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文明礼让座右铭

时间:2016-12-07 19:33

公交司机的自我评述该如何写

我鉴定公交车驾驶员自我鉴定我自从考取了驾驶证到目前已经有了5年实地的驾车经验,从取得驾驶证的那一刻起,我就立志做一位优秀的驾驶员这五年来,我注重学习专业知识,不断增强业务素质。

始终把素质过硬当作合格驾驶员的基本功,经常利用业余时间,学习钻研行车驾驶、交通法规、机械原理等方面的知识,拓宽知识层面,提高自身素质,为安全行车奠定坚实思想基矗遵守交通规则,确保安全驾驶。

为保证行车安全,平时注意车辆保养,每天上下班都坚持先检查车况,看车辆是否有毛病,发现问题,及时维修,每次都是在确认车辆良好情况下才出车,较好防止了行驶路上出问题,影响领导正常办事等事件的发生。

同时,行驶途中始终坚持宁停三分,不抢一秒,严格遵守交通规则,服从交-警指挥,较好防止了交通事故出现。

勤俭节约,营造舒适环境。

着眼为单位节约一分钱,注意学习掌握车辆维修技术,做到小毛病不进厂,大毛病少进厂,能个人处理的问题尽量自己维修。

围绕降低消耗,讲究技术节约,很少使用踩刹车,同时注意保持车内卫生,经常打扫清洗,为领导创造舒适环境。

工作中不怕苦累,经常起早贪黑,加班加点,但从无怨言,能保证单位及领导用车及时、安全、方便。

5年来过去了,我几乎日行300公里,一直保持着安全行车无事故,不得得到了领导的赏识,得到了同事的赞扬,也得到了乘客的信赖。

我会将我的优良作风继续保持下去!X同志作为X司机班班长,在一年的工作中,始终以牢记一句话:千重要,万重要,安全行车最重要!。

从而使在交通安全工作中没有发生考核事故。

在实际工作中他是这样做的:一、遵纪守法,安全驾驶在日常工作中,X认为,要想开好安全车,首先要牢固地树立安全第一的思想,一定要学习并遵守政府及有关部门的一切法令法规,服从交通管理人员的指挥,真正做到马达一响,集中思想!车轮一动,想到群众。

他重视交通安全学习,他深刻地认识到:安全行车并不是纸上谈兵,它是成千上万人民群众用鲜血和生命换来的。

他一直认为:对待交通事故,一定要三不放过(原因不明不放过,整改措施不落实不放过,处罚不到位不放过),只有这样,才能教育驾驶员,才能分析事故原因,找出根源,牢记教训,杜绝事故!二、认真保养车辆,不开带病车俗话说:磨刀不误砍柴工。

近几年来,他十分注重保养车辆,严格要求自己随时保持车况良好,发现问题,及时解决。

认真做好车子的换季保养工作,准确、及时地换机油,备足防冻器材,适应季节变化。

由于工区负责地区线路,共1100公里,每月的巡视的工作量大,如果没有好的车辆作为保障,那工区的工作将无法正常开展。

所以他在日常工作中对工区的车辆摸清底数,整理车辆档案,对每个车辆都建立了保养档案,并包车到人,不得乱开、乱架。

三、严格管理,杜绝事故他作为工区的车班班长,负责工区安全行车的管理工作。

在工作中,首先认真抓好安全教育、技术培训和职业道德教育,加强本部门司机的敬业精神和责任感,组织本部门司机进行安全学习。

其次,狠抓一个加强,三个坚持,即加强日三检工作的力度,坚持安全日活动,坚持专业技术培训,坚持考核制度。

做到勤、严、细、效。

勤:勤管、勤奋;严:严格检查,\\\/fanwen\\\/1600\\\/不讲情面;细:检查仔细,一丝不苟;效:注重实效。

在他细心的管理下,工区在交通安全工作中,2006年全年未发生任何考核事故。

回顾XXXX年的工作,自已能够勤奋学习,努力工作,认真完成各项工作任务,积极参加局机关组织的各项政治活动,努力学习,不断提高政治素质。

下面我就个人一年来的工作情况向大家做以汇报,不足之处敬请大家批评指正。

由于我刚开始学习驾驶,不懂得相关知识或是不熟练,往往有许多方面的问题,不加以注意的话,很容易造成大问题。

双手紧握方向盘身体几乎趴在方向盘上开车。

这样紧张的状态很容易使身体僵直,既影响方向盘的转动,也影响脚部控制油门离合与刹车的变换,更容易在紧急刹车时头部撞上风挡而受伤。

正面的交通安全教育一再告诫我们十次事故九次快,这当然是有科学依据的,教科书也常常例举一些数据,多大速度下刹车距离需要多长、什么速度下驾驶员反应所需要的时间变得迟钝等等。

我必须要具备有很强的克服能力,才可以度过这一关。

资料来源:篇二:公交公司职员工作自我鉴定公交公司职员工作自我鉴定工作中处处以身作则,以我的示范表率,团结引领我的同事,充分发挥优质服务种子队员的作用。

这里是一篇工作自我鉴定,让我们一起来看看详细内容吧~安全第一让乘客倍感踏实。

我始终把安全工作放在第一位,坚持做到警钟长鸣,常抓不懈。

在公交,年年都要层层签订安全生产责任书。

开展了法人代表安全生产承诺制活动,加强了安管队伍建设,配齐了安管人员,构建了三级安全管理网络。

与此同时,严把司机使用关,推行新司机储备制度和上岗前培训制度;坚持车辆日常安全检查,做到制度化、常态化,以此保证良好车况;加强行车纠章,开展营造安全氛围,杜绝行车违章专项整治活动,以此减少事故的发生。

在此基础上,于全公司范围内经常组织全员安全培训,系统学习安全生产法律法规,强化安全意识。

在礼仪文明上带头;在秩序文明上带头;在建设场站文明上带头;在践行服务文明上带头。

落实五好承诺:快捷准点、运营间隔好;整洁舒适,车容站貌好;文明礼让、行车安全好;乘客满意、文明服务好;服务畅通、方便出行好。

以创造文明、和谐的乘车环境.优质服务为乘客带来舒心,我们坚持服务为根、效益为本、持续创新、追求完美的核心价值观,致力为乘客提供温馨、舒适、满意的车厢服务。

工作中处处以身作则,以我的示范表率,团结引领我的同事,充分发挥优质服务种子队员的作用。

为全面提升公汽服务质量、塑造公汽优质服务品牌贡献自己最大的力量!网友们,工作自我鉴定就到此为大家介绍完毕了,在这里祝大家都能早日写出一篇好的文章。

篇三:公交司机个人工作总结二O一二年年终工作总结一年来,在领导及科室领导的关怀支持下,在其他同志的配合与帮助下,我立足本职,扎实工作,顺利地完成了自己所承担的工作任务,在政治思想和本职工作方面取得了一定的进步。

一、加强政治学习,不断提高政治思想水平积极参加单位组织的各项政治学习活动,认真学习领会精神,坚持以“三个代表”重要思想和科学发展观武装头脑、指导实践和推动工作,通过学习,使自己的政治思想水平得到提高,增强了工作的积极性、主动性和责任感。

二、爱岗敬业,干好本职工作分公司原来只有K1、K2和K6三条路线,今年又增加了3、5、7、9和26路公交路线,共八条路线,服务环境、道路环境及高强度工作量等压力不断增大,公交驾驶员作为公交企业为广大乘客提供服务的直接承担者,肩负着安全运营、优质服务等多重工作任务,促进着各项工作的正常开展,有着重要作用。

1、在营运行车方面:我坚持文明驾驶,胆大心细,操作准,开车稳,并注重研究雨天、雾天等天气的特点,从不开英雄车、斗气车,保持匀速行驶,注重行车安全,无论刮风下雨。

“安全行车是公交的生命线”,这是每个公交人都应用心铭记的一句座右铭,我更能体会这句话的深刻内涵。

我都坚持做到:出车前必须提前到达工作岗位,做好出车前的各项例检工作,绝不开带病车上线路营运,在长期的公交运营中,我总结了一套“礼让两慢、两提前”的安全行车工作法,“两慢两提前”成了我每天安全操作的一种习惯,更是我安全行车的口头禅。

因此,在公交开车多年来,我从未发生任何大小事故。

2、在安全行车方面:恪守“安全第一”的原则,确保行车存车安全。

为了保证车辆行驶中的安全,在这一年里能够自觉遵守各项交通法规,严格遵守《驾驶员管理制度》,文明驾驶、礼让三先,不开快车,不酒后驾车,不私自出车等。

当天不出车时,立即入库存放,下车后上好锁,锁好车门等。

认真做好安全防范措施,消除安全隐患,时刻提高警惕,确保了全年安全行车无大事故,3、在汽车保养方面:爱车如己,注意保养,定期检查,及时维修。

定期对汽车进行保养,保持车身光洁。

每天下班收车后,把车辆彻底打扫一遍,保持卫生。

严格按照保养日程表的项目,对车辆进行正规的定期检查和维修,以确保车辆在行驶中不出现故障,增强安全性。

另外,我还认真学习汽车知识,掌握汽车的基本结构和工作原理。

在行车中发现异常,尽量找出故障并及时排除。

科学驾驶,节约油料。

为了节约燃油,我注重科学驾驶。

行车前搞清地形路线,行车中做到不急加速,不急刹车,不强行超车。

避免不必要的高速行车和在高档位上的低速驾驶,充分保证了行车的经济性。

5、在客户服务方面:遵循职业道德规范,保持强烈的工作责任感。

干一行就要爱一行。

对于驾驶员来说,每天频繁的进出站,重复起步,停车,在车水马龙中穿行使之磨练出了自己的耐性,耐心的疏导乘客,更加增加了我的爱心和关爱生命,认真贯彻公交公司及车队的各项规章制度,服从领导的工作安排。

6、在工会方面:按照公司中心任务积极开展工作,不断加强自身建设,积极参与工会组织的各种丰富多彩的活动,不断加强与公司员工的学习与交流,增进职工间感情交流,以饱满的热情积极投身到公司的发展和稳定工作中去。

三、存在的问题和打算经过一年的不断努力,我的业务水平较以往提高了不少,但还需进一步提高。

在以后的工作中,我将加强自主管理的意识,勇于开拓创新,加强理论和业务学习,不断提高业务技术水平。

明年我将与分公司其他同志一起努力工作,在公司领导和科室长的带领下使自己的工作达到一个更高的层次。

回顾一年的工作,尽管取得了一点成绩,但与领导的要求相比,与其他先进同志相比仍有较大差距。

今后,我将更加严格要求自己,发扬成绩,弥补不足,全心全意完成好每一项工作任务,在确保行车安全、加强节约、提高服务质量上,进一步做到热情服务、礼貌待人,文明行车。

在领导的关心和支持下,在同志们的帮助下,相信通过不懈的努力,我的工作一定能够再上新台阶。

交通公益用语

1.金贵银贵生命最贵,千好万好平安最好。

2.心头常亮红绿灯,平安行路伴人生。

3.朋友:酒后驾车形同身患绝症,健康延年不妨从文明行车开始。

4.人车互让,得到的是和谐;争道抢行,缺失的是道德。

5.车祸的惊人相似之处在于后来者比前人更“勇敢”。

6.“抢”与隐患为伴,“让”与安全同行。

7.让一让心畅路畅,抢一抢心堵路堵。

8.文明交通众人讲,和谐社会大家享。

9.讲公德,与人方便自己方便;守交法,人人平安家家平安。

10.千忙万忙,出事故白忙;千苦万苦,受害者最苦。

1、小心出行,平安总相伴;大意驾驶,灾难常临头。

2、停一停,畅通与你同行;让一让,安全与你相伴。

3、斑马线是平安线,红绿灯是生命灯。

4、文明上路远离事故,一路平安就是财富。

5、牵手文明交通,共创文明城市。

6、开车多一份小心,家人多一份安心。

7、纠正您一次违章,送给您一片关爱。

8、礼让——让出海阔天空,争抢——抢出飞来横祸。

9、道路交通的安全来自于您的文明出行。

10、红灯是安全的警铃,绿灯是文明的标志。

11、行人让一步,车辆慢一拍,道路畅又通,安全有保障。

12、人人需要文明交通,交通需要人人文明。

13、让一让,一生平安;抢一抢,十分遭殃。

14、车是城市流动的风景,人是综合素质的名片。

15、人让车,车让人,让出平安与文明。

16、开车少一分随意,生命多一分保险。

17、文明出行,安全一程;文明驾驶,安全一世。

18、安全行车不分你我,美丽金陵大家爱护。

19、红绿灯奏响安全畅通曲,你我他共铸文明一片天。

20、车辆行人各行其道,红灯绿灯安全保障。

21、你可以违章数次,但 生命只有一次。

22、道路你走我走大家平安走;交通车行人行你我文明行。

23、文明交通靠大家,交通文明为大家。

24、交通法规在我心中,平安大道在我脚下。

25、让一让,交通更通畅。

26、畅通大道人人受益,文明驾驶个个参与。

27、行文明车,走文明路,做文明南京人。

28、开车如做人、文明靠大家

29、交通注重一分安全,生活增添一份安宁。

30、在那个温馨的家里,亲人牵挂着你的安全。

31、有了您的支持,才有道路的畅通。

32、安全,唯一的要求;平安,心灵的期盼。

33、汽车跑得快,系好安全带。

34、心存安全念,家盼亲人归。

35、驾车守章,交通顺畅;文明行路,远离事故。

36、一分小心十分安全,百般留意千日平安。

37、慢行缓行遵章行,人好车好秩序好。

38、车人互让,交通顺畅。

39、红灯面前人人平等,绿灯面前礼让三先。

40、幸福系于安全,痛苦连于事故;安全与谨慎结伴,事故与疏忽同行! 41、约束不该跨越的脚步;结束不该发生的事故

42、您的安全,是我们最大的心愿

43、遵守交规不乱行,互谦互让讲文明

44、开车先系安全带,遵守交规无意外

45、爱生命,文明驾驶;重公德,礼貌行车。

46、文明驾驶,礼让三先,与人方便,与己方便。

47、大意与事故结伴,谨慎与平安同行。

48、心头常亮红绿灯,安全行驶伴人生。

49、安全与守法同在,事故与违法相随。

50、情牵文明之行,心系安全之路

51、人人遵章守纪,路路畅通文明

52、红绿灯情动小窗口,你我他心通大安全

53、行车按道,行人按线,文明城市,交通文明。

54、行车上路三要素,禁酒、关机、安全带。

55、文明驾车,自在自信。

56、与文明同行,让平安相伴,做一个可爱的南京人。

57、你争我抢多危险;你谦我让都平安。

58、停车起步守交规,道路通畅心情爽

59、遵守交通法规,尊重你我生命

60、遵交规讲文明处处留心,人生路事业路路路平安

61、驾车千万里,文明零距离。

62、驾车让一让,道路更通畅;行人让一让,心情也舒畅

63、各行其道不超速,平安通达少事故。

64、珍惜生命,文明驾驶。

宁等三分,不抢一秒。

65、以法规保文明驾驶,让欢乐伴车轮同行。

66、遵守交通规则,就是珍爱您和他人的生命。

67、祥和南京我的家,交通文明靠大家。

68、文明城市需要文明交通,文明交通源自文明市民。

69、有了你的文明驾驶,才有了道路的畅通。

70、抢一秒,十分危险;停三分,万分安全。

71、交通文明个个参与,文明交通人人受益。

72、行文明安全路,做文明南京人。

73、让一让平安相伴,抢一抢横生祸端。

74、带谨慎上路,带平安回家 75、遵规是交通的通行证,文明是交通的座右铭。

76、红灯永远警示着生命的安全,绿色永远唱响着生命的旋律。

77、人人遵规,事事守纪,路路畅通,时时顺利。

78、时时刻刻文明通行,分分秒秒畅通无阻。

79、人车各行其道,你我畅通无阻。

80、礼让三先为人为己,平安一路利国利家。

81、遵序礼让,交通顺畅。

82、遵章驾车是全家幸福的基石,违章违纪是人生悲剧的祸根。

83、纠正你一次交通违法,为了你一生出行平安。

84、文明是城市的流行语,法规是交通的时尚标。

85、恪守交通法规,城市因你而增辉。

86、生命在红灯前延续,心情于绿灯中放飞。

87、你想补习交通法规吗

请别选错时间和地点。

88、酒逢知己千杯少,酒后驾车一次多。

89、抢一步,安全少一分;让一让,文明加一分。

90、红灯有爱,爱在变换后。

绿灯含情,情在流畅中。

91、不闯红灯,相信你可以做到。

92、用几秒的等待,换出行的安全。

93、美化心灵的航程,从不闯红灯开始。

94、超速一分,痛苦一生。

95、携一片文明出行,赢一团温馨回家。

96、遵守法规路路通,我行我素步步难。

97、让一步前程万里,抢一秒后患无穷。

98、人行横道线,生命保障线。

99、交通法规血凝成,文明遵守保安宁。

100、让出来的平安,抢出来的祸端。

教练员应当具备的素质

①应具有高尚的思质和崇高的精界: 教练员是人类灵工程师,为人师表,敬业爱岗,无私奉献都为教练员的座右铭,教练员不仅要有坚定正确的政治思想和强烈的事业心、责任感,还要有较好的个人品质,严以律已、以身做则、谈吐文雅、衣着整洁、举止文明、精神饱满等。

在市场经济体制条件下,能自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想的侵蚀,并潜移默化地去影响学生,作一个象陶行知一样“拿着一颗心来,不带半根草去”品质高尚的人。

②应具有现代教育思想和教育观念: 教育思想和教育观念都是教练员素质的重要组成部分,思想和观念是人高层次心理需要的反映,它必将产生一种强大的内驱力去激励教练员全身心地投入到实现自己的教育教学追求。

跨世纪的教练员,首先必须具有素质教育的思想和观念,有终身体育和快乐体育、成功体育的全新教学观、学生观、人才观和教育质量观。

具体的说就是要从过去为教学服务、为比赛服务转变为为提高全体学生素质服务,从只有升学才能成才,从以考分、升学率、运动成绩为评价标准转变为发展学生基本素质水平为标准,从重尖子、轻全体,重知识、轻能力,重灌输、轻启发,重讲授、轻自学转变为面向全体,打好基础,发展能力,生动、活泼、主动的教学。

③应具有广博精深的文化专业知识和教育理论: 未来学校体育对教练员的专业知识水平以及相关学科的知识水平要求越来越高,只凭学过的专业知识显然是不够的,随着现代科学与技术的飞跃发展,学科知识的渗透、交叉,新兴科技成果的不断产生和涌现,从不同的层次、不同的方面去向体育渗透,丰富和发展着体育学科知识和理论体系,使知识的陈旧率空前加速,要适应现代体育教育的需要,教练员已不能再是仅仅懂得一些运动技能的教练员,而就是一个理论扎实、基本功过硬、知识面广、能力超人、经验丰富、技巧通达的教育者,是一个育人的艺术家和教学的工程师,成为德才兼备,一专多能的复合型教练员。

④应具有较强的教育科研和创新知识的能力: 教学过程实际上就是科学研究的过程。

现代教育要求教练员不只是个“教书匠”,而应是一个必须具有强烈时代感,不受固有观点和模式的约束,积极探索、勇于发现、敢于开拓新领域,并在创新中生存,在开拓中发展的科研型教练员。

科学研究能提高教练员的业务、理论水平,促使教练员去接受新的知识和信息,了解新的动态、站在学科发展的前沿,使体育教学更具有新颖性、丰富性和新时代的气息。

科研能力也是衡量一名优秀教练员的重要方面,不可忽视和放弃。

⑤应具有熟练掌握和运用现代教学技术的能力: 进入21世纪,随着科学的进步和教学手段的日益优化,计算机、电化教学等现代技术手段运用于学校体育教学将成为普遍现象,且得到迅速发展,象幻灯、摄影、电视、录像、计算机等一大批先进的教学设备正在学校体育的领域中悄然兴起,在未来的一段时间里,随着科技的进步,将会慢慢渗透到体育教学、体育管理和体育科研中去,因此,跨世纪的教练员必须强化科学知识的学习,学会使用计算机,掌握新的教学技术手段以及一些教具的使用方法,并利用先进的技术不断改进教学手段、方法、为教学和科研服务。

⑥应具有良好的心理承受力和强健的体魄: 未来教练员的岗位竞争是教育发展的结果,其中部分中小学教练员将面临第二次就业和失业的问题,他们将进入到新型的人际关系、工作氛围、知识体系中去。

另一方面,未来教练员的活动空间扩大,影响范围广泛,要受到不同年龄层次、不同知识结构整体的监督和效仿。

因此,跨世纪教练员必须具有良好的心理承受力,能抗挫折、抗失败,应变要机智,并能及时有效地调控好自己的情绪,愉快地与他人合作,因为在教学过程中,教练员的心理特征以及所表现出来的行为对学生都会产生较大的影响。

教练员还必须具有强身之道,长年坚持体育锻炼,使自己的肌肤更健美,身体更强壮,才能将祖国的下一代培养成为具有坚强、乐观、奋发向上、百折不挠、善处逆境的良好心理素质和身体素质的接班人。

宋襄公为什么是春秋五霸之一

位置列五霸之一有两个原因: 其一在于他确曾主持过诸侯会盟。

死后,齐国霸主之位不存,欲继承会盟诸侯匡扶周室。

但宋国只不过是一个中等诸侯国,国力不强。

不过有两点倚仗,一是他素来推行仁义,得到国人的拥护,而且在诸侯间也有贤名,算是德高望重之人。

二是宋国的爵位尊贵,由于宋国是商朝王室后裔立的诸侯,因此位居“五爵”之首的公爵之位,在中原诸侯中算是数一数二的,连齐国都只是侯爵,其它还有如晋侯、燕伯、秦伯、楚子等,按照周朝礼制他以公爵身份统帅诸侯也是说的过去的。

但结果我们都知道,宋公的盟会最终以楚国背信弃义,将宋襄公劫持而收场,再接下来的中襄公又因对敌人也讲“仁义”的迂腐做法被楚军击败,自己也受伤身死。

但是虽然如此,襄公向诸侯发出会盟邀请,大部分的中原诸侯也应邀前来(除了齐和鲁),等于是承认了他的盟主地位,虽说最后会盟失败,但他还是可以列为五霸之一的。

另一个原因就在于对宋襄公的评价了,虽说他事实上称霸失败,也是春秋时代的必然结局,但后人对襄公的评价并不低。

事实上楚国也正是因为依仗蛮力欺负礼让的襄公也最终为中原诸侯所不齿,埋下了被晋侯击败的伏笔。

五霸之说有两种,其一认为是齐、晋、楚、宋、秦,这是提出的,还有一种认为是齐、晋、楚、吴、越,这是主张的。

因讲究仁义,所以评定标准不以成败,而以其为人来界定,但注重现实,因此从成败的角度上主张。

但终究没有成为儒家正朔,因此后世仍以的五霸之说为准。

还有一个原因在于所谓霸业并没有得到中原诸侯承认,当时它们虽然兴盛一时,但在中原诸侯眼中仍然是蛮夷之国。

司马迁在《宋微子世家》最后的太史公曰里面就品评了宋襄公,说他虽然因推行仁义而败于泓,但后人也因此伤感于中国的礼仪崩坏,以至于这种忠厚的老实人得到这种下场,因此宋襄以他的“礼让”得到后人的认可,位列五霸。

事实上,我们现在的主流观点评价宋襄公总是说他多么愚蠢,多么迂腐,但却看不到他讲仁义绝不是“空谈仁义”,而是确确实实地将仁义的理念贯彻到实际行动中,因为在周代,按照华夏礼仪和道德要求,确实是很多地方都有讲究的,连贵族出去打猎都要依照礼法,比如不杀幼兽、一箭射中没射死的伤兽也不能赶尽杀绝,还有诸多礼制的规定。

这些都体现了我们华夏先民是文明礼仪之邦,这些繁复的周礼正体现了古人处理人与自然的关系、与社会的关系、诸侯之间的关系的道德准则。

而在战斗中不杀老人之类虽说仁义得过分,但按照周礼的精神也是很符合的,要知道,春秋前期的诸侯战斗都是要下战书约定时间地点,然后带军队双方列阵完毕,然后堂堂正正对决,类似于“决斗”这种形式。

而绝对不是春秋后期到战国以后的为了胜利无所不用其极。

但是,在宋襄公时代,只有他还谨守着这些古老的礼仪和道德,其他所有人却已经不将这些礼让的精神放在眼里了,当然这也是乱世的必然。

所以我们可以说他天真,也可以说他是一个理想主义者,但宋襄公绝非“假仁假义”的伪君子。

事实上就是因为我们现在的社会整体道德水平很低,因此很多时候很难理解那些真心守卫自己内心信仰之人,这也是没有办法的吧。

其实宋襄公在我看来和孔丘的性格类似,也属于那种追求理想的浪漫之人,即使碰得头破血流也不该初衷。

也许他们的做法或者主张在当时有些不切实际,也不能抹杀其可贵之处。

二十四种品德是哪些

个人品德 由道德认识、道德情感、道德意志和道德行为等因素所构成。

是指个人依据一定的道德行为准则行动时所表现 1、公民道德基本规范 爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献 2、泰和精神 崇文尚德、包容开明、务实创新、和谐奋进 3、泰和县文明市民守则 “十要” 要 要勤奋学习 要 要勤劳俭朴 要爱护公物 要团结互助 要礼貌待人 要尊师重教 要尊老爱幼 要讲究卫生 “十不要” 不随地吐痰 不乱扔乱倒 不乱贴乱画 不损坏公物 不赌博迷信 不聚众闹事 不妨碍交通 不酗酒斗殴 不谩骂争吵 不虐待妇老 4、文明礼貌用语 ★初次见面说:您好 ★客人到来说:欢迎 ★用:久违 ★求人解答用:请教 ★赞人见解用:高见 ★看望别人用:拜访 ★陪伴朋友说:奉陪 ★等候客人用:恭候 ★请人帮助说:请多关照 ★表示歉意说:对不起 ★麻烦别人说:拜托 ★表示礼让说:您先请 ★得到感谢说:这是我应该做的,不用谢 ★征求意见说:请指教 ★见面问候语:您好;早上好;晚上好 ★中途先走说:失陪了 ★分手辞别说:再见;再会 ★请人勿送说:留步 ★求助于人语:请;请问;请帮忙 ★受人相助语:谢谢 ★无力助人语:抱歉;实在对不起;请原谅 ★打扰别人语:请原谅;对不起 ★听到致歉语:不要紧;没关系 ★接待来客语:请进;请坐;请喝茶 ★送到客人语:再见;慢走;欢迎再来 ★送人远行说:平安 ★提醒别人语:请您小心;请您注意;请您别着急 ★提醒行人语:请您注意安全;过马路请走人行横道 ★提醒乘客语:人多车挤,请大家让一让 ★提醒旅客语:请您再仔细检查一下,看有没有遗忘什么东西 ★提醒顾客语:时间快到了,没选好商品的同志请您抓紧时间 ★提醒让路语:请您让一让好吗 5、——“八荣八耻” 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻; 以团结互助为荣、以损人利己为耻;以为荣、以见利忘义为耻; 以为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

6、做人做事做官 在人类社会的历史长河中,人只不过是匆匆过客,活得重如泰山,还是轻于鸿毛,这是我们必须想明白的事情。

在现实生活中,堂堂正正做人,勤勤恳恳做事,清清白白做官,是我们对做人做事做官的人生态度和价值追求。

堂堂正正做人 在做人、做事、做官三者中,首先要学会做人。

在我国历史上出现过许许多多民族精英,为我们学做人树起了一面面光辉旗帜。

如:岳飞“精忠报国”的爱国之情;张思德“全心全意”的爱民之心;雷锋“毫不利己专门利人”的高尚品格;“”的献身精神……这些典范人物是我们中华民族的脊梁。

做人首先要做一个真实坦诚的人。

诚信和坦率是做人最基本的道德底线。

人与人之间的沟通最好的方法就是说话开诚布公、直截坦率、推心置腹。

所以,真实坦诚地待人,真诚直率地为人处世,是我们做人的选择。

要做一个品行端正的人。

人生在世,只有把自己这个“人”字写端正了,才会有服众的底气和被尊敬的资格。

作为一名党员干部,要把严谨二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思;要忠于党、忠于人民、忠于事业、忠于职守。

上对得起国家,下对得起黎民。

要做一个宽厚善良的人。

宽厚善良是中华民族的传统美德。

人们常说,比天空广阔的是人的胸怀。

宽容别人,群众会发自内心地支持你。

做人要学会与人为善,只有人与人之间相互理解,相互支持,相互包容,社会才会变得更加和谐。

要做一个有责任感的人。

对国家的忠诚是一种责任,对工作的尽职是一种责任,对亲人的关怀是一种责任,对朋友的帮助也是一种责任,在社会中所处的位置不同,肩负的责任也就不同。

权力是人民给的,应该全身心投入到的工作中去。

勤勤恳恳做事 要高标准虑事。

做任何事必须站在是否有利于全局形势发展的高度着想,从广大人民群众的根本利益出发,才能眼光放得长远,看得广阔。

要高水平谋事。

做事前谋与不谋,效果是截然不同的,谋事取决于谋事者的素质。

因此,必须加强学习,不断提升自己的理论素养,以把握事物发展的规律,增强谋事的能力。

要高效率办事。

做事是否高效,首先在于一个“勤”字。

要立志做策马奋蹄的先行者,万不可做得过且过的撞钟僧。

其次,要讲究方式方法,做到事半功倍。

清清白白做官 共产党人当官就是要牢记全心全意的宗旨,身体力行,立党为公,执政为民,一身正气,两袖清风。

尤其是领导干部要始终保持同人民群众的血肉联系,深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。

毕生革命,毕生当人民的公仆,为人民鞠躬尽瘁一生。

“不是做官,是做事,是为人民服务”,同志终生为之努力的这则“做官观”应该成为我们各级党的领导干部的座右铭,是对所有人民公仆的一个警示。

做官就得做一个人民满意的官,做一个造福一方的好官,做一 个为民务实清廉的清官。

做人、做事、做官,三者是有机的结合体,做人是根本,做事是基础,做官是职责。

“百姓是天,天大无边;百姓是地,地大无沿;有了这个天,世上才有官;有了这个地,才能有江山;无论贫和富,都在天地间。

”无论环境怎么变,无论职务怎么变,共产党人做人、做事、做官应有的高尚情操和为官一任,造福一方的从政官德不能变。

7、赌博的危害 对于赌博的危害,一些人认识不足。

有的人认为,“赌博只是一种娱乐而已,大多数人都可以享受赌博的乐趣而不会导致什么问题”。

这种认识是极其错误的。

大量事实表明,群众特别是党政干部赌博,阻碍了国家经济发展、民族振兴,甚至会使党员、干部丧失共产主义信念,使群众丧失对党的信心,影响到党的执政地位和国家的安全、富强。

对赌博案例的研究表明,赌博有以下危害: 第一、坏党风。

赌博损害党的威信,贻误党的事业,不但会造成经济损失,还容易引发贪污、、行贿受贿等各种腐败和违法犯罪现象。

第二、失民心。

赌博败坏党的形象,赌民不思创业,参赌党员、干部不谋发展,失去先进性,群众对党会失去信心,影响到党的执政地位和国家的前途命运。

第三、伤性命。

赢钱的人乘兴而往,不分昼夜;输钱的人拼命再来,不顾饥寒;不断消耗,疲惫精神。

长此以往,控制不住而呈病态赌博,必定会损害健康,甚至自杀、杀人。

有的老人赌博时受到刺激,当场死在赌桌上。

第四、生贪欲。

赌博助长不劳而获的习气,久而久之会使他们的人生观、价值观发生扭曲。

第五、离骨肉。

忘记了父母妻子互相疼爱,失去了天伦之乐,变成了苦海;不顾家人的怨气,至使妻离子散,骨肉分离。

第六、生事变。

赌博经常是通宵达旦,盗贼每每乘机偷盗;有的因赌博使用暴力,昔日亲友反目成仇;有的因赌博负债累累,造成企业破产;有的因缺赌资而参与偷抢等犯罪活动而锒铛入狱。

第七、坏心术。

一旦赌博,心中千方百计地在想要赢对方的钱财,虽然是至亲至朋对局赌博,也必定暗下戈矛,如同仇敌,只顾自己赢钱,哪管他人破产。

第八、丧品行。

在赌场之中,只问钱少钱多,易产生好逸恶劳、尔虞我诈、投机侥幸等不良的心理品质。

第九、失家教。

赌博最易诱发父子赌,哥弟赌,亲戚赌,没有长幼、尊卑之分,彼此任意嘲笑,随便称呼。

第十、费资财。

开始时,气势豪壮,挥金如土,面不改色;到后来输多了因而情急,就把家庭财产甚至集体财产、国家财产做为赌注。

第十一、耗时间。

大量浪费时间,有的通宵达旦,以至于严重影响学习、工作、生活,玩物丧志。

第十二、毁前程。

法律禁止赌博,赌博违反、《治安管理处罚条例》、《党的纪律处分条例》、《国家公务员法》和地方性法规。

违法会受处罚,也将毁掉前程。

关于行为举止的名言警句

1、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

2、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

3、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

4、只要有信心,人永远不会挫败。

5、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

文明礼仪的名人名言

1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

——爱默生2、不学礼,无以立。

——孔子3、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

——《晏子春秋》4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

——莎士比亚5、无礼是无知的私生子。

——巴特勒6、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

——爱默生7、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备9、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡10、土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若14、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特15、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基16、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭19、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

— 邹韬奋20、知耻近乎勇。

—— 孔丘21、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉22、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特23、 静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮24、君子忧道不忧贫。

—— 孔丘25、贫而无谄,富而无骄。

—— 子贡26、强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况27、侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非28、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮29、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

—— 白居易30、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵31、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

—— 李商隐32、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

—— 王安石33、侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

—— 司马光34、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪35、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

—— 孟德斯鸠36、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

—— 管仲37、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

—— 苏轼38、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇39、礼貌是人类共处的金钥匙。

—— 松苏内吉40、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

—— 萨迪41、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

—— 约翰•洛克42、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

—— 孟德斯鸠43、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

—— 梅里美44、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

—冈察尔45、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔46、礼仪周全能息事宁人——儒贝尔47、头衔愈大,礼仪愈繁——丁尼生48、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生49、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根50、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克51、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科52、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯53、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情——乔•斯威夫特54、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔55、礼者,人道之极也——荀子56、安上治民,莫善于礼——孝经57、道之以告德,齐之以礼——论语58、不学礼,无以立——论语59、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传60、礼,天之经也,民之行也——左传61、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子62、人有礼则安,无礼则危——礼记63、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也——左传64、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子65、衣食以厚民生,礼义以养其心——元•许衡66、礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉•王符67、仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。

68、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

69、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

70、明德尚美,求真扬善。

71、生命因你而美丽,世界因我而精彩,学校因文明而美好

72、天空是广阔的,而比天空更广阔的是人的心灵。

73、校园从此而美丽,从我做起. 闪光的青春,从文明起步。

74、拥有一颗豁达、开朗、文明之心,能使平凡黯然的生活变得有滋有味。

75、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。

——孟子76、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

——诸葛亮77、礼貌是有教养的人的第二个太阳。

——赫拉克利特78、礼貌经常可以替代最高贵的情感。

——梅里美79、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。

——约翰逊80、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。

——维吾尔族谚语81、人有礼则安,无礼则危。

——《礼记》82、博学于文,约之以礼。

——孔子83、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。

——清.颜 元84、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。

——美.爱迪生85、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——英.洛克86、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

——法.卢梭87、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

——法.孟德斯88、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。

——西班牙.塞万提斯89、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。

——德.歌德90、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。

——俄. 赫尔岑91、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。

——荀子92、世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。

——拿破仑.希尔93、在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。

——[英]托.卡莱尔94、心诚气温,气和辞婉,必能动人。

——[明]薛宣《谈书录》95、知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。

——[美]乔.富勒96、谦恭有礼,人人欢迎。

——托马斯.福特97、给人玫瑰花,手上常有一缕芳香。

98、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

——孔子99、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

(法•拉罗什福科)100、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

(俗语)●不学礼,无以立-----孔子●礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)●头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)●礼者,人道之极也(荀子)●安上治民,莫善于礼(孝经)●道之以告德,齐之以礼(论语)●不学礼,无以立(论语)●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)●礼,天之经也,民之行也(左传)●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)●人有礼则安,无礼则危(礼记)●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传)●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子)●衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡)知耻近乎勇。

——孔丘不学礼,无以立——论语君子忧道不忧贫。

——孔丘礼者,人道之极也——荀子安上治民,莫善于礼——孝经道之以告德,齐之以礼——论语博学于文,约之以礼。

——孔子人有礼则安,无礼则危——礼记贫而无谄,富而无骄。

——子贡礼仪周全能息事宁人——儒贝尔头衔愈大,礼仪愈繁——丁尼生礼,天之经也,民之行也——左传赠人玫瑰,手有余香——英语谚语静以修身,俭以养德。

——诸葛亮无礼是无知的私生子。

——巴特勒土扶可城墙,积德为厚地。

——李白强本而节用,则天不能贫。

——荀况侈而惰者贫,而力而俭者富。

——韩非谦恭有礼,人人欢迎。

——托马斯·福特礼貌是人类共处的金钥匙。

——松苏内吉衣食以厚民生,礼义以养其心——元·许衡礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉·王符勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——刘备良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

——爱默生讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

——萨迪良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——俗语历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

——白居易礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。

——孟子礼貌是有教养的人的第二个太阳。

——赫拉克利特不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

——谢觉哉礼以行义,义以生利,利民,政之大节也——左传人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。

——荀子礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

——高尔基一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。

——德·歌德老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——孟子非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

——孔子在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

——莎士比亚凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

——《晏子春秋》善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

——管仲人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

——司马光没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。

——维吾尔族谚语礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

——法·拉罗什福科彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。

——美·爱迪生礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。

——西班牙·塞万提斯在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。

——[英]托·卡莱尔知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。

——[美]乔·富勒奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

——法·卢梭天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

——苏轼将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

——诸葛亮应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

——德谟克利特礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。

——约翰逊生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

——张衡礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——英·洛克我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

——魏徵仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。

——孟子国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。

——清·颜元礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

——孟德斯鸠世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。

——拿破仑·希尔生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。

——俄·赫尔岑人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—邹韬奋夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

——王安石举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

——德谟克利特礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克

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