家长对学校教师师德师风建设的意见建议怎么写
学校能做到面向全体学生，促进学生全面发展；德育放在学校工作的首位，开展丰富多彩的德育活培养学生良好行为习惯。
学校教常与学生家长互通学生的学习和生活情况，听取家长见和建议。
学校教师尊重家长，积极向家长宣传和推广科学的教育和方法；能与家长相互配合。
廉政文化进校园的手抄报的内容
以崇廉敬俭为宗旨，以培养人文精神为核心，以强化素质教育为目的，以树立正确的人生观、价值观为导向，立足学校实际，突出xx中学特色，大力加强廉政文化基础设施建设，拓展校园廉政文化领域，创新校园廉政文化内容，规范校园廉政文化模式，努力构建具有xx中学特色的校园廉政文化体系。
为创建清廉、高效、平安、和谐的育人环境奠定坚实的基础。
（1）充分利用元旦、春节、国庆等喜庆节日，开展崇尚廉洁、形式多样的文体活动，在公共场所悬挂横幅，将廉政文化融入其中。
（2）充分发挥校园网、广播、校报、宣传橱窗、校务公开栏等传播媒体的作用，广泛宣传反腐倡廉的政策法规、活动内容、工作成效和先进典型事迹。
（3）在显要位置设立党纪条规警示标语口号，时刻提醒师生敬廉崇洁，使广大师生得到廉政的教育和熏陶，真正起到廉政文化育人、廉政文化规范人的作用。
（4）开展“一把手”带头讲廉政课、带头廉洁自律、带头履行监督职责并自觉接受监督的“三带头”活动。
（5）积极响应上级号召，组织开展“反腐倡廉宣传教育月活动”，通过各种活动提升广大党员干部和全体教师“廉洁从教”的高尚师德。
（6）将廉政教育纳入学校师德师风教育的范畴，加强对教师的政治思想教育，制止乱办班、乱补课、体罚学生以及向学生家长变相索要财物等不良行为。
将廉政文化的精髓融入良好师德师风的创建活动中。
（7）结合上级工作精神，以“廉政文化进校园”活动为载体，不断深化党风廉政建设。
廉洁文化进校园活动的建议怎么写
《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。
一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大
《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《王献之依缸习字》 王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。
他自己也是东晋著名的书法家。
王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。
和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。
王献之家有一只大水缸，本片的故事，正个大水缸密不可分
《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。
她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。
这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。
《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。
有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。
从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。
于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。
一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。
林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。
林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。
一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。
拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。
不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。
初中生必须掌握的100个成语
01、黯然失色：暗失去光形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，打采。
02、暗送秋波：既指情人暗中眉目传情，也指含蓄地给另从传递消息。
也指献媚取宠，暗中勾结。
03、按图索骥：既比喻办事机械死板，也比喻按照线索寻找。
04、暗送秋波：既指献媚取宠，暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情。
05、哀而不伤：形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。
也比喻做事适中，没有过与不及之处。
06、不绝如缕：像一根似断未断的细线那样，形容事情十分危急。
也用以比喻声音徽弱，或某种技艺后继乏人。
07、不翼而飞：比喻言论或消息流传得极快;也用以指东西丢失。
08、鞭辟入里：形容言辞或文章说理透彻，也形容领会深刻。
(鞭辟：鞭策;里：里层)。
09、不省人事：昏迷，失去了知觉。
也指不懂得人情世事。
10、不怕官，只怕管：指直接管的人要比官更有权威。
也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
11、不入虎穴，焉得虎子：不进老虎洞，怎能捉到小老虎。
比喻不亲历艰险就不能取得成功。
12、比翼双飞：比喻夫妻恩爱，朝夕相伴。
也比喻互相帮助，共同前进。
13、兵强马壮：形容战斗力量的充足，也比喻势力的强大。
14、不赞一词：指文章写得很好，别人不能再添一句话。
也指一言不发。
15、不登大雅之堂：大雅：旧时指对文学、艺术有一套“雅正”标准的人;堂：厅堂。
意思是粗俗的文艺作品是不能拿到大雅之人的堂前去观赏的。
有时也指没有见过大场面的或不配参与大场面的人。
16、八仙过海，各显其能：八仙：道教传说中的八位神仙。
比喻做事各有各的一套办法。
也比喻各自拿出本领互相比赛。
17、兵在精而不在多：兵士在于精壮而不在乎众多。
也比喻要求质量而不能只讲数量。
18、不到黄河心不死：比喻不达目的不罢休。
也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
19、不为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄;折腰：弯腰行礼，指屈身于人。
比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
20、百发百中这则成语的意思是射一百次，中一百次，形容弹无虚发。
泛指射击技术高明，每发必中;也比喻对事惰的预料有充分把握，从不失算。
21、才疏学浅：才识不广，学问不深。
常用作谦辞。
22、处之泰然：形容处理事情不慌不忙，沉着镇定，也可指对事情无动于衷。
23、赤膊上阵：比喻不顾一切地猛打猛冲的作风。
也比喻坏人公开跳出来干坏事。
24、缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。
25、从一而终：始终如一。
多指感情专一，不三心二意。
封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。
26、粗服乱头：粗服：粗劣的衣服;乱头：蓬头。
原来形容不修边幅，后也比喻文章本色。
也作“乱头粗劣”。
27、荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。
28、打鸭惊鸳鸯：比喻打甲惊乙。
也比喻株连无罪的人。
29、打破坚冰：早期，水兵们用斧头破开冰层，为船舰开出一条路来。
比喻开拓精神，打破僵局，完成艰巨的事业。
也比喻人与人之间、国与国之间消除隔阂和阻碍、赢得信任和友谊。
30、独善其身：既指只顾自己，缺乏集体精神，也指人要搞好自身修养。
31、灯红酒绿：既可形容寻欢作乐的腐化生活，又可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
32、分庭抗礼：比喻双方平起平坐，不相上下。
有时也指相互对立，或搞分裂、闹独立的言行。
33、粉墨登场：既指化装上台演戏，也讽刺某些人登上政治舞台。
34、翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。
35、繁文缛节：繁琐过多的礼节、仪式。
现也用来比喻繁琐多余的手续。
36、高视阔步：可以形容气概不凡，含褒义;也可以形容态度傲慢，含贬义。
37、高枕无忧：可以比喻放松警惕，贬义词;也可以形容无忧无虑，中性词。
38、鬼斧神工：像是鬼神所为。
形容建筑、雕刻技艺精湛高明，几乎不为人力所及。
也形容山石的奇形怪状，凌然峭立。
39、光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。
也形容事物离奇多变。
40、顾影自怜：既指孤独失意的样子，也指自我欣赏。
41、规行矩步：既比喻墨守成规，不知变通，也比喻举动合乎规矩，毫不苟且。
42、高山流水：比喻知音或知己，也比喻乐曲高妙43、过五关，斩六将：大将军关羽越过了五道关，斩了六员守将。
比喻一个人一生中做了最了不起、最得意的事。
也比喻能克服困难。
44、光风霁月：雨过天晴，风清月明。
比喻太平盛世，也比喻胸怀坦白，品德高尚。
45、海底捞月：可以比喻去做根本不能做到的事，贬义词;也可以形容弯下身子抓起很快就要落地的东西时的动作姿态，中性词。
46、豁然开朗：由狭窄幽暗变而为宽敞明亮;也形容原来不明白，一下子领悟了。
47、回光返照：比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神振奋。
也比喻事物衰亡前出现的短暂兴旺的现象。
48、昏天黑地：①形容大色昏暗，②形容人神智不清，③形容人生活荒唐颓废，④形容大都或吵闹得厉害，⑤形容社会黑暗或秩序混乱。
49、呼风唤雨：既比喻进行煽动性活动，也比喻人能够支配自然。
50、挥洒自如：挥洒：挥笔洒墨。
自如：活动不受阻碍，没有拘束。
指写字作画时笔墨的运用毫不拘束，酣畅自然。
也指写文章流畅洒脱。
51、火大无湿柴：火势旺盛时，潮湿的柴草照样可以燃烧。
也比喻在强大的势力或热烈的环境中，再顽固的人也会受感染。
52、画龙点睛：比喻写文章在关键处用精辟的词句点明要旨，也比喻处事在紧要处下气力。
53、海阔天空：大海辽阔，天宇空旷。
形容境界开阔，也比喻说话、写文章漫无边际。
54、火大无湿柴：火势旺盛时，潮湿的柴草照样可以燃烧。
也比喻在强大的势力或热烈的环境中，再顽固的人也会受感染。
55、虎头蛇尾：比喻表善里恶、头好尾坏或当面一套，背后一套。
也比喻做事有始无终，或是开始时声势很大，后来劲头很小。
亦作“虎头鼠尾”。
56、见风使舵：指看情势办事，一般作贬义词;也可作褒义词。
57、惊天动地：使人十分震动。
多形容声势盛大，变动剧烈，也形容声音巨大。
58、金兰之交：情投意合的朋友(金：喻坚固;兰：喻芬芳)。
后也指结拜兄弟。
59、坚不可摧：非常坚固，摧毁不了。
可指工事，也可指决心意志。
60、剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。
形容形势紧张，一触即发。
后也比喻书法雄健，有气势。
61、金声玉振：用钟发声，用磬收韵，集众音之大成。
比喻德行高尚，才学卓绝，也比喻文辞优美。
62、金无足赤，人无完人：没有纯而又纯的金子。
比喻没有十全十美的事物。
也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
63、既来之，则安之：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。
后指既然来了，就要在这里安下必来。
64、今朝有酒今朝醉：比喻过一天算一天。
也形容人只顾眼前，没有长远打算。
65、苦心孤诣：指精心研究学问或技艺，很有独到之处。
也指辛苦经营，为寻求解决问题的方法而煞费苦心。
66、两袖清风：比喻做官清廉，也比喻贫穷或手头没有积蓄。
67、冷眼旁观：既指用冷淡的态度从旁观看，不愿参加，也指用冷静的态度从旁审视。
68、例行公事：既指只重形式，不讲实效的工作，也指按照惯例处理的公事。
69、另起炉灶：既比喻脱离集体另搞一套，也比喻重新做起。
70、鸾飘凤泊：原来形容书法潇洒，毫无拘束。
也比喻进修生夫妻离散。
71、捞稻草：比喻在绝望中作徒劳无益的挣扎，也比喻乘机捞好处。
72、龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。
原形容气势奔放雄壮。
现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
73、良金美玉：比喻人品德很好。
也比喻文章写得完美。
74、柳暗花明：后用来比喻环境的突然转变;也比喻在困难中遇到转机，在错综复杂的情况下找到了解决问题的方法。
75、冷若冰霜：若，像，比喻待人接物毫无感情，像冰霜一样冷，也比喻态度严正，不可接近。
76、鲤鱼跳龙门：古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。
比喻中举、升官等飞黄腾达之事。
也比喻逆流前进，奋发向上。
77、雷厉风行：厉，猛烈。
像打雷那样猛烈，像刮风那样迅速。
比喻政事法令的执行严厉迅速。
也比喻行事声势威猛，动作迅速。
78、眉来眼去：多用于男女示爱，也指坏人之间勾勾搭搭。
79、绵里藏针：既比喻外貌柔和，内心刻毒，也形容柔中有刚。
也比喻小心珍护。
80、幕天席地：把天当作幕，把地当作席。
本来形容胸襟旷达。
现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。
81、莫须有：原意是也许有吧。
后指凭空捏造。
82、难分难解：既指双方争吵，打斗相持不下，难以开交，也形容双方关系异常亲密，难于分离。
83、平铺直叙：既可形容说话或写文章平平淡淡，没有起伏，重点不突出，含贬义;也可指说话或写文章时不加修饰，直接地简单地说出自己的意思，含褒义。
84、评头论足：是指无聊的人随便谈论妇女容貌，也比喻在小节上多方挑剔85、平易近人：指态度谦和，没有架子，使人容易接近，也指(文章、讲话)浅近易懂，使人喜欢看，喜欢听。
86、婆婆妈妈：形容言语罗嗦，办事不干脆利落。
也形容感情脆弱。
87、披星戴月：身披星星，头戴月亮。
形容早出晚归，也形容不分昼夜地奔波或在野外辛勤劳动。
88、披肝沥胆：披，打开;沥，滴下。
比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚比喻89、平分秋色：比喻双方各得一半，也比喻不相上下，可以匹敌。
90、平地一声雷：比喻突然发生的重大变动。
也比喻名声或地位突然升高。
91、飘飘欲仙：飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。
多指人的感受轻松爽快。
形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
92、穷形尽相：既指描写刻画十分细致生动，也指丑态毕露。
93、奇文共赏：既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判，也指把新奇的文章拿出来共同欣赏。
94、谦谦君子：既指故作谦虚而实际虚伪的人，也指谦虚，能够严格要求自己的人。
95、千锤百炼：形容对诗文多次加工润色，精益求精。
也比喻经过多次斗争和考验。
96、琴瑟不调：谓琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。
比喻夫妻不和。
97、清风明月：清凉的风，明亮的月用以比喻高人雅士的风致。
98、清规戒律：僧尼、道士必须遵守的规则和戒律。
泛指一般的规章制度。
多指不合理的。
99、沁人心脾：渗入到人的内脏。
多形容吸人芳香、凉爽的空气或饮进清凉饮料，使人感到舒适，也形容文学艺术作品美好、动人，使人深受感动。
100、千篇一律：很多篇文章都是一个样。
比喻作品、言谈内容重复，老一套。
也比喻机械地按一个模式办事。
洁身自好\\\\洁身自爱的同义词
1、洁身自好(爱)的近义词(句子)有束身自修、束身自爱、明哲保身 、志高清廉万花丛中过,片叶不沾身.2、反义词同流合污3、出处解 释 洁：纯洁；好：喜爱。
保持自己纯洁，不同流合污。
也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众的利益。
4、出 处 《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。
”
戊戌六君子分别是谁
戊戌政变时，禧太后为首的封建派大肆捕杀党人，维新谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第6人于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称“戊戌六君子”。
谭嗣同(1865-1898)，字复生，号壮飞，别署东海褰冥氏，湖南浏阳人。
他是改良主义运动中的激进派，为变法事业献出了自己的生命。
谭嗣同是近代著名的思想家，他猛烈抨击了君主专制制度和清王朝的反动统治，并对封建纲常伦理进行了犀利的批判，其思想之激进和深刻，达到了同时代的最高水平，并成为后来资产阶级革命派思想的先导。
谭氏富有文学才华，诗文都写得有气势，有词采。
诗作表现了丰富的时代内容和强烈的爱国主义思想，有些山水诗融入了个人的生命感受，抒发了他冲破网罗、追求个性解放的积极进取精神。
诗风恢阔豪迈、刚健遒劲，所谓拔起千仞、高唱入云(谭嗣同《报刘淞芙书》)，带有浓郁的浪漫主义特色。
有《谭嗣同全集》。
康广仁（1867—1898）名有溥，字广仁，号幼博。
广东南海人。
康有为胞弟。
自少鄙弃八股科考，认为国家弱亡皆由八股锢塞人才所致。
曾纳赀为小吏，深感官场黑暗，挂冠而归。
从美国人嘉约翰学西医，计划在上海创设医学堂，未成。
1897年（光绪二十三年）2月和徐勤等在澳门创办《知新报》，宣传维新变法。
后到上海倡设女学堂。
和梁启超、谭嗣同等发起成立戒缠足会。
创设大同译书局，刊刻康有为、梁启超等人的著作。
1898年春挟金赴京，协助康有为开展维新运动。
主张废八股，开民智。
与御史宋伯鲁谋议上书，请变生童岁科试，向用四书文者，一律改试策论，得旨允行。
由于看到顽固守旧势力强大，变法难以进行，屡劝康有为离京南归，收徒讲学，培养维新人才，待机变法。
戊戌政变时被捕，在狱中说：“若死而中国能强，死亦何妨
”从容就义。
杨深秀（1849—1898）字漪邨，本名毓秀，号孴孴子。
山西闻喜人。
1889年（光绪十五年）中进士，授刑部主事，累迁郎中。
1897年底授山东道监察御史，立志“以澄清天下为己任”。
次年3月和御史宋伯鲁发起关学会，讲求变法。
4月列名康有为组织的保国会。
与康有为过从甚密，不少奏疏是和康有为商量后写成，或为康有为代拟。
6月1日上新政条陈5篇，请明定国是，宣布变法；请厘正科举文体，废弃八股，改试策论；请议游学日本章程，派遣近支王公游历；请筹款译书。
又多次奏劾阻挠变法的守旧大臣。
曾对文悌说：“八旗宗室中，如有徐敬业其人，我则为骆丞矣
”（胡思敬：《戊戌履霜录》卷四）被文悌告发。
戊戌政变时被捕，遇害。
遗著有《雪虚声堂诗钞》、《杨漪邨侍御奏稿》、《闻喜县新志》。
林旭（1875—1898）字暾谷，号晚翠。
福建侯官（今福州）人。
举人出身。
好为歌诗。
1895年（光绪二十一年）针对签订《中日马关条约》，上书请拒和议。
同年捐赀为内阁中书。
1897年进张元济等创办的西学馆学习。
1898年创立闽学会，与粤、蜀、浙、陕各学会相呼应，推动维新运动。
4月参与发起保国会，任董事。
因仰慕康有为，受业于康。
曾为康有为的《春秋董氏学》作跋，推扬今文经说。
百日维新中，受到光绪帝召见，赏四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。
戊戌政变前夕，曾把光绪帝的密诏带给康有为，共商授救光绪的办法。
戊戌政变时被捕，遇害。
年仅24岁。
遗著有《晚翠轩集》。
杨锐（1857—1898）字叔峤，又字钝叔。
四川绵竹人。
举人出身。
1889年（光绪十五年）授内阁中书，后晋为侍读。
曾入张之洞幕府，在北京任职期间经常写信向张之洞密报朝中动态。
中日甲午战争时，主张集精兵猛将大举北援，保卫津沽。
1895年参与发起强学会。
强学会被封禁后，又联合会中志士抗争。
清廷在强学会旧址基础上设立官书局，命其参与选书事宜。
1898年春在京创立蜀学会，并办蜀学堂，以张之洞的《劝学篇》为指南，兼习中学和西学。
4月列名保国会，而每于集会时常当众假寐。
在百日维新中受到光绪帝召见，赏四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。
与康有为相交，但变法主张多有不合，攻击康“多谬妄”，声称要对新法“稍加裁抑”。
戊戌政变时被捕，张之洞营救不及，被害。
遗著编为《杨叔峤文集》和《杨叔峤诗集》。
刘光第（1859—1898）字裴村。
四川富顺人。
1883年（光绪九年）中进士，授刑部主事。
为官清廉，不媚权贵。
1894年中日甲午战争爆发，上书建议变法求强，刑部堂官阅后震恐，不敢代递。
1898年春列名保国会。
百日维新中，受到光绪帝召见，赏四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。
曾与谭嗣同一起批驳守旧派曾廉请杀康有为的奏疏，但又经常依违于维新与守旧之间，处理政事尽量“无新旧畛域”，使“维新守旧，咸得其宜”（刘光第：《与厚弟书》，《衷圣斋文集》）。
戊戌政变时被捕，遇害。
年仅39岁。
遗著有《衷圣斋文集》、《介文堂诗集》。
