善行名言
●人之初，性本善。
●上善若水，大爱无疆。
●慈心为民，善举济世。
●无缘大慈，。
●众善奉行，诸恶莫做。
●慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
●怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。
●慈善是有同情心的人们之间的互助行为。
●慈善是高尚人格的真实标记。
●滴水穿坚石，爱心。
●礼发于诚，声发于心，行出于义。
●慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。
●凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。
●人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
●积德虽无人见，行善自有天知。
●能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。
●行善最乐，助人为乐，知足常乐。
●鸟需巢，蛛需网，人需要爱心。
●就人性说来，唯一的向导，就是人的爱心。
●把自己看的轻些，从帮助别人中获得快乐。
●世界上最美丽，最高贵，最伟大的事情莫过于报善与惩恶。
●亲善产生幸福，文明带来和谐。
●行善是人类之心所能领略到的最真实的幸福。
●善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。
●我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。
●自己的社会理想就是怀慈悲之心以救苦海众生共同走向大同圣域。
●感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
●爱与善是幸福，也是真理，是世界上唯一可以幸福的真理。
●每个人都应该爱别人，助别人，每一个人应该善意的想到别人。
●做一个内心完善的善良的人，是成为君子的前提。
●只能善行才会给你带来声誉。
●善乃是人格的一种实现。
● 慈是平和的心态，德是委屈时的包容，善是逆境中的援助，爱是对天下无私的奉献。
●爱让贫者富裕，爱让弱者刚强；爱使生命长青，爱使死神却步。
●急难救人，一善可当百善。
●人类的温暖也可以治病。
●对别人行善就是对自己行善，对别人一份善心，自己将有一片蓝天。
●与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。
●凡人为善不自誉而人誉之，为恶不自毁而人毁之。
●做好事的人使自己得救，做坏事的人使自己毁灭。
●善良是灵魂间的桥梁，是生活的甜料，是人类的珍品，是一种心灵的坦诚。
●人与人之间需要善良之心，人与人之间呼唤善良。
●人类的生活，是互助的生活，不单是要求和争夺。
●没有人富的可以不要别人的帮助，也没有人穷的不能在某方面给他人帮助。
●善良是阳光，是雨露，是轻柔的春风，是甘美的清泉。
●一点善心，一点善行，对人生的影响可能会超出你的想象。
●存好心、说好话、行好事、做好人。
●美的东西不一定伟大，但伟大的东西总是美的。
●如果要真正付出爱，请伸手去做，别空口长谈，因为没有行动的爱，不是真爱。
●一个人最需要的是一双肯去拉人一把的手。
●善乃是精神世界的太阳。
●严寒之中，星星之火，也能温暖人心，干涸之时，滴水之爱，爱可感动天地，不在乎捐多捐少，关键是尽心尽力，爱心比数目更重要。
●善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾祸于眉睫。
●人可以为善，也可以为恶，意欲为善则善，意欲为恶则恶。
●择善而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
●扶危周急固为美事，能不自夸，则其厚德矣。
●待人宽一份是福，利人则利己之基。
●一个人的快乐不是他拥有的多，而是他计较的少。
●诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
●爱不是语言，是行为。
●将金钱视作生命的人，其命不值钱。
●从善如登，从恶如崩。
●恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
●行善之人，如春天小草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其亏，日有所损。
●，后天下之乐而乐。
●慈爱应该为自己创造一颗不朽的灵魂，然后去爱人，并被人所爱。
●，。
●人生一世来去匆匆，生不带来，死不带去。
●道德是永存的，而财富每天在更换主人。
●钱多育祸根，损己害儿孙。
捐钱做善事，造福与子孙。
●赠人以玫瑰，手中留余香。
●有话说给知人，有饭吃给饥人，有权谋给众人，有钱济给穷人。
●人人都帮人，天下没穷人；人人管闲事，天下无难事。
●幸福是人类最后的目的和至善的总和，它赋予人类生命的真正的意义。
●为了人民，放弃自己的利益，这就是生命的“开花”。
●为己是人，为人是神，天下为公，百姓为天。
●慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
●关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。
●智则知人，仁者爱人。
●待人退一步，爱人宽一寸，就会活的很快乐。
●老子云：“上善若水”以平静如水的心善待身边的事，让无私关爱的心温暖身处困境的人。
家长对学校教师师德师风建设的意见建议怎么写
学校能做到面向全体学生，促进学生全面发展；德育放在学校工作的首位，开展丰富多彩的德育活培养学生良好行为习惯。
学校教常与学生家长互通学生的学习和生活情况，听取家长见和建议。
学校教师尊重家长，积极向家长宣传和推广科学的教育和方法；能与家长相互配合。
如何让学生心中有“数”
华应龙说，数学教学就是“让学生心中有‘数”’。
由此，我想到法国数学家拉普拉斯的名言——“数学是一个卓绝的工具”；另一位数学家笛卡尔进一步阐释，数学是知识的工具，亦是其他知识工具的源泉，它是“自然科学的皇后”、“思维艺术的体操”、“世界之美的原型”。
就人才培养而言，无论是着眼长远，还是立足当前，都可以肯定地说：获取数学知识是重要的，掌握数学方法是需要的，拥有数学智慧是必要的。
一、数学既是好玩的，又是有用的2002年8月，在北京举行国际数学家大会期间，数学大师陈省身为少年儿童题写了“数学好玩”4个字。
我理解，“数学好玩”在于“数”中有趣，吸引人；“学”中有味，启发人。
世界上好玩的事物很多，只有亲身体验，才能知“精”识“髓”。
记得刚上小学时，老师教我们背“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”等带有数字的诗词，把数学的启蒙教育融人文学的启蒙教育中，真是“随风潜入夜，润物细无声”。
儿时听老师讲课时所说的一些数学谜语，至今仍记忆犹新，如用“20与2比大小”打一“字”：20与2之间相差18，18用文字表述为“十八”，二者相加为“十+八=木”，因为是相差十八，所以再加上“差”字，即为“槎”(cha)。
正如伽利略所说，宇宙这本书是用数学语言写的。
古人日：“天不生仲尼，万古长如夜。
”其实，我们也可以说“天不生数学，万古长如夜。
”如果没有牛顿发明微积分，人们就难以计算曲线运动的轨道和速度，也就没有“神七”、“神九”的来去自由。
数学并不神秘。
马克思曾说：“一门科学，只有当它成功地运用数学时，才能达到真正完善的地步。
”数学在研究现实世界的空间形式和数量关系时，把具体的物质属性抛弃了。
从这个意义上来说，它具有抽象性。
但对普通人来说，抽象易产生理解上的障碍，对小学生来说更是如此。
但学好数学，能让人更聪明、更有智慧、更为精细、更具力量。
正如赫巴特所言，数学一般通过直接激发创造精神和活跃思维的方式来提供最佳服务。
二、数学教学既要激发兴趣，也要培育美感数学教学“让学生心中有‘数”’，首先，“数”在兴趣之中。
数学是研究现实世界中数量关系和空间形式的科学。
数量关系即“代数”，空间关系即“几何”。
数学由基础和应用两部分组成，前者重在求真臻美，后者重在求善。
求真臻美需要兴趣和好奇心。
托尔斯泰曾经说过：成功的教学，所需的不是强制，而是激发学生学习的兴趣。
爱因斯坦也曾指出：在一切伟大的精神创造者身上都鲜明地存在着两种特质：一种就是神圣的好奇心，一种就是内在的自由。
这种内在的自由需要“外在的自由”来保证，这就是华应龙老师提出的“容错、溶错、荣错”。
兴趣是最好的老师，小学数学教学应善于通过创设情境、引发兴趣，游戏操作、激发兴趣，体验进步、增强兴趣，巧设练习、巩固兴趣。
其次，“数”在审美之中。
福楼拜说过：科学与艺术在山脚下分手，在山顶汇合。
庞加莱认为，只有通过科学与艺术，文明才体现出价值。
而数学教学集科学与艺术于一身。
普洛克拉斯强调，“哪里有数，哪里就有美”。
这是因为数学与艺术有着共同的美学特征，几何之美、对称之美、黄金分割之美、透视之美、和谐之美无处不在。
这些美学要素不仅成为数学领域最科学、最美的象征，也成为艺术领域感性的最高标准。
华罗庚认为，“就数学本身而言，是壮丽多彩、千姿百态、引人人胜的……认为数学枯燥乏味的人，只是看到了数学的严谨性，而没有体会出数学的内在美。
”我们平时所说的“匀称”就是指比例关系，正如古代宋玉形容美人时所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”。
毕达哥拉斯所指出的，“一切平面图形中最美的是圆，在一切立体图形中最美的是球形”，也是基于对称。
数学教学的重要使命就是让学生发现数学之美。
让学生领会数学的美学价值，使学生欣赏、感受数学美已是当前课程改革的重要目标之一。
三、数学教师既要具有大爱，又要富有大智我们常说：一个民族的伟大源于个性的伟大，一个人的优秀源于个性的优秀。
数学家高斯曾把莎士比亚《李尔王》中的台词“大自然啊，我们的女神，我愿为你献身，终身不渝”作为座右铭，而华应龙老师把斯霞老师的“童心母爱”、李烈老师的“以爱育爱”作为座右铭，他热爱学生、热爱数学、热爱数学教学。
在课堂上，华应龙老师充满激情、富有亲和力，传递给孩子们的不仅有他对数学的理解，还有他对数学的热情和深深的热爱。
他说，从学科教学的角度来说，就是以教师对学科的爱、对课堂的爱来培育学壁对这个学科、对这个课堂的爱。
数学教师的每一个眼神，每一个动作，看似微不足道，却可能把数学的影响力深深地刻在学生的心目和行为中。
“爱的教育”是无声的春雨，点滴渗透，沁人心脾，在不经意中践行“让学生心中有‘数’”的伟大使命。
古希腊人尊称教师为“智者’’。
教育的真谛在于启迪智慧，只有有智慧的人才能称为“人师”。
教师不是机械的重复者，而是智慧的行动者。
如果说传统数学教学的内核是强调知识，那么现在和未来数学教学的重心则是提升智慧。
因而，智慧型的教师不仅要“授人以鱼”，更要“授人以渔”。
“我就是数学”，这句话体现了华应龙作为一个数学教师的底气和豪气，他努力将数学和自己融为一体。
他用数学的“五官”关照生活，让数学以一种可以看得到、听得见、摸得着的生动有趣的面貌走进儿童的认知世界，引领他们体会数学的好玩和有趣，逐步进入数学的神圣殿堂，引导他们借助数学这个通道去感悟世界的奥秘。
一句话，数学教师既要有大爱，又要有大智。
