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用座右铭写一篇作文四百字

时间:2015-10-10 20:52

写一篇有关座右铭的作文,500字,急啊。

应该是作文的素材吧,不太清楚(热心~~)

作文一件事或一句格言的启示,要求字数400字

首先给你一个框架。

(最好自己写内容)给表姐的一封信亲爱的表姐:你好

我们应该有半年未见了吧,你在那过得好不

寒假里发生了许多有趣的故事,让我挑一件让最难忘的事告诉你吧

那天,……………………………………………………………………【中间自己插一件事,可以是学包饺子、学洗碗等等,也可以是去哪儿旅游,或者是趣事,买盐、喝墨水等】好了,这就是寒假里让我最难忘的一件事,是不是很有趣呢

表姐,如果你也有什么有趣的事,记得回信与我分享哦

期待你的回信

祝身体健康万事如意

表妹:XXX2014年3月1日如果你实在想不出来下面有一篇书信格式范文:难忘的一件事亲爱的表姐  您好

  这个学期快要结束了,我有很多话想对您说。

在这个学期学校里,我遇到了许多事,比如:写作文得了小作家奖、拿到英语面试生、数学成绩考差了、英语考了一百分等等。

可是最令我难忘的是“数学成绩考差了”这件事。

  在这个学期里,测了四次数学小测,却只有三次拿了高分。

想知道为什么吗

  那一天,我班举行数学小测,而就在那一天的前一天,正好英语试卷发了下来,我仔细一看,原来我考了一百分。

所以我在小测时,一会看看窗户,一会玩玩笔盒,再加上妈妈和我说过数学和英语一样简单。

我寥寥草草的写完小测卷,交了上去。

第二天,小测卷发下来了,我满怀欣喜打开试卷一看,呀才考了83分,我的心情一下子就失望起来。

  可是我并不甘心,在大测时认真检查仔细做,终于考到了理想的成绩。

你知道是因为什么原因吗

这是因为我大测前想起了一句名言“成功使人进步,骄傲使人落后”。

  至今这句名言早已成为我的座右铭,且这件事也成为了我最难忘的一件事。

你认为呢

  祝您学习进步万事如意好的如果帮到你请点采纳哦

谢谢

博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣写一篇作文800字

博学而笃志 切问而近思    论语,子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”校训的两句话是由这里来的,用简单的语句来解释,博学是从各方面广博的去学习,以开拓知识的范围,笃志是向远处大处立个志向,立了志向,就要坚定不移,切问是切切实实的问,近思是由近及远的想,为阐发复旦校训的涵义,必须分别详细的说明,先说明博学。

    博学,庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯。

”到如今,学识的范围更广,门类众多,以科学而言,凡有组织有系统的知识,均可称为科学,自然科学以物为对象,是研究自然物质及其现象之科学,如天文学、地质学、物理学、化学、动物学、植物学、矿物学等,社会科学以人为对象,是研究人类社会现象,以求发现其中因果关系之科学,如经济学、政治学、法律学、社会学、教育学等,今日之学识,真是汗牛充栋,浩如渊海,齿豁头童,尚不易有一技之长,一学之精,我们应当先对工具的学识,如国文、英文、数学、物理、化学、论理学,有切实的基础,然后进一步的对各种学科有个一般的了解,Know something in everything然后再进一步的,各就性之所近,学之所长,国家时代之需要,求一门或数门学识的专精Know everything in Something前者为通才,后者为专才,在科学突飞猛进的今日世界,研究学识的步骤,必须由通才而转向专才,学不博则不能守约,好多科学均是有联带关系的,个人的时间与精力有限,绝不能把样样学识都学得精通,守约就是精通于一种或数种科学,我们求学,很容易犯一通病,样样都好象懂得,其实样样都未深切了解,样样都好象能勉强做,其实样样都做不好,甚至于都不能做,今日求学,不仅读今人书,并须读古人书,不仅读中文的书,并须读外文书,不仅读二流三流的书,还须读原作家的书,并须读报章杂志,听专家演讲,尤其重要的要做札记,“日记其所亡,月无忘其所能。

”读书有时如走马看花,有时如拈针刺绣;有时可浅尝即止,有时须熟读深思,经过了深切研究,不了解的了解了,记不得的记得了,脺于面,盎于背,畅于四肢,那种乐趣,非言语文字所能形容,学习这个名辞包括学与习两方面,论语:“学而时习之,不亦说乎

”朱注:“学,效也,习,鸟数飞也。

”无论研究那一种科学,获得知识技能之必要历程,均为学与习,惟有从力行中求真知,数学要做习题,理化要做实验,仅了解原理原则是不够的,我们对“习”一方面,要多下苦功,研究自然科学的人常嫌社会科学空洞抽象;研究社会科学的人常嫌自然科学枯燥艰难,许多人常避难就易,认为学社会科学,就不必了解自然科学,而在另一方面,学自然科学的人,常漠视政治的、社会的、经济的常识,其实,学识是彼此关连的,是各有其重要性的,研究社会科学而不研究自然科学,没有根;研究自然科学而不研究社会科学,没有果,现在就是研究高深的社会科学,有时也要有自然科学的基础,任何科学的本身,无所谓难易,亦无所谓有无兴趣,难与易;有兴趣与无兴趣,全是我们的主观,避难就易,易者不一定,而困难增多,咬尽牙关去解决困难,则难者不难,易者更易,如果我们肯集中注意,认真研究,反复练习,了解熟练,能发现问题,解决问题,则逐渐的难少易多,兴趣盎然。

    笃志,求学不是为的装饰品,“世代书香,荣宗耀祖”,“万般皆下品,惟有读书高”,这个时代是过去了,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,我们不应当再沉醉了,求学决不是为的镀银、镀金、面子、光荣,求学不是为的敲门砖,我们脑海里不应仅有“十年寒窗下,一朝成名时”,不应仅有中学毕业、大学毕业、普考、高考、委任、荐任、简任,更不应有“一佛出世,鸡犬升天”,求学当然为求生活的技能。

家财万贯,不如一技在身,求学是学生活之道,不做家庭的消费者,不做社会的寄生虫,但是仅学会个人生活的技能是不够的,士要先立志,且必需笃志,志大人之学,养成德智体群平衡发展的健全个人,社会的健全份子,国家的健全公民,为人群服务,为国家尽忠,为民族尽孝,以生活为目的,以生命为意义,要改进人类全体的生活,要创造宇宙继起的生命,要学如何使国家转危为安,转弱为强,如何安定社会,富裕民生,“天下兴亡,匹夫有责”,“一夫饥,我饥之,一夫寒,我寒之”,“承先启后,继往开来,为往圣继绝学,为万世开太平”。

与以我们小小的空间,短短的时间为当代最大多数的人谋最高的幸福,要立志研究什么科学,要立志做什么事,要立志做什么样的人,未立定志向之前,要多多思考,立定志向之后,就要坚苦卓绝,断不可见异思迁,蜘蛛做网,蚂蚁觅食,全给予了我们坚忍的教训,人生仅几十寒暑,求学与做事,均不相宜冲动性的常有变化,这山望见那山高,到了那山更糟糕,我们要做到择善固执,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

莫闲白了少年头空悲切

    切问,所谓切切实实的问,必须先审问,先审察而后问,问必需先问自己,审察研究而仍有所疑,然后问工具书,问参考书,问教师,问同学,学贵乎疑,小疑则小进,大疑则大进,好奇心为发明之母,Curiosity is the Mother of invention,学而不问,只做了一半工夫,在若干的学校里,教师讲解,学生读书,听讲及记笔记,孩子在家中不敢问父母,怕父母嫌噜嗦,在学校不敢问教师,怕教师说他捣蛋,因为问教师而有被问的危险,有的问题可能较为简单,学生问了,怕表现自己的程度浅薄,为教师或同学所讥笑,父母及教师有时遇

困难的问题,或为自己的知识所限,竟会一时回答不出,颇伤胃口,其实“知之为知之,不知为不知,是知世也”,父母及教师如一时回答不出,可以查查参考书,弄明白了再回答孩子。

我们的脑筋,遇着新鲜的事物或问题,要经常的问,这是什么(What)

这是如何构成的(How)

这是为什么(Why)

牛顿因为问苹果为什么一定落在地上而发明地心吸力,瓦特因为问一壶水开了,壶盖为什么被蒸气的力量所推动而发明蒸气机,我们一定要问字典,问辞源辞海问百科全书,问其它参考书,问良师益友,问热诚的专家,疑问经指教后,要再研究,要再回想,然后触类旁通,一举一偶而以三偶反,其乐融融

问必有所得,问方能进一步的有所疑,有了进一步的疑,再详加审察研究,可能自己就了解,如竟不能了解,则应当再问,这是求学的必然途径,千万不可以强不知以为知。

    近思,“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”,“登高者必自卑,行远者必自迩”,近思就是运用思想由近及远,由易及难,由浅及深,由小及大,由已知及未知,行动前有意志,意志前有思想,这个意志是经过思想考虑才决定的,思想不是空幻的想,一心以为鸿鹄将至,思想不是杂乱的想,由天南想到海北,由山川想到人物,无目的思想是毫无结果的,思想是要有起点,有方法,有系统,有终点,所谓有思想程序Thinking Process,谈到思想的方法,我们有时用比较法,例如月晕而风,初润而雨,这是用多年的经验来推断,有时用归纳法,所谓万殊归于一本,有时用演绎法,所谓一本散为万殊,较为周延可靠者,则为归纳演绎并用法,我们学习任何科学或技能,全是不断的在“尝试与错误,错误与尝试”的过程中的,意志薄弱的人,尝试发现错误,即自认失败,没有勇气再去尝试,意志坚强的人,不断的由尝试中寻到错误,改正了错误再尝试,错误是意志坚强的人的参考资料,失败是意志坚强的人的成功基石,归纳演绎并用法的确是较为周延可靠的思想方法,归纳演绎,演绎归纳,进化无穷,至善无极,做近思的工夫,必须慎思,慎思必须明辨,明辨就是要辨别真伪,是非、大小、轻重、长短、先后、缓急、公私、利害、忠奸等等,我们要客观的根据事实,最好的论理是根据事实的论理,我们要主观的学有研究,品有修养,要虚怀若谷,有坦荡荡的胸襟,一尘不染,毋意,毋必,毋固,毋我,不以人废言,不以言废事,毋为感情所蔽,毋为孤陋寡闻所欺,毋为现象所惑而忽其本相。

    真知重在笃行;惟有笃行,方能得真知,曾国藩云:“出之于口,入之于耳,口耳之间四寸耳,曷足以美七尺之躯哉

”颜习斋云:“凡事心中了了,口中说说,笔下写写,而不从身体力行过,全是无用。

”,我们求学要有志,志大人之学,非为装饰品,非为敲门砖,不仅求生活的技能,我们要有识,用博学、审问、慎思、明辨、笃行的工夫,在德智体群各方面充实自己,锻炼自己,健全自己,我们要有恒,有恒为成功之本,持之以恒,日积月累,锲而不舍,自然见效,天资高的勿自傲,天资低的毋自弃,天下无难事,天下亦无易事,十分之一的灵感;十分之九的血汗。

用“这句话影响了我”为题的作文(600字左右)

令我难忘的一句话 在我的记忆仓库里,储藏着许许多多的名言。

它们像一盏盏指路灯,或多或少地给我以帮助,其中最令我难忘的是这一句:“抛弃时间的人,时间也抛弃他——”。

那是一天晚上,我和往常一样,吃完饭后去看电视。

可不知怎么回事,那天晚上的动画片特别多,而且一个比一个好看。

我看电视的时间已经超过规定的15分钟了,可我却不能像以前那样很干脆地关掉电视机,安心回屋写作业。

脑海中,一个声音满不在乎地说:“算了吧,好不容易碰到这么好看的电视节目,多看一会儿吧

”而另一个声音也不甘示弱地说:“多看一分钟也不行,小学生要有,学会控制自己。

”“好不容易爸爸妈妈不在家,多看一会儿吧,没人会发现的。

”第一个声音亮出了自己的观点。

“可是,现在已经进入总复习阶段,电视看多了会影响学习的,快去写作业吧

”第二个声音摆出了长辈的架势。

我被这两种声音搞得头昏脑涨,忽然,我的脑海中闪现出说过的一句话:“抛弃时间的人,时间也抛弃他”。

“是啊,现在我不正是那个把时间抛弃在动画片上的人吗

不行,我要赶快去写作业。

”我这样想着一看表,呀,我竟在这里白白浪费了40分钟,时间真的抛弃我啦

我急忙关掉电视,一头扎进作业的海洋。

笔在数学卷、作业本、作文本上来回穿梭着,把空白的纸张写满。

时间虽然还是规则地向前迈着步子,可我却不再觉得空虚,在知识的海洋中遨游,是多么充实。

当我写完最后一个字时,我看了看钟表:9:30,我会心地笑了。

时间是宝贵的,可有的人却不懂得珍惜;时间就像流水一样一去不复返,可有的人却不懂得把握;时间是短暂的,可有的人却不懂得利用……有的人把“还有时间”当成浪费青春和生命的借口,却从来不知道“,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎”。

生命是由一分一秒组成的,我们要跟上时间的脚步,不要被时间所抛弃。

我要更加珍惜时间,不再浪费生命中的每一分、每一秒

我轻轻地伸了一下懒腰,晚风像一双温柔的手轻轻地抚摸着我。

虽然刚才的那件小事并没有在我平静的生活中掀起多大的波澜,但它却给了我一个警示,一个启迪。

夜,很静,随着闹钟的“滴答”声,我进入了梦乡,睡得是那样香、那样甜。

最难忘的一句话 在家里,我有一个外号:等会儿

妈妈时常对我开玩笑:“从前有个小孩,叫等会儿。

她在等会儿之前要等会儿,等会儿的等会儿之前也要等会儿……一天二十四小时永无止境地等会儿。

”每次我一听完这个,就去“等会儿”了。

一天中我的等会儿很多很多。

早上,妈妈叫我起床,我迷迷糊糊地说了一句“等会儿”,接着睡了。

好不容易妈妈把我一连串的等会儿打断,可洗脸刷牙时又得等会儿,好不容易慢慢吞吞地洗漱完毕,接着又是一个等会儿……终于到了学校,满脑子在想:早上要是不等会儿的话,上学就不会慌慌张张的了,可总也做不到。

晚上放学了一到小饭桌又是一大堆的等会儿。

“等会儿,先看会书

”“等会儿,先玩儿会儿

”“等会儿

先……”妈妈来接我的时候总能听到一连串“等会儿”。

原来,我还没写完作业哩

(因为有约定:写完作业才能回家。

) 回家了,妈妈问:“该写华数作业了吧

”我不回答,抱上一本课外书一边看去了。

“从前有个小孩,叫……”“够啦,够啦

我写还不行吗

”我不喜欢妈妈拿我开玩笑…… 晚上该睡了,我却吵着要玩会儿电脑游戏,妈妈无奈地说:“二十分钟

就二十分钟

到点关机

”“好

我保证

”我说。

妈妈去洗衣服了。

嘴里还念叨着什么,我听不清。

“快快快,关机,上床睡觉

”“等……”“等什么!上床,快

”妈妈好像发怒了。

可别再等了

现在,我的“等会儿”少多了,在妈妈一次次的愤怒中,我渐渐地明白了“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的道理。

我希望能改掉“等会儿”的坏毛病,和时间赛跑,争取追回“等会儿”掉的时间,扔掉“等会儿”这个外号,让它在这儿等着吧

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