医生的座右铭
最简单 最朴实 也最容易感动的 医者父母心
名医名句
夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行
——清 王清任《医林改错》 缓则治其本，急则治其标 治急性病要有胆有识 治慢性病要有方有守 ——岳美中 风为百病之长 痛则不通，通则不痛 夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之 ——程杏轩《医述•药略》 必先岁时，勿伐天和 气聚则塞,气散则通 是痛之休作由气聚散也 故治疝必先治气 --金翼匮 善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己 久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋 ，久卧伤气。
人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。
——朱丹溪〈格致余论〉 见痰休治痰，见血休治血， 见汗不发汗，有热莫攻热； 喘气毋耗气，精遗勿涩泄， 明得个中趣，方是医中杰。
——明•李中梓《医宗必读•肾为先天本、脾为后天本论》 十问 一问寒热二问汗，三问头身四问便； 五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨； 九问旧病十问因，再兼服药参机变； 妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见； 再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
——清•陈修园《医生实在易•问证诗》 凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误 医之为道，全在身考。
——清•徐灵胎《慎疾刍言•用药》 暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园医学实在易) 土虚木必摇(尤在泾静香楼医案) 肝风上升于巅顶,原属阴亏; 痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高王旭高医案) 诸风掉眩,皆属于肝(内经至真要大论) 无虚不能作眩(张介宾景岳全书) 无痰则不作眩(丹溪心法) 正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚
天人和一。
见病医病，医家大忌
病有标本，多有本病不现而标病见者，有标本相反不相符者， 若见一证即医一证，必然有失。
唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。
——明•周慎斋 治病必先识病，识病然后议药。
——清•喻嘉言《寓意草•先议病后议药》 病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。
必伏其所主，而先其所因。
——《素问•至真要大论》 张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。
先其所因者，求病之由也。
” 有诸内必形诸外，观其外可知其内。
——清•周杓元《温证指归•望色论》 病痰饮者，当以温药和之 ——张仲景 舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。
——清•俞根初《重订通俗伤寒论•伤寒脉舌》 辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。
——近代•曹炳章《辨舌指南•辨舌总论》 观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也 ——清•章虚谷《医门棒喝》 谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。
——《素问•标本病传论》 张景岳注云：“病浅者可以兼治，故曰并行。
病甚者难容杂乱，故曰独行。
” 寸尺弱，勿汗 寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳； 尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。
——清•程钟龄《医学心悟•医门八法•论汗法》 汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也 汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。
——清•吴鞠通《温病条辨•汗论》 阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之. ——《景岳全书•寒热》 治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺. ——《医学心悟•三消》 内之证或不及其外，外之证则必根于其内。
——现代•明坚《医林掇英•外病求内在之根源》 治外感如将，治内伤如相。
——清•吴鞠通《温病条辨•杂说•治病法论》 治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通 症者征也，瘕者假也。
征者成形而坚定不移者是也； 假者无形而可聚可散者也。
——明•张景岳《景岳全书•妇人规•症瘕类》 症瘕与积聚异名同病。
症者，有形可征，坚硬不移，痛有定处，病属血分； 瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。
积•聚 积者积垒之谓，由渐而成者也； 聚者聚散之谓，作止不常者也。
——明•张景岳《景岳全书•杂证谟•积聚》 积血聚气 积者，推之不移，成于五脏，多属血病； 聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。
——清•程钟龄《医学心悟•积聚》 木热则流脂，肝热未有不见痰者
心肾•虚寒虚热 取心者不必齐以热， 取肾者不必齐以寒； 但益心之阳，寒亦通行， 强肾之阴，热之犹可。
——唐•王冰《素问•至真要大论》注文 表•里 病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也； 病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
——明•李中梓《医宗必读•辨治***论》 外感法仲景， 内伤法东垣； 热病用河间， 杂病用丹溪。
——明•王纶《明医杂著•医论》 呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清•李用粹《证治汇补•胸膈门•呕吐》 胆热移脑为鼻渊； 肝热转肺为鼻痔。
——清•王旭高《环溪草堂医案•诸窍门》 心肾•虚寒虚热 取心者不必齐以热， 取肾者不必齐以寒； 但益心之阳，寒亦通行， 强肾之阴，热之犹可。
——唐•王冰《素问•至真要大论》注文 表•里 病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也； 病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
——明•李中梓《医宗必读•辨治***论》 外感法仲景， 内伤法东垣； 热病用河间， 杂病用丹溪。
——明•王纶《明医杂著•医论》 呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清•李用粹《证治汇补•胸膈门•呕吐》 胆热移脑为鼻渊； 肝热转肺为鼻痔。
——清•王旭高《环溪草堂医案•诸窍门》 肚腹三里留 腰背委中求 头项寻列缺 面口合谷收 ----四总穴歌 凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也； 而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。
——明•张景岳《景岳全书•杂证谟•血证》 右脉不足，补气药多于补血药； 左脉不足，补血药多于补气药。
——明•汪石山《石山医案•营卫气血论》引朱丹溪语 诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也； 身凉脉静者易治，是正气复也。
——元•朱丹溪《丹溪心法•吐血》 凡治血证，须知其要； 而血动不由，惟火惟气耳。
——明•张景岳《景岳全书•杂证谟•血证》 一切不治之证，总由不善祛瘀之故。
——清•唐容川《知证论•吐血》 朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉 气实者气必喘粗，声音壮厉； 血实者血必凝聚，多痛且坚。
——清•徐灵胎《杂病源•虚实》 学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。
瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。
——清•唐容川《血证论》 血不利则为水。
——东汉•张仲景《金匮要略•水气病脉证并治》 安谷则昌，绝谷则亡。
——明•李宗梓《医案必读•肾为先天本脾为后天本论》引语 后天资生，纳谷为宝。
——张锡纯 凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。
盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺； 水唯畏土，故其制在脾。
——明•张景岳《景岳全书•杂证谟•肿胀》 别阴阳于疑似之间， 辨标本于隐微之际； 有无之殊者，求其有无之所以殊； 虚实之异者，责其虚实之所以异。
＿＿元•朱丹溪《丹溪心法•审查病机无失气宜论》 谨守病机，各司其属。
——唐•王冰《素问•至真要大论》 痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩， 在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。
——清•林佩琴《类证治裁•痰饮论治》 肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。
——清•程芝田《医法心传•医宜通变论》 百病多因痰作崇。
——清•汪昂《汤头歌诀•礞石滚痰丸》 痰为诸病之源，怪病皆由痰成。
——清•沈金鳌《杂病源流犀烛•痰饮源流》 怪病是痰，十居***。
——清•裴一中《言医》引朱丹溪语 湿邪为病，缓而难知。
——清•吴刊安《伤寒指掌•湿症合参》 不明脏腑经络,伸手动手遍错 夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。
擨气加诸身，速攻之可也，速去之可也。
张子和《儒门事亲》 邪之所凑，其气必虚。
留而不去，其病则实。
王旭高《王旭高医案》 欲知病之难易，先知病之深浅。
欲知病之深浅，先知病之部位。
宝辉《医医小草》 治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。
识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
喻昌《寓意草》 谚云十个医，十个法，此言不然，病者只有一个病，自当只有一个法。
陆九芝《世补斋医书》 凡治病治遗使邪有出路。
宜下出者，不泄之不得下也。
宜外出者，不散之不得外也。
周学海《读医随笔》 考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。
程杏轩《杏轩医案》 人之所病病疾多，医之所病病道少。
--------先秦 扁鹊 见《医述》-------- 善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
--------唐 孙思邈-------- 不读本草，焉知药性
专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法，识病得法，工中之甲。
--------金 张子和《儒门事亲 卷十四治病》-------- 仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
--------元 朱震亨《局方发挥》-------- 医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能延真医。
--------明 张景岳《景岳全书》-------- 医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。
--------清 刘仕廉《医学集成》-------- 医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。
--------清 陆九芝《世补斋医书 《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，苟能用其法以治今人病，即此亦已足矣。
后学能识病，全赖此数书。
--------清 陆九芝《世补斋医书》-------- 学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵。
--------清 曹仁伯《琉球百问》-------- 大约功夫到时，眼光中无相同之病。
看一百人病，便有一百人方，不得苟同，始为有味。
若功夫未到，便觉大略相同。
--------清 曹仁伯《琉球百问》-------- 凡看病须要格分寸。
谅病之分寸，而定药之分寸，格成一方，看去增减一味不得。
--------清 曹仁伯《琉球百问》-------- 凡少年人看病，心中必谓天下无死症，如有死者，总由我功夫不到，一遇难处，遂打起精神，与他格算，必须万全而后止。
学医者，不可无此种兴会。
--------清 曹仁伯《琉球百问》-------- 凡临证，须审病人情状，酌配方药。
但记每方治某病便非。
--------清 曹仁伯《琉球百问》-------- 大凡名家亦有偏处。
当日雨田先生善用凉药，非无用温处，用至七分止矣；性天先生善用温药，非无用凉处，用至七分而止。
两家对待，各具至理。
雨田先生曰：一分热邪不除，便为不了之病，易戕正气。
性天先生曰：一分阳气不亏，不受阴邪为病。
当时两家论治最好看，然亦须有学问去领会，无学问者安能识此奥旨，而两家亦终不相通。
--------清 曹仁伯《琉球百问》-------- 用古人之法，审其用法之时，得其立法之心。
学无常师，择善而从。
--------明 孙一奎《赤水玄珠》-------- 临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔，要惟有定识于平时，乃克有定方于片刻。
--------清 陆九芝《世补斋医书》-------- 学医一道，既不能离开书本，也不能专靠书本，既要凭些经验阅历，也要懂得经籍要义。
--------近代 冉雪峰-------- 凡阳虚多寒者，宜补以甘温，而清润之品非所定； 阴虚多热者，宜补以甘凉，而辛燥之类不可用。
——明•张景岳《景岳全书•新方八略•补略》 益火之源，以消阴翳； 壮水之主，以制阳光。
——唐•王冰《素问•至真要大论》注文 阴阳俱不足，补阳则阴竭，滋阴则阳脱。
如是者，可将以甘药。
——《灵枢•终始篇》 “上下交损，当治其中” ——清•叶天士 阴虚之甚者，先回其阳，继而渐加补阴之药，是无阴则阳无以化也； 阴虚之甚者，先补其阴，继而渐加补阳之药，是无阳则阴无以生也。
——清•王三尊《医权初编》 回阳之中，必佐阴药； 摄阴之内，必兼顾阳气。
——清•叶天士《临证指南医案•脱》华岫云按 善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷； 善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。
——明•张景岳《景岳全书•新方八略•补略》 春夏养阳，秋冬养阴。
——《素问•四气调神大论》 阴症似乎阳，清之必毙； 阳症似乎阴，温之必亡。
——清•顾松园《顾松园医镜•格言汇篡》 五味入口,各有所走,各有所病.酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心.辛与气俱行,故辛入心而与汗俱出;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人怋.推此,则知问其所欲五味,以知其病之所起所在也.------------- <<针灸大成>> 心中了了，指下难明 中医是有意无意的骗子 鲁迅 李汉彪师傅传草药辨认秘诀 草木中空善治风,对枝对叶能治红. 叶边有刺皆消肿,叶中有酱拨毒功. 善诊者，察色按脉，先别阴阳 太阴湿土得阳始运，阳明燥土得阴自安。
出入废，则神机化灭，升降息，则气立孤危。
通阳不在温，而在利小便。
五藏六府皆令人咳，非独肺也”《素问•咳论》 “上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，“营出于中焦，卫出于下焦”《灵枢•营卫生会篇》 中医辩证 辨舌质可验五脏之虚实，视舌苔可察六淫之深浅 --------近代.曹炳章《辨舌指南》-------- 病不应脉，当思其病；脉不应病，当思其脉；药 不应病，当思其药。
--------清.杭世骏-------- 证虽重而门类明白者，不须诊脉亦可议方，证虽 轻而题目未定者，必须仔细察脉。
--------明.李榳《医学入门》-------- 湿病在表，一身尽痛；湿病在裏，一身不痛。
--------明.汪昂《医方集解》-------- 热在上焦，咽乾口糜；热在中焦，心烦口渴；热 在下焦，便秘溺赤。
--------明.李榳《医学入门》-------- 凡病气重，则小便必涩；病气苏，则便溺渐通。
--------清.程杏轩《医述》-------- 卫虚则外寒而栗，营虚则内热而咳；营虚则咳伤 肺而唾腥；卫虚则寒入脾而吐涎沫。
-------《医述》-------- 逢节发病，必非议补之时。
--------清.陆九芝《世补斋医书》-------- 脉病人不病则病重，人病脉不病则病轻。
--------清.王孟英《王氏医案译注》-------- 治病必先辨症，辨症须辨兼症，徐洄溪谓有一症 不具，即需审慎者，固难为见病治病、知常不知 变者道也。
--------清.费绳甫《孟河费氏医案》-------- 1．人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。
（唐·孙思邈《备急千金要方·序》。
2．凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。
（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》） 3．大医精诚（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》） 4．业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。
（宋·刘昉《幼幼新书·自序》）． 5.未医彼病，先医我心。
（宋·刘昉《幼幼新书·自序》） 6．古人医在心，心正药自真。
（明·冯梦龙《警世通言》）． 7.医，仁术也。
仁人君子，必笃于情。
（清·喻昌《医门法律·问病论》）
关于建设祖国的名言名句
人生座右铭大全1、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
2、人生如下棋，必须先看下一步才能获胜。
3、一朝开始便永远能够将事业继续下去的人是幸福的。
4、人各有所难，非胜其难，则不足为英雄。
5、人生就好像是回力标一样，你投掷出的是什么，收到就是什么。
6、千学不如一看，千看不如一练。
7、不怕百事不利，就怕灰心丧气。
8、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再那驿站上的锦旗飘飘，似你在风中张扬的衣袂。
有个女子在心底说，此生不复桃红柳绿情站起来，才是最大的荣耀。
9、对失意人，不谈得意事，处得意日，莫望失意时。
10、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
11、有所成就是人生唯一的真正乐趣。
12、所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。
13、自信就是成功的第一秘决。
14、只有靠你自己的双手，才能搬来生命的障碍。
15、做人之道，当小心谨慎，谦又而谦。
那驿站上的锦旗飘飘，似你在风中张扬的衣袂。
有个女子在心底说，此生不复桃红柳绿情16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物，微笑，一定要成为你最大的资产。
17、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
18、实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。
19、静默练习会产生并使人宽心。
20、骄傲的人往往高估了他所拥有的一切。
21、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。
22、只要无惧于尝试，没有人会彻底失败。
23、只要目标向前，
钢铁是怎样炼成的每个章节的内容及感想 读书笔记 每个章节的
钢铁是怎样炼成的读书笔记：一，“钢铁是怎样炼成的”
摘要保罗长大，童年的委屈，他的爸爸妈妈限制洗衣，做饭，哥哥工人的早期亡。
保罗12岁那年，他的母亲把他送到车站食堂当杂役，他在食堂里干了两年，受了凌辱。
十月革命爆发后，保罗的家乡乌克兰小镇也感谢其他陀夫卡和苏联其他地方一样，遭受武装干预外国和国内反动派的践踏。
不要感谢红军解放坨镇富家，但很快退出，留下老布尔什维克朱喝癞在城里做地下工作。
朱喝徕几天在家保罗，保罗谈论革命，工人阶级和阶级斗争的很多事情：“现在全世界都着火，奴隶起义，他们要推翻旧世界，但对此，需要的是勇敢，坚决的斗争的兄弟可以一组。
“朱喝濑启发和教育对保罗的思想成长起着决定性的作用。
突然，朱喝来被逮捕和土匪。
保罗风风火火找到。
有一天，在匪兵护送朱喝崃当保罗出人意料地猛扑过去的匪兵打沟，连同朱喝徕逃离。
然而，由于波兰贵族的的儿子维克多里斯真诺维茨基线人，保罗被扔进监狱。
从监狱里出来后，保罗拼命的跑，他怕再次落入魔掌，不敢回家，他们不自觉地来到冬妮娅花园门。
他陷入花园。
冬妮娅像保罗的“热情和倔强”的性格，保罗也感到与其他冬妮娅“富有的女孩是不一样的。
”后来，他们已经召开了几次会议，并慢慢地爱上了。
保罗的庇护，他们同意冬妮娅的要求，住了下来。
几天后，冬妮娅发现保罗的弟弟艾尔格林，他派他的弟弟检查丁喀麦隆参加红军。
在一场战斗，保罗头部严重受伤。
但他惊人的坚韧征服亡。
出院后，他被告知不能返回到前面，他们参与恢复和建设国家的工作。
在这里，他也工人阶级的主人，紧张地把艰苦的工作。
他做了工作任务，平叛工作，并直接参加剧烈的体力劳动。
保罗在窄轨铁路的建设，表现出高度的政治热情和忘我劳动的精神。
保罗由于冬妮娅家与她告别，我看到她以前的两倍。
第一次是他伤愈出院后，最后的是铁路站点上，保罗发现，深化革命，他们成长的思想差距，它们没有共同的语言，于是他们分道扬镳了。
接近尾声，道路建设，保伤寒。
恢复后，他重返工作岗位。
他参加了工业建设和边防战线的斗争，并且入了党。
然而，因为保罗和无形的伤害在战争中遭受了多个严重受伤，后来有几个健康状况不佳，与他的忘我工作和劳动相结合，平时不爱惜自己的身体，让身体打破。
1927年，他几乎完全瘫痪，失明。
严重的疾病终于把这个年轻人充满了革命热情结合的临终。
但保罗在肉体和精神承受着常人难以想象的痛苦的情况下，重新发现“归队”的力量。
他给自己提出了两项任务：一是决心帮助他的妻子达雅进步;手决定开始文学作品。
通过这种方式，“保罗拿起了新的武器，开始新的生活。
” 二，“钢铁是怎样炼成的”
作品欣赏
“钢铁是怎样炼成的”所描述的事件发生于1915年，直到20世纪30年代初，历史时期。
保罗是作者
柯察金的努力塑造的核心人物，但也塑造本书是最成功的共产主义战士的形象，他的影响下，从自发到自觉在老布尔什维克朱喝涞的。
他明白生活的不平等的社会根源，了解以推翻旧世界，你必须成为一个“勇敢和坚强的阶级兄弟”和“坚决斗争的钢铁战士。
”积极从事保卫苏维埃政权的伟大斗争中，他意识到，一个人只有与祖国只有当奇迹。
他说：“我个人的事情的想法，并没有引起集体革命家相比同意。
” 保罗始终把党和国家的利益第一，在血与火的时代，保罗和他的父亲和兄弟一起骑在战场上与外国武装干涉和白匪不屈不挠的斗争，保卫苏维埃政权。
在医治战争创伤，恢复国民经济的一年，保罗又以饱满的热情进入和平劳动，他拼命样的精神和拼搏的精神，显示了第一代建设者的高贵品质。
在建设铁路，保罗潘克拉托夫小队“拼命带路”，以“疯狂的速度”工作。
保罗从未面前跪下。
他总是准备自己承受最沉重的打击。
他顶住了所有的测试，友情，爱情和家庭问题的处理，他也经受住了考验，表现出崇高的共产主义道德原则。
保罗瘫痪，失明，很是心疼，不能自拔。
他有自杀的念头，那么，故事发展成为一个非常激烈的水平。
自杀是无异于背叛革命 - 和一把手枪的枪口正因为如此，只为“保罗的眼睛凝视着轻蔑，”所以，他谴责他严峻的冷酷无情的态度，说：“老兄，你平时说什么干出一些英雄职业，原来是所有纸
......你还没有尝试克服这样的生活
......你已经尝试尽最大努力箍做到这一点呢
即使生活是难以承受的，但也想方设法生活，使生活变得更加有用比散兵游勇更可怕。
“对于一个盲人的年轻的共产党员，他的一生需要的是能够继续为党工作。
他坚强的意志，克服了悲剧命运的打击，开始打归队的斗争。
保罗也毕生精力，实践其生活原则：“人是最宝贵的生活，生命每个人只有一次，人的一生应该花这样：当他看起来回来，是不是浪费了几年悔恨，不因平庸和耻辱;因此，奄奄一息，他将是能够以说：'我的整个生命和我所有的力量。
致力于是世界上最壮丽的事业 - 为人类的解放的斗争。
'“这真的是更一个一生战斗保罗的写照，也是他深刻的革命乐观主义总结。
奥斯特洛夫斯基在解释这项工作的称号，说：“钢材在火灾中被烧毁，冷却炼成高度，所以它是非常强的，我们这一代人的斗争中和艰苦考验，在行使，在生活和学习从不气馁。
“的作者保罗在塑造这一形象，用内心独白，书信，格言警句，这种形象揭示心脏和成长过程中的全部复杂性。
保罗的形象，是最光荣的社会主义青年最典型的代表。
这就是为什么保罗
柯察金的名字响彻世界各大洲，“钢铁是怎样炼成的”成为青少年的生活教科书的根本原因。
同时，在思想内容方面，还是从艺术形式，小说可以称为30年的苏联文学最杰出的作品之一，其冲击强度和深度读者，在世界文学史上是独一无二的。
三，“钢铁是怎样炼成的>好句摘录1，幸福在于创造新的生活，教育，康复和重新当家做主国家，社会主义时代的人民的伟大智慧和斗争。
2，主要的生活悲剧是停止战斗。
3，美国人民是不是外观，衣服发型，但因为他自己，他的心脏。
如果人们不介意美国，我们经常会厌恶他漂亮的外观。
4，自私的人先亡，他自己活着，为自己而活。
他的这个“我们”被损坏，那他将无法生存。
5，所谓友谊第一，真诚，批评同性恋的错误。
6，共同的事业，共同的斗争，可以使人们忍受发电。
7，在我自己的生活，经历了被遗弃和背叛的痛苦，但有一件事已经救了我：我的生活永远是有目的的，有意义的，这是争取社会主义的斗争。
8，就像我疯狂地热爱生活，热爱斗争，爱新建设一个更美好的世界的人来说，只有我们这些已经看透理解生活的全部意义，唯一的人谁也不会，哪怕只有一点点的机会不能放弃生活。
9，总觉得故土是坚定地在你的脚下，加上集体生活，要记住，这是集体的教育你，如果你和集体从一天，这是末路的开始。
10，一个真正的朋友应该说真话，不管这句话多么尖锐。
11，这里伟大的人民的力量 - 感觉他们在一个友好的集体里面。
12，生命是最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，一个人的一生应该是这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因虚度年华而后悔，也不会因为碌碌无为而羞耻;亡，他可能会说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业 - 为人类的解放斗争。
“ 13，最好的治疗所有疾病最有价值的工作。
14，生活给了我们一个巨大的和无限高贵的礼品，这是青春的药物：全功率，充满期待，自愿，充满好奇心和雄心斗争，充满希望，信心的青春。
15，勇敢的一代的斗争中，勇气是每天都在努力，在发展强大的阻力。
我们的座右铭是年轻的勇敢，顽强，坚定，就是要消除一切障碍。
16，生命中最好的，也就是说，当你停下来生存，但也什么可以为人民创造的一切。
17，适用于任何场合在生活中应该是第一线的士兵站在队伍。
18，我相信只有一个：灵感产生的劳动......劳动，这是最好的医生，所有不敏感的时候。
19，幸福是多方面的，我也很高兴。
产生一个非常令人惊讶的创造幸福，我觉得他的手也为我们所有的人共同打造一个美丽的建筑 - 用砖块砌筑，所以一直是我个人的悲伤排除在外。
20，不停留在已取得的结果，而是英勇劳动，试图让劳动锦标长期持有在自己手中。
21，理想对我来说，具有非凡的魅力，我的理想......始终充满生机和朴实的，我从来没有去那些谁的梦想不可能实现的事情。
22，谁觉得自己仿佛被埋葬圣人天才，谁和集体脱离，谁的命运会难过，当你能提高集体，让你的双腿稳定。
23，光给我们的经验，阅读我们的知识。
24，爱国主义和对敌人的仇恨，然后用乘法，爱国主义引导胜利的唯一途径。
25，慷慨的时间，等于慢性自杀。
26，友谊，相互尊重基础上的高贵美丽的友谊，最深的同情从来没有恶意羡慕别人的成就培育自己的利益高于一切的集体意识。
27，谁主宰，而不是习惯支配人。
28，不管一个人多么有才华，但他聪明比集体，往往更强大。
29，钢迅速冷却在火和锻炼，所以要硬，什么都不怕。
我们这一代人的斗争是如此的可怕，在练习中测试出，学习不屈服于生活。
30，应该是迅速和充分的生活，因为疾病或意外事故总是悲惨的事故突然结束他的生命。
31。
钢是在火和快速冷却锻炼出来，所以硬，什么都不怕。
我们这一代人的斗争中那么可怕，在演习中，测试和学习不屈服于生活。
四，“钢铁如何炼成“书1 读”钢铁是怎样炼成的“这本书，让我看到了，毅力之外，还成功是一个坚韧的，是积累庄子说：”锲而舍，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
“毅力，其表现往往是在挫折作为一种力量的展示，有毅力，人们也不会向挫折和困难低头，面对会更强。
>这本书是写主要的主角保罗
柯察金的孩子的生活是非常困难的，不骂她的母亲，那就是，打不公神父。
但凭着毅力，仍然坚持对生活和渴望参军。
柯察金保罗
长大了，终于实现了他的志向 - 当一名士兵在军队，由老一代的培养和教育本身，而是长期的实践中，他的毅力在劳动，战斗，辛勤工作各方面的学习和严格的要求。
自己，终于锻炼有远大的理想，革命战士的坚韧和坚强的性格，他的一生和我所有的能量毫无保留的奉献给世界壮丽的事业 - 为人类的解放斗争，并努力使世界和平
这种精神是宝贵的啊
保尔·柯察金如果没有毅力，他怎么可能进行的革命战士办
读这本书时，我意识到：一个人的毅力是一个崇高的理想，坚韧和坚强的性格他的生活受到很大影响，比如这本书的主人公，他一生的命运是非常粗糙的，但通过什么，他让自己的生活吧
是毅力，是毅力给了他无穷的力量，像他这样的，十几岁的立足点。
战斗，在战场上奋勇杀敌，他砍了数刀，仍然存活，为什么呢，还是因为毅力，年轻的，他后来生病，但他依然忘我工作，仍有许多工作与休假的机会，毅力真的精神，毅力啊
生活在我们这个时代，只要勇于面对困难，，我们就会意识到，我们也有毅力，人的生命是非常令人兴奋的，跌宕起伏，但也是悲伤的离别，否则，怎么会重逢的喜悦，却在我们的生活中，为了一步登天，它始终是可能的 - 从古代，有一个著名的爱国者，它是一步登天
，他们是一个锻炼无奈自己，成为千古佳话。
我们不认为当一个作家写一本书，是一个非常简单的事情，因为在写一本书的过程中，经常遇到挫折和困难，只有这坚强的毅力，能够克服这些困难和挫折，例如：马克思写“资本论”花了40年，李写道，“本草纲目”花了30年，司马迁系列“史记”中有超过20年的历史......在所有倍，谁就能一步登天呢
毅力也需要坚持，同时也需要坚决坚持大刀阔斧的决定，正如俗话所说，“当断不断，反受其害。
”坚持不懈人们面临着测试的开始可以明确，也有利于坚持。
为什么毅力是成功的呢
因为只有坚强的毅力战胜困难和挫折，要取得成功，所以意志力是成功的捷径。
BR \\\/>看了“钢铁是怎样炼成的”，我的心一直是一个很大的震撼，作为一名中学生，我知道什么是我应该做的
读“钢铁是怎样炼成的”有感2 今天，我读“钢铁是怎样炼成的”这本书，书中的主人公 - 保罗让我自发地尊重保罗神父逐出由老师放学后，在一个偶然的机会。
遇到的问题，他成为了朋友与冬妮娅他的指导下钳工珠河丽是要了解穷人的解放布尔什维克革命党。
他舍不得告别冬妮娅，逃离他的家乡，参加了红军，成为强大的布尔什维克的战士，但他的健康情况瑜，右腿致残，受伤的脊椎和越来越暗，终于瘫痪，但他没有这相当令人沮丧，并开始了他的写作生涯困难的，因为有一个良好的开端为新的生活。
我很佩服保罗侵入，不怕不畏命运疾病挫折不屈不挠的革命精神，他所有的时间和为革命事业奋斗，他有一个不幸染上伤寒，他与他的坚强的毅力，奇迹般地从亡线上回来，重新义无反顾走向火热的职位。
印象最深的是下面的故事。
电缆卡信封表面面积几乎所有的完整的航母战斗群的组织，团省委去了三个人 - 杜巴瓦，潘克拉托夫和保罗的这三个人，黎珠河同志亲自挑选。
铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会这么困难，寒冷的秋天雨水淋湿的衣服的人，重，冰凉凉的，四个星期荒凉，数百人晚上睡在4破碎的水泥房子地板，穿着湿衣服，但沾满了泥土，紧紧包装在一起，尝试对方的身体热量。
早晨，我们去工作喝喝茶，吃午饭，每天是一个黄金平汤和黑面包作为一个煤球，但他们依靠的无限忠诚，对革命事业和坚强的革命毅力，完成了任务。
我觉得我们国家的缔造者和建设者与他们的情况有惊人的相似之处。
，我们今天的幸福生活许多工人和汗水换取来之不易的革命者努力，我们一定要珍惜今天的美好生活，好好学习，炼好技能，建立一个更好的“确定”和“努力工作，为我们国家的未来。
BR \\\/>读“钢铁是怎样炼成的”感觉 最近读“钢铁是怎样炼成的”一书，感受阅读时的心情是保罗·柯察金的增长，命运的跌宕起伏。
细细品味这本书，品尝保罗的精神，我们应该学习的精神，保营养，他们的理想和信念，树立正确的世界观，人生观和价值观，有一本流行的书，我记得他说：“人的生命是最宝贵的，当他回首往事时，不应该是平庸，几乎没有悔恨...... 平庸庸甘新平县一个人的生活，因为连草也带来一点点绿色的春天，希望春天的彩卷上留下自己的身影，但不一定每个人都会炼好钢。
所以钢铁是怎样炼成的
相信每个人的心中会出现火焰熊熊炼钢场面。
其实，生活就像是钢铁
没有什么是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一个办法 - 廉
有人说，保罗出生在一个英雄，其实，在这个世界上不是天生的英雄。
保罗能够成为英雄，完全是由于自身的努力 - 在战火纷飞的战场，面对健康和亡的测试中，他并没有退却;暴雪的施工现场在爆炸中，面对普通让人难以忍受的劳动强度，饿了，他并没有下降，失明，疾病缠身的情况下，面临的手稿丢失，身体恶化的无情打击，他仍然没有屈服，终于来到了一个贫穷的小男孩，已经成长为一个崇高的理想，高尚的品格和顽强作风的共产主义战士。
生活可以说是一个曲折和坎坷的道路，在人生的旅途中，你会遇到很多困难，要失败的打击和不被理解的痛苦，但是，这一切都是短多少英雄豪杰，住在打破壁垒，克服困难，寻找回来的路上，我们会意识到，这是生命的火焰，珩磨很大，火焰燃烧在练习中，经常说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
“保罗到我们的学习和生活困难相比是微不足道的，我们没有理由唉声叹气，阻止它
只有一个人崇高的理想，创造优良的品质，在正确的人生目标，并有执着的追求，他将不会被拖累生活，不会被不幸压倒，他将在来势汹汹的苦难火焰强，成熟，热爱生活，充实自己，迎接美好的明天。
今天的社会是一个竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪从国际社会的角度来看，和平与发展已成为时代的主旋律，国际经济和技改扩建重点竞争日趋激烈，国家都集中在高地上，抓住了21世纪，这使得中国面临着新的机遇和新的挑战。
中国“时代的步伐”的步伐正在加快，这使得我们的中华民族走向全面振兴面临的机遇和挑战，各国需要知识渊博，意志坚强，行事果断，创新人才，所以我们别无选择，只能弥合知识是坎坷的，继续前进
21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，看着过去的英雄情结，重塑“保灵”，意义非同小可。
为我们伟大祖国的繁荣，让我们效法保罗，地炼企业的生命，现在拥抱未来持乐观态度
“最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。
首先，人们应该做的花出生：当他回首往事的时候，不因虚度年华而无悔，不因碌碌无为而羞耻的过去，所以，他的时候，他可能会说：'我的整个生命和我所有的力量，都献给了世界上最壮丽的事业 - 为人类的解放斗争。
“钢铁是怎样炼成的”书“钢铁是怎样炼成的”小说我已阅读节假日期间几次，这是我最喜欢的阅读材料，其中一个段落关于生命的意义，我可以给它背诵出来呢
人应该做的，什么是有意义的生活
保罗
柯察金用行动回答了这个问题。
保罗后，他的伤残，不气馁，但也顽强学习，努力工作，并开始文学创作。
后来失明，已经瘫痪的人，如果一个多么沉重的打击它
但他决定落笔，摸索着，坚持写作，每写一个字，他都需要付出极其艰苦的劳动。
一直顽强的努力，他终于成功在写一本小说“在暴风雨中诞生的。
”前几章。
读书，读，我也感动得热泪盈眶，心潮澎湃。
保罗
柯察金，坚毅的脸庞，仿佛在我的眼前。
保罗这样一个普通的士兵，远远高于钢铁还坚强的意志，这是什么力量激发了他
我读完这本书，在书中我终于明白，这是最伟大，最壮丽的共产主义事业在教堂里打电话给他创造奇迹，这是他的顽强拼搏与疾病的力量。
保罗
柯察金，令人钦佩的共产主义战士，你给我们树立身残志不残的一个很好的例子，我也有被禁用原来的学生，他的名字叫吴伟：从他出生的那一天你有先天性心脏疾病。
十几年来，的疾病缠着他，让他不喜欢的学生活跃在操场上，表之前参加集体活动，不提它也因为他的小，苍白，嘴唇发紫，感谢他的父亲在学校活动骑自行车来回穿梭在学校，他将回武从一楼到四楼，从学校回来，然后再从四楼到一楼，午餐吃学生到教室从那时起，吴读“钢铁是怎样炼成的”，他变得如此强烈，站了起来。
对于我来说，我是一个充分考虑的人，我的智商是不坏的，社会主义的文化，可以学习自己的经验教训，我长大了，我一定要优于吴伟强，虽然，我不能走了炸弹保卫祖国，我们不能战斗在烈火熊熊的战场上，但我可以把我所学到的和人民作出贡献，为了使祖国建设的力量源泉，目标战斗，不得不学习，我的梦想一定会实现。
“钢铁是怎样炼成的”这本书可真好啊
我也不断吸取经验教训，从书更多和更大的精神力量。
“钢铁是怎样炼成的”书5 保罗，生活，有血有肉的热血青年。
在战争期间，他没有选择逃避，而是选择最有利的方式 - 战争
在富人面前，他没有卑躬屈膝，他选择挺起胸膛，让别人知道 - 穷人没有欺负。
贫贱不能动
在暴力面前，他没有低头，他选择面对暴力，并让别人知道 - 穷人有尊严。
威武不能屈
有时候，我很羡慕他们两兄弟保罗，所有的时间都这么团结，没有任何瑕疵。
即使在与自己的利益，或与自己的生活相冲突。
不过，我想每一个快乐，童年，我和我的兄弟在外面的“战争”，直至他花在阅读。
也许这就是现在增进感情的一种方式。
保罗，出生在一个温暖的家庭，递给此致不渝的爱情的真诚友谊，但也值得这辈子它，但是，你有没有想过，为什么有那么保罗“成功”是什么意思
我认为这是因为他的个人魅力，他有“钢”一般的意志，精神。
瓦西里·保罗牧师在被驱逐之前，他从大学和神父的冲突不断发生，不是因为上次的母亲说情，保罗被赶出学校很久以前，自那时以来，神甫一直在寻找有机会走出去追赶保罗的学校，让他开心的一倍。
而这仅仅是机会，没有人怪，怪只怪自己和祭司结怨了吧，与大家做，有事没人除了保罗之外，这应该是“万灵药”，它，否则我怎么能圆选择保罗，他一直很倒霉。
即使他的运气不好，和她的母亲，终于帮他找到一份工作，临时住所。
谢辽沙也算是一个小的人性化，在这个时候，可以去安慰保罗，这将是一个哥们。
随着安慰沙Xieliao，保罗也对心脏的安全性，放心打破他的世界的一部分。
保罗的时代，共同努力，辛勤工作，在同年阿姨谁也相处得很好，保罗，但阳光灿烂的日子总是短暂的，在这个时候，一些工人对工作的嫉妒，并认为保罗是抢他们的工作，只有四件事情困难的保罗，所以保罗退出。
在这个时候，实力的象征 - Eerjiaomu出现，他为了保障用户的利益，他的弟弟，他的拳头大的人一样落在碗。
最后，保罗的利息维持不变，但，他被指控发送到监狱伤人Aerjiaomu的。
如果Eerjiaomu它值得吗
为什么呢
它是如此简单，不加以解决，因为保罗是他的兄弟，两兄弟伸长胸部有困难的时候，告诉他，我们不是好欺负
保罗被送进监狱的时候，遇到了一个人，同年，这是一个很漂亮的女孩，她到处都着迷保罗。
女孩被送到监狱迫害，迫害那些无耻的男人，他们想强奸她。
然而，他们失败了，他们一直战斗到的侵害女童，她终于被送到前来。
女孩和保罗在交谈中，我发现保罗是一个高尚的人，她知道，如果过了今晚，她将那些讨厌的士兵强奸，她的身体宁愿保罗，而不是她的身体是污秽的男人。
面对诱人的嘴唇，丰满的乳房，保罗失去动力，它是不可抗拒的诱惑力，然而，当她接近的时候，保罗是不是不合理的，但拒绝了她，保罗想冬妮，亚洲将无法接受一切，包括这种诱惑。
第二天，女孩被送到远离，她的眼睛充满了水晶般的液体包含既失望，并包含一个绝望的眼睛，让人难受，但保罗，但不能放弃冬妮娅的承诺，因为冬妮娅是保罗的独特。
坐怀不乱，足以看出那种爱保罗忠实，这是值得我们现代的参考。
我认为，“钢铁是怎样炼成的”并不多，只是读了几章，但我已经知道了，保罗会影响我的生活，他给我的印象总是那么伟大，就像人生的灯塔，灯我的生活，帮我拨开生活的迷雾，引导我前行。
60岁老人如何保养身体
随着我国进程的加快，如何提高广大老年人生活质量和生命质量的群体水平，已逐步引起了全社会的重视。
尤其是随着我国物质文化生活水平的逐步提高，老年人群体寿命逐步增加，如何提高老年人群体的心理保健水平，使亿万老年人在身心愉快的状况下安度晚年，已成为我们老年学研究领域研讨的重要课题之一。
本文试图从四个方面探讨老年心理保健的几个重要问题。
一是关于老年心理保健的意义，二是关于老年心理健康标准的基本界定，三是如何认识和把握老年心理保健的几个重要因素，四是关于做好当代老年心理保健工作的几点建议。
下面笔者从这四个方面分别进行探讨，恳请各位专家同仁给予批评指导。
一、关于老年心理保健的意义 老年人的心理保健和心理卫生问题，对于老年人能有一个健康的身体和良好的心态具有非常重要的意义。
传统的健康观认为，身体无病就是健康，随着现代医学模式的确立，使人们对健康的认识发生了较大的变化，新的健康观念是身心与环境处于安宁和谐的状态，是体格与心态的协调发展，即不仅要有好的躯体，而且要有最佳的心理状态。
现代医学科学证明，心理健康和生理健康有着密切关系，若心理不健康，就会严重影响生活质量，最终必然影响甚至损害躯体健康。
所以要把学习心理保健知识、掌握心理保健手段、学会身心愉快地生活、树立起心理健康的新观念，作为每个老年人安度晚年健康长寿的重要条件。
我国魏晋时代著名养生学家嵇康在中指出：“养生有五难，名利不灭此一难也；喜怒不除此二难也；声色不去此三难也；滋味不绝此四难也；神虑转发此五难也。
”“五者无于胸中，则信顺日济，玄德日全，不祈喜而有福，不求寿而自延，此养生大理之所效也。
”(卷四八)这里提到的五难，有四难是属于心理方面的，就是说几乎全部与心理有关。
可见，古代养生学家谈保健养生就是以心理保健为主。
在现代社会，心理健康是生理、心理、社会医学模式下健康概念的重要组成部分，也是老年人生活质量评价和健康测量中不可缺少的内容之一。
1. 老年心理保健的生理基础 心理学研究与生活实践表明，积极的情绪有利于身体健康，而消极的情绪则对健康带来不良影响，这是因为情绪有它的生理机制。
当人处在情绪状态时，会引起身体的外部和内部的一系列的生理反应。
生理心理学研究表明，人在发怒时，心跳加快，常达80-200次\\\/分；血压上升，收缩压从正常的130到230 以上；呼吸每分钟可达40-50次。
人在恐惧时或突然震惊时，呼吸加强而短促，甚至会出现中断；心跳加速，每分钟增加20次；血压也会随之增加。
人在焦虑、忧郁时，会抑制胃肠蠕动和消化液的分泌。
对老年人来说，抑郁、烦恼、发怒等消极情绪往往是引起或激发某些疾病的心理因素。
例如，由于过分抑郁或恐惧，会导致心肌梗塞、脑溢血等疾病。
临床实践证明，许多癌症患者在发病前大多曾有过持续的消极情绪，或遭受过重大的情绪挫折。
生物学实验表明，消极情绪因素可以使人的大脑活动功能降低，引起免疫力的降低，使有机体抗癌力量下降。
在具备其他内因与外因时，使癌症得以形成。
而相反，积极的情绪可以增进身体健康，达到延年益寿的目的。
俗语说，“笑一笑，十年少”。
据研究，笑可以促进身体内部的激活水平。
大笑一次，身体内横膜大约可以蠕动18次，而小笑的蠕动程度略小些，笑可以促使肌肉放松。
临床观察发现，很多疼痛是由于肌肉紧张所造成的，大笑可以降低或缓和肌肉的紧张程度，从而减轻或消除疼痛。
这些主要是阐述心理保健对老年个体健康上的直接影响和意义。
2. 老年心理保健的社会基础 进入老年，退出家庭的主角地位，退出社会的工作岗位，这是社会为老年人创造的安享晚年的大好机会，是社会进步的重要标志。
然而，离退休前后往往在一些老同志中引起一些心理变化。
有相当一部分人由于难于适应，心理上还出现一些毛病，如空虚、寂寞、焦虑、忧伤、抑郁等，人称为退休综合症。
从调查的情况来看，争强好胜的人，事业心强的人，工作严谨的人，性格固执的人，好争好斗的人，缺乏离退休心理准备而突然退下来的人发病率高。
老年社会学研究表明，退休综合症主要是由于产生的失落感、空虚感、怀旧感造成的。
失落感会使人感到老年期真正是人生的丧失时期，工作丧失了，规律丧失了，地位丧失了，优势丧失了，人际关系丧失了，进而认为人到老年乃是人生的尽头；空虚感会使人感到无所事事，生活无聊，人生乏味，一切都是虚无的；怀旧则容易使人追忆过去的美好时光，尤其是自己过五关斩六将的经历。
转念一思早成过去，而眼下一片冷冷清清，令人惨然。
在怀念过去的同事和朋友时，发现有的作古，有的丧偶，有的长病卧床，有的远隔千里无缘相见，难免无限凄凉。
有调查统计表明，退休综合症一般经过半年到一年时间的反应，个别人需要稍长的时间。
这种现象对绝大多数刚退休的老同志是一大困扰，影响了他们的身心健康水平。
尤其是这是一个不可忽视的老年群体现象，应当引起全社会的高度重视。
就是说，探讨和解决好这一问题，将对广大离退休老年人的身心健康具有重要的指导意义。
二、关于老年心理健康标准的基本界定 我国著名的专家许淑莲教授把老年人心理健康的标准概括为五条：①热爱生活和工作；②心情舒畅，精神愉快；③情绪稳定，适应能力强；④性格开朗，通情达理；⑤人际关系适应强。
国外专家在老年人心理健康的标准方面研究得比较具体，他们订出了10条参考标准：①有充分的安全感；②充分了解自己，并能对自己的能力作出恰当的估计；③有切合实际的目标和理想；④与现实环境保持接触；⑤能保持个性的完整与和谐；⑥具有从经验中学习的能力；⑦能保持良好的人际关系；⑧适度的情绪和控制；⑨在不违背集体意识的前提下有限度地发挥个性；⑩在不违反社会道德规范的情况下，能适当满足个人的基本需要。
综合国内外心理学专家对老年人心理健康标准的研究，结合我国老年人的实际情况，我们认为老年人心理健康的标准基本可以从以下五个方面进行界定。
1. 有正常的感觉和知觉，有正常的思维，有良好的记忆。
就是说在判断事物时，基本准确，不发生错觉；在回忆往事时，记忆清晰，不发生大的遗忘；在分析问题时，条理清楚，不出现逻辑混乱；在回答问题时，能对答自如，不答非所问；在平时生活中，有比较丰富的想象力，并善于用想象力为自己设计一个愉快的奋斗目标。
2. 有健全的人格。
情绪稳定，意志坚强。
积极的情绪多于消极的情绪，能够正确评价自己和外界的事物，能够控制自己的行为，办事较少盲目性和冲动性。
意志力表现的非常坚强，能经得起外界事物的强烈刺激。
在悲痛时能找到发泄的方法，而不至于被悲痛所压倒。
在欢乐时能有节制地欢欣鼓舞，而不是得意忘形和过分激动。
遇到困难时，能沉着地运用自己的意志和经验去加以克服，而不是一味地唉声叹气或怨天尤人。
3. 有良好的人际关系。
乐于帮助他人，也乐于接受他人的帮助。
在家中与老伴、子女、儿媳、女婿、孙子、孙女、外甥等都能保持情感上的融洽，能得到家人发自内心的理解和尊重。
在外面，与过去的朋友和现在结识的朋友都能保持良好的关系。
对人不求全责备，不过分要求于人，对别人不是敌视态度，而从来都是以与人为善的态度出现。
无论在正式群体内，还是在非正式群体内，都有和社会责任感。
4. 能正确地认知社会，与大多数人的心理活动相一致。
如对社会的看法，对改革的态度，对国内外形势的分析，对社会道德伦理的认识等等，都能与社会上大多数人的态度基本上保持一致。
如果不是这样，那就是不接纳社会，与时代前进的步伐不能同向同步。
5. 能保持正常的行为。
能坚持正常的生活、工作、学习、娱乐等活动。
其一切行为符合自己在各种场合的身份和角色。
以上这五个方面只是界定老年人心理健康的基本标准。
因为许多国内外专家学者从自己研究的角度提出了许多具体标准。
但无论多少标准，都不约而同地认为最重要的一条是“基本正常”，即说话办事、认识问题、、人际交往等都在正常状态之中。
只要不偏离“正常”的轨道，那么其心理健康就是达标的。
三、如何认识和把握老年心理保健的几个重要因素 老年人的心理健康是由许多因素所决定的。
大致说来有四个方面。
一是生理因素。
人到老年大脑和其它生理机能开始退化。
如果此时能有效延缓大脑衰老，这对于人的心理健康无疑是一个良好的基础。
如果大脑衰老过快或者个人不能很好地调适自己，有可能导致心理上失常。
二是环境因素。
人的心理健康与否，与环境有直接的关系。
如果生活在一个良好和谐的环境里，人的心理健康就有一个外部的良好环境。
如果生活在一个经常受到恶性刺激的环境里，有可能产生不良心理，甚至心理变态。
三是生活因素。
有意义的活动，良好的生活习惯有益于人的心理健康，若参与一些不良活动，如赌博、酗酒等就会损害人的心理健康。
四是文化因素。
一个人有较高的，他会对人生有一个正确态度，能正确处理人生道路上遇到的一切挫折和不幸，而不会因意外情况的产生而导致。
那么，老年人如何做到年高而不老、寿高而不衰，把高质量的生活和愉快的身心把握在自己手中呢
笔者根据我国古今的理论和实践，概括为四个字，即“动”、“仁”、“智”、“乐”，现概述于后，供广大老年朋友参考。
1. “动”，就是多运动。
“生命在于运动。
”实践证明，运动不仅延缓衰老，生物学家的研究已经证明人的肌体“用进废退”，古人也早就提出“不动则衰”。
日本一位研究老人问题的专家指出“君欲延年寿，动中度晚年。
”因此，老年人要注意加强身体的适度锻炼，循序渐进，持之以恒。
俗话说，“饭后百步走，活到九十九”，就是这个道理。
2. “仁”，就是心地善良，待人宽厚。
“仁者寿”为无数长寿老人的实践所证实。
在生活中可以看到，长寿老人几乎个个慈祥善良。
美国心理学家研究表明，同情与帮助他人，也有利于自身的心理健康。
哈佛大学心理系曾作过一个实验，让学生看一部妇女在印度帮助病人与贫苦人的影片，看完电影就对学生的唾液进行化验分析，发现学生机体的A种免疫球蛋白显著增加。
专家们为此得出结论，对他人的不幸遭遇的同情与援助可以提高自身的免疫机制。
人常说：“心底无私天地宽”、“善有善报，恶有恶报”，就是说，对人宽厚、帮助别人，不仅有益于别人，也有利于自身。
有位年逾九旬但身体颇健的老医生说：“我不可能无私、但以‘少私’两字为座右铭，‘少私’好处很多，可以开心，可以宽旷。
名利淡泊了，与人少争了，就能心平气和、身心健康。
我有今日之健，也许是对人宽厚，时时处处为他人着想专心工作的缘故。
” 3． “智”，就是勤于学习，科学用脑，尤其要善于用科学的知识指导养生保健。
老年人步入第二人生，最主要的心理准备就是重新学习，丰富精神生活，延缓大脑衰老。
“树老怕空，人老怕松。
”要“活到老，学到老”。
进入老年需要学习的东西很多，如老年自我保健，老年社会学、老年心理学、家政学等。
同时还要了解国内外大事，了解社会变更，学习新知识，更新观念，紧跟时代的步伐。
另外，还应该更新自己的专业知识和技能，学两手具有新时代特征的技术，如打电脑、上网等。
“网上的世界真精彩”，英特网上有很多值得老年人惊喜的东西。
4．“乐”，就是保持乐观情绪，保持好奇心，时刻保持积极向上的心理状态。
前几年我在《关于现代家庭对老年人身心健康负面影响及调适对策》一文中曾总结了三句话，即“正视现实，接受挑战；乐观豁达，安享晚年；适应今天，迎接明天”。
这就是说，只要每个人都能乐观豁达，与时俱进，保持积极向上的人生态度，那么其生活质量和人生价值将具有更大的社会意义。
马克思曾经说过一句名言： “一种美好的心情，比十付良药更能解决生理的疲惫和痛苦。
”快乐与豁达是一种宝贵的资源，不仅要会享用，更要善于发掘。
清代著名画家高相轩曾总结有“十乐养生延寿法”：①耕耘之乐。
②把扫之乐。
③教子之乐。
④知足之乐。
⑤安居之乐。
⑥畅谈之乐。
⑦漫步之乐。
⑧沐浴之乐。
⑨高卧之乐。
⑩曝背之乐。
可谓“乐者寿”之集大成者，当代老年朋友应当效法学习。
以上关于老年心理保健的四个字，也可以归纳为“动者寿，仁者寿，智者寿，乐者寿”。
这十二个字的内涵非常宽泛丰富，因为篇幅所限，不再展开论述。
另外，它们之间的关系是有机结合、互相渗透，同时又是相得益彰的。
四、关于做好当代老年人心理保健工作的几点建议 根据科学的推测，人类自然寿命应比现在实际的寿命更长。
但由于疾病、创伤或心理、社会等不良影响，使人们未能达到预期寿命而过早死亡。
危害老年人常见的病为心血管疾病、脑血管疾病和癌症。
而这些疾病是慢性非传染性疾病，均属“心身疾病”，其中50%以上是由不良生活方式和行为（包括不良情绪、吸烟、酗酒、饮食过度、睡眠和休息不足等）引起的。
可见，改变不良生活方式和心理行为，此类疾病即可大大减少。
因此，我们应该采取积极有力的措施，及时给老年人提供心理咨询服务，指导他们进行自我心理调节和自我保健，以达到不断提高广大老年人的生活质量和身心健康的群体水平。
下面结合我国老年心理保健现状谈几点思考性的建议，以期引起大家和全社会的高度重视。
1．要把老年心理保健工作提到老年社会保障和实现健康老龄化的高度来认识。
就是说，老年心理保健不仅仅是医疗就医机构、离退休管理部门的事，而是全社会的事。
家家有老人，人人都会老。
全社会上上下下，方方面面都要关心有关老年心理保健的工作，都要采取积极措施支持老年心理保健的工作，以期不断提高全社会老年心理保健的工作意识。
2．要大力宣扬老年心理保健成功的典型，广泛进行老年心理保健工作的宣传教育。
据我们了解，我国在进行老年心理保健教育方面的普及水平还很低，城里老人、文化老人还稍懂一些，而在乡下，文盲老人的绝大部分对老年心理保健还属于一无所知。
应该说，我们这方面的工作任务还很大，还必须利用一切有利条件，进行广泛的宣传教育，积极引导广大老年人及时跟上时代的步伐，树立健康的老年心理保健的新理念。
3．要经常组织开展一些老年心理保健研讨活动，及时总结推广科学的老年心理保健知识和方法。
要利用新闻媒体等现代手段，组织一些通俗易懂的老年心理保健的专题讲座，介绍一些科学健康的心理保健方法。
要充分利用乡镇、社区、离退休工作部门等有关组织，在老年人比较集中的地方进行老年心理保健的咨询服务活动。
4．要大力营造老年心理保健的无障碍环境，及早在全社会构建并启动老年心理无障碍工程。
所谓“老年心理无障碍工程”，就是在全社会形成人人关爱和尊敬老年人，处处都有敬老助老的良好设施，确实使老年人无论是在家中还是在社区，无论走到何处何地，都能感受到人格的尊严和独立，都能无忧无虑，心情舒畅地安享晚年。
应该说，这一提法在我国经济、文化、社会现代化还不够发达的情况下似乎还有点超前。
但就我国人口老龄化的趋势和我国老年心理保健的社会现状来看，做为一种老龄工作的远景规划目标这个提法还必须尽早地提出来，以期及早地做一些有关的思想舆论的准备。
其实，这一提法已完全可以在我国一些经济文化比较发达的城市或地区先行开展试验。
一旦取得进展或成功，将会在全国引起积极的示范性效应。
关于积累的名言警句
1、积土成山，兴焉水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，备焉。
故不积跬步，无以至千里，不积小流无以成江海。
齐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功不在舍。
——荀子2、古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。
知识就是积累起来的。
我们对什么事都不应当像过眼烟云。
——邓拓3、万石谷，粒粒积累；千丈布，根根织成。
4、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。
——爱因斯坦5、战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。
——戴吉伯6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——欧阳修7、外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
——程颐8、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
9、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
——鲁迅10、人的影响时刻短而弱小，书的影响则广泛而深远。
——普希金11、韬略终须建新国，发奋还得读良书。
——郭沫若12、没有经历，任何新的东西都不能深知。
——培根13、“尘俗有时刻是金钱”这句话，所以盗取别人时刻的小偷，当然该加以处分，即使是那些兴奋的好人，仍是该如忌讳疾病地逃避他们。
——卡耐基
