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己所不欲勿施于人为座右铭

时间:2016-03-11 03:41

以“己所不欲,勿施于人。

”为话题写一篇大概3,4分钟的演讲稿。

《论语》中说:己所不欲,勿施于人。

意思是自己不想做的事情,不要强加于别人身上。

这句话说得短小而经典,因此被许多人引为座右铭挂在身上。

没错,这句话说得很对,但是我想了想,难道只有是己所不欲,才能勿施于人吗

那么己所欲,是不是就可以施于人

每个人都有这么一个习惯,就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人。

我有一个同学,他很喜欢周杰伦,于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍,又不厌其烦的给我们讲述他的经历,终于找来了同学对他的反感。

可他最后还很委屈的说:这么厉害的人,难道你们不敬佩他吗

诚然,JAY的名气很大,但也不是全天下的人都喜欢他一个,毕竟还有喜欢刘德华,喜欢李宇春的。

那位同学很喜欢周杰伦,是没错。

但如果把这种喜欢横加与别人身上,就是他的不对了。

己所不欲,勿施于人,相信只要大家克制一点都能做到。

但己所欲,勿施于人,这点要做好就相对困难了。

因为己所欲是指自己喜欢的东西,依照每个人的心理特点,自己喜欢的东西就一定是好东西,既然是好东西,那把它拿来分给大家难道有什么错吗

其实错就错在这,因为我们喜欢的东西不一定每个人都喜欢。

有人是金钱为至高无上,又认识金钱为粪土垃圾,道理便是这样。

有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情,比如我迷恋创网,便把同学们都推荐到创网上去,结果他们都认为那只不过是一个很普通的网站,丝毫不感兴趣。

刚开始我也费解,这么好的网站为什么他们全都置若罔闻

不过现在我明白了,每个人的兴趣不同,一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站,反之如果对一个讨厌写作的人来说又怎会喜欢上这里

可见一个人的爱好不同,个性不同,他所形成的世界观也就不同。

所以这个世界上没有绝对的好东西,也没有绝对差的东西,关键是我们自己对它的看法。

大千世界,形形色色。

有人爱江山,有人爱美女,有人爱财富,有人爱自由。

如果把比尔?盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼?拉尔修,我相信他一定会嗤之以鼻。

正如我们无法接受自己讨厌的东西一样,也许别人也无法接受我们的好意呢

己所欲,亦勿施于人

竞选学生会主席演讲稿

自己不愿做的事就不要强加到别人身上。

求一片自己写的作文

急急急~

个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。

哲学家说:因为你有钱后只看到自己而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解。

其实,人往往是自私的。

只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。

但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。

世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使, 只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。

人活一辈子,其实就是与其他人沟通。

要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人。

现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里都是穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的感受,这样的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下。

唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。

而唐太宗则知道这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,阐述了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。

己所不欲,勿施于人。

凡事多为别人想想,世界将更加和平。

想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢

想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢

想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的权利吗

这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天

己所不欲,勿施于人。

为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。

生活中如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平,安宁。

生活得更加和谐,充满快乐。

评析:“己所不欲,勿施于人”,语出《论语·颜渊》。

意思是,自己所不要的,不要施加在别人身上。

这是儒家的信条之一,以此作为文章的标题,略嫌“迂腐”,倒也无可厚非。

话题内容不正是“看到自己与看到别人”吗

何其相似乃尔

无论是拟题还是立论,这位考生都显示了比较丰富的文史知识。

文中列举了孟子、齐威王、唐太宗、魏征、唐明皇、陈世美等历史人物的行迹,不仅充实了论点,而且使文章摇曳多姿,充满趣味性。

不惟如此,作者还十分关注生活和时事。

文中如“医疗事故”、“虐待战俘”、“难民问题”、“动物保护”等等这些现实生活中的热点问题都被一一提及,体现出当代学子的广阔视野和强烈的人文情怀。

以《己所不欲,勿施于人》为话题 的作文

一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。

哲学家说:因为你有钱后只看到自己而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解。

  其实,人往往是自私的。

只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。

但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。

世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使, 只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。

人活一辈子,其实就是与其他人沟通。

要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人。

  现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里都是穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的感受,这样的人是要吃大亏的。

  陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下。

唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。

  而唐太宗则知道这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。

  孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,阐述了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。

  己所不欲,勿施于人。

凡事多为别人想想,世界将更加和平。

想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢

想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢

想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的权利吗

这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天

  己所不欲,勿施于人。

为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。

生活中如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平,安宁。

生活得更加和谐,充满快乐。

如何指导学生进行经典诵读

传统经典诗文,语言精炼,对仗工整,具有节奏美、韵律美,非常适合学生诵读,一卷在手,朗朗上口。

如何指导学生诵读经典诗词

在教学实践中,我主要尝试运用了以下几种方法:1、挖掘教材,实现“法”的引导 。

小学语文教材中选编的诗文都是历代名篇佳作,不仅内涵丰富,而且具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。

首先读懂教材中的经典。

以教材中的经典为载体,教会学生学习经典的方法,并运用所学方法读懂经典,运用经典。

其次结合教材补充经典。

小学语文教材按单元主题来编排,每个单元分别渗透了爱心、惜时、诚信、勤奋等内容。

针对每一单元的内容,组织各年级老师将传统诗文中表现相关单元主题的经典名篇等进行整理,呈现于学校网站上。

布置预习课文时将相关网址提供给学生,供他们查阅、搜集相关资料。

教学中老师们还适时、适量地为学生拓展经典内容让学生诵读、积累,拓宽孩子们的视野,激发孩子们学习经典兴趣。

2.引导巧背,实现“量”的积累 。

古人云:为文之道在于厚积而薄发。

小学生只有背诵大量的经典诗文,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗文的精华,得到经典文化的浸润,从而丰富自己的语言。

在教学中我主要以下几种方法引导学生巧背,实现“量”的积累:(1)表演背。

经典诗文不是无情物,根据儿童的年龄特点,让他们在背诵时,加上适当的语气和动作,边背诵边表演,增进对经典诗文的理解,从而与作者的情感产生共鸣。

此法多用于低中年级学生。

例如,一年级学生背诵《望庐山瀑布》,当背到“生紫烟”、“挂前川”、“三千尺”、“落九天”这些词语时,老师除了指导他们背诵的语气外,还引导学生用动作表现出瀑布的美丽壮观和从高空落下的动态。

恰当的语气和体态语能促进小学生的记忆与理解,加深了印象,提高了兴趣。

从而促使其背得快,记得牢。

(2)据意背。

是根据诗的内容进行分类背诵的一种形式。

如将诗分为写景诗、叙事诗、抒情诗、言志诗等,每一大类还可分成若干小类。

如“观自然风光,游山水园林”类的写景诗:《西湖》《山行》等;“播种理想、放飞希望”类的“言志”诗:《石灰咏》《无题》等;“友情难忘、友谊天长地久”类的“送别”诗:《别董大》《赠汪伦》等。

引导学生据意背能促使他们分类清,背得多。

(3)据时背。

是根据经典诗文所反映的时令进行分类背诵的一种形式,它能促使学生从时间的角度把握古诗文的脉搏,从而达到流畅记忆。

让学生吟着经典春游芳草地,夏赏绿荷池,秋饮黄花酒,冬吟白雪诗。

顺着四季走来,一路朗朗童音。

从《早春》《春江花月夜》到《夏日》《小池》;从《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》,学生们背过了灿烂的春,缤纷的夏,金色的秋,绚丽的冬。

这种形式为学生引领了路子,为大量地背诵奠定了基础。

(4)创设情境背。

学生背诵时,充分利用各种手段,创设一种吟诵氛围,引导他们入情入境地背诵。

譬如,背诵立意欢快的诗文时,配上一曲轻松活泼的音乐;背诵反映离愁别绪的诗文时,播放一段哀婉低沉的曲子;背诵描述风光无限的诗文,配以优美的大自然画面等。

创设情境背诵是学生喜闻乐见的一种形式,它能创构诗境,造成特有的心理氛围,从而促进背诵。

(5)多种形式综合背。

是融多种形式为一体的背诵方式。

为了调动学生背诵古诗的兴趣,我们常常采用此法,如两人赛、小组赛、男女组赛、班级赛,又如限时背、师生背、快背、慢背、轮换背、接龙背,亦有据意背、据时背、据画背、抄写背、听记背、问答背等。

多种形式综合背,灵活且富有变化,极大地调动了学生背诵的积极性。

3.开展活动,实现“趣”的激发心理学家指出,兴趣是在过去的知识经验愉快积累的基础上形成的,使人乐于积极而持久地接触,认识某一类新事物的一种意识倾向。

经典诗文诵读训练的关键是动之以趣,兴趣是学生学习最好的老师。

开展活动,为学生学习经典诗文注入强有力的动力,激发学生诵读经典的兴趣。

借助传统佳节开展活动。

春节、元宵、中秋、端午、重阳等都是中国人的传统佳节。

为庆祝传统佳节可发动学生收集有关的经典诗文,或摘抄,或交流,或办手抄小报。

让学生在庆祝传统佳节过程中,既了解了我国传统佳节的来历、风俗习惯,又积累了经典文化。

为了使学生学习经典诗文不枯燥,充分调动学生的积极性,低年级开展 “古诗朗诵”擂台比赛。

孩子们摇头晃脑地吟诵着“小时不识月,呼作白玉盘……”“春眠不觉晓,处处闻啼鸟……”让稚嫩的童音回荡在校园上空

正是通过一系列的经典诵读活动,学生学得生动活泼,兴致盎然。

“己所不欲,勿施于人”成为了学生的班训;“温故而知新”成为学生学习的座右铭;“生当作人杰,死亦为鬼雄”成为了学生们做人追求的目标;“君子成人之美,不成人之恶”成为了学生们的人生态度……在学习生活中会引用经典诗文已成为学生们最引以为豪的行为。

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