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能体现 效 字的座右铭

时间:2019-10-11 14:20

《出师表》中考试题集锦及答案

出师表》练习1.给下列词语中的加点字注音①臧否( )②中道崩租( )③以下( )④行阵和睦( )2.解释下列加点的实词。

①以光先帝遗德( )②引喻失义( )③察纳雅言( )④性行淑均( )3.为下列句子中的“以”选择恰当的义项。

A.用B.以致C.用来D.因为①是以众议举宠为督( )②不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也( )③不效则治臣之罪,以告光帝之灵( )4.下列句子读法停顿有误的一项是( )A.咨臣/以当世之事B今/天下三分,益州/疲弊C.是/以先帝简拔/以遗陛下 D.亲/贤臣,远川。

人5.按要求用原句回答:①《出师表》中揭示汉代兴衰的句子是_______②《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是_______③《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是_______6.对诸葛亮向刘禅上《出师表》的目的,有如下几种看法,其中最正确的一种是( b)A.向刘禅表示自己对刘氏父子的忠心。

B.此文写在他北伐之前,所以目的是让刘禅治理好国家,让他放心去北伐,使北伐的计划得以实现。

C.让刘禅做到亲贤远佞,修明政治。

D、此“表”开头就写蜀国形势危急,让刘禅修明政治,治理好国家,其目的只在挽救蜀国的危难。

二、阅读阅读下面的文段,完成7~23题。

(一)①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。

先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈,三顾臣于一广之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡沪,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭鸯钝,拔除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此巨所以报先帝,而忠陛下之职份也。

7.解释下列加点词的意思。

①由是感激()②遂许先帝以驱驰()③故五月渡沪()8.第②段说“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”,“大事”在本段中具体指什么

用原文中的4个四字短语回答。

9.这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事,它们分别可以概括为_______,临危委重任和_______。

作者回顾这些往事的目的是_____。

(用自己的话概括作答)。

10.下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。

参考示例,从列出的六项中任意选出两项,写出具体所指。

收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。

取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

[示例]三顾:三顾茅庐六出: 东和: 收二川:七擒: 北拒: 排八阵:(二)先帝虑汉、贱不两立,王业不偏安,故托臣以讨贱也。

以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也j然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待之,孰与伐之

是故托臣而弗疑也。

臣受命之日,寝不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南。

故五月波沪,深入不毛,并日而食。

臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意,而议者谓为非计。

今不适疲于西,又务于东,兵法条劳,此进趋之时也。

11.解释下列加点词的意思。

①然不伐贼,王业亦亡( )②故托臣以讨贼也( )③寝不安席,食不甘味( )( )12.对“惟坐而待之,孰与伐之”的“孰”解释正确的一项是( )A.通“熟”,形容词 B同“谁”,疑问代词C.同“怎么”,疑问代词D.同“为什么”,疑问代词13.文中提出了蜀军北伐的有利条件,请找出有关句子。

(用原文语句回答)14.这段文字在内容上写到了哪两层意思

请概括回答。

(三)诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将士何及

15.下列句子中加点词语的意义与现代汉语不同的一项是………………( )A.卒中往往语 B非淡泊无以明志C.先帝知臣谨慎D.静以修身16.用现代汉语翻译下面的句子。

静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

17.本文作者就哪几个方面进行了论述

这几个方面又是怎样展开论述的

18.作者写这封信的用意是什么

19.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话。

三、写作20.一个人每天都会遇到种种事情,许多事情会对我们的心灵、情感造成冲击、我们就有所感受。

请以“感受”为话题作文,自拟题目,写出你与众不同的感受。

要求:①文体不限;②字迹要清楚;③字数600字左右。

《出师表》答案1.(1)pi3 (2)cu2 (3)wei4 (4)mu42.①发扬光大②适宜、恰当③正④善。

3.(1)D (2)B (3)C4.C5①亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也②苟全性命于乱世不求闻达于诸侯③受任于败军之际奉命于危难之间6.B二、(一)7.①感动、激动②奔走效劳③所以(因此)8、北定中原、攘除奸凶、兴复汉室、还于旧都。

9.三顾茅庐 临崩寄大事 表达感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子的真挚感情,并以先辈创业的艰难激励刘禅10.①六出:六出祁山②七擒:七擒益获③东和:东和孙吴④北拒:北拒曹魏⑤收二川:收取东川、西川(6)排八阵:摆设八阵图(任意答出其中两个,意思对即可)(二)11.①可是②托付③睡吃12.C13.今贼适疲于西,又务于东。

14、表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚,提出了北伐中原的积极主张。

(三)15.A16.用恬静来修养自己的身心,用节俭来培养自己的品德,不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向,不做到安静就不能高瞻远瞩。

17.作者就学习(或“治学”)和做人(或“修身”)两个方面进行了论述;无论做人,还是学习,作者强调的是一个“静”字:修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静。

把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”加以对比,增强了论述效果。

18告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。

19非治泊无以明志,非宁静无以致远。

关于学习《没有任何借口》读本的思考

[关于学习《没有任何借口》读本的思考] 关于学习《没有任何借口》的思考最近,局组织中层以上干部学习费拉尔·凯普谱所著的《没有任何借口》读本,我也专门抽出时间进行了学习,关于学习《没有任何借口》读本的思考。

通过认真研读,感到启迪不少,更加深刻地领会到开展这个读书活动的重要意义,确实必要而及时。

“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则,是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。

它强化的是每一个人要发挥出自己最大的主观潜能,想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成任务去寻找借口,哪怕是看似合理的借口,它体现的是一种完美的执行能力,一种服从诚实的态度,一种负责敬业的精神,一种不达目的决不罢休的决心。

其核心是敬业、责任、服从、诚实;其目的调动自身全部的主观能动性圆满完成工作任务。

在生活中,我们经常会有一些借口。

做生意赔了本儿会有借口;工作没有突破、落了后也会有借口等等,只要细心去找,借口总会有的,于是借口就成了一面挡箭牌。

找到借口的好处是能把属于自己的过失掩盖住,把应该自己承担的责任推卸掉,心理上得到暂时的平衡。

但从长远讲却是有百害而无一益。

因为有了各种各样的借口可找,就会丧失个人的责任心,就会无原则地原谅这样那样的过失,就会在各项工作中得过且过、疏于努力,不再想方设法去争取成功。

长此以往,斗志逐渐消退,热情逐渐熄灭,脚步逐渐迟滞,势必会落后于时代。

这是每一个人都应该认真思考和面对的重大问题。

对照读本所表达的新的理念,结合自己分管的工作实际,我感觉更应该把“没有任何借口”这一理念作为自己的座右铭,作为分管单位干部职工思想教育的重点,领会实质,时时践行,最大限度地发挥每个人的潜能。

认真分析近段重点、难点工作完成上存在的问题,其根源就在于听信和放任了一些这样或那样的“借口”,没有把每个人的潜能发挥到最大限度。

使一些人自我满足、不思进取,稍有成绩就沾沾自喜、尾巴上翘;一遇困难就推三阻四、大摆客观,而不是扑下身子,想尽办法,求的工作上的突破,读后感《关于学习《没有任何借口》读本的思考》。

“没有任何借口”看似冷漠,缺乏人情味,似乎只能适合在军队等特殊团队实行,但它却可以激发出一个人最大限度的潜能。

在工作中,不要把过多的时间花费在寻找借口上。

失败也罢,做错了也罢,再美妙的借口对事情的改变又有什么用呢

不如仔细想一想,下一步究竟该怎样去做。

反过来说,面对失败,如果将下一步的工作做好了,失败真的成为成功之母也不是没有可能,这样一来,原来失败的借口也就不用找了。

在实际的工作中,我们每一个人都应当贯彻这种“没有借口”的思想。

工作中,多花时间去寻找解决方案,反复试验,调整平和的心态,多做实事,相信总可以找到解决办法。

如果将时间全部用在工作中,相信伴随着暂时的失败而来的“美妙的借口”也会慢慢变少。

为此,我准备在近段时间里抓好以下几项工作:(一)把“没有任何借口”作为自己的座右铭,树立强烈的事业心责任感,始终保持良好的精神状态,为开创工作新局面提供动力,使自己所负责的各项工作,能在较短的时间内有一个新的突破。

(二)深入开展“两本书,两个讲话”学习活动,大力提高干部职工干事创业积极性。

准备在分管单位特别是总公司,组织开展《没有任何借口》和《厂长经理必读》两本书,学习省厅张副厅长和市委王书记重要讲话学习热潮,大力提高干部职工干事创业积极性。

(三)抓重点、难点工作,抓企业规范化管理。

一是明确责任,尽快在资产盘活、房地产开发、矿生产经营等重点、难点工作方面取得突破;二是准确定位企业发展方向,按照现代企业制度规范生产、财务、营销等管理环节,树立起总公司在全社会良好的品牌形象,实现做大做强;三是强化工作督察,坚持跟踪问效,确保各项工作优质高效完成。

(四)雷厉风行,提高效率,时刻保持扎实的工作作风。

一要在“实”字上作文章,力戒讲形式、走过场;二要在“快”字上作文章,决不能拖拖拉拉,优柔寡断,贻误时机,要议而有决,决而有行,令行禁止,雷厉风行;三要在“认真”上作文章,克服只讲安排不抓落实的现象,做到有始有终,始终如一。

以上个人思考,希望领导和同志们给予批评指正,并做好监督。

来公司上班半个月多了 以前和财务室的一个女孩算是表白过吧 在微信上 她说有男朋友 拒绝了

正常,你表白了那她就要避嫌,不好意思吗。

最好还是保持距离,不要多说话,慢慢习惯就好,说多了朋友都没得做

每天坚持打太极拳会带来什么好处

学习太极拳有什麼好处 :一)生理效益: 太极拳结合了传统导引、吐纳的方法,著重练身、练气、练意三者之间的紧密调协。

练习时一方面可锻鍊肌肉,舒筋活络;另一方面又能透过呼吸与动作间的相互配合,对内脏加以按摩锻鍊,达到强身健体的作用。

好处一:增加神经系统的灵敏性——练太极要「心静意定」,练拳时必先令大脑皮层休息(心静),将协调全身内外器官机能的任务交由中枢神经系统(意定)执行,加强了神经系统的灵敏性。

好处二:畅通经络、血管、淋巴及循环系统——因练太极拳的时间不会太短,故能像一般的带氧运动一样,能使血气运行顺畅。

练了若干时间,会察觉有指尖麻软发痹、关节微响、针刺、腹鸣等感觉。

根据中国医学理论认为这是经络畅通的反应。

透过搂拗屈膝绞转等运动,动脉血管得到适量挤压及放松,能使血液加速运行,增加氧气的供应,也促进了淋巴系统的新陈代谢,加强了个人的抵抗力。

好处三:改进柔韧度、肌力及肌耐力——太极拳多以慢速走圆及弧,配以屈腿半蹲式运动,加上重心交替变换,运行动作又多搂、拗、绞转,使各肌肉的肌力及肌耐力得以提高;再配合多方向及大幅度之活动如下势、蹬脚等式子,能改善各关节的柔韧度。

好处四:提高心肺功能——练太极拳要保持呼吸自然沉实,透过深、长、细、缓、匀的腹式呼吸方法,增加胸腔的容气量及递增了吸氧呼碳的次数,确保气体能充分交换,相对地提高了各器官的获氧量。

又因练太极拳时间较长(连打四次廿四式太极拳约需时廿多分钟),此等带氧性活动能训练及提高心肺功能。

好处五:治疗慢性消化管道疾病——因练拳时各关节、肌肉、骨骼会相互牵引、绞缠、挤压和舒张,内脏又因腹式呼吸(腹实胸实)而产生自我按摩的作用;加上横膈膜的上下升降幅度增大,对肠的蠕动有正面的刺激作用;而练拳时的舌顶上颚,唇齿轻闭能增加唾液的分泌,提高了消化功能。

总之,经过中西方多面的科学化研究证实,长年修习太极拳能对各种慢 性 病 如:神经衰弱、高血压、心脏病、消化不良、风湿关节炎、糖尿等等有著一定的医疗作用。

这是无可推诿的事实

二)精神效益: 好处一:消除压力——练拳时因要「心静用意,心无杂念」,又要体松,精神只集中於「意」上,加上太极拳本身要求刚柔并重,呼吸调协,各器官的获氧量相对提高,故练後使人顿感轻快,压力尽消,情绪稳定平伏;又因练拳後血气回圈畅旺,精神亦抖擞起来,工作效率自然提高。

这无疑对样样讲求效率、日常生活紧张、精神压力沉重的人有著正面的帮助。

好处二:认识及体验和谐协调的阴阳哲学观(周昭和1996)——太极拳倡身心和谐调协,不强已所难,内外相合、虚实分明、刚柔互兼。

正所谓「静中触动动犹静」,这种讲求明白阴阳对立统一辨正关系的哲学,就是太极拳之创作精神哲理之本。

好处三:认识不以强淩弱,不藉故犯人之道德观——太极拳论所说之「舍己从人」,彰显了太极拳「人不犯我,我不犯人」的独特武学精神。

太极倡借力打力,以小力胜大力,一切回击纯顺应对方来势,以灵巧的动作,较小的力气加殊其上,使来犯者失准而落败。

故太极拳的真正威力,只有在被人蓄意侵犯下才发挥出来,其终目的也只是「立自己於不败之地」罢了,绝无加害对方之意

好处四:瞭解修身处世之道——修习太极拳要讲求「中正安舒,心静体松」,这八字真言正好是我们立身处世的最佳座右铭。

透过练太极拳,学生可以体会到立身不正之弊:劳劳终日而不得其所。

做人只要「中正」,不走歪路,不偏不倚,就可感「安舒」之态;平日只要学会「心静」,抛开生活压力的负担,就能体验到「体松」之感

荷花的价值是什么

荷花语:清白、坚贞纯洁。

荷花也花,性温味苦甘,能活血化解暑、去热毒,可用于治疗摔荷花可以用于治疗风湿病和毒疮疥癣。

用时取荷花揉碎,贴于红肿的地方就可以起到效 果。

据《本草纲目》说:取荷花与糯米煮粥,能使青春养颜。

《太清草木方集要》写道:莲花、藕、莲子阴干,一起研成粉末,每天与温酒一起服下去,能青春养颜 延长寿命的作用。

荷叶可以拿来做糯米鸡,莲子可以拿来做稀饭,也可以生吃,荷花花瓣可以拿来泡茶,做菜,有一种清香的味道,现在有地方推出荷花套餐哦。

还有,荷花的根,莲藕,可以做菜,甜点啊。

荷花全身都有益于人类:莲藕可供食用,莲子是滋补佳品,花叶能供人们观赏,它的藕节、莲子、荷叶等是中医治病的好药材。

荷花生长的地方,还有净化水质优化环境美化风景的作用。

荷花凭藉它的绿叶红花,形成色彩艳丽、婀娜多姿的风格,是一种受人们欢迎的观赏花卉,被历代的文人誉为“翠盖佳人”。

与人间佳人不同的是,荷花的美是天然 的美、自然的美,没有一丝一毫的人工装饰,李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”的诗句,就形象地概括了荷花的这一特性。

不仅如此,荷花还以它“出污泥而不染” 的品格,被众多的墨客称为“花中君子”,常常以它为喻,赞誉那些不肯与世俗同流合污具有高风亮节的人。

荷花 集圣洁象征与实用价值于一身的荷花,在埃及、印度、中国等国的古 代文明中,即已展现芳踪。

古埃及人相信荷花象征缄默之神,隐藏着众神 祗的秘密,而且她的香气是众神的气息,在宗教仪式上不可或缺。

起源于 印度的佛教认为荷花象征神圣和不灭,不仅菩萨趺坐莲座上,佛经中 也屡见莲字。

至于在中国,诗经郑风中歌咏隰有荷花之句;到宋朝理 学大儒周敦颐的爱莲说一出,荷花出污泥而不染、可远观而不可亵 玩的高尚形象更深入人心,花中君子的美誉也非她莫属。

民间除了习惯食用营养丰富的莲藕与莲子外,也常以荷花插瓶奉于供 桌,或栽养于水盆之中,以赏其风姿。

考试加油名言和诗句

(1)弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一鸣惊  (2)、天助自助你要你就能。

  (3)、抢时间,抓基础,勤演练定有收获;树自信,誓拼搏,升大学回报父母。

  (4)、不为失败找借口,要为成功找方法。

  (5)、惜光阴百日犹短,看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长,比龙争虎斗谁为争锋

  (6)、为五月最后统考拼搏,稳做王者看谁与争锋

  (7)、脚踏实地,心无旁骛,珍惜分分秒秒。

紧跟老师,夯实基础。

  (8)、再露锋芒,宜将剩勇追穷寇;一展鸿图,不可沽名学霸王。

  (9)、辛苦一年,收益一生。

  (10)、让结局不留遗憾,让过程更加完美。

  (11)、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。

  (12)、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。

  (13)、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

  (14)、有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。

  (15)、心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。

  (16)、不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。

  (17)、非学无以广才,非志无以成学。

  (18)、勤学,勤思,勤问,苦钻  (19)、行者常至,为者常成  (20)、修身,治国,平天下  (21)、决战高考,改变命运。

屡挫屡战,笑傲群雄。

  (22)、没有常胜,只有常省(xing)。

  (23)、笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。

  (24)、苦海有涯。

而学无涯,志者战高考,惰者畏高考。

  (25)、勇者,必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄;懦夫,概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑

  (26)、拥有知识改变命运,拥有理想改变态度。

  (27)、你想是怎样的人,你就是怎样的人;你想成为怎样的人,你就会离这个目标不会太远。

  (28)、不要回避哪怕是一个简单得不好意思的问题,其实它对你很重要,其实它对别人也是一个了不起的难题。

  (29)、争分夺秒巧复习,勤学苦练创佳绩”、“攀蟾折桂,舍我其谁”  (30)、狠抓基础是成功的基础 持之以恒是胜利的保证  (31)、精神成就事业,态度决定一切。

  (32)、精神成人,知识成才,态度成全  (33)、无才无以立足,不苦不能成才。

  (34)、乐学实学,挑战高考;勤勉向上,成就自我。

  (35)、山高不厌攀,水深不厌潜,学精不厌苦:追求!  (36)、忘时,忘物,忘我。

  (37)、诚实,朴实,踏实。

  (38)、努力造就实力,态度决定高度。

  (39)、辛苦三年,幸福一生。

  (40)、奋起飞翔,路在脚下。

  (41)、不经风雨,怎见彩虹?  (42)、我自信,我出色:我拼搏,我成功!  (43)、拧成一股绳,搏尽一份力,狠下一条心,共圆一个梦。

  (44)、努力就能成功,坚持确保胜利。

  (45)、回忆很美,尽管过程艰辛:也许结果总有遗憾,但我们无愧于心。

  (46)、遇难心不慌,遇易心更细。

  (47)、学练并举,成竹在胸,敢问逐鹿群雄今何在

师生同志,协力攻关,笑看燕赵魁首谁人得;  (48)、快马加鞭,君为先,自古英雄出少年。

  (49)、高三高考高目标,苦学善学上好学。

  (50)、作业考试化,考试高考化,将平时考试当高考,高考考试当平时。

  (51)、今天多一份拼搏、明天多几份欢笑。

  (52)、贵在坚持、难在坚持、成在坚持。

  (53)、把握现在、就是创造未来。

  (54)、太阳每天都是新的,你是否每天都在努力。

  (55)、我自信,故我成功”、“我行,我一定能行”  (56)、保持平常心,营造好环境,扬起常笑脸,轻松迎高考。

  (57)、立志高远,脚踏实地;刻苦钻研,勤学苦思;稳定心态,不馁不弃;全力以赴,夺取胜利。

  (58)、挑战人生是我无悔的选择,决胜高考是我不懈的追求;  (59)、读书改变命运,刻苦成就事业,态度决定一切。

  (60)、拼搏高考,今生无悔;爬过高三,追求卓越

张扬乐学乐思的个性,坚守不骄不躁的心态。

  (61)、不敢高声语, 恐惊读书人。

  (62)、站在新起点,迎接新挑战,创造新成绩。

  (63)、再苦再难,也要坚强,只为那些期待的眼神。

  (64)、效苏秦之刺股折桂还需苦战,学陶侃之惜时付出必有回报。

  (65)、激流勇进,乘风踏浪我欲搏击沧海横流;傲视群雄,飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒。

  (66)、淡淡墨梅凌寒独开今岁瑞雪兆丰年,莘莘学子壮志凌云明年金秋送喜来。

  (67)、壮志凌云,十载求学纵苦三伏三九无悔无怨;众志成城,一朝成就再忆全心全力有苦有乐。

  (68)、卧虎藏龙地豪气干云秣马砺兵锋芒尽露,披星戴月时书香盈耳含英咀华学业必成。

  (69)、砺志报亲,拼十年寒窗挑灯苦读不畏难;笑书人生,携双亲期盼背水勇战定夺魁。

  (70)、滴水穿石战高考如歌岁月应无悔,乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时。

  (71)、意气风发,时光如梭看我少年学子六月追风去;风华正茂,云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来。

  (72)、冬去春来好景年年有,辞旧迎新成绩步步高。

  (73)、意气风发,寒冬散尽喜迎元旦佳节;志存高远,春意盎然更看男儿发愤。

  (74)、花开花落腊梅傲雪盼新春,春去春来长风破浪迎高考。

  (75)、金榜题名,辞旧迎新寒风阵阵催人逝;师生同心,苦尽甘来捷报片片暖人心。

  (76)、知天文通地理莘莘学子携手共进鱼跃龙门,培栋梁育英才代代园丁含辛茹苦花香桃林。

  (77)、功能技成,庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下,荀子劝学博学则青出于蓝。

  (78)、览前贤思己任铁杵磨针只求前程似锦,念亲情感师恩悬梁刺股但愿无愧我心。

  (79)、唯有努力,向名校进军百炼成钢唱出青春无悔;一马当先,圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待。

  (80)、各界精英大展宏图夺英魁,莘莘学子汇聚一堂学本领。

  (81)、力争上游,龙腾虎跃朝气蓬勃;壮志凌云,你追我赶誓夺第一。

  (82)、良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖,书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高。

  (83)、感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃;报师情火热六月蟾宫折桂志在必得。

  (84)、苦尽甘来,十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄;师生同喜,一朝金榜题名成八斗奇才傲天下。

  (85)、舞风翔鸾旌歌闹处处迎新,披星戴月紫竹宁岁岁登高。

  (86)、勇登书山,点点心血勤育英才厚泽九州;我本英雄,滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原。

  (87)、闻鸡起舞成就拼搏劲旅师,天道酬勤再现辉煌王者风。

  (88)、舍我其谁,群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒;天南海北,万木争春春在何处但将今夕放眼量。

  (89)、十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开,数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程。

  (90)、自强不息怀壮志以长行,厚德载物携梦想而抚凌。

  (91)、送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩,迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考创辉煌。

  (92)、梅花香自苦寒来,熬头喜在汗水中。

  (93)、六十同窗同甘共苦拼搏从此时,十二春秋风雨兼程成败在今年。

  (94)、美梦成真,怀揣大学美梦迎接新年号角;自强不息,彰显青春活力挥洒苦涩汗水。

  (95)、辞乙酉难忘闻鸡起舞,迎丙戌仍需刺股悬梁。

  (96)、胆性卓然骨硬志坚不留乌江之憾,风华正茂豪气冲天应建定鼎之功。

  (97)、前程似锦,勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想;志存高远,泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名。

  (98)、一路风雨前程磨砺意志,半载苦乐同享铸就辉煌。

  (99)、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  (100)、学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学似磨刀之石,不见其减,时有所亏。

  (102)、天下断无易处之境遇;人间哪有空闲的光阴。

(曾国藩)  (103)、若有恒何必三更眠五更起;最无益莫过一日曝十日寒。

(明代学者胡有仁)  (104)、贵有恒何必三更起五更睡;最无益只怕一日曝十日寒。

(改写)  (105)、家中父母吃苦受累盼的是捷报频传,灯下学子沤心沥血想的是金板题名  (106)、春风吹战鼓擂,今年高考谁怕谁!  (107)、懂得的不需要,不懂的没必要!  (108)、月考分数高低何足挂齿,平时名次浮动纯属正常。

  (109)、十年磨剑三日锋 数载人生在其中。

  (110)、百日冲刺,苦战三四五,喜看凰墩飞彩凤;一心教学,笑迎七八九,争传瓜井育贤才。

  (112)、头悬梁,锥刺骨,巾帼挥毫书奇志;三更火,五更鸡,须眉仗笔写华章  (113)、今朝灯火阑珊处,何忧无友。

它年折桂古蟾宫,必定有君  (114)、一心读遍圣贤书,三心二意无益处,四书五经励我志;五洲四海任我游,三堂二课皆用功,一生前程始于此  (115)、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

  (116)、风声雨声读书声,声声入耳;国事家事天下事,事事关心。

  (117)、百尺高梧,撑得起一轮月色;数椽矮屋,锁不住五夜书声。

如何做一名忠诚于企业的员工【心得体会的范文】

优秀的员工有一个共同的特点,那就是具有强烈的责任意识和团队精神,忠诚于企业,工作积极主动,不墨守成规,富有创造力,勇于担当工作重任,并不断追求完美去获得自己所期望的成功。

董事长在本次月例会上提出:“人可以有点小毛病,也可以做事不够圆滑,但绝对不能不忠诚

我们要把忠诚于企业作为个人发展的座右铭,与企业同甘共苦,共谋发展。

”那么怎么做才算忠诚于企业,如何做一名忠诚于企业的员工

本人谈几点粗浅看法:一、命运相依性。

就是把自己的前途、命运与企业的发展紧紧联系在一起。

通俗地讲,企业发展我进步,企业兴旺我幸福;反之,企业退步我受阻,企业倒闭我失业。

我们的企业是多元化的联合体,员工来自不同地区、不同层面,年龄、阅历各有差异,从进入丰达这个大家庭的那天起,就注定个人的前途、命运要与公司的发展紧紧联系在一起。

长相依、紧相联,不管你是初涉职场还是有了一定的工作经验,丰达都给我们提供了新的天地、新的机遇,提供了广阔的发展空间,也我们带来物质上的满足和精神上的寄托以及美好的未来。

因此,在我们每个员工面前,多发挥主观能动性,比少讲客观原因显得非常重要。

当一个人真正把自己的前途、命运融入于一个大家庭、一个单位、一个集体之中,他就会始终充满信念,充满希望,充满热爱。

二、言行一致性。

就是要做到表里如一。

自觉执行公司各项规章制度,领导在与不在一个样,说的和做的一个样。

正如董事长所言:忠诚于企业,不是看你说得怎样,重要的是看你行动上是否与企业保持一致,为企业的发展所思所想所干,为企业尽心尽责。

该说的一定要说,不该说的必须要三缄其口。

在日常生活中,我们也许因为某些不尽人意的事发过牢骚,也许因为一时情绪低落说过违心的话、不合实际的话,但是对于公司来说,我们没有理由去说三道四。

背后说有利于企业发展的话,比在公开场合说显得更加难能可贵。

这也是衡量一名员工是否忠诚企业,是否言行一致的基本准则。

切不可为了“迎合”领导说好话做表面文章,更不可在背后对领导、对同事、对企业发展信口开河,吹毛求疵。

背后有意识的说一些不利于企业发展的话,比无意识或某些场合为了“迎合”说,显得更加不利于团结协作、不利于企业发展。

作为一名企业的员工应该襟怀坦白,对企业或领导的决策有不同意见可以当面说出来,阐明自己的观点,或者保留起来以后选择合适的场合再沟通,决不能表面去“迎合”,背后发牢骚,行动使“绊子”。

三、工作主动性。

发挥主观能动性,积极干好本职工作,这是对员工的起码要求,也是衡量一名员工是否忠诚于企业的具体体现。

工作主动性表现在着眼公司大局,认识到自己岗位的重要性。

在完成领导交给任务的前提下,发挥自己的聪明才智,为本岗位多做些工作,多干一些有意义的事。

工作主动性表现在有较强的动手能力。

作为管理人员要身体力行,该自己能干事的不交给一线员工,该自己举手之劳的事不让员工办,做到“己所不欲,勿施于人”,为员工做好榜样。

工作主动性表现在不推诿扯皮、拖延应付。

拖延,可以把企业拖垮。

人生短暂,一个美貌的少女也会在无休止的拖延中变成老太婆,今天的工作拖延就会成为明天的拖累。

该你主动办的,你就应该主动办好;该你协调的,你就应该主动协调好、配合好。

工作主动性还表现在做事不声张、不张扬,默默无闻。

干工作的目的不是让领导知道,不是让周围人知道,而是在完成公司大目标下一个很小、很具体的内容。

你的工作也许很重要,但是你的工作不是孤立的,你所做的一切都涵盖于公司的大局之下,离不开领导的支持和大家的协作。

做一名忠诚于企业的合格员工,体现在具体行动中,体现在平凡工作中。

大力弘扬“与自己较劲”的工作理念,保持昂扬奋进的精神状态,努力工作,不找任何借口,在本职工作之外,积极为公司发展献计献策,尽心尽力地做好每一件力所能及的事。

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有关孔子故事的名称

沽名钓誉之灾——孔子故事之十六有一个叫子西的人,做事总是先看中名誉,甚至于沽名钓誉。

孔子对弟子说:“谁能够去劝导一下子西,使他不再沽名钓誉

”弟子子贡说:“我能劝他。

”于是,子贡就去劝说子西,子西也好像因此而没有什么疑虑了。

孔子说:“不受功利所左右,才能胸怀宽广;保持本性而不动摇,才能保持住纯洁的品行。

内心不正直,做事也就不能正直;内心正直,做事才能正直。

子西恐怕还是难以避免灾祸。

”后来,楚国发生内乱,楚国的大夫白公逃到了吴国,后来子西把他召回楚国了。

不久之后,子西发动叛乱,结果被杀。

(《韩非子·说林》)自以为了不起的是小人——孔子故事之十七有一天,子路穿着华丽的衣服来见孔子。

孔子看到之后说:“仲由啊,你穿得这么华丽是为了什么呢

在长江水从汶山刚刚流出来的时候,连一个酒杯都无法漂起来;到了长江渡口的时候,两条船要并列航行都很困难,而且不避风都无法渡过。

”子路问:“敢问夫子说的是什么意思

”孔子说:“长江是一条源远流长的大河,它的水势一开始并不大,后来因为逐渐地接纳众多的水流,这才成为一条大河的啊

你现在穿的衣服这个华丽,华丽到无以复加的地步,天下人之中还有谁能够再给你增添点什么呢

”子路以为孔子对他所穿的衣服太华丽而说出这样的话来,所以,急忙小步地跑到外面,换了一身衣服才进来,并且对孔子表现出很恭敬有礼的样子。

孔子看到子路还不是很明白他所说的道理,就接着说:“仲由啊,你要记住,我告诉你:说话谨慎的人不会虚夸浮华,行为谨慎的人不会把功劳据为己有,表面上很聪明而自以为了不起的人必然是小人。

所以,君子应该是知道就说知道,不知道就说不知道,这是说话的要领;能够做到的事就说能做到,没有能力做到的就说没有能力做到,这是做事的要领。

说话的时候能够简明扼要,是智慧的体现;做事不生枝节而简练,是仁德的体现。

如果能够既能智慧,又能仁德,还有什么问题可说呢

” (《韩诗外传》三)安身立命的原则——孔子故事之十八颜子要到西部游学,临行前来询问孔子说:“怎么样才能安身立命呢

”孔子告诉颜子说:“只有四个字:恭敬忠信。

”颜子说:“敢请夫子详细说一下。

”孔子说:“恭就是把自己的心真诚地拿出来去对待别人,这样也就能避免被众人排斥;敬就是要使自己避免苟且而尊重别人,这样也就能得到人们的喜爱;忠就是从本心出发而且有分寸地去说话做事,这样也就能使人们愿意合作;信就是真诚而且讲信用,这样也就能使人觉得可以靠得住。

能够得到众人的喜爱,人们愿意跟你合作,人们觉得你能靠得住,就一定能避免祸患了。

”颜子说:“弟子铭记在心,今后就以此为座右铭来安身立命。

”孔子说:“做到这四个字,去治理一个国家都可以,何况个人的安身立命问题呢

” (《说苑·敬慎》)自我节制:说来容易,做更重要——孔子故事之十九孔子说:“从修养来说,有修养好的上等人,有修养一般的中等人,有修养很差的下等人。

对中等修养的人来说,一旦东西有余了就会奢侈享乐,一旦东西不够用了才想起来节俭,一旦没有人来禁止就有无限的淫欲。

总起来说,也就是没有分寸,不知道节制。

没有分寸就会有过失,放纵欲望就会有失败。

一个人的饮食总会有个量,吃饱之后无法再吃;一个人所需要的衣服总会有数,应该适可而止;一个人居住的房子总会有限,应该知道睡觉只须一间;一个人的积蓄再多,也要有个节制;一个人可以有车辆器物,但是总需要有个限定。

能够知道节制,知道分寸,这是防止祸乱的根源。

所以,万事万物的尺度分寸不能不明白,善良的愿望不能不尽心尽力。

” (《说苑·杂言》)修饰与境界——孔子故事之二十孔子得到《周易》之中的贲(bi4)卦,长叹一声,好像心情很不平静。

弟子子张进来,举手问道:“弟子听说贲卦是吉祥的卦,贲卦的意思就是修饰,就像人需要修养一样,这是很重要的、很应该的事,但是,夫子为什么会叹气呢

”孔子说:“贲卦所修饰出来的颜色不是真正的颜色啊,所以我才叹息。

”子张问:“难道修饰不重要吗

”孔子说:“我想,事物的本来色彩是最重要的。

白色的应当是正白色,黑色的应当是正黑色,贲卦所说的修饰,其本来色彩的正色是什么颜色呢

”子张说:“夫子所说的意思是修养只是把自己的本心显现出来,是吧

”孔子说:“我听说过,丹砂、朱漆都不需要添加另外的文采,白玉不需要另外雕琢,宝珠不需要有意地装饰,为什么呢

本质本来就美好,不需要再另外加上修饰。

” (《说苑·反质》)圣人在乱世能做什么——孔子故事之二一孔子来到东周,拜见苌弘。

当时的东周虽然是天子所在之地,但是,其地位已经连一个诸侯国也不如了。

当时在场的人,除了苌弘之外,还有刘文公。

孔子与二人谈完话而离去了。

苌弘对刘文公说:“我看孔仲尼有圣人的相貌。

双目如河,额头高耸,是黄帝的形象;手臂很长,背如龟形,身高九尺六寸,这是商汤的体貌。

孔子如此,口中说话,都是说先王如何如何,确实做到了身体力行圣人之道,清廉而且谦让,闻见渊博,善于记诵,几乎无所不知,大概是又一个圣人吧

”刘文公说:“当今天下,周天子衰微,而诸侯国凭借武力相互争战,孔子只是一个布衣百姓,虽然说是圣人,又怎么施展得开呢

”苌弘说:“尧舜以及周文王和周武王之道,现在已经被人懈怠,有失去的危险,礼乐之道已经崩溃丧失,孔子也只能凭借自己的心志来使历代相传的这个传统纲纪再回归到正道上来而已。

”孔子听说到以后,说:“我怎么敢自比圣人呢

只不过是喜欢礼乐罢了。

” (《孔丛子·嘉言》)

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