非淡泊无以明志，非宁静无以致远，这句话对你的影响是什么
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
这是诸葛亮说的一句话告诉我们淡薄名利，远离喧嚣，让自己的心是成绩才是对生活最好的诠释。
如果我是陈奕迅歌词
《如果我是陈奕迅》歌手:Mr.词：Dash,小克曲：Alan Po踱步街上观摩众人外貌品行随意区分日夜张望能成就伟人或是作一世闷棍自问极不愿当复制人但事实声调难以变更踏入巨星命途难道靠神或是再需要集训如果我是陈奕迅这句话太吸引独站在镁光下逃离树荫还是我不去面对黑暗白日梦破醒了满腔余音自问表现不差过人浪漫演绎还会震音或是命书阐明如若姓陈方可以倾倒众生如果我是陈奕迅这句话太吸引独站在镁光下逃离树荫真相是其实我不去面对苦困白日梦里不会自禁如果我的掌纹堆积了尘命运没法敲定前世今生怎样神外有神只不过假以时日能做你的确是太急进实在我享受循序渐进心里面鸣谢你一再令我长进白日梦刺激我自信陈奕迅的确是得一个卖力地唱使你起身拍和如硬要比较是你的错渐渐便看清我是我Yeah yeah yeah yeah yeahYeah yeah yeah yeah yeah yeah yeahYeah yeah yeah yeah yeah yeah yeahDo do do do do do do do do do do doLa la la la la la la la la la la laLa la la la la la la la la la la la
淡泊宁静，知足常乐的心境是主动还是被动形成的
“知足常乐”，这是一个人们非常熟悉而且经常使用的概念。
两个概念的涵义相差无几，它们告诉人们同一种处世哲学和生活态度，要求人们在任何的环境中都能乐天知命，安于现状，与世无争，悠然自得，没有更高的要求，感到满足。
因此，有一些长者经常以教训的口吻指责一些对这也不满、那也不满的小辈说：“何必对自己过不去呢
何必经常自寻烦恼呢
看我，生活得多自在。
知足者，常乐也。
” 在现实生活中，也的确有不少人经常用“随遇而安”和“知足常乐”作为自己与世无争的座右铭，希望自己安安稳稳，希望他人不要前来打扰，平平宁宁地走完一生。
问问他们为什么这样，得到的回答是：“何必呢
不争，也不错，生活得蛮不错。
” 如果从心理学上来分析“随遇而安”和“知足常乐”，那么可以将其看作是人们适应社会的一种方式。
社会适应有两种方式：积极适应和消极适应。
所谓积极的适应，指的是个体试图通过积极的努力，增强自己行为的动机和态度，使自己对变化了的环境，获得一种优势的或支配性的地位。
所谓消极适应，指的是对变化了的环境采取没有摩擦的、简单反应的方式，或是跟随大流，或是心甘情愿地使自己处于服从他人的地位，这类人没有过高的要求，有时对自己的合理的需要反而采取压抑的方式去顺应他人。
那么，“随遇而安”和“知足常乐”属于哪一种社会适应呢
不同的人有不同的回答，而我的观点是：有积极的一面，但基本上属负性的，因为它的基本特征是：“满足现状”和“以不变应万变”。
“随遇而安”和“知足常乐”的“积极作用”。
当看到自己的欲望难以达到时，人们可以用它来抑制不切实际的欲望，因而“只知耕耘，不问收获”，这类人一般不会欲壑难填，不会犯人心不足蛇吞象的错误，心态很是平稳，日子过得倒是太平。
当人们缺乏适应、创新能力时，可以用它作为“阿Q的自潮方式”来重新平衡自己的内心的矛盾，解除因欲望不满带来的痛苦，这类人不会自寻烦恼，更不会自我折磨； 在竞争非常剧烈的情况下，它还可以使一些人将它作为退出竞争的“理由”，减少人际之间的冲突，而他人因为看到这类人构不成对他利益发展中的威胁，也就不会找上门来挑衅、寻事生端； 也有不少人将它作为自己对他人“谦让”的信条。
因此，不能将随遇而安和知足常乐认为是绝对的消极。
但是，鉴于“随遇而安”和“知足常乐”的基本内涵，在现实生活中可以常常发现以下这样类型的人具有它的特征。
第一，胸无大志，无所要求的人：这类人满足于现前的利益，比上不足，比下有余，混混庸庸，缺乏积极的进取精神，没有更高的欲望和要求，只求平安，但求无过，安于现状，没有积极进取心； 第二，屡遭挫折，心理上受到严重创伤的人：这类人本来对生活充满了希望，也有积极的上进、奋斗的精神，但是，面对他的却是经常失败，而且经常遭到意外打击，又找不到原因，心理负担很重，创伤也很深。
结果呢
严重的挫折磨掉了他原有的锐气，只得将随遇而安和知足常乐作为他适应社会的一种方法； 第三，生活环境优越，不想积极进取者：这类人从一出身起，世界就为他准备了一切：优越的经济物质条件、不同寻常的社会地位等等。
对于在甜水里泡大的他呢
一切的一切都坐享现成，满足现状，没有更高的或更多的要求； 第四，缺乏竞争能力者：这类人能力低下，也没有办法与他人竞争，在百般无奈的情况下，只能采取这种安于现状的做法； 第五，“看破”功名利碌或“看破红尘”者：这种人类似于过去的“出家人”，对社会、对人生看得很“透”，自己也有一段“不寻常的生活经历”，“悟”出了一条真缔：“与世无争”，最最典型的就是清朝的顺治皇帝，好好的皇帝不当，却削发为僧，归依了佛祖。
正因为在现实生活中是随遇而安和知足常乐是大量地反映在上述人的身上，因此才充分显示出它的负性意义和消极作用。
例如，对于一个社会或群体的成员来说，如果其成员缺乏竞争心理，对生活、对社会没有更高的要求，都满足于现状，都随遇而安或知足常乐，一个社会怎能有生气
一个社会怎能才发展
中国是一个文明大国，但发展何其慢也，为何
国民们太知足常乐了，在我们社会的成员中具有随遇而安的人不是太少了，而是太多了，因而不思进取，没有创造社会就不能进步、强大，因而落后，因而总要挨打。
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静若如初，随遇而安，风景易变，人心易变。
静若如初：静美有如当初一样。
随遇而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
