雷锋的螺丝钉精神指什么精神?
感恩生活带来的挫折与磨难。
感恩生活让挫折磨练我们的意志，让苦难锤炼我们的品质，使我们更深刻地理解生活。
让我们学会了勇于面对生活的种种考验，怀抱一颗感恩之心，去努力克服困难，战胜挑战，不向生活低头，不向命运屈服。
让我们的生命之路行进得更扎实，更稳固。
好习惯，不成功也难。
人的一生其实就是和坏习惯作斗争的一生。
下面和战友们分享一下决定一个孩子命运的十二大习惯： 一 坚决把一件事情做到底。
二 尊敬老师，孝敬父母。
三 做事要有计划。
四 坚持每天锻炼身体。
五 用过的东西放回原处。
六 干干净净迎接每一天。
七 耐心倾听他人讲话。
八 自己的事情自己做。
九 微笑面对他人。
十 说了就努力去做。
十一 写字要认真。
十二 在错误中反思自己。
Everytime you smile at someone, it is an action of love, a gift to that person, a beautiful thing. --Mother Teresa 大家都知道思维决定行动，但谁决定思维呢
这个答案是：语言
所以学习英语绝对不是学习单词和语法，而且学习内容
内容决定了一个人的语言，语言又决定了思维
今天，我要把我经常使用的人生咒语分享给大家
清晨醒来 今天是我生命中最美好的一天
Today is the best day of my life! 奇迹般的事情将在我生命中发生
Magic things will happen to me today! 真爱、善良、热情、效率、成就
True love, kindness, passion, effiency, achievement! 今天是我生命中最重要的一天
Today is the most important day of my life! 早餐 感谢我身体的每一个器官
I want to thank every organ in my body! 感谢你们让我能充分体验美食
Thank you for letting me enjoy great food! 感谢你们不折不扣的工作
Thank you for working day and night nonstop! 我的眼睛，我的鼻子，我的嘴巴， 我的胃，我的心脏，我的大脑
My eyes, my nose, my mouth, my stomach, my heart, my brain. 工作中 每一件工作都是我学习的好机会，无论多么渺小
Every job is my chance to learn, no matter how small. 每一个挑战都是我成长的机会，无论多么令人恐惧
Every challenge is my opportunity to grow, no matter how daunting! 每一个难对付的人都是我的潜在朋友，无论多么令人讨厌
Every difficult person is my potential friend, no matter how annoying. 我要感谢任何事情，感激任何人
I'm grateful to anyone for anything! 中午 我是这个世界上最幸运的人
I'm the luckiest person in the world! 我拥有阳光、空气和水
I possess sun, air, and water! 我拥有健康、友谊和爱
I possess health, friendship, and love! 我拥有让我产生伟大成就感的事业
I also own a great career which gives me a powerful sense of achievement. 我一定要全力以赴
I must go all out! 晚上 我要为我一天的成就庆祝
I will celebrate today's achievement! 我要关注我的家人
I will focus on my family! 我要反省一天的得失
I will reflect today! 我要让明天更美好
I will make tomorrow even better! 精彩留言一： 早晨的这些激烈的话语与咒语可以让你整天都激情澎湃
只有大声朗读出来才会感觉到那种惊天动地的气魄
我现在每天早上都在我所在地的中学门口大声朗读英语，每天我都在影响很多学生，每天我都在快速的成长，因为我承诺自己一定要尽全力去帮助这些学生征服英语，走向成功
我会一直坚持下去，每天早上跑步大声背诵英语，到学校门口背诵英语，影响他人，成就自我，我一定要把我的英语水平打造的像中央电视九台的英文播音员一样的水平，我相信我一定可以做到。
通过一段时间的学习，你对我们的团组织有了哪些新的认识
书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书都没有一读的价值。
多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以须慎加选择。
你自己自然不会选择，须就教于批评家和专门学者。
我不能告诉你必读的书，我能告诉你不必读的书。
我所指的不必读的书，是谈书的书，是值不得读第二遍的书，走进一个图书馆，你尽管看见千卷万卷的纸本子，其中真正能够称为“书”的恐怕还难上十卷百卷。
你应该读的只是这十卷百卷的书。
在这些书中间你不但可以得到较真确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。
这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。
其它像《文学大纲》、《科学大纲》以及杂志报章上的书评，实在都不能供你受用。
你与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。
你也许要问我像我们中学生究竟应该读些什么书呢?这个问题可是不易回答。
你大约还记得北京《京报副刊》曾征求“青年必读十种”，结果有些人所举的十种尽是几何代数，有些人所举的十种尽是《史记》、《汉书》。
本来这种征求的本意，求以一个人的标准做一切人的标准，好像我只欢喜吃面，你就不能吃米，完全是一种错误见解。
各人的天资、兴趣、环境、职业不同，你怎么能定出万应灵丹似的十种书，供天下无数青年读之都感觉同样趣味，发生同样效力? 我丢特地去调查了几个英国公共图书馆。
他们的青年读品部最流行的书可以分为四类：(1) 冒险小说和游记，(2)神话和寓言，(3)生物故事，(4)名人传记和爱国小说。
其中代表的书籍是幽尔??(凡尔纳)的《八十日环游世界记》和《海底二万里》，德孚(笛福)的《鲁滨逊飘流记》，大仲马的《三剑侠》，霍爽(霍桑)的《奇书》和《丹谷闲话》(Hawthorne:Wonder Book and Tanglewood Tales)，金斯莱(Kingsiey)的《希腊英雄传》(Heroes)，法布尔的《 鸟兽故事》(Fabre:Story Book of Birds and Brasts)，安徒生的《童话》，骚德的《纳尔 逊传》(Southey:Life of Nelson)，房龙的《人类故事》(Vanloon:The Story of Mankind) 之类。
这些书在外国虽然流行，给中国青年读，却不甚相宜。
中国学生们大半是少年老成，在中学时代就欢喜煞有介事的谈一点学理。
他们――包括你和我自然都在内――不仅欢喜谈谈文学，还要研究社会问题，甚至于哲学问题。
这既是一种自然倾向，也就不能漠视，我个人的见解也不妨提起和你商量商量。
十五六岁以后的教育宜重发达理解，十五六岁以前的教育宜重发达想象。
所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。
谈到这里，我还没有答复应读何种书的问题。
老实说，我没有能力答复，我自己便没曾读过几本“青年必读书”，老早就读些壮年必读书。
比方中国书里，我最欢喜《国风》、《庄子》、《楚辞》、《史记》、《古诗源》、《文选》中的《书笺》、《世说新语》、《陶渊明 集》、《李太白集》、《花间集》、《张惠言词选》、《红楼梦》等等。
在外国书里，我最欢喜溪兹(济慈)、雪莱、考老芮基(柯尔律治)、白朗宁诸人的诗集，苏菲克里司(索福克勒斯)的七悲剧，莎士比亚的《哈孟列德(哈姆雷特)》、《李尔王》和《奥塞罗》，歌德的《浮士德》，易卜生的戏剧集，杜(屠)格涅夫的《新田地(处女地)》和《父与子》，妥斯套夫斯克(陀斯妥耶夫斯基)的《罪与罚》，福洛伯(福楼拜)的《布华里(包法利)夫人》，莫泊桑 的小说集，小泉八云关于日本的著作等等。
如果我应北京《京报副刊》的征求，也许都把这古董洋货捧上，凑成“青年必读书十种”。
但是我知道这是荒谬绝伦。
所以我现在不敢答复你应读何书的问题。
你应该请教你所知的专门学者，请他们各就自己所学范围以内指定三两种青年可读的书。
你如果请一个人替你面面俱到的设想，比方他是学文学的人，他也许明知 青年必读书应含有社会问题科学常识等等，而自己又没甚把握，姑且就他所知的一两种拉来凑数，你就像问道于盲了。
同时，你要知道读书好比探险，也不能全靠别人指导，自己也须费些工夫去搜求。
我从来没有听见有人按照别人替他定的“青年必读书十种”，或“世界名著百种”读下去，便成就一个学者。
别人只能介绍，抉择还要靠你自己。
读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起：第一，凡值得读的书至少须读两遍。
第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。
第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。
第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。
记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细。
各人天资习惯不同，你用哪种方法收效较大，我用哪种方法收效较大，不是一概而论的。
你自己终久会找出你自己的方法，别人决不能给你一个方法，使你可以依法炮制。
十几年前我曾经写过一篇短文谈读书，这问题实在是谈不尽，而且这些年来我的见解也有些变迁，现在再就这问题谈一回，趁便把上次谈学问有未尽的话略加补充。
学问不只是读书，而读书究竟是学问的一个重要途径。
因为学问不仅是个人的事而是全人类的事，每科学问到了现在的阶段，是全人类分途努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有淹没，就全靠有书籍记载流传下来。
书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也可以说是人类文化学术前进轨迹上的记程碑。
我们就现阶段的文化学术求前进，必定根据过去人类已得的成就做出发点。
如果抹煞过去人类已得的成就，我们说不定要把出发点移回到几百年前甚至几千年前，纵然能前进，也还是开倒车落伍。
读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去无数亿万人辛苦获来的知识教训集中到读者一个人身上去受用。
有了这种准备，一个人总能在学问途程上作万里长征，去发见新的世界。
历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。
（诸位请留意这段话，古人不轻易著书，孔子甚至“述而不作”，而当今特别是网络出现之后，文字实在是太多了，但是经得起时间考验的太少了，朱先生的“读书在精不在多”的见解希望对大家有所提醒，垃圾信息掌握太多并不是好事——十三郎注）书籍固然可贵，却也是一种累赘，可以变成研究学问的障碍。
它至少有两大流弊。
第一，书多易使读者不专精。
我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。
现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。
其次，书多易使读者迷方向。
任何一种学问的书籍现在都可装满一图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于数部。
许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了；比如学哲学者尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》，学经济学者尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当斯密的《原富》。
做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。
目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西路一脚，就成了“消耗战”。
读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。
与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。
“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。
读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。
少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。
世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。
这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
读的书当分种类，一种是为获得现世界公民所必需的常识，一种是为做专门学问。
为获常识起见，目前一般中学和大学初年级的课程，如果认真学习，也就很够用。
所谓认真学习，熟读讲义课本并不济事，每科必须精选要籍三五种来仔细玩索一番。
常识课程总共不过十数种，每种选读要籍三五种，总计应读的书也不过五十部左右。
这不能算是过奢的要求。
一般读书人所读过的书大半不止此数，他们不能得实益，是因为他们没有选择，而阅读时又只潦草滑过。
常识不但是现世界公民所必需，就是专门学者也不能缺少它。
（读书不需多，但是范围应该广，因为任何道理都不是孤立的——十三郎注）近代科学分野严密，治一科学问者多固步自封，以专门为藉口，对其他相关学问毫不过问。
这对于分工研究或许是必要，而对于淹通深造却是牺牲。
宇宙本为有机体，其中事理彼此息息相关，牵其一即动其余，所以研究事理的种种学问在表面上虽可分别，在实际上却不能割开。
世间绝没有一科孤立绝缘的学问。
比如政治学须牵涉到历史、经济、法律、哲学、心理学以至于外交、军事等等，如果一个人对于这些相关学问未曾问津，入手就要专门习政治学，愈前进必愈感困难，如老鼠钻牛角，愈钻愈窄，寻不着出路。
其他学问也大抵如此，不能通就不能专，不能博就不能约。
先博学而后守约，这是治任何学问所必守的程序。
我们只看学术史，凡是在某一科学问上有大成就的人，都必定于许多它科学问有深广的基础。
目前我国一般青年学子动辄喜言专门，以至于许多专门学者对于极基本的学科毫无常识，这种风气也许是在国外大学做博士论文的先生们所酿成的。
它影响到我们的大学课程，许多学系所设的科目“专”到不近情理，在外国大学研究院里也不一定有。
这好像逼吃奶的小孩去嚼肉骨，岂不是误人子弟
有些人读书，全凭自己的兴趣。
（读书应该有计划、按部就班，但这涉及每个人生活态度及工作问题，陶渊明化身的五柳先生是不求甚解，读书取乐——十三郎注）今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。
一年之中可以时而习天文，时而研究蜜蜂，时而读莎士比亚。
在旁人认为重要而自己不感兴味的书都一概置之不理。
这种读法有如打游击，亦如蜜蜂采蜜。
它的好处在使读书成为乐事，对于一时兴到的著作可以深入，久而久之，可以养成一种不平凡的思路与胸襟。
它的坏处在使读者泛滥而无所归宿，缺乏专门研究所必需的“经院式”的系统训练，产生畸形的发展，对于某一方面知识过于重视，对于另一方面知识可以很蒙昧。
我的朋友中有专门读冷僻书籍，对于正经正史从未过问的，他在文学上虽有造就，但不能算是专门学者。
如果一个人有时间与精力允许他过享乐主义的生活，不把读书当做工作而只当做消遣，这种蜜蜂采蜜式的读书法原亦未尝不可采用。
但是一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。
对于他，读书不仅是追求兴趣，尤其是一种训练，一种准备。
有些有趣的书他须得牺牲，也有些初看很干燥的书他必须咬定牙关去硬啃，啃久了他自然还可以啃出滋味来。
读书必须有一个中心去维持兴趣，或是科目，或是问题。
以科目为中心时，就要精选那一科要籍，一部一部的从头读到尾，以求对于该科得到一个概括的了解，作进一步作高深研究的准备。
读文学作品以作家为中心，读史学作品以时代为中心，也属于这一类。
以问题为中心时，心中先须有一个待研究的问题，然后采关于这问题的书籍去读，用意在搜集材料和诸家对于这问题的意见，以供自己权衡去取，推求结论。
重要的书仍须全看，其余的这里看一章，那里看一节，得到所要搜集的材料就可以丢手。
这是一般做研究工作者所常用的方法，对于初学不相宜。
不过初学者以科目为中心时，仍可约略采取以问题为中心的微意。
一书作几遍看，每一遍只着重某一方面。
苏东坡与王郎书曾谈到这个方法： “少年为学者，每一书皆作数次读之。
当如入海百货皆有，人之精力不能并收尽取，但得其所欲求者耳。
故愿学者每一次作一意求之，如欲求古今兴亡治乱圣贤作用，且只作此意求之，勿生余念；又别作一次求事迹文物之类，亦如之。
他皆仿此。
若学成，八面受敌，与慕涉猎者不可同日而语。
” 朱子尝劝他的门人采用这个方法。
它是精读的一个要诀，可以养成仔细分析的习惯。
举看小说为例，第一次但求故事结构，第二次但注意人物描写，第三次但求人物与故事的穿插，以至于对话、辞藻、社会背景、人生态度等等都可如此逐次研求。
读书要有中心，有中心才易有系统组织。
比如看史书，假定注意的中心是教育与政治的关系，则全书中所有关于这问题的史实都被这中心联系起来，自成一个系统。
以后读其它书籍如经子专集之类，自然也常遇着关于政教关系的事实与理论，它们也自然归到从前看史书时所形成的那个系统了。
一个人心里可以同时有许多系统中心，如一部字典有许多“部首”，每得一条新知识，就会依物以类聚的原则，汇归到它的性质相近的系统里去，就如拈新字贴进字典里去，是人旁的字都归到人部，是水旁的字都归到水部。
大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用。
每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。
记忆力有它的限度，要把读过的书所形成的知识系统，原本枝叶都放在脑里储藏起，在事实上往往不可能。
如果不能储藏，过目即忘，则读亦等于不读。
我们必须于脑以外另辟储藏室，把脑所储藏不尽的都移到那里去。
这种储藏室在从前是笔记，在现代是卡片。
记笔记和做卡片有如植物学家采集标本，须分门别类订成目录，采得一件就归入某一门某一类，时间过久了，采集的东西虽极多，却各有班位，条理井然。
这是一个极合乎科学的办法，它不但可以节省脑力，储有用的材料，供将来的需要，还可以增强思想的条理化与系统化。
预备做研究工作的人对于记笔记做卡片的训练，宜于早下工夫。
这是谈读书全文。
没找到有关读书先要“苦”上一阵子的话，就都放上来了。
有什么好的座右铭?
杰出的中学生应具备的25种能力1.观察能力。
俄国生理学家巴甫洛夫十分重视观察在科学研究中的作用，留下了“观察、观察、再观察”的座右铭。
观察是我们认识世界，获取知识的一个重要途径。
一个人观察能力的强弱，决定他认识客观事物的准确程度和广泛程度。
因此，注意培养自己的观察能力，有助于积累更多的经验，更好地认识世界。
我们在观察事物时，应当养成认真仔细的好习惯。
据说，画家徐悲鸿在法国学习时，为了画一只行走的狮子的后退，曾花了三个多月的时间。
他说：“画画最好以造物为师，画马必须以马为师，画鸡即以鸡为师。
”画画如此，生活和学习也如此。
只有仔细认真，才会有所收获。
但是，敏锐的观察能力不是一蹴而就的，只有在“拳不离手、曲不离口”的勤奋中才能形成，因此，我们在生活中要养成勤于观察的好习惯，观察能力才能不断提高。
2.思维能力。
我们每天都要思考一些问题，对于同一个问题，不同的思维方向、思维方法往往会得出不同的结果。
一个人的思维能力会影响他解决问题、享受生活等各方面的能力。
思维能力是指人们对事物的分析、综合、抽象和概括的能力。
分析、综合、抽象和概括的能力，实际上是4种能力。
还有人概括成5种基本的高层次思维能力，分别是解决问题能力、探究能力、推理能力、传意能力和构思能力。
提高思维能力，主要从两方面下手：一是思维习惯，比如在学习和研究问题的时候，养成根据不同情况进行分析、综合、抽象和概括的思维习惯；二是像许多能力的培养一样，需要有深厚的知识为基础，需要多吸收相关知识。
3.欣赏能力。
生活中缺少的不是美，而是缺少发现美的眼睛。
有无“发现美的眼睛”，是指一个人有无欣赏能力。
一个人只有对生活中各种事情充满欣赏，生活才会有激情。
欣赏能力是指享受美好的事物，领略其中的趣味的能力。
中学生需要培养哪些欣赏能力呢
一是对大自然的欣赏。
要从身边的景物中或大自然中发现美。
对自然的欣赏，可以点燃你的柔情、刚强，开阔你的眼界、胸怀。
二是对艺术的欣赏。
比如对美好的音乐、美术、课外读物、影视作品的欣赏，可以提高你的文化修养。
三是对科学的欣赏。
可以唤起人的探索精神。
四是对人的品质、才华的欣赏。
会发现自己的不足，找到学习的榜样。
4.学习能力。
2006年开始，申请进入澳大利亚高中读书的中学生要进行一项评估学习能力的测试，简称学习力测试。
学习力是学习能力、动力、态度和创新能力的总和。
对于中学生而言，学习有预习、上课、作业、复习、考试5个环节。
学习能力是在这5个环节都要掌握好方法的基础上学懂知识、运用知识的能力。
学习的动力是指学习的原因。
有的同学是为名次，学好了让老师、同学喜欢自己；有的同学是为了升入好的学校；有的同学觉得是“为父母学习”。
其实，学习的动力最能维持长久的还是“掌握知识，为将来学更多的知识打下基础，增强自己的竞争力”这一想法。
学习的态度主要指要珍惜时间，勤奋努力，学习时要认真。
创新能力是指运用知识进行创造的能力。
有人说，学习力就是竞争力，不仅在中小学、大学学习时如此，对于一个企业，员工的学习力也是这个企业与其他同行的竞争力。
5.自学能力。
我们有时看到“自学成才”这个提法。
从中就可以看到“自学”与“成才”有因果关系。
现代社会，知识更新的速度越来越快，更需要通过自学来接受新的知识，所以中学生的自学能力甚至比学到的学科知识更为重要。
有了自学能力，就为今后更快地接受新知识、新事物打下了基础。
自学能力，是学习者能够独立完成某项学习任务的能力。
中学生自学主要体现在学科知识的预习、课外知识的掌握上。
自学的重要方法是要学会运用已理解的知识，找出要学知识中的难点，通过查阅资料、请教别人、自己思考加以解决，从而学会新的知识。
中学生不仅要养成自学的习惯，还要多掌握自学的途径，比如通过看英文报纸和英文电视节目来学习英语知识，因为仅靠冥思苦想的刻苦自学效果不会太好。
6.读书能力。
苏联作家M.高尔基说：“书是人类进步的阶梯。
”但是前提是要学会选好书。
俄国教育家V.G.别林斯基说：“不好的书告诉你错误的概念，使无知者变得更加无知，好的书籍是最贵重的珍宝。
”所以还要会读书。
中国西汉经济学家、文学家刘向说：“书犹药也，善读之可医愚。
”总之，就是要具备读书的能力。
读书能力是指会选择书、会读书、会运用书中的知识的能力。
现在的书浩如烟海，人们一辈子也读不了其中的万分之一，所以要选择自己喜欢的、对自己的生活和学习有益的书来阅读。
这些书最好具有权威性。
读书的方法很多，例如审题法（根据书名、目录中的章节名、文中的标题等推断所讲内容，然后在默读、朗诵和背读）、追踪法（根据你的问题去找相关的书读）、复述法、分类法、精读法、略读法、“关键词”读法、跳读法、抄读法、比较法、批注法等。
学会运用书上的知识有两个途径：一是读的时候结合自己学习中遇到的相似、同类的问题思考，现学现用；二是遇到问题找相关的书，现用现学。
7.写作能力。
有不少同学在为写作文而苦恼，他们急切地想提高自己的写作能力，所以去买作文书、作文辞典之类的书籍。
但是，如果写作文只是掌握一些优美的词汇，套用一些名人逸事、名人名言，多用一些修辞手法，写出的文章是没有血肉的。
怎样才真正有助于写作能力的提高
关键是要写出自己内心想说的话、想抒的情，才会吸引别人，自己也写得得心应手。
因为只有发自自己内心的，才是独特的。
同时，只有自己的思想和见解深刻，才会写得深刻。
要做到这一点，就要多看、多观察、多学习、多思考。
还要学会写得贴近现实生活，才会让人有亲近感。
作为学生，语文课的学习侧重点应该放在欣赏上，因为会欣赏，你才懂得什么样的文章和什么样的写法能打动人。
8.语言表达能力。
每个人都要说话。
但要说的“中听”、“好听”，就需要有较强的语言表达能力。
语言表达能力对人际交往至关重要，而且在以后求职的过程中多了诸如主持人、演讲家、记者等更多的职业选择，这也是晋升职位的重要指标。
语言表达能力，指的是个人对语句、词语的理解和使用能力，以及表达自己的观点和向别人介绍信息的能力。
语言表达能力可以简单分成书面表达能力、口头表达能力和说服能力。
书面表达能力最基本的要求是要有条理、文从字顺，在此基础上写得生动，使别人乐意看下去。
口头表达能力，要做到口齿清楚，简明扼要，有条不紊，富有逻辑性。
不能吞吞吐吐、结结巴巴，也不能口若悬河，速度过快。
一定要态度从容，言辞得体。
说服能力在学生的辩论中尤其重要，除了上面的要求外，还要求自己掌握大量的基础知识与常识以及社会热点知识，以便能够雄辩。
9.调查能力。
说：“没有调查研究，就没有发言权。
”调查研究能力在西方发达国家的学校教育中非常受重视。
在中国，越来越多的中学实践活动课引进了调查研究的内容。
调查是指为了了解情况进行考察，调查能力是指人们有意识地对客观实际情况进行了解的能力。
调查的方法有很多种，对于中学生而言，主要有：（1）书面问卷法。
把要调查的问题列成问卷在相关人群中分发，要求填写真实的情况，然后收回、统计、分析。
（2）访谈法。
先明确访谈目的，了解访谈对象的各种情况，然后就你所关心的问题通过面对面、电话或者邮件的方式进行访谈。
（3）拍摄法。
主要利用照相机、摄像机把相关的现象拍摄下来，呈现出来。
（4）观察法。
多用对生物的成长、繁殖过程的持续观察与记录等。
（5）实验法。
多用于物理、化学方面的验证。
10.研究性学习能力。
研究性学习在21世纪开始之际，已经越来越被教育界所重视。
很多学校都成立了研究性学习小组。
研究性学习有助于学生通过亲身实践获取直接经验，培养他们的科学精神和科学态度，掌握基本科学方法，提高综合运用所学知识、解决实际问题的能力。
研究是指探索事物的真相、性质、规律等。
研究性学习能力是指在学习的过程中采用研究的方法去接受、验证、探索知识的能力。
研究性学习的步骤是：确定小课题，制订计划，搜集信息，统计结果，处理与分析，写出课题总结报告。
在这个过程中，小课题的选择要侧重于现实生活中的、有利于学科学习的以及自己感兴趣的问题。
在研究过程中，要采取一些研究方法：观察研究法、实验研究法、文献研究法、调查研究法。
在结果分析中，要善于提炼出新的观点和建议，这样才会体现出研究的意义。
11.人际沟通能力。
“这个人好打交道”或者“这个人不好打交道”，这是我们经常说到或者听到的两句话。
这两句话是对一个人的人际沟通能力的基本判断。
人际沟通能力就是处理人际关系的能力。
人的一辈子都在不断和人打交道，“好打交道”，就容易受到欢迎；“不好打交道”就容易让人厌烦。
一个学习好、能力强的人不善于人际沟通，不仅会影响到平常的心情，还会影响自己的发展。
作为中学生，人际沟通能力主要体现在和同学友好相处、互相帮助的能力。
提高人际沟通能力要注意5个方面：一是要主动去和人交流；二是要坦诚，要“将心比心”、“以心换心”；三是要谦虚但不能自卑，要自信但不能清高、傲慢；四是要多寻找共同话题，只有共同话题才能提供更多的交流机会；五是要热心，热心的人往往具备领导才能。
12.创新能力。
2005年12月30日，中华人民共和国国务院发布了《国家中长期科学和技术发展规划纲要（2006—2020）》，明确提出了未来15年内中国科学技术发展的目标：增强自主创新能力，建设创新型国家。
要创新，首先就是要培养创新能力。
所谓创新能力是指在学习和工作中能够创造出具有社会价值的新理论、新观点或发现新事物、提出新见解、解决新问题的能力。
中学生创新能力具体包括以下几方面：（1）创新意识。
包括求知的欲望与好奇心，善于发现和思考问题的思维习惯；（2）创新性学习。
掌握学习方法，形成多角度思考问题的思维习惯；（3）开发创新能力。
包括对外界信息的接受、筛选、分类、加工、应用的能力；学会观察、分析和解决实际问题的能力；语言表达能力和写作能力等；（4）培养创新个性。
包括竞争意识、协作意识、风险意识、独立自主意识、大胆探索意识、勇于实践意识等。
13.自我认识能力。
一个人“自以为是”、“缺乏自知之明”、“不知道自己几斤几两”，说明这个人缺乏自我认识能力。
只有具备了自我认识能力的人，才能正确地评价自我，扬长避短。
自我认识能力是指一个人对自身优缺点、气质、性格了解的能力。
自我认识的方面主要在于对自身的能力、智力、兴趣、爱好、气质、思维和情感有一个清晰的认识，从而对自身的长处、短处有明确的认识。
认识自己的方法除了自己把所有的优点和缺点罗列出来外，还可以“以人为镜”，从父母、老师和同学对自己的反映中看到自己的优缺点。
对自身的不足和缺陷，要有改进计划，比如害怕与人交往，就要注意平时主动与人接触，多参加集体活动，多发表自己的看法等。
14.应变能力。
上课时发现自己的课本丢在家里了，老师突然让自己回答不会的问题，和同学发生了冲突，遇到拦路抢劫，被老师当众批评……这些都属于意外。
遇到这样的事情，就要有应变能力。
应变能力指对待问题能够迅速、准确地作出反应，从而提高学习、生活与工作效率的能力。
培养应变能力，主要培养临危不乱、反应敏锐的能力。
在意外情况发生时，需要保持稳定的情绪，马上想出解决问题的办法。
对于实在没有办法的事情，比如在课堂上回答不出问题，就只能让自己在事后补救。
一味害怕、紧张、慌乱是于事无补的，应变能力要从平时的生活中培养。
15.选择能力。
生活中，我们要选择朋友、选择学校、选择专业、上网选择信息，将来我们还要选择工作、选择恋爱对象……人生中经常要进行选择。
选择能力是指人们对相关信息的挑选及由此而导致的直接行为的能力。
中学生要具备的选择能力主要有：（1）道德准则的选择。
也就是明辨是非，知道哪些事情可以做，哪些事情不能做。
（2）学习方法的选择。
对提高学习效率非常重要。
（3）朋友的选择。
朋友交往的关键是“谈得来”,当然能相互帮助最好，但给你带来不好影响的人不能交往。
（4）信息的选择。
中学生应该具备选择信息、处理信息、运用信息的素质，选择是运用的基础。
（5）人格的选择。
人格并不是天生的，而是在学习、生活、做事、交往中获得的。
比如独立的人格要从避免依赖父母、自己料理生活开始；宽容的人格是要从小对同学、朋友的包容开始。
16.推理预测能力。
曾经有一批人被称为“预测大师”，他们推测哪一年世界上会发生什么样的事情，后来有的发生了，有的没有发生。
为什么他们预见的事情能够发生
是因为他们有一定的推理预见能力。
推理预测能力不是凭空的想象，而是根据自身条件和能力，以已发生的情况及该事情各方面的发展情况，来推测判断将来的结果的能力。
当然这种预见性不一定准确。
有的中学生因为现在成绩差就自暴自弃，但如果多分析自己的长处和喜好、努力程度、周围环境，就能够预测将来在某一方面还是会有所发展，从而充满自信。
在科学学习中，比如在语文、英语阅读中，要有预见下文的能力。
在生活中，要预见怎样做会朝坏的方向或好的方向发展，避免不必要的曲折。
在将来，自己从事什么样的工作，也要具备推理预见能力，否则就有可能在工作中失败。
推理预见能力要以知识和生活为基础，缺乏知识和生活经验，就不容易发现事情发展的前因后果和发展趋势。
17.承受挫折能力。
人的一生中遭受的挫折不计其数，任何人都不会一帆风顺。
和家人的争执、和朋友的别扭、成绩不理想、丧失亲人、升学落榜、工作不顺心、婚姻家庭不幸等等，都是人生中的挫折。
承受挫折能力是指面对挫折不要被打倒，坚韧顽强的能力。
培养承受挫折的能力，一是要学会欣赏自己，每个人都有自己的长处和不足，欣赏自己的长处，就会有信心。
二是要学会分析原因，任何挫折都有主观原因和客观原因。
例如在学习上遇到问题，不要总认为自己笨，而是要积极地找原因，然后去解决问题。
三是要降低对自己的期望值。
四是要明确一些不可能有大改变的甚至无法实现的状况，比如长相不好，父母离异，甚至失去亲人等，就干脆不要再为此去伤心。
五是对挫折本身要有乐观的认识，把挫折看成是磨炼自己的机会。
18.竞争能力。
电视报纸上常说：现代社会的竞争是人才的竞争。
竞争能力强的人才能有更好的发展。
竞争能力是指在某件事情上获取优势的能力。
中学生首先要有竞争意识，竞争是将来个人发展所必须具备的素质。
在成绩、选干部、各种荣誉评选、各种竞赛上互相竞争，这都是好的事情，但在衣食住行上攀比，就不属于竞争。
中学生的竞争要注意两点：一是要有好心态，既有勇气面对竞争，同时要适应失败，获胜或失败都是正常现象。
二是不要因为竞争就互相攻击，不要用不正当的手段比如考试作弊竞争，不要因为竞争就不去帮助别人。
竞争能力是实力的体现，中学生要学会培养自己的竞争能力，如在学习、交往、领导（班干部）、适应环境、身体等各方面提高自己的竞争能力。
19.合作能力。
联合国教育科学文化组织提出：“教育必须围绕4种基本技能来培养下一代，即学会认识、学会做事、学会共同生活和学会生存。
”其中“学会共同生活”是指学生在人际交往中与人合作的优良品质和能力，即合作能力。
现在社会的分工越来越细，善于与他人合作是未来社会对人才的要求。
合作能力是指几个人分工协作来完成共同任务的能力。
凡是两个人一起做事情，都要讲究合作。
合作能力的培养要注意几点：找准自己某方面的长处，相信自己，在合作中发挥自己的才能。
悦纳别人，尊重别人的意见。
包容别人的失误，学会共同分享成功的喜悦，共同承担失败的痛苦，还要互相鼓励。
勇于承担责任，不能把自己的失误和不足推到同伴的身上。
多参加集体活动有助于合作能力的培养。
20.倾听能力。
有的人“听不懂”别人的话，不是话的每个字音没听懂，而是意思没听懂。
在人与人的交往中，倾听是非常重要的能力。
倾听的意思是悉心听取。
有的人夸夸其谈，却不注意别人愿不愿意听。
不去听别人说话，这是人际交往中的忌讳。
倾听别人说话是对人的一种尊重。
作为学生，要养成“五心”的倾听习惯：专心地听，明主旨；用心地听，辨是非；细心地听，记要点；虚心地听，作对照；耐心地听，重细节。
除了上面的“五心”，倾听还有许多细节：根据不同场合要保持认真听别人说话的姿势，不要急于插话，不要一边听一边去考虑别的事情，对于别人提意见时不要激动，不要因为对方有某方面不如自己而不去认真听对方说。
同时，要听出别人的真实意思和意图。
锻炼倾听的能力还有一个方法，就是要学会概括别人的意思并把它复述出来。
21.包容力。
我们有时用“大度”评价一个人。
大度是包容力的一种体现。
有人说，包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。
包容力是指一个人能够接受不同意见、见解和习惯、道德观等各方面的能力。
世界上没有两个人是完全一样的，包括人的长相、性格、成绩、喜好、追求与信仰等。
如果一个人总以自我为中心，总觉得自己好，别人跟自己的想法不一样就不能容忍，这样就无法与别人交往。
包容，就是要根据人或者事物的本来面貌加以接纳，只有包容，自己才能保持心平气和的心态。
只有多些包容力，才会减少偏见。
而且，很多交往对象往往是你无法选择的，比如同学、同事，往往很难都符合你的心意，如果不去包容他们的存在，那就只有自己苦恼。
当然，社会有公共准则，完全不符合公共准则的人和事情是应该加以反对的。
22.自我管理能力。
很多老师希望学生提高自控能力、自理能力等能力，这些能力都属于自我管理能力。
自我管理能力，就是自我监督、自我约束、自我反省、自我修正、自我安排、自我调整、自我补充等多方面的综合能力。
中学生自我管理能力的培养主要从四方面着手：一是生活上要自理。
自己的文具书包自己整理，自己的衣服要学会自己洗，自己的房间自己收拾，能够做力所能及的家务。
二是学习上要自觉。
不用别人催促，要知道自己什么时间该学什么，不能耽误宝贵的学习时间。
另外，还要学会总结学习方法。
三是时间要有计划性。
现在白领阶层提倡一种时间管理理念，做事情要有轻重缓急，按计划行事，这样在有限的时间内效率最高。
四是情绪要学会自控。
不会控制情绪的人，不利于健康与交往，影响自己的正常思维，作为学生，还会影响自己的学习。
23.自我保护能力。
2004年12月26日，印尼苏门答腊岛附近海域发生了40年来最强烈的地震，并引发海啸。
在这次有20多万人死亡的大灾难中，10岁的英国小姑娘蒂莉·史密斯却成了英雄。
海啸袭来时，她正在泰国普吉的海滩上玩耍。
史密斯发现海水的变化，就像书上所说的海啸来临的征兆。
正是史密斯的这些知识，使在场的几百人及时撤退，幸免于难。
这说明知识能增强一个人的自我保护能力。
现在，交通事故、被抢劫、食物中毒、运动伤害、网络陷阱、性伤害、吸毒以及火灾、地震、泥石流、海啸等天灾人祸，随时威胁着人们的安全。
中学生在危害来临时增强自我保护能力，首先平时要有自我保护意识，多学习一些自我保护的知识。
第二，要遵守法律法规、校纪校规、社会功德，这样既不去招致伤害，也不会去伤害别人。
第三，自己或者看到别人遭遇绑架、抢劫、网络陷阱、性伤害时，要机智应对，首先保证人身安全。
第四，避免看黄色或暴力影视以及这方面的网页，也避免去玩情色或暴力游戏。
第五，增强挫折承受能力，学会求助，避免因心理负担过重而自残、自杀或报复伤害他人。
24.道德决策能力。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”说的是再小的善事我们也要去做，再小的恶行我们都不能去做。
分清善恶并崇善疾恶，就是一种道德决策能力。
道德决策能力，就是面对道德问题，怎样去处理的能力。
道德包括社会公德、伦理、人际交往等各种做人的准则。
有人把社会主要道德品质用标准划分为三个层次：“大公无私，舍己为人”为第一个层次；“大公无私，先人后己”为第二个层次；“公私兼顾，推己及人”为第三个层次。
一般人做到第三个层次就算不错了，但是有很多人却在“损人不利己”。
比如，未成年人犯罪，就是伤害了别人又危害自己。
中学生的道德决策能力的培养先要从身边的小事、自己力所能及的事做起，比如谦虚礼让，在公共场所不大声喧哗，不吸烟、酗酒，不去做违反法律、校纪校规的事，并且通过学习知识来提高自己的修养，让自己真正有内涵，分清善恶是非。
25.自我完善能力。
人无完人，但每个人都可以通过努力让自己做到更好，这就是人的自我完善能力。
自我完善能力是指有意识地改正缺点，改进不足，不断提高自己各方面素质的能力。
中学生自我完善能力的培养，需要注意以下几点：一是学会看到自己的不足。
每个人都有不足之处，可以从别人对自己的态度、劝告中找到自己的不足并列举出来。
只有找到不足，才能找到完善自己的方向。
二是学会从各方面去完善自己。
思想品德、人际交往、实践能力、学习方法等各方面，都有可以完善的地方。
三是学会激励自己。
相信自己只要付出努力，就能做到更好。
四是学会立即行动。
不要做“说话的巨人，行动的矮子”,只想着怎样做好，就是不愿意去行动。
五是从进步中找到动力。
要学会从努力的结果中看到进步，哪怕是再小的进步，增强成功感，从而产生更强烈的完善自己的动力。
六是有恒心、有毅力。
我最喜欢的一本书：明朝那些事
史书读得不多，是读过的史书中比较另类的一本。
该书语言流畅，时不时调侃一下，真可谓轻轻松松读历史，舒舒服服品古人。
只是书中没有引经据典，也未注明出处，是否完全符合史实，咱也就没法考证了。
好在它说的事儿，跟我这些年东鳞西爪地积攒起来的明史都对得上，我也就认为它是真的了。
的第一部从出生写起，直到登基为止。
算是一部朱元璋传和半部传。
朱元璋在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。
放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。
没受过教育，却是个军事天才，也是个人事管理天才。
朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦，因此痛恨官员的腐败。
做皇帝后，对腐败官员大肆杀戮，却没有止住的腐败。
这大概就是当今社会对腐败官员大开放生之门的历史依据。
朱元璋有个座右铭：“你的就是我的，我的还是我的”。
靠着这样的逻辑，天下一点一点地被他收入囊中。
他是成功的，他的逻辑也被很多人信奉着。
朱元璋为了保证天下是自己的，也是他的继承者的，精心、刻意地做了许多的安排，夺兵权、杀异己，却无法保证天下从他的继承者手中被夺走。
看来，无论你多么强大、多么精明，你可以将别人的东西巧取豪夺过来，却无法阻止他人又巧取豪夺走。
皇帝如此，官员如此，商人如此，所有强者皆如此。
历史的经验值得注意…… 而历史是一个个活生生的人物书写的，因此应该是生动活泼的，而我们以前面对的事枯燥的叙述和总结，根本无法引起我们的阅读欲望。
下面是我认为的一些有哲理的话。
“我相信我是对的”。
在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇门。
在进行决策时，会有很多人在你耳边提出他们自己的意见，将他们手中的钥匙交给你，让你去选择，但这个游戏最残酷的地方在于： 你只有一次尝试的机会 如果失败了，你将失去一切。
在战役实施中，只有一个时机是最适合的，能抓住这个时机的，即是天才—— 越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。
当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候
每一种主张的背后，都隐藏着某种势力或者利益的群体。
如房地产商一定说房价会不停的涨，电信公司一定说自己的收费很便宜一样。
而农民的主张只可能是种地或者收租。
是一个有着坚强的意志的人，他白手起家，最终成就一方霸业。
但他的缺点和他的优点一样突出，作为乱世群雄中的一个，他有着小富即安的心理，却并不明白，在这样的环境中进行的，只能是，胜利者只有一个。
人生最痛苦的地方不在于有一个悲惨的结局，而在于知道了结局却无法改变。
是的，命运之神其实并不存在，他也不会将什么宝剑和钥匙交给一个乞丐，在那绝望的日子里，并没有人去同情和可怜这个人，他的一切都是自己争取来的。
他告诉我们,坚强的意志和决心可以战胜一切困难。
他告诉我们，执著的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。
大家应该从朱元璋的话中吸取教训，一般领导提拔你之前总是要打压一下的，所谓磨练就是这样来的，千万不要为此和领导闹意见，否则就真有可能一辈子压制下去了。
过于得意忘形了，他似乎忘记了他当年是怎样战胜比自己强大的敌人的。
决定战争胜负的并不一定是先进的武器和士兵的数量，而是人的决心和智慧。
于是，当年的那个一心为民请命、为国效力的单纯的读书人死去了，取而代之的是一个跃跃欲试、胸有城府的政客。
也许在很多人看来，这也并没有什么大惊小怪的，只不过是一个人对自己人生的选择罢了，但问题在于，在作出这个选择的时候忘记了一个重要而简单的原则，而正是这个简单的原则断送了他的一生。
这条原则就是：不要做你不擅长的事。
青少年时期的艰苦经历磨炼了，使他变得老成而有心计。
他为人十分谨慎，别人和他说过的话，他都烂在肚子里，从不轻易发言泄密，他是太子的忠实拥护者，却从不明显表现出来，其城府可见一斑。
而之所以能够有所成就，其经验大致可以概括为一句话： 刚出道时要低调，再低调。
经历了那么多的波折和阴谋，自己身边的同伴不是被杀掉，就是被朱高煦整垮，为了自己的信念，杨士奇忍耐了很久，他曾经有很多机会向朱棣揭发朱高煦的不轨行为，但作为一个政治老手，他十分清楚权力斗争就如同剑客比武，一击必杀才是制胜的王道，因为一旦宝剑出鞘，就没有收回的余地。
急求激励中学生学习的座右铭
珍惜今天,努力学习,把握现在,总有一天你会发现你就站在胜利的金光下.
