为什么这么多人崇拜张国荣
他是世界上独一无二的，他的外貌千年难遇，那应该说是美貌的脸庞聚合了中性之美，关锦鹏曾说他的演技受人欣赏的最大障碍就是他太帅了，他更是被评为“香港十大靓人”之首。
他的气质更是优雅万千，对朋友，对荣迷，对身边的每个人都是做到最好，他让接触过他的每一个人都赞不绝口，太多的人被他的高雅气质所折服。
他是勇敢的在世俗世界里不按世俗活法的人，他会大声的告诉世界，哪一个是他心爱的人。
他的演技出神入化，他饰演程蝶衣，让蝶衣活了，也让蝶衣死了，他对完美的追求永远都不会停止，每一个眼神，每一个动作，甚至每一个踱步声，他都做到完美。
他是最棒的舞者，他在舞台上的风范，在舞台上同样完美无缺的演绎精致到每一个转身，记者都说他的任何一个动作都可以被拍成海报，整个演唱会完美得就像是在拍MTV一样。
他在生活中的谦和，幽默，友善，都让人难以不爱上他。
他是上帝赐给我们的，他像烟火，像钻石，多面且，每个面都美不胜收，他更是一个完美的天使，是一个风华绝代的人，颠倒众生，吹灰不费。
怎样才能摆脱患得患失啊
勿求得失，但求心安请与好友分享多多益善静下来，好好想想，理一下思绪，让复杂的内心世界系统化，简单化，具体化
最后专注做我们最想要做的事在私有制的环境中难有真爱，在公有制的环境中才能让真爱永存。
我们的家庭应该建设成公有制的环境。
每个人都能按需分配，不过分索取。
人生的真谛是健康成长，幸福快乐地成长是每个人的真切需要。
真爱要能促进自身的成长，也能促进他人的成长像营销一样，我们要多与身体交流，说些与睡眠无关(也可以是我们要摆脱的东西）的事情，越不相关的越好，这样才能有好的感染力
不仅仅是左手 语段阅读的答案
四、(22分)18. 门门功课都教得得一手漂亮的字会当厨子(6分)19. 有求必应(3分)20.过渡（承上启下） (2分) 21.原因：因为左手的力气，轻重感觉好，不会伤着学生。
(2分) 看法及理由（略）(3分，本题为开放性试题，言之有理即可)22.示例①〔摘录〕“ 有志才可以帅气,有气才可以帅体。
” 〔点评〕这句话工整匀称，阐明了做人要有志气的道理。
一个人要有志气，肯奋斗，才能使自己活得自信，活得从容，才能富有智慧地创造生活。
一个人有了高尚的内在气质，才显得英姿勃发，潇洒挺拔，从而由内而外散发出真正的美丽。
示例②〔摘录〕“这美丽是一种大美，仿佛太阳、月亮、森林和鲜花，天然大方，超凡脱俗，使自己怡然自得，让懂得它的人赏心悦目。
”〔点评〕 这句话运用了比喻的修辞手法，用自然界中的太阳、月亮、森林、鲜花这类美丽的事物来比喻天然大方、超凡脱俗的一种人格的大美，热情讴歌了有志气的、体面的、高尚的、有人格魅力的人，形象生动地表达了对这种人由衷的敬佩和赞赏。
(6分)
仙剑奇侠传四 为什么进妖界的时候弹出几个对话框点确定了之后就退了,是笔记本的问
一般来说，这是地图文件错误引起的当你在某界面看见cpkfast.cpp错误的信息请点确定并注意——下一个界面会有提示说 gamedata\\\\palworld\\\\xxx.cpk 错误 这个xxx是多少请给我 这是你缺损的地图号同时给我你的邮箱，我把正确文件发给你即可
要退学了,很矛盾
看到你的问题跟上面这么多朋友的回答,感觉这个帖子已经超过了给不给分的意义. 首先,你还是总结下你所犯下的错误.我是一个走过来的大学生,只不过是比你幸运,我走完了四年.不过因为可能跟你一样的原因.上学的时候根本没学到什么,最后就拿了个毕业证回家,连个学位证跟四级证都没混到.当初我也很懊悔,觉得这四年花天酒地的花了父母那么多的钱,结果毕业了连个工作都找不到,那种心情比死还难受.不过话说回来,即使有四级证 有学位证就能找到工作么?在毕业到现在的几个月里.弟弟.我能告诉你的是这个世界真的是很残酷.有很多事情比你想象的要困难的多.前面的路走过了就不能再回去.你只有面对未来继续走下去. 对于你这样的情况,我给你点建议.希望你按照你自己的情况采纳 第一 跟你父母坦白交代,他们肯定要训斥你.为你上火.没办法.现在不告诉 早晚要告诉.你所能做的就是把握以后的路要好好的走. 第二 找出你堕落的原因 是网络游戏还是女朋友 还是其他的事情.一定要改.你千万别拿你一生开玩笑. 第三 如果家里有关系 托关系找个地方干活吧.没关系看看还能不能继续念书. 第四 要有信心 但是不要跟别人比.不是比不了.是他们不配跟你比.你要把目标锁定到自己. 最后希望你能走出阴影,无论如何,路都是自己走的.坚强.像个男人 走下去。
PS:看到你的补充我也再加点建议:首先你给父母打电话我觉得这是你改变所迈出的一个重要的脚步.如果如你所说,还可以继续念,我建议你继续念下去.不是为了兴趣,生活中哪有那么多兴趣让你去走,上大学无非是为了拿个证书,为了以后生活.从大学课本上学知识学技术以我一个80后念过一所普通大学的人的经历告诉你那纯是扯蛋.你所能做的就是学人际,以及非课本上的知识.大学学的东西在以后的生活中所占的比重基本不大.所以只要你好好学.从现在开始一点都不晚.可能即使你好好学.最后的结果跟我的状况应该也差不多.就是拿不到学位证,但至少你可以坦然的面对你的父母.面对关心你的人.还有一点你所说的为什么别人也玩但是考试能过.我这里有几点说法. 第一点.比较现实的说法,大学的考试制度有问题.学习好的考试肯定能过.学习特不好的.考试抄袭也能过.抓就是抓那种学的不太好还不抄的. 第二点.考试之前一般老师都能透露点考试题型甚至原题,考试之前的一个礼拜一定要跟老师有照面或者跟好学生有交流. 第三点.老师也是人.成绩是老师给的.如果你跟老师经常交流即使乱写也能过的.但是看你的情况估计跟老师处的很一般.所以这个只是能建议你下. 最后一个.不是原因.但是希望你能作为激励自己奋斗的座右铭: 天鹅在水上自在的游戏.好象一点都不用卖力就能在水上漂浮移动.但是从静静的水面下 那2只掌却又何尝休息过? 你所看到那些爱玩爱闹不学习的人.在你看不到他们的时候他们也在玩么? 兄弟,路就在你脚下.你得好好把握了.错不要紧.就怕一错再错.
陶行知关怀事迹
生于1891年10月18日（清光绪十七年九月六日）安徽歙县的一个清苦农家。
他自幼聪明好学，邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事，就让他免费入塾读书。
有一天下大雪，当他赶到塾馆时老师已经开讲，他硬是站在门外专心致志地听老师把课讲完。
这种学习精神感动了塾馆里的每一个人。
1906年，他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书，在这里学习英文、数学、理化等课程，开始接受西方资产阶级的新教育。
但由于他一直生活在中国社会的底层，所以从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受。
他尤其关注中国的农村，立志为改变中国贫穷落后的面貌和广大中国农民受剥削压迫的悲惨处境去奋斗。
因此，在崇一学堂读书的时候，就写下了“我是一个中国人，要为中国作出一些贡献来”的座右铭。
当陶行知1914年以名列第一的优异成绩在南京金陵大学文科毕业后，便远渡重洋赴美国留学。
最初攻读市政，后来觉得没有真正的大众教育，就不能有真正的新共和，于是便进入哥伦比亚大学师范学院主攻教育，期望通过教育来救国救民。
当陶行知于1917年学成归国的时候，正值国内发起了以民主和科学为旗帜的新文化运动。
陶行知满怀热情地在这场运动中奔走呼号，积极提倡新教育，改革旧教育。
为此，他一方面介绍西方的教育理论，另一方面也反对盲目“仪型他国”，提出要以科学方法进行教育改革和创新，为实现中国教育的普及化和近代化踏出一条新路。
最初，陶行知以主要精力从事平民教育。
这期间他深切感到中国教育改造的根本问题在农村。
他说：“中国以农立国，住在乡村的人占全国人口85％。
平民教育是到民间去的运动，就是到乡下去的运动。
”要想普及教育，就必须使平民教育下乡，开展乡村教育运动。
但是，开展乡村教育决非易事，它需要有一批有志之士全心全意地为之奋斗。
因此，陶行知号召人们加入这个运动，“一心一意地为中国乡村开创一个新生命。
”他还立下宏愿，要排除各种困难，筹措一百万元基金，征集一百万位同志，提倡一百万所学校，改造一百万个乡村。
他为了建立一支合格的乡村师资队伍，1926年与东南大学教授赵叔愚等人一起筹建乡村师范学校，校址选在南京远郊偏僻荒凉的晓庄（原名小庄）。
这就是后来驰名中外的晓庄师范，由陶行知亲自担任校长。
晓庄师范诞生于北伐战争节节胜利的炮火声中。
在晓庄师范，陶行知脱去西装，穿上草鞋，和师生同劳动、同生活，共同探索中国教育的新路。
也就是在晓庄师范，陶行知把杜威的教育理论加以改造，形成了他的“生活教育”理论。
其要点是：“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”，“在做中学”。
根据生活教育的理论，晓庄师范学生在老师的指导下自己开荒，自己建茅屋，做什么事，就读什么书，还走出校门参加村里的农协会和打倒土豪劣绅的斗争。
这样就把学校教育与社会生活及生产劳动结合在一起。
其目的是要培养学生的实际才干和创新能力，把学生培养成有农夫的身手，有科学的头脑，有改造社会精神的乡村教师。
由于生活教育理论基本符合中国国情，所以在当前我国进行的教育改革中仍然可以作为借鉴。
1932年，陶行知通过总结晓庄师范的经验，在上海创办了上海工学团。
工学团是一个社会教育组织，它既是学校，又是工厂，也是一个小社会。
它制定了“工以养生，学以明生，团以保生”的宗旨，招收当地农民子弟入团，上午学习文化知识，下午参加生产劳动。
晚上由儿童团员请当地农友到工学团办的茶园里谈论天下大事，还由儿童团员讲故事，当小先生。
后来这种“即知即传”的小先生制在全国的二十多个省市中广泛推行，在本世纪三四十年代的普及教育和扫除文盲运动中发挥了巨大作用。
一二九运动的爆发，标志着抗日救国新高潮的到来。
这时候，陶行知以饱满的爱国热情参与发起成立了上海文化界救国会、国难教育社，还与宋庆龄、邹韬奋等著名人士发起成立了全国各界救国联合会。
1936年7月，他受救国会的委任，担任“国民外交使节”，出访欧亚非二十六国，争取各地华侨和国际友人支持中国的抗日救国斗争。
出国前夕途经香港时，与沈钧儒、章乃器等联合发表《团结御侮宣言》，赞同中国共产党建立抗日民族统一战线的主张，呼吁实现第二次国共合作。
这个宣言震动国内外，对全国人民是极大的鼓舞，受到了中共中央和的热情支持。
抗战开始后，陶行知发现，许多有特殊才能的孩子因为陷于贫困和屈辱的境地得不到培养的机会。
在周恩来和许多共产党员的支持下，1939年7月他创办了育才学校。
这所学校设在重庆附近，学生都是择优选拔的有特殊才能的优秀儿童。
学校根据学生的兴趣和条件，聘请大批专家学者担任教师，对学生因材施教。
他们不仅教学生学习文化课，而且对学生进行劳动教育、专业基础知识教育和革命的思想教育，使教育与生产劳动、社会实践、革命实践紧密结合在一起，这样就把生活教育的理论运用在培养“人才幼苗”的实践中，使育才学校成为中国近代教育史上的一株奇葩。
抗日战争胜利后，陶行知以更大的政治热情投入反内战、争和平、反独裁、争民主的群众斗争。
他在重庆创办的社会大学成了一座民主革命的堡垒，成为在国民党统治区向青年进行马克思列宁主义教育的重要基地。
他作为中国民主同盟中央民主教育委员会的主任，发表了《实施民主教育的提纲》、《民主教育之普及》、《社会大学运动》等文章，无情地揭露和抨击国民党推行的法西斯教育，提出了生活教育的四大方针，这就是民主的、科学的、大众的、创造的教育。
1946年4月，陶行知来到上海，继续奋不顾身地进行争取和平民主的斗争，并为在上海创办社会大学和育才学校的迁址问题多方奔波。
不久，著名民主战士李公朴、闻一多被国民党特务暗杀的消息传来，陶行知异常激愤，他到处演讲，发出了“和平最急，民主第一”的呼号。
后来听说国民党特务已经把他列为下一个暗杀对象，他无所畏惧，作好了“我等着第三枪”的准备，仍然一次次发出正义的呐喊，始终站在民主运动的最前列。
7月25日，陶行知因为劳累过度和受刺激过深，突发脑溢血不幸逝世。
陶行知逝世后，全国开展了广泛的悼念活动。
今天人们仍在研究他的思想，学习他的品德。
目前，已经在北京成立了中国陶行知研究会，他的著作也被辑为《陶行知全集》出版，研究陶行知教育思想的专著和论文已大量涌现。
事实上，陶行知的教育思想已经成为建立中国特色的教育科学理论体系的重要基础之一。
陶行知贡献给人类的宝贵财富对我国的教育建设和教育改革是极好的参考
