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体现唯物辩证法的座右铭

时间:2014-07-11 20:24

能体现唯物辩证法三大基本规律的事例

对立统一规律   基本概念:   矛盾,矛盾的同一性,矛盾的斗争性,内因,外因,矛盾的普遍性,矛盾的特殊性,矛盾发展的不平衡性,主要矛盾,次要矛盾,矛盾的主要方面,矛盾的次要方面,两点论,重点论,矛盾分析方法,对立统一规律      2、意义:   第一,事物发展的内因与外因的辨证关系原理及其现实意义在以往考试末以大题形式出现过,应予以重视。

  第二,内外因辨证关系中不要以为内因决定外因;内因是事物发展的根据,并不等于内因决定外因。

  二、世界的普遍联系和永恒发展   1、基本概念:   联系,发展,运动,静止,规律,现象,本质,原因,结果,必然性,偶然性,可能性,现实性,唯物辩证法,形而上学   2、意义:   第一,把握规律与认识、规律与真理的区别。

规律指的是事物自身具有的、不以人的意志为转移的内在的本质必然联系,具有客观性。

真理则是对规律的认识,属意识领域。

  第二,承认社会历史发展有规律,不等于承认历史事件可以重复出现。

社会历史规律的重复性是指同类历史事件中共同的、本质的东西一再发生作用,并不是历史事件的重复发生。

历史事件是历史活动中主客体、各种因素相互作用的结果,它总是个别的、具体的,它是不可重复的,这一点与自然发展的规律有所区别。

     三、否定之否定规律  1、基本概念:   肯定,否定,新生事物,否定之否定,否定之否定规律 2、意义:    第一,明确否定之否定的含义。

  第二,发展的上升性、前进性,这是事物发展的总的趋势。

事物的发展不是简单的循环。

  第三,事物发展呈现周期性,特别要注意出发点的确定,事物发展的周期性是事物自身具有的,并不是人为加在客观事物上的。

  第四,重复性,但不是简单的重复,不是简单的循环。

下列成语既体现唯物辩证法联系的观点,又体现唯物辩证法发展的观点的是( ) A.邯郸学步 B.唇亡齿

联系、发展、矛盾。

唯物辩证法 即“马克思主义辩证法”。

以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。

是辩证法思想发展的高级形态。

唯物辩证法与形而上学的区别体现在哪些方面

(1)唯物辩证法认为世界上的一切事物和现象是普遍联系的,形而上学则认为它们是彼此孤立的.(2)唯物辩证法认为世界上一切事物都处于永恒运动、变化和发展中,而形而上学则认为他们都是静止的、不变化的,如果有变化,也只是数量的增减和场所的变更.(3)唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力和源泉,而形而上学则否认事物的内部矛盾,从外部寻找事物运动的根源.

能体现唯物辩证法的成语

吐故纳新、瑞雪兆丰年、盲人摸象、坐井观天、沧海桑田1、吐故纳新:是新旧的联系并且发展。

【解释】:原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。

现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。

【出自】:《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新。

”【译文】:吹吸气,吐所以接纳新。

2、瑞雪兆丰年:事物是普遍联系的。

【解释】:瑞:吉利的。

适时的冬雪预示着来年是丰收之年。

【出自】:曲波《桥隆飙》十九:“俗语道:‘瑞雪兆丰年’,明年的小麦一定收成好。

”3、盲人摸象:凭片面的了解或局部经验来判断事物,以偏概全。

【解释】:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。

【出自】:《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。

”【译文】:它碰到牙的就说象形像芦菔根,他撞了的话象簸箕,他触头的人说大象像石头,他的触摸鼻子的人说大象像杵,他触脚的人说大象像木臼,他触脊的话像床,他撞到腹部的话像瓮,他撞到尾的话像绳子。

4、坐井观天:把部分当作整体的错误观点。

【解释】:坐在井底看天。

比喻眼界小,见识少。

【出自】:唐·韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。

”【译文】:坐在井底观察天空,说天空很小,其实天空并不小。

5、沧海桑田:斗转星移;物竞天择:世界上任何事物都是变化发展的不能用静止的观点看问题。

【解释】:桑田:农田。

大海变成桑田,桑田变成大海。

比喻世事变化很大。

【出自】:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接侍以来,已见东海三为桑田。

”【译文】:麻姑自己说,服侍以来,已发现东海三为桑田。

唯物辩证法

唯物辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一。

主观辩证法就是人们的一种理论形态或者思维方法形式存在的辩证法,属于意识的范畴。

而客观辩证法是以物质联系运动发展的客观状态形式存在的辩证法,总体属于物质的范畴,主观辩证法是对客观辩证法的反映。

客观辩证法是内容,主观辩证法是形式,这就是两者的关系。

唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法,体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。

比如说马克思主义哲学把不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在叫物质。

无论是自然界还是人类社会都是客观存在的。

世界的本质是物质。

这就要求我们要求我们从实际出发,反对从主观出发,反对“上帝创世说”。

还有什么不明白的欢迎请教~ 可以这么理解,但记住一定要,尊重客观规律为前提。

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