求与金钱有关的座右铭
钱是一种特殊的商品，商品是用来交换的产品，产品是凝结劳动的产物，产物背后是劳动，劳动的前提是能力。
钱可以正面体现劳动和能力。
最经典的座右铭
1、每一个成功者都个开始。
勇于开始，才能成路。
2、世界会向那些有目标和远见的人让冯两努——香港著名推销商）3、造物之前，必先造人。
4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
7、蚁穴虽小，溃之千里。
8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
9、绊脚石乃是进身之阶。
10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。
在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
17、以诚感人者，人亦诚而应。
18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作 成果的。
19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
23、上帝助自助者。
24、怠惰是贫穷的制造厂。
25、莫找借口失败，只找理由成功。
（不为失败找理由，要为成功找方法）26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心 实现自己的目标。
28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
29、回避现实的人，未来将更不理想。
30、先知三日，富贵十年。
31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
35、夫妇一条心，泥土变黄金。
36、人之所以能，是相信能。
37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
41、两粒种子，一片森林。
42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
46、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
50、不是境况造就人，而是人造就境况。
51、含泪播种的人一定能含笑收获。
52、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
53、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
54、只要路是对的，就不怕路远。
55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
56、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
57、自古成功在尝试。
58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
59、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
60、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
61、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
62、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
63、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
64、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
65、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。
今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
66、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
67、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
68、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
69、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
70、不要等待机会，而要创造机会。
71、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
73、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
74、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
75、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
76、做对的事情比把事情做对重要。
77、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。
78、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。
（戏从对手来。
）79、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
80、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。
81、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
82、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
83、网络事业创造了富裕，又延续了平等。
84、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
85、人格的完善是本，财富的确立是末。
86、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
87、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
88、智者一切求自己，愚者一切求他人。
89、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
90、苦想没盼头，苦干有奔头。
91、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
92、穷不一定思变，应该是思富思变。
93、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
94、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧
95、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
96、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
97、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
98、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。
99、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
100、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。
101、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
102、销售是从被别人拒绝开始的。
103、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。
104、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
105、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
106、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
107、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。
流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
108、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。
109、如果要挖井，就要挖到水出为止。
110、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。
111、未遭拒绝的成功决不会长久。
112、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
113、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
114、只要我们能梦想的，我们就能实现。
115、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
116、做的技艺来自做的过程。
117、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
118、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
119、只有千锤百炼，才能成为好钢。
120、肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。
意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。
121、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
122、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
123、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
124、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
125、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
126、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
127、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
128、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
129、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
130、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
131、这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
132、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
133、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
134、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
135、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
136、要冒一险
整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
137、“稳妥”之船从未能从岸边走远。
138、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
139、在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
140、没有热忱，世间便无进步。
141、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
142、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
143、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
144、失败是什么
没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
145、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。
146、没有哪种教育能及得上逆境。
147、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
148、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。
149、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧
150、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
151、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
152、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
153、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
154、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
155、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
156、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
157、我成功因为我志在成功
158、再冷的石头，坐上三年也会暖。
159、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
160、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
161、嘲讽是一种力量，消极的力量。
赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
162、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。
163、领导的速度决定团队的效率。
164、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
165、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
166、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
167、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
168、你可以这样理解 impossible（不可能）——I'm possible （我是可能的）。
169、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
170、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
171、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
172、很多事先天注定，那是“命”；但你可以决定怎么面对，那是“运”
173、不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。
174、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
175、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
176、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深
有本小说，主角的母亲是一个岛上的女王。
里面有摩根家族，罗斯柴尔德家族，洛克菲勒家族，
特种教官\\\/\\\/\\\/\\\/
记得有个伟人在闹市看书,忘了是谁了....
是。
“我们伟大的领袖主席，在长沙读书时，每天故意让自己坐在闹市口看书。
什么是闹市，也就是街上最热闹的地主，譬如说我们成章街头的菜市场，他每天都坐在那看书，以培养自己看书的静心、恒心。
后来成为国家主席，仍不忘每天看书，并把它看书的地方称为“菊香书斋”。
”（转摘）
思想道德教育对大学生有什么意义
英盛观察为您解答：当下社会,受消费文化的影响,当代大学生的思想道德呈现出责任感缺乏、个人价值突出、道德水准下降特点。
为更好地进行思想道德教育,应将传统文化中蕴涵着丰富资源,不妨以“拿来主义”的眼光,将传统道德思想与当代大学生思想道德教育有机结合,有利于充实和丰富大学生德育教育内容。
当下社会,中国现代化建设远未完成,由于多种原因,日常生活全面确立了以消费为原则和以享乐为理想的意识形态,使得主导文化的崇高和精英文化的启蒙都黯然失色,并迫使它们不得不向这种享乐文化吸收、借鉴,从而进一步导致了精英文化的“边缘化”,主导文化的大众化。
这种消费至上的文化所引发的严重后果是,不但整个文化向享乐转向,而且导致人们把整个生命的意义都押注在金钱上,使当今社会在消费的大潮中更加疏远道德修养,鄙弃价值系统,以极其自恋的方式对人与自我、人与世界的关系进行重行定位,精神苍白与腹中草莽不再受嘲笑,在时尚包装下,享受着已经掷扔神圣的大众的追捧。
“它裹挟着那弥漫周遭的虚无主义浸渍了人类精神领域……至此,人类对真理、善良、正义的追求不断被语言所消解,生命的价值和世界的意义消泯于众口一词的操作中。
”[1]人们听凭欲望的牵引,遵循着“快乐原则”,寻求着“本我”的满足。
信仰消失,价值理性崩溃,整日里所谋者不过数米计薪,再远也不过是数量上的差别,不是物于物,就是算计着怎样去物物,仰不知天高,俯不知地厚。
一大气候影响小环境,尽管大学校园相对独立于社会,但它是整个社会必不可少的组织部分,况且广大师生除了校园外,还不可避免地与世俗社会打交道,这就对高校学生的思想意识、道德价值观念、行为方式带来了冲击,使得当代大学生的思想道德呈现出如下特点:责任感缺乏。
随着改革开放的深入进行和社会的高速发展,各种思想和理念激烈碰撞,学生的竞争意识也不断增强,这对于不断提升人才的智能水平有着积极作用,但是面对激烈的竞争,学生的压力却越来越重,心理承受能力日渐脆弱。
于是,许多学生只注重个人的奋斗与获取,只停留在个人名利得失上,对集体主义价值观的认同偏低,道德责任意识和义务观念薄弱,缺乏应有的责任感和使命感。
在现实的学习与生活中,一部分学生学习缺乏内在动力,丧失积极性,常常出现一些散漫、懒惰、粗俗等不良行为;不少学生把入党、当学生干部,作为实现个人利益的一种手段,以实现个人的发展和要求,有的学生,一旦入了党,当了干部就放松下来,甚至比一般学生表现还差;有些学生缺乏克服困难、战胜挫折的勇气和信心,一旦遇到的阻力稍大一点,往往表现出不可思议的脆弱,甚至以极端不负责任的方式结束自己年轻的生命。
有些学生过分强调自我价值,当集体利益与个人利益发生矛盾时,把自己凌驾于集体之上,把个人的自我价值和社会价值对立起来,表现出强烈的个人本位行为[2]。
个人价值突出。
伴随市场经济逐利性的日益侵蚀,部分大学生在具体价值选择上,以自我为中心,片面追求个人价值、个人利益和个人需求的实现,只讲索取,不讲奉献,认为个人贡献应与社会索取相等价,群体意识减弱,团队协作精神隐匿。
不少学生把实现较高经济收入和安稳生活放在人生追求的首位,拼命学习,是为了个人更好的发展,重实惠、求实用,甚至陷入极端个人主义的泥淖。
在他们看来,人生一世,草木一春,追求的就是逍遥自在的物质享受,活着就是为了自己,至于他人、民族、国家均可置后,“主观为自己,客观为别人”,往往就是他们的座右铭。
有些学生甚至将商品经济中的价值尺度简单同社会道德尺度等同起来,错误的认为只有获取实实在在的金钱、物质,才算是真正实现了自己的价值。
道德水准下降。
大学生作为文明素质相对较高的群体,理应成为遵守道德规范的模范,但由于社会道德的整体滑坡,部分学生意志不坚,日益受其影响,成为校园内道德规范的破坏者。
大多数大学生希望能够尽快建立起公平竞争的道德规范体系和社会秩序,但是在实际生活中,一旦涉及切身利益,一些学生就会放弃自己的道德准则,进而出现了社会道德观念淡薄、生活行为失范:学生考试作弊,求职简历弄虚作假等现象;上课迟到早退,甚至旷课,逃学;言语粗俗,不讲礼仪;自私自利;不爱护公物、不讲环境卫生、不遵守社会公德,甚至打架斗殴,酗酒闹事的现象也时有发生。
这种道德行为与大学生的教养和文明程度极不相称,冲击着学校的正常教学秩序,已成为学校道德教育的重大难题。
二胡锦涛同志在十七大报告中指出,“要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。
”我们深入挖掘传统思想中的精华部分,将传统道德思想与当代大学生思想道德教育有机结合,有利于充实和丰富大学生德育教育内容,提高德育工作的实效性。
以儒家思想培养责任担当。
儒家传统道德思想中的“修身”、“仁爱”、“礼仪”、“信”、“义”、“廉耻”、“忠”、“孝”、“自省”、“慎独”等内容,如果剔除其消极的糟粕,保留其合理的内核,可以说,这些理论是中国传统哲学的精髓。
它们要求思维主体面向自身,以自我完成、自我超越、自我实现为目的,进行内在的自我体验和反思,不断完善自身,完成人格的美化,进而实现自身的最大价值,从而有利于大学生道德高度自律性的形成,可提高大学生遵守社会道德规范的自觉性。
提倡这些修身的德性,对培养当代大学生基本道德准则、养成遵守日常社会规范的习惯,仍然具有十分积极的作用。
儒家思想中的“立德立功立言”,如果对其用社会主义思想加以合理改造,对培养当代大学生在学习生活中坚持以人为本,自行确定自己在社会中的地位并决定自己的作为,完全可以走一条全新的“立德立功立言”之路。
它们要讲的首先应是公德。
很难想象一个没有社会公德的人会有很好的品行。
这时候的立德,是社会的要求,也是时代的要求,任何人都是不可回避的。
人与社会的关系、人与人的关系是平等的,这种秩序和规范需要人们自觉去维护,这甚至包括遵守交通规则,不随地吐痰,对所交往的人讲诚信,救死扶伤等等。
每个学生自觉或不自觉的“立德”,就将形成真正文明的社会环境;“立功”从来就不是只有大人物才能做的事,而是平民百姓对社会的贡献,每个学生都可以立此志向。
另外,儒家的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”思想有助于培养大学生积极乐观的人生态度。
以道家思想提升人生境界。
道家“知足不辱,知止不殆,可以长久”的思想,这就是说知道满足就不会受到侮辱,知道适可而止就不会造成危险,以“知足”、“无欲”作为个人进行道德修养的主要内容。
在道家看来,多欲就是罪恶,不知满足就是祸害,贪得无厌则是最大的罪恶。
人生有高潮也有低谷,低谷时期,对理想、愿望要有一定的限度,量力而行,据情势而来,也就是要有一种视名利如过眼烟云的心态,能够安闲地度过淳朴闲适的生活。
当然,高潮时期尤其要有这样的心态。
这样就可以培养大学生远遁物欲,宁静致远的心态,成为一个胸襟开朗的乐观主义者。
道家关注人的生存本身,落实在个体的自由境界上。
首先,应该不为名利所动所累,因为人的欲望是无穷尽的,欲壑难填,人如果去追求它们,那么就离自由越来越远。
其次,应该去除外物之扰。
只有洞察事物本性,从更高的层面,即天人合一的层面,从人与世界、人与天的和谐上去看待事物,从而意识到万物和自我,摆脱各种不自由的状态,从而达到高度的精神自由。
破除执意的迷雾,我们可以从中寻求到精神世界的宁静与自由,建立平等和谐的人际关系,实现社会的和谐发展。
当下社会,即使在校园也不可完全避免各种利益关系的纠结缠绕,如何做到超然于利益之外,这就要求大学生脱离出个人主义的窠臼,能够包容天下万物,体尽自然而自由自在,回到了生命的素朴、真实之境,以全局、整体的眼光看到事与物,去除了杂心烦恼,实现着对现实名利、财物、权势和礼制的超然洒脱。
以佛家思想平衡人际关系。
儒道思想都是以“我”为本,为出发点,以此观照世间的人与事。
无论是修身、立业,还是超越自我,与天人相合,都离不开“自我”这个执念。
而佛家思想,尤其是大乘佛教,不仅要度己,终极的目的是要尽己所能广度众生,以“以身伺虎”的大慈悲“觉他”,超越了“自我”的困囿,达到了“人我”的平等。
这就是说,从内涵的深度上,它有超越功利、道德和人造的种种理念,从而拥有了一种高于道德、大于道德的终极价值。
从外延的广度上,它超越了民族、阶级甚至历史的界限,属于无始无终无边无际的大宇宙。
它完全拒绝人间世的等级分类,无分别、破对立,绝对确认众生平等,万有同源,不同生命类型可以并存并置。
它尊重每个生命个体,宽恕每一生命个体的缺陷。
剔除其中的唯心主义成分,教育当代大学生以慈爱之心体尽天下万物带来的是人与人、人与社会、人与自然的和谐;以慈爱之心审视与人所处的共在之物,人与各种存在,包括人、社会和自然之间成为共生共荣的相互依赖、互相需要、互相支持的和谐发展关系,就能够不自私自利,越帮助别人越充足;越给予别人,自己越能得道多助。
中国传统文化是非常宝贵的精神财富,也是高校教育不可或缺的思想资源和教育资源。
对大学生进行传统文化教育直接关系到当代大学生人生观、价值观的正确树立和良好道德品质的形成。
面对多元思想对学生思想道德的影响,并针对大学生存在的问题,在大学生中加强中华民族优秀传统文化教育十分必要。
在高等教育过程中,有选择、有侧重地对大学生进行中华民族优秀传统文化教育,应该是新世纪高校德育教育工作的一个重要内容。
分手时男友死缠烂打怎么办
聪明女人快乐分手守则分手危机的导火线1、背景悬殊 : 最容易导致情侣分手的原因就是‘背景’
包含双方的家世、财富、知识水平、金钱价值观，甚至是年龄相差太多，都是容易造成分手的原因。
2、个性与价值观的差异 :当然除了身家背景之外，常听闻的诸如个性不合、金钱使用观念的差异、甚至已婚者对下一代的教养方式等等，都是极有可能导致恋情破局的原因。
当然用力爱下去之前，就要认真看清楚，‘不合的，尽早散，长痛不如短痛’，是爱恋男女必须牢记在心的座右铭。
开口提出分手的人，其实需要莫大的勇气，首先，他一定经过许久的‘演练’，想尽办法让对方安然接受，也减低自责的感受。
究竟如何提出分手，可以让双方的伤害减到最低呢
：‘如何开口说，我想跟你分手
点子也不少，想出百般好听的理由：‘我要去当兵了，我们先分开一阵子吧’、‘我想出国留学，也许短期内不能见面了’、‘我家人希望我回南部找工作，我也很不愿意分开’；甚至有同学想出绝妙的点子，告诉对方说‘不好意思，我发现我是同性恋’……等等千奇百怪的理由，纵然出发点都是不想伤害对方，但我却主张，‘诚实才是上策’
情人是我们依靠、重视的另一半，既然曾经携手走过人生路，对方就应该值得你诚实对待。
因此分手的原因，务必要诚实告知，才能将灾害降到最低。
好比说一个男人想跟女朋友分手，原因是他爱上了别人，这其实是人之常情、防不胜防的事情；但如果他没有诚实告知，又瞎掰了另一个理由去谈分手，那么这个男人所犯的错，除了背叛之外、还有欺骗
也就是说，‘诚实或许伤人，但却代表诚意’，一种对情人的诚意，甚或可以说是一种‘负责任’的表现
当然，真正的理由说出口，对被离弃的人来说也许是晴天霹雳，但至少能让双方看得更清楚，也不用担心，往后还要背负一条欺骗的罪名。
2、小心说话技巧至于提出分手的一方，当然还要拿捏说话的技巧。
在诚实的前提下，不要去磨损对方的自我价值，不要举证对方的罪状，然后提出分手，纵然是个性不合导致纰离，也要让对方知道：‘你很好，只是我们彼此不适合’。
而如果对方并不希望当下分手时，也不要硬生生扯断彼此的线，造成心灵的撕裂伤，这个时候可以提出‘让双方冷静思考一段时间’的建议，让彼此都有思索的时间与空间才好。
保持身价的分手哲学分手后有几件事情是绝对要避免的1、避免死缠烂打当然，被分手的一方总会心有不甘，但苦苦纠缠只会让对方更嫌弃你，也难以达到好聚好散的境界。
这种不甘的情绪甚至有可能化为报复的手段，试图用强硬的方式挽留对方；但切记，恋情走到这个地步，已经将曾有的美感消耗殆尽，还不如洒脱的松开手，让记忆里只有美好。
曾有一位女士对男友提出分手，男友二话不说，干脆地应允；但男友实在非常爱恋这位女士，于是他告诉她说：我们相约十年，如果十年后你仍觉得我值得你托付，我会在这里等你。
果真，十年过去，男子真心诚意的等待着，君子风度加上理性的痴情，赢得了美人心
2、避免自残许多人会自我伤害，轻微的，从茶不思、饭不想、失魂落魄，到严重的自杀等等。
其实这类的作为会将自己弄得像‘弃夫弃妇’，不但无法引起旁人同情的共鸣，甚至还可能招来鄙视的眼光；人们会想，你真没志气，人家都远去了，只有你还苦苦哀悼。
另外，这样的自残行为也容易将自己丑化，变得邋遢、身材走样、蓬首垢面，甚至事业上一败涂地、课业一退千里等等，都是负面的表现，反而会让对方觉得：‘还好我走得快’
3、不说对方的坏话不论你是提出分手者，抑或是被分手者，都要谨记‘不说对方的坏话’
这是极重要的坚持，遑论情感上谁亏欠了谁，说对方坏话都是最失格的表现。
会让旁人给你负面评价，更让你们曾有的恋情变得相当不值。
想想看，当你批评男友自私、小气、懒惰等缺点时，旁人会问：那你当初为何选择了他
因为，说对方坏话的同时，也是在腐蚀自己
4、切勿否定自我情侣分手，是生命中‘一个重要他人的离去’，对身心灵造成的创伤难免，此时此刻同侪团体的友谊相当重要，因为朋友可以从旁劝说，发挥旁观者清的角色，劝说：‘失去情人不等于失去全世界’等等。
通常经过一段时间的沉淀，分手的裂伤就会日渐痊愈。
曾经有一位女学生哭诉，男朋友要跟她分开，原因是嫌她长得不够漂亮，她朋友们告诉女同学：其实他在追求你的时候，你就是这样的长相了，你没有改变，是他改变了，这只是他的借口，因此你不需要自责。
女同学问：那么我变漂亮一点可以挽回他吗
朋友说说：其实这个世界上，绝大多数的人都是中等美女，最重要的不是外貌的美，而是心地的善良，每个人都有自己的特色，不需要随着他人的眼光改变自己
“勤廉”中“勤”指什么
“廉”指什么
“勤廉”，古往今来是老百姓给予为民的官员的最好评价，也是当官者所追求的最高境界。
自古以来，有多少人，因贪图短暂利益而为人民所唾弃；又有多少人，为维护百姓的利益与贪官污吏做反抗，而留名千古，永世垂青。
然而，古人的勤廉，只有依靠今人的传承，才能永久地继续发展下去。
人生于世，如沧海一粟，微不足道，但是当他与百姓利益和社会进步连接在一起，尽自己所能为人民服务，不辞辛苦，那么他就会被社会所承认。
勤，贵在奉献；廉，贵在坚持。
真正的勤廉，凭的就是拥有为民服务的真心，真抓实干的热血，一身正气和两袖清风的品格。
中国历史上勤廉的英雄多不胜数，但廉政爱民却蒙受千古奇冤的就屈指可数了。
袁崇焕，可以算是勤廉为民却遭人陷害，蒙冤最深的一个。
他出生于广东东莞一个农民兼商人的家庭，自幼天资聪明，文武双全。
在任福建邵武县令期间，他居官清廉，尽心为民，受到老百姓的拥戴。
在大明社稷危在旦夕之际，文武百官畏缩不前之时，袁崇焕挺身而出，远赴边关，坚守孤城，挫败后金的强大攻势，保卫京师的安全。
然而福兮祸所伏，袁崇焕虽然为大明打了胜仗，但却受到小人的陷害，以谋叛之罪被打入监牢。
袁崇焕在狱中写了这样一首诗，“执法人难恕，招尤我自知。
但留清白在，粉骨亦何辞。
” 直到死，他也不屈于小人的陷害，始终坚持自己的信念。
虽然正直的大臣都为他伸张正义，但昏庸的君主却听尽谗言，刚愎自用，最终以“莫须有”的罪名将他凌迟处死。
在官场上，袁崇焕勤廉为民，尽心尽力；在疆场上，袁崇焕纵横驰骋，舍生忘死，为捍卫大明江山立下了汗马功劳。
昏庸的崇祯帝自毁长城，冤杀了救国大将袁崇焕，从而加速大明的灭亡。
袁崇焕的英雄事迹，让我深深地陷入了思考……古代的中国，当代的中国，无时无刻都是在上演着清廉爱国者与贪婪小人者之间的战争。
所谓“邪不胜正”，只有勤廉的人，才能抑制贪婪小人的膨胀势利。
这场没有硝烟的战争，对勤廉者来说无疑是重大的考验。
在面对权力与金钱的诱惑时，如果忽略自身修养，轻视监督，就会在这场战争中输得一败涂地。
“人不可以不自爱，不可以不自修，不可以不自尊，不可以不自强，而断不可以自欺”，这是以清廉闻名的张澜写给自己的座右铭。
勤廉为民，只有奉献得越多，坚持得越久，才能得到老百姓的信任，击溃贪婪小人并成为这场战争的最后胜利者。
当代的我们，要真正树立“以廉为荣，以贪为耻”道德观，从勤廉爱民的历史英雄人物中领悟更丰富的思想内涵，将勤廉永久地传承下去。
