傅雷家书里的富有哲理的句子
一切学问没有速成的，尤其是语言。
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
对于新感受的东西不要让它浮在感觉的表面；而要仔细分析，究竟新感受的东西，和原来的观念、情绪，表达方式有何不同。
只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
别以为是听腻了的，无动于衷，当作耳边风
得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
对付你的精神要想对于你的手指一样，时时刻刻注意放松。
唯有肉体静止，精神的活动才最圆满这是千古不变的定律。
能在某一个阶段求得总体的“完整”，已经很不差了。
可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。
人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。
一个人的思想，不动笔就不大会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜。
艺术不但不能限于感性认识，还不能够限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。
无论如何细小不足道的事，都反映出一个人的意识与惰性。
修改小习惯，就等于修改自己的意识与惰性。
人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批判。
苦闷的强弱原是随欲望与野心的大小而转移的。
人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。
有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步。
到晚年矛盾减少，即是生命将要告终的表现。
一切艺术作品都忌做作，最美的字句都要出自自然，好像天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远。
比如“山高月小，水落石出”不但写长江中的赤壁的夜景，历历在目，而且也写尽了一切兼有的幽远、崇高与寒意的液晶；同时两句话说得多么平易，真叫做“天籁”
多亲近大自然是维持身心平衡最好的办法。
理财有方法，有系统，并不于重视物质有必然的联系，而只是为了不吃物质的亏而采取的预防措施；正如日常生活有规律，并非求生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力来做些有用的事，读些有益的书，总之是为了更完美的享受人生。
东方的智慧、明哲、超脱要是能与西方的活力、热情、大无畏的精神融合起来，人类可能看到另一种新文化出现。
人的发展总是波浪式的，和自然界一样；低潮之后还有高潮再起的可能
峰回路转，也许“柳暗花明又一村”，又来一个新天地呢
无论多么优秀的种籽，没有适当环境、水土、养份，也难以开花结果，说不定还会中途变质或夭折。
既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
耐得住寂寞是人生一大武器，而耐寂寞也要自幼训练的
疼孩子固然要紧，养成纪律也同样要紧；几个月大的时候不注意，到两三岁时再收紧，大人小儿都要痛苦的。
近代有名的悲剧演员可分两派：一派是浑身投入忘其所以，观众好像看到真正的剧中人在面前歌哭；情绪的激动、呼吸的起伏，竟会把人在火热的浪潮中卷走。
一派刻画人物惟妙惟肖，也有大起大落的激情，同时又处处有一个恰如其分的节度，从来不流于“狂易”之境。
心理学家说这等演员似乎有双重人格：既是演员，同时又是观众。
演员是他与剧中人物合一，观众是他一切演技不会过火。
因为他随时随地站在圈子以外冷眼观察自己，故即使到了猛烈的高潮顶峰仍然能控制自己。
以艺术而言，我想第二种演员应当更高级。
观众除了与剧中人发生共鸣，亲身经受强烈的情感以外，还感到理性节制的伟大，人不被自己的情欲完全控制的伟大，这伟大也就是一种美。
感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香的美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美，完美无疵的美，也就是智慧之美
情感与理性平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学，生活艺术。
艺术家只有永远保持心胸的开朗和感觉的新鲜，才永远有新鲜的内容表达，才不会对自己的艺术厌倦，甚至像有些人那样觉得是做苦工。
一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。
你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。
假如心烦而坐不下来写信，可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写，开头是为了我们勉强写，但写到三、四页以上，我相信你的心怀一定应付静下来，而变得很自然很高兴的，自动的想写下去了，告诉你这个方法，不但可逗你多写信，同时也可以消除一时的烦闷。
人总得常常逼迫自己，不强迫就解决不了问题。
一个人的思想 不动笔就不会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜，就为这个缘故，我常常逼你多写信，这也是很重要的：理性认识的训练。
我屡次要你生活正规化，学习规范化，不正规如何能持久
不持久如何能有成绩
如何能巩固已有的成绩
而且作品的了解与掌握，就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收… 一个人太顺利，很容易于不知觉间忘形的。
我自己这次出门，因为被称为模范组长，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了便立刻压下地去。
但这样的情形出现过不止一次。
可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的。
感情激动时期不仅会耳不聪，目不明，看不清对方，自己也会无意识的只表现好的方面，把缺点隐藏起来，保持冷静还有一个好处，就是不至于为了谈恋爱而荒废正业，或是影响功课，或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰乱心情。
所谓冷静，不但是表面的行动，尤其内心和思想都要做到，其次人是最复杂的动物，观察决不可简单化，而要耐心、细致、深入，经过相当的时间，各种不同的事物的场合。
…问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
唯有不同种族的艺术家，在不损害一种特殊艺术的完整条件之下，能灌输一部分新的血液进去，世界的文化才能愈来愈丰富，愈来愈完整，愈来愈光辉灿烂。
人需要不时跳出自我的思维，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。
同时我也联想到演奏家太多的沉浸在音乐中和过度的工作或许也有害处。
追求完美的意识太强太清楚了，会造成紧张与疲劳。
反而妨害了原有的成绩。
不妨减少一些工作增加一些沉思默想。
不妨多到郊外森林中去散步，或者到博物馆欣赏名画，从造型艺术中去求恬静闲适。
朋友对我们的帮助、照应和爱护，不必一定要报以物质，而往往需要写封信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。
先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。
但是艺术家若是最美的花朵，生活就是开花和树木，生活中物质的一面不见得比精神和一面次要及合味，对一个艺术家尤其如此。
我认为敦煌壁画代表了地道的中国绘画精神，除了部分显然受印度艺术影响之外，那些描绘日常生活片段的画，确实不同凡响，创作中别出心裁，观察精神的入微，手法大胆脱俗，而这些画都是由一代又一代不知名的画家给成为的 中国民族多数是性情中正和平，淡泊、朴实，比西方人容易满足，我们的民族本来提倡智慧，中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。
他帮助人也有极强的原则性，凡是不正当用途，即使是知己朋友也不肯融通，凡是人家真有为难而是正当用途，就是素不相识的也肯概然相助。
在家中维持有条理的常规，使一切井井有条，你们还年轻，这些事很难付诸实行并坚持下去，可见养成好习惯，加强意志力永远是件好事，久而久之会受益无穷。
欣赏前人的事迹，看到人类伟大的创造，才能不使自己被眼前的局势弄得悲观，从而鞭策自己，竭尽所能的在当世留下可人的成绩。
没规矩不成方圆的意思是什么
没矩，不成方圆的意思 做人要遵纪 “没有规矩，不成方是人们比较熟悉的一句贤文，出自《孟子·离娄上》：“不以规矩，不能成方圆。
”原意是说如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止要有标准和规则。
这句贤文旨在教育人们，做人要遵纪守法。
林巧稚的名言
林巧稚医生语录 我是一个大夫，大夫有大夫的道德，我怎么能见死不救能治不治
我愿为年轻同志当铺路的石子，向上的梯子。
你们就大胆的踩着我的肩头上吧
我是一个中国人，一个中国的大夫。
我不能离开灾难深重的祖国，不能离开需要救治的中国病人。
科学可以无国界，科学家却不能没有祖国啊
新出来的太阳比什么都好。
我爱这明朗的天空和这明朗天空下的生活
单有对病人负责的精神还不够，还要掌握精湛的医术。
没有真本事，病人会在你的手术刀下断送生命。
我是鼓浪屿的女儿，我常常在梦中回到故乡的大海边，那海面真辽阔，那海水真蓝、真美…… 对一个人来说，生命是最宝贵的。
而现在这个人对你说，我把生命交给你，那么你还说什么呢
你冷
你饿
你困
作为一个医生，一举一动都要为病人负责。
作为一个护士，一言一行都要从病人的利益出发。
遗嘱：平生积蓄的三万元捐献给首都医院幼儿园、托儿所；遗体献给医院做医学研究用；骨灰撒在故乡——鼓浪屿周围的海面上。
我一闲下来就会感到寂寞、孤单，生命就会完结。
我随时随地都是值班医生，无论是什么时候，无论在什么地方，救治危重的孕妇，都是我的职责.欢迎采纳 希望能帮到你
网球王子立海大三巨头是哪三个
人物档案 (Seiichi Yukimura) （ゆきむらせいいち） CV 永井幸子 在最强军团立海大里带头领军的社长，竟是名出人意料的纤细少年。
但从真田所说的“即使少了你，我们也要称霸全国给你看”这句话，可见其实力也可谓是立海大的骨干 从病中奇迹般的复活
活跃在网球场上的贵公子 「你们，动作太难看了哟
」 外号：神之子 立海大附属中学校 3年C组21番 生日: 3月5日 星座: 双鱼座 身高: 175cm 体重: 61kg 血型: A 惯用手: 右手 得意技：无我之境 五感剥夺 喜欢的食物: 烤鱼 趣味: 园艺 家庭成员: 祖母、父、母、妹 父亲的职业: 广告代理商会社员 委员会：美术委员 得意科目: 英语、数学、美术 苦手科目：化学 喜欢的电影：ゴダールの映画 喜欢的书：诗集（特别是法国的） 喜欢的音乐：第四交响乐 喜欢的颜色: 水蓝 喜欢的类型: 健康的人 在学校经常去的地方：学校的花园和屋顶庭院 出身小学校：南湘南小学校 零花钱用途：园艺用具和书 座右铭：没有经历严冬就不能体会春天的温暖（另一意:不经一番寒彻骨 焉得梅花扑鼻香) 想去的约会地点：美术馆（现在正好是印象派画展呢） 现在最想要的东西：雷诺阿的画集 每天要做的事：给种的植物浇水，image training 讨厌的事情：背地说别人坏话 网球之外的拿手好戏：水彩画，对动植物详细的知识 诞生花:矢车草 花语:幸福感.象征体贴宽厚的性格.是个浪漫主义者,在恋爱方面相当专一,虽然眼前似乎是把社员全当成恋人看待…… 立海大网球社员眼中的幸村 ：失去幸村的力量是个沉重的打击。
然而我们还是非赢不可，因为那是我们的使命 注解:受过一次真田的铁拳制裁 注解:立海大情人节获得最多巧克力的人（125个）第2第3是丸井和仁王 原文：接受真田铁拳制裁的次数： 1 次 （立海网球部的话题。
真田的训斥给予了病弱的幸村莫大的勇气。
） 所以，真田的铁拳是爱的鼓励 (Genichiroh Sanada) （さなだげんいちろう） CV 楠大典 绝不容许妥协和败北的严厉硬汉
真田：我绝不会违背我们的约定。
目前社长卧病在床，统整立海大的重任便落在真田身上。
他不论是 对自己或是对社员都非常严格，一直默默地守护著这“常胜”的碉 堡。
而论网球的实力，更是全国数一数二的。
坚定的意志和不可动摇的决心
发誓不败的高中孤高的皇帝 「绝对不可以输
」 外号：皇帝 立海大附属中学校 3年A组10番 委员会：风纪委员长 生日：5月21日 星座：金牛座 身长：180cm 体重：68kg 血型：A 惯用手：右手 打球类型：全方位型 爱用品牌：球鞋\\\/YONEX POWER CUSHION21（SHT21） 球拍\\\/BABOLAT VS DRIVE 拿手绝招：看不见的引拍（在动画关东大赛决赛对越前比赛中出现） 风林火阴山雷（在漫画关东大赛决赛对越前比赛中出现“”，全国大赛决赛对阵手冢使出另两招“雷”和“阴”）、 破灭的探戈（在与美国队双打交手时曾与迹部合力完成）无我之境 喜欢的食物：朴蕈味噌汤、肉 爱好：锻炼肌肉、将棋、书法、剑道（真田君的剑道可是全国级的~~）、音乐（曾与迹部在某音乐会上相遇，所以应该有这么个爱好） 喜欢的电影：时代剧 喜欢的书：历史小说和浮世絵画集 喜欢的音乐：日本和式音乐 擅长的学科：历史、体育等（没有不擅长的） 苦手科目：无 喜欢的颜色：黑色、灰色 喜欢的类型：会问这种问题，精神真是太松懈了
（神色状似愉悦）（此话正是真田君的口头禅） 想去的约会地点：约会
无聊
家庭构成：父、母、兄 父亲的职业（家业）：公务员（祖父是警察并兼任剑道教官） 在学校经常去的地方：和室（为了练习书法） 出身小学校：神奈川第一小学校 零花钱的用途：存起来 (不愧是金牛座的 好习惯) 座右铭：决定前进的话鬼神都不能挡道 现在最想要的东西：在古董店找到的罐子 每天要做的事：坐禅，剑道的早期练习 讨厌的事情：流行 网球之外的拿手好戏：坐姿神速拔刀法 ，剑道 事件：在关东大赛中败于爆发潜力的主角，觉得很对不起幸村，于是下定决心一定要在全国大赛中雪耻 ●从习惯僻好看 →总是戴帽子
很可能是想隐藏真实的自我。
而将帽檐朝前方戴，则显示出他是 很有原则的人，不过相反地，也会过于死板而不知变通……果然 不愧是贯彻[常胜]戒律的真田所会有的诊\\\\断结果。
他所隐藏的 [真实自我]到底又是何种样貌
●从兴趣看真田弦一郎 →肌肉训练、书法……一味的禁欲主义派 极度老成持重的真田，兴趣事[肌肉训练]、[书法]、[将棋]…… 诸如此类，每一项都非常需要懂得自我控制，由此可知真田是多 麽全心全意地投入于网球。
安逸放纵是赢不了的。
●从打球类型看真田弦一郎 →比手冢技高一筹
无懈可击的完美网球 尽管至今真田的打球类型并未完全明朗化，但在这次关东大赛决 赛中，他被视为可能是全国国中网球界最强的选手而备受瞩目。
会对名校——青学仅用[太过松懈]来一言以蔽之，更彰显出他那 丝毫不受动摇的自信。
此外，更有网球杂志记者目击到他轻易击 败高中部顶尖选手的场面，因而人人都说，即使高强如手冢，和 他对打也不知将鹿死谁手。
立海大附中网球社员眼中的真田弦一郎 ：真田副社长真是让人甘拜下风耶
网球技术和领地能力都很出众\\\\。
只是希望他别再K我了…… ：就各方面而言，他都是全国顶尖的选手。
托他的福，我才能够好 好养病。
真田弦一郎的新歌 トークタイム～真 KEEP GOI 幸村:珍贵的帽子是从尊敬的祖父那里得到的 注解:从4岁开始就每天4点起床练习剑道(真....真是努力呀) 下面是真田随身物品 （搜查者是） 1) 手提电话 2) 面下 (即是练剑时用来包著头部的毛巾) 3) 笔记本和垫板 4) 真田的书法 5) 真田家的石 柳莲二(Renji Yanagi) （やなぎれんじ） 身为资料男却更远胜于资料的孤傲高手 柳：不能输掉任何一场球。
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有著[高手]之称、具备如手艺工匠执著的高技术行家。
根据资料可以正确计算比赛的走向，而这似乎也构成了赋予对手异常压迫感的主因。
看透真伪的锐利眼光
沈着冷静的立海参某 「想从柳莲二这里轻易拿走data
」 立海大附属中学校 3年F组19番 诞生日（星座）：6月4日（双子座） 血液型：A型 身高：181CM 体重：67KG 打球类型：主动攻击型 得意技：数据网球，镰鼬，空蝉 委员会：学生会（文书） 苦手科目：无 在学校常去的地方：图书馆 出身小学校：绿川第一小学校→神奈川第二小学校 零花钱用途：买书 座右铭：千日の稽古を锻とし、万日の稽古を练とす 喜欢的电影：导演的作品 喜欢的书：纯文学（特别是） 喜欢的音乐：雅楽 想去的约会地点：文学资料馆 现在最想要的东西：日本文学丛书 每天都做的事情：早报和晚报 讨厌的事情：对金钱和时间很吊儿郎当的人 网球之外的拿手好戏：心算，俳句，围棋，将棋，茶道 爱用品牌：球鞋\\\/DIADORA REBOUND ACE DA2（128076•ED784） 球拍\\\/VoLKL CATAPULT V1 MID PLUS 拿和绝招：情报网球 (和青学的乾贞治一样) 喜欢吃的食物：不挑食，但偏好清淡口味 兴趣：阅读（纯文学） 家族成员：祖父、祖母、父、母、姊姊 父亲的职业（家业）：会计师 擅长学科：国语、古典文学、世界史 喜欢的颜色：白色 喜欢的类型：会精打细算的女孩 ●从喜欢的食物看柳莲二 →生性淡泊，所以口味也清淡
柳的话不多，经常保持冷静沈著。
就如同性格一般，他吃东西好像偏好清淡的口味。
根本无法想像柳吃油腻腻的油炸物是什么模样…… ●立海大附中网球社员眼中的柳莲二 柳可以依据资料来跟随人应战，自己的资料却从不泄露天漏半点。
真是史上无敌资料男。
==================================================== 他睁开过眼睛（在关东大赛和乾比赛时） 很帅 (Akaya Kirihara) （きりはらあかや） 无论身处何地地挑嚣意味十足
发挥的红眼之狼。
切原口头禅：我要彻底击垮你
可能是产时玩世不恭的态度，因此看到他对特定目标挑衅的冷 酷眼神，任何人都会感到背脊发凉。
这极端的正是他 的优势所在，说不定与他著名的[红眼模式]也有关联。
宿于滚烫的鲜血中的利刃
将球场染红的恶魔 「把你也染红吧
」 立海大附属中学校 2年D组6番 委员会：无 生日：9月25日（天秤座） 身高：168CM 体重：61KG 血型：O型 惯用手：右手 打球类型：底线攻击型 爱用品牌：球鞋\\\/DT WILSON [DYNOSPHERE TECHNOLOGY] 球拍\\\/PRO STAFF 5.5 WILSON STRETCH 拿手绝招：指节发球、速战速决 ナックサーブ?速度应用，无我之境，悪魔化 喜欢的食物：烤肉、寿司 兴趣：打电动（格斗技游戏） 家族成员：父、母、姊姊 父亲的职业（家业）：公司职员（外贸公司） 擅长科目：国语、体育（头痛科目：英语） 喜欢的颜色：原色 喜欢的类型：我喜欢开朗的女孩 想去的约会场所：游戏中心 喜欢的电影：『』 喜欢的书：JUMP漫画 喜欢的音乐：hip-hop 在学校常去的地点：网球场 出身小学校：神奈川第二小学校 零用钱用途：游戏币 座右铭：时间就是金钱 (很好呀） 现在最想要的东西：Wii 每天要做的事：每天一瓶牛奶 讨厌的事：真田副部长 网球以外的拿手好戏：三分钟吃完一碗热腾腾的拉面，想睡的时候立刻就睡着 ●从兴趣看切原赤也 →以格斗游戏来培养斗争心
切原的兴趣是打电动，尤其最喜欢格斗技游戏。
这兴趣不正可说是 符合好戏的他吗
此外，实际上据说职业格斗家为了掌握住比赛时 的感觉，也常会藉著这类电玩游戏来练习似乎有著虚拟实境的训练 效果。
那么切原也是用这种电玩游戏来培养斗争心的吗
●从姓名学看切原赤也 切原姓名[总笔画24划]，代表他是属于因过度自信、顽固而完全不 听他人意见的类型。
不过遇到困难时，会发挥难以想象的力量，凭 自己克服难关，由于情绪起伏颇大，较容易被朋友所疏远。
结果他 确实是因为太过感情用事，而酿成与龙马私下过招的事件，最后被 队友骂个臭头。
●从打球类型看切原赤也 →令对手胆寒不已的[红眼模式]
当切原的斗争心达到颠峰时，他的眼睛会充血发红，力道及速度 都同时暴增。
即使如今光是只知道[红眼模式]的存在，不动峰的 橘选手仍已落败，就连龙马也被迫陷入苦战。
当然不须K[红眼模 式]，他的技术便已属超一流，通常比赛多半在进入那种状态前 早就结束了。
另外，他那种真田都拍案叫绝的非凡集中力，也扎 下他实力根基的武器之一。
●立海大附中网球员眼中的切原赤也 FROM胡狼桑原：和他在一起准没好事。
但就算没在一块，我也总 感觉他随时会闯祸。
FROM真田弦一郎：他的实力没问题，但他今后的首要课题是增进 自制的能力。
注解:相信有圣诞老人
注解:最常待的地方是网球场，练习很热心 丸井文太(Bunta Marui) （まるいブンた） 不放过一点点胜利的机会
积极思考的气氛制造者 「就让我来抓住到来的机会吧
」 年龄: 15 立海大附属中学校 3年B组16番 委员会：无 生日: 4月20日 血型: B型 身高: 164cm 体重: 62kg 惯用手: 右手 选手类型: 不明 绝技: 网渡,铁柱挡 特别技能: 妙技——一柱擎天、走钢丝、时间差地狱 球衣: 不明 球拍: WLSONTRY-ADD3115 球鞋: WLSON（S1121X） 拿手科目: 国语,音乐 苦手科目：理科和数学 喜爱颜色: 红色 家族成员: 祖父,祖母,父,母,姊 喜爱食物: 全,特别是口香糖 喜欢的电影：『加勒比海盗』 喜欢的书：漫画和流行小说 喜欢的音乐：ORANGE RANGE 想去的约会地点：游乐场 兴趣,最近迷上的事: 去Hotel吃自助餐 喜欢的泡泡糖口味：绿苹果味其它还有葡萄、蓝莓、草莓、蔓越桔 在学校常去的地点：家庭科室 出身小学校：神奈川第三小学校 零用钱用途：主要都是用来买点心 座右铭：吃好睡好玩好 现在最想要的东西：棉花糖机 每天要做的事：陪弟弟一起玩 讨厌的事情：力气活 网球以外的拿手好戏：做蛋糕，保龄球 评语:胡狼桑原：和那家伙一起打双打非常轻松。
他总是很积极，也能给予我勇气。
简介: 立海大附中网球部(三年级),打特别球是他的拿手绝活,每次比赛前都会吃自制的蛋糕以补充足够的能量,喜欢吃泡泡糖(比赛时也吃)大概也是因为可以让他储存能量. 从习惯癖好看丸井文太： 总是嚼口香糖，总是啄泡泡糖的人，多半是既任性又爱撒娇，亦即孩子气重的人。
只要看过丸井的言行，就会认同这样的说法。
不过那也正是他备受宠爱的最大理由。
仁王:似乎经常和两个弟弟（5岁，8岁）一起吃零食 注解:慈郎的包包里有文太的护腕 胡狼桑原(Kuwahara Jackal) 默默做着工作的勤恳老实的南美fighter ジャッカル桑原：凭体力定胜负是我擅长的
立海大附属中学校 3年I组12番 委员会：生物委员 诞生日（星座）：11月3日（蝎座） 血液型：O型 得意技：ポジティブ?ティフェンス 身高: 178cm 体重: 69kg 血型: O 惯用手腕: 右手 击球方式: 反击型 得意枝: 回旋蛇球 喜欢的食物: 牛肉、烧肉 趣味: 骑马 家庭成员: 父、母 父亲的职业: 现在无业 得意科目: 英文 苦手科目：国语 喜欢的颜色: 红 喜欢的电影：ヒッチコック导演的电影 喜欢的书：旅行雑志 喜欢的音乐：巴西国歌，民间流行歌曲 想去约会的地点：动物园 喜欢的类型: 体态丰盈皮肤白的女孩子 在学校喜欢去的地点：教师办公室，资料室 出身小学校：サントス私立小学校→神奈川第三小学校 零用钱用途：请丸子和赤也吃饭 座右铭：QUANDA SE BUSCA O CUTNE DA MONTANHA、NAO SE DA IMPORTANCIA AS PEDRAS DO CAMINHO 现在最想要的东西：太阳镜 每天要做的事情：剃头 讨厌的事：使用筷子 网球以外的拿手好戏：hip-hop舞，徒手抓鱼 丸井:爸爸找到工作了
（巴西料理店的料理人） 注解:肺活量超恐怖…… 仁王雅治(Masaharu Nioh) （におうまさはる） 无法预测
将对手玩弄于股掌间的球场老千
于最强军团中亦获得[最恐怖]风评的仁王，擅长在比赛中读出接下来10招、20招后的动向，将对手耍得团团转。
他的技术甚至可称得上是种艺术了。
欺骗敌人的幻术
有着自由变化天性的艺术家 「在哪里见到的
」 外号：欺诈师 立海大附属中学校 3年B组14番 委员会：无 血液型：AB型 诞生日：12／4（射手座） 身长：175cm 体重：62kg 利き腕：左 得意技：幻影 喜欢的食物：烤肉 爱好：标枪 家庭构成：父、母、姐、弟 父亲的职业：公司职员（建筑公司） 得意科目：数学 苦手科目：音乐 喜欢的颜色：青色 喜欢的电影：『8 1\\\/2』 喜欢的书：『诈欺师的楽园』 喜欢的音乐：爵士 想去的约会地点：海 喜欢的类型：擅长交际的人 学校里经常去的地方：屋顶 出身小学校：不明（也许是南方的一个小学） 零用钱用途：秘密 座右铭：骑着黑色的白马向前后退 现在最想要的东西：烤箱和螺丝刀 每天要做的事：课程的预习和复习 讨厌的事情：热 网球以外的拿手好戏：射击，枪战游戏 仁王雅治性格分析： 血型、星座篇 射手座AB型，是先下手为强的攻击型性格。
虽然对自己或对方的反应都很直接，却也拥有性格完全相反的另一面。
性格上[具攻击性]而比赛时又显得[冷静沉著]就是由于这种双重性格所致
社员眼中的仁王雅治 FROM幸村精市：你说仁王啊
呵呵……他的网球是无法用言语说明的。
是个连恶魔都可以骗过的人 柳生:不知为何很害怕日光，只走地下道，所以皮肤超白 注解:偏食，只吃自己喜欢的东西，吃得很少，每日摄取的卡路里严重不足 注解:面对女生的告白时会很郑重的拒绝 柳生比吕士(Hiroshi Yagyo) （やぎゅうひろし） 在温柔的内心深处燃烧著激昂斗志的绅士 假使是在路上遇见，大概没人会想到他是令全国选手闻之色变的立海大附中主要战力吧
尽管他的言行举止彻底展现出绅士风范，然而对胜利的执著依然无愧于王者之名。
胸中充满了绅士的骄傲
优雅热情的人 「到这里游戏结束了，adieu
」 立海大附属中学校 3年A组20番 委员会：风纪委员 生日：10月19日（天秤座） 身高：177CM 体重：64KG 血型：A型 惯用手：右手 打球类型：发球和截击型 得意技：激光束 爱用品牌：球鞋\\\/DUNLOP PRS-300DG（ADFORCE） 球拍\\\/DUNLOP ADFORCE M1 TOUR 喜欢的食物：凉粉 兴趣：阅读（推理小说） 家庭成员：祖父、父、母、妹妹 父亲的职业（家业）：医生（内科） 擅长的科目：全部都擅长 苦手科目：无 喜欢的颜色：苔绿色 喜欢的电影：『剧院魅影』 (是歌剧魅影吧 好看) 喜欢的书：『东方快车杀人案』（阿加莎•克里斯蒂） 喜欢的音乐：ヨハン?シュトラウス 想去的约会地点：植物园 喜欢的类型：纯洁的女孩 在学校常去的地方：学生会教室 出身小学校：神奈川第四小学校 零花钱用途：募捐 座右铭：日行一善 现在最想要的东西：手帕 每天要做的事：写日记，听着古典音乐睡觉，打扫房间 讨厌的事情：记性不好的人，云霄飞车之类尖叫系的东西,鬼屋 网球以外的拿手好戏：智慧之轮 柳生比吕士性格分析： 诞生石篇 蓝宝石 [蓝宝石]代表著很会替人著想且感情丰富的性格。
由于敏感纤细，故也有一遇不顺心之事便烦躁起来的时候。
社员眼中的柳生比吕士~ FROM丸井文太：在社团里我和他比较合得来。
虽说他的表现得像个绅士，可是换个角度讲，却也是社团中最恐怖的人。
注解:果然是上课积极举手超受教师欢迎的模范生 真田写给立海正选成员毎人一张的字分别是 幸村→无病息灾 真田→常胜无败 柳→明镜止水 切原→克己复礼【訳注：指克制自己的欲望、将行动付诸礼仪】 柳生→君子不器【訳注：指优秀的人并不像只有一种用途的器具，所以应当不止在一方面有所长、而要具备多方面的修养】 仁王→虚心坦懐 丸井→小欲知足 桑原→刻苦勉励
求一句论语座右铭并对其进行全面阐述不少于2000字
《论语》名句解读 1、 不迁怒，不贰过。
——《论语·雍也》 [解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。
许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊
迁怒：转移怒气。
贰：再，重。
2、 当仁不让于师。
——《论语·卫灵公》 [解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。
这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。
阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。
3、工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》 [解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。
由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
今日读好书，来日才能大展鸿图。
4、躬自厚而薄责于人。
——《论语·卫灵公》 [解读]多责备自己，而少责备别人。
这句话说的是要严以律己，宽以待人。
严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。
躬自：自己。
“厚”后省略了一个“责”字。
责：责备，要求。
5、 己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》 [解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。
饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。
将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。
欲：想，希望。
勿（wù）：不要。
施：加，给。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
—《论语·里仁》 [解读]见到贤人，就应该想着向他学习；看见不贤的人，便应该自己反省，（有没有同他类似的毛病。
）对不如自己的人喜欢讥笑﹑轻视，因而沾沾自喜；对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒﹑畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。
思齐：想着要追上，看齐。
内自省：自己在内心里省察﹑检查。
7、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
——《论语·颜渊》 [解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。
小人却恰好相反。
成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。
君子受人尊敬，小人遭人唾骂。
君子：人格高尚的人。
小人：指人格卑鄙的人。
反是：和这相反。
8、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语·述而》 [解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。
小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。
坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。
戚戚：忧惧不安的样子。
9、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
——《论语·季氏》 [解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。
这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。
在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
10、敏于事而慎于言。
——《论语·学而》 [解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。
这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。
敏：勤勉，快速。
慎：谨慎，慎重。
11、人而无信，不知其可也。
——《论语·为政》 [解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。
孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。
在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。
中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
12、 三思而后行。
——《论语·公冶长》 [解读]经过反复考虑然后才采取行动。
这话适用于莽撞行事的人。
三：多次。
13、士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·泰伯》 [解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。
弘毅：抱负远大，意志坚强。
对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
14、岁寒然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》 [解读]天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。
在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。
在艰苦的环境里才能真正考验人。
凋，凋零，零落。
15、温、良、恭、俭、让。
——《论语·学而》 [解读]温和、善良、严肃、节俭、谦逊。
孔子每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。
这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。
16、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
——《论语·公冶长》[解读]朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。
比喻不堪造就的人，用不着去培养他。
人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。
孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。
因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。
杇（wū）：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
17、学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》 [解读]只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。
“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。
罔（wǎng）：迷惑而无所得。
殆：疲倦而无所得。
18、言必信，行必果。
——《论语·子路》 [解读]说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。
一诺千金，敢作敢为，受人尊重；出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。
果：坚决。
19、欲速则不达。
——《论语·子路》 [解读]想要快反而达不到目的。
孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。
事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
20、朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》 [解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。
这句话说明了对真理的渴望。
21、 知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》 [解读]知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。
自作聪明的人总是把无知当已知。
最后一个“知”（zhì）：聪明。
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。
自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。
23、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《论语·为政》 [解读]我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。
几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。
而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
24、子曰：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。
（《论语·述而》）[解读]：孔子说：只要送一束以上的干肉条来，我从来没有不教诲的。
十条干肉结为一束即为束脩。
只要送一束干肉条作拜师礼物，以显诚意的话，孔子就会收其为徒。
孔子一直认为“有教无类”，凡是有学习要求的人都可以得到教育。
25、子曰：有教无类。
（《论语·卫灵公》）[解读]孔子说：“任何人我都可以对他进行教育，没有类别之差。
”教育思想、教育理念的不同，也可以归结为对人是什么的认识不同。
孔子研究人的方法是以承认人与人的存在差别为前提的，而且“人是一种未完成的存在物”，在这个前提下他把人分为仁人、君子、小人等。
但是这种差别也是人为的，而且是可以改变的。
这从他提出的教育目标和有教无类的原则可以看出。
和孔子认为人都可以培养，都可以改变，都可以造就相比，西汉的董仲舒的看法就在同，在他看来，具有“圣人之性”的人是不用接受教育的，具有“斗屑之性”的人是近于禽兽的。
26、子路问：“闻斯行诸
”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之
”冉有问：“闻斯行诸
”子曰：“闻斯行之。
”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。
赤也惑，敢问。
”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
”（《论语·先进》）[解读]子路问：“听到一件事，是不是应该立刻去做呢
”孔子说：“父兄尚在，怎么能听到了就立即做呢
”冉有问：“听到一件事，是不是立即去做呢。
”孔子说：“听到就做吧。
”公西华说：“子路问听到一件事是否立即做，您说要与父兄妹商议；冉有问听到一件事是否立即做，您说可以立即做。
这令我觉得迷惑，请问是什么原因呢
”孔子说：“冉有遇事畏缩，所以要他进取；子路勇于作为，所以要他慎重。
”这是孔子因材施教的典型案例。
27、不愤不启，不悱不发。
举一隅，不以三隅反，则不复也。
（《论语·述而》）[解读]这是孔子论述启发式教学的重要名言，对后世影响非常深远。
愤：心里想求通而又未通。
悱：想说又不知道怎么说。
“举一隅”三句：举出一个角为例来告诉学习的人，而他不能推断其他三个角如何，就不用再教他了．因为他不用心思考。
名句“不愤不启，不悱不发”说的是：学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时。
就不去启发他。
“不愤不启。
不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。
孔子在这句话中关于“启”、“发”的议论，就是我们今天“启发”一词的最早起源。
这种启发式教育的精神就是，学习的主动权必须交给学生。
教师只能起到一个引导的作用。
28、子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。
”（《论语·泰伯》）[解读] 孔子说：学《诗经》以兴趣兴趣，学礼以立身，学乐以成就道德。
司马迁对孔子的教学内容曾经作过概括，他说：“孔子以诗，书，礼，乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
”（《史记·孔子世家》）把孔子私学的教学内容归结为诗、书、礼、乐和六艺，是符合《论语》记载的。
29、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
”[解读]颜渊由衷地赞叹道：仰望老师的道，越看越觉得高远，钻研老师的道，越钻研越觉得深奥。
（老师的道）有时候似乎就在眼前，忽而又远在身后。
老师痒于有步骤地引领我，以广博的文献知识丰富我，以礼仪规范约束我，简直使我无法停下来。
我把所有的才智都拼上了，对老师的道也似乎有了卓异的见解。
虽然我想努力跟上老师，可又不知如何去做。
30、子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
”[解读] 孔子说：“三人同行，其中定有我可以学习的人；选择（他）好的地方接受下来，从中发现不好的部分予以改正。
31子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
”（《论语·述而》）[解读] 孔子说：“默默地记在心里，学习从不感到满足，教学不会感到倦怠，这几个方面，我做到了哪些呢。
”对孔子的这句话，子责曾经评论说：“学不厌，智也；教不倦，仁也。
仁且智，夫子既圣矣。
”（《孟子·公孙丑上》）32、子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
（《论语·卫灵公》）[解读] 孔子说：“我曾经白天不吃饭，夜晚不睡觉，整日整夜地在那里思考，毫无用处，不如去学习。
”33、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”（《论语·述而》）[解读] 孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是喜好古代文化，经过勤敏求学而获得知识的人。
孔子曾经说自己“少也贱，故多能鄙事。
”（《论语·子罕》），通过“学而知之”，因此他告诉人们勤奋学习可以改变一个人的命运。
34、子曰：“君子谋道不谋食。
耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。
君子忧道不忧贫。
”（《论语·卫灵公》）[释读] 孔子说：“君子谋求道的实现而不谋求衣食。
（谋求衣食的话）去种地吧，会挨饿的；（谋求道的话）去学习吧，会取得官位俸禄的。
君子担忧的是自己尚未明道，而非自己的贫困。
孔子曾经说：“朝闻道，夕死可矣。
”（《论语·里仁》），可以说孔子的一生都在谋求道的实现35、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
《论语.雍也》孔子对他的学生们说：聪明的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
聪明的人性格就象水一样活泼，有仁德的人就象山一样安静。
聪明的人生活快乐，有仁德的人会长寿。
子张问孔子：为什么仁者乐于见到山呢
孔子说：山，它高大巍峨。
为什么山高大巍峨仁者就乐于见到它呢
这是因为山上草木繁茂，鸟兽成群，人们所需的一切东西山上都出产，并且取之不尽、用之不竭，可是它自己却不从人们那里索取任何东西，四面八方的人来到山上取其所需，山都慷慨给予。
山还兴风雷、做云雨以贯通天地，使阴阳二气调和，降下甘露以惠泽万物，万物因之得以生长，人民因之得以饱暖。
这就是仁者之所以乐于见到山的原因啊。
子贡接着问道：为什么智者乐于见到水呢
孔子回答说：水，它滋润万物生命而出乎自然，就象是人的美德，它流向低处，蜿蜒曲折却有一定的方向；就象正义一样，它汹涌澎湃没有止境，即使跌进万丈深渊，也毫不畏惧。
它柔弱，但是却又无所不达，万物出入于它而变的新鲜洁净，就象善于教化一样，这不就是智者的品格吗
仁者乐山，知（同智）者乐水是儒家的经典论述。
儒家用山的给予和不求索取，象征有仁德的人的品德；用水的柔弱但却无所不达，象征智者的品格请按一下手机右上角的采纳哦~谢谢
