髯,李梅阉学诗文、书法和绘画。

除临摹历代名迹外,又遍游名山大川,以造化为师,经过刻苦钻研,获得了卓越揲诚就。

青年时代,即与二哥张善 齐名,二十多岁,曾赴日本留学,学过染织,回国后,一度迷于佛学,曾去宁天童寺“皈依佛门”,想当和尚,据说,他怕在头上烫九个香记,只好等待别了师父弘筏大和尚,回到现实世界来,青年时期就能画一手很好的具有石涛、八大山人画风的作品,几可乱真,所以有“南方石涛”之称。

他早年画的,竟被著名鉴赏家、画家陈半丁作为石涛“真迹”珍藏起来,以夸耀于画友面前,被张大千识破指出,后来传为佳话,足以证明千在二十几岁在摹拟古人传统绘画的功力和成就,已经是惊人了。

张大千于1940年后,用了两年半的时间,对于我国敦煌洞窟,逐个整理编号,进行临摹,丰富了绘画技法。

1948年适居香港,后又旅居印度、法国、巴西等国。

1984年病逝台湾,享年八十四岁。

  4. 刘海栗 :杰出的美术家、教育家、美术史家、画家。

江苏省武进县人。

1912年11月在上海乍浦路创办现代中国第一所美术学校--上海国画美术院(上海美术专科学校前身),任校长,招收了徐悲鸿、王济远等高材生,并冲破封建势力,首创男女同校,增加用人体模特和旅行写生。

1918年到北京大学讲学,并第一次举行个人画展,收到蔡元培、郭沫若的称赞。

  1919年他到日本考察绘画及美术教育,其油画作品备受日本画坛重视和推崇,被称为“东方艺坛的狮”。

1929年刘海粟赴欧洲考察美术,遍访法兰西、意大利、瑞士等国名胜,三年间创下近百幅美术作品,受到巴黎美术界好评。

曾与毕加索、马蒂斯、焚钝根等画家交游论艺。

巴黎大学教授路易、拉洛拉著文称誉他是“中国文艺复兴大师”。

解放后曾任华东艺术专科学校校长,南京艺术学院院长。

1981年被聘为意大利国家艺术院名誉院士,并被授予金质奖章。

  5. 潘天寿 :(1898-1971)现代著名画家,美术教育家。

早年名天授、字大颐、阿寿、雷婆头峰寿者等。

浙江宁海县人。

平生积极从事艺术创作和艺术教育工作,为继承和发展我国传统绘画艺术,为培养美术人材等方面作出了可贵的贡献。

解放后,是全国人民代表大会代表。

曾任中国文联委员,中国美术家协会副主席,浙江省文联副主席,中国美协浙江分会主席,浙江美术学院院长、教授等职。

他精于写意花鸟和山水,偶作人物,兼工书法、诗词、篆刻等,都有很高的造诣。

尤善画鹰、八哥、松树、梅竹、蔬果、山石、野花等题材,他作画时每画一笔,都要精心推敲,一丝不苟,故落笔大胆泼辣,又能细心收拾,作品的构图,清新苍秀,笔墨色彩纵横交错,气势磅礴,趣韵横生,具有鲜明的独特风格。

他还长于表现山花、野草,笔墨挺秀多姿,艳丽生动。

画面的虚实、疏密、主宾、黑白以及强烈,又和谐协调,加之色彩的清新浓郁,画面的灵气引人入胜。

他的著作有、 ,以及其绘画作品等。

  6. 傅抱石 :(1904-1964)江西新喻人,早年留学日本,攻东方美术史学。

由于长期对真山真水的体察,画意深邃,章法新颖,善用浓墨,渲染等法,把水、墨、彩融合一体,达到翁郁淋漓,气势磅礴的效果。

在传统技法基础上,推陈出新,独树一帜,对解放后的山水画,起了继往开来的作用。

其人物画,线条劲健,深得传神之妙。

解放前任国立中央大学艺术教授。

解放后,任南京师范学院美术系教授、中国美协副主席,江苏省国画院院长。

出版有、《中国山水人物技法》、《中国绘画理论》、《石涛山人年谱》、《罗马尼亚写生集》、《捷克斯洛伐克写生集》、《东北写生集》、《浙江写生集》等。

又精篆刻,并有《印谱》行世。

其代表作有《兰亭图》、《丽人行》、《九歌图—湘夫人》、《江南春》、《待细把江山图画》等。

一九六五年病逝南京,卒年六十二岁。

  7. 黄宾虹 :(1865-1955)现代杰出画家。

名质,字朴存、朴岑、亦作朴丞、劈琴、号宾虹、别署予向、虹叟、黄山山中人等。

祖籍安徽歙县,出生於浙江金华。

幼喜绘画,课余之暇,兼习篆刻。

六岁时,临摹家藏的沈庭瑞(樗崖)山水册,曾从郑 ,陈崇光等学花鸟。

后居上海三十年,前二十年,主要在报社、书局任职,从事新闻与美术编辑工作;后转做教育工作,先后任上海各艺术学校的教授。

又曾在北京、杭州等地美术学院任教。

任中国美术家协会华东分会副主席。

他的技法,行力於李流芳,程邃,以及 残,弘仁等,但也兼法宋、元各家。

所作重视章法上的虚实、繁简、疏密的统一;用笔如作篆籀,洗耳恭听练凝重,遒劲有力,在行笔谨严处,有纵横奇峭之趣。

七十岁后,后画作品,兴会淋漓、浑厚华滋;喜以积墨、泼墨、破墨、宿墨互用,使山川层层深厚,气势磅礴。

所谓“黑、密、厚、重”的画风,正是他显著的特色。

他的书法“钟鼎”的功力较深。

其著作有:《黄山画家源流考》、《虹庐画谈》、《古画微》、《画学编》、《金石书画编》、《画法要旨》等,与邓实合辑《美术丛书》并有辑本《黄宾虹画语录》。

  8. 李可染 :李可染先生1907年3月26日生于江苏徐州,13岁从师乡贤钱食芝学习传统山水画,16岁入上海私立美专学习。

1929年以优异的成绩入杭州(国际)西湖艺术院,破格录取为 研究生,师从林凤眠等教授,研习西画。

1943年应聘为重庆国立艺专讲师,从事中国画教学、创作和工作。

1946年应徐悲鸿之聘为国立北平艺专中国画教授,同时师从齐白石、黄宾虹,潜心于民族传统绘画的研究与创作。

新中国成立后、他进一步致力于中国画艺术的革新。

将可贵者胆,所要者魂、用最大的功力大进去,用最大的勇气打出来为座右铭,使古老的山水画艺术获得了新的生命。

可染先生的山水深厚凝重,博大沉雄,以鲜明的时代精神和艺术个性促进了民族传统绘画的嬗变与升华。

可染先生自成体系的教育思想,出现了活跃于画坛的李可染学派。

它不仅是画坛辛勤耕耘70余年的一代宗师,而且在艺术观念的开拓上也作出 了重要贡献,既影响早已越出美术界,受到各方面的高度评价。

  9. 李苦禅 :(1898-1983)名英,字苦禅。

山东高唐人。

1925年就学于北平艺术专科学校西画系。

不久为艺术大师齐白石知遇,欣纳门下,开始学习中国画。

毕业后曾先后在北京师范学校、杭州艺术专科学校任教。

建国后,历任中央美术学院教授,第六届中国人民政治协商会议全国委员会委员等。

一生从事美术创作和美术教育六十余载,对花鸟大写意画具有特色,吸取石涛、八大山人、扬州画派、吴昌硕、齐白石等前辈技法,笔墨雄阔,气势磅礴,自成风貌。

传世作品有,《盛荷》、《群鹰图》、《兰竹》、《芙蓉》、《秋节风味》等。

1978后人民美术出版社出版《李苦禅画辑》影印本;1980年上海人民出版社出版《李苦禅画集》影印本。

  10. 黄胄 :原名梁树年。

1925年3月生,河北省蠡县人,早年参加革命,任西北军区战士读物出版社编辑。

  黄胄从师赵望云,一直生活在西北,成为专业画家,担任西北师院美术系讲师,后到总政任创作员,现为中国画研究院副院长,1997年春去世。

  他创作的《洪荒风雪》获第六届青年联欢会金质奖章,出版有《黄胄作品集》、《百驴图》、《黄胄新作选》等。

  黄胄是富于独创精神的画家。

在中国画走向现代的进程中,黄胄起了不可替代的重要作用。

他不是经由文人画家的道路,也不是从学院训练的途径,而是以生活为依托,从创作实践中闯出一条宽广的道路,给同时代学习中国画的青年人以巨大的影响和鼓舞。

  黄胄是人物画的大手笔,极善于画大画、画人物众多、场面热闹的大场面。

他前后创作的那些辉煌巨作构成波澜壮阔的时代画卷。

他坚持现实主义创作道路,歌颂劳动、歌颂力量、歌颂奋发进取的精神,显示出豪放、壮美的审美基调,既出自画家积极、乐观的天性,也是自强不息的时代精神的反映。

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朱子家训作者是哪一个朝代的

《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子家训》仅524字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。

其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。

《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。

《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

作者朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。

著名理学家、教育家。

其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645 )守昆城抵御清军,城破,投河自尽。

朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。

清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。

康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。

怎样培养阳光心态的方法?

首先,要学信。

自信是成功的前提,快乐的秘诀。

惟有自信,在困难与挫折面前保持乐观而想办法战胜困难与挫折。

“自信人生二百年,会当击水三千里。

”或许有人说,我又何尝不想自信呢

可就是自信不起来啊。

是啊,怎样才能使自己自信起来呢

我想,还是让我们多看自己的优点、长处,多发现、发掘自己的潜能吧。

俗话说的好:尺有所短,寸有所长。

每个人各有所长,各有所短,每个人都有自己的无限潜能。

人不能光盯着自己的缺点、短处和现在,而要学会欣赏自己,多看自己的优点、长处和未来。

传统的教育思想与落后的人文观念使得多数人用僵化的目光去看待现实中的人和事,认为是很难改变的。

而唯物辩证法早已告诉我们,世界上没有一成不变的人与事,发展变化才是永恒的。

“三岁看大、七岁看老”的时代早已过去。

我们教育者首先应觉醒,再不能带着有色眼镜看我们的学生。

我们自己首先要做一个自信的人。

不要总拿自己的缺点跟人家的优点比,那样真是人比人,气死人。

一定要学会赏识自己,悦纳自己,勉励自己。

如果做不到这样,可以想办法,比如,积累自己的成功体验和经验,坚持写日记,写摘抄;把自己的优点罗列在纸上,同时写一两句能激励自己的名言警句或是自己的座右铭,贴在墙上等随处可见的地方,天天看到它们,激励自己。

总之,要想办法让自己自信,自信就能快乐,快乐就能发掘潜能,就能高效。

所谓快乐,越快越乐,越乐越快。

形成一个良性循环,就不难拥有良好的心态。

其次,要学会调节。

生活是千变万化的,悲欢离合,生老病死,天灾人祸,喜怒哀乐,都在所难免。

一次考试的失利,一场伙伴的误会,一句过激的话语,都会影响我们的心情,生活中的不顺心事总是很多,这就需要我们每个人要学会调节自己的心态。

怎样调节呢

最简单有效的做法——用积极的暗示替代消极的暗示。

当你想说“我完了”的时候,要马上替换成“不,我还有希望”;当你想说“我不能原谅他”的时候,要很快替换成“原谅他吧,我也有错呀”等等。

平时要养成积极暗示的习惯。

要对自己说“我能行”,“太好了”。

如果把这两句话变成口头禅,那真是太好了

是的,一定要学会积极暗示,光明思维,换位思考,多角度思考。

冬天到了,春天还会远吗

黑夜的尽头是黎明。

不经一番风霜苦,哪得梅花扑鼻香

第三,要学会宽容,培养自己宽广的胸怀。

一个人心胸狭窄,只关注自己,就容易生气,闷闷不乐,斤斤计较。

而当你胸怀宽广时,你就会容纳别人,欣赏别人,宽容别人,自己的心境也就能保持乐观,所谓“退一步海阔天空”,“仁者无敌”。

我想伟人们之所以伟大,首先在于他们有宽广的胸怀。

蔺相如宽容了廉颇,才有了“刎颈之交”,赵国之强;诸葛亮宽容了周瑜,才有了赤壁之战,三国鼎立;共产党发动了全国统一战线,才有了新中国的成立;老师只有宽容了学生,才能想出更好的教育方法,才会享受到“桃李满天下”的芳香。

让我们善待每个孩子,深切地理解每个人,相信自己,也相信别人,严以律己,宽以待人,胸怀祖国,放眼世界。

这样,我们一定能保持良好的心态。

说道底,决定人心态的是人的理想、人生观、世界观。

一个人具有远大的目标,正确的人生观,胸怀宽广,执着进取,挑战自我,不屈命运,坚信自己,积极思想,那么,他一定能保持良好的心态,拥有美好的人生。

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