
你的座右铭是什么
你的人生座右铭是什么
在人生的过程中,总有那么一句话、一个道理,能够启发自己,成为自己待人处事的准则,于是将之书于案桌上,每日自我提醒,如同长辈在旁,时时耳提面命一般,就叫“座右铭”。
铭,就是铸刻的意思。
座右铭不见得是铸刻在木头上、石头上,或是写在卡片上;岳母刺字,勉励岳飞要“精忠报国”,不就是刻在背上的座右铭吗
座右铭更重要的,是要刻在心中,铭刻于心,永不忘失。
自古以来,忠臣孝子、贤君明相、士林学子、工商企业等,各种职业,各种人等,都有各自的座右铭。
“服从领导”,这是军人的座右铭;“童叟无欺”,这是商人的座右铭;“有教无类”,这是教师的座右铭;各校的校训“礼义廉耻”,则是学子共同的座右铭。
座右铭有阶段性的,也有终生的;座右铭不只要铭记在心,尤其要落实于行。
国父立志“要做大事,不要做大官”;佛陀发愿“不成正觉,誓不起此座”;印光大师的“老实念佛”,乃至一个出租车司机,在宜兰山线驾驶40年,从未有违规的纪录,因为他谨守“不急不急,安全第一”的原则,成为自己一生奉行不渝的座右铭实,很多格言都可以作为自己的座右铭,但看你当时的心境,是否需要它,是否觉得它能砥砺你。
松下幸之助以“挨骂就是进步的原动力”来激励自己,因此他能从困境中脱颖而出;日本勤王运动中之第一功臣西乡隆盛,他的座右铭为“人贵厚重,不贵迟重,尚真率,不尚轻率。
”由此可见他的老成持重。
座右
海纳百川,有容乃大.前面一句是什么
海纳,有容乃大:壁立千仞,则刚林则徐任两广总督,鸦片,曾在自己的府衙写了一幅对联:“海纳百川有容乃大 ;壁立千仞无欲则刚 ”这幅对联形象生动,寓意深刻。
上联谆谆告诫自己,要广泛听取各种不同意见,才能把事情办好,立于不败之地;下联砥砺自己,当官必须坚决杜绝私欲,才能象大山那样刚正不阿,挺立世间。
林则徐提倡的这种精神,令人钦敬,为后人之鉴。
我将这幅对联的内容作为自己的座右铭,一则欣赏其宣扬的宽容和大气,二则也是激励自己能排除私欲,一心为公。
在21世纪来临之际,我们即要传承中华民族的优良传统,又要努力适应新的时代要求,因此有明确的为人处世的原则是极其重要的。
“海纳百川有容乃大”,就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现。
中国过去有句俗话,叫做“宰相肚里能行船”。
姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人,但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。
“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。
欲是人的一种生理本能。
人要生活下去,就会有各种各样的“欲”。
但是,凡事总要有个尺度。
欲望多了、大了,就要生贪心;欲望过多过大,必然欲壑难填。
贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍,攫求无已,终至纵欲成灾。
中国传统文化强调“见义勇为”、“杀身成仁”。
即要有为了坚持正义敢于牺牲个人一切的精神。
而刚直不阿的品德,则是这种精神的体现,也是古今贤人在道德修养方面所追求的目标。
林则徐曾手书一幅自勉堂联:”海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”上联告诫自己广泛听取各种不同意见,下联砥砺自己杜绝私欲,做刚直不阿的好官。
“无欲则刚”,它揭示了一个道理:去除私欲,就能无所畏惧;无所畏惧,就能一身正气,刚直不阿。
人要生活下去,就会有各种各样的“欲”。
人有七情六欲,也是自然之理。
“无欲则刚”,并非不允许人们有欲,而是要克制私欲。
克制私欲,就能寡欲清心,淡泊守志;克制私欲就能刚锋永在,清节长存。
今天,面对错综复杂的大千世界,面对来自各方的种种诱惑,我们如何处之
“无欲则刚”这一警语可作为立身行事的指南。
人若无欲品自高。
就是说,人若没有私欲,品格自然高峻洁清,不染尘泥。
社会上还存在着假、恶、丑现象,纯洁社会、净化风气则是我们要担负起来的一项长期的重要任务“无欲则刚”的操守,将使我们能在障眼的迷雾中辨名方向,勇往直前;将使我们在与邪恶的斗争中伸张正义,克敌制胜“无欲则刚”,使人如同苍松翠柏,不怕乌云翻卷,不怕雨暴风狂,挺立世间,永不摧折。
人与人之间应该是互相尊重,诚信待人,才能得到别人的尊重。
只有在诚信的基础上才能够成功,那么有的生命才有意义。
反之你就是一个失败的人了还有灿烂可言吗
翻译 崔瑶的文言文《座右铭》
原文:无道人之短,无说己之长。
施人慎勿念,受施慎勿忘。
世誉不足慕,唯仁为纪纲。
隐心而后动,谤议庸何伤
无使名过实,守愚圣所臧。
在涅贵不淄,暧暧内含光。
柔弱生之徒,老氏诫刚强。
行行鄙夫志,悠悠故难量。
慎言节饮食,知足胜不祥。
行之苟有恒,久久自芬芳。
译文:不要议论别人的短处,也不要夸说自己的优点。
施恩惠给别人,千万不要记在心里;接受别人的恩惠,千万不可忘记。
世俗的虚名,不值得羡慕;只有「仁」才是做人的根本法则。
做任何事情前,心里觉得安适,觉得不惭愧,然后才去做,别人的毁谤难道能中伤你吗
不要让虚名超过事实,不炫耀才华,不卖弄聪明,这才是圣人所称道的。
处在污浊的环境中,贵在不被污浊所染。
有才德的人,光芒内敛,只求内在充实,不求表面的虚荣。
柔弱的人因为具有韧性,不容易被摧折,所以是适合生存的一类。
刚强容易被折毁,不如柔弱容易生存,因此以刚强为戒。
见识浅薄的人,老想表现出刚强的样子。
唯有闲静不与人争,他的成功才会不可限量。
说话要谨慎,饮食要节制。
一个人知道满足而不贪求无餍,就可以制止或避免不吉利的事发生。
如果照着这个座右铭,持之以恒地去做,日子久了以后,才德自然会发出光辉来,有如花香的四播。
行路方能致远,砥砺帮助前行是什么意思
要达到目的,就要坚持不断努力,所经历各种磨练都是前行的动力和帮助
我的座右铭是什么,理由是什么,用诗句或名言
我的座右铭是范仲淹的一句名句,叫做“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐出自宋——范仲淹《岳阳楼记》,原句为:“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”,其意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
原文如下:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫
微斯人,吾谁与归
时六年九月十五日。
作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负。
春秋史学家左丘明曾说过:“居安思危,思则有备,有备无患。
”南宋大诗人陆游也说“位卑未敢忘忧国。
”现在,我国已经基本实现了社会主义初级阶段,然而“国富”不等于“国强”,如果国防不巩固,国民沉醉于和平安宁生活之中,即使生产发展了,也有可能毁于一旦。
第一次世界大战后的法国就是一例,由于粉饰太平的风气弥漫,仅经过六个星期的战斗,号称强国之一的法兰西就在首都巴黎城头挂起了白旗。
因此,我们没有理由放松警惕,而应居安思危,永远保持清醒的头脑。
当然,这句名言还有它的寓意,那就是吃苦在前,享乐在后。
现在的中学生生在福中不知福,实在令人痛惜。
俗话说:“从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。
”青年时代的在湖南长沙第一师范求学期间,从没有放松过对身体和意志的锻炼,常通过游泳、登山、露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。
我们常说“生于忧患,死于安乐”,伟大的领袖尚能“主动找苦吃”,我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。
奋斗是实现理想的阶梯,化学家诺贝尔为研制炸药,废寝忘食,四年里做了几百次实验,最后一次实验他甚至负了重伤,但他却成功了。
由此可见,纵然理想与现实常有矛盾,青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的含义远非如此,但只要经常保持这种观点,就能使我们认清事物的本质,不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。
文言文(古汉语)座右铭,励志的那种
爱出者爱反,福往者福来。
意思是:你热爱别人,别人就会热爱你,你为别人的幸福出过力,别人就会为你的幸福创造条件。
见于(唐)魏徵爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
意思是:你热爱别人,别人也会热爱你;你尊敬别人,别人也同样会尊敬你。
出自。
砥砺岂必多,一壁胜万珉。
意思是:比喻交朋友不在多,而贵交挚友,贵在朋友间互相帮助。
出自(清)吴嘉记。
独柯不成树,独树不成林。
意思是:一个树枝成不了树木,一棵树成不了森林。
比喻不依靠众人的力量,不能成大事。
见于(宋)郭茂倩。
夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,敌万可加。
意思是:将帅必须和士兵同甘苦,共安危,才可以进攻敌人。
出自(汉)黄石公。
夫妇有恩矣,不诚则离;交接有分矣,不诚则绝。
意思是:夫妇本来是有恩情的,但如果不彼此忠诚,就要分手了;交朋友也是这样,要是感情不真挚。
很快地就要绝交了。
出自(唐)魏徵。
海内存知己,天涯若比邻。
意思是:四海之内有知心朋友,就是远在天边,也如近邻似的并不很远。
出自(唐)王勃。
花无叶不妍。
意思是:花朵没有绿叶相扶,就显得不美了。
比喻任何人都需要别人的支持。
出自。
交贤方汲汲,友直每偲偲。
意思是:应尽力结交好的朋友,正直的朋友经常互相批评,彼此激励。
出自(唐)白居易。
良友结则辅仁之道弘矣。
意思是:交了高尚的朋友,就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。
出自。
邻并须来往,借取共交通。
急缓相凭仗,人生莫不从。
意思是:邻居应友好相处,互相帮助。
出自《全唐诗补逸》卷二。
落地为兄弟,何必骨肉亲
意思是。
人生下来就是兄弟,又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢
出自(晋)陶潜《人生无根蒂》。
牡丹虽好,全仗绿叶扶持。
意思是:比喻无论怎样聪明的人,如果没有众人的支持,就什么事惰也干不好。
出自《红楼梦》第—一O回。
内得爱焉,所以守也。
意思是:一个国家内部友爱团结,国家的守备就能坚固。
出自《司马法》内睦者家道昌,外睦者人事济。
意思是:家庭内部和睦的,家庭就昌盛;与外边的人和睦相处的,事情就能成功。
出自(宋)林逋《省心录》。
人非人不济,马非马不走。
意思是:一个人没有其他人帮助,就不能成功;一匹马没有别的马一齐拉车,车辆就不能急趋。
出自《曾子·制言》。
人聚则强,人散则弱。
意思是:人民团结国家就强大,人心离散国力就弱。
出自(清)魏源《默觚·治篇》人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。
意思是:别人对我好,我也对他好。
别人对我不好,我就引导他,同他接近或疏远他罢了。
出自《韩诗外传》卷九。
人有急难,倾财救之。
意思是;别人有急难时,应拿出全部钱财去救助。
出自(唐)李肇《唐国史补》。
人之谤我也,与其能辨,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。
意思是:别人诽谤自己,与其辩解,不如能够宽容;别人侮辱自己,与其随时提防,不如感化对方。
出自《格言联壁·接物》。
人之交,多取知其不贪。
奔财知其不怯,闻流言不信,才可善终。
意思是:和人交朋友,尽管朋方多拿了,但知道他并不贪心;即使他失败逃跑了,但知道他不怯懦,听到有关他的流言而不相信,这样友谊才能善始善终。
出自(清)宋纁《古今药石·续自警编》。
善人者,人亦善之。
意思是:你对人好,别人对你也好。
出自《管子·霸形》损友敬而远,益友宜相亲。
意思是:不好的朋友要敬而远之,有益的朋友应当亲密相处。
出自《逊志斋集·朋友》。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
意思是:水太清就没有鱼;人过于苛刻,对别人求全责备,就不会有朋友。
出自《汉书·东方朔传》。
同胞共气,家国所凭。
意思是:全体同胞团结一致,同心同德,这是国家兴旺的凭据。
出自《北齐书·孝昭纪》。
同心合意,庶几有成。
意思是:齐心协力,事情就能成功。
出自《汉书·匡衡传》。
惟当同心人,可与论金铁。
意思是:只有志同道合的人、才能结成牢不可破的友谊。
出自(清)顾图河《息交》。
惟宽可以客人,惟厚可以载物。
意思是:惟有自己心胸开阔,才能对人宽容;惟有自己忠厚,才能容纳别人。
出自《薛文清公读书录·器量》。
小利不争,小忿不发,可以和众。
意思是:在小利上不和别人相争,不随便对人发火,就能跟人搞好团结。
出自《钱公良测语上·繇庚》。
兄弟敦和睦,朋友笃信诚。
意思是:兄弟之间应该和睦,朋友之间应该讲诚信。
出自(唐)陈子昂《座右铭》。
以恕己之心恕人,则全交。
意思是;用宽恕自己的心来宽恕别人,就能保全友谊。
B出自(宋)林逋《省心录》。
众志成城,众口铄金。
意思是。
万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁;众口一词,足能熔化金属。
比喻大家团结一致,力量就无比强大;谣言多,可以混淆是非。
出自《国语·周语》。
望采纳
谢谢
玉不琢不成器人不学不知道为什么选它作为座右铭
也没啥为什么不为什么的。
自己喜欢用它当座右铭,就当。
别人愿意用《壮志凌云》当座右铭的,也是人家的选择权利嘛
《梅花香自苦寒来》也有人采用的。
《砥砺前行,实现自我》,也不少人采用呢
想一句激励的话。
《座右铭》 汉 崔瑷 原文 无道人之短,无说己之长。
施人慎勿念,受施慎勿忘。
世誉不足慕,唯仁为纪纲。
隐心而后动,谤议庸何伤
无使名过实,守愚圣所臧。
在涅贵不缁,暧暧内含光。
柔弱生之徒,老氏诫刚强。
行行鄙夫志,悠悠故难量。
慎言节饮食,知足胜不祥。
行之苟有恒,久久自芬芳。
翻译 不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。
施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。
世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。
审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害
不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。
洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的。
表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒。
老子曾经告诫过:柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近。
庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重。
君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥。
如果持久地实行它(上面提到的),久而久之,自会芳香四溢。
座右铭形式 右铭一般包括三种形式: ①自题; ②笔录经典言论或名人格言; ③请人题。
座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。
较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上。
爱出者爱反,福往者福来。
意思是:你热爱别人,别人就会热爱你,你为别人的幸福出过力,别人就会为你的幸福创造条件。
见于(唐)魏徵《群书治要·贾子》爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
意思是:你热爱别人,别人也会热爱你;你尊敬别人,别人也同样会尊敬你。
出自《孟子·离娄下》。
砥砺岂必多,一壁胜万珉。
意思是:比喻交朋友不在多,而贵交挚友,贵在朋友间互相帮助。
出自(清)吴嘉记《慎交图》。
独柯不成树,独树不成林。
意思是:一个树枝成不了树木,一棵树成不了森林。
比喻不依靠众人的力量,不能成大事。
见于(宋)郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。
夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,敌万可加。
意思是:将帅必须和士兵同甘苦,共安危,才可以进攻敌人。
出自(汉)黄石公《三略》。
夫妇有恩矣,不诚则离;交接有分矣,不诚则绝。
意思是:夫妇本来是有恩情的,但如果不彼此忠诚,就要分手了;交朋友也是这样,要是感情不真挚。
很快地就要绝交了。
出自(唐)魏徵《群书治要·体论》。
海内存知己,天涯若比邻。
意思是:四海之内有知心朋友,就是远在天边,也如近邻似的并不很远。
出自(唐)王勃《送杜少府之任蜀州》。
花无叶不妍。
意思是:花朵没有绿叶相扶,就显得不美了。
比喻任何人都需要别人的支持。
出自《太平广记·长须国》。
交贤方汲汲,友直每偲偲。
意思是:应尽力结交好的朋友,正直的朋友经常互相批评,彼此激励。
出自(唐)白居易《代书一百韵寄微之》。
良友结则辅仁之道弘矣。
意思是:交了高尚的朋友,就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。
出自《抱朴子·交际》。
邻并须来往,借取共交通。
急缓相凭仗,人生莫不从。
意思是:邻居应友好相处,互相帮助。
出自《全唐诗补逸》卷二。
落地为兄弟,何必骨肉亲
意思是。
人生下来就是兄弟,又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢
出自(晋)陶潜《人生无根蒂》。
牡丹虽好,全仗绿叶扶持。
意思是:比喻无论怎样聪明的人,如果没有众人的支持,就什么事惰也干不好。
出自《红楼梦》第—一O回。
内得爱焉,所以守也。
意思是:一个国家内部友爱团结,国家的守备就能坚固。
出自《司马法》内睦者家道昌,外睦者人事济。
意思是:家庭内部和睦的,家庭就昌盛;与外边的人和睦相处的,事情就能成功。
出自(宋)林逋《省心录》。
人非人不济,马非马不走。
意思是:一个人没有其他人帮助,就不能成功;一匹马没有别的马一齐拉车,车辆就不能急趋。
出自《曾子·制言》。
人聚则强,人散则弱。
意思是:人民团结国家就强大,人心离散国力就弱。
出自(清)魏源《默觚·治篇》人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。
意思是:别人对我好,我也对他好。
别人对我不好,我就引导他,同他接近或疏远他罢了。
出自《韩诗外传》卷九。
人有急难,倾财救之。
意思是;别人有急难时,应拿出全部钱财去救助。
出自(唐)李肇《唐国史补》。
人之谤我也,与其能辨,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。
意思是:别人诽谤自己,与其辩解,不如能够宽容;别人侮辱自己,与其随时提防,不如感化对方。
出自《格言联壁·接物》。
人之交,多取知其不贪。
奔财知其不怯,闻流言不信,才可善终。
意思是:和人交朋友,尽管朋方多拿了,但知道他并不贪心;即使他失败逃跑了,但知道他不怯懦,听到有关他的流言而不相信,这样友谊才能善始善终。
出自(清)宋纁《古今药石·续自警编》。
善人者,人亦善之。
意思是:你对人好,别人对你也好。
出自《管子·霸形》损友敬而远,益友宜相亲。
意思是:不好的朋友要敬而远之,有益的朋友应当亲密相处。
出自《逊志斋集·朋友》。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
意思是:水太清就没有鱼;人过于苛刻,对别人求全责备,就不会有朋友。
出自《汉书·东方朔传》。
同胞共气,家国所凭。
意思是:全体同胞团结一致,同心同德,这是国家兴旺的凭据。
出自《北齐书·孝昭纪》。
同心合意,庶几有成。
意思是:齐心协力,事情就能成功。
出自《汉书·匡衡传》。
惟当同心人,可与论金铁。
意思是:只有志同道合的人、才能结成牢不可破的友谊。
出自(清)顾图河《息交》。
惟宽可以客人,惟厚可以载物。
意思是:惟有自己心胸开阔,才能对人宽容;惟有自己忠厚,才能容纳别人。
出自《薛文清公读书录·器量》。
小利不争,小忿不发,可以和众。
意思是:在小利上不和别人相争,不随便对人发火,就能跟人搞好团结。
出自《钱公良测语上·繇庚》。
兄弟敦和睦,朋友笃信诚。
意思是:兄弟之间应该和睦,朋友之间应该讲诚信。
出自(唐)陈子昂《座右铭》。
以恕己之心恕人,则全交。
意思是;用宽恕自己的心来宽恕别人,就能保全友谊。
B出自(宋)林逋《省心录》。
众志成城,众口铄金。
意思是。
万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁;众口一词,足能熔化金属。
比喻大家团结一致,力量就无比强大;谣言多,可以混淆是非。
出自《国语·周语》。
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