
关于“满招损,谦受益”的名言
满招损,谦受益这话出自《尚书--大禹漠》意思是说自满会招来损害,谦虚由会得到益处。
它点明了自满和谦虚的弊与利。
自满使人沾沾自喜,裹足不前,谦虚才能使人进步,不断有所得。
来历如下:观欹器图欹器,是古代的一种灌溉用的器皿。
据《孔子家语·之恕》和《荀子·宥坐》,孔子曾在鲁桓公庙里看到过欹器。
他问庙里的看守,这是什么东西,看守告诉他说:这就是通常所说的“宥坐之器。
孔子说:我听说宥坐之器,没有水就倾斜,灌满了水就翻过去,灌一半的水却能垂直正立(虚则欹,中则正,满则覆),是这样的吗
看守回答说是。
孔子就让子路取来水试了试,果不其然。
此时,孔子不由得长叹一声说:“哪有满了而不倾覆的啊
”在古代“宥”与“右”、“坐”与“座”同义,“宥坐”就(把某物)指放置于座位右边以为劝戒,这也是后世座右铭的来历。
可惜的是,春秋战国时代的欹器在汉朝末年的战乱中失传了。
据说在瑞典的东方博物馆保存有一批中国仰韶时期的彩陶。
其中有一件颇类葫芦的、上部圆鼓形、下部圆锥形的陶壶,下腹部靠圆锥的最粗处,有两耳左右对称,作栓绳子用。
博物馆的工作人员称之为打水的容器,并盛赞六、七千年前的中国古人就能借用浮力的原理,进行劳动生产。
对于此物,中国的专家一致认为这是一件欹器的雏形。
在新疆吐鲁番以东42公里的戈壁滩上,有一阿斯塔那古墓群。
其中编号为216号墓室的墓壁上画有6幅壁画,第一幅画的就是一个欹器。
这个墓主人看来非常谦虚,不但生前时时告诫自己“戒盈、戒满”,就是死后还要提醒自己不要过分。
曹阳同志编著的这本《欹器的故事》,就是想利用“欹器”这一特殊器物的原理,告诫人们“谦受益,满招损”的道理。
欹器,在清朝年间很受皇家贵族的青睐。
清朝皇帝让人在紫禁城里摆设欹器,是借欹器“满则覆,中则正,虚则欹”的特点喻示“满招损,谦受益,戒盈持满”的道理,并以此警戒自己,以利于自己的统治。
光绪皇帝的父亲醇亲王奕澴,不但在自己家里摆上了欹器,而且还在旁边写下了一段话,提醒自己不要不知足。
这段话是:财也大,产也大,后来儿孙祸也大。
若问此理是若何
儿孙钱多胆也大,天样大事都不怕,不丧自家不肯罢。
财也小,产也小,后来儿孙祸也小,些许财业知自保,俭使俭用也过了。
尽管清朝皇帝都在自己的座右放置了欹器,但大清朝依然没有逃脱灭亡的命运。
可见欹器的劝戒作用非常有限,它不过就是一个形式。
对于那些贪婪成性、追逐名利的人来说是没有作用的。
但它毕竟把“虚则欹,中则正,满则覆”的道理直观地演示了出来,读完《欹器的故事》,如果能给聪明的、有理智的读者起到一个警示的作用,我想编著者也就达到了目的。
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满招损 谦受益 作文
骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。
这一句话中“满招损”的意思是便是骄傲自满会使自己受到损失。
“谦得益”的意思是谦虚会使我们得到益处。
然而,尽管大多数人都明白这个道理,但经常只是在理论上明白,却不能付之行动。
我们办事情,在取得一定成绩后,经常会被高兴冲昏了头脑,骄傲起来,便会使自己过于相信自己的能力,尤其体现在多次成功后的骄傲。
就比如说历史上的许多事实证明了这句名言的正确。
唐太宗能虚心听取属下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽时惨遭失败。
唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后便骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝也就从此衰落了。
再说到我们学习中,也是如此的,有同学常常会因为在一次次考试取得成功后,总会沾沾自喜,以为自己总能行,上课说什么也不听,结果在下次考试中只能一塌糊涂。
所以“满招损,谦得益”,应成为我们每个人的座右铭,只有牢牢记住,我们才能在成功的道路上不断前进。
座佑铭还是座右铭
座右铭座右铭的来历是这样的:很少知道右铭最初并非是置于座右的铭文,而是一为歌器的酒具,并且和春秋五霸之一的齐桓公有关。
歌器是一种奇特的盛酒器,空着的时候往一边斜,装了大半罐则稳稳当当地直立起来,装满了则一个跟头翻过去。
这种歌器给人以不能自满,自满就要翻跟头的启迪。
春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种歌器,座位右边总是放着一个歌器,用以警戒自己,不要骄傲自满。
齐桓公死后,国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖。
有一次,孔子率弟子朝拜齐桓公庙堂,见到这种器皿,不知是何物,便问庙中看管香火的人,方知是歌器。
孔子知道歌器的来历,便给弟子讲述当年齐桓公置歌器于座右警戒自己的故事,并教育弟子,读书学习也是这样,骄傲自满必然会招来损失。
孔子回去之后,也请人做了一个,放在座右警戒自己。
南北朝时,著名科学家祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过一个歌器,非常成功。
可能是后来这种歌器失传了,也可能是后人感到用文字更能准确表达自己的思想,于是,改用铭文代替歌器放在座右了。
这使成了名符其实的警戒鞭策自己的座右铭了。
座右铭有哪些
周恩来的座右铭:“泛舟沧海,立马昆仑。
” 陈毅自制《砚铭》:“满招损,谦受益,莫伸手。
终日乾乾,自强不息。
” 董必武的座右铭:“生活恰如鱼饮水,进修浑如燕衔泥。
” 吴玉章1959年81岁那年写 了他的《座右铭》:“我志大才疏,心雄手拙,好学问而学问无专长,喜语文而语文不成熟,无救皋之敏捷,有司马之淹迟,是皆虚心不足,钻研不深之过,必须痛改前非,力图挽救。
谨铭。
” 气象学家竺可桢的座右铭:“一丝不苟。
” 数学家华罗庚的座右铭:“见面少叙寒暄话,多把学术谈几声。
” 数学家苏步青的座右铭:“今天能做完的事,不要拖到明天去做。
”
座右铭的由来?
关于“座右铭”一词的来历,有两种不同的传说。
一种传说是这样的:宋朝时有个叫吴介的人很喜欢史书。
史书中记载的可以吸取经验教训的事,他都抄下来,放在座位的右边,称之为“座右铭”。
铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字。
时间长了,他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言。
以后就慢慢地传开了。
“座右铭”的内容也不仅仅是可以借鉴的往事,形式也不仅仅是限于放在座位的右边了。
另一种说法是有关我国古代大教育家孔子的故事。
据古书记载,春秋五霸之一的齐桓公死了,齐国人为了纪念他,就给他造了一个庙堂。
庙堂里摆设了好多祭器,其中有一种很特别的装酒的器皿。
它空着的时候是倾斜的,把液体装进一半就直立起来。
这种酒具叫“欹(qī)器”。
有一天,孔子带着学生到庙里来朝拜,看到了欹器。
孔子于是对学生们说:“欹器空着的时候就倾斜,把酒或水倒进去,到一半的时候就直立起来,欹器装满了就又会倾斜。
所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位的右侧,用来警戒自己决不可以骄傲自满。
自满就好比欹器里装满了水,必然要倾斜倒覆。
”说完,他就让学生取来水倒进欹器。
果然一切正如孔子所说的一样。
孔子又对学生说:“读书也是一样,谦受益,满招损。
你们一定要牢牢记住。
”回到家里,孔子也请人做了个欹器放在座位的右侧,用来警戒自己活到老,学到老,永不满足。
以后,欹器被刻在金属上的文字所代替,放在自己座位旁。
后来人们挂在书房里的铭文也并不都是金属戒训文字,还包括许多格言,警句;大多数人也不再用金属,而是使用书法条幅来代替了。
“座右铭”这个词一直用到今天,词义也扩大为“信条、准则、追求”等。
如:“这种事我是不会过分计较的,‘淡泊名利’是我的座右铭”。



