
讲文明,懂礼仪的演讲稿 350字左右 速度啊 明天交呐
风中摇曳着香樟树———感受长沙 刘虔 在长沙,最幽深最有气势的苍翠都是那些香樟树给的:不怕虫蛀,不拒贫瘠的土地,欢乐而顽强地生长,满街满巷,风雨中摇曳,且有缕缕暗香浮动…… 爱吃辣椒的长沙人总会自豪地告诉你:“我们长沙的市树是樟树唦
” 市树。
这就是长沙人赋予香樟树最高贵的称谓,并且被庄严地写进1985年市人大常委会的决议中,同时写进决议的还有关于城市文明的承诺。
伴着香樟树的芬芳,长沙人一路走来。
力量,从心灵的深处涌流 我在读一部记录长沙创建文明城市的《长沙文明创建丛书》。
大计《方略》、行动《历程》、经验《经典》,写在了每一页。
说起自己的城市,长沙人为之自豪。
作为国家首批发布的历史文化名城,长沙是实至名归。
但长沙人并不满足于拥有历史文化名城的品牌。
他们说:“那是先人们留下的遗产和荣光。
长沙应该面向未来,与时代同步,弘扬历史文化传统,发展提升新长沙。
” 创建全国文明城市,是一个可以总揽全局推进城市全面发展的工程。
正是基于这样理性的思考,长沙党政领导适时地把创建文明城市的目标提到了全市人民面前。
1996年,在全市开展了以“我是长沙人”为题关于“长沙精神”的大讨论。
城乡人民踊跃参与,学者专家纷纷发表文章,举行座谈,阐发湖湘文化所塑造的长沙精神的内涵,并且同时代精神相融合,最后由十万市民和省市领导投票,确认“心忧天下敢为人先”为长沙精神的经典表述。
当年召开的长沙市第九次党代会还把它写入大会报告中。
这个表述充分展示了蕴含在长沙人骨子里的那种浩然正气———忧患意识、开放意识、发展意识和创新争先精神,成为长沙人自信自励自强的美丽宣言和真诚允诺。
以后年年几乎都有类似的群众性的大讨论、大选评,在媒体开辟专栏引导舆论。
比如,每年一次评选与表彰学雷锋最佳集体与最佳个人活动引出的十万市民选“雷锋”的场面,就是让“我是雷锋家乡人”在人们心中打下深深的烙印,催发人的荣誉与尊严。
2001年10月的一天,同时发生的两件事又一次把这种荣誉与尊严的拷问摆在长沙人的面前:一件是长沙开往北京的T1/2次列车积极设法停车抢救病人;一件是一辆摩托车撞人之后逃之夭夭。
市委、市政府立即抓住这个典型在全市发起一场“怎样做文明长沙人”的百万市民参与的大讨论。
书记、市长率先撰文,带头论理;人们都不约而同地发出“文明长沙人,从我做起”的心声。
继之又趁热打铁,深化开展了评选“长沙市民十大不文明行为”、“一百名文明市民标兵”等活动。
党的十六大一开完,“我为小康做什么”的讨论又在全市展开。
所有这些活动都聚焦在文明的话题上,激发人们对自身的思考:人,在拥有生存和财富的同时,还应该拥有人所应有的宝贵的精神———良知、真诚、博爱和对美好生活的创造
2002年,长沙就获得过中央文明委授予的“全国创建文明城市工作先进城市”的光荣称号。
这是长沙人用行动为自己的宣言做出的回答。
两年的时间过去了。
长沙人继续用行动印证着那个“心忧天下敢为人先”的城市宣言…… 在水一方:诗意的栖居 湘江不舍昼夜地奔流为依水而居的长沙人提供了建造花园般城市最充分的天然佳境,那是完全可以同塞纳河之于巴黎、哈德逊河之于纽约、台伯河之于罗马相比肩的
然而,多少年来,依傍在湘江岸边的古城长沙就像一个被生活重担压着腰身体力不支衣着不整的汉子,徒有满心渴望,却无回天之力来彻底改变自身尴尬的形象。
只有当“发展”这只巨手点化了板结的土地,春光照临,春风拂面,财富在涌流,把未来的却又近在眼前的美丽憧憬传递到了长沙人心中,古城长沙这个在水边厮守上千年的湘江汉子才有了放开手脚大展宏图的机会。
长沙人是这样为自己的城市建设定位的: 现代化区域性中心城市。
创业者创造生活的美好乐园。
居住者享受生活的幸福家园。
青山碧水绿树芳草,满城人安康…… 于是,历史上空前大规模建设长沙的大幕拉开了。
“翻新”、“护古”、“扩容”,是长沙人修理自己的城市的三条锦囊妙计。
五一路的“翻新”与“扩容”旗开得胜。
号称“三湘第一路”的五一路,直到上个世纪90年代也只有四车道。
街景零乱无序,车流人流因为互争空间,交通经常受阻。
经过半年改造扩建,如今的五一路,这条十里长街,以六十米八车道的宽敞连缀着林荫、花树、街心绿地、花园广场和分列两厢新建或改建的高品位的商厦店铺,负载着奔驰的车阵过往的人流,疾风流水一般无遮无拦,过去的那些行人过街天桥全都改为地下通道,继之而来的是不断出新的手笔,画龙点睛式地点画出了芙蓉路、潇湘大道、五一绿化广场、田汉大剧院、贺龙体育中心、图书大厦、商业步行街、大学城、金鹰文化城等精品工程。
而最具生态魅力、人文关怀和城市标志性意义的,是湘江风光带。
这是一条沿岸依水而筑,绵延十余公里,集防洪旅游休闲于一体的风景文化长廊。
高风逐流云,水天成一色。
大自然敞开了怀抱。
那浸润着古城文明精血的图腾柱、印章石、登高台、诗碑亭,专供游人享用的露天舞台、演艺厅……一一布设其间,错落有致,步移景异。
在这里,在香樟树浓荫轻笼的梦幻一般的苍翠里,长沙人尽可驰目远眺,享受大自然造化的美色,这里也是长沙人放松心灵的广场。
可是,谁能想到,几年以前这里不过是一袭防洪大堤而已,除了建有不合时宜的少许别墅,到处星散着泥木棚户人家、低矮的商铺以及乱石堆砌的废弃的旷地。
历经千百年风雨依然不倒、斑驳陆离的楼台亭阁、失去光泽的会馆老井,乃至被世代人生奔波的足迹磨蚀得发黑发亮的麻石老街,可都是长沙人的宝贝
“翻新”不忘“护古”。
“留住历史的文脉
”不久前制定的《长沙市历史名城保护规划》详细规定了历史文物保护的范围、方式,着力挖掘、开发、恢复一批历史文化遗迹,如朱张渡、杜甫阁、城南会馆,并且把历史文化街区如太平街、潮宗街、化龙池等的保护放在了突出的位置。
有了法律的安全屏障,经历过频仍战乱和岁月沧桑而幸免于劫难的这些老街老屋,将有幸同遗存在古城各个角落的岳麓书院、白沙古井、马王堆西汉古墓等名胜古迹组成一个个以实物见证湘楚文化的光辉星座。
这是城市的精气神儿。
人,追求快乐与健康的生活,这是人的幸福,所谓“人,诗意地栖居”。
经过这些年的精心经营与建造,拥有山水洲城的长沙已能越来越多地为人们特别是为普通百姓提供享受快乐与健康的环境,人们也日益深刻地体验着栖居的诗意。
每当夜幕降临,长沙必定会出现一个欢乐的海洋。
人们享用着夜色轻笼着的城市生活的悠闲、愉悦,在迪厅蹦迪,去歌厅放歌,去露天广场散步或起舞,去茶室品茗会友,当然,还会去剧院观剧。
“在长沙,剧院从不曾清闲过,那是年轻人最爱光顾的地方。
最高档的田汉大剧院也是上座率最高的,从没有别的城市唯剧院冷清的怪事。
”长沙的一位朋友如是说,“长沙也有一怪,每到夜里十一点,白天不堵车的街道一下子堵了。
那是人们正从剧院歌厅出来或开车或坐车往家赶呢
”而在长沙,每年都要举办的从街道到区到市,数十万人参与的“长沙之春”、“长沙之夏”、“长沙之秋”和“元宵灯会”更是文化的狂欢。
这种驻足在广场街道的群众娱乐正是一个城市文化之魂的感性表达。
从长沙人那粗犷、奔放、热烈的娱乐文化的风格中,我们感受到的正是蓬勃不已的生命力和渴望美好的人生节奏———远离衣食之忧的真实生活所能赋予的诗意的张扬
让爱与诚信同城市结盟 在人的思想价值中,爱与诚信是最为宝贵的。
谁能想象,爱与诚信失宠的城市会是怎样
一百多年前,恩格斯这样描述过现代城市人的通病:“好像他们彼此毫不相干,只有一点上建立了默契,就是行人必须在人行道上靠右边走,以免阻碍正面走来的人;谁对谁连看一眼也没想到……” 可怕的城市流行病
可怕的冰冷水泥与坚硬钢铁的美丽堆砌
但长沙人拒绝这种苍白的美丽
他们着力打造“爱与诚信的长沙”,让爱与诚信之风穿越钢铁水泥的屏障,抵达人们的心。
芙蓉区打造的“零距离社区”,天心区以社区教育为切入点,在市民中架设“连心桥”,开福区倡导邻里之间“相互提醒相约文明相约诚信”的街风;曾经特别引起媒体和世人关注反响强烈的岳麓区望月湖社区创办的“道德银行”,倡导“多予不取、多予少取、多予可取”。
而去年成立的雨花区义工俱乐部,则是另一种爱的传递方式。
为那些自愿提供义务服务和需要得到别人义务服务的对象两者之间搭一个交流平台,开展满足社区全体居民不同需要的义务服务。
倡导“奉献他人,完善自我”。
义工付出的是自己的劳动,回报的是精神的愉悦。
人要爱人,也要被人爱,这才是人的世界。
有了互动的爱,这爱才会有现实的品格,且有持久的魅力,迸发出勃勃生机。
这里是天心区金盆岭街道广厦新村社区的“迷你”超市。
去年7月18日开张。
六十平方米的空间摆满货架,货架上摆满米、面、油、服装、药品等居家日常生活必需品,一应俱全。
但与别的超市不同,这里的物品一件也不卖,“顾客”都是一种人———持有街道社区开具的“捐赠物品领取卡”的特困低保户。
这也是全市乃至全省第一家专为聚散社会捐助无偿扶贫济困由社区兴办的“超市”。
运作一年来,为街道内特困居民发放衣物一百三十五件,食油二百四十瓶,大米三百一十六袋以及其他生活必需用品共计一千三百余件,受助者达六百余人次。
而区内群众的响应、单位的支持、社会的关爱,更使这个爱心驿站“资源”充足,爱如潮涌。
截至今年3月,捐赠的钱物价值达三万余元。
富安再生资源公司、市地税二分局等单位不但有丰富的捐赠品,还将这里作为他们奉献爱心的长期援助点。
许多青少年也参与到捐赠的行列。
去年开张之日,仰天湖小学一年级的学生就用攒下的零花钱买了两大桶“金龙鱼油”拎给超市,作为开门的贺礼…… 爱,就是这样不动声色带着自己的礼物走进了长沙寻常百姓家。
现在长沙已有多家这样的超市。
但爱并不止于此。
她还来到体弱多病的空巢老人床前,于是有了湘春路社区为方便老人购物寻医求援而设置的“爱心门铃”。
她在众多贫困棚户拆迁者前凝视,于是有了湘江大道南段棚户拆迁组织者的人性关怀,拆出一片爱心来的故事。
她关注着外来务工者的生存之道,莲花池社区依持与社区内用人单位签订的“诚信联盟”之约,确保外来务工者的工资“零拖欠”;而金霞路街道投资四十万元建造的“故乡亭”,则使外来建设者们有了享受文化娱乐的去处,找到身在故乡的感觉。
她还为八角亭社区赢得“湖南省首家最充分就业社区”的光荣称号,因为这里百分之九十八的下岗失业人员实现了再就业。
她甚至在坠入吸毒深渊不能自拔和刑满释放解除劳教的人群中付出特殊的关爱。
天剑社区居委会主任、全国劳动模范张国庆十几年如一日,用信心、爱心、狠心与恒心,成功帮教数十名“隐君子”、治理社区“乱窝子”的故事在长沙引为美谈,在全国有关部门召开的会议上介绍过经验。
她的体会是:爱心能把铁杵磨成针。
雨花区义工俱乐部义工孟繁英以“参与、互助、奉献、进步”作为座右铭,长年帮助他人,无私奉献。
她说:“我做义工,是丰满我的人生;帮助他人我感到快乐……” 在长沙,爱,就是这样普普通通,却又非凡卓立。
而诚信之风的倡导,则是爱在长沙这阕交响乐中最华彩的变奏。
其间,商务诚信和政务诚信是这华彩变奏中的两组最强音。
东塘广场算是湖南首家由政府出面,联合广场周边三千商户共同组成的行业诚信联盟,向社会公开承诺诚信经营的诚信商圈。
“诚信比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
”哲学家康德的这句话就标榜在东塘广场的橱窗里而成为东塘人的共同理念。
那里的街头还竖立着一块“诚信信息电子显示屏”,定期公布失信商品商家的信息。
凡失信的商品商家,都会受到严肃处理。
出现五次以上消费者投诉或因违规违法被行政部门处罚的,将被取消创建诚信商户的资格,责令其整改,并向大众发布消费警示,情节严重的还将被工商部门逐出东塘广场。
如今,诚信在东塘是一片最令人欣慰也是最吸引人的风景。
东塘为诚信商务开了个好头,影响已远远超出商务。
“商家诚信看得见,老百姓购物就方便。
”这是人们对商务诚信最直观的评说。
从东塘广场的显示屏上,人们看到了诚信长沙走向诚信的脚步…… 阳光,在展开的旗帜上跳荡。
这是政务诚信给予我的一种思想的形象。
在长沙,那片片跳荡的阳光最先似乎是从遍布全市的市民学校的出现开始的。
1996年,天心公园成立第一所市民学校,随之,全市各社区起而效之,并成立了由市委书记市长担任顾问的市民学校总校。
旨在“终身受教育人人有进步”的市民学校的出现,不仅使长沙建设“学习型城市”有了一个整体的框架,而且由于市民学校不时约请官员讲课,从而拓展了政府与市民沟通的渠道。
去年,芙蓉区火星社区以“当好东道主,办好城运会”为主题的市民论坛首次开讲,官民面对面畅所欲言,收到很好的效果。
由此,市民论坛这一生动活泼的论事议政的形式又迅速在全市各个社区推广。
官民交流的渠道进一步拓宽。
参加论坛的居民常常将现场挤得水泄不通。
论坛主题都是贴近市民贴近实际的,诸如社区建设、社会公德、当前中心工作。
市民可以自由表达自己的意见,提出建议,政府官员则要做详细记录,能当场解决的当场解决,不能解决的则要解释清楚或备案待理。
每次市民开坛论政,市、区主要领导及相关职能部门均要派人参加。
省委常委、市委书记梅克保和市长谭仲池等负责同志都以普通市民的身份全程参加过市民论坛的讨论。
市里的有些决定,如加快棚户区和背街小巷的改造,也都是从市民论坛上市民的呼声中强化了决策的力量。
在长沙,政府办公一改过去老百姓“门难进、脸难看、事难办、盖个公章四处转”的景况,一律实行“阳光操作”,简化审批环节,各部门处室派员集中在一个大厅里,一条龙服务,一站式到位,限期办理,失职者问责,大大方便群众,提高了政务效率。
过去“衙门”的形象,今天是传播文明的“窗口”。
我就在雨花区区委书记的办公室里读到这样一幅题字:“居之无倦,行之以忠”。
我相信,这也应该是为官长沙的人们所追求的境界,是他们自勉自励的心语
养老院护理员应具备什么条件
1.首先养老员要有四心:爱细心,耐心,责2.取得劳动部门颁发老护理员职业证书3.身体健康,没有传染病4。
为什么要加入护理队伍,首先要明确,养老院是为亿万家庭分忧,替天下儿女尽孝的。
所以养老护理员应该对养老事业充满激情,就是为了养老事业奉献一片爱心而来
5.面对老人的不切实际的要求,一定要客观对待,老人一般都很孤僻,需要你多做心理辅导
发生紧急情况,首先要报告养老院领导。
积极行动,协助领导处理好应急事件
护士自荐信
尊敬的领导: 您好
感谢您抽空来阅读我的个人自荐信,为我们开遗产希望之门。
我是安中医药高等专科学校09届毕业生刘玲,主修护理专业。
借此择业之际,我怀着一颗真诚的、热切的、朝气蓬勃的心和对护理事业执着的追求向您毛遂自荐。
我渴望加入贵单位,希望能为贵单位的明天添砖加瓦,更愿为贵单位贡献自己的青春和智慧。
敬业是我的态度,诚信是我的人格基点,真诚是我的做人原则,爱心是我拥有的最大财富,严谨求实是我的性格。
父母的期望,社会的竞争是我学习的动力。
我十分珍惜大学的学习,在校的二年里,我觉得自己并没有虚度。
我不但学到了专业知识,提高了综合素质,更重要的是教会了我怎么做人,培养了我严谨务实、求索创新的个人素养,同时我努力的学习计算机,参加了国家计算机等级考试并顺利通过以及英语四级考试。
实习期间,我理论联系实践,实践巩固理论,使自己在护理技术方面有了丰硕的收获,使自己变得更加成熟稳健,专业功底更加扎实。
学习中,始终以“爱心、细心、耐心”为基本,努力做到“眼勤、手勤、脚勤、嘴勤、脑勤”,想病人之所想,急病人之所急,树立了良好的医德医风,能正确回答带教老师的提问,规范熟练的进行各项基础护理操作及专科护理操作理论知识和技能。
在生活中,我把自己锻炼成为一名吃苦耐劳的人,工作热心主动,脚踏实地,勤奋诚实,能独立工作是我对工作的本分。
独立思维、身体健康、精力充沛是我能充分发挥潜能的跳台。
过去并不代表未来,勤奋才是真实的内涵。
在这里,让我收获颇多,让我从生命里爱上“白衣天使”这医神圣的使命
我很喜欢护理,看着病人在我们的精心护理下,慢慢的减轻痛苦,快乐的康复,心里莫名的开心
他们充满欣慰而温暖的笑容是我最大的幸福。
对于实际工作,我相信我能够很快适应工作环境,并且在实际工作中不断学习,不断完善自己。
锐意进取,永不自满是我的座右铭。
我不满足于自己所拥有的学历,但由于条件所限,我只报了自考。
理论和实践对我来说同等重要。
总之,充实的头脑,健康的体魄和充沛的精力是我永远的财富殷切的期望在您的领导下为这一光荣的事业奉献我的一片真情,并在实践中不断学习进步。
水流湍急,人才济济。
现实社会竞争激烈,人才也不例外。
古有毛遂自荐,今有伯乐点将,愿借您的伯乐慧眼,开始我的千里之行。
3年的学习深造使我树立了正确的人生观、价值观和不屈不挠的性格。
现在我即将毕业,普通的院校,普通的我却拥有不甘于平凡的心。
面对新的人生选择和挑战,我充满信心。
我要在新的起点、新的层次,以新的姿态,展现新的面貌,书写新的记录,创造新的成绩。
尽管在众多的应聘者中,我不一定是最优秀的,但我仍然很有自信。
“怀赤诚以待明主,持经论以待明君”。
我不乞求信任,但愿有行动来谋求信任。
我拥有不懈奋斗的意念,愈战愈强的精神和踏实肯干的作风,如果把您的信任和希望给我,让我能施展潜能,我一定会尽心尽责,尽我所能,让贵单位满足。
我热爱我所学的专业,怀着自信的心上台,如果能与你携手同行,我将深感荣幸,纵使无缘合作,您让我认识到自己的不足,我也不甚感激,定会再接再厉,让自己变得更强
随信附个人履历表,盼面谈
最后,衷心的祝贵院宏图事业蒸蒸日上,前程似锦
什么是公务员作风建设的关键
恪尽职守、公正廉洁、道德品质是公务员作风建设的关键,思想作风建设的首要任务是:与党中央保持高度一致,顾全大局,团结协作。
一、巩固的强劲态势 ,病去如抽丝,作风建设不可能毕其功于一役。
中办再次印发有关指导意见,深化“四风”整治,巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果,为作风建设注入新的推动力。
一年多的群众路线教育实践活动,让党员、干部作风为之一新。
然而,教育实践活动取得的成效还是初步的,基础还不稳固。
集中性的活动告一段落,外界督导的压力由“非常”渐入“平常”,任务艰巨,全面推进依法治国时不我待,如此情势之下,如何才能做到严格标准不降格、严肃执纪不手软
中央反复强调,要采取有力措施抓好整改落实,防止曲终人散,防止反弹反复,防止活动一过一切照旧、“四风”卷土重来。
总体来看,经过活动洗礼,作风建设成效不菲,但“四风”病灶犹存,新的问题也不时出现。
比如,“文山会海”现象有所改变,在一些地方,开会少了,发文少了,但会议效率没提高,文件质量上不去,“以会议贯彻会议,以文件落实文件”的不良惯性没有打破,简单以是否下发文件、是否召开会议来考核的弊端依然存在。
又比如,在一些单位,整改方案往往写在纸上、挂在嘴上、贴在墙上,并没有付诸行动。
种种“形实不符”的现象背后,本质上还是一个形式主义问题。
我们常说,形式主义害死人。
在“四风”问题中,它被列为第一条;教育实践活动中,即便在高压态势之下,还是存在以形式主义反形式主义的问题,可见其根深蒂固。
根除其危害,任重而道远。
惟其艰难,才更显勇毅;惟其笃行,才弥足珍贵。
在作风建设这场攻坚战和持久战中,面对持续整改、长期整改这门必修课,处理好形与实的关系十分重要。
有了方式手段,还得有扎实内容;有了整改的决心,更得有实实在在的变化。
“以实则治,以文则不治”,深化“四风”整治,坚持形实相符与统一,是重要的方法论。
不少同志会有这样的纠结,最初也不想搞形式,但一落到实际工作中,就会不知不觉地着了形式主义的道儿,甚至深陷其中而不自知。
无论是摈弃“”状态、打破党内生活不良惯性、创新联系群众的形式,还是清除制度落实障碍、补好理想信念的精神钙质,都需要从严从实讲认真。
对作出的承诺、制定的措施认真过问落实,事事有“下文”,才能防止束之高阁;加强统筹协调、勇于担当、重在行动,才能防止推诿扯皮;坚持主题不变、镜头不换、力度不减,对作风问题零容忍,才能防止反弹反复,巩固新常态。
改进作风、,开拓创新至关重要。
现实是复杂多变的,群众的需求也是多种多样的,整改落实面临这样那样的困难,这就要求我们想问题做事情要更务实、更有办法。
让作风建设更接地气、顺应人心,因应实际情况出新招、闯新路、求实效,才能切中要害、抓到点上。
“牡丹花好空入目,枣花虽小结实成”。
只要我们始终把作风建设抓在手上,坚持抓常、抓细、抓长、抓实,就能逐渐形成作风建设新常态。
二、摒弃的消极状态 教育实践活动“猛击一掌”,起到了正风肃纪、振奋精神的效果。
“党的干部都是人民公仆,自当在其位谋其政,既廉又勤,既干净又干事”,活动结束后,正该把总书记在活动总结大会上的要求,长期坚持下来、贯彻下去。
“”是个老问题。
面对驰而不息的作风建设、清风劲吹的,少数人又给为官不为找到了新借口。
或是抱怨“官不聊生”,没有了干劲;或是嘀咕“束手束脚”,丢了精气神;或是吐槽“多干多错”,玩起大撒把。
“嘻嘻哈哈打圆场,嗯嗯啊啊充呆汉”“遇见难题绕着走,碰到矛盾就溜边”,老百姓用顺口溜生动刻画出这些庸官们的消极状态。
公允地讲,当干部确实不容易。
中国历来有“当官要为民做主”的传统,上上下下、里里外外、家家户户,凡事都习惯找“包大人”。
工作压力大、工资收入低、各种规矩多,都是困扰各级干部的现实问题。
这些问题,中央都看到了,也正在想办法循序渐进地解决,像最近县以下机关实施“在职务之外开辟职级晋升通道”的改革,就是保证干部干事创业心无旁骛、后顾无忧的重要举措。
反“四风”对干部是不是苛求
总书记说得明白,“三严三实”是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。
“很多要求早就有了,是最基本的要求。
现在的主要倾向不是严了,而是失之于宽、失之于软,不存在严过头的问题”。
一些党员干部认为,只要不出腐败问题,所有的问题就都不是问题;与其主动作为担风险,莫如平平安安混日子。
这种把作为跟风险捆绑在一起的思维,实际上是将做清官与当庸官混为一谈。
干部就是要干事,如果只是做太平官、潇洒官,实在对不起这个“干”字。
曾批评一些干部“把文件传过来传过去,尽画圈”“有的事画圈画了半年还解决不了,究竟是赞成还是反对,也不知道”。
作风建设久久为功,“干”是基本要求。
如果“不贪不占也不干”,谈何务实,又遑论为民
今年,湖南省政协原副主席童名谦成为十八大后首个因玩忽职守而获刑的省部级官员,也正是一个警示。
要做到为官有为,离不开良好心态,其中重要一点,是要正确看待个人待遇、合理预期个人所得。
平心而论,的待遇,可说是比上不足、比下有余,而且稳定性高、保障较好。
更何况,对于党员干部,利益不是唯一坐标、金钱更非最高标尺。
有基层干部就感慨,虽然工作繁忙、工资不高,但每次为群众解决了问题,“成就感和满足感是多少钱也买不来的”。
宋神宗时的宰相王圭,“以其上殿进呈,曰取圣旨;上可否讫,云领圣旨;退谕禀事者,曰已得圣旨也”,被时人称为“三旨相公”讽其失职。
封建官吏尚难免因庸被讥,处身的历史区间,今天的干部更要时时自警。
“我们做人一世,为官一任,要有肝胆,要有担当精神,应该对‘为官不为’感到羞耻”,总书记的这句提醒,应当成为每一个党员干部激励自我的座右铭。
三、打破党内生活的不良惯性 物理学中有个“惯性”的概念,意思是说,物体总有保持其原有运动状态的性质。
党内生活中的自由主义、分散主义、好人主义、个人主义等不良习气,就具有很强的惯性。
正风肃纪稍有懈怠,思想篱笆稍有放松,这些不良习气就可能反弹回潮、卷土重来。
群众路线教育实践活动,让广大党员干部经历了一次严格的党内锻炼。
当前,作风建设正在全党上下稳步推进,同时也面临着不良惯性的挑战。
中央第二轮巡视批评一些地方“山头主义”“圈子文化”,说明拉帮结派的现象仍然存在。
有些部门,活动结束了,组织生活也松懈了,一些党员仍然“头上无组织,脑中无纪律”,一些领导干部则放松了管党治党的责任,认为“抓经济发展是硬任务,抓党建工作是软指标”。
我们常说,有什么样的党内生活,就有什么样的党组织,就有什么样的党员作风,如果党内生活的不良习气依然故我,“”就会成为一句空话。
“冰冻三尺,非一日之寒”,陈规陋习积重难返,想要在短时间内就全部解决,殊为不易。
教育实践活动之初,中央领导就反复强调“改作风决不能一阵风”,正是看到了不良风气的强大惯性。
严肃党内生活,既需要教育实践活动的猛击一掌、当头棒喝,更需要在活动结束后绵绵用力、久久为功。
总书记告诫,“严肃党内贵在经常、重在认真、要在细节”,其深意就在于此。
活动收官,并不代表改作风收场;相反,越是在活动结束后,越应该突出管党治党的责任,用更严明的纪律、更严格的执纪、更严厉的监督,打破不良习气的惯性。
认为活动告一个段落,领导注意力就会转移了,执纪监督就会软化了,就可以堂而皇之地放任自流了,这种思想惯性和侥幸心理,既是党性修养不强的表现,也是对形势的误判。
地位再高的“大老虎”该打就打,问题再严重的窝案该查就查,中央早已用行动证明:严肃党内生活,彻底根治“四风”,绝非权宜之计,而是从严治党的新常态。
面对新常态,侥幸、观望注定没有出路,只有与党中央的要求保持一致,自觉按照党内生活的原则办事,才是唯一正确的选择。
严格的党内生活,离不开良好的。
同志曾指出:“如果说要变质,那末思想的庸俗化就是一个危险的起点。
”如果党内生活变得庸俗化、随意化、江湖化,我们就要时刻面对“被动腐败”的诱惑,面对“随波逐流”的压力,面对“选边站队”的纠结,这又何尝不是一种沉重的枷锁
在这个意义上,严肃认真的党内生活、风清气正的从政环境,对每一位党员干部都是一笔政治财富,需要我们共同呵护。
敢于同党内生活的不良积习作斗争,把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作中,是一个党员干部应有的政治担当。
四、抓住联系群众的时代触点 “下基层,下基层,基层在哪里
”党的群众路线教育实践活动中,一些干部的自我反思,引发广泛共鸣。
基层就是田间地头、街道社区、厂矿车间
就是条件艰苦的老、少、边、穷地区
这话听起来没错,其实只能算说对了一半。
在国情世情日新月异的今天,信息渠道四通八达,人口流动已是常态,如果只到田埂上去找老乡、去职业中介所关心待业青年,恐怕远远不够。
如何把作风改到实处、让工作取得实效,成为新时代的新课题。
教育实践活动通过党员干部作风的改进,进一步增进了同群众的感情、拉近了同群众的距离。
红脸出汗、揭短亮丑,很多党员干部意识到“不怕群众不满意、就怕上级不知道”的心态偏了、错了;实打实、心贴心,广大人民群众也感到领导见得勤了,办事不卡壳了,政策能落地了,能掏心窝子的党员、干部多了。
我们开展活动、反对“四风”,归根到底就是为了防止一些党员干部在心理上看轻了群众、在情感上疏远了群众,丢了群众路线这块宝、松了联系群众这根弦。
也要看到,群众工作有时代性,什么方法都不会是即插即用那么简单。
过去有效的现在不一定有效,甚至变成了无效的“形式主义”。
倘若一说联系群众,就只知道抱着棉被拎着米面往村里跑,那肯定是不够的。
更何况,我国的城镇化率已超过50%,人口分布和职业构成都发生了巨大变化,一旦把尊崇传统变成刻舟求剑,连群众去哪儿了可能都搞不清。
一些干部感叹如今群众工作不好做,感觉“老办法不管用、新办法不会用、软办法不好用、硬办法不能用”,说到底是没找到群众工作的时代触点、跟不上群众路线的时代节拍。
群众在变,联系群众的方法也要变。
以前,群众只是希望银行有存的、锅里有煮的、水电路是通的、晚上外出是平安的;如今,群众还渴望基层服务是便利的、重要决议是公开的、诉求渠道是通畅的、管理机制是民主的。
党员干部若不懂得维护合理权益的必要,不理解推动时代进步的趋势,联系群众就会变成一句空话。
从强化基层党组织治理功能,到完善为民服务平台;从健全民主管理制度,到人财物杠杆的使用,以法治思维和法治方式解决群众问题、以制度笼子来推进作风建设,正是时代提出的新挑战。
人心是最大的政治,为民是最好的作风。
如果把群众路线束之高阁,遇到麻烦就别抱怨法宝失灵。
如果干部平时从不上门,连村民名字都叫不上来,关键时刻就别指望一呼百应。
善不由外来,名不可虚作,再多的新方法、新技术、新资源,说到底都需要一颗“为民”的真心来支撑。
只有拔除了“四风”的软钉子,才能扎实践行“执政为民”的政治伦理;只有保持清正廉洁的作风、奋发有为的状态,才能在新时代赢得群众的支持与信任。
古人云:汝果欲学诗,功夫在诗外。
践行群众路线,决不能忽略时代变迁这个最大变数。
只有摸着时代触点前进,建设一个更加贴近人民群众的党,才能为作风建设、为国家未来,注入源源不断的发展新动力。
五、扫除制度落实的现实障碍 “作风建设是攻坚战,也是持久战。
”党的群众路线教育实践活动,让8600多万党员受到精神和思想的洗礼,净化了从政环境和政治生态,留下19项治根本管长远的制度结晶。
这些制度,成为扫除“四风”的关键、作风建设的动力。
民意代言制、问题台账制、挂牌销号制……承接中央出台的制度,各地创新遍地开花。
群众点赞,机关大厅变成群众客厅、百姓民事变成干部家事,“共产党都能这样,铁了心地跟着走”。
在制度刚性约束下,效果显而易见。
然而,定了制度、有了规章,不等于就万事大吉了。
特别是群众路线教育实践活动收官之后,压力小了,刚性的制度是否会渐渐有了“弹性”
关注少了,管用的制度是否还能被善用
最近,人民日报“今日谈”栏目开展“抓作风不放松”征文,就有读者反映一些地方把中央文件套上自己单位的文件头、文件号,再加几句引言,就成了“新制度”;还有读者反映,制度定出来了但变通太多,“领导一句话,制度算个啥”,制度权威在“法不责众、下不为例、情有可原”中消解。
凡此种种都说明,制度虽好还要落实。
毋庸讳言,无论是公车公房的管理,还是个人待遇的规定,很多制度在根本上触动的是利益,所以制定不易、执行更难。
还有人抱怨,现在制度定得太严太细、管得太僵太死,手脚被捆住了、自主性没有了。
但活动的成功、作风的改善,正充分说明了完善制度体系、强化制度约束的重要性。
仔细看看,很多制度只是最基本的要求,制度的制定和执行不是严了,而是失之于宽、失之于软。
整改落实、建章立制,正是要以制度来管权、管事、管人,以制度来管根本、管方向、管长远,这才是活动结束后作风建设应有的新常态。
“制度不在多,而在于精,在于务实管用,突出针对性和指导性”,关键还是要扫除制度落实的现实障碍,让制度起到作用、达到效果。
在活动总结大会上,总书记从制度制定、制度执行、制度认同、制度权威等几个方面,对“制度治党”提出了明确要求。
实践中,一方面要搞好配套衔接、做到彼此呼应,加强调研、跟踪问效,推动形成科学规范、务实管用、指导性强的制度体系;另一方面,要把干部的权力和责任、义务牢牢绑在一起,对踩“红线”、闯“雷区”零容忍,不留“暗门”、不开“天窗”,坚持令行禁止、违者必究。
只有这样,才能形成制度认同、涵养制度文化,让遵守制度成为广大党员干部的自觉选择。
法不严则不力,治不严则无获。
三国时代,曹操为严明纪律,尚且“割发代首”,新时期党的领导干部更要带头遵守制度,坚持制度面前没有特权,制度约束没有例外,制度贯彻没有变通,方能发之为“春华”、收之以“秋实”,绵绵用力、久久为功,让清风常在、清气长存。
六、补好理想信念的精神钙质 “思想受到洗礼,灵魂受到触动”,经历了教育实践活动的洗礼,很多党员干部都有这样的感受。
作风建设永远在路上,要打赢这场硬仗,思想上扶正祛邪、补好理想信念的精神钙质,始终是放松不得的“灵魂工程”。
中央八项规定出台已有两年,教育实践活动也开展了一年多时间,带来的最大变化是什么
于外在看,是党风政风持续向好、党员干部精神面貌为之一新;于内在观之,则是理想信念的筑底巩固。
正是因为许多同志找回了群众观点,站正了群众立场,强化了宗旨意识,广大人民群众才能感到,办事不卡壳了,政策能落地了,能掏心窝子的党员、干部越来越多了。
这启示我们,信念是本,作风是形,本正则形聚。
抓好作风建设,需要抓住理想信念这个根本。
改进作风,制度约束是外因,思想自律是内因,外因根据内因起作用。
无论中央的纪律要求,还是廉洁勤政的制度设计,抑或是党组织的教育和提醒,都是来自外部的约束,能否在大家身上管用起来,关键要看能否唤醒每个人的自觉。
思想生了锈,外在的约束便很难产生化学反应。
由此观之,“不敢”“不能”和“不想”,“不想”最为紧要。
作风改到深处,就要在思想和灵魂上动手术,让“不想”成为一种条件反射。
当前,八项规定和各项党纪党规徙木立信的效果已经显现,我们需要做的,是往思想熔炉中持续添火,打好信念之铁、炼出意志之钢来。
思想上的革命最具彻底性,也往往阻力最大、转变最难。
教育实践活动基本结束后,有人还在眷恋那种“一张报纸一杯茶”的状态;制度完善起来了,有人还在想着怎样搞点变通、捞点好处;“人往基层走”的导向形成了,但有人还是放不下官架子,丢不掉特权意识……现实表明,思想上的除旧布新不会一帆风顺,各种政治微生物的侵袭时刻不断。
俗话讲,天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。
清除思想尘埃,改造世界观、人生观、价值观,一刻也不能停歇。
“染于苍则苍,染于黄则黄。
所入者变,其色亦变。
”墨子观人染丝,禁不住感慨“染不可不慎也”。
谁也不是生活在真空中,思想世界难免受到环境的习染。
正因为这样,树立理想信念,就要勇于接受工作的磨砺、社会的考验,放之于小事小节去涵养,放之于实地实处去锤炼。
大包小包送礼上门,能不能拒之门外
老百姓事有急难,能不能有求必应、敢于担当
执法遇到打招呼、求人情,能不能一碗水端平
理念信念不是写在书上、贴在墙上的,来不得坐而论道、凌空蹈虚,惟有体现到一言一行、一举一动中,从落细、落小、落实上下功夫,党员干部方能平常看得出来,关键时刻站得出来,危难时刻豁得出去。
古人云:“临大利而不易其义,可谓廉矣。
”我们讲的理想信念,往实里说,就是坚信共产党是为国为民的,党的事业就是为国家富强、人民幸福而奋斗,这样的事业是崇高、正义的事业,从事这样的事业就是要一身正气、两袖清风。
想清楚入党为什么、当官图什么、用权干什么,思想上返璞归真,党性上固本培元,我们共产党人就有了主心骨,就能够从容面对功名利禄、人世繁华,写下无怨无悔的人生篇章。
卫校自我鉴定
忠诚、为民、公正、奉献、廉洁是人民警察核心价值观的主流意识和思想导向



