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古诗名句作为座右铭

时间:2015-07-26 00:24

积累你喜欢的古诗名句书写下来作为自己的座右铭

1、博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 2、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 3、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 4、察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 5、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 6、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 7、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。

(论语)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(论语) 9、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 10、当断不断,反受其乱。

(汉书) 11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 12、登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰) 13、读书百遍,其义自现。

(三国志) 14、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

(王安石) 15、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

(郑板桥) 16、工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 17、光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 18、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话)(现代人的心声啊) 19、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

(林则徐) 20、会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 21、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 22、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 23、修身、齐家、治国、平天下。

(大学) 24、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) 25、兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 26、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 27、穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) 28、镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 29、君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 30、君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 31、君子忧道不忧贫。

(论语) 32、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 33、老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操)(最爱) 34、流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 35、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 36、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 37、木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) 38、皮之不存,毛将焉附

(左传) 39、其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 41、前事不忘,后事之师。

(《战国策》) 42、青,取之于蓝而青于蓝。

(荀子) 43、青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 44、穷则变,变则通,通则久。

(易经)

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跪求有关论语的题目。

山东济宁市2009年高中阶段学校招生考试语文试题  说明:1本试题共8页,满分120分,考试时间120分钟。

  2答题前请将密封线内的项目和座号填在指定位置。

  3书写规范,卷面整洁者加1——5分。

  【友情提示】沉着冷静相信自我把握时间慎思精答祝你成功  一、积累与运用(共15分)  1.给下面加点的字注音,根据拼音写出汉字并改正句中的错别字。

(3分)  对高尚道德的不懈追求是中华民族的优良传统和精神财富,níng聚着一个古老民族的智慧和力量,成为我们迎接严竣挑战、不断开拓进取的不竭动力。

  懈______________níng______hz8zxinge____________改为______________  2.按要求填空。

(6分)  ①己所不欲,______________。

  ②生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可得兼,_____________。

  ③______________,月有阴晴圆缺,此事古难全。

  ④《论诗》中表达诗人赵翼期盼文坛盛世的诗句是___________,______________。

  ⑤古代诗人很喜欢写柳,根据你的积累,写出两句含“柳”字的古诗名句。

________________________________________________________  3.根据下面这段话的意思,在句中横线上填上衔接恰当的一句话。

(2分)  生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,____________________________。

好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。

在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。

  4.老舍先生的《骆驼祥子》讲述的是__________________________的故事。

(2分)  5.2009年4月25日至29日,第十九届全国图书交易博览会在山东的济南、青岛和曲阜成功举办。

这届书博会营造了倡导读书、建设学习型社会的浓厚氛围。

借这次会议的东风,学校想举办一次读书活动。

请你写一句关于读书的名句作为自己的座右铭,并为这次活动设计一条主题语。

(2分)  名句:  主题语:  二、古诗文阅读(共20分)  阅读下面的古诗文,回答6——11题。

  (一)  [双调]清江引·秋怀  张可久  西风信来家里,问我归期未

  雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。

  6.曲中写了哪些秋景

(2分)  7.作者描写这些秋景的作用是什么

(3分)  (二)  【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

  【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。

孟子辍然③中止,乃复进。

其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止

”对曰:“有所失复得。

”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。

自是之后,孟子不复喧矣。

(选自《韩诗外传》卷九)  注释:①诵:背诵。

②方:正在。

③辍然:突然中止的样子。

辍,停止,废止。

④喧:遗忘。

⑤引:拿来。

  8.解释下列加点的词语。

(4分)  ①人恒过然后能改恒过____________________________  ②其母引刀裂其织裂____________________________  9.翻译下列句子。

(4分)  ①生于忧患,死于安乐hz8zxinge  ②自是之后,孟子不复喧矣。

  10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同

(4分)  11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方

这个故事说明了什么道理

(3分)  三、现代文阅读(共35分)  阅读下面的文章,回答12——21题。

  (一)率真孔子  张期鹏  我读孔子,感受到的是他的率真。

  在无数个深夜,我坐在桌前捧读《论语》,感觉这个中国古代最伟大的思想家就坐在我的面前。

他的深邃目光,穿越2500多年的沧桑岁月,慈祥地注视着我。

不知过了多长时间,他站起身来,慢慢地走向不可知的远方。

我的眼前,顿时幻化出一片烂漫的充满书香气息的杏林。

  我的思绪在漫长的时间隧道里穿梭,眼前的场景在变换,仿佛又回到了2500多年前的某一天。

那一天,孔子把他的弟子子路、曾点、冉有、公西华召集到身边,让他们尽情地抒发自己的人生理想。

子路说完,他只是微笑了一下;冉有和公西华说完,他没有表示任何意见,但似乎皱起了眉头。

轮到曾点了,他在老师的鼓励下轻声说道:“莫春着,春服既成。

冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

”就是这一段轻声地描绘,引来了孔子高声地感叹和赞许:“吾与点也

”  “只有曾点的说法符合我的心愿啊

”孔子的感叹和赞许,至今依然深深地撞击着我的心扉。

千百年来,有多少人把他打扮成一个不苟言笑、循规蹈矩,而且一开口就是“君君、臣臣、父父、子子”,一闭口就是“仁”、“礼”、“忠恕”、“孝悌”之类的“至圣先师”,殊不知他始终怀着“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的童心童趣。

岂止是童心童趣啊,暮春时节,穿着新做的春服,五六个朋友一道,带着六七个孩子,在沂河里畅快地沐浴,在求雨台上迎接浩荡的春风,然后一路唱着悠扬的歌曲回去,难道不是孔子的人生理想吗

  这是一个多么可爱、多么率真的孔子

  孔子作为一个政治家,自然始终怀有强烈的政治热情、政治抱负和政治追求;但作为一个“士”,他更有知识分子思想纯洁和崇高的一面,不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。

他30多岁的时候,因为对鲁国“三桓”的骄横跋扈不满,来到了齐国。

他对齐景公讲了一番治国安邦的道理,齐景公好像很乐意接受。

但他似乎又太直率了,他敏锐地看到齐国最大的危机是宫廷的奢侈,并且坦率地指出了这一点,引起了景公的极大不满。

他冷冷地对孔子说:“我已经老了,也不可能有什么大作为了。

以您的才能,在我这里实在太委屈了。

”对于这样的逐客令,《论语》中没有记载孔子的反应,只是说了一句“孔子行”。

但就是这样一句“孔子行”,使我看到了他面对景公的凛然的表情。

以孔子的温文尔雅,他不会怒斥一个自己认为不值得怒斥的人,他当时一定是“色勃如也”,一脸严肃地转身离去;“趋近,翼如也”,脚步越走越快,像鸟儿舒展开了自己的翅膀。

这就是有着率真个性、独立人格的孔子啊

  我同时隐约地感到,孔子作为一个凡人,内心也有着复杂的情感,思想深处也有着复杂的矛盾,有时甚至会陷入一种痛苦的矛盾斗争之中。

特别是在自己理想不能实现的时候,心里真比黄连还苦。

在他快50岁的那一年,眼看着壮志难酬,内心的急切终于表现在了一次差一点成为现实的冒险行动上。

那一年,鲁国“三桓”之一季桓子的一个家臣发动叛乱,占据了鲁国的费城,并想以此来对抗鲁国。

为了壮大自己的声威,他特意邀请孔子参加自己的反叛行动,这一次孔子真的沉不住气了,竟然想去参加叛军。

子路急切地来劝他,他自知理亏,但又为自己无望的前程悲哀,于是理屈词穷地抢白子路:“他们召我去,难道我会白去吗

如果他们是真心用我,我可以帮助他们建设一个我梦想的东周王朝啊

”  孔子当然没有成行,但即使只是这样一种想法,也引起了后人的激烈论争。

在他死后2500多年的时间里,不知有多少人为他的这次冒险行为辩解,他们认为“圣人”孔子是绝对不会有这样的想法、说出这样的话的。

但我却相信这是真的,因为我知道,孔子也是食人间烟火、吃五谷杂粮的,都快50岁了还一事无成,能不着急吗

我在今天可以想象孔子当时那种急切的样子,想象他面红耳赤地训斥子路的情景,不仅没有感到损伤了孔子形象的一分一毫,反而觉得这才是真正的孔子:太率真、太可爱、太伟大了。

  大哉孔子

  (选自2008年12期《中华活页文选》)  12.读完全文,作者是怎样评价孔子的

(3分)  13.文章是从哪些方面论述孔子的“率真”的

请简要概述。

(6分)  14.从文章的第三、四自然段孔子与他的弟子们畅谈理想的事例中,你读出了孔子怎样的人生理想

(3分)  15.作者写到孔子到齐国劝说齐景公的事例,阐明了什么观点

(3分)16.2009年是孔子诞辰2560周年,届时将举行盛大的庆典,请你为这次活动写一条宣传语。

(2分)  (二)看海  李锐  女儿早就吵着要去看海。

今年夏天总算是让她如愿以偿了。

  一大堆吵吵闹闹的旅游者,坐在一辆漂漂亮亮的旅游车上。

车上装满了水果、食品、罐装饮料,装满了各色名牌或非名牌的服装和鞋袜,另外还装了满车的流行音乐,我不由得想,在这样一副装备里,看见的还是海吗?我有点替女儿感到遗憾。

  久居闹市,总担心孩子丧失了对大自然的感悟。

可闹市里的“大自然”只有家门对面的那个公园。

公园里有山,有水,有森林,但在它们的前面都得加一个“假”字。

有时为了躲开这个“假”字,我有意在傍晚或是干脆等到月亮升起来,才带女儿进公园。

这种时候游人寥寥。

草木之间有种难得的沉静,牵着孩子的手散散漫漫地随意而去,听她讲些学校里的事情,或是什么忽发的奇想。

有时我们都停下来,都不说话。

然后,我问她,:“你看藏经楼现在好看吗?”暮色中的藏经楼抹去了鲜艳的色彩,只留下一个幽深怅然的剪影,晚归的紫燕精灵般地在昏暗中划出些呢喃的虚线,远远的天光中还留着最后一点依稀的残红。

女儿看看,说:“好看。

”后来在一篇老师的命题作文中,女儿提到藏经楼,她写道:“傍晚的藏经楼很孤独。

”但我知道,这还不是大自然。

这种古老的人文景观,在古老的中国到处都有。

  仔细回想起来,我与大自然刻骨铭心的相遇只有两次。

第一次是因为插队而来到吕梁山的腹地。

那时候根本就想不到还有大自然这码事,是懵懵懂懂地被命运扔进大山里来的。

没有汽车,没有电灯,没有任何机器的响声,随便捡一条小路走下去,就会淹没在林木之间。

寒来暑往,山坡上的画除去旧的,又换上新的;风霜雨雪,峡谷里的音乐或喧哗,或萧瑟,错杂缤纷。

有许多次,独自一人呆在葱茏的树林里,或是站在荒远的山顶上:忽然就觉得,自己变成了一株树,变成了一块石头,满心的孤独,如麻的惆怅,都随着脚下的溪水蜿蜒而去,都随着起伏的群山蔓延到极远极远的地方——那时候,就忘了还有一个自己;那时候,就觉得敞开的心胸无遮无拦地躺在天地之间,仿佛一股清风,纤毫之动便可极游八方……  第二次是因为无意中闯进了河西走廊。

那一次也有一辆汽车,也有满车的旅游者,那次的目的地原本是敦煌。

可是当汽车翻越乌鞘岭进入了河西走廊的时候,你就会觉得突然被一股无形的力量抛到了生物圈的外面,抛到一个任何生命都不可企及的地方,你的肉身不知被留在何处,跟着自己的只是一个充满了犹豫、恐惧、彷徨、惊叹的灵魂。

狰狞而又庄严的祁连山,广漠如海却又冷酷死寂的戈壁滩,轻而易举地淹没了可以称作人类文明的那点东西。

举目所见除了地平线,还是地平线。

河西走廊,是造化给人类留下的形而上的大课堂,是人类语言的终点站,从这儿再向前,你将没有任何熟悉的经验和理念可以依凭……  这样想着又觉得自己有些太功利,有些杞人忧天。

与大自然的沟通也是可遇而不可求的——有的人终生置身于自然环境当中,却一直麻木不仁;有的人只因为在一个早晨,偶然朝一片结了露珠的叶子瞥了一眼,却在刹那间领悟了宇宙。

hz8zxinge  于是,我跟着尖叫不已的女儿走下海去。

沁凉的海水翻卷着雪白的浪花涌上身来,淹没了所有恐惧而又惊喜的孩子们。

这种在刹那之间得到的恐惧和惊喜,用不着任何事先的准备和安排,也是任何准备和安排都不可能得到的。

在这一刹那,女儿开始了她自己和大海的相遇。

  也许有一天她会明白,自己和所有走到海边来的人一样,终其一生都将无法穷尽这一份浩茫无涯的恐惧和惊喜。

hz8zxinge  (选自《读者》2009年第10期)  17.作者带女儿“看海”的目的是什么

(2分)  18.文中写了“我”与大自然的哪两次相遇,作者为什么说这两次相遇是“刻骨铭心”的

(6分)  19.下面的句子语言优美,请你选择一个角度进行赏析。

(3分)句子的赏析类  寒来暑往,山坡上的画除去旧的,又换上新的;风霜雨雪,峡谷里的音乐或喧哗,或萧瑟,错杂缤纷。

  20.结合全文,谈谈你对文章最后一段的理解。

(4分)句子的作用类  21.生活中你一定有过与大自然相遇的经历,请结合本文和自己的体验,谈谈你的感悟。

(3分)  四、写作(共50分)  22.以“难忘的经历”为题或话题,文体不限,写一篇不少于600字的文章。

要写出真情实感,在内容和表达上有创意者,可获得1——5分的加分。

  参考答案:  一、积累与运用(共15分)  1.xiè凝“竣”改为“峻”(每空1分)  2.①勿施于人②舍生而取义者也③人有悲欢离合④江山代有才人出,各领风骚数百年。

⑤示例:柳暗花明又一村羌笛何须怨杨柳(第⑤小题2分,其余每题一分,错字、漏字、增字该题不得分)  3.快乐和痛苦是相生相成的。

(意思对即可)  4.一个普通的人力车夫的  5.示例:名句:书籍是人类进步的阶梯。

主题语:书香满校园共享读书乐  二、古诗文阅读(共20分)  6.西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、秋雨  7.渲染出一幅萧瑟的秋景。

表达自己漂泊多年、功名未就、有家难归的思想感情。

  8.①常常犯错误②割断  9.①因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

②从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。

  10.甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。

  11.孟母是用实际行动来教育孩子。

说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意不能分心的道理。

(第一问1分,第二问2分,意思对即可)  三、现代文阅读(共35分)  12.孔子是一位率真、可爱、伟大的人。

(答对一点得1分)13.作为政治家的孔子,他具有政治热情、政治抱负、政治追求;作为思想家的孔子,他思想纯洁、崇高,具有独立的人格;作为一个凡人,他率真、可爱、具有常人的情感。

14.希望社会安定和谐,人民乐业,生活幸福。

15.阐明了孔子具有率真的个性,不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。

16.走近孔子感悟圣城17.走进大自然,感悟大自然。

18.第一次是因为插队来到吕梁山的腹地。

第二次是因为无意中闯进了河西走廊。

作者认为这两次经历,自己被真正的大自然陶醉和震撼了,与大自然融为一体,忘却了自我,所以才是“刻骨铭心”的。

19.本句采用比喻、拟人等修辞手法,生动形象地写出了四季交替使山林变了颜色,自然的变化给峡谷增添了声音。

20.大自然是博大的,我们对大自然的认识还是肤浅的。

作者意在表达我们应该亲近自然,享受自然。

21.示例:自然是伟大的,我们要认识自然,探索大自然的奥秘,和自然和谐相处,在自然和社会中锻炼自己。

  四、写作(共50分)  22.可以从内容、表达、文面三个方面综合评分。

一类卷50——45分;二类卷44——40分;三类卷39——35分;四类卷34——30分;一类卷29分以下。

  第二次是因为无意中闯进了河西走廊。

那一次也有一辆汽车,也有满车的旅游者,那次的目的地原本是敦煌。

可是当汽车翻越乌鞘岭进入了河西走廊的时候,你就会觉得突然被一股无形的力量抛到了生物圈的外面,抛到一个任何生命都不可企及的地方,你的肉身不知被留在何处,跟着自己的只是一个充满了犹豫、恐惧、彷徨、惊叹的灵魂。

狰狞而又庄严的祁连山,广漠如海却又冷酷死寂的戈壁滩,轻而易举地淹没了可以称作人类文明的那点东西。

举目所见除了地平线,还是地平线。

河西走廊,是造化给人类留下的形而上的大课堂,是人类语言的终点站,从这儿再向前,你将没有任何熟悉的经验和理念可以依凭……  这样想着又觉得自己有些太功利,有些杞人忧天。

与大自然的沟通也是可遇而不可求的——有的人终生置身于自然环境当中,却一直麻木不仁;有的人只因为在一个早晨,偶然朝一片结了露珠的叶子瞥了一眼,却在刹那间领悟了宇宙。

  于是,我跟着尖叫不已的女儿走下海去。

沁凉的海水翻卷着雪白的浪花涌上身来,淹没了所有恐惧而又惊喜的孩子们。

这种在刹那之间得到的恐惧和惊喜,用不着任何事先的准备和安排,也是任何准备和安排都不可能得到的。

在这一刹那,女儿开始了她自己和大海的相遇。

  也许有一天她会明白,自己和所有走到海边来的人一样,终其一生都将无法穷尽这一份浩茫无涯的恐惧和惊喜。

  (选自《读者》2009年第10期)  17.作者带女儿“看海”的目的是什么

(2分)  18.文中写了“我”与大自然的哪两次相遇,作者为什么说这两次相遇是“刻骨铭心”的

(6分)  19.下面的句子语言优美,请你选择一个角度进行赏析。

(3分)  寒来暑往,山坡上的画除去旧的,又换上新的;风霜雨雪,峡谷里的音乐或喧哗,或萧瑟,错杂缤纷。

  20.结合全文,谈谈你对文章最后一段的理解。

(4分)  21.生活中你一定有过与大自然相遇的经历,请结合本文和自己的体验,谈谈你的感悟。

(3分)  四、写作(共50分)  22.以“难忘的经历”为题或话题,文体不限,写一篇不少于600字的文章。

要写出真情实感,在内容和表达上有创意者,可获得1——5分的加分。

  参考答案:  一、 积累与运用(共15分)  1. xiè 凝 “竣”改为“峻” (每空1分)  2.①勿施于人②舍生而取义者也③人有悲欢离合④江山代有才人出,各领风骚数百年。

⑤示例:柳暗花明又一村羌笛何须怨杨柳(第⑤小题2分,其余每题一分,错字、漏字、增字该题不得分)  3.快乐和痛苦是相生相成的。

(意思对即可)  4.一个普通的人力车夫的  5.示例:名句:书籍是人类进步的阶梯。

主题语:书香满校园共享读书乐  二、古诗文阅读(共20分)  6.西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、秋雨  7.渲染出一幅萧瑟的秋景。

表达自己漂泊多年、功名未就、有家难归的思想感情。

  8.①常常犯错误②割断  9.①因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

②从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。

  10.甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。

  11.孟母是用实际行动来教育孩子。

说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意不能分心的道理。

(第一问1分,第二问2分,意思对即可)  三、现代文阅读(共35分)  12.孔子是一位率真、可爱、伟大的人。

(答对一点得1分)13.作为政治家的孔子,他具有政治热情、政治抱负、政治追求;作为思想家的孔子,他思想纯洁、崇高,具有独立的人格;作为一个凡人,他率真、可爱、具有常人的情感。

14.希望社会安定和谐,人民乐业,生活幸福。

15.阐明了孔子具有率真的个性,不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。

16.走近孔子感悟圣城17.走进大自然,感悟大自然。

18.第一次是因为插队来到吕梁山的腹地。

第二次是因为无意中闯进了河西走廊。

作者认为这两次经历,自己被真正的大自然陶醉和震撼了,与大自然融为一体,忘却了自我,所以才是“刻骨铭心”的。

19.本句采用比喻、拟人等修辞手法,生动形象地写出了四季交替使山林变了颜色,自然的变化给峡谷增添了声音。

20.大自然是博大的,我们对大自然的认识还是肤浅的。

作者意在表达我们应该亲近自然,享受自然。

21.示例:自然是伟大的,我们要认识自然,探索大自然的奥秘,和自然和谐相处,在自然和社会中锻炼自己。

  四、写作(共50分)  22.可以从内容、表达、文面三个方面综合评分。

一类卷50——45分;二类卷44——40分;三类卷39——35分;四类卷34——30分;一类卷29分以下。

有什么可以用来作为座右铭的名句名言

要古代的。

多给几句啊…

中国古代百句经典名 1行健,君子以自强不息。

——《周易》 译:作为君子,应该有坚意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。

却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。

——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。

——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。

——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎

——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风度的表现吗

14.言必信 ,行必果。

——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之—《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。

我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19.不怨天,不尤人。

——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒,不贰过。

——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

21.小不忍,则乱大谋。

——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。

对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22.小人之过也必文。

——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

23.过而不改,是谓过矣。

——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

24.君子务本,本立而道生。

——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

25.君子耻其言而过其行。

——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。

26.三思而后行。

——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27.多行不义必自毙。

——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。

——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。

人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。

——《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32.以五十步笑百步。

——《孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。

——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34.人皆可以为尧舜。

——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

39.千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。

——明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌,诲人不倦。

——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子·劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目,更上一层楼。

——唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

51.知不足者好学,耻下问者自满。

——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52.学不可以已。

——《荀子》 译:学习是不可以停止的。

53.学而时习之,不亦悦乎

——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗

54.温故而知新,可以为师矣。

——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

55.读书破万卷,下笔如有神。

——唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

56.少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

57.读书百遍,其义自见。

——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

58.学而不化,非学也。

——宋·杨万里 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

59.好学而不贰。

——《左传》 译:爱好学习但不三心二意。

60.学如不及,犹恐失之。

——.《论语·秦伯》 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

61.人而不学,其犹正墙面而立。

——《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

62、知而好问,然后能才。

——《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。

——晋·葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

——黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

65.博观而约取,厚积而薄发。

——宋·苏轼 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘,缪以千里。

——宋·陆九渊 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

67.盛年不重来,一日难再晨。

——晋·陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊

68、言之无文,行而不远。

——《左传》 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

69.人之为学,不可自小,又不可自大。

——顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71.书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74.学如逆水行舟,不进则退。

——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

75.吾生也有涯,而知也无涯。

——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡,匹夫有责。

——明·顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

77.生于忧患,死于安乐。

——孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。

相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘忧国。

——陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

——宋·文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧

80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

81.小来思报国,不是爱封侯。

——唐·岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。

82.有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

83.一寸山河一寸金。

——金·左企弓语 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

84.欲安其家,必先安于国。

——武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

85.捐躯赴国难,视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——明·顾宪成 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

87.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——宋·李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

88.利于国者爱之,害于国者恶之。

——《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

89.读书本意在元元。

——宋·陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

90.时穷节乃现,一一垂丹青。

——宋·文天祥 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

91.哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊

他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊

92.报国之心,死而后已。

——宋·苏轼 译:报效祖国的志向到死都不会变。

93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

——汉·陈蕃语 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

97.见侮而不斗,辱也。

——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《报任安(长卿)书》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

有没有关于溪水,楼台,飞禽的成语,古诗,名句

楼台:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中溪水、飞禽:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家

从读过的古诗文中选一句作为自己的座右铭并阐述选择的理由

从读过的古诗文中选一句作为自己的座右铭并阐述选择的理由,如下:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

理由:相信自己总有一天,也能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前

此句选自《行路难·其一》,是唐代诗人李白所作。

分离在即面对伤感不已的好朋友我想对他说古诗回答

根据语境填上适当的古诗、名言、谚语或歇后语;1.看见好朋友得满分后骄傲的样子,我想对他说:“;虚心使人进步;2.看见同学王小刚不尊重他人,我想对他说:“敬人;3.分离在即,面对伤感不已的好朋友,我想对他说:;天涯若比邻;4.有人嘲笑我小小年纪,心得比天高,我想对他说:;之志哉;5.同学遭到打击,灰心丧气时,我想对他说:“失败;6.小组合作时,王明处处小瞧他人根据语境填上适当的古诗、名言、谚语或歇后语1.看见好朋友得满分后骄傲的样子,我想对他说:“骄傲使人落后,虚心使人进步。

”2.看见同学王小刚不尊重他人,我想对他说:“敬人者,人恒敬之。

”3.分离在即,面对伤感不已的好朋友,我想对他说:“海内存知己,天涯若比邻。

”4.有人嘲笑我小小年纪,心得比天高,我想对他说:“燕雀安知鸿鹄之志哉。

”5.同学遭到打击,灰心丧气时,我想对他说:“失败是成功之母。

”6.小组合作时,王明处处小瞧他人,我想对他说:“众人拾柴火焰高。

”7.表妹有许多计划但是从不去实施,我想对他说:“我生待明日,万事成蹉跎。

”8.马路上有人翻越栏杆,我想对他说:“交通安全,责任重于泰山。

”9.学习时,同桌不肯勤奋,我想对他说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

”10.邻居家男生经常说话不算数,我想对他说:“人无信不立。

”11.哥哥的一番劝告,让我茅塞顿开,我想对他说:“听君一席话,胜读十年书。

”12.小强总写不好作文,愁眉苦脸,我想对他说:“读书破万卷,下笔如有神。

”13.在学习上,我喜欢用“不知则问,不能则学”来要求自己,正确对待问题,不耻下问;我还喜欢用“敏而好学,不耻下问”来激励自己,只有勤学苦练,才能获取真才实学。

对待朋友,我经常用“人非圣贤,孰能无过”来告诫自己,要原谅朋友的不足。

14.爷爷是一名退休老教师,现在仍每天坚持读书写字,读中外名著,读期刊杂志。

我很好奇,爷爷说:“活到老,学到老。

虽然我学的东西很多,但相对于浩瀚的知识海洋来说只是沧海一栗,值得学习的东西太多了。

”15.改革开放以来,祖国蒸蒸日上,人民的生活越来越好,爷爷感慨地说:“这真是,春回大地千山秀,日照神州百业兴。

”16.隔壁的张嫂十分抠门,每次别人去借东西,她总是推三阻四说没有。

人们都说她真是“铁公鸡---一毛不拔”17.语文老师正在抽查昨天要求背诵的课文。

唉,可我昨晚为了看电视还没来得及,这可怎么办呢

这时我在座位上是“十五个吊水桶---七上八下”,生怕老师点到我的名字。

18.妈妈将“不教一日闲过”作为座右铭,每天上班很尽职,下班后不但做家务,认真辅导我功课,还钻研业务知识。

周六、周日到进修学校参加本科学习,每天都过的充实而忙碌。

19.王静怡的成绩一直在班上名列前茅。

一天,老师把 成绩不太理想的小红和波波调到王静怡旁边,王静怡要求换座位,老师开导她说:“善学者,假人之长以补其之短。

你可以学习小红的爱举手发言和波波的爱劳动呀

”20.过年了,北京的李佳佳同学给我寄来了我最喜爱的米老鼠卡通画,向我表示祝贺,这真是“千里送鹅毛,礼轻情意重”21.当朋友遇到困难时,你会对他说:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”22.当同学自以为了不起时,你会对他说:“满招损,谦受益”23.当朋友不珍惜光阴时,你会对他说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”24.这学期,王军进步明显,可谓一天一个变化,朱老师夸奖道:“现在,王军同学的学习成绩真是“士别三日,当刮目相看”25.过去晋朝的王、谢家贵族府第到了唐朝已经变成普通老百姓了,只有燕子依旧年年飞来栖息。

这就是《乌衣巷》里的诗句“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”26.清代龚自珍《己亥杂诗》用“我劝天公重抖数,不拘一格降人才”27.爷爷今年七十大寿,亲朋好友,来祝贺。

大家祝贺爷爷“福如东海,寿比南山。

”可爷爷却用一句古诗叹道:“夕阳无限好,只是近黄昏。

”我赶紧打住爷爷的话,也对爷爷说了一句古诗“老骥伏枥,志在千里”28.“花有重开日,人无再少年”是啊,燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候;我们的日子却一去不复返。

不抓住今天,永远期盼着明天,命运会向你招手吗

励志古诗名句

粥一饭当思来之不易,一丝一缕物力维艰”是庐的名言,出自《朱子》。

《朱子家训》全文黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。

为人若此,庶乎近焉。

内容概述 《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》),全文634字,文字通俗易懂,内容简明赅备 ,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。

其中一些警句,如 “一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井 ” 等,在今天仍然具有教育意义。

《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。

《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

作者简介朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。

著名理学家、教育家。

其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645 )守昆城抵御清军,城破,投河自尽。

朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。

清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。

康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。

曾用精楷手写数十本教材用于教学。

潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。

康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。

康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:学问在性命,事业在忠孝。

著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

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