大量的名人名言、座右铭、哲理诗句
1、桃李不言，下自成蹊。
2、见善则迁，有过则改。
3、知而好问，然后能才。
4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
5、读书百遍，而义自见。
6、己所不欲，勿施于人。
7、兼听则明，偏听则暗。
8、为者常成，行者常至。
9靡不有初，鲜克有终。
10、皮之不存，毛将焉附。
11、前事不忘，后事之师。
12、亡羊补牢，犹未为晚。
13、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
14、近朱者赤，近墨者黑。
15、有则改之，无则加勉。
16、人无远虑，必有近忧。
17、凡事豫则立，不豫则废。
18、知人者智，自知者明。
19、，患不知人也。
20、，见不贤而内自省也。
八年级上1、千里之行，始于足下。
2、木受绳则直，金就砺则利。
3、千里之堤，溃于蚁穴。
4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
5言必信，行必果。
6、工欲善其事，必先利其器。
7、临渊羡鱼，不如退而结网。
8、非学无以广才，非志无以成学。
9、鞠躬尽瘁，死而后已。
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
11、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行12、宁为玉碎，不为瓦全。
13、，一览众山小。
14、业精于勤，荒于嬉。
15、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
16、纸上得来终觉浅，。
17、，柳暗花明又一村。
18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
19、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
八年级下1、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
2、舟覆，乃见善游；马奔，乃见良御。
3、玉不琢，不成器；人不学，不成行。
4、为山九仞，功亏一篑。
5、读书破万卷，下笔如有神。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。
7、有所不为， 而后可以有为。
8、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
9、天网恢恢，疏而不漏。
10、管中窥豹，只见一斑。
11、一日暴之，十日寒之。
12、近水楼台先得月。
13、人而无信，不知其可。
14、他山之石，可以攻玉。
15、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
16、前车覆，后车戒。
17、仁者见仁，智者见智。
18、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
19、穷则变，变则通，通则久。
20、耳闻不如目见，目见不如足践。
21、百战百胜，非善之善者也；，善之善者也。
22、愚者暗于成事，智者见于未萌。
23、太上有立德，其次在立功，其次在立言。
虽久而不废，此之谓不朽。
24、贫贱之交不可忘，。
25、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
26、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
27、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
28、余音绕梁，三日不绝。
29、知人者智，自知者明。
30、胜人者力，自胜者强。
九年级上1、胜人者力，自胜者强。
2、烈士暮年，壮心不已。
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
4、为川者决之使导；为民者宣之使言。
5、水所以载舟，亦所以覆舟。
6、树德务滋，除恶务尽。
7、德不孤，必有邻。
8、法不阿贵，绳不挠曲。
9、，不拘一格降人才。
10、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
11、项庄舞剑，意在沛公。
12、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
13、野火烧不尽，春风吹又生。
14、盛名之下，其实难副。
15、操千曲而知音，观千剑而识器。
16、往者不可谏，。
17、物以类聚，人以群分。
18、不以一眚掩大德。
19、根之茂者其实遂；膏之沃者其光晔。
20、虽贵不苟为，虽听不自阿。
21、，好之者不如乐之者。
22、知者乐水，仁者乐山。
23、贤者以其昭昭，使人昭昭。
今以其昏昏，使人昭昭。
24、皮之不存，毛将焉附。
25、生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
26、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
27、此曲只应天上有，人间能有几回闻。
28、明月松间照，清泉石上流。
29、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
30、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
九年级下 1、义无反顾，计不旋踵。
2、见微以知萌，见端以知末。
3、从善如登，从恶如崩。
4、善学者尽其理，善行者究其难。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
6、受人者常畏人，与人者常骄人。
7、精诚所至，金石为开。
8、冒天下之大韪。
9、末大必折，尾大不掉。
10、知彼知己，百战不殆。
11、安不忘危，盛必虑衰。
12、上有所好，下必甚焉。
13、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
14、轻诺必寡信，多易必多难。
15、慎终如始，则无败事。
16、民以食为天。
17、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
18、二句三年得，一吟双泪流。
19、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
20、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
21、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
22、莫等闲，白了少年头，空悲切。
23、举秀才，不知书；察孝廉，父别居。
24、虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。
25、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
26、前事之不忘，后事之师也。
27、学然后知不足，教然后知困。
28、岁寒，然后知松柏之后凋也。
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
30、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
引用诗句或名言时，”。
和。
”的区别
这看是直接引用还是间接引用。
直接引用引号放在句号里面，间接引用放在句号外面。
这看是直接引用还是间接引用。
直接引用引号放在句号里面，间接引用放在句号外面。
先看相关口诀：引用之语未独立，标点符号引号外。
引用之语能独立，标点符号引号里。
1、表直接引用，一般引号冒号都用。
引号内的内容必须忠实于原文.毛主席教导我们说：“好好学习，天天向上。
”毛主席说：“人民是真正的英雄，而我们则往往是幼稚可笑的。
”转述大意时不用引号，冒号改成逗号。
如：他说过，没有人的时候是一定要关门的。
李老教导他的学生说：“一定要采取实事求是 的态度，知之为知之，不知为不知，不要强不知以为知”。
(2005年江西卷)（引文为直接引语，句号应放在引号里面）2、间接引用：引文不完整或引文作为行文的一部分时，句末点号(问号、感叹号除外)放在引号外面或不用。
分两种情况。
（1）引文结束前不需停顿，那么其后不能有任何点号。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”是鲁迅先生的行动写照。
（2）引文结束时刚好需要停顿，那么点号应在引号后。
黑格尔曾指出过，错误本身乃是“达到其理的一个必然的环节”，这是很有见解的。
再如：“留住济南”图片展深深吸引了观众。
那小巷， 那泉水，那绿草青苔，已经成了难以寻觅的影子—— 真可谓“梦忆深深深几许，一街一巷总关情。
”(2005 年山东卷)（ 引文为间接引用，引语作为行文的一部分，所以引号里的句号应放在外面）。
求名人现代诗句（不少于十句）
座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。
古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。
座右铭不一定是诗句，一些名人名言也是可以的。
比如“世上无难事，只要肯攀登”（出自毛主席）也是很好的座右铭。
关于名人名言，用来做座右铭的有哪些
1:反省不是去后悔,是为前进铺路 2:如果要飞得高,就该把地平线忘掉.3:虽然过去不能改变,未来可以 4:哭着流泪是怯懦的宣泄,笑着流泪是勇敢的宣言.5:重要的不是要得到什么,是珍重已经拥有的 6:所有的魅力在习惯面前都将无色 7:人生的目的不是为了活得长,是为了活得好 8:摔倒了爬起来就好 9:愿望是半个生命,淡漠是半个死亡.10:失去金钱事小,失去名誉事大,失去了勇气就失去了一切 11:如果敌人让你生气,那说明你没有胜他的把握.12:不怕失败的人比不失败的人强 13:只要你确信自己正确就去做.做了有人说不好,不做还是有人说不好.不要逃避批判 14:幸福就像香水,洒给别人也一定会感染自己 15:太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路
有关亲情的名人名言或诗句
亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人 ——英国谚语 每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。
无论哪一根断了，都要心痛的—— 柳青 母爱只有做母亲的才知道 ——沃·蒙塔古 母亲的心灵是子女的课堂 ——比彻 母爱只有做母亲的才知道—— 沃·蒙塔古 孩子是母亲的生命之锚 ——萦福克勒斯 母亲的击打决不会使孩子残废—— 犹太人 母亲的低语总是甜蜜的 ——英国谚语 母亲的心是儿女的天堂 ——意大利 谚语 没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖—— 伊拉克 谚语 人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂—— 威·布朗 母亲在家事事顺—— 阿尔科特 只生不养的母亲不是真正的母亲—— 约·谢得 人最终总要离开母亲 ——贺拉斯 没有母亲，何谓家庭
——艾·霍桑 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝—— 萨克雷 母亲是孩子未来命运的创造者 ——欧洲 父亲
对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了 ——华兹华斯 一个父亲胜过一百个老师—— 英国 谚语 儿女抱在身，方知父母恩。
---（老挝）谚语 为人母者，不患于不慈，患于知爱而不知教也。
---（宋）司马光 大多数的海誓山盟都抵挡不住一场灾难，天伦之爱恰恰相反，注定了不管天翻地覆，其爱不不变。
----（现代）柏扬 母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度) 母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国) 全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.(英国) 舒适,是一个家庭的自我标榜. ——英语 智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞. ——所罗门 父子不信,则家道不睦. ——武则天 谁言寸草心,报得三春晖. ——孟郊 母爱篇: 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度) 母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国) 全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.(英国)智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞. ——所罗门 父子不信,则家道不睦. ——武则天 谁言寸草心,报得三春晖. ——孟郊 母爱篇: 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度) 母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国) 全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.(英国) 哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》 事父母，能竭其力。
——《论语·学而》 父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经·天子》 孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》 家必自毁，而后人毁之。
——《孟子·离娄上》 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》 时间的流逝，许多往事已经淡化了。
可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。
时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。
即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处. ---高尔基 不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候
----鲁迅 父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》 智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞. ——所罗门 孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》 家必自毁，而后人毁之。
——《孟子·离娄上》 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》 欢乐时有许多朋友,悲伤时却只有母亲.--郑振铎 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁） 母爱是世界最伟大的力量 1.慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
(孟郊《游子吟》) 2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
(曹植《七步诗》) 3.爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
(《木兰辞》) 4.国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
(杜甫《春望》) 5.戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
(杜甫《月夜忆舍弟》) 6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
(张籍《秋思》) 7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
(王维《九月九日忆山东兄弟》) 8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
(自居易《邯郸冬至夜思家》) 9.稚子牵衣问归来何太迟? 共谁争岁月，赢得鬓边丝?(杜牧《归冢》)
大量的名人名言、座右铭、哲理诗句
1、桃李不言，下自成蹊。
2、见善则迁，有过则改。
3、知而好问，然后能才。
4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
5、读书百遍，而义自见。
6、己所不欲，勿施于人。
7、兼听则明，偏听则暗。
8、为者常成，行者常至。
9靡不有初，鲜克有终。
10、皮之不存，毛将焉附。
11、前事不忘，后事之师。
12、亡羊补牢，犹未为晚。
13、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
14、近朱者赤，近墨者黑。
15、有则改之，无则加勉。
16、人无远虑，必有近忧。
17、凡事豫则立，不豫则废。
18、知人者智，自知者明。
19、，患不知人也。
20、，见不贤而内自省也。
八年级上1、千里之行，始于足下。
2、木受绳则直，金就砺则利。
3、千里之堤，溃于蚁穴。
4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
5言必信，行必果。
6、工欲善其事，必先利其器。
7、临渊羡鱼，不如退而结网。
8、非学无以广才，非志无以成学。
9、鞠躬尽瘁，死而后已。
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
11、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行12、宁为玉碎，不为瓦全。
13、，一览众山小。
14、业精于勤，荒于嬉。
15、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
16、纸上得来终觉浅，。
17、，柳暗花明又一村。
18、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
19、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
八年级下1、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
2、舟覆，乃见善游；马奔，乃见良御。
3、玉不琢，不成器；人不学，不成行。
4、为山九仞，功亏一篑。
5、读书破万卷，下笔如有神。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。
7、有所不为， 而后可以有为。
8、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
9、天网恢恢，疏而不漏。
10、管中窥豹，只见一斑。
11、一日暴之，十日寒之。
12、近水楼台先得月。
13、人而无信，不知其可。
14、他山之石，可以攻玉。
15、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
16、前车覆，后车戒。
17、仁者见仁，智者见智。
18、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
19、穷则变，变则通，通则久。
20、耳闻不如目见，目见不如足践。
21、百战百胜，非善之善者也；，善之善者也。
22、愚者暗于成事，智者见于未萌。
23、太上有立德，其次在立功，其次在立言。
虽久而不废，此之谓不朽。
24、贫贱之交不可忘，。
25、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
26、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
27、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
28、余音绕梁，三日不绝。
29、知人者智，自知者明。
30、胜人者力，自胜者强。
九年级上1、胜人者力，自胜者强。
2、烈士暮年，壮心不已。
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
4、为川者决之使导；为民者宣之使言。
5、水所以载舟，亦所以覆舟。
6、树德务滋，除恶务尽。
7、德不孤，必有邻。
8、法不阿贵，绳不挠曲。
9、，不拘一格降人才。
10、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
11、项庄舞剑，意在沛公。
12、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
13、野火烧不尽，春风吹又生。
14、盛名之下，其实难副。
15、操千曲而知音，观千剑而识器。
16、往者不可谏，。
17、物以类聚，人以群分。
18、不以一眚掩大德。
19、根之茂者其实遂；膏之沃者其光晔。
20、虽贵不苟为，虽听不自阿。
21、，好之者不如乐之者。
22、知者乐水，仁者乐山。
23、贤者以其昭昭，使人昭昭。
今以其昏昏，使人昭昭。
24、皮之不存，毛将焉附。
25、生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
26、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
27、此曲只应天上有，人间能有几回闻。
28、明月松间照，清泉石上流。
29、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
30、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
九年级下 1、义无反顾，计不旋踵。
2、见微以知萌，见端以知末。
3、从善如登，从恶如崩。
4、善学者尽其理，善行者究其难。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
6、受人者常畏人，与人者常骄人。
7、精诚所至，金石为开。
8、冒天下之大韪。
9、末大必折，尾大不掉。
10、知彼知己，百战不殆。
11、安不忘危，盛必虑衰。
12、上有所好，下必甚焉。
13、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
14、轻诺必寡信，多易必多难。
15、慎终如始，则无败事。
16、民以食为天。
17、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
18、二句三年得，一吟双泪流。
19、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
20、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
21、楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
22、莫等闲，白了少年头，空悲切。
23、举秀才，不知书；察孝廉，父别居。
24、虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。
25、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
26、前事之不忘，后事之师也。
27、学然后知不足，教然后知困。
28、岁寒，然后知松柏之后凋也。
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
30、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
收集一些名人的座右铭
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。
那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。
时间就不好掌握了。
为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。
于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
学习需要勤奋。
勤奋是中华民族自古以来的传统美德，无数与勤奋有关的事例历来为人们称道，车胤“萤入疏囊”是勤奋；孙康“雪映窗纱”是勤奋；匡衡“凿壁偷学”是勤奋；苏秦“悬梁刺股”是勤奋；祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋，勤奋使他们最终都成就了一番伟业。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。
那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。
时间就不好掌握了。
为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。
于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。
先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。
而诸葛亮也就更勤奋了。
通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一带饱学之人。
学习要有主见,一个很重要的地方是不要迷信权威。
1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。
洛德·卢瑟福是英国著名核物理学家，因对元素裂变的研究获得1908年诺贝尔物理学奖。
他曾断言：“由分裂原子而产生能量，是一种无意义的事情。
任何企图从原子蜕变中获取能源的人，都是在空谈妄想。
”但数年后，用于发电的原子能就问世了。
目前原子能已经成为主要的发电新能源。
在法国，原子能的利用率甚至已占各种能源的40%。
无独有偶，在科学大发现的时代——19世纪，当牛顿发现宇宙定律，伦琴发现X射线后，有科学家曾断言：科学的路已走到头了。
以后的科学家的任务就是尽量使实验做得更精确一些。
但不久，爱因斯坦就发现“相对论”，给了科学界一个新视野。
中华民族推崇的人生理想，是追求有所作为；看重的立身之本，是真才实学；认定的成才之路，是发愤学习。
中国人重视读书、勤奋好学，已成为世代相传的优良传统。
中国民间有许多关于学习的格言，如：“少壮不努力，老大徒伤悲”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“活到老，学到老”等，也流传着很多古人珍惜时间、发愤苦读的故事。
孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。
易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。
因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。
把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。
由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。
后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。
战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打磕睡就会被扯醒。
这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。
夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。
成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。
东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。
他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。
后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。
王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。
宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。
有一次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。
宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。
因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。
当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。
当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。
后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家
夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。
小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。
于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰的穷孩子，他在借佛灯读书呢。
刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学理论家。
数学家华罗庚读书的方法与众不同。
他每看一本书，不是一上来就从头至尾地去读，而是对着书本闭目沉思，猜想书中写了些什么。
经过一段时间的思考后再打开书。
如果书的内容与自己的猜想一致，他就不再读了；如果与猜想的不同，他就认真地去读。
华罗庚的这种“猜读法”，不仅节省了读书时间，而且培养了自己的思维能力和想象能力。
语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，终于成为著名的相声表演艺术家。
有一次，他想买一部明代的笑话书《谑浪》，跑遍北京城的旧书摊也未能如愿。
后来，他得知北京图书馆有这部书。
时值冬日，他顶风冒雪，连续十八天跑到图书馆去抄书。
一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
童第周小时候的好奇心十分强，看到不懂的问题往往要向父亲问个为什么。
父亲每次都不厌其烦地耐心给他讲解。
一天，童第周看到屋檐下的石阶上整整齐齐地排列着一行小坑坑，他觉得十分奇怪，琢磨半天弄不明白是怎么回事，便去问父亲：父亲，那屋檐下石板上的小坑是谁敲出来的
是做什么用的呀
父亲看到儿子这么好奇，高兴地说：这不是人凿的，这是檐头水滴下来敲的。
小童第周更奇怪了，水还能把坚硬的石头敲出坑
父亲耐心地解释说：一滴水当然敲不出坑，但是天长日久，点点滴滴不断地敲，不但能敲出坑，还能敲出一个洞呢!古人不是常说'滴水穿石'嘛!就是这个道理。
父亲的一席话，在小童第周的心里激起了一阵阵涟漪，他坐在屋檐下的石阶上，望着父亲，似懂非懂地点了点头。
由于农活比较多，童第周对学习有些失去兴趣，不想读书了。
父亲耐心地开导，童第周说：你还记得'滴水穿石'的故事吗
小小的檐水只要常年坚持不懈，能把坚硬的石头敲穿。
难道一个人的恒心不如檐水吗
学知识也要靠一点一滴积累，坚持不懈才能获得成功。
为了更好地鼓励童第周，父亲书写了滴水穿石四个大字赠给他，并充满期望地说：你要把它作为座右铭，永志不忘。
从此后童第周就把“滴水穿石”的精神贯注到他的求学中去。
他决心要考取当时很有名气的宁波效实中学，他一丝不苟地进行备考，一家人也全都动员起来，支持他。
童第周终于考取效实中学，可是他的成绩全班倒数第一。
一天深夜，教数学的级任陈老师办完事情回到学校，发现在昏黄的路灯下有个瘦小的身影在晃动，陈老师想：深更半夜的，谁还不回寝室就寝呢
陈老师带着疑问走过去一看，原来是童第周正在借着路灯光演算习题。
这么晚了你怎么还不回寝室休息呢
陈老师，我要抓紧时间把功课赶上去，我不要倒数第一名。
陈老师望着童第周瘦小的身躯，关心地劝童第周回去休息，可是走出不远，童第周又站在路灯下捧着书本读了起来。
陈老师被深深地感动了，他深深地理解童第周的志气，为自己有这样的学生感到自豪。
期末考试到了，童第周又成了全校关注的对象。
他终于靠自己刻苦的努力，使各科平均成绩都达到了70分，其中几何得了满分，引起了全校的轰动。
后来童第周回忆自己童年的时候感慨地说：在效实的两个'第一'，对我一生有很大影响。
那件事使我知道自己并不比别人笨，别人能做到的，我经过努力也一定能做到。
世上没有天才，天才是用劳动换来的。
著名女作家茹志娟的家中挂着一张条幅，上面写有“煮书”两个大字。
她说：“书，光看是不行的，看个故事情节，等于囫囵吞枣，应该精读。
然而还不够，进而要‘煮’。
”要“煮”得烂熟，自然不是一遍两遍就能奏效的。
闻一多读书成瘾，一看就“醉”。
据说在他结婚那天，家里张灯结彩，热闹非凡，亲朋好友都来登门贺喜。
当迎亲的花轿快到家门时，却找不到新郎了。
急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。
只见他仍穿着旧袍，全神贯注地在读书。
现任美国国务卿、黑人女性康多利扎·赖斯出生在种族隔离制盛行的伯明翰，小名康迪。
很多人听说她在伯明翰长大，便推测她的童年没有受到过很好的教育。
母亲在康迪幼年时对她进行了孜孜不倦的音乐教育。
康迪四岁时，掌握了一些曲子，开了第一个独奏会。
赖斯家相信这样一条严峻的真理：只有当孩子们做得比白人孩子高出两倍，他们才能平等；高出三倍，才能超过对方。
父母告诉她，在伯明翰以外有更多的机会，如果她勤奋学习，力争上游，就会得到回报。
“你可能在餐馆里买不到一个汉堡包，但也有可能当上总统。
” 康迪相信父母的判断，她向着“加倍地好”这个目标继续努力——首先是在运动方面。
除继续学习钢琴外，她还开始学习网球和花样滑冰，玩得都很出色。
她每天早上4：30就起床，去溜冰场练习步法，从旋转、侧滑、前冲、穿越、踮脚到组合动作和双人滑冰。
就在春季学期的某一天，她发现了新的目标。
那门课是“国际政治概况”，那节课主要讲的是斯大林，教授是前国务卿玛德琳·奥尔布赖特的父亲约瑟·考贝尔。
“这一课程拨动了我的心弦，”她后来说，“这就像恋爱一样……我无法解释，但它的确吸引着我。
”考贝尔博士被她的聪明和激情所感染，鼓励她到该校国际关系学院读书。
考贝尔成为康迪生活中的“智力父亲”。
康迪开始学习政治科学和俄语，但并没有关上学习音乐的大门。
这种背景使她最终成了一个为数不多的学音乐出身的政府高官。
俄语被称为“需要十年才能学会的语言”，1977年夏，作为研究的一部分，康迪进行了一次国内旅行。
她第一次有机会开始了解美国军事结构。
她到华盛顿，在国防部担任实习生，在五角大楼工作了数周。
此后又去兰德公司做实习生。
兰德公司十分适合有关国际安全问题的学习，其研究领域包括世界政治、军事和经济发展趋势，潜在的地区冲突原因以及美国安全面临的潜在威胁。
康迪的勤奋为她进入白宫打下了扎实的基础。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。
先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。
而诸葛亮也就更勤奋了。
通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一带饱学之人。
洛德·卢瑟福是英国著名核物理学家，因对元素裂变的研究获得1908年诺贝尔物理学奖。
他曾断言：“由分裂原子而产生能量，是一种无意义的事情。
任何企图从原子蜕变中获取能源的人，都是在空谈妄想。
”但数年后，用于发电的原子能就问世了。
目前原子能已经成为主要的发电新能源。
在法国，原子能的利用率甚至已占各种能源的40%。
无独有偶，在科学大发现的时代——19世纪，当牛顿发现宇宙定律，伦琴发现X射线后，有科学家曾断言：科学的路已走到头了。
以后的科学家的任务就是尽量使实验做得更精确一些。
但不久，爱因斯坦就发现“相对论”，给了科学界一个新视野。
孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。
易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。
因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。
把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。
由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。
后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。
退笔成山未足珍，读书万卷始通神。
君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。
——宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹》 登幽州台歌 陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下
英姿飒爽小选手，精神抖擞来比斗， 从小锻炼意志坚，竞赛场上显身手
