论语三则
1、子曰:“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 【译文】孔子说:“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?” 2、子曰:巧言令色，鲜矣仁。
【译文】 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
” 3、曾子曰:吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 【译文】 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?” 4、子曰:君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】 孔子说:“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。
” 5、子曰:“不患人之不己知，患不知人也。
” 【译文】 孔子说:“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
” 6、子曰:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪。
’” 【译文】 孔子说:“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即:‘思想纯正，没有邪恶的东西。
’” 7、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
” 【译文】 孔子说:“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。
” 8、子曰:“温故而知新，可以为师矣。
” 【译文】 孔子说:“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。
” 9、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。
” 【译文】 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
” 10、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 【译文】 孔子说:“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就危险。
” 11、子曰:“知之为知之，不知为不知，是知也。
” 【译文】 孔子说:“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。
” 12、子曰:“人而无信，不知其可也。
” 【译文】 孔子说:“人无信誉，不知能干什么? 13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?” 【译文】 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?” 14、子曰:“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
” 【译文】 孔子说:“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。
” 15、子曰:“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
” 【译文】 孔子说:“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
” 16、子曰:“朝闻道，夕死可矣。
” 【译文】 孔子说:“早晨理解真理，晚上死也值得。
” 17、子曰:“君子喻于义，小人喻于利。
” 【译文】 孔子说:“君子通晓道义，小人通晓私利。
” 18、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而自省也。
” 【译文】 孔子说:“见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。
” 19、子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?” 【译文】孔子说:“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样?” 20、子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
” 【译文】 孔子说:“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。
” 21、季文子三思而后行。
子曰:“再，斯可以.” 22、子曰:“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。
其智可及也，其愚不可及也。
” 【译文】 孔子说:“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。
他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。
” 23、子曰:“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
” 【译文】 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。
只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
” 24、 子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” 【译文】 孔子说:“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
” 25、子曰:“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。
” 【译文】 孔子说:“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;智慧的人快乐，仁慈的人长寿。
” 26、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 【译文】 孔子说:“将知识默记在心，学习时，不感到满足;教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢?” 27、子曰:“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
” 【译文】 孔子说:“不到他苦思冥想时，不去启发;不到欲说无语时，不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
” 28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
曰:“不图为乐之至于斯也。
” 【译文】 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。
他说:“没想到好音乐这样迷人。
” 29、叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰:“汝奚不曰:其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?” 【译文】 叶公问子路:孔子是怎样的人，子路不回答。
孔子说:“你怎么不说:他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。
” 30、子曰:“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” 【译文】 孔子说:“三人走路，必有可作为我的老师的人。
选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。
” 31、 子以四教:文、行、忠、信。
【译文】 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。
32、子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。
” 【译文】 孔子说:“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
” 33、曾子言曰:“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
” 【译文】曾子说:“鸟将死时，叫声都很悲哀;人快死时，说话都很善良。
” 34、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 【译文】 曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。
把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗?奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗?” 35、子曰:“不在其位，不谋其政。
” 【译文】 孔子说:“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。
” 36、子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也?” 【译文】孔子说:“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?” 37、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
” 【译文】 孔子说:“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
” 38、子曰:“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
” 【译文】 孔子说:“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
” 39、子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。
” 【译文】孔子说:“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
” 40、子曰:“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
” 【译文】 孔子说:“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。
小人相反。
” 41、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”
求应该是一句名人名言，大意是:你以为只是平凡日子做的普通决定，却不知道那些决定使人生巨变
当你老了，回顾一生会发觉：什么时候出国读书，什么时定做第一份职业、何时选定了对恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。
只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。
——陶杰 《杀鹌鹑的少女》
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，水必湍之；行高于人，众必非之
“于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍行高于人,众之”这句话原出自三国魏康的《运命论》。
这句话原意是：在一片树林里要是有哪棵树长得太高而突出于其它的树木，大风刮过来必定最容易摧断这棵突出的树，告诫人们不要太过在众人里出风头，风头出多了，必将遭到外部势力的首先发难。
不过在当今这个崇尚个性的时代，这个原本含贬义的句子也含有了更多积极的意义，如果你是一个有才有德之人，你张扬你的个性，将你的优点发挥到极致，对朋友无害，对社会无害，甚至对国家有利，那么木秀于林也应值得提倡。
一个人.你虽然很优秀.但你必须学会适应环境.审时度势.不可清高自傲.一意孤行.我行我素；应谦虚谨慎，团结同事，用自己的行动，带动大家的能动性和创造性。
这样，你才能在社会上有一席之地。
物竞天择，适者生存。
另外，在用人才方面；首先，正视人言。
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
傲才往往会成为大家攻击的对象。
有道是，人言可畏。
有的领导者可能因不辨真伪，偏听偏信，而对傲才横加制裁，或打入“冷宫”，结果人言虽然平息了，但人才也流失了。
因此，领导者应正确对待人们对傲才的议论，一方面，对傲才要常提醒、勤敲打，促其改正自身存在的问题，但对那些毫无根据的飞短流长，则要明察秋毫，以正视听；另一方面，要多给傲才提供与群众接触的机会，让他们在相互沟通中多一些理解。
李白的古诗300首
·望庐山瀑 日照香炉生紫烟,遥看瀑布川。
飞流直下三千尺,疑是落九天。
七绝·早发白帝城 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。
七绝·赠汪伦 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
五古·咏苎萝山 西施越溪女,出自苎萝山。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。
皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。
提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。
七绝·送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
五绝·夜宿山寺 危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
乐府·静夜思 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
七绝·望天门山 天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
五绝·独坐敬亭山 众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
七绝·客中行 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
七律·登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
五律·送友人下蜀 见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君平。
五律·秋登宣城谢眺北楼 江城如画里,山晓望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
乐府·塞下曲六首 五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
天兵下北荒,胡马欲南饮。
横戈从百战,直为衔恩甚。
握雪海上餐,拂沙陇头寝。
何当破月氏,然后方高枕。
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。
功成画麟阁,独有霍嫖姚。
白马黄金塞,云砂绕梦思。
那堪愁苦节,远忆边城儿。
萤飞秋窗满,月度霜闺迟。
摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。
无时独不见,流泪空自知。
塞虏乘秋下,天兵出汉家。
将军分虎竹,战士卧龙沙。
边月随弓影,胡霜拂剑花。
玉关殊未入,少妇莫长嗟。
烽火动沙漠,连照甘泉云。
汉皇按剑起,还召李将军。
兵气天上合,鼓声陇底闻。
横行负勇气,一战净妖氛。
五律·渡荆门送别 渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天境,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
七绝·军行 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
七绝·题北榭碑 一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
五律·赠孟浩然 吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
词·菩萨蛮 平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急,何处是归程?长亭更短亭。
乐府·长门怨 天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。
月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。
桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。
夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
七古·把酒问月 青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得, 月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发? 但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里。
乐府·白鸠辞 铿鸣钟,考朗鼓。
歌白鸠,引拂舞。
白鸠之白谁与邻, 霜衣雪襟诚可珍。
含哺七子能平均。
食不噎,性安驯。
首农政,鸣阳春。
天子刻玉杖,镂形赐耆人。
白鹭之白非纯真,外洁其色心匪仁。
阙五德,无司晨, 胡为啄我葭下之紫鳞。
鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
凤凰虽大圣,不愿以为臣。
乐府·白马篇 龙马花雪毛,金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑,落日明珠袍。
斗鸡事万乘,轩盖一何高。
弓摧南山虎,手接太行猱。
酒后竞风采,三杯弄宝刀。
杀人如剪草,剧孟同游遨。
发愤去函谷,从军向临洮。
叱咤万战场,匈奴尽奔逃。
归来使酒气,未肯拜萧曹。
羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿。
乐府·白头吟 锦水东北流,波荡双鸳鸯。
雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。
此时阿娇正娇妒, 独坐长门愁日暮。
但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋。
相如作赋得黄金,丈夫好新多异心。
一朝将聘茂陵女, 文君因赠白头吟。
东流不作西归水,落花辞条羞故林。
兔丝固无情,随风任倾倒。
谁使女萝枝,而来强萦抱。
两草犹一心,人心不如草。
莫卷龙须席,从他生网丝。
且留琥珀枕,或有梦来时。
覆水再收岂满杯,弃妾已 去难重回。
古来得意不相负,只今惟见青陵台。
七古·草书歌行 少年上人号怀素,草书天下称独步。
墨池飞出北溟鱼, 笔锋杀尽中山兔。
八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。
笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床, 须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。
起来向壁不停手,一行数字大如斗。
怳怳如闻神鬼惊, 时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。
王逸少,张伯英, 古来几许浪得名。
张颠老死不足数,我师此义不师古。
古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
乐府·长干行 妾发初覆额,折花门前剧。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。
十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。
十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。
十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。
门前迟行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。
八月蝴蝶来,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。
早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。
忆妾深闺里,烟尘不曾识。
嫁与长干人,沙头候风色。
五月南风兴,思君下巴陵。
八月西风起,想君发扬子。
去来悲如何,见少离别多。
湘潭几日到,妾梦越风波。
昨夜狂风度,吹折江头树。
淼淼暗无边,行人在何处。
好乘浮云骢,佳期兰渚东。
鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。
自怜十五馀,颜色桃花红。
那作商人妇,愁水复愁风。
乐府·长相思二首 长相思,在长安。
络纬秋啼金井栏,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹, 美人如花隔云端。
上有青冥之长天, 下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦, 梦魂不到关山难。
长相思,摧心肝。
日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天, 昔时横波目,今作流泪泉。
不信妾肠断,归来看取明镜前。
五古·春思 燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏。
七绝·春夜洛城笛 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
乐府·登高丘而望远 登高丘,望远海。
六鳌骨已霜,三山流安在。
扶桑半摧折,白日沈光彩。
银台金阙如梦中, 秦皇汉武空相待。
精卫费木石,鼋鼍无所凭。
君不见骊山茂陵尽灰灭,牧羊之子来攀登。
盗贼劫宝玉, 精灵竟何能。
穷兵黩武今如此,鼎湖飞龙安可乘。
乐府·独漉篇 独漉水中泥,水浊不见月。
不见月尚可,水深行人没。
越鸟从南来,胡鹰亦北渡。
我欲弯弓向天射, 惜其中道失归路。
落叶别树,飘零随风。
客无所托, 悲与此同。
罗帏舒卷,似有人开。
明月直入,无心可猜。
雄剑挂壁,时时龙鸣。
不断犀象,绣涩苔生。
国耻未雪, 何由成名。
神鹰梦泽,不顾鸱鸢。
为君一击,鹏抟九天。
古今中外哪些故事是善于动脑，勤于思考
动脑，勤于思考的故事：1、司马缸有一次，司马光跟小伙伴们在后玩耍，捉迷藏。
院子里有大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。
缸大水深，眼看那孩子快要没命了。
别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。
司马光想了想，急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰
”水缸破了，缸里的水流了出来，里面被淹在水里的小孩也得救了。
2、牛顿发现万有引力定律1665至1667年间，牛顿已在思考引力的问题。
一天傍晚，他坐在苹果树下乘凉，一个苹果从树上掉了下来。
他忽然想到：为什么苹果只向地面落，而不向天上飞呢
他分析了哥白尼的日心说和开普勒的三定律，进而思考：行星为何绕着太阳而不脱离
行星速度为何距太阳近就快，远就慢
离太阳越远的行星，为何运行周期就越长
牛顿认为它们的根本原因是太阳具有巨大无比的吸引力。
经过一系列的实验、观测和演算，牛顿发现太阳的引力与它巨大的质量密切相关。
牛顿进而揭示了宇宙的普遍规律：凡物体都有吸引力；质量越大，吸引力也越大；间距越大，吸引力就越小。
这就是经典力学中著名的“万有引力定律”。
3、 伽利略发现钟摆原理有一次，他站在比萨的的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。
他在干什么呢
原来，他用右手按左手的脉搏，看着天花板上来回摇摆的灯。
他发现，这灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐缩短，但是，每一次摇摆需要的时间却是一样的。
于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均匀度。
从这里，他找到了摆的规律。
钟就是根据他发现的这个规律制造出来的。
4、少年华佗拜师华佗从小爱好读书，富有钻研精神，对医学饶有兴趣。
在母亲的教育下，小华佗立志不图官位，愿为良医，以救民济世为本。
后来，母亲得了一种奇怪的病，忽冷忽热，周身疼痛，皮肉肿胀。
华佗请来很有名气的大夫治病，也不见成效。
母亲病故前对华佗说：“孩子，记住你的父母都是被这种古怪的病折磨死的。
我希望你早日学成医术，好让百姓少受疾病之苦!”母亲的去世激发了华佗发愤学医、普济众生的决心。
他来到城里，要拜父亲的生前好友蔡医生为师学医。
蔡医生开始不想收华佗为徒，可是一想，华佗父亲生前是自己的老朋友，朋友一死，转眼不认人，也太不讲情义了。
所以，他想考考华佗，如果他是一块做医生的料，就收;不行，就不收。
蔡医生主意已定。
他见几位徒弟正在院子里采桑叶，而最高处枝条上的桑叶够不着，便向华佗说：“一你能设法把最高的桑叶采下来吗?”华佗说：“能。
”他叫人取了根绳子，拴上块小石子，只一抛，绳子抛过枝条，树枝被压下来，桑叶就采到了。
蔡医生又看见两只山羊在斗架，眼都斗红了，谁也拉个开，就说：“华佗，你能把这两只山羊拉开吗?”华佗又说：“能。
”只见他拔来两把鲜草，放在羊的旁边，斗架的羊早就斗饿了，一见鲜草，忙着抢草吃，自然散开不斗了。
蔡医生见华佗如此聪明，就收他为徒。
后来华佗跟随师父刻苦钻研，注重实践，终于成为被人拥戴的一代名医。
