马云怎么样
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保温杯上最励志刻字
中华魂永存中华民族何以屹立世界民族之林数千年不倒，中国何以在当今世界演绎大国崛起的神话，不只是因为我们有占世界近五分之一的庞大的人口数量，不只是因为我们有960万平方公里的土地，不只是因为四大发明对世界近代科技不灭的影响，还因为，因为我们有5千年——甚至更久远的历史，因为这5千年中从未间断的文明，还有这5千年的中华文明中亘古久远的民族精神——中华魂
一、中华魂，以爱国主义为核心中华魂，是以“作为一个中国人”而自豪的强烈的爱国主义为核心，以中华民族传统美德为基础，随时代的发展而不断丰富充实、与时俱进的我们的民族精神。
她使得中华民族不仅创造了辉煌的历史、灿烂的文明，而且生生不息，连绵不绝，表现出强大的生命力。
中华魂，是伯夷、叔齐的“不食周粟”，是霍去病的“匈奴未灭，何以为家”，是陆游的“位卑未敢忘忧国”；是岳飞的“精忠报国”；是文天祥的慷慨就义，“留取丹心照汗青”……一幕幕可歌可泣的爱国主义故事，体现了中国人强烈的精忠爱国精神。
中华魂，是热爱祖国，是精忠报国。
“一个人在私人生活中，无论怎样富裕，如果他的国家被破坏的话，也一定会牵入普遍的毁灭中；但是只要国家本身安全的话，个人就有更多的机会从私人的不幸中恢复过来。
”（伯利克里）祖国与我们每一个人都是息息相关的，家庭的平安离不开祖国的和平，个人的富足离不开祖国的繁荣，只有把个人与祖国的利益、祖国的未来联系起来，个人的利益、个人的前途才会有保障，才会有意义。
爱国主义是千百年来形成的对于自己祖国挚爱的深厚情感。
她表现为对祖国和家乡的热爱和深切的眷恋，对祖国统一、民族团结的强烈期盼，对祖国繁荣昌盛的坚定信念，对祖国主权和尊严的坚决捍卫，对卖国求荣的无比鄙视，对爱国志士的无比崇敬。
二、中华魂，是艰苦奋斗，是自强不息中华魂，是越王勾践为复国而卧薪尝胆，是新中国成立初期面临内忧外患时的埋头苦干一心搞生产是刘翔为争夺男子110米跨栏而努力训练。
中华魂，是艰苦奋斗，是自强不息。
“天行健，君子以自强不息”。
唯有自强不息，我们方能锐意进取，方能日益接近我们心中最初设想的那个理想的人，成为当代社会中令人艳羡的白领.骨干.精英。
一段一段蜿蜒千里的长城是中华魂的集中体现，她雄浑、坚强，屹立千年不倒。
她挺立着自己的脊梁，也支撑着华夏儿女的傲骨，生生不息，流传不灭。
中华魂以她独特的方式汹涌着不绝的热切，流动着滚烫的激情中国人民的艰苦奋斗、自强不息以长城为依托，以黄河为韧带，千世万世永恒长存。
人世沉浮如电光石火，盛衰起伏，变幻难测。
勤奋可使天才如虎添翼，也可使庸者赢得一切。
命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。
许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。
推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人；不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。
天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。
只有艰苦奋斗，才能自觉克服学习不钻、生活不俭、境界不高的陋习；只有艰苦奋斗，才能面对复杂的社会环境，面对各种思想诱惑，坚守做人的道德防线；只有艰苦奋斗，才能防止各种享乐思想和腐败现象的滋生和蔓延，保持当代大学生的良好形象。
“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自强自立的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。
”（胡锦涛）三、中华魂，是修己慎独，是心怀天下阴山以北的广袤荒漠上，天寒地冻，朔风凛冽，是谁，手持早已破旧的御节，苦苦守望着公羊产仔，守望着大汉朝的解救。
汨罗江之滨，是谁，宽衣博带,峨冠陡履;身系香囊,腰佩长剑，在等待楚王回心转意的漫长心理历程中，依然坚守自己的美好品质，以云游自遣，以诗文自勉。
中华魂，是远离祖国.执节望乡的苏武的坚守，是贬谪离乡、忧馋畏讥的屈原的洁身自好。
中华魂，是修己慎独，是坚持本我。
修己慎独，是自主自律、自我超越，从而维护人伦关系和整体秩序，建设道德自我，“君子求诸己，小人求诸人。
”（孔子）“修己慎独”是儒家立身处世，实现人的价值的根本，修己慎独的修养传统，培养了中华民族践履道德的自觉性和主动性，造就了许多具有高尚品质和坚定节操的君子人格。
还有，林则徐因禁烟而谪戍新疆却依旧心系百姓疾苦推广引水灌溉；丛飞，周遭花红酒绿纸醉迷津却能够紧衣缩食救助失学儿童。
中华魂，是为国为民，是心怀天下。
穷则独善其身，达则兼济天下；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：古时士大夫的座右铭何尝不能成为我们新时期的中华魂。
读书不是为了“黄金屋”，不是为了“千钟粟”，更不是为了“颜如玉”，而是“为中华崛起而读书”
虽然在这种精神的支撑下，我们完成了全球GDP排名中国升至第四位的飞跃，完成了从 “东方红一号”地球卫星 到“嫦娥一号”探月卫星的飞速发展；但是，我们还有很多事情没有完成，要再接再厉，要继续进行小康社会的建设，要把我们的国家建设成富强、民主、文明的国家，我们必须开阔眼界，放眼全球，为祖国的复兴而不懈奋斗。
四、中华魂，是诚实守信，是感恩知报中华魂，是雏鸦的反哺，是季布的一诺千金，是狼牙山五壮士在任务完成弹尽粮绝的时候悲壮的一跃，是李嘉诚恪守的“义在财先”，是他还有更多的精英正在实践的回馈社会的行为。
中华魂，是诺言，是奉献，是诚信知报。
诚信，是做人的基本原则。
诚，即真实无妄，乃是天道的本然，是道德的根本。
“养心莫大于诚”（荀子），中华民族的很多美德，都与此有关，如诚实做人、诚恳待人、忠诚于事业等。
信，与仁义礼智并列为五常之一，守信用、讲信义，是中国人共认的价值标准，无论是人际交往还是国家大事，前人均为我们树立了典范，如尾生信守女友之约，诸葛亮七擒孟获，如此等等不胜枚举。
知报，即知恩报恩。
中国人强调要报答父母的养育之恩，长辈的提携之恩，朋友的知遇之恩，国家的培养之恩等。
在漫长的历史文化积淀中，知报，已成为中国人道德良知的重要组成部分。
滴水之恩，当涌泉相报，更成为世俗生活中公认的美德。
现代社会需要更加完备的诚信制度，也需要享受社会提供便利的我们尽自己的义务。
“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
”通过社会人文精神社会和人文原则的建构，实现社会诚信和诚信制度建构，是紧迫的也是必然的。
但这种一种突破性的发展的意义是重大的。
——诚信制度可以使中国社会走向优序发展，可以使中国社会紧跟全球化的锋尚，可以使中国早日实现向知识社会和知识经济的跨越和建构的社会转型。
五、中华魂，革故鼎新，与时俱进随着时代的发展，中华魂的内容也是不断充实，不断丰富。
2006年3月4日，中共中央总书记胡锦涛强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
胡锦涛总书记的重要论述概括精辟，内涵深邃，具有很强的民族性、时代性和实践性，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，对推动形成良好社会风气，构建社会主义和谐社会具有重要意义，尤其对我们当代学生有很强的指导意义。
六、当代社会，中华魂永存世界古文明相继衰败、陨落：埃及、希腊、古巴比伦等在硝烟和战火中或多或少地出现了文明的冷落和死亡。
而独独中华文明亘古流传.历久弥新。
“中华民族所以能在5000多年的历史进程中生生不息、发展壮大，历经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种发愤图强、坚忍不拔、与时俱进的精神。
中国人民在改革开放中表现出来的进取精神，在建设国家中焕发出来的创造热情，在克服前进道路上的各种困难中表现出来的顽强毅力，正是这种自强不息精神的生动写照。
”（胡锦涛）转型的高科技时代呼唤中华魂。
中华魂是我们的民族精神，是中华民族在文化发展过程中所产生的民族意识与民族情感，它对于塑造中华民族所特有的品格与风貌，对于民族凝聚力的产生有着重要的作用。
中华魂就孕育于民族文化之中。
不要只看到当下时代的流光溢彩、物欲横流，也不要只看到文化快餐如木子美现象、超女效应等充斥媒体，影响校园文化；大学校园的暴力像马加爵、罗卡娜事件的震撼。
事实上，中华魂对当代大学生的影响是潜移默化的，早已深入每一个中国人——自然也包含青年学生——的骨髓。
1984年，春晚上的一首《我的中国心》唱出了无数中国人的爱国情结“洋装虽然穿在身，我心却依然是中国心，就算在他乡也改变不了我的中国心”我们爱我们的国家，赞颂我们传颂千年的文明：黄老之道、孔孟之仁、韩墨之法……百花齐放的季节，中国先民的思想已经放射出熠熠光辉，她不仅指引华夏子孙的人生之格，并在当代影响了多个国家和地区：儒家的文化节在世界各地纷纷召开，学习汉语已经成为当时世界的时尚与必需。
多少年来，我们不断取其精华，浓缩成现代和谐社会的道德规范、以德为中心的中华文明，给养着华夏子孙的精神，指导着中华儿女的行为。
作为一个中国人，我们要让所有的人看到，我们在一种无形的精神的支撑下，自立，自强；作为一个中国人，我们要自强不息，修己慎独，我们要诚信知报，要革故鼎新，与时俱进。
当代大学生接受以中华传统文化为基础的中华魂，不是简单、机械地因袭传统、复写传统，而是对传统文化进行重组，在当今时代背景下对其整和与优化。
继承民族精神的精华，弘扬自强不息、厚德载物的文化精神；崇尚谦和好礼、见利思义、笃实宽厚、修己慎独、诚信知报的美德；汲取不为神役、不为物役的人文精神；培养乐以天下、忧以天下的社会责任心。
我们不仅要学习高科技，还要培养自我良好的品格、健康的思想和向往真理的科学精神。
青年学生是祖国的未来和民族的希望，承担着建设中国特色社会主义的历史任务。
青年一代已经在社会上展露头角，我们作为他们中的一员，哪能不振奋，不跃跃欲试。
看吧，将来的社会上必定有我们重要的一席之地。
我们将以这些正确的人生观.世界观,，让自己.周围的人.让社会变得更好。
我很苦闷非常苦闷,谁能分析下我现在的心态,和告诉我 我该怎么给自己定位啊.我好苦恼啊
你可以留一点空间给自己，钱是赚不完的，给自己点时间，玩的空间，学习的空间，不要给自己那么多压力，想学知识是很好，很积极地想法。
给你自己一点时间吧，相信你的生活会不一样的
对联“升官发财请往他处，贪生畏死勿入斯门”出自哪
黄埔军校的校门上贴的对联。
黄埔军校即“陆军军官学校”，创建于1924年6月16日，是第一次国共合作时期的产物。
不少学生后来成为中国著名的军事家和高级将领。
黄埔军校学生军曾两次东征，继而出师北伐，为中国革命作出重大贡献，被誉为“革命先驱”、“东方红军”。
两年前的6月16日，是陈炯明叛变革命的日子，两年后，孙中山选择这个特殊的日子作为军校的开学典礼日，是要人们记住这个沉痛的教训，为建立一支革命的军队而无私奉献、努力奋斗。
他在这个著名的开学演说中号召全体师生：“从今天起立一个志愿，一生一世都不存升官发财的心理”，要“学先烈的行为，像他们一样，舍身成仁”，不“贪生畏死”。
他还亲自批准将这样一幅对联贴在军校大门上：“升官发财行往他处，贪生畏死勿入斯门”，横额为“革命者来”。
黄埔军校原军校大门已毁于战火。
现校门于1965年由南海舰队重新修建。
军校大门彩楼原挂有一副对联：“升官发财行往他处；贪生怕死勿入厮门。
”孙中山逝世后，改用其遗嘱中的“革命尚未成功，同志仍需努力”为对联，已成为军校师生的座右铭。
老师叫我们评价季羡林的<<清塘荷韵>>,怎么评价啊?急
建70周文精选4篇建国70周年范文精选新青年敢作为，共铸梦 风雨砥砺，岁歌，70年披荆斩棘，70年风雨兼程，中国已从“站起来”到“富起来”，再到“强起来”。
处在这个关键节点的我们，应不负前贤之努力，继往开来，在新节点上敢于作为，共同铸就伟大的中国梦! 七十年来，新中国以令世界惊叹的速度从雨后初生，到如今的枝繁叶茂。
在这一中国速度的背后，是几代青年人的青春，是他们的无私奉献，是他们的勇敢创新，是他们的弃小家以成大家的精神。
所以，处在新时期节点上的我们，不应故步自封，而要将自己的梦想与中国梦紧密相连，勇于作为，共铸中国梦! 新时代青年，当求真务实，勇于反思，勇于改错，彰显复兴决心。
祖国的七十年岁月并非一帆风顺，亦有过迷茫和徘徊，但终于在反思中开始了改革的阵痛。
一九七八年开始的平反冤假错案，吸取经验教训，便是体现大国风范;1979年改革开放开始了改变二十一世纪世界格局的伟大壮举;新时期来临前夕，开始了大规模的反贪反腐的行动;“求真务实”是从那之后的座右铭，在这一思想的引领下……这一切的一切都只为一个目标——中华复兴! 处于新时期的我们更应继承这种求真务实、勇敢反思的精神，在实现梦想途中不断反思，不空谈，要实干。
要坚信，幸福是奋斗出来的。
勇立潮头，敢于创新;大国青年，应勇敢地站在时代的潮头，树立创新精神。
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。
站在祖国七十年华诞的节点上回望先前的
