中国古代最出色的谋士
智圣--诸葛亮
诸葛亮的相貌:“英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉”。
诸葛亮的人品:“诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终於邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也”。
诸葛亮的子嗣:先从兄诸葛瑾过继其次子诸葛乔为子,诸葛乔年二十五卒;亲子诸葛瞻字思远(诸葛亮长子——大度容人注)。
“景耀...六年冬,魏征西将军邓艾伐蜀...遣书诱瞻曰:“若降者必表为琅邪王。
”瞻怒,斩艾使。
遂战,大败,临陈死,时年三十七。
…瞻长子尚与瞻俱没。
次子京及攀(诸葛攀是诸葛亮义子诸葛乔之子——大度容人注)子显等,咸熙元年内移河东...京位至江州刺史”; 诸葛亮其妻名字:“襄阳记曰:黄承彦者,高爽开列,为沔南名士,谓诸葛孔明曰:“闻君择妇;身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。
”孔明许,即载送之”。
由此可知,诸葛亮之妻姓黄,但名字不得而知。
所谓“黄月英”系民间传说,未载正史; 诸葛亮的政治才能:“(刘)备失势众寡,无立锥之地。
(诸葛)亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会。
权...即遣兵三万人以助备。
备得用与武帝交战,大破其军,乘胜克捷,江南悉平。
后备又西取益州。
益州既定,...拜亮为丞相...及备殂没,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之。
於是外连东吴,内平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至於吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也”; (以上引文均出自陈寿《三国志*诸葛亮传》。
) 诸葛亮的军事才能——这是人们争论最多的问题。
其实,这个问题本用不着争论,在《辞海》、《大英百科全书》等权威辞书里,提到三国时代的大“家”就只有两人:一是曹操——政治家、军事家、文学家(或诗人),另一个就是诸葛亮——政治家、军事家。
那么,为什么会出现争论呢
这是因为,颠覆历史已经成了当今历史学家及其爱好者的特征——许多历史人物已经被评了百十年几百年甚至上千年,如果不颠覆历史,不和传统的历史评价唱反调,如何能一鸣惊人,如何能引人瞩目。
所以,过去说不好的历史人物,我一定要为他找一些好处(比如对隋炀帝、对秦桧、对李鸿章);过去说好的历史人物,我也一定要找点毛病出来(比如对岳飞、对诸葛亮)。
于是,历史学界也不是清水衙门了,历史学家们也照样可以成为先富起来的人。
只是,历史真的可以随意颠覆来颠覆去吗
首先,作为军事理论家,诸葛亮的军事著述之多,在三国时期无人出其右:《南征》、《北出》、《兵要》、《传运》、《军令》(上、中、下)等有案可稽,《将苑》中“夫为将之道,军井未汲,将不言渴;军食未熟,将不言饥;军火未然,将不言寒;军幕未施,将不言困。
夏不操扇,雨不张盖,与众同也”这几句话,已为历代军事指挥人员(包括其他行业有识领导)奉为座右铭; 其次,诸葛亮还是三国时代最出色的军事发明家。
他推演确定的八阵图,使中国传统军事阵法达到了最高峰;他发明的木牛流马,是当时军队后勤供给最先进的运输工具;他“损益连弩,谓之元戎,以铁为矢,矢长八寸,一弩十矢俱发”,是当时最具杀伤力的远程武器,他的这些发明创造同样是当时无人匹敌的; 当然,处在那样一个改朝换代的战乱年代,是否为军事家,主要还要看他的军事实践,即是否有过统兵打仗的经历以及他的战绩。
谈及此处,我不由得要先发一段议论: 自从极亲曹操(其实,这种所谓的“亲”也未必是真的“亲”,其目的也不外为了能引人瞩目而故作惊人之语)的厦门大学易中天教授在CCTV-10的“百家讲坛”中狂吹了贾诩、郭嘉后,这两个人的所谓军事才能就被众多“易粉”和一些满足于一知半解的听讲者捧上了天,这真是一个极为荒唐极为可笑的现象。
我不否认他们的确是曹魏集团的重要谋士,在许多关键场合、关键问题上给曹操谋划过具有重要意义的计策,然而,既没有姓孙武那样举世公认的军事理论著述、又没有统领过军队、亲临疆场指挥打仗的人,居然就成了“军事奇才”,这岂非咄咄怪事
袁绍阵营中的田丰、沮授甚至吕布手下的陈宫,他们遇事为其主做的分析、提出的建议也都准确、很好,但无奈袁绍、吕布均非明主,所以这几个谋臣的才能被后人忽略了。
其实,除了未能选择明主外,他们哪一点比贾诩、郭嘉差
郭嘉的确给曹操出了不少的好主意,但并不是曹操的每次胜利都源于郭嘉的计谋:比如,官渡之战,当与袁绍陷入相持时,曹操有心退兵,是荀彧而不是郭嘉阻止了他。
更何况,即使郭嘉在,曹操也不是没打过败仗,比如濮阳败给吕布、宛城败给张绣、征刘表张绣中贾诩之计等等,易中天为何对此视而不见呢
贾诩也一样,曹操征宛城破张绣,贾诩除了献投降计外,别无良策;张绣叛曹后依附刘表,曹操前往征伐,又大破之,贾诩同样束手无策。
曹操因袁绍袭许都而撤兵,此时的贾诩灵感来了,这便有了“贾文和料敌决胜”(对此,《三国演义》的描写和《三国志》基本相同)。
易中天为什么只提他后面的“料敌决胜”却避而不谈他前面的无计可施呢
郭嘉也好、贾诩也好,有主意他们就可以向曹操献计献策,没有主意他们就可以缄口不言,自有他人出谋划策,何况曹操本人也是足智多谋。
诸葛亮则不同,刘备大事小情都要问计于诸葛亮,而诸葛亮则须每求必应。
孰优孰劣,还不一目了然吗
马谡给诸葛亮出的主意也是百发百中,如果他没有后来的守街亭,是不是也可称为“天生的军事奇才、其军事能力超过诸葛亮”
如果仅仅出谋划策纸上谈兵就可算军事奇才,那赵括可称“天下第一军事奇才”了。
汉初三杰之一的张良,“运筹帷幄之中,决胜千里之外,”尚不被称为军事家,也没有人称其为“军事奇才”。
贾、郭被称之为“军事奇才”,实在是“军事奇谈”。
陈寿在《三国志*庞统法正传》中说:“儗之魏臣,统其荀彧之仲叔,正其程、郭之俦俪邪
”——庞统与荀彧(被曹操称为“吾之子房”)并驾齐驱,法正和程昱、郭嘉相当——连庞统、荀彧都在郭嘉之上呢,更别提贾诩了。
为了“抗衡”诸葛亮,有些人还抬出周瑜、司马懿说事儿,然而,他们“抗衡”得了吗
周瑜,满打满算,就打了“赤壁之战”这一场硬仗,还是在自己的“主场”。
即便是赤壁之战,也不是他独自打的:“权…即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万,随(诸葛)亮诣先主(刘备),并力拒曹公。
曹公败于赤壁…”——《三国志*诸葛亮传》;“权遂遣瑜及程普等与(刘)备并力逆曹公,遇于赤壁…军遂败退,还保南郡。
备与瑜等复共追”)——《三国志*周瑜传》。
无论从哪个资料看,赤壁之战都不是周瑜单独打的。
周瑜功劳确大,但不能全都算在他头上; 至于司马懿与诸葛亮相比,我们还是看看蜀、魏、晋之外中立方人士吴人张俨怎样评价的吧——《裴松之注*三国志*诸葛亮传》:“吴大鸿胪张俨作默记,其述佐篇论亮与司马宣王书曰:...魏氏跨中土,刘氏据益州,并称兵海内,为世霸主。
诸葛、司马二相,遭值际会,讬身明主,或收功於蜀汉,或册名於伊、洛。
丕、备既没,后嗣继统,各受保阿之任,辅翼幼主,不负然诺之诚,亦一国之宗臣,霸王之贤佐也。
历前世以观近事,二相优劣,可得而详也。
孔明起巴、蜀之地,蹈一州之土,方之大国,其战士人民,盖有九分之一也,而以贡贽大吴,抗对北敌,至使耕战有伍,刑法整齐,提步卒数万,长驱祁山,慨然有饮马河、洛之志。
仲达据天下十倍之地,仗兼并之众,据牢城,拥精锐,无禽敌之意,务自保全而已,使彼孔明自来自去。
若此人不亡,终其志意,连年运思,刻日兴谋,则凉、雍不解甲,中国不释鞍,胜负之势,亦已决矣。
” “今仲达之才,减於孔明”——这才是客观的评价
接下来,言归正传,谈一谈诸葛亮的军事实践与战绩:论文韬武略,曹操在三国时期可谓首屈一指,但诸葛亮出山辅佐刘备后,曹操就没再得到什么便宜。
而刘备则在诸葛亮的辅佐下,由原来的“拙於用兵,每战则败,奔亡不暇”(《裴松之注*三国志*先主传》)一变而为无往不胜。
孔明不仅帮助刘备硬是在天下已被基本瓜分完毕的形势下“先取荆州后取川”,实现了《隆中对》中的预言;更以一介书生统领千军万马助东吴赤壁破曹、从荆州直取成都、六次北伐强大的曹魏令其惶惶不可终日。
而且,他与之作战的对手都十分强大,曹魏集团自不必说,就是益州刘璋,那也是久居川蜀,几代的地头蛇,又是易守难攻的地形,而诸葛亮仍能助刘备战而胜之(取川蜀庞统有功,但他过早阵亡。
最后解决问题的还是诸葛亮),这岂是“军事才能平平”所能做到的
三国时期,包括曹操在内,没有谁能超过诸葛亮带兵打仗的次数,如果他的军事才能不行,刘备、刘禅岂能让他长期最军队统帅,还不早就“下课了”
有些人(包括那个现在火得不可一世的易中天)根据陈寿《三国志》里一句“盖应变将略,非其所长欤”便否定诸葛亮的军事才能,实在是荒唐的很。
稍微动下脑子就能明白,作为西晋臣子,如果不这样说,那末,他将置其主子——宣帝司马懿于何地
即使如此,他也不得不通过司马懿之口夸赞诸葛亮:《三国志*诸葛亮传》:“亮...卒...。
及军退,宣王(司马懿)案行其营垒处所,曰:‘天下奇才也
’”这难道不是在称赞诸葛亮的军事才能而是在夸奖他的政治和外交才能吗
有些人总是讲这个胜仗是刘备打的,那个胜仗是刘备打的,可为什么不想想,在得到孔明之前,刘备东投西靠,如丧家之犬;得孔明之后,攻无不取战无不胜,从一个胜利走向又一个胜利,这难道是他在得了孔明之后突然自己脑袋开了窍而与孔明没有关系吗
比如,火烧博望,有人说是刘备干的,与诸葛亮无关,因为诸葛亮那时还没出山呢
果真如此吗
《裴松之注*三国志》记:“刘备以建安十三年败,遣亮使吴,亮以建兴五年抗表北伐,自倾覆至此整二十年。
然则备始与亮相遇,在败军之前一年时也”,也就是说,诸葛亮出山是在建安十二年。
而“(建安)十二年,曹公北征乌丸”(同上),夏侯敦、于禁败于博望应该是在曹操北征乌丸之后,如何能肯定地说火烧博望于诸葛亮无关呢
让我们看看世人是如何评价刘备与诸葛亮的:《裴松之注*三国志*先主传》:“初,刘备袭蜀,丞相掾赵戬曰:‘刘备其不济乎
拙於用兵,每战则败,奔亡不暇,何以图人
’徵士傅干曰:‘刘备宽仁有度,能得人死力。
诸葛亮达治知变,正而有谋,而为之相;张飞、关羽勇而有义,皆万人之敌,而为之将...何为不济也
’”一个“拙於用兵,每战则败,奔亡不暇”的人,居然终成鼎立三足之一,没有诸葛亮的“谋”,哪得如此
早在《隆中对》时诸葛亮就说过:“...若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
” 那末,为什么后来他未待“天下有变”就急于出击曹魏呢
有人说,这是诸葛亮自恃才能穷兵黩武。
但问题不能这样看: 刘备死后,刘禅继位。
天下尽知这是个昏庸的皇帝。
有诸葛亮在,刘蜀固然可以自保,但一旦诸葛亮去世,则刘蜀必然成为别人(或曹魏、或孙吴)的口中食、囊中物,这一点也是天下尽知。
因此,诸葛亮必须要赶在自己在世时完成统一大业,即使力所不殆也要勉为其难以求一逞。
即所谓“臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
”(诸葛亮《后出师表》)。
明了了这一点,对诸葛亮以最弱小的刘蜀却频繁征讨最强大的曹魏就不会觉得奇怪了。
但弱小蜀汉终究没能完成统一大业,对此,《三国志》作者陈寿认为“盖天命有归,不可以智力争也。
”应该说这个看法是比较准确的。
然而,有些人却因此诟病诸葛亮的军事才能,这种人真是太浅薄了
拿破仑先有法俄战争之败,最后的滑铁卢战役使其再无回天之力,但全世界没有人否定他军事家的地位; 纵观曹操一生,尽管有众多谋士为其出谋划策,但也打了不少败仗,特别是灭袁绍、收荆州之后,其实力已是天下第一,尽管如此,还是遭遇了赤壁惨败,以后又在征汉中的作战中折损了大将夏侯渊,失利于刘备。
却没人因此否认曹操军事家的地位; 而诸葛亮完全凭着自己个人的智慧,统帅千军万马东征西讨,更多的时候都处于以弱敌强之势,却依然能攻城略地斩将夺隘进退自如,怎么就“军事才能平平”呢
这也太双重标准了吧。
更何况,北伐果真无功吗
第一次北伐夺得三郡,虽然得而复失但迁徙人口入汉中扩充了国力;第二次北伐进退有度,因故退兵时斩敌大将王双,令魏军望而却步不敢进逼;第三次北伐夺武都、阴平二郡扩展了蜀汉的版图;第四次曹魏强势攻蜀,诸葛亮以弱抗强,举重若轻潇洒御敌,轻松击退司马懿入寇;第五次北伐,诸葛亮与司马懿对垒,获得“甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张”之战果。
在因粮草不济而退兵时还顺手射杀了名将张郃;第六次北伐兵临渭水,直指长安,以十万军兵对抗二十万众,以弱敌强,主动出击,接连取胜,打得国力最为强大的曹魏及其统帅司马懿龟缩不敢出战。
正像前面提到的张俨所说的那样:“若此人不亡,终其志意,连年运思,刻日兴谋,则凉、雍不解甲,中国不释鞍,胜负之势,亦已决矣”——如果不是征战途中诸葛亮病死与五丈原,最后的胜利必将属于诸葛亮。
至于有些人认为诸葛亮的声誉是被《三国演义》捧起来的,更是荒唐之极。
说这话的人,既没有起码的历史常识,又没有起码的文学常识:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
”给诸葛亮这样高评价的人是谁,诗圣杜甫。
难道唐朝的杜甫也会受明朝小说《三国演义》的影响
游过成都《武侯祠》的人都知道它门前有座建于唐宪宗元和四年(公元809)的“蜀丞相诸葛武侯祠堂碑”,碑文的作者斐度是中唐时期功绩卓著的名宰相;书写者柳公绰是柳公权的哥哥,也是位大书法家,刻碑者鲁建是当时碑刻者中的绝顶高手。
因文、书、刻历来为人们称绝,所以此碑被称为“三绝碑”。
如此兴师动众,难道也是受《三国演义》的影响
碑文言道:“尚父(姜子牙)作周,阿衡(伊尹)佐商,兼齐管(仲)、晏(婴),总汉萧(何)、张(良),异代而生,易地而理,遭遇丰约,亦皆然矣。
”如此高的评价,难道也是受《三国演义》的影响
其实,与其说后人受了《三国演义》的影响,不如说罗贯中、毛宗岗等人受了前人的影响更确切。
因为,毕竟人家生活的年代比我们距三国时代近了好几百年。
最后,我用杜甫的另一首咏颂诸葛亮的诗《《蜀相》》结束本文吧:“丞相祠堂何处寻
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
”
关于谦虚的名人名言
1、谦虚温谨,不地矜——房玄龄2、谦虚是缺少的品德。
——孟德斯鸠3、谦虚进步,骄傲使人落后。
我们应当永远记住这个真理。
——4、谦虚日久人人爱,骄傲日久成孤人。
——谚语5、谦虚谨慎自矜其智非智也,谦让之智斯为大智;自矜其勇非勇也,谦让之勇斯为大勇。
——《弟子箴言·崇礼让》6、谦虚谨慎和不谋私利,是人们所赞扬的美德,却也为人们所忽略。
——莫洛亚4、谦虚对于优点犹如图画中的阴影,会使之更加有力,更加突出。
——牛顿5、谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。
思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。
——普列汉诺夫6、谦虚的人,快来,让我拥抱你们
你们使生活温和动人……你们想不使任何人感到惭愧。
——孟德斯鸠7、谦虚不仅是一种装饰品,也是美德的护卫。
——爱迪生8、气吞万里的海洋,何等浩潮壮阔
但它总是那么谦虚,始终把自己放得很低,因而能容纳百川的水流,吸收地球的雪雨。
——中国锦言9、你地位低微而显得谦卑,并不是一件了不起的事,当你受人赞颂而仍然谦逊,是一种伟大而罕有的行为。
——圣巴尔拿10、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢,浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔11、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
——斯宾诺莎12、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
——华罗庚13、自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
——季米特洛夫14、真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。
——邓拓15、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
——亨利·柏格森
有关谦虚的名言警句
名言警句谦虚篇 • 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。
历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
—— 陈毅 • 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 • 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
—— 葛洪 • 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
—— 魏相 • 放荡功不遂,满盈身必灾。
—— 张咏 • 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 • 满盈者,不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 • 人生大病,只是一“傲”字。
—— 王阳明 • 不骄方能师人之长,而自成其学。
—— 谭嗣同 • 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 • 盛满易为灾,谦冲恒受福。
—— 张廷玉 • 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍 • 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 • 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—— 冯雪峰 • 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
—— • 我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。
成绩越大,越要谦虚谨慎。
—— 王进喜 • “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。
越有主见的人,越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。
—— • 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 莎士比亚 • 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 • 谦虚是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鸠 • 一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
—— 加尔多斯 • 谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 • 切忌浮夸铺张。
与其说得过分,不如说得不全。
—— 列夫•托尔斯泰 • 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。
—— 斯宾塞 • 谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 奥斯特洛夫斯基 • 国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。
—— 富兰克林 • 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
—— 泰戈尔 • 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 • 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 • 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。
—— 黄石公 • 不傲才以骄人,不以宠而作威。
—— 诸葛亮 • 气忌盛,新忌满,才忌露。
—— 吕坤 • 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
—— 魏徵 • 好说己长便是短,自知己短便是长。
—— 申居郧 • 虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立 • 一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 • 真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。
—— 邓拓 • 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓 • 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。
对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。
—— • 我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。
—— 徐悲鸿 • 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 • 我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 歌德 • 谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。
思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫 • 无论在什麽时候,永远不要以为自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 • 尺有所短;寸有所长。
物有所不足;智有所不明。
—— 屈原 • 居高常虑缺,持满每忧盈。
—— 简文帝 • 峣峣者缺,皎皎者易污。
《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
—— 范晔 • 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
—— 魏徵 • 功有所不全,力有所不任,才有所不足。
—— 宋濂 • 短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。
—— 聂大年 • 啊
夸奖的话,出于自己口中,那是多麽乏味
—— 孟德斯鸠 • 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。
—— 富兰克林 • 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
—— 谢觉哉 • 大勇若怯,大智若愚。
—— 苏轼 • 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。
—— 伽利略 • 要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。
—— 约翰•洛克 • 不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。
—— 富兰克林 • 一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。
—— 别林斯基 • 有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
—— 安徒生 • 大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
—— 贝弗里奇 • 构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
—— 贝尔纳 • 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。
—— 高尔基 • 越是没有本领的就越加自命不凡。
—— 邓拓 • 伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
—— 卢梭 • 我们的骄傲多半是基于我们的无知
—— 莱辛 • 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西门 • 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
—— 黑格尔 • 蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。
—— 克雷洛夫 • 无论在什麽时候,永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。
—— 巴甫洛夫 • 决不要陷于骄傲。
因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。
—— 巴甫洛夫 • 不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
—— 斯大林 • 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
—— 斯宾诺莎 • 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮 • 骄谄,是一个人。
遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
—— 申居郧 • 谦固美名,过谦者,宜防其诈。
—— 朱熹 • 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人,而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他,迎合他那软弱的心灵,把他由一个愚人弄成一个狂人。
—— 斯宾诺莎 • 骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
—— 斯宾诺莎 • 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
—— 斯宾诺莎 • 自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。
—— 斯宾诺莎 • 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
—— 休谟 • 我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。
—— 黑格尔 • 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 • 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。
但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。
—— 徐特立 • 无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。
—— 毕达哥拉斯 • 礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。
—— 约翰•洛克 • 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
—— 卢梭
写一句关于谦虚的名言警句
1、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。
历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
——陈毅 2、不满足是向上的车轮。
——鲁迅3、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
——葛洪 4、恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
——魏相 5、放荡功不遂,满盈身必灾。
——张咏 6、虚已者进德之基。
——方孝孺 7、满盈者,不损何为
慎之
慎之
——朱舜水中国 8、人生大病,只是一“傲”字。
——王阳明 9、不骄方能师人之长,而自成其学。
——谭嗣同 10、人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。
——申居郧 11、盛满易为灾,谦冲恒受福。
——张廷玉 12、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——老舍 13、昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。
——冯雪峰 14、我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
——冯雪15、虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
—— 16、我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。
成绩越大,越要谦虚谨慎。
——王进喜 17、“骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。
越有主见的人,越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。
—— 18、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
——莎士比亚 19、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
——培根 20、谦虚是不可缺少的品德。
——孟德斯鸠 21、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯 22、谨慎比大胆要有力量得多。
——雨果 23、切忌浮夸铺张。
与其说得过分,不如说得不全。
——列夫·托尔斯泰 8hH中国儿童资源网 24、成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。
——斯宾塞8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 25、谦逊可以使一个战士更美丽。
——奥斯特洛夫斯基8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 26、国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。
——富兰克林8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 27、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 28、自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
——季米特洛夫8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 29、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
——柏格森8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 30、将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。
——黄石公8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 31、不傲才以骄人,不以宠而作威。
——诸葛亮8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 32、气忌盛,新忌满,才忌露。
——吕坤8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 33、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
——魏徵8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 34、好说己长便是短,自知己短便是长。
——申居郧8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 35、虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。
——徐特立8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 36、一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
——徐特立8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 37、真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全解放,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。
——邓拓8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 38、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。
——邓拓8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 39、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。
对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。
——8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 40、我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。
——徐悲鸿8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 41、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
——华罗庚8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 42、我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
——歌德8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 43、谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。
思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。
——普列汉诺夫8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 44、无论在什麽时候,永远不要以为自己已知道了一切。
——巴甫洛夫8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 45、尺有所短;寸有所长。
物有所不足;智有所不明。
——屈原8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 46、居高常虑缺,持满每忧盈。
——简文帝8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 47、峣峣者缺,皎皎者易污。
《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
——范晔8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 48、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
——魏徵8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 49、功有所不全,力有所不任,才有所不足。
——宋濂8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 50、短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。
——聂大年8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 51、啊
夸奖的话,出于自己口中,那是多麽乏味
——孟德斯鸠8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 52、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。
——富兰克林8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 53、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
——谢觉哉8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 54、大勇若怯,大智若愚。
——苏轼8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 55、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。
——伽利略8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 56、要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。
——约翰·洛克8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 57、不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。
——富兰克林8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 58、一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。
——别林斯基8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 59、有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
——安徒生8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 60、大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
——贝弗里奇8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 61、构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
——贝尔纳8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 62、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。
——高尔基8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 63、越是没有本领的就越加自命不凡。
——邓拓8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 64、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
——卢梭8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 65、我们的骄傲多半是基于我们的无知
——莱辛8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 66、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
——圣西门8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 67、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
——黑格尔8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 68、蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。
——克雷洛夫8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 69、无论在什麽时候,永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。
——巴甫洛夫8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 70、决不要陷于骄傲。
因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。
——巴甫洛夫8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 71、不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
——斯大林8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 72、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
——斯宾诺莎8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 73、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
——诸葛亮8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 74、骄谄,是一个人。
遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
——申居郧8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 75、谦固美名,过谦者,宜防其诈。
——朱熹8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 76、骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人,而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他,迎合他那软弱的心灵,把他由一个愚人弄成一个狂人。
——斯宾诺莎8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 77、骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
——斯宾诺莎8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 78、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
——斯宾诺莎8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 79、自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。
——斯宾诺莎8hH中国儿童资源网 8hH中国儿童资源网 80、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
——休谟8hH中国儿童资源网 81、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。
——黑格尔 82、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
——徐特立8hH中国儿童资源网 83、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。
但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。
——徐特立8hH中国儿童资源网 84、无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。
——毕达哥拉斯8hH中国儿童资源网
关于谦虚的名人名言
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
——季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
——柏格森我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
——歌德谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。
思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。
——普列汉诺夫无论在什麽时候,永远不要以为自己已知道了一切。
——巴甫洛夫啊
夸奖的话,出于自己口中,那是多麽乏味
——孟德斯鸠我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。
——富兰克林当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。
——伽利略要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。
——约翰·洛克不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。
——富兰克林一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。
——别林斯基有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
——安徒生大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
——贝弗里奇构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
——贝尔纳懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是愚蠢。
——高尔基伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
——卢梭我们的骄傲多半是基于我们的无知
——莱辛一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
——黑格尔蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。
——克雷洛夫无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多么高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。
——巴甫洛夫决不要陷于骄傲。
因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。
——巴甫洛夫不管我们的成绩有多么大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
——斯大林最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
——斯宾诺莎骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
——斯宾诺莎由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
——斯宾诺莎自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。
——斯宾诺莎显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
——休谟我首先要求 诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。
——黑格尔无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。
——毕达哥拉斯礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。
——约翰·洛克