我的座右铭是什么，理由是什么，用诗句或名言
我的座右铭是范仲淹的一句名句，叫做“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
原文如下：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫
微斯人，吾谁与归
时六年九月十五日。
作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负。
春秋史学家左丘明曾说过：“居安思危，思则有备，有备无患。
”南宋大诗人陆游也说“位卑未敢忘忧国。
”现在，我国已经基本实现了社会主义初级阶段，然而“国富”不等于“国强”，如果国防不巩固，国民沉醉于和平安宁生活之中，即使生产发展了，也有可能毁于一旦。
第一次世界大战后的法国就是一例，由于粉饰太平的风气弥漫，仅经过六个星期的战斗，号称强国之一的法兰西就在首都巴黎城头挂起了白旗。
因此，我们没有理由放松警惕，而应居安思危，永远保持清醒的头脑。
当然，这句名言还有它的寓意，那就是吃苦在前，享乐在后。
现在的中学生生在福中不知福，实在令人痛惜。
俗话说：“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
”青年时代的在湖南长沙第一师范求学期间，从没有放松过对身体和意志的锻炼，常通过游泳、登山、露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。
我们常说“生于忧患，死于安乐”，伟大的领袖尚能“主动找苦吃”，我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。
奋斗是实现理想的阶梯，化学家诺贝尔为研制炸药，废寝忘食，四年里做了几百次实验，最后一次实验他甚至负了重伤，但他却成功了。
由此可见，纵然理想与现实常有矛盾，青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义远非如此，但只要经常保持这种观点，就能使我们认清事物的本质，不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。
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没有这个字，只有lantern fish这个字，意思是灯笼鱼。
头尾灯鱼又名灯笼鱼、提灯鱼、车灯鱼等。
分布于南美洲的圭亚那和亚马逊河流域。
体长4～5厘米。
体长而侧扁，头短，腹圆。
两眼上部和尾部各有一块金黄色斑，在灯光照射下，反射出金黄色和红色的色彩。
鱼在游动的过程中，由于光线的关系，头部和尾部的色斑亮点时隐时现，宛若密林深处的荧火虫，闪闪发光，因而得名。
灯笼鱼头大尾细，身体圆尾巴细，体表被有银灰色的薄鳞。
在头部的前边，眼的附近，身体侧线下方和尾柄上，有排列成行或成群的圆形发光器。
不同种类的灯笼鱼，它的发光器的数目及排列位置也不同。
发光器发出红、蓝、紫等各种颜色，远远望去，荧光闪闪，五彩缤纷，犹如节日辉煌的彩灯。
有的灯笼鱼的尾部有一个发光的追逐器，很像汽车的尾灯，有的头部还有一个特大的发光球，很像灯笼。
在漆黑的海洋深处，时常出现游动的点点光亮。
在发出亮光的许多鱼类中，灯笼鱼就是其中的一种。
灯笼鱼的发光器是由一群皮肤腺细胞特化而成为发光细胞的。
这种细胞能分泌出一种含有磷的腺液，它在腺细胞内可以被血液中的氧气所氧化，而氧化反应中放出的一种荧光，就是灯笼鱼发出的光。
全世界约有灯笼鱼上百种，它们一般都生活在深海。
它的发光是对黑暗深海环境的一种生存适应。
在黑暗的深海里，它们发出的光可用来诱捕食饵，迷惑敌人，引诱异性，以利于集群生活。
灯笼鱼是灯笼鱼亚目的一科，因体上有能发出晶莹夺目光泽的小圆形发光器、形似灯笼而得名。
本科鱼类通称灯笼鱼。
有30余属230多种,从北极至南极所有大洋均有分布，通常生活在温暖海域的表层及次深层；中国约有15属60多种。
体长形，侧扁，腹部圆。
头大，吻短且圆钝。
上颌骨细长。
口大，口裂长，口角可达眼后缘的远后方。
两颌具有弱齿。
体被较大的圆鳞或栉鳞，容易脱落。
侧线完整。
背鳍约位于体中部；脂鳍小；通常臀鳍比背鳍长，起点约在背鳍末端的后下方；胸鳍细长；腹鳍短，腹位；尾鳍深叉形，尾鳍的上下具有柔软或坚硬的副鳍条。
中国常见种有灯笼鱼属中的芒光灯笼鱼，体被栉鳞，臀鳍上方发光器3个,排列略成一直线，体侧后部发光器位于脂鳍基的下方。
金焰灯笼鱼体被圆鳞，鳃盖上方有锯齿状的突起，体侧后部的发光器在脂鳍的前下方。
以上两种鱼类一般体长不超过100毫米，在中国分布于东海、南海。
底灯鱼属中的七星底灯鱼在中国是东海沿岸常见的小型鱼类，体长20～40毫米。
栖息于水深15～40米海区，摄食浮游硅藻和甲壳类。
秋冬季为渔汛的旺期。
元音字母a在重读闭音节中，发短元音\\\/æ\\\/的音，发音时，舌端靠近下齿，舌前部抬高，舌位低，是四个前元音中舌位最低的，但开口最大的一个，属于短元音，但是，在实际发音中有相当的长度，牙床介于半开和开之间，不圆唇。
这个音出现在字首、字中位置，如：mat 垫子map 地图bag 袋子，包cat 猫hat 宽边的帽子fan 风扇bat 球拍，蝙蝠apple 苹果希望我能帮助你解疑释惑。
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人不可有傲气,但不可无傲骨。
这句话并不是悲鸿先生发明的，真正的发明者是曾经与悲鸿先生共过事的张祖芬先生。
若想了解张祖芬其人以及这句话的来历，也并不是什么难事，只要翻阅一下悲鸿先生的《悲鸿自述》就可以了。
该文曰：“年十九，先君去世，家无担石，弟妹众多，负债累累，念食指之浩繁，纵毁身其何济。
爰就近彭城中学，女子学校，及宜兴女子学校三校图画教授。
心烦虑乱，景迫神伤，遑遑焉逐韶华之逝，更无暇念及前途。
览爱父之遗容，只有啜泣。
时落落未与人交游。
而女子学校国文教授张先生祖芬者，独蒙青视，顾亦无杯酒之欢。
年余，终觉碌碌为教，无复生趣，乃思以工游沪，而学而食。
辞张先生。
先生手韩文全函，殷勤道珍重，曰：‘吾等为赡家计，以舌耕升斗，至老死，亦既定矣。
君盛年英锐，岂宜居此
曩察君负荷綦重，不能勖君行，而乱君意。
今君毅然去，他日所跻，正未可量也。
’又曰：‘人不可无傲骨，但不可有傲气。
愿受鄙言，敬与君别。
’呜呼张君者，悲鸿入世第一次所遇之知己也。
”张祖芬所说的“鄙言”指的就是“人不可有傲气，但不可无傲骨”这句话，徐悲鸿先生将张祖芬引以为知己，并终身铭记着这句佳言，将它作为座右铭。
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不离不弃，不能放弃任何一个，同生共死共同进退的意思。
我意译的。
