《家》作文500字加评语
风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化的影响着我的心灵，塑造着我的品格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，他对我们的影响是全方位的，我们的习惯、性格、生活甚至道德素养、为人处世。
每个方面都会打上家风的烙印。
可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。
显而易见，家风的好坏，可以决定我们的一生，它是个极其重要的存在。
不严不能成器。
——清.曹雪芹《红楼梦》父母深知这一点的重要性，所以，从我小时候开始，他们就让我学会了自立、自强，记得有一次，我因一些鸡毛蒜皮的小事，与父母发生了争执，不留意间竟撕毁了我心爱的布娃娃，吵完后，我非常后悔，边哇哇大哭起来，姥姥听闻后，心疼的走过来，温声问我：“青青，你这是怎么了?怎么哭了?”我听到这安慰后，哭的更厉害了，并把手中一半的布娃娃扔给姥姥，姥姥看到后，笑呵呵的安慰我说：“不怕，姥姥给你缝起来好不好?”我听后，嚷道：“我要一个新娃娃!”“好好，姥姥给你买一个”。
我立刻喜笑颜开，正欲离开，突然，爸爸对姥姥说：“妈，你别惯她!她想要娃娃自己缝起来!”姥姥说道：“青青还只是个孩子，大了再说“。
“妈!正是因为她还小，才要从小抓起，否则等她长大了，想改就难了!到时候可怎么办啊!”当时听了爸爸这番话，似懂非懂，但还是“乖乖地”缝好了娃娃，现在想来，着实是得感谢父亲了——感谢这个家风。
家中是不许晚起的，(这该也算是一条家风吧…..)我们是和姥姥姥爷住在一起的，父母认为，除了姥姥姥爷以外，是都要早起。
一来呢，是因为一天之计在于晨，早起不会浪费这段时间，二来是因为早晨起来，空气最新鲜，人的精神最好。
而能坚持每天早起的人，必然是勤劳的。
“邻居好，无价宝”。
这时父母常说的一句话，他们非常重视保持邻里的友好关系。
还经常告诫我“人带人，无价之宝”。
合伙虽好，还靠绿叶相扶。
一家虽好，还需左右邻居都好，生活才能安宁，批次间能和睦团结、相扶相助，是最要紧的。
在我家，礼节是非常重要的，家中一直认为，没有礼节的家庭是粗暴的，父母在理解方面对我要求极高，若那一天偶然忘了进门先叫人、吃饭有长辈先动筷子、长辈教训你，要虚心听着，不能顶嘴这些礼节，那么，父母的训斥就会毫不犹豫的朝我而来。
经过这几年的教导，以礼待人基本已经成了我的习惯。
哦，我的家风，哦，我的家风!家风是一条应该牢记的座右铭。
有了它我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!
写一篇关于诸葛亮的作文500字
1.历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。
今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。
他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。
而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。
实在是智
诸葛亮神。
他虽身在草庐之中 ，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。
他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。
他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。
实在是神
诸葛亮义。
他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。
因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭
他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。
实在是义
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。
以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊
人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢
因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
诸葛亮为报答刘备的“知遇之恩”，殚精竭虑，辅佐刘备兴复汉室，鞠躬尽瘁，死而后己。
他不贪权势，不谋私利，严于律己，知人善任，谦恭待人，治蜀有方，勤政为民，高风亮节。
他提出了“跨荆、益”，“西和诸戎”、“南抚夷越”、“外结好孙权”、“内修政理”、“抗拒曹操”的治国方略。
他儒法并用，以法治国，执法必严，赏罚分明；他重用人才，任人以贤；他审时度势，不断的调整内政外交政策，建立广泛的统一战线；他重视农业，打击豪强，安抚流亡，轻徭薄赋，发展经济；他亲率大军采取灵活机动的战术，革新武器装备，全力北伐。
他的一生充满了智慧，他也成为智慧的化身。
2.诸葛亮已成为家喻户晓的智的化身。
虽说诸葛亮用兵如神，但他毕竟不是神，他也有缺点，而最主要的缺点是出在人事问题上。
尤其是他对魏延的看法。
魏延向刘备投降，诸葛亮居然根据骨相说他久后必反，这多么荒唐。
虽然孔明未能杀死魏延，却对魏延抱有成见，认为他不忠不义。
然而魏延是否如此呢
其实不是。
虽然魏延不断被孔明排斥，却仍中心地效劳与蜀国，屡建奇功：斩王双，战张颌等都足以证明魏延是个不可忽视的人才。
孔明最错的是在毫无根据证据之下，留下锦囊杀死了魏延。
诸葛亮在人事上的失误还有让马谡守街亭，导致第一次北伐中原失败、关羽守荆州的失误，从某种意义上是诸葛亮一手造成的。
在识人方面，刘备明显比孔明胜一筹. 大家公认的智慧者也有许多优点。
刘备三顾茅庐后，说“如鱼得水”。
这说明诸葛亮的确是个奇才。
诸葛亮能严守军事机密，攻其不备。
而且他办事很具有深谋远虑。
诸葛亮让刘琦守江夏，其实是为了实施自己的战略思想。
因为诸葛亮知道，新野小城，终不能长驻。
他让刘琦守江夏，其目的不但要救刘琦，而且为后来躲避曹军奠定了退守的路。
还有在安排刘备去东吴招亲时，孔明留下的三个锦囊，使刘备平安回到了荆州。
有人也许对诸葛亮让关羽去华容道劫曹操有不同的看法，有人认为关羽放走曹操诸葛亮没有预测到，其实我认为诸葛亮是故意让关羽去华容道放走曹操，因为杀掉曹操不是很好，假如在关羽在华容道上杀了曹操，孙权就回趁机占领北方，孙权势力大了，刘备就没有了安身之地，更别谈什么三国鼎立，复兴汉室了。
因此孔明一方面让关羽放走曹操，落个人情，另一个方面就是让曹操抑制孙权，这一点更说明孔明真乃是一个不可多得的将才。
诸葛亮不打无准备之战，他知己知彼，能巧妙对对方心理及天气季节的情况做出不同的计策，对天时地理了如指掌，因此我认为诸葛亮是一个少有的人才。
3.君子，本就应如内敛之玉，温雅，风度翩翩。
或说如千年之下沉淀的云墨，带着历史的沧桑和不易察觉的浪漫。
——一如那个人。
题记。
君子——诸葛亮。
他是良臣，贤臣，忠臣。
他拥有过人的智慧。
他之所以是君子而不是英雄，是因为他足够仁慈，足够忠诚。
他隐居山林，却窥得天下；无意争霸，却算尽天下。
他才华横溢，却天妒英才；忠心耿耿，却未了心愿。
刘备三顾茅庐，请他出山为复兴汉室的事业而出谋划策。
于是，他走入了那纷争。
一走，便是二十余年。
历史洪荒，世事沧桑。
漫过千年岁月。
他在为蛙声蝉鸣中战争部署而忧的紧缩眉头，他在夜深人静想起先帝时的暗自垂泪，他在昔日并肩的好友逐一死去后寂寞。
他一生不慕虚荣，不求富贵，安贫乐道，朴素严谨，克己奉公，知恩必报，忠贞不二，鞠躬尽瘁，严于律己。
这样的忠臣，是多少明君梦寐以求的属下。
只可惜，先帝早逝。
留下的，是那不成器的阿斗。
先帝临死托孤让这位蜀相站上蜀国的皇位。
但是他拒绝了。
他是他，不是刘备，不是孙权，更不是曹操。
他是诸葛亮。
忠臣而非野心家。
“出师一表真名世 ，千载谁堪伯仲间。
”那篇《出师表》里含着多少无奈的泪水，多少坦诚的忠心。
从内政到军营，从司法到举贤。
字里行间，尽是两朝老臣心啊
就是因为明白后主的无能，这位蜀相才会如此详细的安排这些事情。
这哪是一章奏表，明明就是这位效忠于蜀国的老臣的一封遗书啊
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”这位中途而亡的老臣，究竟是一种怎样的心思去面对先帝的在天之灵的呢
应该是愧疚吧。
没能完成先帝的遗愿，没能复兴汉室的基业。
这是一个忠臣所想。
或许这位老臣在永远的闭上眼睛的时候，那眉宇间的寂寞和忧愁也没能化开吧。
如此忠臣，如此君子。
如此谋略，如此才智。
即便千年已过，这段不朽的历史还是没有被泯灭于红尘之中。
在微醺的午后，端一杯清茶，捧一缕阳光。
静静的品读那忠臣之道，君子之心。
4.诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉，并联吴抗曹，致力于统一事业，政绩斐然。
尽管“出师表未捷身先死，长使英雄泪满襟”，但他那宏伟远大的抱负，坚韧不拔的毅力，忠贞不渝的赤诚，超凡绝伦的才智，卓尔不群的人品，达到了儒道法的和谐统一，构成了我国历史上罕见的才德兼备的人物形象，羽扇纶巾的诸葛孔明成了集智慧、谋略道德于一身的永恒的偶像。
诸葛亮“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显”，他知识渊博，多才多艺，处事注重调查研究，瞻前顾后，深思熟虑，具有一个伟大政治家非凡的品格。
所谓品格，顾名思义，即入的品质通俗地说，就是指人的“德行”。
我国古代历来都十分重视人的德行，讲究人的品行修养的重要作用。
关于诸葛亮的人品，突出表现在下述几个方面：其一是诸葛亮处理国家大事善于集众思，广忠益，听得进不同意见和建议。
刘备定蜀后，曾任命董和为掌军中郎将，前后跟随诸葛亮共事七年。
期间，董和对于诸葛亮某些处理不当的事，敢于提出自己不同的意见或者是反对意见，有时其至连提十余次。
但诸葛亮总是十分赞赏董和这种忠于国家的大无畏精神，说大家如果都能像董和这般认真、勤勉，“则亮可以少过矣”。
在他担任蜀汉丞相后，经常教育下边的人说：“干工作，就是要集众思，广忠益。
如果只因为一些小嫌隙，就听不进不同意见，难免要犯大错误。
听了净言，获得了正确的结论，那就好比丢弃了废旧破烂而得到了珍贵的玑珠宝玉。
”其二是诸葛亮能够严肃无情地正视自己的错误，勇于引咎自罚，痛下针砭，深刻检讨，知过能改。
公元二二七年，诸葛亮亲率大军准备攻魏。
虽然他制定的作战计划是正确的，但由于错用了马谡当先锋，结果在街亭打了大败仗，使整个北征计划受挫。
事情发生后他即以《街亭自贬疏》上书，“请自贬三等，以督厥咎，并坦诚深刻地检讨说：“咎皆在臣，授任无方”，“臣明不知人，恤事多阅”。
认为错误全在于自己用人不当，愿承担对这些过失所负的全部责任，并请求官职降低三等，以惩罚自己这个过错。
其三是诸葛亮通体光明，清廉谦退，不贪财、不求奢，毫无自私之利之心。
诸葛亮临终前曾上表后主刘禅，表明他至死不要任何封赠赏赐，不使自己内有余帛、外有赢财的心迹。
他最终将自己铸成了一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有高度道德品质的人。
对于他身后之事，也早就立下了遗嘱，“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物”。
全然不像有些官吏要搞厚葬：死后埋葬丘陇必巨，棺椁必重，衣衾必多，文绣必繁。
由此观之诸葛亮对丧葬制度颇有超前的革新精神。
他的这种精神处在我国封建社会确是非常难能可贵的。
关于读书的作文(记叙文）500字，最好写上点评和出处，急
1“天才是百分之一的灵感，百分九十九的汗水的来的。
”这是我心中永恒的座右铭，它让我深入地感受到了学习的乐趣。
我是班里的优等生，成绩总是名列前茅，因比我常常感到自满，上课不认真了，学习不努力了。
直到有一次，老师把我叫到了办公室，他生气地对我说：“照红，这次你怎么考出这样的成绩来啊，才考了78分，你学习成绩不是挺好的吗
”听了老师的话，我像被人当头泼了一盆冷水，脑子里空荡荡的。
回到教室后，我悔极了，以往名列前茅的我，这次竟名落孙山。
下课了，同学们不再来向我探讨问题，也没有同学来陪我玩，我心理顿时有着前所未有的失落感。
同学都围在一起，纷纷地讨论起我来：“亏她还是优等生了，这次竟考了78分，我都比她多。
”“是啊，以前总是仗着自己成绩好就目中无人，现在回这样，都是她自作自受。
”……那一声声刻薄的话深深地刺痛了我的心灵，他们以前还是我最要好的朋友了，这次竟然会这样对我。
回到家，我打开了一本作文选，一句话吸引了我的注意力，“天才是百分之一的灵感，百分九十九的汗水的来的。
”“是啊，不付出努力，又怎么会成功了。
”我说。
从那以后，我变得认真了，上课认真倾听老师讲课，利用课余时间复习，回到家中，便又一头扎进了书的海洋中。
遇到困难时，我总会靠自己的努力把困难解决。
就这样，经过不断的努力，在期末考中，我考了98分全班第一名。
当听到这个喜讯后，我高兴得一蹦三丈高。
下课了，同学们纷纷围绕在我身旁，向我祝贺着，当他们问我：“照红你是如何获得全班第一名的呢
”我总会对谈们意味深长地说：“只要付出努力，就一定会成功的，不管遇到什么样的挫折，你只要勇往直前，就一定会达到成功的彼岸。
这时，我又翻开我的座右铭“天才是百分之一的灵感，百分九十九的汗水的来的。
”我真的领悟到了学习中的乐趣了。
一分耕耘，一分收获，只有付出才有收获。
学习也是一样，都是先苦后甜，只要掌握好学习方法，你也一定会感受到学习的乐趣。
读书很幸福 任何事情都有苦与乐，读书也是一样。
做为一名中学生，最能体会到读书中的酸甜苦辣。
归纳成一句话，读书是苦尽甘来。
在中国现行的下许多中学生都得不到自由，每天都被压在巨大的学习大山下，还不断地遭受失败和挫折。
他们都认为读书好苦。
的确，当同学们在学习中遭受失败又没有自由，心里确实很难受啊
在我进入初3的时候，面临着中考。
老师，家长都很为我们担心，因此把学习时间安排得又紧又满。
同学们每天除了学习还是学习。
有时候我多想出去玩一玩，可桌上还有一大堆的作业等着我。
哎...读书真的苦啊。
读书是苦，可苦过之后便是乐。
这种乐是要自己慢慢去品味。
那是一种激动，高兴，自豪...当你站在领奖台上，捧着奖状，你高兴；当你拿着第1名的考试卷子，上面是自己的名字，你自豪...这一切一切的快乐都是苦过才得来的，它并不短暂，而是永远得成为自己的骄傲。
我也常体会到读书的快乐。
比如上学期，我努力背历史，政治，花了许多休息时间，最后终于，期末这两科都取得了优异成绩。
这就是先苦后甜啊
读书有苦也有乐，它的乐总是大于苦。
一时的苦能换来一世的快乐，这是很值得的。
所以，我们一定要读好书，享受它的快乐。
读书很幸福 本人认为：“读小说是酸的，读笑话是甜的，读史书是苦的，读散文是……”有很多人喜欢读笑话，因为它是甜的，不过，不品酸和苦的话，何以见甜
不是有苦尽甘来的成语吗
一、读小说，让酸变为甜 本人十分喜爱读科幻小说，虽然在今天来说，科幻小说中叙述的，仿佛是一场梦，不过，时间一长，它便会带你进入一个神奇的世界，和作者去品尝幻想的味道，有点神奇的感觉。
我读这类小说的方法是：用心去体会，跟随作者，进入幻想境界，体会作者的喜怒哀乐，你会觉得，读书不光好玩，而且有趣，因为，酸已变成了甜
二、读史书，让苦变为甜 说实话，在以前，本人也十分厌读史书，比如说，有人都足足读了十遍，而我却一遍也没读过，不过，假如拍成电影，却还看得进去，原因是：根本读不懂。
但是“读书千遍，其意自见”，待我勉勉强强算读完半本的时候，好像也有点意思，虽然记得不牢，不过，在讨论这些问题时，最起码不会成为最后一个张口结舌的人，虽然中途有一点苦，不过，读完后，不就甜了吗，苦尽甘来，一定会得到回报
三、酸苦相加，真是“别有一番滋味在心头” 小时侯，妈妈常说我的作文是“又臭又长”，不过，由于在小学毕业时，我突然有了读书的习惯，作文突飞猛进。
记得有一次，我以我的一篇去参加区里的“诚信”演讲比赛，还真有点收获。
从那一刻起，我才真正明白了，什么叫“苦尽甘来”
什么叫“别有一番滋味在心头”
读书是苦的，不过，它超乎寻常的收获，却是甜的，干什么都要分个先后，读书也一样，如果说书籍是人类的营养品，那读书，不就成了做营养品的厨师了吗
读书很幸福曾经说过：
读书是最直接，最迅速吸收新知识的方法。
在读 书中，有甘有苦，个中滋味却需亲自体会。
读书，若只为了明白大考将至，埋首于书阵中，这时，所看的书不仅讨厌，更是 可恶，烦人。
在这种情形下，读起书来可谓字字血泪，苦不堪言。
只恨心中的无名火， 无法取出，一把烧了这些可恨至极的东西。
数学，大概是世上最叫人又爱又恨的东西。
解道难题，弄得焦头烂额，仍不得齐 解，那时光景必是无言泪欲零
可若是突然福至心灵，被解了出来，又是一番柳暗 花明后的眉飞色舞。
想想，如果没有开始的焦头烂额，又何来的眉飞色舞呢
读书 的滋味不正应了<<易经>>上说的：相对的双方，一定共同存在的道理
先生，自幼失学，但求知的欲望却在他心里生根茁壮。
到了能自立的年 纪，不断涉及各种知识。
为了购买一套<<百科全书>>，而做了许多苦力。
最后，他成功 了，成了一名饱学之士
他发明了，倍受世人景仰。
他，饱尝了读书的 苦与乐，最终还是成功了
不要因为觉得读书苦而放弃享受读书甜美的权利
只要坚持努力，读书是最 能获得成功的捷径。
西谚中有这样一句话：含笑播种，必欢笑收割。
这句话放在读 书上最恰当不过了。
只要你勇往直前，必能抹掉嘴角的一丝苦味，采取诱人甜美的 甘果
读书很幸福 书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在孤寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切痛苦
书籍乃世人累积智慧之长明之灯。
天真而又无知的幼童没见过彩虹的美丽；未曾经历过的硝烟；不明白人世间的真、善、美与恶；没有尝过艰辛后的甜；没有……但他们可以以读书来寻找蝴蝶的脚印；来了解南京大屠杀的残忍；来确定Albert Einstein的伟大思想；来懂得长征的艰辛与伟大；来……书籍引导着他们幼小的心灵。
良书即良友，今日明日，直到永远，决不改变。
书籍是精神的粮食，我们只有不断的进食才能保证我们的身心健康，老人更是如此，了解知识，应用知识，以保证自己和他人的健康。
书籍帮助着他们，照顾着他们。
喜欢读书，就等于把生活中的寂寞的辰光换成巨大的享受时刻。
书籍有无穷大的魅力，吸引着我是我忘身 于自己，成为书中的主人公，与他一同兴奋、紧张、欢乐。
书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒畅的诗，好象新生活的钟声在我的生活中鸣响了。
并且书籍永远不会背弃你。
热爱书吧这是知识的源泉
大卫科波菲尔小说主要人物形象性格
《大卫·科波菲尔》中主要人物形象性格： （1）大卫·科波菲尔 一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家形象。
善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。
在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。
（2）摩德斯通小姐 性格特点：极端冷酷和残忍。
她的性格：面色阴郁，皮肤黝黑，声音男性化，两道浓眉连在一起，她的钢制钱包合上的时候，咔哒一声，像是狠狠地咬谁一口，她打扮时用钢制手铐和铆钉，这都是这位冷血的钢铁女人的性格写照。
摩德斯通小姐是一个十足的男人婆，她讨厌男人，却长着男人的脸孔，没有女性的温柔，没有爱心和同情心，她和她弟弟一直折磨可怜的克拉拉，并把大卫看成眼中钉，用各种手段折磨大卫，造成大卫童年的苦难。
以后，在朵拉的家中又出现了她阴郁的影子。
（3）贝西姨婆 在某些方面与摩德斯通小姐的形象和性格有相似之处；但她们有本质的不同：贝西姨婆脾气古怪，她对驴子非常敏感，驴子从门前草地经过是她一生最为气愤的。
她特立独行，敢说敢干，不顾世俗的眼光，略带男性气质，偏重理性，但是贝西姨婆博爱、善良、仁慈、心软、重感情，虽然她讨厌男孩，但是大卫投奔她后，她又收留了大卫，并把摩德斯通姐弟骂得痛快淋漓。
她对大卫的教导：永不卑贱，永不虚伪，永不残忍，这可以成为一个人立身行事的座右铭； 贝西姨婆重感情、有情义。
贝西姨婆是一个很有头脑、很能干的女人，她了解许多商业活动，她在破产时隐瞒了两千英镑的财产；贝西姨婆虽然脾气古怪，性情奇特，但她的品德却令人尊敬，值得信赖。
（4）克拉拉 天真幼稚，孩子气很浓，很善良。
忧愁、孤单，竟没有与相依为命的儿子见上最后一面。
（5） 朵拉 她天真美丽而善良，无私。
（6） 艾妮斯 艾 美丽端庄，大方得体，温柔善良，恬静稳重，体贴周到，有敏锐的洞察力，坚强的性格和意志，宽容博爱的心肠，她是大卫的精神依托，美丽天使，任何人都会为有这样一个知心朋友而感到无比骄傲和自豪。
（7）佩葛蒂 佩葛蒂对大卫母子俩忠心耿耿，既是仆人又是亲人，无论在哪里，她总是把大卫照顾地很好，她的家永远有大卫的位置。
她对大卫的爱是那么真挚、淳朴，她心地善良，她所有善良淳朴的人，她也很能干，家务井井有条。
有关于孟子的名言
1、君子以仁存心，以心。
仁者爱人，有礼者。
爱人者人恒，敬人者人恒。
2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
5、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
6、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
7、仁之胜不仁也，犹水胜火。
今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
8、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
我要报评学校的“三好学生”，可“主要事迹”一栏要用第三人称写，不知怎么写哦，求例子。
急用啊
读后感：第回 亮智算华容道 云长义释曹操 三国演义》中三绝”：“智绝――诸葛亮”、“奸绝――曹操”、“义绝――关公”。
在《三国演义》中，关羽被塑造成一位重情重义的“义圣”的形象，他是一位忠义之士。
他忠于汉室、终于汉王刘备，即使在和刘备失散后投奔了曹操，也是降汉不降曹，并且时时大听着刘备的下落。
关羽最讲义气，自从桃园三结义以来，他一直忠心耿耿地辅助刘备。
在徐州大战以后，在刘备不知存亡、张飞未知生死地情况下，他细心地照料着刘备的妻小，并且大小诸事均先报告嫂嫂再加以定夺，其精神确实让人感动。
他虽然认为曹操是汉贼，是他必须除掉的一个敌手，但是因为曹操曾经有恩与他，他便再华容道放走了曹操。
再《三国演义》第五十回，便是关羽在华容道放走了曹操。
关羽不仅很讲义气，还武艺高强，勇敢英猛。
他温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗伤、过五关斩六将等等，无不表现了他的勇敢和智慧。
在“关羽义释华容道”中，关羽处在“忠”和“义”的尖锐冲突中，接受着理智和情感的相互冲突，从“忠”于刘备集团来看，曹操是死敌，决不能放过，但是从个人关系来看，曹操又是生平知己，对自己可谓是恩深意重，他实在是难以下手抓他。
但是较量的结果是“义”战胜了“忠”，关羽放了曹操。
关羽果真是“义绝”。
我们以后也要更看重“义”，也许不是打仗，但可以“兄弟有难，拔刀相助”，多替自己的朋友着想，在朋友有快乐时与他一起分享，让快乐变成两份，这或许不是那时“义”的含义，但是现在“友谊”将逐步代替“义”，让“义”更一步加深，让朋友之间的关系越来越好，不只浮在表面，要更一步加深，这一种朋友间的爱已超过了“义”。
但有时“义”也是不好的，比如去某公司上班，如果因为靠朋友的关系开后门，那对于那些没有应聘失败的人不是很不公平吗
所以我们在讲“义”的同时，还要注意“义”的方式，如果是朋友间的友谊那固然好，但如果是依靠朋友间的关系开后门，那就不太好了，所以我们一定要做一个黑白分明的人
读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》. 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界. 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的.比如：在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军.此种例子举不胜数. 可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的.像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀.谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢? 有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战.吕布,颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目. 再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时；蜀,曾经功成不居；吴,曾经名震江东.这么来看,从国家就可以反映出国君的性格.曹操,欺压百姓；刘备,爱民如子；孙权,称霸江东. 如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过.曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神.但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑,司马懿太过阴险.再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮.他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止.还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明.吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵.经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵.不过他太过于嫉妒,死正中年时.从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性.性格关系着成功. 每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的. 这个暑假,我读了《三国演义》,它是我国古代历史上一部重要的文学名著.《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》,范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末明初创作的.它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷. 其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态.这些人物给了我很深的教育.虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物. 先说关羽.他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操.他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投.我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠.《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌. 国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮.他也是我最喜欢的人物.诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁.他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的.我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单：身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾.他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物! 再说曹操.曹操在《三国演义》中被称为奸雄.他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖.这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的.周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了.后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了.目光短浅,气量狭小,非英雄也.这也与曹操形成了鲜明的对比. 还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等 在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢.而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具.他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角,尔虞我诈的活剧. 这样的心机,在如今又和偿没有.商家绞尽心机,赚消费者的钱；骗子费尽心思,骗取他人财物.人们可以看见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系.人们甚至为了钱财,千方百计的想办法偷取,杀害.所以奸诈狡猾的有心机的人,必将成为权势的佼佼者.但是,心机是需要无心机来衬托的.如果每个人都那么奸诈狡猾,世界怎会太平呢? 总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗.正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思. 《三国演义》描述了三国时期的局面.自从董卓被杀后,整个朝廷就乱了套,大家都争着当皇上,刘备、关羽、张飞为了恢复汉室,请来了诸葛亮,有了诸葛亮的帮助,他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池.孙权一心要得到荆州,就千方百计去抢,诸葛亮识破了一计又一计,使孙权赔了夫人和大将周瑜,又打了败仗.可好景不长,不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了,很快,诸葛亮也死了.这时,地盘已被晋军占领. 我想：刘备的志向是远大的,他的行动也是迅速的.他只要找到了目标,就全身心的投入了,不怕任何艰难险阻,都要达到目的.我联想到了中国的“体操王子”李宁,说起李宁人们总说他是个不平凡的人,但李宁自己很清楚,自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人.他相信,凭着顽强和汗水,心态和适应能力,无论做什么都能取得成功!退役后,李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司.有人问李宁：“经商和体育,哪个更轻松,更愉快?”李宁说：“要做好,哪个都不轻松,不过我总是很愉快.”不错,无论在那里,李宁始终保持愉快的心情. 在《三国演义》中,关羽的英勇善战,我应该学习；诸葛亮的机智,我应该学习；刘备的定了目标不放弃,我更应该学习! 1.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》. 《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的.由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说.与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了.下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著. 一、真实与虚构 演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说.人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样.但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的.比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事.又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽.类似的例子当然是数不胜数.读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的.因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了.而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉.总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望. 二、神化与丑化 《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物. 被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了.诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”.下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人. 南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统.而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统.自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的.罗贯中也是同意朱熹的观点的.所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的.这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身.这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了. 至于丑化,基本是对神化而言的.比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人.丑化大部分都是为神化作映衬的. 三、人物与线索 《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等.而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点.如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超. 《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法.《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索.如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的.而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味. 四、封建与王道 《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政.《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想.正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象. 首先是诸葛亮.《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染. 诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人.然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践.如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故.又如,诸葛亮敢于使“空城计”,就是因为他对敌我将领的情况作了分析,料知司马懿了解自己“生平谨慎,必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机.然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物.如,诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”.而在“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描写.类似的问题,还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到. 关羽也是《三国演义》中着力描写的人物.在作者的笔下,关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄.《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想.《三国演义》后,关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物,关羽在民间的影响也就越来越广.明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”,到处为其立庙.这就清楚的说明,通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写,是多么适合封建统治者的需要. 此外,也是为了提倡为封建主子卖命,《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操,“虽灭九族,亦无后悔”.作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物.此外,写姜维等人物时,鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时,鼓吹了封建的“节烈”.由此可知,《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的. 五、诗词与歌赋 《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋,虽然数量比《红楼梦》中要少,但是其中不乏精品之作.一部分诗词是为了表达情感而引入的,另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下.如,“苍天如圆盖,陆地似棋局……”（第三十七回）,此乃文中诸葛亮所作.又如,“曹操奸雄不可当,一时诡计中周郎……”（第四十五回）,此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事.篇头词“临江仙”,气势磅礴,让读者感到一股浩然之气；读过之后,更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉.篇尾诗“古风”,则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗.虽然没有华丽的词藻,但是它却像一片押韵的后记一般,带领读者重温三国风云.其最后几句,更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃.鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚.”留给读者无限的遐想. 总而言之,《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说.虽然其中有些思想值得我们去探讨,但是它留给中华民族的意义是深远的. 2. 曹操是《三国演义》中一个刻画得最精彩的人物.作者罗贯中将其评价为“乱世枭雄”,对之大加贬斥,还刻意以之与刘备作对比,渲染封建正统思想.对此,我不敢苟同： 在乱世枭雄”的背后,曹操其实是“治世奇才”. 曹操,字孟德,是东汉末年—三国时期的政治家、军事家、诗人.或以一言蔽之,曹操是一个拥有文韬武略的全才. 曹操在军事方面的才能是无容置疑的.二十岁举孝廉为官,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍、除马腾,最终统一北方.从最低层摸爬打滚开始,以其真才实干纵横大半个中国,风头一时无两.特别是“官渡之战”至今仍作为“以少胜多”的经典战例而为人所津津乐道. 曹操在文坛上的成就则是刘备、孙权等望尘莫及的.身为建安七子之一的曹操,引领建安风骨的文风,给我们留下多少传世佳作啊!其中《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》尤为著名,“老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已”这佳句更体现了曹操对事业尽心尽力执着追求的精神,并且千百年来激励着人们,中老年人更常引以为座右铭. 能够成就一番伟业,曹操的政治才干是不容小视的. 曹操取信于董卓后,本来可以依附董卓升官发财,但是他没有这样做,而是敢为人所不敢为,持七星宝刀行刺董卓.我认为,这是曹操富有政治远见的体现：不图荣禄而图天下.他深知董贼倒行逆施,残暴不仁,天下人皆痛恨,这样的政权是没有前途的——君子不立危墙之下也,曹操深明此道. 曹操日后在群雄中崛起,广招贤能,善用人才是他非常重要的一招.在官渡之战僵持之际,曹操的求才若渴之心表露无遗.敌将许攸来曹营,曹操连衣履都来不及整理好,就赶忙相迎,使许攸感动至极而降服：用曹操的话来说,这叫做“山不厌高,海不厌深.周公吐哺,天下归心.” 这也正说明曹操用人三昧.还有, 曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时,没有偏袒父系的亲属夏侯氏,而是以大局为重,铁面无私地支持于将军.这样,达至最大限度的上下一心方是成就大业的可靠保证.在这种情况下,曹操帐下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韦、夏侯敦,所以曹操才能在三分天下中稳占一席之地.然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜一筹,我对此不以为然.刘备,虽然麾下也是名将如云,甚至拥有诸葛亮这样神机妙算的人物,但却又充斥了小圈子、小人格主义.然而关羽公然违抗军令“义释曹操”,却不受正法；张飞嗜酒生事,被吕布趁火打劫,夺走徐州,仍可泰然自若.把桃源结义的“哥们情结”凌驾于政治形势的大氛围之上,而最后竟然发展到个人复仇主义,违背了“联吴抗魏”这一重大而正确的政治策略,大举伐吴,遭到了火烧连营的灭顶之灾,使蜀国元气大伤而走向没落. 曹操毕竟是封建时代的人物,在具有雄才大略的同时,也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱点.因此评价曹操这样的多元性格的人物,我们必须倍加注意.曹操献刀谋董卓,事败后投奔其父之义兄吕伯奢,疑其害己,杀其全家,并说：“宁叫我负天下人,休叫天下人负我.”此言一出,曹操从此恶名远扬.董承谋反,结果是自身不保,董贵妃也牵连处死.弥衡裸身骂曹贼,曹操借势上演了一场借刀杀人的好戏.杨修妄猜曹心,曹操亦以动摇军心这个莫须有之罪杀之……这等举不完的例子尽显曹操多疑、妒才、残忍的一面.可是,细细推究：人在江湖,身不由己.身处乱世之中,曹操怀治世之大才,另能图一番大业.倘栽倒在如吕伯奢此小人物中,岂不枉了天作之才?再且,身处庙堂之高的封建统治者其内心其实都是虚得很,他们害怕别人挑战自己的地位,容不得比弥衡、杨修等人公然犯上,而必须杀之而后快.因此曹操必须事事留神,多作心眼,多耍手段. 曹操取得其成功,自有其出众之处.无论什么人怎么评论他的过错,我还是会以一家之言为其说句：这就是他成就大人格大事业的必要牺牲——虽然我是绝不会追随其足迹的.
我能行作文600字
“我能行
”这句话常常挂在我的嘴里，几乎成了我的口头禅。
不管在学习上，还是在日常生活中，遇到困难，我总是对自己说：“我能行”还记得四年级的时候，有一次，老师在周末布置一个作文题目——《我最敬佩的一个人》，让我们去完成。
回到家中，我左思右想，绞尽脑汁也想不出应该怎样写，于是就马马虎虎地写了一篇来应付老师的作业。
可是，等到周日再一次来看这篇作文时，越看越觉得语句不通顺，心想：“要是作文被老师退下来，要我重新写，那不是白费工夫。
”突然间，一个念头从我的脑瓜儿一闪而过，于是，我走到电脑前，输入作文题目，正当我准备抄的时候，妈妈走了过来，语重心长地对我说：“孩子，这是别人的东西，万一考试时出了这样一个题目，你自己又没有思路，不也无济于事
妈妈相信，你可以写出自己的文章来的
”妈妈的话触动了我，对
我应该相信自己，我也能行
接着，我按照自己的思路——通过描写人物的语言、动作以及神态，用具体的事例来表达自己敬佩的一个人，我把作文工工整整地写在作文本子上，顿时沉重的包袱似乎放下了，看着自己写的文章，我笑了，妈妈也笑了。
当然，我的作文也受到了老师的好评。
万事开头难，但只要相信自己，对自己报有信心，就没有战胜不了的困难。
遇到困难时，对自己说上一声：“我能行
”相信你会在今后的道路上，越走越顺畅
我能行初中作文600字四：我能行在现实生活中，往往会因为许多事而遇到挫折，而在挫折中你又会怎样面对呢
如果让我来回答的话，我一定会竖起自己的大拇指，大声说：“我能行，我一定可以”。
不是讲吹的，我遇到的困难还少吗
每次正当我要放弃的时候，正当我要退缩的时候，我便会想到我的大拇指，并竖起我的大拇指，说也奇怪，一种坚定的信念油然而生，好像在激励这我前进，对我说：“加油，不要放弃，你一定可以，你一定行
”说完，我便对自己充满信心，一直冲刺到最后，获得胜利。
记得有一次，我正参加学校的数学竞赛，做到一半时，突然有一难题像拦路虎似的挡住了我的去路我绞尽脑汁，可越想就越糟糕。
我吧其他题目做好后便全心思投入到这只挡路虎”身上，可无论怎么想，也还是想不出，我几乎要放弃了，我用手使劲地拍打这我的脑袋，无意中竖起了我的大拇指，奇迹出现了，我感觉到一股强大的信念激励这我前进，我仿佛看到了我身体里有两股强大的暖流正在激烈的搏斗，我知道强烈的暖流一股是正义的，而一股是邪恶的，邪不胜正，到最后还是正义的一面取得胜利~“还剩5分钟”，监考老师提示。
我再次望了望我的大拇指，恩，好好利用这短短的5分钟吧，争取吧这道题给做出来。
终于，正当要交卷时，我把那道题给做出来了。
现在，无论是我遇到多大的困难，我都会竖起自己的大拇指，然后大声说：“我能行，我是最棒的
”相信你也一样吧
大学生个人总结与自我评价怎么写
大自我评价（一）本人在校热国，尊敬师长，团结同学，乐于助人，是老师帮手，同学的好朋友。
本人品德兼优、性格开朗、热爱生活，有较强的实践能力和组织能力。
我学习勤奋，积极向上，喜欢和同学讨论并解决问题，经常积极参加班级及学校组织的各种活动。
大学四年我学到了很多书本上学不到的知识，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一个有理想，有抱负，有文化的人，为建设社会主义中国做出自己的努力。
当然我也深刻认识到自己的不足，字写的不是很好，有时候做事情会只有三分钟热情，我相信只要克服这些问题，我就能做的更好。
积极参加各项活动，关心热爱集体，乐于帮助别人，劳动积极肯干，自觉锻炼身体，经常参加并组织班级学校组织的各种课内外活动。
本人品德兼优、性格开朗、热爱生活，有较强的实践能力和组织能力学习之余，走出校门，本人珍惜每次锻炼的机会，与不同的人相处，让自己近距离地接触社会，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。
大学生自我评价（ 二）通过四年的大学生活，我成长了很多。
在即将毕业之时，我对自己这四年来的收获和感受作一个小结，并以此为我今后行动的指南。
思想方面，我追求上进，思想觉悟有了很大的提高。
我热爱祖国,热爱人民,坚决拥护共产党领导和社会主义制度。
我觉得一个人的价值是由他对社会对别人所做的贡献来衡量的，我加入中国共产党的原因也是要努力实现自我价值。
我认真学习党的各种理论，并努力把他们付之于实践，对党有了更加清晰的认识。
学习方面，我觉得大学生的首要任务还是学好文化知识，所以在学习上我踏踏实实，一点也不放松。
我认为好的学习方法对学好知识很有帮助，所以在每次考试后，我都会总结一下学习经验。
一份耕耘一分收获，每每看到自己可喜的成绩，我就会感叹只要你有决心，没有什么事是不可能的。
对于我们计算机相关专业的学生来说，光光学好书本上的知识是远远不够的。
我利用课余时间经常阅览计算机类的书籍，并参加了一些计算机水平的资格考试，取得了不错的成绩。
我认为学习是学生的职业，这份职业同样需要有智慧、毅力和恒心。
在当今这个快速发展的信息时代，我们只有不断汲取新知识，才不会落学习固然重要，一个人能力的培养也不容忽视。
四年的大学生活给了我很多挑战自我的机会，如系学生会的竞选，院里组织的演讲比赛，文化艺术节的文艺汇演、英语演讲比赛等。
在参与这些活动的过程中，我结交了一些很好的朋友，学到了为人处事的方法，锻炼了自己的能力。
这些经历使我明白有些事情如果尝试了，成功的机会就有一半，如果不去尝试，成功的几率只能为零。
机会来临时，我们就要好好地把握住。
大学校园就是一个大家庭。
在这个大家庭中，我们扮演着被培养对象的角色。
老师是我们的长辈，所以我对他们尊敬有加。
同学们就像兄弟姐妹，我们一起学习，一起娱乐，互帮互助，和睦的相处。
集体生活使我懂得了要主动去体谅别人和关心别人，也使我变得更加坚强和独立。
我觉得自己的事情就应该由自己负责，别人最多只能给你一些建议。
遇到事情要冷静地思考，不要急躁。
不轻易的承诺，承诺了就要努力去兑现。
生活需要自己来勾画，不一样的方式就有不一样的人生。
四年的大学生活是我人生中美好的回忆，我迈步向前的时候不会忘记回首凝望曾经的岁月。
大学生自我评价（三）拥有专业知识和丰富的工作经验,了解计算机应用技术；熟悉各类软件、网站建设、编程技术；具有较强的表达和 沟通能力；具有较强的判断能力及逻辑分析能力；为人正直、遵纪守法；爱好广泛，乐于与人交往,有较好的团队精神。
大学生自我评价（四）珍贵的四年大学生活已接近尾声，感觉非常有必要总结一下大学四年的得失，从中继承做得好的方面改进不足的地方，使自己回顾走过的路，也更是为了看清将来要走的路。
学习成绩不是非常好，但我却在学习的过程中收获了很多。
首先是我端正了学习态度。
在我考进大学时，脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的自己，然而很快我就明白了，大学仍需努力认真的学习。
看到周围的同学们拼命的学习，我也打消了初衷，开始大学的学习旅程。
其次是极大程度的提高了自己的自学能力。
由于大学的授课已不再像高中时填鸭式那样，而是一节课讲述很多知识，只靠课堂上听讲是完全不够的。
这就要求在课下练习巩固课堂上所学的知识，须自己钻研并时常去图书馆查一些相关资料。
日积月累，自学能力得到了提高。
再有就是懂得了运用学习方法同时注重独立思考。
要想学好只埋头苦学是不行的，要学会“方法”，做事情的方法。
古话说的好，授人以鱼不如授人以渔，我来这里的目的就是要学会“渔”，但说起来容易做起来难，我换了好多种方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于请教。
在学习时，以“独立思考”作为自己的座右铭，时刻不忘警戒。
随着学习的进步，我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识，我的心智也有了一个质的飞跃，能较快速的掌握一种新的技术知识，我认为这对于将来很重要。
在学习知识这段时间里，我更与老师建立了浓厚的师生情谊。
自我评价中经典语句以的语句全部在自我评价中十分流行好用下面是各种开头、结尾、中间，大家可以根据自己情况灵活选用。
开头(1)文字型天下没有不散的宴席，转眼间，大学四年的美丽年代就快到了要结束的时候。
回首这四年，有过欢乐兴奋、也有痛苦悲伤，付出过汗水泪水，也有收获与成就…有人说过，忘记过去就意味着背叛，所以，我回味过去，为的是未来。
开头(2)简练型毕业在即，为了更好地服务社会，以下就对我的大学生涯作一个简单的自我总结鉴定。
开头(3)怀念型经管不愿离去，毕业的日子还是越来越近了。
四年的大学生活使我成长成熟，成为有用之材。
难忘逝去的岁月，下面就是我大学生涯的总结鉴定。
开头(4)又红又专型大学四年的生涯终于要结束了，我们，新时代的大学生即将登上社会主义建设的历史大舞台。
为了更好地报效祖国，为了能在建设有中国特色的社会主义的伟大实践中成为有理想、有道德、有文化、有纪律的接班人，下面，我就我的大学生活进行一次自我评价。
一方面使自己在总结中提高，另一方面，给在校的同学们一点经验。
