借物喻人、借景抒情作文教学公开课教案
应用文的概念 应用文指日常生活或工作中经常应用的个人简历、调查报告、实习报告、思想汇报、工作总结、求职演讲、合同样本、申请书等。
[1] 应用文是人类在长期的社会实践活动中形成的一种文体，是人们传递信息、处理事务、交流感情的工具，有的应用文还用来作为凭证和依据。
随着社会的发展，人们在工作和生活中的交往越来越频繁，事情也越来越复杂，因此应用文的功能也就越来越多了。
所谓应用文，是人们在生活，学习，工作中为处理实际事物而写作，有着实用性特点，并形成惯用格式的文章。
[编辑本段]应用文的种类及用途 (一)按照不同的用途，可以分为两大类： 一类是行政机关、团体和企事业单位用来处理公务的； 一类是个人或集体用来处理私事的。
(二)按照不同的性质，可以分为以下三类： 一般性应用文，这类应用文有人认为应包括以下几种：书信、启事、会议记录、读书笔记、说明书等。
公文性应用文，这是以党和国家机关、社会团体、企事业单位的名义发出的文件类应用文。
如：布告、通告、批复、指示、决定、命令、请示、公函等。
这类应用文往往庄重严肃，适用于特定的场合。
事务性应用文，事务性应用文一般包括请柬、调查报告、规章制度及各种鉴定等，这是在处理日常事务时所使用的一种应用文。
为了统一安排本书的体例，同时根据各种日常应用文本身的特点，这里将日常应用文分为以下几类。
(三)这些应用文的主要用途是： 1.传递信息 2.处理事务 3.交流感情 4.用作凭证 [编辑本段]应用文的特点 1. 广泛性 2. 实用性 3. 程式性 应用文最基本的特点就是“用”。
为用而写，有用才写，这是应用文与其它文章的最大区别。
[编辑本段]常见应用文写作解说 简述解说词的特点 1、指要性：体现事物的本质特征；解说读者需要了解的内容；根据一定的写作宗旨目的来确定解说内容的重点和要点。
2、扩引性：说明客观物时，在内容上作必要的增补与扩充，包括知识扩引和情理扩引两类。
3、清晰性：措词明晰准确，条理清晰。
如何体现科学小品的趣味性
1、标题生动活泼，富有新意； 2、借助文学表现手法（如形象化比喻，拟人化手法）增强趣味性； 3、把科学知识编织成有情节的小故事，启发读者想象，接受科学知识。
简述公文的写作要求 1、符合公文的固定格式； 2、内容要周密确切，体现党和国家的方针政策，实事求是； 3、语言要准确、恰当、简明，如常用公文专用语，运用特定的尾语、运用规范书面语等。
略述简报的分类、格式和写作要求。
按内容分类，有工作简报、专题简报、会议简报。
简报格区由报头、按语、标题、正文、扫尾几部分组成。
简报写作要做到： 真，内容真实确切； 新，材料新颖典型； 快，反映迅速及时； 简，文字简炼朴实。
短论的写作要求 1、选好论题：注意选取现实中人们关注的问题作为评论对象。
2、小中见大：选材要抓住事物某一侧面作为突破口，通过分析开掘，揭示事物普遍而深刻的含意，反映本质。
3、分析与概括：通过分析，揭示事物的内部与外部联系，通过综合概括，透过现象见本质，透过个别见一般。
4、语言活泼精悍：在准确洗炼的同时，重视语言的通俗性和生动性，可把逻辑论证与形象表现交织一体。
如何理解文艺评论实事求是的要求
文艺评论的实事求是，主要体现于： 好处说好，坏处说坏，不以个人好恶而任意褒贬；从作品实际出发，把握作品的总体倾向，不断章取义，不脱离作品产生的具体条件；要考虑不同文体的功能与特点。
写作中，既要切合文学艺术的共同规律，又要突出评论对象的独特个性。
综述报告文学的写作要点 1.发现典型，捕捉形象：抓住有重大现实意义的题材，提炼富有时代精神的主题，构成富有概括力的形象。
2、真实再现，合理想象：报告文学是新闻真实与艺术再现的统一，反对虚构，但允许想象。
化抽象为具体形象，并能生动再现时过境迁后无法实际接触的生活材料。
3、不拘一格，手法多样：可以兼用各种表现方式，善于吸取其他文学样式的艺术特长。
4、即事生议，情理相彰：善于把生动形象的描述与富有抒情或哲理色彩的议论结合起来。
在形象描述的基础上议论有深化主题与生发形象的作用。
演讲稿的特点和写作要求 1.演讲稿的最大特点是直接应用于口头表述，既要口语化，又符合书面语法规范。
2.演讲稿语言要使人听得懂、记得住，既有逻辑性，又有鼓动性。
3.逻辑性要求：语言简明朴实，具有说服力； 4.鼓动性要求：语言鲜明生动，具有感情冲激力。
5.写作要求：心中要有听众； 6.要注意理、事、情的交融； 7.语言要通俗生动； 8.要讲究结构技巧。
调查报告的写作要求 1、深入调查，充分占有材料； 2、认真研究，科学地分析材料； 3、确定主题，精心地选择材料：实现观点与材料统一，通过典型事例、确切数据、对比方法来表现主题； 4、全面布局，恰当安排材料。
正文结构包括开头、主体、结尾三个部分。
5、准确使用语言，语文要简洁、准确，可适当引用生动活泼的群众语言，也可运用形象性语言，但语言的形象化以不损伤内容的真实性或切实感为原则。
总结的内容组成部分与具体的结构方式 总结的结构，据内容需要一般包括三大部分： 1、基本情况回顾； 2、成绩、经验、体会、做法； 3、存在问题和今后打算、努力方向。
总结的结构具体方式，常用的有三种：条文式，小标题式，全文贯通式。
略述说明的基本要求 1、内容要科学：准确揭示客观事物的特征、本质和规律性； 2、表述要明晰、准确：表达顺度明晰，条理清楚，语言简明准确； 3、态度要客观：解说事物实事求是，不能以作者主观好恶作为解说的标准。
立论的要求与驳论的方法 立论的要求是： 选择有意义的论题；确立正确、深刻的论点； 论据要确凿、充分、具有说服力； 进行富有逻辑性的论证，即运用准确的概念，进行恰当的判断，合乎逻辑的推理，揭示论点和论据之间的逻辑关系。
驳论的方法有反驳论点、反驳论据、反驳论证。
驳论据与驳论证都是为了达到反驳论点的目的。
综述语言运用的基本要求 语言要准确、简炼、生动、朴实。
语言准确是指用词要准确，造名要合乎语法规则、合乎逻辑； 语言简炼可以用词精当、造名精短、语言含蓄、适当运用文言词语等方面努力； 语言生动体现在词语富有形象感和描绘性、表现出叙述人的语气神情、名式变化多姿、恰当运用各种修辞手法等方面； 语言朴实是指规范不生造、质朴不矫饰、自然不做作、新鲜不空套。
说明运用的方法与步骤 运用的方法主要有： 广采博纳，储备丰富的材料； 寻找机遇，创造良好的运思境域； 挖掘潜力，运用多种思维方式。
运用的步骤，在主题提炼确定之后，主要是：精心设置贯通全文的线索，围绕线索进行选材和布局。
修改文章包括哪些方面
1、锤练主题：检查主题是否正确深刻，考虑如何加深内容； 2、增删材料：使材料与观点统一； 3、高速结构：看总体布局是否合理，各局部关联是否紧密得当，力求主线清晰、层次分明、结构匀称、首尾呼应。
4、推敲语言检查用词是否准确妥贴，删去多余字，高速或增补文字。
简述说明文体的特点和种类 特点： 以说明为主要表达方式； 以介绍知识为主要任务； 以客观的态度说明事物。
据说明的对象或说明的内容特点，分为实体事物的说明和抽象事理的说明两类。
据说明文的写作特点，分为纯科学性的说明和科学性与文艺性兼有的说明两类。
学术论文的选题原则 1、要有明确目的，选择与现实密切关联、有实际效用的题目； 2、选择有学术价值的题目，具有开创性、延伸性、或综合归纳性； 3、选题要难易适中。
[编辑本段]应用文的格式 ①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。
②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等。
独立成段，不可直接接下文。
否则，就会违反构段意义单一的要求，变成多义段了。
③正文。
这是信的主体，可以分为若干段来书写。
④祝颂语。
以最一般的“此致”、“敬礼”为例。
“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。
“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。
后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。
称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。
是古代书信“抬头”传统的延续。
古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。
它的基本做法，为现代书信所吸收。
⑤具名和日期。
写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。
最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。
再下一行写日期。
一、应用文与其他文体的联系与区别 应用文与记叙文、议论文、说明文，究竟是一种什么关系呢
它们并不是并列或归属关系，而是属于两种分类标准不同的文体分类体系。
记叙文、议论文、说明文是着眼于表达手法和功能的表达型文体分类体系； 应用文是一种独立的分类系统，它主要着眼于文章的社会实用功能。
应用文与记叙文、议论文、说明文，是一种相互交叉、渗透和重叠的关系。
比如应用文中的回忆录、日志、地方志、大事记、家谱、族谱、简历、墓碑文等，就属于记叙文的范畴。
应用文中的须知、解说词、说明书、工具书条目、教科书、书籍内容提要、登记表、统计表、一览表、证书、广告、文摘、教案等，就属于说明文范围。
应用文中的演讲稿、声明、座右铭、格言、家训等则属于议论文的种类。
应用文具有自己独立的文体分类体系，凡具有一定实用功能的文体，均可以归入应用文的范畴。
也有人试图从实用角度，对所有文体进行新的分类。
它同记叙文、议论文、说明文的分类，是属于两种两种分类角度和立足点。
因此一个特定的文体，有时即可以是应用文的一种形式，同时也是记叙文、议论文、说明文的一个种类。
这是十分正常的事。
二、应用文写作要遵守约定俗成的格式要求 关于应用文的写作，要十分注重人们所说的“约定俗成”的格式要求。
这种写作规范并非是一种严格规定的法定形式，而是无数前人在写作实践中所取得的某种共同的认识和约定，也可以说是一种审美趣味上的趋同和共识。
可见，“约定俗成”虽然不属法定规范，但它必然包含着写作规范中许多合理因素，我们应该加以继承和保留，不应随意破坏和擅自修改，以免影响应用文的特定交际功能。
能够善于运用应用文的“约定俗成”格式，也是一个人语文修养和水平的具体体现。
比如就书信而言，不要以为它的写作十分简单。
写信写了十几年了，还有错。
实际上，真正能够规范地全部书写正确书信格式的人，可以说是凤毛麟角。
有的人对此不以为然，书信格式错了，不也照样收到，意思也能理解。
但它不知道，它所体现的语文修养却是有天壤之别。
就像吃饭一样，有的人用脏手抓饭往嘴里塞，有的人却用高级餐具进餐，其风格的粗鲁和优雅是不可相比的。
作文的五种写法
这个问题很大,呵呵!先说说初步要掌握的五种常用方法：一、拟题的方法：题目是文章的眼睛.好的题目能引起读者的注意,能给读者无穷的联想. 那么如何给作文拟一个好题目呢?下面介绍几种常用的方法. 1、修辞法 用修辞格的方法拟题 比喻：《父爱是座山》《五月榴花红似火》《我是一只快乐的小狐狸》《父爱将我举过命运的栏杆》 夸张：《世界不大是个家》《一张煎饼包天下》《贪心不足蛇吞象》《胆大包天》 对比：《小人物的大故事》《红与黑》《为了忘却的记忆》《城里人,乡下人》 设问：《你有一颗柔弱的心吗?》《谁是阿Q?》《是谁动了我的奶酪?》《今天,你学会了什么?》 拟人：《冬天的诉说》《蚊子的自白》《螳螂的秘密》《诚信漂流记》 反问：《雷锋真的没户口?》《我是差生,我容易吗?》《阿斗扶不起来,怪谁?》 反语：《我是一个傻女孩》《我想当个差生》《其实我很笨》《爸爸,我不想做你的女儿》 仿词：《牛教师的“牛脾气”》《槐花村的槐花情》《 对偶：《生于忧患,死于安乐》《想,要壮志凌云；干,要脚踏实地》《尺有所短,寸有所长》 排比：《那山·那人·那狗》《小桥·流水·人家》《枣树·父亲和我》《雨珠·露珠·泪珠》 移觉：《晶莹的铅球》《给心灵吃点冰激凌》 呼告：《请给我松绑》《渴望被爱》《老师,请您听我说》《救救我吧》 2、故弄玄虚法 故意用使人迷惑和误会的手段,引人注意 例如：《我和他的第一次亲密接触》《毛毛虫小传》《怀念狼》 3、标点法 借助标点符号给作文拟题 例如：《我?我!》《10000元的价值=?》《好女孩?坏女孩?》《火,火!》 4、代数法 借用常用的代数式拟题 例如：《真诚+守信=真诚的友谊》《1+1=?》《我的PH=7》《减负≠减副》 5、模仿套用法 模仿套用名著、名篇、名曲的标题拟题 例如：《莎菲女孩的日记》《谁是我最可爱的人》《哦,白雪》《同桌的你》《妈妈的吻》 6、反串法 反常理而用之 例如：《引的春风渡玉门》《胜利乃成功之母》《开卷未必有益》《“松松跨跨”出人才》 7、以小见大法 用微不足道的事物拟题 例如：《七根火柴》《我是一只桔子》《我喜爱的一句箴言》《苔花如米小》 8、借用历史人物、事件和社会热点拟题 例如：《“伊丽莎白”的故事》《我班的“九·一八事件”》《铁血班长毕小麦》《我和妈妈的“冷战”》《为什么学保尔不学盖茨》《我老爸是个农民工》.二、开头的方法：1、 开门见山一开头就紧扣题目,点明与内容有关的人、事、物.语段举例：在我的记忆深处,有一张欧洲人的脸.那被棕色的略带卷曲的头发覆盖的宽阔前额,那高高的鼻子,碧蓝的深深的凹陷的眼睛,那抿成一条线的双唇……构成了一张坚毅而开朗的脸盘,这就是我的法籍教师——伊凡先生.（张彤 《伊凡先生》）2、比喻开篇用一个事物打比方,说明另一个道理.语段举例：书,人们称为人类文明的“长生果”.这个比喻,我觉得就我自己说,特别亲切.像蝴蝶飞过花丛,像泉水流经山谷,我每忆及少年时代,就禁不住涌起视听的愉悦之感.在记忆的心扉中,少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页,也似一阕跳跃着欢快音符的乐章. （叶文玲 《我的“长生果”》）3、设问开头文章以提问开头,通过提问,启人以思,激发读者的阅读兴趣.语段举例：朋友,你读过同志的《沁园春·雪》吗?你不为词中“山舞银蛇,原驰蜡象”的盛景陶醉吗?你聆听过如雷贯耳的朔风吗?如果你是温柔细腻的南方人,那你一定对北方的隆冬充满了热切的向往.好吧,请你随着我的拙笔去畅游一番吧!（杨晓兰 《冬之琐记》）4、设置悬念在开头提出问题,摆出矛盾,设置疑团,却不作答,以激发读者的兴趣和好奇心.语段举例：星期一,按惯例,第六节课是班会时间.通常班会之前,班主任不是班干部出谋划策,就是在教室里忙得不亦乐乎.可今天却截然相反,从中午起就没有看到班主任的身影.“今天的班会班主任一定忘记了.”“今天的班会一定取消了.”“今天的班会肯定要开,谁知班主任耍的什么鬼点子?”果然是其中一个同学言中了.上课铃一响,刘老师迈着稳健的步走进教室,但与往日不同的是,他穿着一套奇怪的服装,戴着一顶奇怪的帽子,还有那脸上挂着一丝诡秘的微笑,叫人捉摸不透.教室里静得奇,都好像在等待什么爆炸性的新闻一般.只有同学们的那一双双眼睛随着班主任的身影在不停地转动.还是班上几个“万事通”憋不住了,小声地嘘出声来：“这是博士服、博士服!”“啊,好神气!”几乎是在同时,好多同学都惊叫出声来.这时,刘老师从怀里摸出一个红丝绸的小包来,慢慢地小心翼翼地一层一层地打开.这是什么玩意儿?同学们的心里都在疑惑,伸直脖子,眼睛直勾勾地盯住那个红包.有的干脆站了起来,本来很安静的教室,显得有些骚动.（唐天军《神秘的班会》）5、议论开头文章的开头用耐人寻味的富有哲理性、知识性的语言进行议论,阐明自己的观点、见解或主张,引出下文.语段举例：20世纪末,网络笼罩了人们的生活.网络把一个有形的世界正装进一个虚幻的空间,他把人与人之间的流距离拉近了,但同时也在疏远人与人之间的现实距离. （韩杰 《网恋》）6、抒情开头文章一开始就把自己或作品中人物的爱憎感情抒发出来,使读者受到情绪上的感染.语段举例：清晨,几缕金色的阳光柔柔的倚在我的小窗上.我想此刻,我的脸上一定有一层七彩光辐射开来,让幸福和温馨暖暖地簇拥着我.书桌上放着一张朋友寄来的音乐贺卡,打开贺卡,霎时,那熟悉的充满欢快的旋律在我周围轻轻萦绕,“生日快乐”几个字随着节奏闪出红光.我真激动,抬头仰望蓝天白云,有一种欢悦就要冲口而出：今天——我16岁了.（段雪梅 《唱给世界的歌》）7、情景交融文章开头描绘出一种特殊的笼罩全篇的氛围和情调,导入正文.蒙蒙的细雨滴落在我的面颊上,我一边享受着这份清凉,一边悠闲地四望.一棵小树蓦地扑入眼帘,纤柔的枝干透出一份水灵灵的稚嫩,几分新绿在蒙着雨珠的叶片上骄傲地闪耀.好喜人的小树!我停下来,爱怜地凝望它在秋雨中摇曳……（李彬 《秋雨》）8、引用开篇在文章的开头引用一些名言警句,能增强文章的说服力.语段举例：“业精于勤荒于嬉.”这是我国古代文学家韩愈留给后人的格言.这是说勤奋可以使学业更加精深,松懈就会使学业荒废.现在我们的知识还是很贫乏的、肤浅的,如果不勤奋学习,就不能很好地为祖国建设贡献力.勤奋应该成为我们的座右铭. （佚名 《谈勤奋》）三、结尾的方法：1、点题结尾在文章结尾时点明主题.语段举例：事隔现在已经好几年了,那绵延几千里的巍巍大青山与奔腾了几万年的滚滚善溪水在我的记忆里却永存,因为那里生活着一群与自然走得最近,具有崇高品质与坚定信念的人们.在我成长的岁月里,他们犹如一颗颗光彩夺目的星辰,为我指引人生之路.（张慧 《星》）2、展示未来旨在文章结尾预示或展开一个美好的前景.语段举例：我们走出校门,身后飘来悠扬的电子琴声,孩子们用稚气的声音唱着：“我们的家乡,在希望的田野上……”是的,梨乡,这是一片大有希望的热土.我抬起头,望着村中大路上往来穿梭、不停奔忙的运输车,胸中涌起一股前所未有的激情：“奋飞吧,梨乡,朝着美好的明天飞奔吧!” （周鸿雁 《喜看梨乡新变化》）3、戛然而止指在文章收束时,有意突然结住,以求得直截了当、干脆利落的表达效果.语段举例：他到了学校.老师正在为这个顶尖的学生没来报到而奇怪.忽然看见一个身着蓝色土布衣裤的学生站在门口.“进来吧!”老师说.他默默地放下篮子,掏出五十元钱放在红布上.老师惊异地揭开红布——啊!?一篮白生生的鸡蛋!老师拿着他的绩单,看看这几十元钱和一篮鸡蛋——愕然无语! （郭浩 《无题》）4、出人意料指用有悖于情理的语言、行为、情景作为结尾的方法.语段举例：在书店经理室,方先生将一张2万元的支票拍在办公桌上,对接待他的小姐说：“愿意与我做成一笔大生意吗?”小姐说：“当然愿意.不过,我们这儿没有什么大生意可言,只有书,您任意选吧.”方先生将支票扔到小姐面前,说：“我才懒得选,拜托你了.下午两点,我来取货.”小姐惊奇地盯着眼前这上财大气粗的人,不知如何应付.当方先生准备调头而去时,她才醒过神来追问道：“您想要一些什么呢?”“只要是书,只要有名气.”方先生头也不回地说.下午两点,我们驱车来书店.那位小姐将支票还给方先生,并说：“很抱歉,我们经理不想接受这笔生意.”方先生再一次愣住了.他咆哮道：“你们的经理呢?让他出来见我.”“不必了.”小姐笑笑,“我们经理看过支票,就知道您是谁了.他要我一定转告您：本书店没一本可以束之高阁的废书.每一本书都是有灵魂的生命,都是情有独钟的,最终总会归其所在.” （许申高《想讨一本书》）5、照应开头指用与开头相呼应的文字做结尾的方法.语段举例：接过花,我目送你在小雨中远去,忽然想起拿这枝紫云英还没付钱,忙大声喊你.你回头,笑着大声说：“那花送你了,大哥哥.快进屋吧,雨下大了.”我久久站着,望着你远去——一只小竹篮,一顶小花伞,一双小脚丫.卖花嘞,卖花嘞…… （程亚红 《红花草》）而文章的开头是这样的：我梦见你了,红花草,我梦见你这江南水乡的卖花姑娘了.一顶小花伞,一只小竹篮,还有被小雨打湿了的叫卖声……6、饱含哲理指用饱含哲理的语言作为文章结语的方法.语段举例：如课文《走一步,再走一步》7、引用结尾指引用名言警句或谚语等作为文章的结语的方法.语段举例：最后,我留赠道格拉斯的一句格言于大家,以之共勉：“你若不能做大路,那么你就做条小径；你若不能做太阳,那么就做颗星星.” （赵俊峰 《做一个最好的自己》）另外,一些开头的方法也可用于结尾,如抒情、写景、比喻等方法.四、安排段落层次的方法：首先,作文要注意层次段落之间的衔接,注意过渡和照应. 段落,又称为自然段,是文章中最基本的意义单位和结构单位.划分段落的基本原则,是要保持内容的单一性和完整性.所谓单一性,是说一个段落中只能表达一个意思或表达一个矛盾,或表达矛盾的一个方面,或表达过程的一个阶段,而不能把两个或两个以上的意思混杂在一个段落中.所谓完整性,是说一个意思一定要在一个段落中讲清楚、讲完全,而不能把一个意思拆开放在几个段落中. 层次,又称为结构段或部分,是由段落组合而成的较大的意义单位和结构单位.安排层次常用的方法有：并列式、递进式、连贯式、总分式. 所谓过渡,就是把文章中意思不同而处于相邻位置的段落或层次粘合在一起,使它们形成一个整体,从而共同为表现主题服务.一般地说,在记叙文写作过程中,遇到需要转换内容时,往往要使用过渡成分.请看魏巍写的《谁是最可爱的人》中的一个例子：我们的战士,对敌人这样狠,而对朝鲜人民却是那样地爱,充满国际主义的深厚感情.写作当中,有时要用某些词、句、段贯通文意,起桥梁作用,这就叫“过渡”.过渡可以用在一篇文章中几件并列的事情之间,如《谁是最可爱的人》一文中三个事例之间的抒情和议论的段落,使本来各具独立意思的事情有机地联系了起来.过渡还应用在文中顺叙、插叙与倒叙互相转换的时候,如《一件小事》的第二自然段从顺叙转入倒叙,衔接自然紧密.五、按一定顺序写的方法：我们买东西,人多时要排队,秩序才不会乱.写文章也要按一定顺序,先写什么,再写什么,最后写什么,要根据写的内容来选择写作顺序,否则别人就有可能读不明白.作文中,写作顺序是一个很关键的问题.前后顺序安排得恰当,才能叙述得有条有理,适应表达中心思想的需要.有些学生写作文,往往不注意顺序,想起什么就写什么,结果意思表达不清楚,读起来也不通顺,甚至让人读不懂.这里,我们来了解几种最基本的写作顺序：（一） 按事情的发展顺序写任何事情的发生,总要有个前因后果,每件事都离不开“发生——发展——结果”这样的变化过程.作文要把一件事写清楚,顺着事情自然发展的顺序来叙述,先发生的先写,后发生的后写,会让人感觉条理清楚,层次分明.（二） 按时间的先后顺序写任何一件事都是在一定时间内发生的,写任何一种一种食物,都不能离开时间.因此,记事离不开时间,写景状物,交代时间也很关键.一般写实的文章,要在开头交代事情发生的时间；写景的文章,可以按一天中的从早到晚或一年中的春夏秋冬的时间顺序来写.这样事情更清晰,景物特点更突出.下面是几个写事文章的开头：（1）春节期间,让我难忘的事很多,我感触最深的是那一次包饺子.（2）去年冬天,天气特别寒冷,厨房里的水竟然在一夜间结了一层冰.（3）太阳快落山了,我急忙收拾好画具,往山下走去.（4）7月19日,我们小记者夏令营安排去泰山看日出.按时间的先后顺序,给人留下的印象清晰,条理性强,也容易把握事件发生、发展、变化的过程.（三）按空间位置变换的顺序写这种顺序,一般用在写游记类的作文中.按照参观游览的顺序写,随着空间位置的变化,我们看到的景物发生了变化,心情和感受也就不同了.如：《参观人民大会堂》,作者就按照参观的顺序把大会堂介绍得多清楚啊.（四） 按“总分结构”的顺序写作文中,有时为了给人以初步印象,诗人较快了解你写的主要内容,往往采取“先总写后分写”的顺序,也可以说是“先概括说,在具体说”.在学习写作的最初阶段,这样的写作顺序比较适合单一的、小范围的片段描写.写物的文章,在描写外形或某一特点时,按照这样的顺序比较合适,包括动物、植物、景物描写.如：在进行外形描写时可以按从整体到部分的顺序,先写整体,再写部分；写景、人、事的文章中.写一处景物,或者写一个人的某个特点可以按“总分关系”写,先总写特点,在具体分述.（五）按事物特点的几个方面来写.如《鲸》,是按鲸的大小、进化、种类、生活习性等几个方面来写的.此外,不同体裁的习作,有不同的写法.而应用文,则更强调格式规范,语言简洁、明了.随着学习的提升,你会发现：作文会有越来越多的技法!
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是我们时代的生命——别林斯基☆书籍是巨大的力量——列宁☆书是进步的阶梯———高尔基☆书籍是人类知识的总统——莎士比亚☆书籍是人类思想的宝库——乌申斯基☆书籍——举世之宝——梭罗☆好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基☆书是唯一不死的东西——丘特☆书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯☆书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔☆人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金☆人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫☆书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫☆书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯☆书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料———雨果☆书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔☆书籍——当代真正的大学——卡莱尔☆书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基☆书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路——乌皮特☆书籍具有不朽的能力。
它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯☆理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰☆除了野蛮国家，整个世界都被书统治着——福尔特尔☆书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯☆书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯☆书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫☆唯书籍不朽——乔特☆书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格☆书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物——爱迪生☆书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦——柯里叶尔☆书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式……对图书倾注的爱，就是对才智的爱——德伯里☆书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数———凯勒☆一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗☆书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果☆书籍是前人的经验——拉布雷☆书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基☆书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚☆书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。
在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣——西塞罗☆书籍是最好的朋友。
当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你——都德☆书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代——培根☆书籍是造就灵魂的工具——雨果☆书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。
在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你——赫尔岑☆书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令——赫尔岑☆书籍——通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书，犹如房间没有窗户。
——威尔逊☆书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格☆书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。
不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来——弥尔顿☆书籍是培植智慧的工具——夸美纽斯☆有创见的书籍传布在黑暗的时代里，犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。
这些书是人类精神史上划时代的作品，人们凭借它们的原则，向种种新的发现迈进。
书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。
——吉本书籍是巨大的力量——列宁 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 读书越多，越感到腹中空虚——雪莱 每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基 光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基 热爱书吧——这是知识的泉源
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 理 想的书籍，是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰 和书籍生活在一起，永远 不会叹气——罗曼·罗兰 阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使 人精确。
史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉； 伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根 书籍——当代真正的大学——托马斯?卡莱尔 各种蠢事，在每天阅 读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化——雨果 生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人——高尔基 书 读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多 的时候，你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰 读书是我唯一的娱乐。
我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业 的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌——富兰克林 书－－人类发出的最美妙的声音。
－－－莱文 书籍是伟大的天才留给人类的遗产。
－－－艾迪生 过去一切时代的精华尽在书中。
－－－卡莱尔 书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。
书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。
阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。
－－－笛卡儿 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。
－－－培根 读书之于头脑，好比运动之于身体。
－－－艾迪生 书是个好伙伴。
它满腹经纶，却不喋喋不休。
在你渴望时,它前来给予详细指教， 但是从不纠缠不休。
－－－比切 读一本好书，象交了一个益友。
－－－臧克家 好的书对青少年的成长乃至他们的一生， 都会产生深远的影响。
阅读只是给头脑提供认识的材料； 思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。
－－－洛克 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
——歌德 每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上8-10本书。
究竟该读哪些书
若想了解这点，那至少得读上15000本才行。
——巴比达 仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。
阅览和死记——也不是读书。
读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。
——巴金 我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。
——高尔基 书籍使人变得思想奔放。
———革拉特珂夫 书籍使人们成为宇宙的主人。
———巴甫连柯 我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。
———高尔基 生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
———莎士比亚 多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。
———冰心 书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。
———严文井 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养 料。
——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。
———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。
———弥尔顿 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
———歌德 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
———赫尔岑 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
—— —培根 读书破万卷,下笔如有神. 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料。
——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。
———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。
———弥尔顿 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
———歌德 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
———赫尔岑 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
———培根
演讲稿的结构通常包括（ ）、（）、（ ）三部分。
（）是演讲稿中很重要的一部分，（ ）是文章的主体
开场白、正文、结尾 开场白 正文 2——6段 开学头一天老师陪我等父母来接 运动会我摔跤老师同学照顾我 家长会上我胆怯了老师用目光鼓励我 原因 好处 具体方法 称呼 建议内容 具体办法 署名 日期
诸葛亮：《诫子书》中哪两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭
非淡泊无以明志，非宁静无以致远~这句好一点~教科书里的~没错的
短文两篇 《陋室铭》与《爱莲说》
原文： 陋室铭 唐•刘禹锡 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
斯是陋室①，惟吾德馨②。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒③，往来无白丁④。
可以调素琴⑤，阅金经⑥。
无丝竹之乱耳⑦，无案牍⑨之劳形。
南阳⑩诸葛庐，西蜀子云〔11〕亭。
孔子云：“何陋之有
”〔12〕 注释： ①斯、是：均为指示代词斯,这。
陋室：陈设简单而狭小的房屋。
②惟：同介词“以”，起强调作用。
德馨，意指品行高洁。
馨，能散布到远方的香气。
③鸿儒：这里泛指博学之士。
鸿,大.儒,旧指读书人. ④白丁：未得功名的平民。
这里借指没有什么学问之人。
⑤素琴：不加雕绘装饰的琴。
⑥金经：即《金刚经》（《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称），唐代《金刚经》流传甚广。
⑦丝竹：弦乐、管乐,这里指的是奏乐的声音。
此处泛指乐器。
乱耳，使听力紊乱。
⑨案牍：官府人员日常处理的文件。
⑩南阳：地名，今湖北省襄阳县西。
诸葛亮在出山之前，曾在南阳庐中隐居躬耕。
〔11〕子云：汉代的扬雄（前53—18）的字。
他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所称“扬子宅”，据传他在扬子宅中写成《太玄经》，故又称“草玄堂”。
文中子云亭即指其住所。
川中尚有纪念他的子云山、子云城。
〔12〕何陋之有：之，表宾语提前。
全句意为“有何陋”。
《论语•子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何
’子曰：‘君子居之，何陋之有
’”意思是：孔子想搬到九夷之地去住。
有人说：“那地方非常简陋，怎么好住
”孔子说：“有君子去住，就不简陋了。
” 〔13〕劳形：使身体劳累.形,形体、身体。
译文： 山不一定要高，有了仙人居住就著名了。
水不一定要深，有了龙居住就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢
” 作者简介： 刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人，洛阳人。
毕生从政，曾官至监察御史，后贬官为多处刺史，虽其时其宦途不顺，然这段时间的经历，却为他后来的文字，打下了广博的基础。
唐文宗大和元年（827）刘禹锡返回洛阳，宦途始告平稳。
晚年任太子宾客，分司东都（洛阳），加检校礼部尚书。
有《刘梦得文集》四十卷。
刘禹锡自幼好学，攻读经典之外，于九流百氏，乃至书法、天文、医学，亦广泛涉猎。
其文学创作，以诗歌最著，白居易说他“文之神妙，莫先于诗”（《刘白唱和集解》）。
在古文运动中，他占有重要地位，当时李翱、韩愈主盟文坛，引之以为伦辈。
刘说自己“长在论”，他的论文条分理析，论证周密，文采沛然。
散文则思路清晰，简洁晓畅。
（此节引自于刘禹锡小传）。
刘禹锡生活在唐代中后期，由于安史之乱，唐朝形成了宦官专权、藩镇割据、朋党之争的社会局面。
他对于这样的社会现实颇为不满，曾参与了王叔父领导的改革运动，但遭遇失败，以致仕途坎坷，多次受贬。
但是，他没有屈服于权贵，而是以文明志，表现了他刚直不阿的品格和对达官显贵的蔑视态度。
本文可以说是作者对当时世风的辛辣嘲讽与心态的自明。
出处: 陋室铭选自《全唐文》卷六零八（中华书局1983年版）。
文体： 铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。
后来逐渐发展演变为一种独立的文体。
由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。
根据古文体的分类， 铭是应用文。
明白了铭的意思，也就明白题意，即对陋室进行歌颂，内接内容，即对陋室内的人的高尚品德进行歌颂。
实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，这才是作者真正的意思。
托物言志，以此阐明作者的生活态度和人生观。
这一点与《爱莲说》颇为相似。
主题： 从主题看，《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。
立意： 从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。
并以反向立意的方式，只字不提陋室之陋，只写陋室不陋的一面，而不陋是因为德馨，从而自然地达到了抒怀的目的。
表达方式和写作手法： 从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写陋室恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。
《陋室铭》的写作技法运用繁杂，在区区八十一字内运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
从句式看，《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，给人一种视觉上的齐整之美。
但《陋室铭》中何陋之有又是散句。
所以句式上《陋室铭》是骈散结合，使文章节奏明快、语言错落有致，读来抑扬顿挫，和谐悦耳，在听觉上给人音乐的美感。
同时，文章又重在五言，间以四言、六言，因而句式参差，文章一韵到底。
从线索看，《陋室铭》以惟吾德馨的立意贯穿全文的始终：开头引出惟吾德馨，而后又以居室环境、往来人物和日常生活表述惟吾德馨，最后又以诸葛庐，子云亭的何陋之有映衬惟吾德馨。
这都是作者的主观感受。
文章借助陋室说理，以抒情的笔调表明作者高洁的品格，事中见理，景中显情，诚可谓“情因景而显，景因情而生”。
这样就把作者的闲情逸事，居室美景写得含蓄生动而意韵悠远。
文章巧于用典。
如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况，且引孔子之语——“何陋之有?” 说明陋室“不陋”，从而增强了文章说理的可信性和说服力。
总之，作者在文中不是以“君子”自我标榜，而是以君子的敬德修业律已，表现为一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。
惟其如此，我们与其视其为一篇阐述陋室“不陋”的散文，倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的抒情诗。
一、文章内容 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有
” 二、文学常识 1、文章的作者是唐朝诗人刘禹锡。
2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。
三、语音 馨（xin） 鸿儒（rú） 调（tiáo）素琴 案牍（dú） 四、通假字 五、古今异义词 1、谈笑有鸿儒 鸿：古义：大 今义：鸿雁 六、词类活用 1、有仙则名 名：有名（出名、闻名） 2、无丝竹之乱耳 乱：干扰（扰乱、使……乱） 七、一词多义 八、重点词语解释 1、谈笑有鸿儒 鸿：大 2、无案牍这劳形 形：形体、身体 案牍：官府公文 3、斯是陋室，惟吾德馨 馨：香气，这里指品德高尚。
4、可以调素琴，阅金经 调：调弄，这里指弹。
5、水不在深，有龙则灵 灵：灵验，神奇 6、斯是陋室 斯：指示代词，此，这 7、往来无白丁 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
8、阅金经 金经：佛经 9、无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音，丝：本指弦乐器 竹：本指管乐器 九、特殊句式 1、何陋之有 宾语前置：有何陋 十、朗读节奏 十一、理解性默写 1、描写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青 2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨 3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
5、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6、用比喻赞美陋室的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有
8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
9、《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
十二、重点语句翻译 1、斯是陋室，惟吾德馨。
*这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
2、孔子云：“何陋之有。
” *孔子说：有什么简陋的呢
3、苔痕上阶绿，草色人帘青。
*苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映人帘里。
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
*没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
十三、课文内容理解 1、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ A）。
（2分） A、“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
2、文章表达了作者怎样的思想感情
*表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
十四、开放性试题 1、“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。
人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。
请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
*示例：学而不思则罔，思而不学则殆。
少壮不努力，老大徒伤悲 《爱莲说》 一、文章内容 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人
牡丹之爱，宜乎众矣。
二、文学常识 三、语音 甚蕃（ ） 淤（ ）泥 濯（ ）清涟（ ）而不妖 亵玩（ ） 四、通假字 五、古今异义词 六、词类活用 七、一词多义 八、重点词语解释 1、 可爱者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。
2、香远益清 益： 副词，更。
3、亭亭净植 植：树立。
4、陶后鲜有闻 鲜：少。
5、濯清涟而不妖 濯：洗涤。
妖：妖媚。
6、可远观而不可亵玩焉 而：却 亵：亲近而不庄重。
7、宜乎众矣 宜：应当 8、晋陶渊明独爱菊 独：只，仅 九、特殊句式 1、莲，花之君子者也（判断句） 十、朗读节奏 1水陆草木\\\/之\\\/花，可爱者\\\/甚蕃 2、自\\\/李唐\\\/来，世人\\\/甚爱\\\/牡丹 3、予\\\/独爱\\\/莲之出淤泥\\\/而不染 4、牡丹，花\\\/之富贵者也 十一、理解性默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人
6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。
7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
十二、重点语句翻译 1、莲之爱，同予者何人
*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢
2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
*我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
*（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。
（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。
4、可远观而不可亵玩焉。
*(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
5、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。
*唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。
6、莲，花之君子者也。
*莲花，是花中的君子。
7、牡丹之爱，宜乎众矣。
*爱牡丹的人，当然是很多了。
十三、课文内容理解 1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。
2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。
结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势 的世风的鄙弃。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人
作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情
(1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。
(2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
(3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
（思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
4、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。
*莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。
5、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻 表达方式有：记叙、描写 表现手法有：象征、衬托 本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。
文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。
），设问句（莲之爱，同予者何人
）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。
） 6、作者将莲与壮丹作对比，表达了作者对洁身自好（或正直、高洁）品行的追求，对追名逐利世风的厌恶。
7、陶渊明独爱菊，表明他追求隐逸的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。
8、.下面这段话蕴含了君子哪些品质
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
*既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
（意思对即可） 9、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是（ D）（3分） A、选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
B、在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
C、文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D、 “牡丹，花之富贵者也”，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
十四、开放性试题 1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的
请简述理由。
*略（提示：针对某一种观点或将两者结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系） 2、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。
*略 3、作者认为，菊是“花之隐逸者”，你是否同意这种看法
为什么
*同意与否均可，理由要能支撑观点。
作文开头常用方法
写好作文开头的常用方法（一）直接式：一般同学总喜欢在开头上绕来绕去，说些不着边的话，既浪费许多笔墨，又影响表达效果。
实际上有许多优秀的记叙文，一般都是直接进入事件的记叙。
如都德的《最后一课》、契诃夫的《变色龙》，开头都是简洁明了，一开始就将读者带入到故事的情景中，让读者的思绪随故事情节的展开而起伏。
（二）点题式：文章一开头就入题。
开头揭示题旨，入题快，益于引导读者把握文章的中心。
北京十二中初中分校的学生叶杉有一篇习作《我的父亲》，其开头这样写道：“人们自古以来歌颂伟大的母亲，我却更加喜爱我的父亲。
母爱仿佛是阳光，温暖，无微不至。
而父爱仿佛是无边无际的海洋，宽广、辽阔，似乎能包容一切。
”从这第一段，我们很清楚作者要歌颂的是谁，歌颂的内容是什么。
语文课本中，这样开头的文章不少。
《八只小猫》的开头：“我并不喜欢活的或者别的什么猫，但对家里八只景德镇的瓷器小猫有些例外。
它们是在江西瓷品展览会上与我见面的，我一看那清新可喜的样子就爱上了。
”紧扣题目，点明了“八只小猫”的来历及作者对小猫的感情。
（三）交代式：这种方式用在记叙文的开头，交代时间、地点、人物及事件等有关信息。
例如，莫怀戚的《散步》第一段：“我们在田野上散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。
”有一位同学写了一篇关于小组集体参加社会实践活动的作文，开头做出这样的交代：“今天，是我们第二次集体出游。
我和六位同学大清早就顶着风走上大街，奔赴实践地点。
”对参加活动的人员作出详细地交代，为下文事件的展开和人物的出场埋下了伏笔。
（四）回忆式：初中学生写的文章绝大多数是叙述生活中经历过的事，所以，采用回忆式开头就很自然，易于使自己写作时回忆起过去的一幕幕，也有助于将读者引入故事中。
冰心的《小橘灯》、朱自清的《背影》、魏巍的《我的老师》，这些大作家的作品都是这样开头的。
《小橘灯》的开头只短短一句：“这是十几年以前的事了”，简洁而实用。
学生的作文，这样的开头最多。
如：“今天，我坐公交车回学校，不料，在公交车上发生了一件令人不太愉快的事。
”（五）渲染式：是对自然环境和社会环境的描写，为下文的故事情节展开烘托气氛，也能引发故事情节的推进。
这种方式用好了，容易显示作者的功力。
王愿坚的《七根火柴》，记叙的是红军长征过草地时两个战士围绕“七根火柴”发生的故事。
文章开头对草原上恶劣自然环境的描写，对故事的展开及主题的表现有着重要的作用；彭荆风的《驿路梨花》也是如此，开头就交代山之高大险峻、连绵不断及暮色沉沉，都很自然地令读者想到：山路夜行太危险，赶快找落脚地；这样的山路，哪儿会有落脚地呢
这样的段首，不仅吸引读者眼球，更为“小茅屋”的出现做了很好的铺垫，对表现主题极为有利。
（六）引用式：《人民的勤务员》是典型的引用式开头。
“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。
我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
”看到这句话，人们马上会想到雷锋，雷锋用实践很好地诠释了他的这一座右铭。
而这一段话也是他一生的高度概括。
就本文来说，它既点题，又是全文的中心。
当然，引用对于不同文章作用也不尽相同：或引用名言警句，点明中心；或引用人物语言，突出人物性格；或引用诗歌，唤起读者共鸣；或引用俗语谚语，说明事理。
在议论文中，常见的方法是引用名言导出话题。
（七）“开门见山”式。
“开门见山”是一种应用得很普遍的开头方法。
它之所以被广泛使用，就因为这一开头就直入本题。
在信息时代的今天，时间弥足珍贵，看文章的人都希望尽快地明白文章写的是什么。
倘若在开头处拐弯抹角、枝枝蔓蔓，一味地在题外转悠，那么，即使内容再好，也难以激起读者阅读下去的兴趣。
对我们考场作文来说，阅卷教师承担着繁重的阅卷任务，一个“开门见山”直入文题的、“不蔓不枝”的开头一定可以博取阅卷老师的好感，使阅卷人对你的开头对你的作文留下极佳的印象，从而有助于你在考试中获得理想的成绩。
“开门见山”式的开头，在我们初中语文课本中极常见，可谓俯首可拾，如：“我与父亲不相见已两年余了，我最不能忘记的是他的背景。
”（朱自清《背影》）。
开篇点题，为下文写寄寓深挚父爱的“背影”设伏。
“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。
”（茅盾《白杨礼赞》）开篇第一句明确了赞颂的对象——白杨树，定准了全文的情感基调——赞颂。
“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。
在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
”（高尔基《海燕》）开头首先交代了海燕勇敢高飞的战斗环境，接着从“色”（黑色）、“形”（闪电）、“神”（高傲）三个方面，显现了海燕迅猛高飞的战斗英姿。
