欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 座右铭 > 创新应是我们的座右铭

创新应是我们的座右铭

时间:2017-11-02 00:47

感受新时代600字作文 环保有关 急

感受新时代我感受到了!我感受到了!社会主义新时代是一个不同寻常的时代,它是个有特色的时代,它是一个能让人们切切实实的感受到幸福、美好、安定、团结的时代。

中国科技的腾飞,军事实力的日益强大,工、农、商、学、兵行业的繁荣与昌盛。

国家、人民、生产、生活物质的极大丰富,人民生活水平的迅速提高,百姓安居乐业这都是社会主义新时代的特色,这就是社会主义新时代。

我国偏远的区教育落后,师资、物质资源极大匮乏,这是一个长久而已棘手的问题,但在我们社会主义新时代中正在逐渐被改善和解决。

我们的华夏大地幅员辽阔,在一些偏远地区还有大量的贫困人口,提出用三至五年的时间让中国所以贫困人口脱贫并致富。

这是一项多么艰巨而有困难难的事情,然而,我们的就是无坚不摧,迎难而上,他带领全国人民和全国人民一道在脱贫致富的道路上捷报频传。

新合作医疗政策的出台,使人们不再为看病难而发愁。

这一切的一切都只有在社会主义新时代才会有的呀!总之社会主义新时代是一个日新月异的时代,社会主义新时代就是好,我爱这个时代,感谢这个时代,我要为这个时代唱赞歌!我们在感受社会主义新时代,赞美社会主义新时代的同时,去回首一下旧时代。

我们在电视上,无线电中还有老一辈们的口中得知,那个时候我们的国家贫穷、落后,用周总理小时候的话说那就是我国“不振”。

人们没有新衣服穿,孩子们没有新书包背,坐在宽敞明亮的教室里读书或工作那就更谈不上了。

吃不饱穿不暖不算,还经常受外国列强的欺负。

而现在的我们生长在社会主义新时代,成长在明媚的阳光下,真不亚于掉进了蜜罐里!社会主义新时代既不是说出来的也不是喊出来的,它是党和国家领导人和全国各族人民克服重重困难努力拼搏出来的,所以我们在欣赏和享受新时代的同时千万别忘了还要格外的去珍惜和保护我们的社会主义新时代。

从现在起,我们必须更好加倍的工作努力的学习,掌握更多的知识和技能特别是那些高端知识和技能,为了国家的富强,百姓生活的幸福和安定;为更好的建设社会主义新时代;为坚决捍卫美好的社会主义新时代而奋斗!

什么是现代音乐

代表人物有哪些

代表音乐有哪些

首先应给现代音乐一个明确的定义。

我们现在谈到的现代音乐一般都是一个美学范畴,指的是音乐的风格。

然而我认为现代音乐实际上是一个历史范畴,现代的本意即现在这个时代,照此还现代音乐的本意就是DO UBLE_QUOTATION现在这个时代的音乐,它理应包容时下所有音乐创作的各类风格(甚至流行音乐)。

如果需特指那种与传统美学彻底决裂的音乐,可能用先锋派音乐[Avant―garde Music]一词更确切一些.在此基础上,我的观点认为:我们需要各式各样的现代音乐。

既然现代音乐包括了目前的所有音乐创作,我认为没有必要也不可能要求大家用同一种风格进行创作。

在专业音乐创作领域,先锋派音乐或许会在相当长一段时间内占主导地位,但是不可否认还有很多人对这种音乐并不感兴趣,他们坚持用自己喜爱的审美方式作曲,常常由于偏浪漫派风格,不那么前卫而受到专业圈子里人的嘲笑,笑他们好像回到蒸汽机时代(很奇怪美术界这类现象似乎少一些,陈逸飞的油画无论技术风格都古典十足,结果照样物质精神双丰收). 其实这是不公平的。

谁都知道,磁悬浮列车晚于蒸汽火车约一百年被发明出来,所以前者先进,后者落后遭淘汰;可谁也不会因为莫扎特晚生巴赫一百年就认为前者比后者成就高,更出色。

艺术风格不是科学技术有先进、落后之分,它代表的是某种审美情趣,只涉及个人口味问题。

比如我现在写一首夜曲,旋律非常传统也非常优美,技术上无懈可击,你写一首十二音,计算精确,结构严密。

如果我的夜曲因较之十二音太古老而被批评为很俗气,我就不接受,因为俗气与否完全是一种个人的主观感受,站在我的审美立场上我还能说十二音作品很无聊呢。

可如果我的夜曲被批评为太像肖邦了,我就接受。

因为首先这是客观事实,其次一切艺术创造如重复他人便只有死路一条。

依此逻辑我同样可批评你的作品太像勋伯格了。

这只能说明两人作曲在创新意识方面同样程度地差,绝不应在风格取向方面分出优劣来,举这个例子是要表明,音乐风格不应是我们评判现代音乐创作好坏的标准。

当然,以上举的是一个极端的例子。

不可否认,审美情趣会受时代影响,二十世纪的审美观肯定不同于十八、十九世纪。

无论如何,勋伯格的音乐较之肖邦对我们而言是新的。

不要忘记,勋伯格于世纪初在晚期浪漫派,在瓦格纳已将之摇撼得支离破碎的调性大厦上如何给予了惊世骇俗的一击,从而开辟了令后人不知所措的一片崭新广阔的天地。

其动力恐怕有很大一部分来自努力要创作出一种完全不同于人们习以为常的音乐的欲望。

实际上先锋派里各类流派林立,多样和多变是先锋派最好的注释,语不惊人死不休是他们的座右铭。

正因如此,我们更应避免在竭力摆脱与旧音乐雷同的阴影的同时又陷入新困境――与先锋派大师的雷同以及互相间的雷同。

有人说出新对作曲家有太多的压力,可是作曲家难道不正是需要这样的压力吗

当然一味地求新会濒临舍弃音乐本质的险境。

强调第一个使用了……毕竟只有史料方面的价值;怎样把别人用过的方法用得更好,用得使后人不得不感慨眼前有景道不得,崔灏题诗在上头,才真正涉及作曲的本质问题。

还有一个问题就是有关音乐是否好听的问题。

好听,固然也是一个主观的概念,与好看一样在每个人的心目中的标准不同。

然而不可否认,大多数时候大家对好听还是基本上能达成共识。

在这里我的好听是一个广义的范围,它指的是一种能打动人心的感觉。

我不知道为什么现在有些人不愿(不敢

)承认一部作品好听

好像那样就显得不够深。

那他们认为音乐的本质到底是什么呢

许多音乐只能看、只能讲(分析),就是不能听。

好的音乐必先能抓住人的耳朵和心灵,然后的分析也言之有物。

不少专业音乐人士听完作品喜好马上从技术上给予批评,也许觉得不如此不足以显得专业。

我以为这有本末倒置之嫌,音乐,无论对专业还是业余来说,首先都是用来听的,而不是首先用来作技术分析的。

一首乐曲如果谁也不爱听,但仍非要从技术上加以肯定,这在我看来如同说一种药虽然什么病也不能治,但仍非要称赞其外观很漂亮一样,颇具讽刺意义。

诚然,好听的涵义也会随时间的变化而变化。

《春之祭》首演时肯定被相当多的人认为不好听,时至今日,它已经是好听的经典了。

这更能说明真正优秀的音乐是经受得了时间的考验的。

我不得不再一次拿勋伯格作例子,他老人家的许多作品70年前刚写出来时恐怕就没多少人爱听,70年后的今天能真正用耳朵欣赏它们的人好像还是寥寥无几。

我绝对承认勋伯格在音乐史上的伟大地位,但又不得私下里认为他的某一些作品也只是在音乐史上意义更大一些,单就音乐本身来说那些东西并不好听,至少不美(也许有的是逻辑美)。

不过《华沙幸存者》是例外之一,我坚信即使一个视先锋派为洪水猛兽的人也会为其深深打动的。

如果抛开美学问题不谈,就技术而言,我们也缺乏技术过硬的现代音乐作品。

结构把握不好,语汇不丰富是通病。

很多新作品给我的印象是开头都比较精彩很有想法,听一部作品之间用的那些材料手法又都差不多,这样的一场音乐会能听得你心烦意乱。

记得荷兰新音乐团访华演出的其中一场音乐会,一首布列兹的作品使大家为之动容,优美的音乐、新奇的效果、洗练的语言、精致的结构让人发出大师毕竟是大师啊

的感叹。

其实,对作曲家来说,作曲技术和美学观念两者不可缺一。

没有过硬的技术,奢谈创新;没有出新的要求,多好的技术也是浪费。

当然,坚实的基本功是基础。

我们需要这样的现代音乐:它们既不同于前人的音乐,互相之间也各不相同;它们能打动听者的心,它们同时也能经得住细致入微的技术分析。

因为,现代音乐首先是音乐,而音乐,应是美的。

一汽怎么没有自己的品牌,像华晨,奇瑞一样

有阿,红旗,还有一汽奔腾之类的都是自主的车子阿,本声一汽也是一个牌子。

你的汽车知识还不全面瓦,呵呵,好好补补

争做新时代好少年的内容是什么

道德好,有礼貌,见长问声好;懂得,懂得给予,别助了我们,我们不要忘了跟对方“谢谢”;要文明,遵纪守法。

帮助一些需要帮助的人。

说话注意分寸,懂得维护自己和他人的自尊心。

要听大人正确的话,不顶撞;听取他人正确的意见和建议,努力改善和完善自我。

2.心态好,要对自己有自信,受到挫折不要悲观失望,要往好的方面想,更重要的是找到自己到底错在哪儿。

改正自我的不足。

3.学习好,全面发展。

合理运用时间,珍惜时间。

4.身体好,有一个健康的好身体是很重要的,要多多锻炼。

5.目标好,要为自己设定一个目标,向着目标奋斗,不然就像没头的苍蝇,一点头绪都没有。

这样做的再多也是无用的。

6.性格好,要开朗大方,活泼向上,积极参与集体活动。

待人真诚,乐于助人,大公无私。

7.志向大,要胸怀祖国,热爱祖国。

8.逐渐学会自立,摆脱依赖性,做到“自己的事情自己做”。

9.不攀比,在精神上要努力前进,要有敢为人先,不甘落后的进取精神。

10.自觉性强,家长不在时要控制自己玩耍的心理。

不要进“三厅两室两吧”(“三厅” 即卡拉OK厅、舞厅、录像厅;“两室”即电子游戏机室、桌台球室,“两吧”是网吧,酒吧),不吸烟,不喝酒,不赌博,不迷信。

关于美术的名人名言有那些

外师造化,中得心源’,(唐代著名画家)张躁 宋人李澄叟《画山水诀》中曰:画山水者,须要遍历、广观,然后方知笔墨去处。

何以知之

澄叟自幼而观之湘中山水,长游三峡夔门,或水或陆,尽得其态。

久久然后自觉有力笔墨,学者不可不知也。

古人有:读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正。

山水画家宗炳,闲居理气和澄怀观道。

郭熙《林泉高致》真山水之川谷,远望以取其势,近看以取其质。

宏观取大势,微观取实质 石涛说:天地以生气成之,画以笔墨取之 “用一根线条去散步”。

这是德国伟大的芝术家保罗·克莱 洛伯物·贝佛莱·海尔在《向大师学素描》中又指出:“想象你走进这些积木里面,默想你周围的平面和弯曲的表面,运用这种想象,可使你熟悉内部的几何面,这些几何面是怎样相衔接,凹面的运动又是怎样……。

这样一来,便会开始懂得艺术家们所处理的各种不同题材,诸如环抱的山丘,激浪翻滚的内部动势,直到最重要的人体。

如果能让想象力奔放些之后,将会发现,世界万物只有很少几个基本形状,在这些纷纭复杂的客观事物之间,不过是一种几何关系。

大海只不过是地球的皮肤而已,它和球形的针头有着亲戚关系。

” 米开朗基罗曾说过:“艺术家用脑,而不是用手去画。

” 柯罗曾经说“我从来不急于画细节,我首先注意一幅画的大体和特征.....” 画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束……罗马尼亚著名画家博巴 “许多艺术家的失败,仅仅是他们只接受一种画法,而指责其他所有的画法。

必须研究一切画法,而且要不偏不倚地研究;只有这样才能保持自己的独特性,因为你将不会跟着某一个艺术家跑。

应该做一切人的学生,而同时才能不是任何人的学生,应该把一切学到的功课,化为自己的财产。

”《德拉克洛瓦论美术和艺术家》 张彦远的“骨气形似皆本于立意而归乎用笔 王原祁说:“神与心会,心与气合,行乎不得不行,止乎不得不止,绝无求工求意之意,而工处奇处蜚然与笔墨之外。

” 美术教育家徐悲鸿先生曾说过,有中等以上智力的人,通过努力,都能学好绘画。

李政道认为,艺术用创新的手法去唤醒人们意识或潜意识中深藏的情感,情感越珍贵,唤起越强烈,反映越普遍,艺术就越优秀;科学则对自然界现象进行新的、准确的“抽象”,科学家“抽象”的叙述越简单,推测的结论越准确,应用就越广泛,科学创造就越深刻。

“科学与艺术的共同基础,是人类的创造,其共同的追求,是真理的普遍性。

” 越讲科学,越能让艺术更艺术’吴冠中 吴冠中补充说:“科技不能等同于科学,好比‘画技’不能等同‘艺术’。

高明的科学家和艺术家都不应是一个匠人,而是一个去发现自然的美,一个去再现自然的美。

” 著名画家关山月的座右铭是:“着笔不宜一味熟,称心还常三分生。

中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。

徐悲鸿的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

──郑板桥(清代书画家、文学家) 古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。

──苏轼(北宋文学家、书画家) 好读书,不好读书;好读书,不好读书. ──徐谓(明代人) 学我者生,似我者死。

---齐白石 笨拙的艺术家永远载别人的眼镜.---罗丹 艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶.---歌德 艺术是一种使我们达到真实的假想.---毕加索 画家和诗人都允许撒谎.---英国格言 科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。

---冈察洛夫 在真正的艺术领域里,没有预备学校,但是有一个最好的预备方法,就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣.这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家. ---歌德 我们所经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。

---爱因斯坦 艺术是人类的天性。

---伯克 画家在画室的门上应该大书:“室内有一双眼睛,为不幸的人洒同情之泪.”---贺拉斯 贫穷是一切艺术职业的母亲.---托里安诺 艺术可遇不可求--它不会因为你是平民而对你视若无睹,也不会因为你是王公而对你青眼有加。

天时未到,即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。

---惠斯勒

关于时代进步的作文不少于600

第一篇:社会在向前发展,时代也在不断进步,各行各业的人们都以新的形象展现在新的时代。

作为中学生的我们同样也要与时俱进,要以新的形象去面对新的时代,以新的特点去适应新的时代,这对每个中学生是十分重要的。

我认为中学生应具备这样的新形象:敢于创新,重于实践,还要学会为人民服务。

创新对一个国家来说显得极其重要。

创新惯穿于人类发展的任何时期、任何角落,它是民族进步的灵魂、社会发展的枢纽、国家兴旺发达的不竭动力。

创新加速了社会的进步,丰富了社会的财富。

一个国家只有不断提高创新能力,才能立于不败之地。

不创新就要被陶汰,就要被消灭。

国家之间的竞争实际上是综合国力的竞争。

而综合国力的竞争实质上是创新能力的竞争。

在新时代中,各行各业都在飞速发展,如果没有创新精神,是难以适映现代社会的。

所以说,勇于创新是中学生应具备的新形象。

除了创新,实践也很重要。

有了新方法,不去实践,也只是夸夸其谈,毫无实际意义。

学校之所以重视我们中学生参加实践活动,就是想让我们在实践中得到锻炼,将新的创意运用到实践中去,这样有利于我们良好素质的培养,同时,我们创新能力也得到更好的发挥。

而且,我们能在实践中得到真正的知识,只有你亲自做了,体验了,才会有新的感受,“绝知此事要躬行”也就是这个道理。

所以说,重于实践也是中学生应具备的新形象。

创新和实践,我认为它们最根本在于为人民服务。

全心全意为人民服务是我们中学生必须做到的。

一个不热爱国家和人民的人,又怎能谈得上具备新时代的新形象呢

如果不为人民服务,他心中只有自我,是难以有所作为的。

有些中学生认为要为人民服务就得大有作为,其实不然,只要能补一块砖,添一片瓦,都是可以的。

所以说,为人民服务是中学生应具备的新形象。

在新的时代里,我们中学生要具有新的形象。

我坚信,只要我们具备敢于创新、重于实践、乐于为人民服务的新形象。

我们中学生是能够与时俱进的

第二篇:我们是五月的花海,拥抱着青春时代;我们是初生的太阳,燃烧着新的未来

这就是我们新时代的中学生 我们是五月的花海,拥抱着青春时代;我们是初生的太阳,燃烧着新的未来

这就是我们新时代的中学生。

新时代的中学生志当存高远。

老师说:“有志者处天地之间,当学杜子美,广厦千万间;须效白香山,谋制万里袭。

”我们牢牢记住老师的教导,暗自定下远大的志向。

诸葛亮有言:“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

”我们知道,光有志向是不行的,还要付诸实践。

只有现在打好基础,将来才能成为真正的栋梁牎 新时代的中学生行在他人前。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”是我们的座右铭,我们虽在“蜜罐子”里泡大,但也懂得为他人着想。

看牎我们默默弯下腰,用石子填平了泥坑;我们不声不响地关掉了走廊上的灯;我们给老人小孩让座、让道;我们也为同学们排忧解难……也许有的人会说:“不就是想出出风头,得到夸奖吗

”诚然,我们喜欢表现自己,也渴望得到别人的赞扬,但我们内心深处最真切的希望是为别人带去快乐,我们也做到了牎 这就是我们,有志向也有行动的新时代中学生。

其实,我们更有自己的新思想。

梁启超在《少年中国说》中道:“少年兴则国兴,少年强则国强:少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

”我们也想成功,可是真正的成功却离我们很远。

我们为了考试不得不拘泥于小小的教室,课外实践只能是“纸上谈兵”。

我们也有无限向往,向往课堂外那丰富多彩的世界。

我们不想成为精通电磁、电容器而不会修电灯的物理高材生,更不想成为除了“Hello牎”说不出第二句话的英语考试高手。

我们需要社会给予更多关注,让我们能在适合自身发展的环境里茁壮成长牎 这就是我们,新时代的中学生。

有的人说我们有个性,有思想;有的人却说我们是“垮掉的一代”。

管他呢牎我们就是我们,走自己的路,让别人去说吧牎不过,请相信: 我们———新时代的中学生———定会创造精彩的明天

【精品】2019建国七十周年范文精选4篇

建国70周年范文精选4篇建国70周年范文精选新青年敢作为,共铸中国梦  风雨砥砺,岁月如歌,70年披荆斩棘,70年风雨兼程,中国已从“站起来”到“富起来”,再到“强起来”。

处在这个关键节点的我们,应不负前贤之努力,继往开来,在新节点上敢于作为,共同铸就伟大的中国梦!  七十年来,新中国以令世界惊叹的速度从雨后初生,到如今的枝繁叶茂。

在这一中国速度的背后,是几代青年人的青春,是他们的无私奉献,是他们的勇敢创新,是他们的弃小家以成大家的精神。

所以,处在新时期节点上的我们,不应故步自封,而要将自己的梦想与中国梦紧密相连,勇于作为,共铸中国梦!  新时代青年,当求真务实,勇于反思,勇于改错,彰显复兴决心。

祖国的七十年岁月并非一帆风顺,亦有过迷茫和徘徊,但终于在反思中开始了改革的阵痛。

一九七八年开始的平反冤假错案,吸取经验教训,便是体现大国风范;1979年改革开放开始了改变二十一世纪世界格局的伟大壮举;新时期来临前夕,开始了大规模的反贪反腐的行动;“求真务实”是从那之后的座右铭,在这一思想的引领下……这一切的一切都只为一个目标——中华复兴!  处于新时期的我们更应继承这种求真务实、勇敢反思的精神,在实现梦想途中不断反思,不空谈,要实干。

要坚信,幸福是奋斗出来的。

  勇立潮头,敢于创新;大国青年,应勇敢地站在时代的潮头,树立创新精神。

“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。

站在祖国七十年华诞的节点上回望先前的

感受新时代作文600字

第一篇:社会在向前发展,时代也在不断进步,各行各业的人们都以新的形象展现在新的时代。

作为中学生的我们同样也要与时俱进,要以新的形象去面对新的时代,以新的特点去适应新的时代,这对每个中学生是十分重要的。

我认为中学生应具备这样的新形象:敢于创新,重于实践,还要学会为人民服务。

创新对一个国家来说显得极其重要。

创新惯穿于人类发展的任何时期、任何角落,它是民族进步的灵魂、社会发展的枢纽、国家兴旺发达的不竭动力。

创新加速了社会的进步,丰富了社会的财富。

一个国家只有不断提高创新能力,才能立于不败之地。

不创新就要被陶汰,就要被消灭。

国家之间的竞争实际上是综合国力的竞争。

而综合国力的竞争实质上是创新能力的竞争。

在新时代中,各行各业都在飞速发展,如果没有创新精神,是难以适映现代社会的。

所以说,勇于创新是中学生应具备的新形象。

除了创新,实践也很重要。

有了新方法,不去实践,也只是夸夸其谈,毫无实际意义。

学校之所以重视我们中学生参加实践活动,就是想让我们在实践中得到锻炼,将新的创意运用到实践中去,这样有利于我们良好素质的培养,同时,我们创新能力也得到更好的发挥。

而且,我们能在实践中得到真正的知识,只有你亲自做了,体验了,才会有新的感受,“绝知此事要躬行”也就是这个道理。

所以说,重于实践也是中学生应具备的新形象。

创新和实践,我认为它们最根本在于为人民服务。

全心全意为人民服务是我们中学生必须做到的。

一个不热爱国家和人民的人,又怎能谈得上具备新时代的新形象呢

如果不为人民服务,他心中只有自我,是难以有所作为的。

有些中学生认为要为人民服务就得大有作为,其实不然,只要能补一块砖,添一片瓦,都是可以的。

所以说,为人民服务是中学生应具备的新形象。

在新的时代里,我们中学生要具有新的形象。

我坚信,只要我们具备敢于创新、重于实践、乐于为人民服务的新形象。

我们中学生是能够与时俱进的

第二篇:我们是五月的花海,拥抱着青春时代;我们是初生的太阳,燃烧着新的未来

这就是我们新时代的中学生 我们是五月的花海,拥抱着青春时代;我们是初生的太阳,燃烧着新的未来

这就是我们新时代的中学生。

新时代的中学生志当存高远。

老师说:“有志者处天地之间,当学杜子美,广厦千万间;须效白香山,谋制万里袭。

”我们牢牢记住老师的教导,暗自定下远大的志向。

诸葛亮有言:“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

”我们知道,光有志向是不行的,还要付诸实践。

只有现在打好基础,将来才能成为真正的栋梁牎 新时代的中学生行在他人前。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”是我们的座右铭,我们虽在“蜜罐子”里泡大,但也懂得为他人着想。

看牎我们默默弯下腰,用石子填平了泥坑;我们不声不响地关掉了走廊上的灯;我们给老人小孩让座、让道;我们也为同学们排忧解难……也许有的人会说:“不就是想出出风头,得到夸奖吗

”诚然,我们喜欢表现自己,也渴望得到别人的赞扬,但我们内心深处最真切的希望是为别人带去快乐,我们也做到了牎 这就是我们,有志向也有行动的新时代中学生。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片